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奶奶的小木匣人教版高中第六册二单元作文(最新20篇)

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高中语文第六册第五单元优秀作文:美与丑

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美美和丑丑同在一个学校,在同一班,在同一桌。

春天的风格外清爽,校园的花儿一阵阵地随风而来,香味扑鼻。人家说,春天是桃花开的季节,也是桃花运开的季节,这不,丑丑和美美的桌上飞来了一张字条,上面写着:你是我前世注定了的一切,在这个美丽的世界,除了你,我不知道还有什么可以了解的。爱你,已经从遥远的时候把所有都放入了心里面……

字条刚好落在丑丑的面前,丑丑轻轻用手拿过来一看就知道不是给自己的,于是就给了美美。美美一看就知道是帅哥梦董写的,心头乐滋滋的,但是不表任何态度,似乎装酷。很久一会儿,不见回音,又飞来一张字条,写着:是你的白嫩的脸让我想了又想,是你的长发让我沉沉欲睡,是你那充满柔波的目光让我神魂颠倒,是你的美丽身材让我死去活来。字条这下飞得很准确,正飞到美美的面前,美美一看就问丑丑该怎样回复,丑丑用笔写在自己的纸上:人约黄昏后,车站见。美美抄了过去。

不知不觉中,铃铛响了,春天的时间就是这么快。

黄昏时刻,车站等着一群人,丑丑的和中身材和短短的头发离美美两米多远。车子姗姗来了,大家正挤着上车。一位老人被人群挤在美美和丑丑的后面,丑丑站了出来,扶着老人。上了车,还有三个空位。突然听见了梦董的声音在喊。美美一下子就把书包占了两个位子。梦董一阵狂风似的跑了来,上车时差点把老人给撞倒了,丑丑把老人扶到另一个位子上,自己站着。老人说:“小姑娘,把你的包给我拿吧,如果你不愿意,我就让你坐了。”丑丑当然不会了,但是无奈就将包给了老人。“那…谢谢了,爷爷。”美美和梦董在一边谈了起来。

车到了“湖边站”,美美和梦董象情侣般下了车。月光很美丽,夜透明得象似被水洗过一样。丑丑赶回了家。

梦董开始说话:“你知道我爱你,可是,为什么总是不愿意答应我啊,你知道为什么我要追你而不追和你的那个丑鬼吗?正是因为你和她不一样,你是世界上最美丽的”。听了一个帅哥如此赞美自己,美美的心头又乐了不可开交,好似吃了蜂蜜一般甜。“她啊!是在我家租房的,和她的妈妈,要不是台头不见低头见,我才不理她呢。”原来,丑丑是从乡下来读书的,为了让她可以读书,母亲特意到女儿读重点高中的市里来打工。“哦!原来如此!”他惊讶道。夜似乎更美丽了,他们开始在月光下亲呢了起来,话也越来越投机。

很晚了,他送她回家,在门口时,还嘶磨了一番。进了自己的房,见丑丑的灯还亮着,就自语了两句:“还不是因为丑,假装着好学生么”。看丑丑妈妈的灯已然不亮了。就进了门。

市里要搞一次中学生演讲比赛,自稿。美美自然不能错过了,而且要梦董去看,其实是想在他面前表现。可是,丑丑的母亲因为工作劳累而病了,她可能不能参加,丑丑照顾着母亲,也不提演讲的事。

演讲比赛开始了,很多人听说是一位老者投资开的,都去参加,想必有很大的奖励。

比赛完毕,没有第一名,美美得了个第五,她懊恼至极。梦董一天天和她远了去,找不到了感觉。医院说丑丑的母亲因为过度劳累,需要至少一个月的调养。费用极高。丑丑只得请假陪母亲,而且还自己帮别人搞宣传赚小费。突然有一天,学校叫丑丑回学校参加学习演讲会,原来也是那个老人的演讲会,他是以前的市长,特意来助学的。

演讲会上,老市长说:“首先我要向曹小亚同学说对不起,因为我偷了她的一本日记。”众人惊讶不已,纷纷议论,切切私语。“不过,我从她的日记里学到了很多东西,一种世不能及的心境。原本以为她会去参加演讲比赛,但是,我才打听到她母亲生了病,因此,第一不重要,如果要第一也应该是属于她。在她的日记里面说到了自己的母亲,我想,也许不是因为同情,而是文学的高境界已在她手里了。她有一篇文章是说美丽和丑恶的,如果你们有兴趣,将会刊登于选刊之上。”老市长看看丑丑已是泪珠连连。

之后,老市长去看了她的母亲,并拿了所有费用和丑丑的全部学费给了她母亲。

当别人赞扬丑丑时,丑丑总是说:“是老市长太好了,是党太好了。”

文章刊灯之后,人们惊叹不已,果然是好文学啊!以后也没有人说丑丑很丑。其实丑丑也不丑,和中身材,短头发,虽然衣服不是华丽,但是很干净。

春天依然清爽,依然花香缕缕。

丑丑听说美美跟不上学习,于是就被请回了家。直到读完了高中,她也没有见美美回家过。

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篇1:我的自画像高中单元作文

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我有一张圆圆的脸,身体瘦瘦的,有一双炯炯有神的眼睛,有一棵松鼠牙,还有一个能说会道的嘴巴,脑门上有一个像飞机的伤痕,头发刺刺的。我喜欢穿红色的衣服,今年8岁了,我很活泼,整天乐呵呵的。我喜欢做一些力所能及的家务,如洗碗,晾晒衣服、收衣服等。我还有一双巧手,我做的手工即精致又好看。

我喜欢写毛笔字,读书。我最喜欢读课外书了,我的书架上有很多很多的、各方面都有的书。

我还是老师得力的小助手,由于我的乐观,积极向上,老师和同学们都喜欢我。

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篇2:高中语文第三册第五单元作文:读《写在人生边上》有感

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钱钟书先生写的文章,总是能给人带来是很风趣、很幽默,但是又很富有哲理的感觉。

就说这个书名吧,,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,恍然大悟。是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的,也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感,也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。

毕竟是个孩子,我从不觉得人生太长或是太短,因此,依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

不过,平平淡淡的人生可以是一种事实,但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的,因为平平淡淡就是“沉闷”,就是“长时间”,就是“痛苦”。不过,“人生虽不快乐,但仍能乐观”确实是这样的,虽然钱钟书先生的一串论证,已证明人生不可能是永远快乐,甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看,这些是属于物质范畴的,而意识是物质能动的反应,当然,不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一世,而我们理应乐观地对待人生。

