奶奶的小木匣人教版高中第六册二单元作文（合集20篇）

任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文，同样非下苦功夫不可。

俗话说：“师傅领进门，学艺在自身。”语文涉及的知识面广。量大，具有强烈的综合性和实践性。因此语文学习是一个艰苦的过程，单靠按部就班的课堂学习，是远远不够的。

鲁迅在学生就坚持做读书笔记，写日记，手熟笔巧，为我们留下了大约一千万字的宝贵贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思精心研读文学名着，谙熟莎士比亚作品的词句、风格、并能育海涅、歌德的许多诗、讲话、写作便能得心应手，运用自如。

毛主席求学时，每读一本书总是开动脑筋。细推深究，圈点批注，因此他的文章带有真知灼见，而被同学们传诵。

至今“推敲”之类的写作生活，更不胜枚举。

显然，大凡善于运用语文工具的人，无不经过一番苦苦磨练，谁怕下苦功，谁就学不好语文。

所谓下苦功，就是要乐于“自找苦吃”。一要苦于[甲]，养成良好的写作习惯。齐白石石作画，“不叫一日闲过”，这种精神是值得我们学习的。二要苦于[乙]。博览群书，早读夜诵，即使因此“口舌生疮”，“手肘生茧”也不以为憾。三要苦于[丙]，摄取生活素材，识别书中的真伪优劣，消化语文老师讲解的知识，都得苦思熟虑，如果懒于思考，那就正中了“学而不思则罔的古训，未了，不要苦于修改，抱着“新诗千改姑心安”的态度，对待每一次作文和练习。基础差的，不要自暴自弃;基础好的，更应精益求精。总之，要掌握语文知识就得苦学，也就是要苦读、苦练、苦思、苦改。当然，“苦学”决非“蛮学”，必须讲究科学方法，探求语文的规律才行。

要想让自己的语文学习园地里硕果满枝，那就让我们铭记毛主席的教诲吧：“语言这东西，不是随便可以学习的，非下苦功不可。”

大家好，我叫沈逸斌。我是兔年生的，并且，爸妈希望我长大了，成为一个逸群绝伦、文武双全的男子汉，所以取名“逸斌”。

长相嘛？妈妈叫我“小帅哥”，奶奶叫我“小可爱”，我对镜子一看，就是个“小瘦子”。1米40的个，才50几斤。大大的脑袋，乌黑的头发，浓浓的眉毛，骨碌碌的眼睛，塌塌的鼻子，薄薄的嘴唇，大大的耳朵，细细长长的胳膊，竹竿似的长腿。整个身材用“苗条”来形容，真是太贴切了。

我的性格比较内向，胆子比较小，还挺爱哭的，只要稍稍有点委屈就会眼圈发红，鼻子发酸，接着眼泪就流下来了。妈妈说：爱哭就不是真正的男子汉。所以，要做大男子汉，我一定要学会坚强！

我的爱好比较广泛：读书、讲故事、下飞行棋、五子棋和打羽毛球。其中，五子棋是我最喜欢，也是我最擅长的。只要一有空，我就会摆好棋盘，要求和妈妈下两盘。老妈还真不是我的对手呢！

怎么样？认识我了吧？一个调皮、聪明，还有点爱哭鼻子的小学生。

时间一天一天的流逝，我也有一个蚕蛹慢慢的变成一只蝴蝶，步入了这个社会，可不知如何去生存。

我带着困惑往前飞。飞到一个教室的窗外。老师正在讲什么是真正的快乐。“卑鄙的人，为了个人的私立奔波，追逐，竞争，甚至不惜牺牲自己的人格，尊严，只要有利可图，他就感到快乐。卑鄙的人胸无大志，生活腐朽堕落，荒淫无度，花天酒地，以追求最大感官刺激为乐，为世人所不齿。

而高尚的人，凭着自己对幸福生活的深刻理解，超越时代和社会，不随波逐流，同流合污，始终不渝的追求理想和真理，忘我奋斗，默默奉献，以给大多数人快乐而快乐，从不言苦。”

原来生活是需要高尚的快乐。我继续往前飞，飞到了苏联，这是莫斯科保卫战打得正激烈的一天，朱可夫遇到一个意想不到的情况，德军伞兵已在苏军指挥部不到100米处降落，人数很少的苏军指挥部顿时一片混乱。正在地图上沉思的朱可夫得知这一情况后，连头都没抬，只是轻描淡写的说了一句：“给我拿只冲锋枪来。”主帅的神情和勇气使苏军士气大增，上下一心共同歼灭了这股伞兵。看到朱可夫，我明白了生存一定要有坚强的意志和勇猛的抗争精神，要有勇气和胆识。

我带着高尚的快乐和勇气继续往前飞，听到了马克思正在演讲“我们现在假定人就是人，而人同世界的关系就是一种人的关系，那么你只能用爱来交换爱，用信任来交换信任。你希望别人怎对待你自己，你就应该怎样对待别人。”我明白了生存需要信任。

要生存就得学会生存，要学会生存就要懂得什么是高尚的快乐，要有坚强的意志和勇气，用信任来交换信任。我相信我将会是一个生存的强者。

简评：作者在这里说“学会生存”，以一种独特的视角来谈这样的问题。在文章中作者的思路与视角并没有被时空所限制，任意抒发，想到就看到，不仅给人一种造就的真实感，也借那些有名人物的话语与故事来增强文章的说服力，并且作者在文章中提出的生存所需要的东西也反映出作者的可贵的思想。文章以一种追求的方式来逐步地揭示真实内涵，很精彩。

无边无际的浩瀚蓝天，一望无垠的广阔大地，都是如此令人肃然起敬。仰望天空，感受空旷无际，俯视大地，领略质朴情怀。

当我们登上高耸入云的大山，看到的是大地豪迈雄壮的精神风貌，享受的是自然界中最朴实无华的美景。

迷人的景色使你心旷神怡，不知不觉的陶醉在怡人的环境当中。但是，展望苍茫大地，你体会到的是海一般的辽阔内涵，感觉到的是它那含蓄的内在修养。

大地，是一种象征。象征着甘于奉献，不计前嫌的人，象征着朴实而又踏实的人，更象征着具有博大胸襟，兢兢业业之人。它的一切，近乎完美。它的所有，超脱世俗。承载着千万种生灵，肩负着沉重而又艰巨的任务。

当我们俯视大地，你的心灵会为之所动，充满激情昂扬的不挠精神油然而生，富有博大胸怀的豪壮之情也顿然流露。这就是气势的震撼力。它的气魄令人屈服，气概使人信服，气质更让人信服。这豪情万丈的表现不得不驱使你感受到它的存在。

有人歌颂巍峨陡峭的峻山，有人赞美波涛汹涌的红河，更有人喜欢草原的辽阔。难道这不是大地的无私奉献吗?

