践行核心价值观凝聚中华力量（20篇）

最近，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。那么如何把社会主义核心价值观融入到我们的生产生活和精神世界，凝聚成实现中华民族伟大复兴中国梦这个强大正能量?如何在全县培育和践行社会主义核心价值观?这既是一个理论课题又是一个实践问题。在这里，本人不揣冒昧，谈一点肤浅认识。

一、什么叫核心价值体系、价值观和核心价值观

一个国家、一个民族、一个社会，在长期共同的认识和实践活动中，必然要形成一定的价值观体系。这个体系中居核心地位起主导作用的就是核心价值体系。而价值观，是人们对经济、政治、文化、道德、金钱等所持有的总的看法。核心价值观观则是一定社会形态、社会性质的集中体现，在社会思想体系中处于主导地位，决定着社会制度、社会运行的基本原则，它制约着社会的发展方向，反映着这个国家、民族的文化积淀、思想结晶。二、社会主义核心价值观的主要内容

2006年召开的党的十六届六中全会，第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务。它包括4个方面的内容：一是马克思主义指导思想。二是中国特色的社会主义的共同理想。三是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。四是社会主义荣辱观。近年来，各方面群众普遍放映，应当在社会主义核心价值体系的基础上作进一步的提炼，概括，鲜明的提出简明扼要、便于传播、易懂易记的社会主义价值观。 伴随着形式的不断变化，实践的不断深入、理论的不断创新，2012年11月党的十八大明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。这：“三个倡导”24个字凝炼概括了国家的价值目标，社会的价值取向和公民的价值准则。它就是社会主义核心价值观的基本内核、主要内容。

三、如何在全县开展涵养社会主义核心价值观的实践活动

首先，要加强社会主义核心价值观的宣传教育，深刻认识其重要意义，在全县叫响“三个倡导”24个字。一是各级领导带头学。各级党委(党组)要把学习社会主义核心价值观纳入学习计划，纳入各级党的讲师团经常性宣讲内容。二是新闻媒体要发挥社会主流价值的作用。运用报纸、电视、电台、微博、微信、客户端广泛传播。让静态的学习动起来，实现立体交互传播。做到深刻阐释，家喻户晓，人人皆知，融化于胸。

其次，广泛开展道德实践活动。以诚信为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的教育。在全县形成修身律己、崇德向上、礼让宽容的道德风尚。

第三，让学雷锋活动常态化。围绕扶贫济困、民生改善、环境保护等方面，围绕空巢老人、妇女儿童、困难职工、残疾人群体，组织开展各种形式的志愿者活动。把学雷锋活动融合在社会主义核心价值观中。

第四.让身边的典型成为涵养社会主义价核心价值观的重要力量资源。要注重选择身边典型，如郑子全、吴显才、李志银、刘坤贤、董永才等。树立一批真实可靠、立体丰满、可信可学极具真情实感、真我本色的草根示范典型，让之成为力量源泉。

第五，与县委、县府的工作部署结合起来。培育和践行社会主义核心价值观，必须坚持以我们正在作的事情为中心，学以致用。当前，我们要深入开展党的群众路线教育实践活动，贯彻县委十二届四次、五次全委会精神，紧扣“富民兴县”的发展战略主题，积极推进“四化”进程、构建“一城两带两区”、加速发展“1122”支柱产业、争创“四城一奖”等重点工作。这样，培育和践行社会主义核心价值观才能在我县落地生根。

资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神，可以浓缩为一个“私”字;社会主义的核心价值是：不以个人为出发点的“整体主义”精神，可以浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点，就是二者最本质的差异!所以，“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选择!

“社会主义核心价值”必须体现出与“资本主义核心价值”的最大异同!那什么是资本主义的核心价值呢?这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神，从浅层次讲是以“国家”为整体，从深层次讲是以“整个世界”为整体，追求大同与追求自由，这就是中西方核心价值最本质的区别!

“自由主义”的灵魂是“私”，“整体主义”的灵魂是“公”，“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质!抓住这条主线，一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问，“天下为公”就是“整体主义”的最佳诠释!虽然“天下为公”出自《礼记》，但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙中山的力量。所以为了创新，则需再加一个对应的典故，它必须有足够的凝聚力与号召力，全面衡量，“精忠报国”是最佳的选择!

“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错 的分别，它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极，它们是互补互成的关系。比如：我国在改革开放以前，因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”，结果导致了社会经济举步维艰;同样，早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果，在马克思主义激烈批评的影响下，西方也做了深刻的反思，融入了许多社会主义的元素，现在的资本主义早已今非昔比!

中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程，我们在引进“自由主义”的同时，也逐渐丢掉了自己的核心与本质，用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界最大的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡，因此，在经济上崛起的中国，无论是对内还是对外，都应该承担起更大的责任与道义。当然，这也与我们找回自己的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要，也是世界的需要!

为什么马克思主义最终在苏联易帜，却能在中国生生不息、发扬光大?这与中国的文化底蕴是分不开的，中国文化历来强调整体思维、辩证分析，最显著的例子就是中医，头痛不一定医头、脚痛不一定医脚，这种整体思维、辩证施治，恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。中国人潜意识中的这种文化底蕴将为马克思主义的创新提供无限的源泉。“精忠报国、天下为公”是中国传统文化与马克思主义的完美融合与最佳共鸣!

《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

民有所呼，法有所应。人民群众反映强烈的许多问题，民法典作出了明确回应，如：《民法典》中对各种“人肉搜索”、非法盗取他人信息的行为作出了明确规定，突出的特色规定有“离婚冷静期制度”、“继承人宽恕制度”、“自助行为制度”，确立了“自甘风险”规则，同时对遗体器官捐献、职场和校园性骚扰、非法从事与人类基因、人体胚胎有关的医学和科研活动严格规范。因此，《民法典》将在保障人民权益，增进民生福祉方面发挥越来越重要的作用。

时代的发展、社会的进步，人民生活越来越美好，涉及到的方方面面也越来越复杂，这部包罗万象的《民法典》就像一个无形的天网，全方位保护人民民事权利，每一条法律规定都凝聚社会生活规则的最大共识，让社会主义核心价值观通过法制建设更加深入人心。这部具有中国特色、体现时代精神、反映人民意愿的《民法典》即将精彩亮相。《民法典》的颁布实施，开启了我国公民权利保护的崭新时代，它充分体现了人民的需求，保障了人民的权益，用权利本位构建起整部法典的逻辑主线，必定能够更好的满足广大人民群众日益增长的美好生活的需要。《民法典》的颁布实施，必将成为中国特色社会主义法律体系这座“大厦”的重要支柱，必将为法治中国建设筑牢根基，为实现“两个一百年”的奋斗目标，提供坚实的法治保障。

人生就是一场戏，而且导演就是自己，你可以把他拍的很成功每个故事都精彩。

有些人不好好学习，不听老师的教导，不听家长的话，自己的生活不自理，长大了就不能为国家做出贡献。

社会主义核心价值观由二十四个字组成，是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善。

在生活中我们要养成文明的习惯，要把文明礼仪意识化为生活中的自觉行动。文明礼仪要从身边小事做起，争做文明的小学生。

我们要助人为乐，我很喜欢帮助别人，同学有困难我也会帮助他，有小朋友摔倒我会把他扶起来……没做件好事，我才懂得什么叫："帮助别人快乐自己"。

尊老爱幼，做文明的小学生要从身边的小事做起。

党的十八大报告对社会主义核心价值观作了新表述：在国家层面，是富强、民主、文明、和谐;在社会层面，是自由、平等、公正、法治;在个人层面，是爱国、敬业、诚信、友善。积极培育社会主义核心价值观，对于我们努力贯彻落实十八大精神，是十分重要的。