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”,我还没有这么高的觉悟去理解这句话,但有一点是肯定的,这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的,那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦,况且“快乐是由精神决定的”。这样一来,我们至少会感觉到什么是快乐。

人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。

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篇3:人教版高中第四册第三单元作文:我发现人生如月_800字

全文共 858 字

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“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”正像苏轼词中所说的,人生苦短曲折,阴睛圆缺如月,并无永远的完美,也无永远的缺陷,绝大多数人生都是喜忧参半,苦苦甜甜交织。

回顾古往今来,有的人生是苦尽甘来,有的人生先是鼎盛一时后来王冠落地,有的人生是一生平铺直叙;有多少人如梁祝一样有情人未成眷属,又有多少人比翼双飞,正应了那句,两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。

诚然,人生如阴晴圆缺的月亮,人生如有时起有时落的海上波浪,人生如赤橙黄绿青蓝紫的鸡尾酒,人生如酸甜苦辣咸的五味子,人生如悲风喜雨交加的天气。尤其是在世道艰辛的年代,人鬼天地,万金似慷慨,浮生若梦,殇情暗徘徊。无奈何青春逝去,无奈何江山易改,无奈何路回星移,无奈何时运他人宰。人生中有许多多的事是不近乎人意的,有时你想让它向东它就偏向西,让人致使不得,这时,人们通常会有两种反映,一是怨天由人,抱怨上天对自己的不公,自暴自弃,二是认为这是对自己的一种磨练,是对自己有好处的,然后再继续努力。但是面对恶运,我们不能象陶渊明一样到世外桃源中去逃避现实,隐居山林,自暴自弃。如果你属于前者,那就可要小心了,千万别雾失楼台,月迷津度,倘若你是后者,那就要恭喜你了,你那种“大风过后,必见彩虹“的心,大家也感到十分倾佩呢!俗话说,三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。面对艰辛、面对险阻、面对不平等的社会、面对强权、面对邪恶、面对敌人,我们要象夸父,象齐天大圣,象刘邦项羽,象朱元璋,象马恩列斯毛一样,纵横四海,笑傲天涯,永不后退,思绪飘飞带着梦想去追,我行我素,做人要敢作敢为,不气不馁无惧无畏,。做一翻翻天覆地的大事业。这才是积极的人生观,这就是人生的辩证法。

莫等闲,白了少年头,空悲切。正所谓风华少年,我们放这大好时光不用,为什麽还在等待?机遇是为有准备的人准备的,不会为你主动填补月缺的空白。男儿何不带吴钩,收取关山五十州。我们要树立“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”决心,自己掌握自己,我们要用自己的力量与奋斗,让阴暗的人生之月变成万丈烈日。

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篇4:人教版高中第五册三单元作文:保护植物链

全文共 702 字

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今天上午,《金陵晚报》有一篇文章报道原本在南京十分稀有、只在植物园内种植的美洲商陆现已在南京“遍地开花”、随处可见了。晚上,南京少儿频道《文明家园和谐南京》又播放了一部影视DV大赛获得二等奖的DV作品。看来报纸和电视,我不禁思绪万千。

这部DV作品带领我们来到了南京绿博园,观看了园内各种各样的植物,浏览了新加坡园、蒙古园等景点。那里的植物千姿百态:高的、矮的、粗的、细的……,种类也各不相同:杉科、樟科、松科、木兰科、柏科……。各种植物把绿博园装点得犹如五彩缤纷的大花园。这些植物中有一部分是从境外引进的。我们在欣赏这些美丽植物的时候,不能忽视外来物种入侵的危害。目前,国内面临外来物种入侵的途径主要有三种:一是有意引进,二是无意传入,三是自然飘落。这三种途径的外来物种入侵都会带来不容忽视的危害。

例如,水葫芦这种原产于南美的植物最初是作为花卉引入中国的。上世纪五十年代还曾作为猪食料推广种植,可自九十年代以来却成为中国南方水域的公害。疯长的水葫芦以茂密的植株遮蔽着阳光、汲取水中的养分和氧气,以致使许多原生物死亡,加剧水体的富营养化,还会造成河面的堵塞。据报道,国内每年用于治理水葫芦灾害的费用都在五亿元以上。在上海,为清理黄浦江、苏州河水面泛滥成灾的水葫芦,该市废弃物打捞公司曾经出动12艘机扫船不间断地进行打捞,一天就打捞出225吨水葫芦。

当然,外来物种并非天生就是有害的“入侵者”。比如:小麦的原产地在中亚和近东,芝麻的原产地在印度和非洲,花生、玉米、西瓜、西红柿等蔬菜、水果的原产地也都不在中国,而正是这些外来的瓜果、蔬菜已成为国人不可或缺的农产品。

同学们,让我们一起来保护植物,保护植物链吧!

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篇5:一件难忘的事人教版高中第六册三单元作文

全文共 847 字

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每个人的脑海里都或多或少地记录有难忘的事情。发生在身边难忘的事情更是每日剧增,比如近期发生的四川省汶川县大地震,这是我目前尤为最难忘的一件事。

这些天,从电脑上看着那些生离死别的画面,我们流过多少揪心的泪水;这些天,眼睁睁地看着多少同胞离我们而去,却又无能为力;这些天,太多太多的爱感动着我们国人的心灵,把我们十三亿人的心拧在一起;这些天,我们为我们的家人虔诚祈祷……

在无数的画面中,让我最难忘的莫过于孩子。因为孩子是祖国的花朵,是未来的主人,他们那一张张充满稚气的面孔,此刻却被大面积倒塌的校舍掩埋了。我们曾经都是孩子,都懂得玩耍,都拥有天真的笑容,而这一切本属于他们的时光,却都在瞬间消失了,却都变成了难忘的回忆,却都成为爱他们的人最痛苦的回忆。

5月18日,国务院首次发布公告宣布,为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,5月19日至21日为全国哀悼日。这天灾永远是国人的痛,也是最难忘的一件事,这件事对后代也有着重要影响。这一天,它的意义甚至不只是倾斜于死难者;这一天,我们每一个人都将在为普通死难者哀悼,衡量出一个普通国民在一个国家政治天平中的分量:这一天,我们把“以人为本”清晰地镌写在历史的日历上。

200805121428,这不是普通的十二个阿拉伯数字,而是他们共同的生日。整个中国都会铭记,而我更是如此,永不难忘!默哀,只短短三分钟,哀悼日,也仅仅三天。但这三分钟,这三天,对我们的影响,或将持续一生。

这此天灾,让我们懂得,团结就是力量,“一方有难,八方支援”;让我们知道,该如何珍爱生命,尊重生命;让我们明白,在灾难面前,在日常工作生活中,该如何热爱这个国家,对待同胞。