面对着广阔无垠的土地，我的心中产生了一个问号，人类会合理妥善的使用它吗?在当今社会，科学技术不断发展，人类文明继续前进，人口膨胀与环境问题日益严重，这造成了如何更合理化使用土地的问题。因为，全球土地沙漠化严重，水土流失现象极其普遍，以及土地碱性化等潜在问题造成了严重的土地问题，这迫使人类必须重新正确认识土地利用合理化的问题。

即使如此，大地那种博大之心依旧存在。自信而不高傲的精神鼓舞着我，乐于奉献，忍痛不屈的性格激励着我，它的那种永远广阔的胸怀是我人生旅途中不灭的指示灯。

大地!你的精神将是我们学习的榜样。

周海婴和周令飞的话具有现实意义。今年年初，浙江绍兴鲁迅故里百草园举行了一场活动。会上，“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的说法引起多方共鸣。

一谈起鲁迅的形象，立马想到怒目金刚、横眉冷对;一说起鲁迅的文章，立马想到“似投枪、如匕首”。显然，这不是完整的鲁迅，如周海婴所说，是“政治上需要”的鲁迅。周令飞说：“鲁迅不单是个勇敢的战士，更是个风趣幽默、可亲可爱的长者。”鲁迅本来就是立体的、多元的，教材偏偏把他描摹为平面的、单一的。

现任鲁迅文学馆馆长的孙郁认为：“没有阅历的人很难读懂鲁迅的书。”鲁迅的观察是尖锐的，体验是深刻的，用语是刻薄的，情感是苍凉的，不鼓励青少年多读，是有一定道理的。

北京文化界人士19日会聚鲁迅博物馆，缅怀这位伟大的现代文学家、思想家和革命家。贯穿整个纪念活动的是这样一种关注和思索：鲁迅到底离我们有多远?

当天在鲁迅博物馆举行的“鲁迅逝世七十周年暨北京鲁迅博物馆建馆五十周年纪念大会”上，文化部部长孙家正发表演讲说，鲁迅的时代虽已远逝，但他那种要在没有路的地方走出路来的精神将永存。鲁迅的精神在我们现在这个提倡“和谐”的时代中，仍然具有重要现实意义。“和谐”永远是一个过程，是矛盾中的发展，运动中的平衡，差异中的协调，多样中的统一，其核心是人的全面发展。鲁迅倡导的启迪民智，改造国民性、利人思想及其批判精神，是我们朝这一方向前进的动力。

鲁迅精神作为一种资源是“儒家之后最具有原典意义的存在”。鲁迅博物馆馆长孙郁表示，正是鲁迅精神使该博物馆半个世纪以来成为千百万人造访的“圣地”。他说：“鲁迅是一种开放的、未完成的精神之火，在古老的土地上扩张着，并因此而与每一代人的精神盘诘相遇，成为一种无穷的光源。”

着名画家陈丹青探讨鲁迅的角度独树一帜。他认为，对鲁迅的讨论在中国经历了一个从准政治话题到民间话题的曲折过程，现在我们“要还原鲁迅是很难的”，因为我们和鲁迅之间已经缺乏可共享的生存经验、文化经验和政治经验。所以，作为现在我们探讨鲁迅的起点，我们首先要提出的问题“不是‘鲁迅是谁’，而是‘我们是谁’”。

鲁迅，1881年9月25日出生于浙江绍兴。1902年，留学日本学医，后从事文艺工作。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，创作了《呐喊》《野草》《朝花夕拾》及中篇小说《阿Q正传》等作品。1936年10月19日病逝于上海，终年55岁。他的作品被翻译成70多种文字，在50多个国家流传。

“许多人都在哀叹，这个时代的人正在远离鲁迅，好像鲁迅一旦被公众弃绝，他的价值就会随之贬低——岂不知，真正贬低鲁迅的，恰恰是有这种想法的人;事实上，鲁迅真正的价值，就体现在他与这个时代之间的断裂和错位上：只有在反对他的地方，鲁迅的价值才得以彰显;反对得越厉害，他的价值就显得越充分。正如小偷是不会喜欢警察的，我想，一个仍是‘想做奴隶而不得’或‘暂时做稳了奴隶’的时代，也是不会喜欢鲁迅的文字的。鲁迅的文字像大光，可以清晰地照见每一个人的音容笑貌，那些相貌丑陋又想遮羞的人，当然恨不得早日铲除他，消灭之。”

鲁迅只活了五十六岁，只写作了十八年，但鲁迅的存在像一个燃烧的火球，靠近他的人，若没有对火的经验，那必定是会被灼伤的。我们应该读点鲁迅。

一只蚂蚁在路上看见一头大象，蚂蚁钻进土里，只有一只腿露在外面。小兔子看见不解的问：“为什么把腿露在外面?”蚂蚁说：“摔死大象。”

第二天，兔子看见整窝的蚂蚁排着队急匆匆赶路，问何故。蚂蚁答：“走啊，出事拉。”

没多久，兔子见大批蚂蚁又回来了，就问怎么回事，一只蚂蚁说：“来道歉的，要不然觉得自己没良心。”

第三天，兔子赶来问蚂蚁：那大象活了吗?蚂蚁无可奈何的说“它要告我”

大象病好后就告蚂蚁，法庭判决，蚂蚁绊倒大象属恶意伤害，监禁6月。蚂蚁不服，“人身伤害罪最多监禁2月，为何判我半年?”法官：“因为你不但故意，而且肇事逃跑…”

蚂蚁后悔了。

一只蝴蝶想要找一个恋人。自然，他想要在群花中找到一位可爱的小恋人。因此他就把她们都看了一遍。

每朵花都是安静地、端庄地坐在梗子上，正如一个姑娘在没有订婚时那样坐着。可是她们的数目非常多，选择很不容易。蝴蝶不愿意招来麻烦，因此就飞到雏菊那儿去。法国人把这种小花叫做“玛加丽特”。他们知道，她能作出预言。她是这样作的：情人们把她的花瓣一起一起地摘下来，每摘一起情人就问一个关于他们恋人的事情：“热情吗?——痛苦吗?——非常爱我吗?只爱一点吗?——完全不爱吗?”以及诸如此类的问题。每个人可以用自己的语言问。蝴蝶也来问了;但是他不摘下花瓣，却吻起每片花瓣来。因为他认为只有善意才能得到最好的回答。

“亲爱的‘玛加丽特’雏菊!”他说，“你是一切花中最聪明的女人。你会作出预言!我请求你告诉我，我应该娶这一位呢，还是娶那一位?我到底会得到哪一位呢?如果我知道的话，就可以直接向她飞去，向她求婚。”

可是“玛加丽特”不回答他。她很生气，因为她还不过是一个少女，而他却已把她称为“女人”;这究竟有一个分别呀。他问了第二次，第三次。当他从她得不到半个字的回答的时候，就不再愿意问了。他飞走了，并且立刻开始他的求婚活动。

