红色革命故事观后感400到(汇总20篇)

今天，我们全班同学在一起观看了《忠犬八公》。

寒冷的冬夜，教授帕克在小镇车站捡到了一只小狗，出于怜悯他把它带回家喂养，给它取名小八。慢慢地，这家人和小狗建立起了深厚的感情，他们一起生活，一起分享喜怒哀乐，日子过得平淡而温馨。小八每天都会陪伴帕克上班，傍晚准时在车站门口迎接帕克下班。

有一天，小八终于学会了捡球，帕克非常开心。可是，他上班时心脏病突发死去，再也没有回来。小八一如既往，每天守候在火车站等待帕克回来。它一等就是九年，直到最后死去。

简单的故事，舒缓的配乐，忠诚的小狗，暖暖的情意，默默地流泪，非常令人感动的一部片子。狗的一生有多长?近十年的默默等待，就只为那一份爱，人生若只如初见，就算是人又有几个能做到，也许我们人类总是为世俗之事而牵绊，与狗狗相比，我们真的是爱得不够纯粹，我们想得太多太多，要做到这样无悔地付出，单纯为感动而生死相许，真的是很难很难。

小八虽然是只小狗，却没有忘记主人对它付出的爱，用尽它的一生去守候。他们教会了我忠诚的含义，并且告诉了我永远都不能忘记你所爱的人。

1937年9月28日，蒋介石任命叶挺为新四军军长，因为他不能允许共产党派人来当军长，而叶挺已经脱离共产党达十年之久，他认为可能会听他的话。张闻天、毛泽东发出电报，问叶挺是否愿意恢复党籍。叶挺表示："在党的组织之外，但愿在党的领导之下，坚决抗战到底。"又表示如果中共不同意，他可辞职。

10月19日，张闻天、毛泽东又致电询问叶挺"是否可来延安及八路军总部接洽一次?"叶挺很高兴，愿意接受党中央的考察。

11月3日，叶挺抵达延安。中共中央决定同意叶挺担任新四军军长。8日，中共中央召开欢迎叶挺大会。

叶挺表示："革命好比爬山，许多同志不怕山高，不怕路险，一直向上走。我有一段，是爬到半山腰又折回去了，现在又跟上来。今后，一定遵照党所指示的道路走，在党和毛泽东主席的领导下，坚决抗战到底。"

13日，叶挺回到武汉即以新四军军长的身份向《大公报》记者发表谈话说："我们受日本帝国主义的压迫，已经是忍无可忍，这一次出于不得已而抗战，我们只有一个字，就是拼。"

主旋律影片《血战湘江》18日来到曾参与湘江战役的红一师献映，导演陈力携主创团队与部队官兵见面。

中新网北京2月18日电 (记者 马海燕)由王霙、保剑锋、徐箭、孙维民、耿乐、张一山等参演的主旋律影片《血战湘江》18日来到曾参与湘江战役的红一师献映，受到部队官兵的欢迎。

1934年11月27日至12月1日，中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县，与国民党军苦战五昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江，粉碎了蒋介石围歼中央红军於湘江以东的企图。但中央红军也为此付出了惨重代价，部队由长征出发时的8万多人锐减至3万余人。“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”足以说明战争之惨烈。

曾执导电影《周恩来的四个昼夜》和电视剧《海棠依旧》的女导演陈力担任该片导演。陈力表示，就像电影宣传海报上所说，拍摄该片是为了祭奠5万英烈。剧中没有用过一个3D镜头，全部演员都是实景拍摄。不管炸点多近，不管演员名气大小，大家都亲自上阵。

导演陈力、主演王霙等与官兵共同观看影片《血战湘江》。

据悉，剧组动用兵力7600余人次、群众3.5万余人次，使用炸药2吨多、油料83吨，力求真实还原当年的湘江血战。当年参与湘江战役的部队红一师也参与了该片拍摄。

扮演毛xx的特型演员王霙说，自己演了近60次毛主席，这部戏是导演抠戏抠得最认真的，姿态、形体甚至说话的逻辑重音她都会注意到，这也保证了一个接地气、有血有肉有激情的毛xx的呈现。

青年演员徐箭在片中饰演周恩来。他说，这是自己第一次扮演伟人。参与该片，才明白了什麼叫炮火连天、什麼叫抛头颅撒热血。

在影视剧中扮演过几十次周恩来的孙维民此次饰演一个跟著红军长征的裁缝，一针一线为部队缝军装。和孙维民合作多次的陈力说，既能演伟人，也能演小人物，这是孙维民的最大优势。

在剧中担任副导演的唐田客串了邓颖超。唐田表示，片中有名有姓的演员有30多个，都是导演一个个定下来的。无论是王霙、孙维民等资深演员，还是保剑锋、耿乐、张一山等年轻演员，他们都很好地完成了任务。

[重大革命历史题材影片《血战湘江》观后感

《忠犬八公的故事》是一部书写感动的奥斯卡经典影片。

小八是一个身世不明的日本秋田犬，有幸遇见一位心慈的教授，便把其带回其家。女儿很喜欢，妻子却厌恶至极，她认为家中是“不养狗狗的”，教授只得贴了十余张寻狗启示，后无音讯，准备把它送进其他地方，但听说这里的狗50％活不下来。便一边发送狗的广告，一边请求他人收养这只小狗。与此同时，秋田犬已经认定，教授是它的主人。妻子终于被感动，辞去了一个来之不易愿意收养狗狗的人的电话。秋田犬在教授家中住下，教授依它的项圈的上的“八”字，将其取名为八公。小名“小八”。教授上班之处在火车站，于是小八便整个下午蹲在一个花坛里等主人，直到教授回来，和它一起回家，教授有一天不幸病逝，小八依然在那里等他，整整十年，直到他死去，故事就这样结束。