孩子,不要怕,阳光可以重聚,家园可以重建,课本可以重读,梦想可以重追!只要你可以站起来!站起来,失去阳光的不幸也可以转化成另外一种动力;站起来,拨开头顶的阴云,你的天空依旧一片灿烂!——这一次,撑起你的天空里那把伞的,将会是十三亿双紧紧握在一起的手。

——谨以此文写给在汶川大地震中失去父母的孩子们

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篇6:人教版高中第二册第四单元作文:《牛》片断范例_650字

全文共 662 字

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有家牛和野牛之分。野牛不常见,许多已成为国家保护动物。下面重点介绍家牛。家牛有黄牛、水牛、牦牛三种。黄牛一般在平原地区役用,如耕地、拉车等。黄牛又分秦川牛、南阳牛、鲁西南牛、延边黄牛等几种。水牛一般用作南方水田的耕作,主要有温州水牛、滨湖水牛等良种。牦牛可作高山峻岭间的驮运役畜。

牛很温顺,你不伤害它,它也不会伤害你。牛还有任劳任怨的性格,“俯首甘为孺子牛”虽写得是人,其实何尝不是写牛呢。牛也很倔强,我们一般说某人性格执拗,就说这人有牛脾气,是“死牛贼”。牛的体格强健,有着《西游记》中牛魔王般的力气,三四个人是斗不过它的。无怪乎现代的人们歌唱生意兴隆红火时说“牛”“牛”“牛”,就连为商品作广告也离不开牛--康佳新彩霸,牛!也许是由于牛有这些特点,自古以来都受到人们的喜爱。

虽然现在农业已趋向现代化,但这些“牛们”还在一些偏远地区和经济落后的地方默默无闻地劳动着。但这并不说明牛的地位在下降,因为牛的别的价值,如食用价值等正在发展。山东曹县的“王光烧牛肉”畅销国内外,不但满足了广大人民的生活需要,而且还增加了国民收入。牛的胆囊结石可制成一种珍贵中药,称为牛黄,有强心、解热等作用。牛骨可制骨胶。牛皮是制革的好材料。牛角不但可以做号角,还可以做雕刻品。

分析:1、作者对牛的性格特点及较高的实用价值给以充分介绍,让读者既了解牛的知识,又认识到牛对人类的贡献,体现科学小品的知识性。2、作者按照科学小品的写法,适当的运用描写,巧妙的拟人突出牛的性格。同时,联想相关的神话故事、广告词等使介绍知识的既准确、全面,又生动想象。

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篇7:高中下册第五单元作文:望江南续写

全文共 743 字

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晓雾将歇,空中缀着几点星。月色入户,月儿的轮廓模模糊糊,惨淡的光映着泛着白光的江水。月儿啊,你可知一江秋水载不动的悉滋味,你可懂思念让人瘦比黄花,泪冰玉珠修长的心酸。

屋中闯入了几丝晨风,不禁打了个寒颤。端坐于梳妆台前,铜镜中的脸因期待添了几分神采,也因昨夜的兴奋未眠平添几分憔悴。拿起木梳,一头瀑布般的长发垂至腰际,其中却夹杂了几缕白发。好微微地皱眉,丈夫即将归来,怎能让他见到憔悴如秋日的容颜,秋霜染白的发丝。她轻轻挽起青丝,巧妙地将白发隐于其中,又细细地梳妆,搽脂抹粉。可是过去是谁将她的长发盘起,为她温柔地画眉。心中又泛起了酸楚,剪不断,理还乱,是离愁,才下眉头,却上心头。望着镜中笑靥甜美的女子,想到他见到她时欣喜,幸福溢满了脸庞。

徙倚望江楼,倚窗而望,点点白帆映入双眸,色勾走了点点期盼,带来了微微的失意。细看来,不是白帆,是点点离人泪。时光已逝,依旧呆望那白帆,却不知魂已断,空有梦相随。思念令人断肠,令人消魂。这般滋味,怎一个“愁”字了得。天若有情天亦老,月若有情月长吟,人若相思人憔悴,衣带渐宽终不悔。记得他曾寻他说:沉鱼落雁,闭月羞花,描绘不出你的美,你永驻我心中。我愿执子之手,与子偕老,百年之后,白发苍苍的你依旧是我心中的最美。如今,伊人不再,已是昨日黄花,他是否还记得他曾与他结下海誓,立下山盟,她是他最挚爱的伊人。

江南,盼夫归,望江楼上盼夫归,江流千古,望夫万载。为了他,如花容颜成昨日黄花;为了他,三千青丝染上秋霜。为他,为他,还是为了他面不辞朱颜镜里瘦。可为什么,千帆已过,却还是寻不着那朝思暮想的身影。望江无言,惟有泪千行。江水悠悠,涛声依旧,斜晖未落,瘦弱的思念憔悴于秋风下的日暮,肠断白频洲。

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。

——后记

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篇8:人教版高中第五册第一单元综合叙述作文:鲁迅文化

全文共 2535 字

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鲁迅文化观的研究仍然是新世纪的一个持续不衰的话题。与以往不同的是,中国学人在深化鲁迅与中国文化的话题时,不再过于注重鲁迅的“反传统”或对鲁迅的“反传统”作偏于一端的简单理解,而是采取了更科学、更辩证、更实事求是的分析态度。王富仁的系列长文《鲁迅与中国文化》认为,鲁迅与中国文化的关系是:鲁迅“并不绝对否定中国古代的任何一种文化,但同时也失望于中国古代所有的文化”,鲁迅“了解中国古代的文化传统,同时也毅然地反叛了中国古代的文化传统”。王富仁还特别注意把鲁迅放在中国文化历史发展的宏大建构中审视鲁迅思想与中国文化主体的内在联系及生成,这对于如何建设中国的现代文化,具有十分深刻的启迪意义。陆耀东在《“五四”时期的鲁迅与传统文化》中指出,“鲁迅当时对以儒家文化为主体的传统文化整体确持否定态度,但对其他文化派别(如墨家)和儒家内部的异化的声音(从屈原到曹雪芹)则有所肯定。”张永泉在《从天地观看鲁迅早期文化思想》中认为,鲁迅留日时期“对以普崇万物特别是敬天礼地为‘本根’的中国传统文化是完全肯定的,对以此为‘始基’的‘一切睿知义理与邦国家族之制’是完全肯定的。”只是到了五四时期才展开对封建家族制度和礼教制度激烈而深刻的批判,并“深刻揭露了中国传统天地观的本质,原来这不过是历代儒者为了推行他们的思想主张而臆造出的骗人的手段。”胡兆铮的《鲁迅笔下的“天”及其他》指出,“天”与“无”在传统文化意义上是相通的,而鲁迅终生坚定不移的战斗目标则是与“天”争斗。沈庆利的《试论鲁迅的农民战争观》认为,鲁迅尽管没有全面否定农民战争,但鲁迅确实更多地“从文化心理学的角度,把农民战争和农民起义作为特定的历史文化现象,加以独到而深邃的剖析和批判。”主要“批判了农民战争的野蛮性和残忍性”,“抨击了农民起义和农民战争的发动者”,揭示他们“与原始宗教的密切联系”。