首先，积极培育社会主义核心价值观，是与建设中国特色社会主义的总体布局相适应的。关于中国特色社会主义的建设事业，1986年党的十二届六中全会提出了经济体制改革、政治体制改革、精神文明建设“三位一体”的总体布局;十六届六中全会将总体布局拓展为“四位一体”，增加了社会建设;党的十八大在此基础上又增加了生态文明建设，总体布局拓展为“五位一体”。这对中国特色社会主义建设规律在认识和实践上都达到了新水平。社会主义核心价值观就是将这“五位”凝聚为一体的精神力量。也就是说，社会主义核心价值观从国家、社会、个人三个层面为“五位一体”的总体布局提供价值引领和完整的价值维系，赋予“五位一体”的总体布局以正确的价值内涵和价值基础。

其次，积极培育社会主义核心价值观，是长期坚持科学发展观所要求的。十八大报告将科学发展观列为党的指导思想，是中国特色社会主义理论体系在党的指导思想上的又一次与时俱进。科学发展观的核心是以人为本。而所谓“价值”,正是对人的需要而言的，因此，积极培育社会主义核心价值是长期坚持科学发展观所要求的。上述24个字的社会主义核心价值观，把“以人为本”进一步具体化和普及化了。这里的具体化不仅是指以人为本的内涵更明确，而且是指以人为本的理念更具操作性;这里的普及化不仅是指对以人为本的宣传解读易为大众所理解，而且是指以人为本在国家、社会和个人三个层面得到普遍落实有了更加实在的依据。

再次，积极培育社会主义核心价值观，是文化自觉、文化自信的表现。价值观是人类创造的文化，文化的核心就是价值观。任何一种有生命力的价值观总是与自身的历史文化土壤有着血脉相连的关系。十八大报告新表述的社会主义核心价值观一方面是对中华民族优秀文化传统的提升，另一方面是对近代以来中华民族为民族振兴而不懈奋斗的精神的继承。比如，和谐是中国传统文化的重要价值观念，不过在传统社会中主要是用于人际关系层面的，现在我们把这一价值观念提升到国家层面，使其具有了更为广泛的意义;而富强是中国近代由于落后挨打而萌发的价值追求，近代中国的志士仁人，虽然政治立场不尽相同，但致力于中国摆脱贫弱走向富强则是一致的。再比如，公正在中国传统文化中是极为重要的，明代吕坤曾说：“‘公正’二字是撑持世界底，没了这两个字，便塌了天。”(《呻吟语·治道》)我们将公正与人民至上相联系，提升了传统的公正观。而自由是近代先进中国人梦寐以求的理想社会的要素之一，中国近代史在一定意义上可以说是争取人民自由的历史。还有诚信，这是中国传统美德，将其视为做人的基本要求。我们现在提倡诚信，不局限于个人修养，更注重于规范个人在公共生活中的行为。而爱国在中国近代遭受列强侵略的境遇中成为最宝贵的人格。因此，积极培育社会主义核心价值观的过程，就是不断提高文化自觉、文化自信的过程。

积极培育社会主义核心价值观，不能脱离社会实践。十八大报告明确提出了全面建成小康社会的奋斗纲领，因此，积极培育社会主义核心价值观，就是要在全面建成小康社会的伟大实践中将其化为现实。

社会主义核心价值观是指：富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法制，爱国，敬业，诚信，友善。对于我们小学生来说，与我们日常行为最密切相关的是文明，诚信，爱国，我就主要谈谈我的看法。

文明其实很小，比如不随地吐痰，不随地乱扔垃圾，主动把地上的垃圾捡起来扔进垃圾桶，不说脏话……。文明虽小，但是内容很丰富，你只有每天都有意识地去做了。才能养成讲文明的好习惯，做一个文明的人。文明是一件既简单又困难的事情；你在刻意做它时，他很难，而等你养成习惯时，它又变得轻松，容易起来。所以，讲文明是一个先苦后甜的过程，也是每个人都应该做的行为规范，只要社会上的每个人都讲文明，我们的社会就会更加美好。

而诚信就是诚实守信用。诚实就是不说谎。说谎会使人陷入一个泥潭，越陷越深。因为，如果你说了一个谎，就需要更多的谎言去圆这个谎，久而久之，你想不说谎都难了。因为，如果你说真话，就会与假话发生冲突。当然，有些谎言是一些“善意的谎言”，让人心存希望，让人快乐，这些谎言是可以被谅解的。守信用就是对自己说过的话负责，兑现自己的诺言，说到做到，要有契约精神。信用程度是一个社会发展水平的一个衡量标准，信用程度越高这个社会就越发达。作为小学生，我们与同学，老师，家长之间都要做到守信用。

爱国，就是热爱自己的祖国。皮之不存毛将焉附，祖国就是皮，我们每个人的小家庭都是毛，只有祖国强大，我们的家庭才能安定，所以我们每个人都要热爱祖国，以祖国为豪。爱国的形式很多，讲文明有时也是爱国的一种表现，比如我们出国旅游或学习，也要做到讲文明，给外国人留下良好的印象，就可以维护祖国的良好形象，这也是爱国的表现。

作为一名小学生，我们是祖国的未来，我们应该从我做起，从现在做起，践行社会主义核心价值观，讲文明，树新风，为祖国繁荣昌盛努力学习，掌握知识本领，为今后投入到社会主义现代化建设打好基础，为实现中国梦而奋斗！

[我心中的社会主义核心价值观的初二作文

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。秋季运动会的兴致还意犹未尽，紧锣密鼓的学习生活便悄然开始。

在这届运动会中，我们班级获得的每份荣誉，都是与同学们的辛苦付出分不开的。每个同学潜心写稿，每位运动员奋力拼搏，送稿的同学不停息的来往于班级与主席台之间。我们的荣誉，虽薄薄的一张纸，却凝结着每位同学的智慧，汇聚成班级的力量，带领我们更好的向前。

在新一周开始之际，班主任为我们上了一堂意味深远的班会课。以美猴王的故事为线索，娓娓道来，为我们阐释了深刻的道理。处在这个时段的我们，是青春懵懂的少年，在求学的道路上，更要脚踏实地；处在这个时段的我们，是无知冲动的少年，在生活学习中，要能体会到父母之爱与老师之情的包容。处在这个时段的我们，更需要学会从本我到超我的升华，和从莽撞到沉稳的超越。要我们学会的东西还有很多，希望我们每位同学，假使不能做盖世的齐天大圣，也要做自己的超级英雄。

一直以来，我们都想拥有一张真正意义上的班级合照，在那个微凉的午后，阳光洒进操场的一角，似乎是为了等待我们，不忍离去。

那一抹金黄，映照在每个同学的笑脸上，格外灿烂。那群人儿，在阳光轻抚下，洋溢着青春的灵动气息，格外美好。

这一周，我们正在策划我们的班刊。班刊，是展示一个班级文化的首选，班刊的第一期也就变得尤为重要。任务分配在每位同学的身上，有总策划征集所有稿件并审阅的总编辑，有协助策划排版的副编辑。组长负责监督和收稿，每位同学都要拿出自己的得意之作。每位同学都对班刊以及之后的学习生活怀着满满的期待。

一个半月的时光悄然溜走，虽然只留下了一些零散的缱倦的回忆，但是对于九班的意义却是非同小可的。它带给了我们勇往直前的动力，和再创佳绩的信心。相信在即将到来的期中考试中，同学们都会有更加优异的表现。

近期我党支部又组织学习社会主义核心价值观体系。通过此次学习，我更加深刻的理解了社会主义核心价值观的内容精髓更深层次认识到社会主义核心价值观对于我们公证工作的深远影响和指导意义。