这正是初春的时候，番红花和雪形花正在盛开。

“她们非常好看，”蝴蝶说，“简直是一群情窦初开的可爱的小姑娘，但是太不懂世事。”他像所有的年轻小伙子一样，要寻找年纪较大一点的女子。

于是他就飞到秋牡丹那儿去。照他的胃口说来，这些姑娘未免苦味太浓了一点。紫罗兰有点太热情;郁金香太华丽;黄水仙太平民化;菩提树花太小，此外她们的亲戚也太多;苹果树花看起来倒很像玫瑰，但是她们今天开了，明天就谢了——只要风一吹就落下来了。他觉得跟她们结婚是不会长久的。豌豆花最逗人爱：她有红有白，既娴雅，又柔嫩。她是家庭观念很强的妇女，外表既漂亮，在厨房里也很能干。当他正打算向她求婚的时候，看到这花儿的近旁有一个豆荚——豆荚的尖端上挂着一朵枯萎了的花。

“这是谁?”他问。

“这是我的姐姐，”豌豆花说

“乖乖!那么你将来也会像她一样了。”

眼下，在中学生当中关于该不该看武侠小说的问题有不少争议。我认为，武侠小说尤其是金庸、古龙等名家的武侠小说值得一读。

很多人认为小说俗，没有价值。一些中学生也把读武侠小说当成学习之余调节身心，换换脑子或是打发时间的最佳办法。虽然武侠小说属于通俗文学，但内容多是关于生死、朋友、刀剑、大义、爱国、爱情、经济、酒……一点也不俗气，相反，不少主题还很高尚，使现代人缺少的美德。有人认为武侠小说太过血腥暴力，太残酷，但这是“以暴易暴，以杀止杀”主题的体现，是维护正义的必要手段。还有人认为武侠小说太不真实，都是吹牛。那么李白的诗句，什么“白发三千丈”“黄河之水天上流”也有点太玄了。凭什么李白的夸张就是浪漫主义，武侠小说的夸张就是吹牛呢?再有人认为武侠小说文字粗俗，那他一定是专读以武侠小说为幌子的艳情小说了。仅将小说文学当成消遣是不够积极的。细读武侠小说可以学到许多东西。一些大家的力作堪称“百科全书”。以《天龙八部》为例，其中包括地理、历史、围棋、佛学、道学等知识。这里面有很多东西是课本上根本学步到的。如果在读武侠小说的同时注意吸取其中的知识那是大有裨益的。

有的中学生抱怨说看武侠小说会上瘾，影响学习成绩并导致视力下降。我认为这种现象不在少数，但问题不在武侠小说本身。事物本身并无好坏，决定好坏的是人。鸦片在好的医生手中是上好的止痛、止泻药，在不法商贩手中是“福寿膏”;武器在公安手中是保卫人民的工具，在歹徒手中是犯罪的凶器;权力在正直的人手中将是人民的福祉，在心术不正的人手中将是人民的祸害。同样，武侠小说在一些中学生手中成了拖累，也只能找自己的原因。总不能“非我也，兵也”似的把责任推给武侠小说吧。人和动物最根本的区别是能克制住自己。他们如果能克制住自己，也就不会有上述情况发生了。

武侠小说只是众多文学流派中的一种，并无可怕之处。中学生们如果能克制住自己，在学习之余，不妨读一读武侠小说，既能缓解疲劳，又能增长见识，何乐而不为

奶奶有个“毛病”就是老闲不住，不是在这家干活就是在那家干活。让她歇一歇，她总是说：“不累不累，我这人最不爱闲下来了，闲下来恐怕还会生病呢!”惹得全村的小朋友都管她叫“闲不住奶奶”。

就拿今年中秋节来说吧!那天，妈妈对奶奶说：“妈，你歇一下，我进屋拿月饼给你吃。”我一听，馋水都快流下来了，跟着妈妈进屋拿月饼。可是等我和妈妈把月饼拿来时，奶奶已经不见了。没准儿又到大叔家干活去了。妈妈对我说：“快，快去把你奶奶叫回来!”我连忙去找奶奶。

来到大叔家，屋里屋外都没有奶奶的影子。大叔看了说：“你找谁呀?”我连忙问：“奶奶来了吗?”大叔笑着说：“没来，到你姑姑家去看看吧!”

我受到大叔的指点，就到姑姑家找，果然不出所料，奶奶正在那儿一边看小孩一边剥花生呢!我冲着奶奶大声嚷道：“奶奶，快回去吃月饼吧!”“等会儿，等会儿!”我一听可生气了，声音不由地提高了许多，说：“等一会儿，老是等一会儿，等到什么时候!”说完，拉着奶奶的手就往外跑。奶奶使劲挣脱了我的手，说： “我说等一会，就等一会儿，干吗这么急?”我见她不走，气呼呼地回了家。

回到家，妈妈见我这个样子，一下子全都明白了。她说：“你奶奶的脾气你不是不知道，你再去喊一下吧!”我很不愿意再去喊奶奶，但我还是去了。

这回我一口气直奔姑姑家，只见姑姑正剥花生，小孩儿在摇篮里睡得甜甜的，地上放着一大堆花生壳。姑姑说：“你找奶奶的吧!”我点了点头。她笑着说：“她到你大叔家里去了。”我又得来到大叔家。大叔好像早就知道我的来意似的，对我说：“你奶奶刚才来看到地上有一堆脏衣服，抱去河边洗了。”

在河边，我看到了一位老人，正埋头洗着衣服。她的额上已渗出了汗，可她却没有顾得上擦一擦。

哎，奶奶，你什么时候才能闲下来呢?

大家都多一份友爱，世界就多一份温馨。

领袖说：“我们来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……我们的干部要关心每一个战士，每一个革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助，谅解、友谊和支援比什么都重要。”

这里，领袖追求的是人类的至善。

那么，人生之为人的终极目的是什么呢?

个人幸福……

人类至善……

看着往圣先哲用一生回答的问题，我们能从前人思想的脚步中找到答案。

嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎……我们熟悉的每一位先哲无不用自己的生命扮着洞悉人生、启迪大众的角色。他们的功业彪炳千秋，永垂史册。

但是，先哲们悲惨的人生境遇是有目共睹的。

李白，风流诗仙，才气十足。“敏捷诗千首”、“词源倾倒三江水”都可以作为对他的客观评价。但是，他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢?“可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”是对他困顿一生、失意一生、悲剧一生的真实写照。诗人用自己悲剧的命运创造了灿烂的艺术，为此付出的便是个人的幸福。

程婴、杵臼的故事更有说服力。为了完成人类的至善，杵臼放弃了自己安享晚年的幸福，程婴放弃了自己中年得子的幸福。

……

你能说李白眼见自己妻离子散、浪迹天涯是幸福是吗?你能说杜甫看到自己的亲生骨肉饥寒早夭是幸福的吗?你能说程婴亲历自己的儿子被人摔死是幸福的吗?同样，你能说前院主人看到自己所受的损失是幸福的吗?