关于鲁迅和宗教文化的关系,王富仁在《鲁迅与中国文化》中认为,鲁迅与“佛家文化对于物质世界虚幻性的揭示和对于人生痛苦的解析”产生过强烈的共鸣,并受到佛家文化动态地体验性地把握社会人生的方式的影响。但鲁迅对佛家文化的虚无主义人生哲学持否定态度。哈迎飞的系列长文《鲁迅与佛教文化关系论》从“鲁迅、尼采与佛教”、“以一身来担人间苦”、“谈鬼物正像人间”三个不同的角度细致、深入地分析了鲁迅与佛教文化的关系,不仅揭示与论证出鲁迅与佛教或远或近的内在原因,还对佛教对鲁迅思想与创作的实际影响及意义做了阐释。管恩森《耶稣·撒旦·鲁迅——鲁迅与基督教关系发微》侧重揭示了鲁迅与基督教在精神层面的契合点:“精神主体的推重”、“面对庸众的先觉者”、“反传统的异端力量”。王家平的《再论鲁迅与中外宗教文化》对鲁迅与宗教文化的关系以及鲁迅在接受宗教文化的过程中思想的发展变化做了系统的梳理。

更多的研究成果侧重对鲁迅文化思想做整体考察。李新宇的《鲁迅:启蒙路上的艰难持守》和《1928:新文化危机中的鲁迅》认为,鲁迅在五四之后面对的矛盾和介入的论争,每一次都与五四新文化和现代知识分子的启蒙立场面临的危机有关,“鲁迅的思想无论怎样发展变化,都始终守护着五四新文化运动的启蒙立场和在此基础上形成的现代知识分子话语。”赵树勤在《新文化精神的孤独的坚守者》中指出,对于五四运动和新文化运动,“鲁迅都既不是前驱者和领导者,也并不太主动积极。”鲁迅积极追求的是实际的现实主义的科学精神。钱理群在《最后十年,鲁迅的锋芒所向》中认为,对“真的知识阶级”的认定和追求,以及“思想行动”与“实际的运动”的结合,构成了鲁迅“最后十年”的文化业绩,“1930年代,鲁迅更为关注的是对‘今之海’所代表的现代中国文化的批判性审视。”他又在《鲁迅与现代评论派的论战》中详细考察了鲁迅与陈源等现代评论派论战的情况,认为这场论战在中国现代思想史、文化史、文学史乃至中国知识分子精神史上都有重要意义。薛毅在《论鲁迅的文化论战》中对鲁迅与胡适、陈源、梁实秋、周作人、林语堂的论争进行了细致的论述,证实鲁迅一直是五四新文化精神的扞卫与持守战士。赵歌东的《启蒙与革命:鲁迅创作的现代化选择》指出,鲁迅创作选择了彻底的启蒙而反对循环式的为革命而革命,这种“创作的现代化选择表明:在现代化思想启蒙未完成状态下,中国社会自身内部的革命无助于推动中国现代变革过程。”王吉鹏等的《鲁迅留日时期思想转变价值论》认为,鲁迅对近代以来中国文化转型的前瞻性思考中表现出的独特的思维方式、精神操守和人格魅力以及对社会转型精神现象的剖析,对于当代处于同样情境下的知识分子有重要的启示作用。温儒敏的《鲁迅对文化转型的探求与焦虑》针对当前某些试图颠覆鲁迅的现象提出质疑,认为鲁迅对近代中国文化转型有独特的探求,也有不应忽视的焦虑,有时表现为传统批判中的偏激。黄健在《价值重构:取向与差异——论鲁迅与新儒家在现代价值观建构上的本质区别》中认为,鲁迅之所以遭受新儒家的指责,是因为新儒家们不能够理解鲁迅反叛传统、批判传统的思维逻辑,也无法充分地认识到鲁迅完成思想文化观念现代转换之后的思想特点。富强的《个人—现实—文化——鲁迅革命观的内在线索》认为,鲁迅从自我与个人的“立人”立场出发,发现了中国当时的现实与文化传统共同的“反个人”特征,于是鲁迅以此为着眼点,把对两者的批判融为一体。梁展的《自我观念与科学的本源》、《个人意志的发展与虚无主义的起源》、《自我、意志与生命》分别从鲁迅对19世纪科学观念的思索和批判、鲁迅对个人意志的诠释与叔本华的差异及其后果、鲁迅的形而上学及其矛盾等方面对鲁迅文化思想进行了系统探讨。刘增人《论鲁迅的人格范型》认为,“超越性、意志力、审美性、互补性”是鲁迅文化积淀中具有基础和核心意义的特质,这使鲁迅具有了艺术家型、崇高型、理智实现型的人格范型。

关于鲁迅与地域文化关系的研究,主要有陈越的《试论鲁迅的文化性格及其越文化印痕》和王嘉良的《两浙文化传统:鲁迅文化人格形成的内源性因素》,前者认为,鲁迅在作品中流露出的“故乡情结”、精神气质和思维方式都留有越文化的印痕。后者认为,鲁迅从两浙文化中继承的,主要是独特的“硬气”人格力量,与此相关联,是鲁迅创作中的坚硬的“土性”特色和刚毅劲直的文风。

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篇9:人教版高中第二册第五单元作文:《卖炭翁》扩写

全文共 722 字

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天蒙蒙亮,昨夜的雪很大,地上积了足有一尺深。临街店铺的门板紧闭着,偶而一阵寒风卷着地面的雪花吹来,吹得门板呼呼作响。

这时,静静的街上传来一声微颤的吆喝:“卖炭啦——卖炭——”一辆牛车载着一位蜷缩着身体的老汉正缓缓向前移动,老汉脸上灰扑扑的,额头上烟火熏染的乌黑与车上所载的木炭,很容易让人看出,这是一位靠终日砍柴烧炭为生的人,老汉身上的单衣显然抵不过寒风的凛冽,他又打了个寒颤,极不情愿地抽出褪在袖子里的那只长满老茧,沾满炭黑的手,挥了一下鞭子,又向前赶路了。