社会主义核心价值观指的是人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。社会主义价值观大体可以分为两类：一类是社会主义一般价值观，另一类是社会主义核心价值观，也是我们在实现社会主义价值目标时的思想保证和行动指南。强调以人为本，是社会主义价值观的基本内核。而社会主义核心价值观是构建和谐文化的根本，也是凝聚人心，增强民族荣誉感的根本内容。要实现社会主义的价值目标，须以社会主义核心价值观作为准绳，将其真正贯彻到我们对社会做出一点一滴贡献中，也正是我们学习社会主义核心价值观的目的所在。

在思想上，这一价值观体系应当成为我们思维的向导，政治敏感度的提升，也应以其为灯塔。这一理念作为星空中的北极星，不应以我们的经历作为借口而有所撼动。关注时事政治与党的经济政策，对于我们的工作也具有指导作用。虽然以前也学习过社会主义荣辱观，但是温故而知新，荣辱观在现代的太平社会中，是一种极强的民族凝聚黏合力，能够从压力中感知荣辱，重新体验强有力的民族自豪感。这是作为龙的传人一种油然而生的骄傲感，在我党支部学习会中倡导的社会主义荣辱观面前，深入解读，便能更深刻地体会党的先进性与对社会精神文化的贡献力量。

在学习与工作中，无需做无谓的表态，要想全面贯彻社会主义核心价值观，便只能从最基本的公证业务工作中做起，尤其是作为党员，更要以高标准要求自己，按照社会主义价值观体系的要求，结合我单位为提高工作质量，不仅完成宏观的公证业务，也要达到各项公证事业的共同发展，能以荣辱观作为准绳，衡量工作效率与工作质量。在工作团队中，尊重团队智慧，在团队中尽力付出自己的才智，在公证业务工作中，充分发挥自己的作用，扮演好角色的职责，并且懂得助人即助己，帮助团队成员，共同提高工作绩效。在平常工作中勤于思考问题，善于发现问题，智于解决问题。在基本的业务工作中一丝不苟，兢兢业业，并且能结合可行性分析，提出自己的创新观念。另外，戒骄戒躁，在工作面前踏实认真，以单位的规章制度作为工作准则，不逾矩，坚决维护公证人员的形象。

在生活中，以良好的生活作风作为原则，尽管社会中有不良作风存在，但作为公证员，生活应当有更高标准的追求，不附庸风雅，养成不铺张浪费的习惯，坚持自己诚实守信的品质，遵纪守法，并继续艰苦奋斗，辛勤工作，让每一天的生活充实而有意义，努力起到党员的先锋模范带头作用。

总之，再次学习社会主义核心价值观让我受益良多。在进一步学习中，提高了自己的理论基础，也进一步提高了自己的综合政治素养，为取得更多进步打下了良好的基础。

费孝通先生曾经说过这样的令人深刻的十六个字“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”来表达对社会的希望，朱熹先生在百年之前就已经对大学问者提出了要求“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这样的两句话，我想就是对当 代大学生对于社会主义核心价值观应该拥有的理解。

什么是社会主义?什么又是社会主义核心价值观?书本上给出了我们枯燥无味的定义，网络上面给出了我们官方标准的阐释，富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。 但是如果没有切身实际的实践这二十四个字只是空荡脆弱的口号，在人们心中的印象就像是远处树林上的一只鹰燕，急速的在平静无痕的湖面划破一丝涟漪，转瞬之间又消失的无影无踪，了无痕迹。

社会主义核心价值观实践的最终目的就是在于中国社会的和谐就是费孝通先生所说的“美美与共，天下大同。”什么是和谐，中国人对于“和”这个汉字的理解横跨千年，历经沧海。尤其是在近代引入马克思的思想观之后，辨证唯物主义大的思想又给中国的“和”文化注入了新的能量。现代社会主义核心价值观的最终状态应该是飞鸟与游鱼相伴，长空与碧海相接。我认为官民和谐，人与自然，个人理念是营造和谐社会的关键。

最近网络上面有一件非常热门的新闻，被称作“一脚踩出亚洲”。指的就是城管人员非常粗鲁的对待路边摆摊的大妈，对着大妈售卖的筐子里面直接就是一脚。这样的官民相处状态是让人感到心寒的。虽然这样的让人深思的时间很多，但是让人兴奋的事情也很多。温家宝总理身居高位，以人为本，一心为公，永远奔赴在灾难和危险的第一线。深受人民的爱戴和欢迎。社会主义核心价值观的核心内容就是以人为本，这也是缓和官民问题的关键。就像是就像是臧克家说过的“有的人，骑在人民头上：’呵，我多伟大。’有的人俯下身子给人们当牛马。”这两种人在现代依旧是那样的分明，他们的结果也是如此的鲜明。’骑在人民头上的，人民把他摔跨，给人们做牛马的，人民永远记住他。“社会主义核心价值观要求政府行政人员树立以人为本的思想观念，贯彻落实为人民服务的宗旨，愿意为人民俯下身子做牛马。

但是在第十八届人民代表大会上面出现了不一样的变化，十八大之后习近平主席上台，直接提出了反腐倡廉，提出”苍蝇“”老虎”一起打的口号，并且将他们付诸实践，我们看到一个个的在人们头上作威作福的贪官污吏被打下马，从去年的薄熙来到现在的周永康，从省级干部到中央军委书记，习近平主席在用行为向我们证明政府的反腐败转型改变的决心，证明政府对于人们利益的切实关心与爱护。我们看到社会主义核心价值观所强调的社会关系中提到的民主、和谐正在逐渐的向我们走近。

人与自然的和谐被当做社会主义核心价值观可能有些难以理解，中国科学院提出人类与自然的关系变化从最初原始文明时代的崇拜自然，农业文明时代的改造自然，到工业文明时代的征服自然，直到现在，环境文明时代的与大自然和谐相处，这样的一个转变过程恰恰证明了马克思主义的唯物主义思想。世界万物组成相互联系的整体，并且无时无刻都是在发展变化着的。千年前中国先贤荀子就提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫;养备而动时，则天不能病;循道而不贰，则天不能祸 ”这样的思想到如今也不会因为太阳的升落，地球的盘旋而褪色。自然与社会息息相关。每天清晨，当东方的闹铃敲响之际，推开窗户。我们希望呼吸到的是温暖干净的空气，想要看见的是明亮洁白的天空，想要听到的是远处摇曳的艳红彩云混合树林深处的翠绿奏响天明的乐章。而不是感受二氧化碳的干冷，触摸夹杂着雾霭灰尘的咆哮。

国家的富强、民主、文明、和谐，自由，公民个人的爱国、敬业、诚信、友善，社会层面的平等、公正、法治，都是在人与自然的和谐相处之上的。不管是人类的物质文明生活，还是人类的精神文明生活，都是以我们的社会环境的运行变化为基础的。正是瓦尔登湖的宁静和碧波铸就了罗梭的《瓦尔登湖》永存，正是青藏高原的诡谲奇伟使得香格里拉成为人们心中不变的神坛。在十七届人民代表大会之后国家发改委就正批准以武汉城市圈为中心的两型社会的改革试验区。两型社会的建设逐步在中国开展，人与自然的协调相通也是社会主义核心价值观的宏观要求。

从鸦片战争到现在，西学东渐，西方资本主义思潮涌向中国，个人英雄主义，极端的利己主义，拜金主义随着改革开放的步伐在中国越演越烈。中国社会经济政治的快速转变给中国民众的心理承受发出了挑战。孟子曰“天时不如地利，地利不如人和。”这样的思想依旧是价值万金的，但是却不能生搬硬套，在现代社会人们重视个人利益，强调法律法规，我们的政府保障个人的生命与财产安全。社会主义核心价值观也对个人提出了要求—爱国、敬业、诚信、友善。同样的作为个体也要明白“只有在集体当中，个人才能获得发展其才能的手段，也就是说，在集体中才可能有个人自由”