繁杂的现实中有人将个人幸福作为人生的终极目的，他们很少去思考活着的意义、生命的本源，很少去思考个人追求可能会造成对他人利益的损害，他们所站的立场是狭隘的。况且个人的幸福观不同，而人人皆有追求幸福的权利。贪官污吏的幸福是聚敛财物，享受声色犬马之娱;杀人劫货者的幸福是剥夺他人的生命和财产，满足一己私欲……如果将幸福作为人生的终极目的，使所有人实现个人幸福，那么贪官污吏付出的是党性原则和人民的千秋基业，变成社会的蛀虫;杀人劫货者付出的是人最起码的人性原则，变成社会的毒瘤和残渣。再则追求幸福必有欲望的痛苦，得不到满足甚至会走向堕落。

生命的价值告诉我们，一个人外在的暂时幸福，常常会以某种精神的失去为代价，只有追求至善，为人类作贡献，才会有内心的充实。而这种充实，正是世界上最有意义的，也是最受人们崇敬和爱戴的。由此，只有最高的人类至善才是人生的终极目的，才能保证人类在贫瘠的土地上互帮互助，代代相传?quot;看见大家同心扶危救困，留下几条车辙算得了什么。“追求至善必定付出代价，正如主人的前院。但主人毫不后悔，因为他把至善作为人生的终极目的，付出个人幸福也是值得的。

人类至善在互助中的体现正如张中行先生所说：你得到人家的关照不说谢，人家得到你的关照不说谢，心里边想就应该是这个样子……

每天都是美丽的日子。只要自己心情好，一切都好，不要顾及明天会发生什么，只要过好每一天，生活才会充实。

你们会说，美丽的日子会是什么颜色的?

我告诉你，美丽的日子会是绿色，它代表了生机勃勃的迹象，是春天的代表色，告诉我们新的一年开始，让我们做好充分的准备。记住，要抓住时间这个调皮的孩子，不让他逃走哦!

美丽的日子会是红色的，他让我们觉得激烈的生活慢慢向我们逼近，我们一定要做好一切准备，接待这位热情开朗的客人，展现自己独特的一面。

美丽的日子会是金色的，他让我们感到成功的喜悦，让我们品尝到自己的果实。恩，甜极了，自己劳动过才会知道。小心，别错过这样充满成功的盛会，带给你无穷的惊喜。

美丽的日子会是白色的，他让我们体验到瘦骨嶙峋的感觉，但是这种感觉，你是否真正的体会到呢，试着站在自己的高峰上，敞开手臂，感受无与伦比的滋味，白色告诉我们又一年又要结束了，跟真他的脚步走向下一个目标。

每天都是美丽的，都是快乐，并不需要任何东西来装饰，用心来点缀，那才是明智的选择。

日子虽不可以用美丽来形容，但在我眼里，这样的日子，没有比这个词更合适。一天天过去了，我们一天天的老了，回头望望，那坑坑洼洼的路，我们走过去了吗?

相传清代雍正年间某个清明，位于平湖城关西门外的徐源源糟坊(酿造糟烧土黄酒)，主人家煎鱼烹肉，备船上坟祭祖。有个叫枣倌的学徒，年幼嘴馋，乘机偷藏一只鸭蛋，本打算等老板全家上船之后煮熟吃掉，谁知老板命他上船同去，枣倌在情急中把蛋按入一缸酒糟深处。直到中秋节前老板动用那缸酒糟蒸酒，才发现了这外硬壳已碎落，似蛋非蛋却香气四溢的软壳蛋。

这是关于糟蛋来历的一个美丽动人的传说，流传甚广。平湖软壳糟蛋确是清代徐源源糟坊首创。其实在250多年前，海盐徐氏在西廊下创设作场，见当地居民喜食糟鲤板、醉蟹、醉鲤珠等槽制食品，便试用酒糟腌制鸭蛋，几经试验，终于成功。所制糟蛋，香浓味美，别有风味，又耐久保藏，深受顾客欢迎。

平湖糟蛋是平湖传统食品中的珍品，其制蛋要求很高。最好选用着名的江苏高邮大鸭蛋，蛋的大小用一只特制的铁丝圈来测量，漏过者就弃去不用。糟则用上等糯米发酵而成。有一整套制作工艺，含浸米、蒸饭、配药、酿酒、消毒、洗蛋、落甏等工序，从清明前后开始，将蛋浸没于糟中，蛋间保持距离，互不接触，经黄梅、三伏，到中秋节上市。在长达五个多月的糟浸过程中，醇类、糖类、氨基酸等物质渗入蛋内，使蛋黄、蛋白逐渐早凝固状和胶冻状，同时产生具有芳香气味的脂类物质，并使蛋黄脱水、起沙、出油。有机酸还和蛋壳作用生成醋酸钙而使之脱落或基本脱落，而蛋膜不破，蛋形完整。食时，用筷或小刀挑破蛋膜，即可品尝美味，不必烧煮，十分方便。邑人有诗云：“软壳糟蛋负盛名，扑鼻酒香吸引人。羊脂白玉藏琥珀，咸甜适中席上珍。”可见，糟蛋是佐餐的上等珍品。

平湖糟蛋色香味俱佳，蛋膜包裹的蛋体独具一格;蛋白晶莹似玉，蛋黄枯红如火，醇香浓郁，回味悠长;而且营养丰富，老少皆宜，孕妇食用最佳，经常食用可开胃，助血液循环，促进人体发育生长。据化验，每100克可食部分，含蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、维生素A234个国际单位，以及18种氨基酸。

平湖糟蛋风味独特，自古就名声鹊起。清乾隆年间被列为贡品，受皇帝赏识，赐“乾隆京牌”一道。宣统元年(1909)在南洋劝业会上获金牌奖，声誉大振。此后，又在英国伦敦博览会、南京品物会、巴拿马国际博览会上展出，并获奖牌。时有诗云：“买醉城西结伴行，源源佳酿远驰名。剖来糟蛋好颜色，携到京华美味评。”

建国后，糟蛋生产进一步发展。曾多次被评为商业部、省优质产品。1988年平湖龙牌糟蛋又荣获首届中国食品博览会金奖。产品畅销京、津、沪、宁、杭等地，并远销香港、澳门等地及东南亚各国。

辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外着名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学，编着《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。

1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。

1938年出版《鲁迅全集》(二十卷)。中华人民共和国成立后，鲁迅着译已分别编为《鲁迅全集》(十卷)，《鲁迅译文集》(十卷)，《鲁迅日记》(二卷)，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》(十六卷)。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