天已亮了,路上的行人多起来,可买炭的人却少之又少,即使有人打探一下,价格也压得极低,老汉本盘算着用今天赚的钱买些口粮回去,再给自己添件过冬的衣服,可这样一来,便没指望了,老汉用疲倦的眼睛回头望了一眼这一车浸透他心血的木炭,又想起赶早卖炭的艰辛,不禁一阵心酸,眉头紧拧在一起,车行至集市南门已牛困人饥,只好在泥泞的路上稍作休息。

得得,得得……马啼声由远而近。两个骑马人在老汉面前勒住了马,他们一路经过的地方小商贩躲的躲,藏的藏,一片狼藉。老汉对朝延宦官出来强买强换的行为也早有耳闻,正要驾车离去,“老头,慢着”,那个骑马的白衣人拦住了他的去路,老汉不敢反抗,试探地问:“大人有何吩咐?”

白衣人开了口,说:“跟你做宗买卖。”边说边从行囊中拿出半匹旧锦绫和一丈棱,系在老黄牛头上,“这些,换你一车炭。”“啊!”老汉听后犹如五雷轰顶,苦苦哀求道:“大人,您可不能啊!这车上千斤的炭怎么也比这缎子值钱啊!你这样,不是要了我的命吗?”说罢抱住白衣人的腿,白衣人一脚把老汉踢开,去卸牛车。马上那个宦官大声喝斥道:“老东西你知足吧,我等依圣上旨意办事,你敢抗旨?”说罢,两人骑着马,拉着炭车往北去了。

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篇10:高中一年级单元作文我的网友

全文共 903 字

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喂,你知道吗?昨晚我去上网交了一个新网友,他还说要给我写信呢。我今晚还要去和他在网上约会呢。

看着他那得意的表情,我心里嫉妒的要命。于是我决定晚上又去上网,但往电脑前一坐,才发现自己原来是个“电脑盲”,没半化,只好拉个同学手把手的从头教起了,还好,挺好学的。接着我便向同学要了个 ,终于可以开始聊天了。我特地找了个本地的男孩,聊了半个小时后,我就把他的地址,电话,性格等查的一清二楚。下网后,我做的第一件事就是给“善良的谎言”打电话了了几个小时后,他提议要出来见面,我经过再三的考录欣然答应了我们把见面的一切细节都商量好了,就等见面了,真是“万事俱备,只欠东风了”。

见面的那天,我从头到脚打扮了一番,便骑着单车出发了,我觉的那时的天特别的蓝。到了目的地——山前八角亭,我先躲在一棵树后往里看,看见一男孩手里拿这一把伞,我不由的抿嘴偷笑,心想;太有意思了,这人怎么大白天的拿着伞在亭子里,“啊”我不禁颤一下,这,这不是我和他相识的标记吗?不看还好,看了下一跳。这简直就是个“大暴牙”嘛,吓的我落慌而逃,原本充满阳光的心灵好似被射了一股寒意,心中不免抱怨到;老天为什么这么不公平,给小丽的是那么的好,给我的却的这种货色,气死我了。

于是我又一头转进网吧,这次,我为了和一个叫“地狱”的男孩拉近关系,我便把网名改成“天堂”。长谈一番后,也许的因为心里不平衡,也许的因为他真的很风趣吧。这次我主动邀他出来见面。

见面前,我在屋里祈祷上天这次能给我介绍一个象F4中周渝民一样帅的男生给我认识。和第一次一样,我还是躲在那棵树后。“啊,帅哥。”这是我看到他后第一个从脑子理传出来的信息。于是我快步向前走去

经过几次的接触,我也把他看作了好朋友。有一天,我们约好一起出去上网,忽然他急冲冲的对我说他的一个朋友出事了,急需用钱,问我能不能帮他借一点钱。我想反正也是朋友借一下也没事,于是我就到银行取了130给他,没想到他向我借了钱后,就踪影全无了。直到有一天我接到他的一个电话。他“谢谢你的钱,这两天我玩的很开心,BYE。”

我呆住了,原来我被骗了,我发誓我再也不和任何网友见面了,我再也不随意相信别人了。

[高中一年级单元作文我的网友

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篇11:人教版高中第二册第五单元作文:《鹬蚌相争》扩写_600字

全文共 591 字

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从前,在一片一望无际的大海边,生活着一只蚌。蚌无忧无虑,早晨在海滩上晒太阳,晚上在吹海风,十分享受。海滩边有一片树林,里面住着一只鹬。它也很幸福,早晨去找食物,晚上听海水拍打礁岩,发出的“哗哗”的响声。

这天,蚌又像往常一样,一个人坐在金黄色的沙滩上,闭着眼睛,听那海水美妙的“歌声”。鹬也如以往一样,出来寻觅食物,它张开自己那有力的翅膀,在大海上寻找食物。忽然,它眼前一亮,发现了正在休息的蚌,心想:哈哈,今天运气可真好啊!遇上了蚌,可以让我大饱口福了。于是,鹬像一支离弦的箭,飞快地冲了下去,用自己尖尖的、长长的嘴,咬住了蚌,蚌忽然感到身上如针刺一样的疼,立刻大叫一声:“啊,谁呀,疼死我了。”说着,便用壳钳住了鹬的嘴。鹬说“老弟呀,我出来找食物,没想到遇上了你,你就乖乖地成为我的大餐吧!”“我呸!我才不顺从你呢!我一定会紧紧钳住你,不让你逃走。”鹬被惹火了,说:“告诉你,我不会放过你,今天不下雨,明天不下雨,你一定会被晒死的。”蚌也发火了:“今天不放你,明天不放你,你就会被饿死。”就这样,鹬和蚌谁也不让谁,一直不肯退一步。这时迎面走来了一名渔夫,他看见了蚌和鹬心中大喜:哈,太棒了,不费吹灰之力就能得到食物。于是,渔夫伸出手一把抓住了蚌和鹬,说“你们就归我吧!”

此时,它们后悔莫及,后悔自己当初自己不该退让一步,不然也不会变成这样。同学们,今后大家要多多谦让,和睦相处啊!