从表面来看，社会主义核心价值观作为一种理论知识，与当代大学生是咫尺天涯，但是作为社会实践却与他们息息相关。我看到中国石油大学彩云协会启明支教队攀爬在云南的高山险峰之上，挥洒汗水与青春; 我看到湖南省湘乡市栗山镇西山村主任助理曹杰这位不走寻常路的大学生放下学校光环，在广阔的农村天地中，找到了属于自己的精彩; 我也看到香港双学大学生组织背弃集体利益，损害国家经济，为了一己之私，发动的占领中环运动。这些事件离大学生的生活很近，他们为当代大学生树立了正面的榜样和反面的案例，他们用行动践行社会主义核心价值观，背起行囊，踏向远方 ; 抑或淡泊明志，宁静致远 ; 抑或仰观天地，肩扛擎天。将大学之道和天下大同的思想相结合，是当代大学生对于社会主义核心价值观实践最好的答卷。

社会主义核心价值观，提了十二个充满正能量的词语，我觉得这就是我们中华民族的精神信仰，它指引着我们前行，同时指引着我们国家奋斗的方向。

对于我们医务工作者来说，“敬业”这点是最有切身感触的,医疗环境逐步恶化,使我们在思考,我们该如何去敬业。

最初我理解的敬业，就是认认真真完成本职工作，按时上班，按时下班，不迟到，不早退，不偷懒，不在工作时间做一些和本职工作不相关的事情;下班时间多看看书，多钻研自己专科的疾患，不犯严重医疗过错;和病人和睦相处，不发生较大冲突。是的，能做到这些，我们也可以成为常人眼里的好医生了，至少，比起那些被打、被砍,半路放弃医生职业,或是被逼自杀的医生来说,我们的医生的生涯也可以划上圆满的句号。

可我总觉得，缺了些什么。

我想起了前些年那些在我心里留下一些感触的小事。

作为轮转医生的某天，跟着王丹老师一起查房，王老师满脸微笑走进病房，亲切询问病人病情恢复情况，耐心的为病人体格检查，安慰病人、鼓励病人，一房间的病人你一言我一语，有的病人还和王老师开起了玩笑，王老师也不生气,乐呵呵的应答着,整个病房被一种温馨、愉悦的氛围包绕。我当时以为是因为病人碰巧那天心情好，后来发现天天如此，试想，在这样愉悦的心情下，病人的病还能不好的更快吗?我觉得这不仅仅是对病人的精神的关怀，还是一种人格魅力，这种发自内心的洋溢在眉角的魔力潜移默化地感染了病人，举手投足间也影响了我们这群刚出茅庐的医生。

有次无意路过门诊，发现有个内科门诊病人异常多，并且病人都不愿意换其他的诊室，我在门口望了望,那坐诊女医生看似很严肃，难道她有什么绝招?后来一打听，那医生姓王，病人说她看病相当细致，有这么细致的医生，他们多等等也愿意，好多病人来医院后，发现她没上班，还到家里找她看病呢!想想自己，有时害怕病人休息时找自己，都不太情愿把私人电话给他们，真是惭愧!像王老师这样,把一件件小事做到极致,成就了一种风格,这种默默奉献、踏实厚重的精神，是我们这辈人所不能比拟的吧。就是这种做到极致的细致与不为任何功利的奉献打动了我。

也许，有人会说，我们不是不愿意做一名热爱职业、乐于奉献的医生，只是现在的医疗环境太差，我们自身的安全都没有保障，还有什么精力去谈热爱与奉献?

是的，医疗环境是很差，大环境在改革的同时，我们还是应该默默地做好自己,因为医生不同于其他职业,它本身肩负了不能逃避的社会责任--救死扶伤,在这种被社会定义的崇高的责任感与担当感下,我们没有逃避的理由。医疗环境差最终会因为各种医疗矛盾的凸显而逐步改善,我相信这个世界正义终会战胜邪恶，我相信这个社会越来越需要回归原始，需要那些最初的感动，或许是我们感动病人，或许是病人感动我们。

曾经我遇到一些病人，至今我都充满感激。

记得刚单独值班不久，碰到一个鼻窦炎的患者，因为上颌窦有积脓，我决定给他做上颌窦穿刺冲洗，一切准备就绪，我开始给病人上丁卡因表麻，患者开始没觉得什么不舒服，就在我把十几厘米的穿刺针亮出来的时候，病人突然说感觉头晕、心慌。麻药过敏?晕针?我当时经验不足不能确定原因，让病人先坐好休息下，赶忙跑去旁边办公室喊主任过来看，虽然就几秒钟的时间，当主任和我返回时，发现病人额头在墙壁上撞了个约拇指大的包，所幸神志意识清楚，快速把病人扶上病床急查血糖发现为低血糖发作，吸氧、补液紧急处理后，患者恢复正常，额头的血肿经过冷敷也逐渐消退。事后，我一直很自责,虽然患者突发头晕心慌是低血糖所致,但是当时出现情况时我不应该离开患者,以致患者碰撞了头部。当我鼓足勇气给患者道歉时，他说，您是个负责任的医生，您不是故意的，我一点也不怪您。一句理解的话语,让我心里温暖良久。

记忆中给我留下温暖回忆的病人还有很多，那个鼓励我在他身上做第一个鼻窦穿刺冲洗的病人，那个在我下了夜班时给我买来早点的病人,那个第一个写小纸条感谢我的病人，那个在菜场卖菜每次都硬要送我点佐料的病人……他们都让我的内心充满感动。

尊敬的各位领导、评委们、亲爱的同仁们：

大家下午好！今天我演讲的题目是《千里之行 始于足下》。

我是一名普通的幼儿教师。在自己的岗位上孜孜不倦、潜心奋斗。没有华丽的辞藻讴歌自己的职业；没有深邃的思想丈量自己的价值；而没有动听的歌喉咏诵自己的岗位。因为热爱，所以选择；因为选择，所以我要将这份爱负责到底。

在常人眼里，幼儿教师是一个身兼孩子王、保姆双重角色的职业，工作平凡又琐碎、单调又无趣。没有轰轰烈烈的英雄壮举，也没有惊天动地的感人事迹，在这样平凡岗位上，我该如何践行社会主义核心价值观呢？“富强、民-主、文明、和-谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这不正是一个公民应有的道德品质吗？

有这样一位民办幼儿园园长——喻阳春，让我深深为之感动，毅然为其竖起大拇指。2016年1月23日下午，一男子侯某来到其所在幼儿园，声称找园长有事。一名老师遂将其带至园长室门口。喻园长询问何事，侯不回答，并闯进教室。喻园长发现情况不妙，为保护孩子便上前死死抱住侯某，左前胸和右肩被男子砍伤两刀，伤口达六七厘米，有一刀离心脏仅两厘米，喻园长强忍剧痛，仍试图交流，以平稳其情绪，其他老师此时从后门疏散孩子并拨打110报警，在民-警及其他人员的帮忙下，侯某被制伏。作为一名教师，她把幼儿的生命安全置于个人安危之上，挺身而出与犯罪分子做斗争。这不正是爱岗敬业、英勇顽强的优秀道德品质吗？这不正是社会主义核心价值观的体现吗？

作为一名幼儿教师，面对那些年幼懵懂的孩子，处理着各种繁杂的生活琐事。我曾迷惘过，这就是传道授业解惑的人民教师吗？怎么像保姆一样，更像是每天围着孩子不停旋转的陀螺妈妈。刚开始，面对孩子的哇哇大哭、淘气捣乱，我也曾不理解、不耐烦，抱怨过。伴随着孩子们点滴的进步，家长的理解、支持。我在成长，顿悟了。正是这些繁琐的杂事教会我有耐心、有爱心，教会我理解、沟通，更教会我爱。热爱幼儿,尊重幼儿，真正从生活和学习等各方面去关心他们，容纳他们的错误，晓之以理、动之以情、导之以行。多表扬，少批评，常鼓励。这才是博爱。