——孟浩然：秋宵月下有怀

淡淡的月光，浓浓的相思。

记忆里还是夏天和秋天的交界，同一轮圆月，同一曲离歌，同一个人，在不同的地方，不同的角落，一个人怅惘。今夜坐在草坪上看看天还是那么的蓝，月光似乎有些耀眼，眼角瑟瑟的说着今晚的确很美好，开始自导自演类似童话的结局。风一席席、雨一幕幕，辉映心的感触，对着天空遥寄那份多少年都不曾实现的诺言，也只有这样才能荡起心中尘封已久的答案。一月一自然，一心一世界，一泪一思念，一笑一蹙颦。多少次我在夜里呼唤明天要更辉煌多少次我在时间里迷茫明天我该怎么样多少次我告诫自己未来不要这样又是多少次我借着月光对你们说着我很好还记得有多少次我不再懦弱而是坚强现在我依然笑着，而且很善良。也希望在家乡的您一样开心，一样快乐，一样幸福，一样如今晚的圆月辉煌。丹秋桂子金秋九月，丹桂飘香，碎了一地思念，浮了一世留言。花香如此，人亦初年，还挂念远方迷人的笑靥，只记否曾今如月，还待此时花宵良久，醉卧千舟。淡黄色的花蕊，纤细的花柱，散发着沁人心脾的香，是桂花如此多情，牵绊远方的心，回首一幕幕，相思故园情;是花香如此醉人，惹异处他乡相思泪，耳畔一席席，遣词故乡明。是花香如此奈何千般思绪。我喜欢这淡淡的花香，去年的现在也是它牵绊我迷惘的心，因花我该怎样思念归去的人。花香常归与微笑媲美，是否该忏悔对你的冷漠，而现在回想彼时是我们都太幼稚，你归于你的象牙塔，我潜于我的浅滩，从此话别天涯。往事一幕幕，回首不堪入目，怎奈回忆刺伤眼眸，不禁潸然泪下，也罢!

长相思纸醉金迷话今秋丹桂飘香待明日狼烟四起谨此纪念对我好而陌逝天涯的人，希望你在今后的生活中幸福快乐!突然，想起了你们听歌听着听着就睡不着了，突然就想起来了曾经，回忆到了你们的微笑，感觉到了你们的关怀，忘记了你们的冷漠。在树上唱歌：如果有来生，还想做您的同桌。若永远，还想回味。左岸：文笔下着清的才女，婉约江南一袭风。若时间还能回眸再聚不怡。闷：时光中闪烁的才子，人生中不可复制的心情。若回忆可以倒退，我愿意此生不悔。maydays：红尘一声笑，情归何处?若过去还能重来，我想就此长久。肆虐那青春：风景带到回头时，笑走天涯。若不分离。还会在一起。氯离子：记忆，还在脑海;奋斗，依旧。您是不可替代的。若此生，还要挚爱在一起。TTB：温润文雅，苦作乐，爱相随，尤记，此生。若花开，便无花落。还有太多无可言喻的知己。小c、浩b、伟哥、博子、曦管、锐哥、毅杆、强逼、刚子、桥儿、花……太多太多。在一起走过的、玩过的，一幕幕都在脑海浮现。现在你们过得还好吗?

在另一个“地球”上，居住着5户人家。它们分别是：眼睛、鼻子、嘴巴、舌头和耳朵。一天夜里，除舌头外，这4个“人”趁着夜深人静的时候，各自诉说起自己不幸的遭遇……

眼睛首先开口：“我好可怜啊!主人一点儿也不爱惜我，一看完电视，就‘马不停蹄’地跑去玩电脑，有时候还用脏兮兮的手揉我……你们看，我现在远点的东西都看不清楚了。唉……亏我还这么忠心呢。依我看，咱们这四个当中，就我贡献最大。”

鼻子听后不满地说：“你以为就你贡献最大呀，如果没有我的辛勤劳动，主人还能呼吸到新鲜的空气吗?我们大家还能生存吗?如果没有我，主人还能辨别出各种气味吗?如果没有我，主人甚至会感到呼吸困难、头昏脑涨。依我看，咱们这四人当中，数我最辛苦，我的贡献最大。”

嘴巴也不甘示弱，略带嘲讽地说：“你们别自以为是了，就这点小事。哪像我呀，整天忙这忙那。要忙咀嚼、品味正餐和点心，倘若没有我，大家哪能活呢。依我看，咱们这四个当中，就我贡献最大。”

暴躁的耳朵忍不住发出嗡嗡的响声：“你们以为自己奉献最大吗?认为自己最忙吗?但你们比得上我吗?没了我，你们就得生活在无声的世界里。是我让你们的生活无比精彩的!论奉献，应当数我最多，论功劳，应当数我最大。”……

它们原本就对彼此不满，这一来，更加火上浇油，它们谁也不甘示弱，都认为自己的奉献最大，付出最多。最后，它们决定不再合作着为它们的主人服务了，要独立工作来体现自己的价值。舌头在一旁干着急，却插不上话。

就这样，它们谁都不肯让步。眼看着主人一天天消瘦下去，作为它们的“领袖”——大脑终于忍不住站出来，对它们说：“秋天，雁群为过冬而飞向南方，可是你们知道它们为什么以‘V’字形飞行吗?因为当前面的大雁展翅时，它的翅膀拍打空气时造成的上升气流，可使整个雁群比一只大雁单飞时至少增加了71%的飞升能力。它们借助着彼此，互相扶助，并轮流领头飞。如果有一只大雁不愿付出，那么必然影响到整个团体。难道你们会愿意因为要体现自己所谓的价值，而把小主人推向衰亡的边沿甚至赶上绝路吗?”大家听后羞愧得低下了头，决定以后一定要和谐共处，再也不强调各自的能耐了。舌头笑了。小主人又慢慢恢复了生机。

早晨起来推开窗户，发现外面竟然下着绵绵的细雨。阴沉沉的天气，总让人感到不安，好像预示着什么事要发生。

由于写作业缺少一些用品，我被逼无奈挤上了开往商场的公共汽车，还好有个座，也许是下雨天大家的心情都不好吧!车厢内安静得出奇，只能听见从被雨水打湿的雨伞上掉落下来的雨滴打在地上的声音，这样安静的过了一站。车门开了，上来两名穿着黑夹克的中年男子，他们的加入使原本安静的车厢一下子喧闹起来，“让一让，让一让，我们往里走走。”两个人“吆喝”着，脚步停在我身前一名带着孩子的父亲身后，其中一人扶着我身旁的椅背，我本能地往旁边挤了挤，调整了一下位置，当我在回过身来看那两个人时，不由得惊呆了，另一人用中指和食指夹住一个薄薄的刀片，熟练的割破了那位父亲的手提包，迅速从里面抽出钱包，收了起来。是小偷!光天化日之下，当着这么多人的面，竟敢偷东西，我刚想喊，转念一想：不行，他离我这么近，万一给我一刀怎么办?我不敢再往下想，也不敢出声，只是静静地看着。

车到了一站，下车的人向售票员出示了车票，奇怪的是，售票员并没有向那两个人要票，就让两人下了车，看这两人得意洋洋的表情，我不甘心地瞪了一眼，挤到那位叔叔的身边，及时地告诉他：“叔叔，您的钱包是不是丢了?头里下去那两个人，您快去追呀!”他看了看手提包，已被割开了一个几公分长的口子，钱包早就“飞”了，他随着我手的方向望去，那两人拦了一辆出租车，飞奔而去。我望着他们的背影，心想：难道就这样算了?