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篇12:人教版高中第五册第二单元编写寓言故事或科幻小说作文:时光机的

全文共 858 字

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“那童年的希望是一台时光机,你我翻滚过的榻榻米味道熟悉……”伴着动听的歌声,我进入了美好的遐想。假如给我一台时光机,那该多好啊。

假如给我一台时光机,我想飞回到上世纪的七十年代。那时候,爸爸和我一样还在上学。可是由于那时候国家贫困,物质缺乏。爸爸经常要饿肚子。你看,那时候的爸爸多瘦啊,由于缺乏营养,脸显得蜡黄蜡黄的。但坐在教室里的他,依然精神抖擞,双眼紧盯着黑板,认真的听老师讲课。因为他知道,只有读书,才能使国家摆脱贫困,使国家富强,使人民幸福。假如给我一台时光机,我一定要将家里所有的巧克力,糖果,糕点都带过去给爸爸吃,让他补充营养,我还要帮爸爸砍柴,帮爸爸喂猪,把爸爸干各种各样的活,减轻爸爸的负担。

假如给我一台时光机,我先飞回到1991年的10月23日的湘桥区人民医院的产房。因为在那一天,我出世了。我站在妇产科门前看到,那里站了好多人。咦,那个人是外公,那个人是奶奶,在门口踱来踱去的是爸爸,他们脸上都流露出紧张的神情。他们那时候是那么的年轻,可以因为岁月的洗礼,现在已经变老了。这时,只听见“哇”的一声。哦,我出世了。所有的人都欢呼雀跃,他们从护士手中接过这个刚刚诞生的小生命,热泪盈眶。看!母亲整个人已经虚脱了,但苍白的脸上依然挂着幸福的微笑。看到这个场面,我不禁泪流满面,我不顾一切的向人群大喊“放心吧,这个孩子不会让你们丢脸,他会是你们的骄傲,他会是一个顶天立地的男子汉……

假如给我一台时光机,我想飞回到2008年的美国。因为在那一年金融危机爆发了。我想要告诉:“那些银行家,不要再为了自己的利益而制造房地产泡沫了,你们这是玩火自焚,你们为了眼前小小的利益,不顾将来大大的灾难。你们知道吗?你们会酿造出一场大危机,许多人会因为这场灾难失去自己的财产,甚至失去自己的家庭,所以,请你们停止这种违法的行为……”

假如给我一台时光机,我想劝人们停止战争,想要让人们停止破坏环境,想要劝那些迷途的孩子早点回家,因为父母还在期盼着你们回家。然而,幻想固然美好,未来却更为重要,让我们怀揣这些美好的想象,上路吧。

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篇13:高中第四册第五单元作文1200字:《孔子》观后感

全文共 1374 字

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电影孔子上映的第二天2月23日,我去电影院看了这部电影,现在来写观后感,纯属个人意见,不知道该对谁说:

第一、形象和场景刻画:

关于周润发和心中孔子的形象:我一直承认周润发演技比较好来的,这部电影刻画的孔子,一直微笑着,很端但是不傲的感觉,温润有余而宽厚不足。而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子,周迅演的还不错。

对古代的房屋啊,祭祀啊等了解很少所以看不出门道,我想的就是两点:一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同,反映出了经济实力和民风民俗的差异,比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。二孔子周游列国不是周游中华人民共和国,在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置,也就是说,他周游列国应该都在黄河附近或者以南,为啥后半段那个雪花飘飘的,象东北的冬天啊?

衣服:孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常,一看就是麻的。南子的衣服,雷到我了,没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人,更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。

第二、电影与历史和着作的契合:

因为这个阶段在读论语,所以还是有些感想的。

开篇处加封大司寇之前,孔子和鲁国国君说的那些话,差不多都是论语或者相关原文,不过改换了环境,比如该和冉有说的,对鲁国国君说了,这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧,可以接受。

那个漆思弓开始可是难坏了我,印象中完全没有这个人啊,回家一百度原来就是漆雕开,吾斯之未能信的那位。这个,古代人有姓名字号。所以有点乱,其实着名学者知道漆思弓=漆雕开,看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开,编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人,直接叫他漆雕开就好了么?

传说此电影首次还原子见南子,这个,历史上算一个迷案,反正肯定是有点暧昧了,要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦,孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦,可是没有人能体会你痛苦中的境界,(没记错应该是这个话吧?),实际有画蛇添足之嫌,讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色,南子噤声,再拜,退下,多好。痛苦的境界,这个要么大容易拔高成假大空,要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。

孔子的诸位弟子,传说孔子一生弟子三千,贤者七十二,剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开,正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、着名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡,被孔子打击朽木不可雕也的宰我……还有孔子的妻子儿女,其实这里要说导演也很不容易,光是找到年龄形态气质都符合的演员估计就是一个巨大的工程啊。

关于颜回之死,我印象中论语中没有颜回是怎么死的的论述,只是说颜渊死,子哭之恸。回来百度一下,也是没有史料记载,导演安排他为了在冰河中救起竹简被冻死,于情还是不错的,但是细一想,还是发现了bug:论语中有一段,颜渊死了师兄弟们要求孔子用自己的车给颜渊改成棺椁,孔子回答,孔鲤(孔子的儿子,这里又有一个问题,影片字幕是锂字,而书上一向都是鲤鱼的鲤。)死的时候,有棺而无椁,按亲疏远近我应该给儿子而不应该给弟子,而我谁都不给的原因是,我和公卿们共同出行的时候,按礼数我的车不能比他们差,我只有一个车了,要保留。按这段的意思,颜渊死应该在回鲁国以后。(因为流亡的时候,孔鲤生死孔子是不知道的,而且流亡当中也不会有公卿并列。)

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篇14:人教版高中第五册三单元作文:敬畏生命_650字

全文共 656 字

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都是女孩子怕虫,尤其是那种“三头六臂”的。的确,现在的我就很怕它们,甚至见到了就会毛骨悚然,吓得不知如何是好。

可儿时的我并非如此。记得那是寄居在祖母家中,祖母家住在一楼,出门便是于耍的天地,而我偏偏不喜欢跟女孩们“扮公主”、“做千金”,男孩子们又不愿带着我这个小丫头打打闹闹。无奈,我只好自寻玩处。

幼小的我对蚂蚁产生了兴趣。祖母家门口有几个蚂蚁洞,真不知总是粗心大意的我是怎么发现那细小甚微的蚂蚁洞的,我于是常常捉蚂蚁来充当玩具。

其实蚂蚁本身并不好玩,但只要有玩法,蚂蚁就会变成世上无双好玩具。我当时的玩法是开个假慈善的“蚂蚁医院”,把活生生的蚂蚁捉来“截肢”,然后把“残废蚂蚁”送到树叶做的“病房”内,细心照顾,必要时还要把蚂蚁送入“急救病房”装模作样地“抢救一番”,直至康复。