恍然发现，对孩子的爱，不正是原先那个不停旋转的陀螺妈妈吗？当他们进园和我打招呼时，当他们跑来抱住我时，当家长说出感谢时，委屈、抱怨随风消散，我深深理解了什么是爱。就是当初那份选择，那份坚持，那份对职业的热爱，对孩子的责任心。

如何实践社会主义核心价值观？我的答案是：从生活的点滴做起，从自己的一言一行做起。从不随地吐痰做起，从廉洁从教做起。让我们行动起来，不做道德的看客，成为为善的行动者。只要我们始终践行社会主义核心价值观，行为世范，代代相传，让正能量充满社会。我们的生活会更加美好，社会会更加和-谐，祖国将更加繁荣。向前走吧，鲜花将不断开放。 感谢聆听，敬请各位领导、评委、同仁指正。

[我眼中的社会主义核心价值观作文

社会主义核心价值观，是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念，社会主义核心价值观读后感。在我国科学社会主义的基本价值理念中，只有那些以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础的价值观，才能称为社会主义核心价值观。社会主义核心价值观以社会主义核心价值体系为其基本内核。

社会主义价值观具体地将核心价值观体现在以下三方面：

首先，应突出自由、民主、平等、公正、和平等人类文明的基本价值。人类文明的基本价值是指在人类发展的历史进程中，人类普遍认同的、有利于人类自身发展的价值观念，这些价值观念不受民族、种族、国家差别的左右。社会主义思想作为人类文明的组成部分，必然以人类文明的基本价值为基础。自由、民主、平等、和平是现代社会的价值理想。“公平正义”既是社会主义市场经济的要求，也是社会主义和谐社会的首要价值。实现社会公正，更是社会主义的最终价值取向。

其次，应突出人权、道德、法治、和谐等重要理念。围绕“构建社会主义和谐社会”这一时代发展的主题，我们的主要目标是在全社会范围形成现代公民意识。现代公民意识应包含社会主义的人权、道德、法治、和谐等重要理念。以和为贵,追求社会的和谐。在中国文化中,“和”,不论作为一种原则,还是作为一种状态,都是人生和社会的共同追求。在西方文化中,“和”既有审美的一面,也有信仰的一面。作为一种信仰,其内在的追求是法则、秩序与和平。所以,强调人、自然、社会的多重和谐应该是其核心价值的重要内容。

最后，应突出社会主义富强观、民主观、文明观、公民观、国家观等核心价值观。这是结合当前中国社会主义发展的现实，从经济、政治、文化、生态以及国内、国际关系等方面构筑的符合时代精神的社会主义核心价值观。在一个社会的价值观体系中，各种价值观的地位并不相同，有些价值观处于主导地位，有些价值观处于从属地位。处于主导地位的价值观代表着价值体系的基本特征，体现着价值体系的基本价值倾向，统率着其他处于从属地位的价值观念，是一种社会制度普遍遵循的基本原则，是一种文化区别于另一种文化的基本价值观念。社会主义核心价值观是反映社会主义基本的、长期稳定的社会关系及价值追求的价值观，是在社会主义革命、建设和改革开放历程中逐步形成和发展起来并指导社会主义健康发展的价值目标和价值观念。

社会主义核心价值观，是社会主义价值体系中最基础、最核心的部分，是我们民族长期秉承的反映社会主义本质和建设规律的根本原则和价值观念的理性集结体。它支撑着我们在建设社会主义长期实践中的行为指向和行为准则，从更深层次影响着我们在建设中国特色社会主义伟大征程中的思想方法与行为方式。因此在和谐视野角度下，我们可以看出社会主义核心价值观有以下三个基本特性：

第一，普遍性。核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分，它支撑和影响着所有价值判断，因而应当是对整个人类发展历史和未来走向的总概括。构建社会主义的核心价值观应当揭示社会主义最本质的永恒的精神要素，避免为短期目标服务，同时应当关照时代和人民大众的现实需求。时代与人民大众的现实需求，是现实理性和走向未来的价值积淀，是形成核心价值观的现实基础。没有时代和人民大众的现实需求，核心价值观的建构就会缺乏现实的基础和动力，更难有效地推进和发展，读后感《社会主义核心价值观读后感》。核心价值观的产生和作用的发挥一定要与现实相衔接，才有意义。社会主义核心价值观是社会主义精神和价值体系中最根本、最重要和最集中的价值内核，它的成型和系统化，必将成为人们共同遵循和维护的行为准则，潜入人们的思想和心灵深处，进而作为人们的价值传统和文化精神长期稳定下来，发挥代代相传的价值传递效用。

第二，民族性。核心价值观必须建立于民族优秀文化传统之上。中国社会由封闭到开放，由农业文明走向工业文明，必须构建新的核心价值观，但同时应当认识到，任何一个民族，尤其是中华民族这样一个历史久远的伟大民族，过去、现在和将来，其核心价值观只能在历史文化积淀基础上结合新的社会发展和时代要求予以创造性地发展。我们要建设社会主义的核心价值观不能切断中华民族历史文化的血脉和价值传统。当然，对于历史文化血脉和价值传统，我们须坚持马克思主义的科学方法和态度，注意防范价值观上的历史虚无主义和民粹主义两种风险和错误，努力建设与传统美德相承接的社会主义核心价值观。

第三，崇高性。崇高性是指核心价值观反映社会和人类的长远利益和未来发展方向，具有激励人心和鼓舞人们不断前进的作用，而且这种价值观包含着非常高尚和值得人们前赴后继为之献身的内在合理性。核心价值观必须拥有崇高的精神因子。历史和实践证明，作为支撑一个民族的核心价值观理应具有很强的号召力和凝聚力，而号召力只能建立于崇高之上。构建社会主义核心价值观，是在建设社会主义先进文化和弘扬民族精神基础上提出来的，本质上既属于社会主义先进文化建设的有机环节，又是社会主义先进文化建设的伟大工程和目标指向。

第四，开放性。社会主义核心价值观既明确自己的阶级立场，既保持其应有的边界，又对其他价值观念保持开放。社会主义核心价值观在保持社会主义核心价值观相对独立的前提下，坚持在平等、交流的基础上进行各种价值观念的对话。价值观念的多元化是当今世界文明的典型特点，它成为世界文明发展的动力，推进了世界文化的发展。正如十七大报告里指出的那样：“文化上相互借鉴，求同存异，尊重世界多样性，共同促进人类的文明繁荣进步。”社会主义核心价值观坚持在尊重差异、包容多样的基础上，引领各种社会思潮，通过相互学习，吸收西方文化与中国传统文化的精华，不断丰富社会主义核心价值观的重要内容，坚持在碰撞中扬弃升华，在交融中丰富发展自身的价值体系，让社会主义核心价值观成为体现时代精神和创新精神的精华。

建设和谐文化不仅需要构建健康的社会道德体系，也需要构建社会主义核心价值体系。人是社会的存在物。社会要和谐，就必须有共同的价值目标和行为规范。没有全社会都认同的文化价值，就不会有社会的和谐。我们正处在价值观念深刻变革的时代，不同文化和价值体系的比较和冲突，在社会生活中越来越明显。同一社会虽然可以有多个层次多元并存的价值观念，但核心价值体系应当是共同和一元的。这是一个社会保持健康、稳定、协调、和谐发展的根本保证。社会主义核心价值体系，是社会主义制度的内在精神和生命之魂。