我的生日就在本周，很高兴自己又长大了一岁，真正18岁了。镜子中还是我矮小的身形，要是在以前，我会禁不住感伤起来：我怎么就长不高呢?

身高，我一直以来的短处，本来没有在意，可随着年龄的增长，同龄的孩子，甚至小我几岁的妹妹都如雨后春笋般出落得亭亭玉立，而我依然在原地踏步。逢年过节，姐妹们去走亲访友，长辈们都惊喜地看着她们的变化。只有我被遗忘。当妹妹无心嘲笑我时，先前我会说些如“小巧玲珑”、“浓缩就是精华”的话来掩饰和安慰自己，后来我不得不沉默了。

有时候在人群堆里，我只知道眼前黑压压的一片。在宿舍晾衣服时，我不得不请别人帮忙，那高高在上的晾衣竿使我望尘莫及，天知道那感觉有多尴尬。

在经历了一件件事情后，我盼望着给自己增高。

当从电视、报纸或杂志上看到一些有关增高的介绍时，我便有种迫不及待，跃跃欲试的愿望。其实我也知道这些都是骗人的，根本不管用，可我就是那样漫无边际地幻想如何如何增高……增高……

原以为我人生最美妙的一个阶段会永远停驻这样一种幻想中，可上了高中，在一大堆朋友中我认识了她，让我从幻想中走了出来。

她叫吕萍，身高有169厘米，一个标准的高个女孩。一开始，我不愿意和她靠得太近。俗话说“绿叶衬红花”，我本来就矮，又怎敢和她一个高个子女孩走在一起。我有意地回避她，疏远她。敏感的她当然也感觉到了，就写了一封信给我，问我为何要那样待她?是不是她自己有什么不好?当时我紧张极了;其实我很喜欢吕萍，她是那种全身散发高贵气质又让人感到亲切、随和的女孩。我不想让我们之间有误会，于是就将原因告诉了她。哪知她却回了一句：“难道人的美丽就在高?” 让我一时语塞。

想想也是，爷爷奶奶并没有因为我不高而不疼我，相反宠得更多;我的学习也并没有因为身高不够而很差，老师也没有因为我不够高而不重视我;那次的打水，正因为我矮小而窜过了拥挤的人群……在生活中我并没有因为身高而丢失什么，那我为什么又要去那么在乎呢?我一阵释然，长久以来心中的一颗结似乎一下子解开了。步入18岁的我现在对着镜中的自己，不再感伤，因为我懂得“我的美丽不在高”。

临近期末，要选优秀干部了，全班共四个名额，星期三下午由全班同学民主投票选举产生。本来是很简单的事，可第四名的张楠和第五名的王云选票一样，而王云又偏偏是班主任李老师的外甥，这下子，本来很简单的事变得复杂起来。我们推测，只好凭老师那一票来定乾坤了。

大家议论纷纷，究竟谁当选一下子成了全班的焦点话题。

“我看，应该选张楠，因为他无论那方面都比王云强。”

“就是的，我看最后一个名额非他莫属了。”

“那就不一定了，你们可要知道，王云可有个最大的优势，他是……”

同学们看着王云那洋洋得意的样子，都有些愤愤不平了。也不知是谁竟然组织起几个同学给老师写了一封“敦促书”，这样一来，本来就不平静的教室顿时沸腾起来。有的同学拍案叫绝，称赞写得好，有的同学诚惶诚恐，扯着嗓子喊：“还是别写了，这不是等着挨批吗。”还有的交头接耳，不知在议论什么。

第二天早晨，我走进教室，只见同学们三个一群，两个一伙地议论着，不知谁还煽风点火：“这下可有好戏瞧了，看老师怎么收场。”看着讲台上的信，我不由打了个冷颤。

上课铃响了，第一堂就是班主任的课。李老师踩着铃声走进教室，同学们的心一下子提到嗓子眼，教室静得有些叫人害怕。大家既希望老师看到那封信，又怕老师看到那封信，值得庆幸的是，李老师走到讲台前，放下提包和课本，正好压在那封信上。我松了一口气。开始上课了。同学们一个个缩着脑袋，用书挡着脸，看起来好像在读书，而注意力完全集中在老师的举动上。老师一面向黑板，同学们就从书缝里偷偷地打量着老师。老师一边领读课文，一边踱着步子走到教室后边，同学们的眼光也跟了过去。老师一抬头，同学们“呼啦”一下子又都转了过来，读书声也洪亮了。老师转过身往教室前面走，同学们听着老师的皮鞋声一点点逼近，自己却又不敢扭头看一眼，生怕老师从起伏不定的读书声里察觉到点什么。我的手心一阵冷汗。下课铃响了。同学们长吁了一口气，心里的石头好像落了地。可李老师并没马上走，开口打破了这寂静：“通过反复比较，慎重思考，我认为张楠的工作成绩突出，我的这一票给张楠。”同学们一下子都震惊了。既而是一片掌声。

“不好!”谁喊了一声。大家你看看我，我看看你，把目光一下子集中到讲台上。心里默默祈祷着：“千万不要让老师发现那封信。”但事情好像偏偏要和大家作对似的，就在老师拿起提包起身刚要走时，那封信随着提包带起的风飘到了地上，大伙刚刚松的弦一下子又绷紧了。李老师捡起信，打开看了看，笑着说：“有这么多人支持我的观点，我很高兴有这么多知音。”我心里上下翻腾，不知是宽慰，是惊喜，是懊恼，是信任，还是敬佩……

人教版高中第二册第二单元作文：第一次无人监考

一天下午班会课，化学老师又和往常一样拿来了一堆卷子让我们做，好在我们已经习以为常了，谁都没说什么。可奇怪的是，她发完卷子后却说：“今天，我不能监考，全凭大家自觉。”说完，便走出了教室。我们大家都很诧异她这个决定，第一次在无人监考的情况下答卷。

起初还好，教室里除了翻卷子的声音和笔写字的声音，安静极了。可好景不长，不知谁在一旁小声问了句“这题选什么?”随后班里就“叽咕”声一片。没有人控制局面，情况越来越糟。有互相对数的，有向外张望老师的，有聊大天的，还有的竟抛起了硬币来确定答案。一时间班里如同炸了锅，乱成一团。似乎是对自己放松了，觉得老师不来了，我也同前后同学对起了答案。

这时不知哪个调皮鬼说了声“老师来了!”吓得我们“噌”的立刻坐好。结果等了半天，老师根本没来，虚惊一场。顿时教室又恢复了先前的情形，我们已完全消除了惧怕，随心所欲。这时班长嚷了一句：“大家自觉点好不好?”也有部分同学应和着。我心里直犯嘀咕：老师真的这么信任我们?考的什么试啊!