有一次,我又促到了一只黑蚂蚁,由于找不到“肢解工具”,玩心急切,不得不捡来石头,狠狠地砸向可怜的蚂蚁,挪开石头一看,蚂蚁都不动不动了,我很开心地说:“骨折,准备急救。”我用树叶把它铲起来,它没有动,把它扔在地上,它也没有动,我失望地注视它,以为它死了。为自己下手太重而感到惋惜。这时候,我惊奇地发现这只蚂蚁居然站了起来,看得出,它是多么费力。它似乎尽了最大的力量,站起来,又倒下,再站起来,再倒下。如此循环三四次,终于,它拖着伤痕累累的身体艰难的爬行着,小小的我惊呆了。现在想起来,那是一种生的渴望在支撑它,使它顽强地站起来,使它顽强地爬行,使它顽强地活下去。

从此,我开始怕小小的蚂蚁,倒不是怕它的外形,而是惧怕并且敬畏如此的生命

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篇15:人教版高中第五册第一单元综合叙述作文:中学生学习研究

全文共 820 字

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我是一名中学生,我发现中学阶段的学生普遍存在着一个严重问题:大部分学生小学的学习成绩都十分优异,但上了中学后,有些学生的学习成绩一直都不是很理想,难道是智力因素吗?不,我觉得影响学习有几方面的原因。

首先,我们应培养自己对每一科科目的兴趣。兴趣既可帮助我们提高学习效率,又可激发起我们的积极性。只要我们培养好兴趣,就意味着成绩将会有所提高,我们可多听取亲朋好友或老师讲的一些关于学好科目的主要方法。上课认真听讲,可以从正确回答中得到鼓励与树立信心。

当然,制定一个切合自己实际情况的计划也是非常重要的,学习计划在我们学习课本内容中有很大的帮助。它是辅助我们掌握课本知识的重要方式之一。如果我们每天依照自己的学习计划实施下去,不但可以认真学好知识,还能养成良好的学习习惯。

如果我们想把学习效率提高,也应端正学习态度。有些学生上课搞小动作,违反课堂纪律,不认真听课,导致他们的学习成绩一落千丈。那么,为了提高学习成绩,我们应用什么策略呢?那就是端正学习态度。上课专心听讲,积极消化课堂内容。这对提高我们的学习成绩是至关重要的。

在学习中,我们也应掌握好学习方法。我们班上有许多爱学习的同学,但不管他们怎样努力,学习成绩还是没提高。这是怎么回事呢?原来,这是学习方法不正确。那我们应该怎样做呢?第一,学会投入。投入是学习过程中不可缺少的方式之一。它既可增强学习记忆,又可容易引发我们的思维。例如:专心一致地上课,不受外界影响等等。第二,课后复习。课后复习上课所学的知识,能帮助我们对课本内容掌握更深刻,了解更具体。第三,善于总结。总结内容是学习中必不可少的。它可提高我们对知识的分析性,有助于我们的辩识能力大大提高,以及有利于我们更好地巩固并掌握课本知识。

我们都知道,提高学习成绩的因素数不胜数。但是我确信,如果我们能正确地培养兴趣,认真地制定切合自己的计划,努力地端正学习态度,积极地掌握学习方法以及充分复习等。那么我们的学习成绩一定会有很大的提高。

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篇16:高中第五册三单元作文

全文共 946 字

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“生我者父母,养我者父母,厮世当以孝为先” 。

——题记

曾几何时,我可以挥笔如流水,开卷成文,轻而易举;现在,一篇小小的以“孝爱”为主题的作文却让我思绪滞留,心中产生了莫名的空无。

我从小就被每一个人教导,要有长幼尊卑“父父子子”,我的确在感受着催人泪下的亲情中用心感恩着。每当看到电视里感人的亲情画面一定哭得泪如雨下,脸蛋通红,当时就觉得自己长大不少,开始反省自己做的还不够多,不够懂事。我想既然我这么感情汹涌,为什么老半天憋不出一个字?头昏脑胀之际,我舒展的胳膊撞上了妈妈放在一旁的热。揉进了母亲香味的水蒸气热腾腾地上扬,抚上我的脸,氤氲了我的双眼。

我直起身看窗外黄花满地堆集,似是承受不住那许多愁,焦黄继而陨落。我看到了时间的无情洗涤,看出了片片脆弱的易逝的生命,纵使死后干脆一碰就碎,也要落叶归根。我就像看到了父母对我们的至死不渝,对我们不离心的海誓山盟。我顿悟“最苦天下父母心”。

我想人就该生来报恩,更应该刮大这一股上扬风。

试问你炫耀的资本是什么?是渐次褪色的石灰墙,还是庭院里被磨得光滑的石凳?尽管它们彰显着曾经的沧桑,你依旧对它们触景生情,感慨时间流逝。奈何更多是无知,听倦了父母的唠叨碎念,感觉像大海汹涌澎湃,无边无际。而你站在海岸边毫无声响,处变不惊。奈何,人不知“生我者父母,养我者父母,厮世当以孝为先”,纵使父母补其缺,便认为理所当然。

然而你只需要当他作屋内石灰屋外石头,便可轻易亲身体会这“一片冰心”。可你不。渐入青年,便觉“人生苦短,无暇伤感”,忽视你觉得分文不值的“行孝”,任凭这股上扬风在你耳边呼呼作响。且不说孝,便说古有礼义廉耻,失其一,必遭唾骂。今有三大件,游戏,手机,零花钱,失其一,必自卑进谷底。这是你炫耀的资本。

我心塞地转头,满目是四溢的湖水,经吸允了一夜的月光,看起来很是满足。

我想到父母对孩子说的“海枯石烂永不变”、“情比天高比海深”,只是如今,海未枯,石未烂,这上扬风就早已不能吹进许多人心。李清照“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘”,唐朝杜秋娘“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,我想起父母带着恍惚的眼神与世长辞离我远去的可怕场景,我不由得蜷缩。

上扬风呼呼地刮着,转眼我也写了这么多。手边的水凉了再倒,妈妈没有一句怨言。

我不枉过,只求这股上扬风。

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篇17:人教版高中第三册二单元作文:中学生要不要读名著_700字

全文共 700 字

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哈马绍曾说:决不测量山的高度——除非你已到达顶峰,那时你就知道山有多低。我也说:决不放弃对知识的渴求——除非你已走到生命的尽头,那时你就会知道智慧的路有多长。

人生有过不完的河,读不尽的书。在这个漫长的过程里,我们的生命底色最初是一片洁白,后来经过不同的濡染才变得五彩斑斓。

说到色彩,当然是书最丰富,而书里尤推名着。那里有情深义长的红,那里有风吹梨花的白,那里有青春浪漫的黄,那里有充满沧桑的灰。名着如此丰富多彩,那么作为中学生的我们要不要读呢?