社会主义核心价值体系从马克思主义指导思想、中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为社会主义荣辱观四个方面，构成了我们党带领全国各族人民团结奋进的精神纽带。没有这一体系的引领，和谐文化建设就会迷失方向，失去根本。建设社会主义核心价值体系，就是要把这些要求融入国民教育和精神文明建设的全过程，融入社会生活的各个领域、各个方面，使之真正成为引领全民族奋发向上、开拓前进的旗帜。当然，和谐社会能使人们安居乐业、事业有成、心情舒畅，也能够形成社会主义公民意识和良好的公民道德，从而形成有利于团结群众、凝聚人心和面向未来的社会主义价值体系和意识形态。

华夏文明，源自五千年前的黄河水，源远流长;中华文化，起自于高耸入云的泰山之巅，深远厚重。

古老的黄河水，高耸的泰山巅，是我中华魂魄之所在，辉煌的紫禁城，绚丽的美敦煌，是我中华文化之腾飞!华夏儿女经过五千年的风吹雨打，铸造了如今傲立于世界的泱泱文化。

我因中国魂之爱国情而自豪。“镜里赤心悬明月，剑边英气塞乾坤。”鹏举，你为守护南宋江山与金军对战多次，“收复建康，六郡归宋，名扬洞庭，挺进中原”无不体现你的战功赫赫，更能显示出你那赤热的爱国之心。你是中华魂的代表，是我中华民族的骄傲，我因你扞卫了我中华民族的尊严而自豪。

我因中华魂之忠君而自豪。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”孔明，我以心的维度透析着你，你这位忠诚为君的英雄。你出山之后，辅佐刘备开创蜀汉，匡扶刘禅。你为了国家呕心沥血，鞠躬尽瘁。你是中华魂的象征，是我中华民族的骄傲，我因你弘扬了我中华民族的美德而自豪。

我因中华魂之忧民情而自豪。“公少有大志，每以天下为己任。”希文，你提出了“明黜陟，抑侥幸，精贡举”等十项改革建议，为北宋的经济繁荣，政治开明，百姓生活安稳，奠定了坚定的基础。那句脍炙人口的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”影响了世世代代的知识分子。

你是中华魂的中流砥柱，是我中华民族的骄傲， 我因你影响了我中华民族乃至世界人民的精神而自豪。每当独启“中华魂”这一典籍，便觉得天高地攀心也宽。那些啼叫的精神，是先辈奔腾不息的热血、我因中华魂而自豪!

我问妈妈：“我们为什么要勤奋的学习？”“因为你们是学生。”妈妈说。我问朋友，他的答案是：“因为这样你就可以找到一份好工作。”

我最近看了一篇关于蜜蜂和蚂蚁的故事，找到了真正的答案。文中的蚂蚁常常听到人们夸赞蜜蜂十分勤劳，便好奇的问：“为什么人们经常夸赞你们却老是鄙视我呢？”蜜蜂回答：“因为我酿蜂蜜是奉献给人们的，而你搬食物是只自己享用。”

一只工蜂的寿命最长不过6个月，但这一生都在劳动。在这六个月期间，它们不断地采花、酿蜜，每酿造一滴蜜，差不过就要采数十万朵花的花粉。我十分敬佩它们。

我禁不住沉思：密蜂这样勤勤恳恳的工作，能得到什么？它是在无私地奉献，不求得到任何东西。如果全世界人民都像蜜蜂这样，那世界将会变得更加美丽！

毛主席曾说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。青年人是国家希望之所在，责任之所在。”由此可以看出，我们青年人的价值观尤为重要，树立起正确的核心价值观是我们这一代青年人的当务之急啊！

价值观是什么？价值观就是人们心中的深层信念，是判断是非的标准，是行动遵循的准则。一个国家或社会是否拥有广泛认同的核心价值观，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。

胡*涛同志对社会主义核心价值观问题的重要论述，所包含的都是社会主义最基本、最核心、最重要的价值理念。其中，富强、民主、文明、和谐、自由、平等。公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善这些对中国特色社会主义事业的发展要求，昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张，继承了中华传统文化精华，汲取了人类文明优秀成果，符合历史，具有广泛的感召力，强大的凝聚力和持久的领导力。

一种信念，一种精神，一种力量，共同诠释了社会主义核心价值观。现在，我们的祖国正在快速的发展，前人所期待了的百年的现代化之梦也正在实现。我们怎会没有理由相信，在这样的价值观的引导下，我们的国家乃至我们的世界不会愈加强大？

我眼中的社会主义价值观就是作为一名党员要贯彻学习党的方针政策，高举中国特色社会主义伟大旗帜；认识到教育的作用；不能空喊“爱国爱党”，必须要有实践的载体，用实际行动去回报社会、回报国家；立身做人，立志成才，立业为民，我要喊出当代青年人的核心价值观。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！我们还在学习的道路上，我们要明确的认识到只有把个人追求和价值观融入我们党领导的改革开放的伟大事业中去，才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间，发现创造发明的机会，才能实现人生的最大价值。

[我眼中的社会主义核心价值观优秀作文

核心价值观是中华民族的文明内涵，是我们中国人独有的精神面貌。我们每时每刻都用自己的方式践行着它，我们以这样的方式来表达我们的爱国情怀。

这天下午，我和妈妈来到了市里的这家大超市。像很多超市那样，这家超市的手推车也是投币式的。在手推车把手上有一个小盒子，原来前面那辆车的链条是锁在你要的车上的，当你要取车时，把一元硬币推入小盒子，前面那辆车的链条就会与你的车分开，你就可以把车推走了。当你购物完毕要还车时，你把车推到指定还车点，把前面那辆车的链条插入你车上的小盒子，原本你投入的那元钱就会弹出，于是你就可以带着钱走了。这样做不仅节省了人力，更潜移默化地培养了人们自觉维护社会秩序的习惯。

我和妈妈逛完超市，走出了超市大门。清风吹来，使人好不爽快。这时，一个小男孩推着一辆手推车向我们这里的还车点走来。他真的很小，头刚过推车的把手。他穿着衬衫和牛仔裤，眼睛水灵灵的，就是个普普通通的小男孩，一点也不假。他一定是来还车的。还车点那儿一排手推车互相嵌套，整齐地摆在那里。原本还的车是要套在那排车的末尾的，但是由于管理人员的疏忽，这排车的末尾正好抵在了一段台阶上。小男孩倒是一点没有迟疑，立即动手要把自己那辆车抬上台阶。可是仅凭他那点力气，这事怎么办成呢？这点挫折并没有使他气馁，他竟然还笑了起来。他又去推前面那一大排车。他倾斜着身子，挺直腰板，绷紧手臂，使出全身力气，也没能让那排车移动分毫。他深深喘了几口气，回头叫道：“妈妈！”但是没人答应他。也许是小男孩的妈妈开车去了，并不在他身边。

小男孩有些沮丧了。他望着地上，皱起眉毛，撅着嘴，手却还扶着车把手。这时一个清脆的声音响起：“我来帮你吧！”小男孩抬头一看，原来是个大姐姐。大姐姐把那排手推车向前推了推，然后把小男孩的车套进那排车的末尾，把链条插入小盒子，硬币弹出，大姐姐把硬币递给小男孩，说：“快带好钱去找你妈妈吧！”小男孩回过神来，接过钱，对大姐姐说：“谢谢！”大姐姐笑了笑。小男孩转过身跑走了。

就这样半分钟的时间，一个感人的小故事呈现在我眼前，这和谐的一幕，正是我心中的核心价值观。

为了提高自己的专业水平和践行社会主义核心价值观，弘扬“崇文、尚信、勤行、致远”新时期揭阳精神，2012年10月21日我坐上列车踏上了前往深圳，开始了省小学语文骨干教师跟岗培训的旅程。不知不觉为期20天的跟岗培训即将结束。20天的跟岗培训生活让我回味无穷，受益匪浅，主要体现在下面几个方面：