正当大家得意之时，老师真的来了。我们却没一人看见。老师也一直没进来，只是在门缝那儿站着，用一双失望的眼睛看着。或许是太久了，老师推门进来。我们简直惊呆了，大家都知道，一场暴风雨将要来临。

停了几分钟，化学老师遗憾的说：“我本以为三班同学很自觉很听话，现在我错了。你们太令我伤心了。”说完扭头走了。我们互相对视，无话可说。正当这时，班主任梁老师走了进来，她严肃地说：“这是一次特殊的考试，凡是自己独立完成的请先交上来。其他人的试卷也已经完成了使命。”接着她把我们的卷子收了上去，扔进了废纸篓。“班长请你总结刚才的情况。”什么，有人进行课堂记录?我不敢相信自己的耳朵。

班长说了些什么，我一句都没听进，只觉得脸发烧。

我万万没想到，老师故意设计了这么一个班会，要对我们进行自觉性的教育。直到现在，我也没忘记老师那失望沮丧的眼神。老师，我们错了。不过，这个错误不会再犯。

在很久以前，有一个大王。他是统管所有大风的王，生活在高山上一个巨大的洞里。有时候风王在自己的洞穴里小睡片刻，那时一切都很平静。但是他醒来时，会离开自己的洞穴，把整个世界搅得乱七八糟。

风王还年轻时，对施展自己的威力乐此不疲。他折断树木的树杈，把海水搅得巨浪滔天，把木船吹过大海，追得云朵满天飞。但经过一段时间，树越长越高，船舶越来越大，还有那么多的云，都让他非常疲劳。他还有很多小的家务活儿要干，比如在星期一吹干衣服，在国庆节挥舞旗帜，让小男孩的风筝在空中飞起。他想起自己的孩子，于是自言自语道：“我要让孩子们去干活儿，我在山上的洞里休息。”

“阿嚏!”他打了个喷嚏，把天空中两朵大大的云吹走了。“阿嚏嚏!”他又开始打喷嚏，吹翻了大海里一整支远洋船队。“阿嚏嚏嚏!”他第三次打喷嚏，把附近城市里所有的屋顶都掀开了。他对孩子们说：“你们到地球的四个角落，去继承我的事业吧!”说着，老风王折下一根树枝当作手杖。他拿起手杖，指向南方，“南风，你去那里。”

南风是一个漂亮的小姑娘，有着蓝色的眼睛，发髻插着玫瑰。她格外甜美地回答：“好的，爸爸!”她跳着舞就出去了。

随后，老风王用手杖指着西边，“西风，那是你的地方。”西风也是一个非常漂亮的女孩，有着善良的眼睛和温柔的微笑，嗓音柔和、低沉。她悄声回答：“再见了，爸爸。”她吻了吻他的额头，飘飘荡荡去到她在西方的新家。接着那两个男孩来到老风王面前。

手杖指向东方。“去那里干活儿，东风!”老风王下达了命令。东风是个强壮的家伙，性格粗暴而乖戾，根本不服从老风王的指令。风王火冒三丈，拿起手杖打他的小腿。东风连哭带喊地跑出去，把森林中的树木都吓哭了。他痛哭流涕，泪水流成了河，遍布全世界。

北风吹太阳老风王再次拿起他的手杖，对长子说：“北风，你的家就在这里，在北方。”北风比弟弟更强大，他的肌肉健壮，胡须和头发上挂着冰柱。他呼吸时，嘴里冒出数以百万计飞舞的雪花。

唔——大地剧烈都动起来。这时，老风王的手颤抖着，手杖掉到地板上，断了气。他曾是威力无穷的风王，现在却一命呜呼了。于是，四个孩子接智

樱唇金发的南风在南部国家到处徜徉。她每到一处，都要在大地上撒播花朵。

西风带着柔和的微笑和文雅的声音，给孩子轻声唱着摇篮曲，把凉爽的手放在高烧病人的前额上。她让小男孩的风筝飞过教堂的尖顶，把白帆轻轻吹过海洋。

东风跟她们完全不一样，最爱给每个人制造麻烦。他会叫上灰色的云层一起哭哭啼啼，把河水吹过河岸，淹没菜地和果园，甚至冲垮桥梁，淹死可怜的羊。

而最残忍的北风越长越大，直到成为地球上最大的巨人。他比山还高，举起手臂时几乎可以触摸天空。

在一个晴朗的午后，北风巨人出去散步时，看到太阳先生爬上高高的天空。太阳先生是一个奇怪的家伙，浑身穿着黄金甲。北风巨人十分嫉妒太阳先生。他想要那套精美的黄金甲，因为他自己只有长长的胡须和雪制的毛皮大衣。

他冲太阳先生晃拳头。太阳先生只是朝他笑，“哈，哈!”太阳说。

“‘哈，哈!’你就爱这样说。”受到戏弄的北风很生气，“很快你就会用你另一边的嘴笑了。我会把你吹跑，再也不让人们看见你精美的金甲外套。”

“哈，哈!试试看。”太阳先生又笑了。这让北风狂怒不已。他 深吸一口气，胸口膨胀得像一个大气球，然后吐出气，发出的声响让北国所有的山都摇动了。

云匆匆地从山中出来，覆盖了天空，人们根本看不到太阳和他精美的外套了。

“哈，哈!”北风笑起来，“现在你就会用你另一边的嘴角笑了，太阳先生。”他自在地坐在自己的洞穴里。

但那是什么呀?云层裂开一个小洞。通过缝隙，他看到渐渐出现的金光。过了一会儿，太阳先生升上天空，一点儿都没变。

“哈，哈!”太阳先生说，“谁笑到最后，谁笑得最好。”这句话让北风巨人变得更疯狂了，他深吸一口气，几乎把肺吸炸了。然后他吹呀，喘呀，吹呀，喘呀，直到漫天都布满了乌云，太阳先生和他精美的金甲外套完全被遮掩了。然后北风巨人坐在山洞里歇息。可没过多久，太阳先生再次放出光芒……一百年以来，北风巨人试图吹走太阳的努力总以失败而告终。

他长到一千岁时，正值青年。有一天，天黑之后，他在大地上走来走去，来到一片大森林。他看见树林里有光亮，像是有一小块太阳。他跪下来，仔细地从树干间往里看。人们坐在明亮的小块太阳周围暖手、煮晚餐。当然，这只是一堆令人愉快的火焰，北风巨人却断定它是一块落在地上的太阳。他一直渴望把太阳吹出天空，没注意这只是小小的火焰。