当然要读。因为名着是人类优秀思想文化的结晶,是人类聪明才智的体现,是先辈留给我们的最宝贵的财富,。从中我们可以汲取更多的知识,可以开拓广阔的视野。从名着中,我们能够感受到古人对生命的评价及感受。

《繁星春水》使人文雅,《三国演义》让人明智,《上下五千年》促人振奋。名着集诗史事于一身,称得上书中皇后。

人说:读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。由此可以推知,如果你放弃了阅读名着,那你就失掉了许多高尚的朋友。

随着社会的发展,越来越多的人开始注重阅读名着。从名着中他们陶养了精神,熏染了情操。从《水浒传》到《红楼梦》,从《西游记》到《三国演义》,从《白色沉淀》到《雾都孤儿》,无不透露着社会发展的气息,无不气彰显着人类追求的脚步。

名着是一种精神催化剂,在化学变化的始终,都毫发无伤。作为一种精神,它被一代又一代人的秉承着,传递着,无论社会如何变迁,它的价值都在不同的时代闪耀着夺目的光芒。

路漫漫其悠远兮,吾将上下而求索。知识没有终点,智慧也没有尽头,而人却只有短暂的一生。为了让这短暂的一生绽放出灼人的光彩,请于现时执着于对精神的渴求,相信名着会给你丰厚的滋养。

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篇18:人教版高中第三册二单元作文:班级流行风_650字

全文共 642 字

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上午二节课下,俺的同桌不知从哪儿搞了一张明星贴画,得意洋洋地在我面前舞来舞去,后座忍不住大叫:“哇!周杰伦!我要!”说完,伸手就抢,前座不屑一顾地摇了摇头,“这算什么,我从网上查到今年最流行阿杜。仁兄,这你就落伍了吧!”说完,他变魔术似的掏出一盘阿杜的磁带。后座的同桌扬起眉毛: “你有周杰伦,他有阿杜,我有蔡依林!”说着唱道,“美丽极限,爱漂亮没有终点……”

“他一定很爱你,也把我比下去,分手……”OK,NO!后座又在吼了,我赶紧捂住耳朵,他的声音真是“比鬼哭好听一点,比狼嚎难听一点,比狮吼温柔一点,比虎啸恐怖一点”,这么形容真是再恰当不过了。后座的同桌也不甘示弱,也唱着:“你是电,你是光,你是唯一……”有了他俩带头,全班歌声一片(其实不如说鬼叫一片)。不知情的人还以为我们班在吵架呢!

“岂有此理!”后座,后后座一到教室就大大叫苦。“真是有不测风云。”后座大发感慨,“昨夜偷听歌带,不巧被老班抓到,不但没收磁带,还拳脚相加,苦啊,苦啊!”同桌忍不住幸灾乐祸,“不听老人言,吃亏在眼前哪!”

第三节课,老班在班会课上,对听磁带现象下了最后通谍,流行还没几天的歌曲热不幸夭折。

不料,下午风云突变,不知怎么回事,同窗们爱上了写诗。没事就吟一句,下午第一节课下,老班大人突发灵感,满怀激情地吟了一句:“青春是朵初开的玫瑰!”只听呼啦一声,下面晕倒一大片。老班的一班死党立即集合,商量到XX出版社出版初一(2)班《一二诗集》事宜,唉,真是异想天开。

真不知道,我们班不久以后,又会流行什么呢?

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篇19:人教版高中第三册五单元作文:钓鱼岛风云,引发我思考_550字

全文共 554 字

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钓鱼岛是在1895年4月的《马关条约》割让给日本的,但在1945年的第二次世界大战时已归还我们中国了!但现在他们为什么还要跟中国争钓鱼岛的土地归属权呢?是因为觉得我们是弱者就要来欺负我们么?是不是想以钓鱼岛钓鱼岛事件而来挑衅我们么?日本真的很想打仗么?但也别拉我们下水啊!

我很想知道:落后就要挨打么?我们中国不是傀儡,为什么一定要受牵扯!难道是因为中国的军事。文化。经济等综合国力还不够强?从新闻上看到的到我们的日常生活所见到的事实都证明了我们国家目前的实力确实远远落后日本。这是我想到落后就要挨打。其实在我们日常生活中落后就要挨打的现象无处不在:就像我们平时在教室里,学习不好的犯了错,会受惩罚,这是很正常的事!但学习成绩好的同学犯了错,老师干脆全班同学都不罚了……(一些例子)这就是弱者就要挨打的现象……所以这个社会上强者总是欺负弱者,弱肉强食是社会定律,所以不想挨打就要把自己武装起来。我们学生就要用知识作为我们强有力的武器!

中国要想夺回钓鱼岛,必须要使自己强大起来,中国人民也要团结起来,真正实现中国的伟大复兴。钓鱼岛是属于中国的,是不可分割的领土,我相信日本此中有一天会承认钓鱼岛是中国的。日本只不过谁秦朝是徐福东渡携带的童男童女留下的后代,日本只不过是中国的后代而已!“本是同根生,相煎何太急!”

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篇20:我的自画像高中单元作文

全文共 432 字

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每次认识新朋友,大家总会说:“你的名字好特别!”是呀,大概全中国也不会有人和我重名吧!

我的名字可是有来历的哦!我爸爸姓胡,他便从蔡文姬的千古绝唱《胡笳十八拍》中取了“胡笳”二字。我降生时,正逢一场春雨。于是,“胡笳颂雨”这个充满诗意的名字就成了我的“专利”。

我个儿不高,瘦瘦的,像根弱不禁风的豆芽儿。不过,我这“豆芽儿”却给老师、同学带来了很多惊喜。

上学期我参加百米赛跑,枪一响,我就像哪吒踩上了风火轮。不用说,我是第一啦!同学们呼啦一下围上来,七嘴八舌地夸我,“真棒!你太棒啦!”老师也惊喜地说:“‘小豆芽儿’真厉害!”

更厉害的还在后头呢!今年“六一”儿童节演出,大概因为我长得眉清目秀吧,老师选中了我。当时,有些同学不理解,“她那么文静,还害羞,上得了舞台吗?”让大家没想到的是:我大大方方地走上舞台,边弹边唱,一曲《春天在哪里》清脆悦耳,仿佛把大家带到了美丽的春天。嘿嘿,我竟然赢得了最多的掌声。

不鸣则已,一鸣惊人。这就是我,胡笳颂雨!怎么样?你记住我了吧!

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