一、饱受浓厚的智慧校园文化氛围的熏陶

21日下午三点左右在陈洪峰主任的引领下，我来到了龙岗区平湖凤凰山小学邓蝴梅名师工作室。映入我眼帘的是一座好精致的校园!学校坐落在凤凰山脚下，因此而得名。

好一座智慧的校园啊!一走进校门，凤凰山小学独特的智慧校园文化气息扑面而来，“六苑八景”每一处都围绕“智慧”这一核心进行设计，真让人耳目一新。引人注目的是挂在校门檐下一盏盏火红的灯笼，每一盏灯笼代表一位教师的教育理念，这一盏盏灯笼仿佛凤凰人的一颗颗心灯，指引着教育者与学者走向教育的光明之路。还有二楼走廊檐下一颗颗“星灯”，这代表着取得优异成绩的学生，这巧妙的设计，让学生享受成功的喜悦，也让学生追求先进，学先进，赶先进，争做先进，真是特别的创意!漫步校园，深深感受到：学校没有一处不体现了凤凰山小学的办学目标和理念：创办智慧型学校，培育智慧型学生。

二、聆听专家的讲座，教育教学理念得到了更新

跟岗培训期间，我聆听了10场讲座，观摩了21节示范课。这些都是邓校长为了提高我们的理论水平，使我们学有所得二精心策划的。她请来了全国特级教师赵志祥老师、中山大学冯增俊教授，周其星、李祖文等专家、为我们开讲座，传授前沿地区先进的教育教学理念和经验。一场场精彩的讲座从不同角度给予我了启迪，使我得到了教育教学之旅的又一次洗涤，使我的教育教学理念得到了更新，理论水平也得到了提升;让我更加坚定了成长为有独特教学风格教师的信心和做教育教学改革的带头人勇气!

三、走进名师课堂，教育教学技能得到了提高

在跟岗期间，邓蝴梅工作室千方百计地为我们创造学习的机会，给我们搭建学习的平台，给我带来了营养丰富的教学大餐、快餐。其中有省市赛课一等奖获奖课例，特级教师示范课，深圳市小学语文“同课异构”教学研讨课;优质的示范课、同课异构、学员的汇报课……一个个课例，一次次交流、碰撞，我观摩了优秀教师的课堂，总结了他们丰富的经验，反思着自己的不足，在学习、反思中我的教育教学技能得到了提高。

四、文学素养、人格修养得到了进一步的完善

这次省级骨干教师跟岗培训对于我来说是职业生涯中非常难得的机会，我极其珍惜。在这次跟岗培训期间，让我有机会亲近邓校长和陈洪峰主任，有机会跟名师接触面对面交流，领略了专家、名师们博学、和蔼可亲的笑容、友善待人的气质……名师的一举止，一投足都给予了我深深的启迪:作为一名中层干部的我，就应该具备邓校长和陈主任那样“腹有诗书气自华”的优雅大气，勤谨敬业的工作作风，和蔼可亲待人的处世大度。我将以他们为榜样!这次跟岗学习是我提高自己实践能力的大好时机，在凤小的每一天我都特别充实，这20天将是我人生的一笔财富。

每个专题讲座都带给我新的思考。工作室成员精致的教学设计都让我耳目一新。我将汲取名师的成功经验,反思自己跟名师的差距，找出自己不足之处，努力完善自己的文学素养和人格修养。

此外，邓校长把如何做课题研究，做科研型的教师的经验无私的传授给我们。让我懂得了一个课题开题报告应该具备几个部分，实验研究过程应该如何去践行。在工作室成员的传、帮、带下，我处理教材的能力、制作课件的能力、设计课堂教学程序的能力及处理教学预设和教学生成的能力均有极大的提高，通过这一系列的有计划、有目的、有针对性的指导培训，我处理教材的能力得到了极大地锻炼、调控课堂教学的能力也得到了提升。

这次跟岗培训的生活即将落幕了，但我清楚地知道，我们新一轮的学习又开始了，那就是“岗位实践”。这是一个更长期的学习过程，在这个长期的学习过程中，我要学以致用，努力把学到的专业知识转化为实践能力，不断地提高自己的教育科研能力和教学能力，争取早日成长为一名卓越的教师，竭力做到培养我一人，带动新亨镇一整遍，为揭东县的教育教学与国际接轨做出应有的贡献!

在平凡的岗位上，我一定要学习和领会社会主义核心价值观，把其深刻内涵落实到日常生活工作中去，并树立教师的核心价值观，弘扬新时期揭阳精神，不辜负2007年胡锦涛总书记在全国优秀教师代表会座谈会上对广大教师提出的殷切，我会做到“爱岗敬业，关爱学生;勤于钻研，严谨笃学;勇于创新，奋发进取;淡泊名利，志存高远”!

富强，名主，文明，和谐；自由，平等，公正，法治；诚信，友善。这便是24字社会核心主义价值观。而作为当代的优秀少先队员，我认为，我们最需要做到的是以下几点：文明，平等，诚信以及友善。

走在大街上，随处可见的是那一个个写着“请勿吸烟”，“请勿随地吐痰”，“请勿乱丢垃圾”诸如此类的文明标语，可有的人却随手丢下一张废纸，随口吐一口痰。他们可能认为这么做很方便，却不知他们的这一行为不仅影响了市容，还使得环卫工人们工作量增加。而如果每个人都能做到自觉遵守文明标语的话，那我们的世界将变得更加美好。而这，也正是我心中的核心价值观之一——文明！

在学校里，同学们一起朝夕相处，打打闹闹是家常便饭，而有的同学却因为自身的某些原因而受到大家的排斥，例如，小明因为长得比较胖，同学们非但不和他玩，还称他为“肥猪”。如果，每个人都能做到大家平等相处，不因为各种原因而排斥某人，这，便是我心中的核心价值观之一——平等！

当今社会，电信诈骗案屡屡发生，那些可恶的骗子利用每个人的弱点进行诈骗，从而使自己的钱包变得愈发鼓大。对他们来说，诚信二字犹如粪土一般，唯有金钱与利益是唯一的无上真理。但，最后他们只有一个下场，就是对监狱说你好。如果人与人之间多一点基本的信任，那这个世界将会变得更加纯洁。这，也是我心中核心价值观的一点——诚信！

我一个人在公园里骑车，突然，耳畔传来一个小孩的哭声，我不由得停下车，上去询问这位小朋友发生了何事，原来，他与父母走散了。于是，我毅然决然地拉起小朋友的手，一起找到了他的父母。这个孩子已经走丢了十多分钟了，若非遇上了我，可能，他还要再等下去，那么多人路过，可他们却都如若惘闻。一首歌这么唱到，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这，便是我心中的核心价值观之友善！

文明，平等，诚信，友善，这8个字将在我心里留下永恒的烙印，它们将伴随我一生。

提及梦想，或许有人会因为觉得好笑而对其不屑一顾?其实，梦想可以更通俗地理解为深藏我们每个人内心的“盼头”或者“念想”。因而我们无需觉得可笑，反而该是对自己心中的梦想有所敬畏。无需隐瞒，我们的梦想通常体现于个人价值的实现上，这也是我们大多数人经常经常关注的、思考的和追求的;只是每逢此时，我们尚需再一次接受青年时期教育的那样，个人价值的实现终归是以社会价值的实现为基础。所以，对付出、辛勤工作及由此带来的对他人的贡献的追求终究还需位列首位。

有时候，我真的认为我们从事各行各业的成年人，真的需要再接受一次我们孩童时代那纯粹的教育，帮我们再一次明确我们学习、工作及生活的方向!因为，那孩童年代里，大多数都在起早贪黑地学习;现在，我对“大多数都在起早贪黑地辛勤工作”有所保留。相反，我觉得仅仅一部分人在努力、而又辛勤地工作着。而恰恰就是这一部分人是撑起我们一个团队的骨干、一个单位的依靠，以及我们祖国屹立的厚重脊梁!