他跪在那里越看越生气，自言自语道：“哈，哈!这是太阳的一个孩子。我要吹跑他。”他深吸一口气，鼓起脸颊，“呜——”，他朝着小太阳吹出了气。小火焰只是笑了笑，越蹦越高。

于是，他这次真正地深吸一口气，胸口鼓得像马戏团的大力士。“呜——呜——”他咆哮着，可是小火焰只是在空中翩翩起舞，显出无比的光明和快乐。他越吹火越旺，人们更快地吃到了晚餐。

随后的许多年，老巨人在大地上跺着脚，试图熄灭这些零碎的太阳。但他根本无法成功。与他们的父亲太阳一样，小火焰只是嘲笑他。最后，北风说：“我知道该怎么办了，我要找一些大灰狼来扑灭那些火焰。”于是他走进世界上最大的森林，用有力的大手抓住了一百只狼，驱赶到自己的洞穴里。

在一个漆黑的夜晚，人们围坐在火堆旁，感到温馨而舒适。巨人放出群狼，吼叫着：“小狼们，扑灭那些火!”凶狠的灰狼跑出洞穴，连撕带咬地扑向小火焰，却奈何不了火焰，只好耷拉着舌头，夹着尾巴，回到洞里。

“没用的东西!”北风咆哮着，“我要找一些老虎来!”他来到大沙漠，捉到一千只猛虎，驱赶到自己的洞穴里。

第二天晚上，人们都围着小火堆聊天、唱歌。巨人放出了老虎。“老虎们，扑灭那些火焰!”他咆哮着。老虎们跑出了洞穴，发出可怕的吼声，露出尖利的牙齿，尾巴扫来扫去，到处乱跑。它们朝着火堆咆哮、号叫、怒吼，试图用爪子击灭火焰，但只是烧了自己。老虎们把头垂下来，夹着尾巴，也溜回洞里。

北风再次出击，到所能找到的最高的山脉上去捕猎，抓住了一万头狮子。他把它们的尾巴捆在一起，每十头狮子一群，驱赶到自己的洞穴，然后把所有的狮子都派出去：“狮子，扑灭那些火焰!”那些狮子发出了如此可怕的怒吼，震动了整个大地。它们穿越森林，跳过茂密的灌木，抽打着尾巴，摇动蓬松的鬃毛扑向火。但是，那些大狮子还是不能扑灭小火焰。

此刻，老北风狂怒了。他把那些疯狂的狼、老虎、狮子全派出去，而他冲在了最前面。

可是，他们永远、永远都不能让小火焰熄灭。

有一种花以脸庞为花圃，以五官为花瓣，以善良为衬叶，以真诚为花蕊。百花园里难寻芳踪，群芳谱上未载芳名。这就是绽放在人们脸上的微笑。

没有人不喜欢绽放在别人脸上的微笑，它代表着人们真诚的心，善良的理解。

父母的微笑是冬天的火炉，暖心;朋友的微笑是清凉的薄荷，清心;同事的微笑是夏日里的阵阵清风，爽心;就连仇人送来的微笑也如沙漠中的清泉，沁心。

桃花虽艳，有人嗤其凡;玫瑰虽香，有人嫌其俗;牡丹国色，有人妒其姿。但没有人嫌弃微笑。

我有个嗜好收藏各种树叶。有一次隔壁家姐姐从香山旅游回来带给我一张火红火红的枫叶，我高兴极了。这枫叶红似凤凰，通体火红。

第二天我把那枫叶带到学校，待到同学到齐之后，我才漫不经心地拿出那片枫叶，坐在位置上玩弄。

“哇!好美的枫叶。”当我后桌的小A惊叫之后，许许多多的同学围绕过来，欣赏我那片枫叶，当时，我自豪极了。

“小心，别弄坏了。”同学们异口同声地说。只见一只小手“嗖”地缩了回去。我抬头看着那小手的主人，狠狠地瞪了她一眼，她，正是我的同桌小B。

二节课后，做操，我将枫叶夹在书中，便出操了。做好后，我迫不及待地想要拿出枫叶把玩。可找了半天，都没个影儿。

下一节语文课，我完全没有心思听课，胡乱地翻看着语文课本。我无意之间瞥见小B书中有一张红红的纸，当时也没太在意，但看到小B焦虑的眼神，我断定她拿了我的枫叶。我企盼她将枫叶还给我。

第三天，我桌上多了一个信封，里面藏着那片枫叶。

“谢谢你给我的微笑，是它让我鼓起勇气向你承认错误，谢谢你昨天没有揭穿，给我保留了颜面。请求你原谅。”这是小B的信，看完后我给了她一个很沁心的微笑。

我没有因为一件小事失去一个朋友，这是微笑的功劳，是它给我们的友谊点燃了希望。

我是一个幸福的人，因微笑而幸福。

明智，充满智慧的人会给别人微笑，因为你在付出的时候也收获了幸福;愚钝的人，只会索取微笑，那样幸福就会渐渐远离他。

所以若要成为一个幸福的人，就学会微笑吧。

大家好!我叫李俊成，今年九岁了，我的性格很开朗，只是有点内敛。我不胖不瘦，不高不矮。

我的眼睛整天忽闪忽闪的，可不可爱?我的眼睛上面住着很霸气的眉毛，有时会跟着眼睛一起动。说完了眼睛，在往下看，我有一个挺拔的小鼻子，下面是一张樱桃小口，每当吃完辣的东西之后就变成了香肠嘴。

妈妈经常说我手部和腿部肌肉小，我说：“别看我肌肉少，力气可大着呢!”我还喜欢看书和玩电脑，那些“火线精英”对我吸引力特别大，不过每星期只能玩两小时。

你们认识我了吗?

翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。它自问世200多年来，已赢得国内外亿万读者的欣赏和赞誉。外国人读《红楼梦》，可以了解中国的封建社会，以至人们认为“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。思想家、文艺理论家王国维称其为“宇宙一大著述”。学者林语堂言：“《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。”在国外，人们形成这样的看法：“不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。”

《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书，可以容得下一部二十四史。或计正因为其博大，所以不同的人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史;有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱;有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政;也有人说它暗藏的是董小婉的故事;有人说这是作者的自叙传;有人说这是一部宣传色空观念的小说……仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说是命意，就因读者的眼光而有种种;经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……“

《红楼梦》的人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。赢弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背;康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯;薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在专制压抑的时候，林黛玉备受推崇;而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。王蒙先生说过一句话?quot;如果你的女儿是林黛玉式的性格，她非倒霉不可;如果是薛宝钗式的性格，那她可以有光明的前途。”王先生显然指的是在今天，不过，即使在《红楼梦》中，宝黛的命运也是大致如此。这也从一个侧面么映了文化传统的内在相承性吧。

从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。