或许，大家都曾经经历过，或正在面对着的这样那样的困惑!不管是来自紧张、抑或悠闲的工作，是来自对新知识、技能汲取过程的难以消化，还是来自平凡日子里的日常点滴生活。每逢面对困惑的时候，我相信任何一个人都曾经，而且不止一次地问过自己:我需要什么?我该怎么去做?同时，我也在想，是否人们都问过自己:祖国、单位，甚至是自己所在的工作团队需要什么?自己该做些什么、怎么去做?当然我们需要承认，每一个人，或所处的时代不同，或成长的经历及所受教育的不同，造成不便于统一标准要求现在的我们自己在工作岗位上做得同样的出色，做出同等的贡献;然而，辛勤工作态度则是自己完全可以谨记的。

或许，工作、生活及环境给我们带来了这样那样的不如意、不满意和不顺心，但这不能够成为让我们内心产生对工作懈怠的理由。毕竟，国家、政府和集体也给予了我们许多。试想，我们的工作、我们的教育、我们的成长是谁给予的?不同的人或许有不同的答案;但我认为，所有的这些归根结底还是越来越富强的我们的祖国给予的。所以，我们不能够不怀着感恩的心去报答她，不能够不抱着辛勤的态度去为她、也为己而工作。

记得我们年轻的时候都曾经承诺过:干一行，爱一行，精一行。经过历练后的现在的我们，是否依然还在坚持、还在执著?个人之间的工种或许不同，或重或轻，但既然站在了一个岗位，从事了一份工作，那我们就需有所负责、有所担当。是的，真的需要时常问问自己、提醒自己:对今天的工作，我尽力了吗?对明天的工作，已经计划好了吗?其实，这是一种工作态度，也该是一种生活方式。

我们是否都有这样的经历:思路清晰的、紧张有序的、圆满的完成了一天的工作，从而在休息前对自己一天的那几分钟总结中感到满意、知足?我想，我们都有过;我还想，如果以往日日月月年年里的每一天休息前的总结中都能有这样的知足感、肯定感，现在的自己的境况该是什么样子?诚然，我们对昨天、对过往无力改变什么，但对未来呢?

是的，按照既定的目标，或者深藏内心的那份念想、那份期盼，倘若每一天清晨，都能面对工作时思路清晰、工作起来时而紧张有序，我想哪怕是我们心中的梦想依旧遥远，但也一定是渐渐靠近、渐渐趋于实现。客观的质量互变规律是我们在通过日复一日、年复一年辛勤而又努力工作去最终实现心中那份梦想的最客观、最有效的保障。所以，我们无需担忧什么。

我经常在想，也时常告诫自己:无论境况如何，自己都需富有成效的努力工作，不为别的，仅仅是对得起自己所在的工作岗位，抑或是仅仅为每一天休息前那一刻的知足感、对自己一天的认同感，最起码也须对得起自己所领、所享受的那份报酬和待遇。

态度不同，效率及结果自然会有所差异。因而，我们为何不对态度有所选择呢?同样地一天，我们为何不选择能给我们的每一天带来充实而知足感的那种呢?更何况，它还能够帮我们以最快、最扎实的方式去实现我们国家、单位、一个个小家庭的梦想、目标和期盼呢!

当鸦片战争击破“居天地之中者曰中国”的“天朝上国”迷梦，当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想，而这个梦想的实现无疑需要以社会主义核心价值观为依托。

170多年来，无数仁人志士为了这个梦想而上下求索，矢志不移。90多年来，中华民族的先锋队勇敢担起了实现这个梦想的重任，使我们从来没有像今天这样与梦想如此切近。而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，习近平总书记和其他中央领导同志来到国家博物馆，参观大型展览《复兴之路》，习近平同志深情阐述“中国梦”，强调要承前启后、继往开来，继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进。我们民族、我们时代的最强音，再次奏响。

为了这个梦想，我们不因先驱先烈一次次的受挫而自弃，坚定探索实践走自己的路。林则徐、魏源展“海国图志”，李鸿章、曾国藩推“洋务运动”，康有为、梁启超施“戊戌变法”，虽均以失败而告终，却留下“此路不通”的警示。正是沿着先辈的足迹，汲取前人的教训，我们党走出一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路，又在历史新时期开辟出实现民族复兴的中国特色社会主义道路，创造了世人瞩目的发展传奇。

为了这个梦想，我们不因民族陷入悲惨境地而自卑，砥砺文化自信保持民族觉醒。旧时中国无战不败，无约不损，丧师辱国，赔款割地，不少国人产生沉重的民族自卑感，“承认我们自己百事不如人”，“中国文化无论在哪一方面，都比不上西洋文化”。正是有了“中华民族到了最危险的时候”的觉醒与自强，我们党带领人民顽强拼搏，让中国重回世界瞩目的中心，显著增强了中国人民的民族自豪感和自信心。今天，我们党带领人民开创的“中国道路”“中国理论”“中国制度”，开始被国际观察家放在文化的坐标上解读。

为了这个梦想，我们不因取得骄人的发展成就而自满，始终清醒认知自己的基本国情。尽管我国经济总量已居世界第二，但人均却很低。尽管我们一些城市很发达，但还有很多人生活在贫穷落后的西部和乡村。尽管我们有理由为取得的成就而骄傲，但一再告诫自己决不能躺在过去的功劳簿上。正是有了这清醒的国情意识，党的十八大报告强调了社会主义初级阶段的“三个没有变”，指出在任何情况下做任何工作都要把握这个最大国情、立足这个最大实际。

为了这个梦想，我们不因综合实力、国际地位的提升而自大，恪守为人类文明进步作贡献的民族责任。我们民族曾经以五千多年的文明，极大地推动了人类的文明进步。我们在历经磨难后执着于梦想与奋起，以坚强有力自立于世界民族之林，还是想为人类作出新的更大的贡献。正是有了这种责任和使命，中国人民热爱和平，“永远不称霸”，致力于世界的持久和平、共同繁荣。

今天，中华民族迎来前所未有的光明前景。在梦想的新征程上，我们不自弃、自卑、自满、自大，更有清醒、冷静、执着、坚定的自信，让“中国梦”彻底照进现实，把伟大的祖国建设得更加繁荣富强，让勤劳的人民享有更多福祉，使坚强的中华民族展现一贯和平友好的崭新气象。

践行社会主义核心价值观，实现伟大的中国梦。展望梦想的未来，中国这个马可.波罗眼里“所说不及所见一半”的“童话世界”、伏尔泰眼里“新的道德和物质的世界”的“完美国度”，也必定以全新的风貌气度让世界见证中华民族卓尔不凡的创造，敬佩中华文明生生不息的力量。

今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》，它有多么大的意义，它的亮点是什么，这些大家看看新闻就可以心中有数。民法典的亮点在央视新闻的报道中，呈现出来不少亮点比如未成年人受性侵、降低行为能力的年龄、延长诉讼时效等等。

民法典作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。民法典的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制、土地制度，小到邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产保护都可以在民法典中找到依据。民法典的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严、人身自由、生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权、婚姻自主权，还有各种各样的财产权利等等。民法典的颁布实施，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。

构建完备的社会财富保护体系，保护公民法人的合法权益。让公民尊严得到充分尊重、民众智慧得到极大发挥、社会财富得到充分涌流，是民法典应该承担的历史责任和应当具有的历史价值。他建议，民法典颁布后，普法教育要及时跟上，尤其要通过教科书、现代通讯网络进行普及，普法教育要进机关单位、进学校社区，走进千家万户。

这部法典，关系每一个人生活的方方面面，它是生活的百科全书。她很温柔，守护陪伴着每位公民的生老病死;她也很霸道，出台之后，现行的民法通则、物权法等相关法律将不再保留。在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。