狗是效忠一辈子的，小八更是如此，它离不开教授，教授是它的生命和鼓励，它坚信，教授还没有死，正在车站里。即使冬天，教授也在那等，某一个来自黑暗角落的声音：“嘿，小八！我在这呢！”，那一个属于教授自己的若隐若逝的身影。天寒地冻，雪洒满了狗一身，那清澈温柔含着泪水的黑眼睛，轻柔地望着车站，它希望听见那门的嘎吱声，一个银发老人的面孔。可是没有。是另一个人：“小八，他不会来了。”啊，不，小八的眼睛清澈见底，就像它手心里融化了的雪水，他在哪儿呢？我见到他在笑，叫我小八……小八！小八！我听见了呢，在这等……我要见到他……小八……小八……它的内心在感触着。

如今的电影，大多数都变成商业、生活、社会性质的，而却没有人来拍一部最原始、最真挚做着感动的电影，而《忠犬八公的故事》纯粹的，就是两个并不陌生的字：感动。

影片一条线索，其他延伸开来的都是由小八所构造的。这是人和动物的友情，一个完全真实、温柔到人内心的一曲歌颂小八的歌曲。小八一直在等教授，一直在追教授，不论在火车站还是在其家里，就连去世，都是去追随他的主人，十年，等主人，就是在等自己的去世，化作遗骨，埋葬。就是这十年，从它到教授之间支起一条长长的生命道路，一条追随的路。

它没有感人的事迹，可它感动了自己，感动了自己的时候，你便是伟大的。因为，仅仅是因为，你感动了自己，你在做感动的诗篇，即使在寒冻三寸骨的冬日，只要灯还亮，主人总会来的。来到的时候，小八一定会见到他，别人看不见，可它看见了，那双和它一样清澈的眼睛。就像一个初生婴儿含着清泪毫不浑浊的眼睛。

开头是以一个男孩的叙述开始，再以一只秋田犬的眼睛结束，一个诉说感动的故事，做成了一部感动的影片——《忠犬八公的故事》。

影片意义深刻、独特细腻，值得细观。

江姐，是人们对著名的革命烈士江竹筠的亲切称呼。

抗日战争和解放战争时期，面对酷刑和屠刀，他们宁死不屈，顽强斗争，谱写了壮烈英雄的诗篇。江竹筠就是他们中的杰出代表。

1948年6月，由于叛徒出卖，江姐在万县不幸被捕，关进了“渣滓洞”的集中营。国民党军统特务妄想从这位年轻的女共产党员身上找到突破口，他们对江姐用尽各种各样的酷刑:老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……甚至把竹签钉进她的十指。这些惨无人道的的酷刑，时江姐被折磨得身体变形。但她始终坚贞不屈，正气凛然:“你们可以打断我的手，杀我的头，要组织是没有的!”“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”

其实，在生活中，像“江姐”的人很少。有时候只是擦破了一点皮，就大呼小叫，哇哇大哭;有时候上课不听，回家后做得作业一塌糊涂;有时候遇上一点困难，便放弃前途……我们是中国以后的栋梁，我们要刻苦学习，我们要坚强，长大后要报效国家。

江姐的事迹别写进长篇小说，搬上舞台、银幕和屏幕，家喻户晓。她的英雄事迹和不朽精神，感动、教育、影响和激励了几代人啊!

费城故事是一个关于爱滋病人遭遇歧视的电影，看来让我感受颇深。

每个人都有在这个世界上公平生存的权利，爱滋病人也就应一样，这样一个特殊群体由于它的可传染性而受到个方面的歧视，用工歧视，等等一些方面的歧视。

我想，要真正解决这个问题，就应加强对爱滋病的宣传，让大家都来了解爱滋病，而不是把它当作一个魔鬼来看待，对爱滋病人敬而远之。只有我们对爱滋病有了了解，才会消除心中的恐惧，才会从心底来真正的接纳这些特殊群体。

很高兴的是，爱滋病逐渐受到政府部门的重视，在世界上，设置了世界爱滋病日，从这一点上我们能够看到了我们逐渐开始关注这些群体，在这方面的财政投入也日益增多，相信不久爱滋病将会被攻破。

也许只有这样，才会少一些安得鲁，爱滋病人才能真正感受到社会对他们的关心，他们并没有被社会抛弃和遗忘，这样社会才会更加和谐。

[费城的故事观后感

“雄关漫道铮如铁，而今迈步从头越”，长路漫漫，荆棘密布，每一个脚步，都是血汗凿出来的印痕，二万五千里，灯火阑珊，却没有喧嚣与热闹，除了坚守，便只剩下希望。

“不破楼兰终不还”踏上长征的脚步，便告别了万家灯火，承载着新中国复兴的希望，便只能日以继夜，前仆后继，草根，树皮，皮带，食不果腹，饥肠辘辘，可信仰依旧存在。星星之火，让每一个战士凝成一股绳，以燎原之势，消除旧民主主义的业障，又给新民主主义带来了无穷的生机。不破不立，二万五千里，熔铸中华民族精神不朽的万里长城。

或许，和平的号角已经吹响，在先辈的荫庇下，我们可以 血的牺牲，在阳光和雨露的滋润下茁壮成长。在大学的校园里，孜孜 求，于一方角落静享时光，充实内心的净土，或许，长征精神已经被打上了时代的符号，不值得被当下所浅显的提及，然而，作为新时代的大学生，长征精神却从未被忘却，早以铭刻进我们的血液，前仆后继，对知识的探索本应如此，勤学好问，学海无涯，每一个人都应该做学海孤独的摆渡者，活到老，学到老，这不应该仅是一句口号，知道的越多，你才知道自己了解的越少。

不怕牺牲，团结互助，作为长征精神终最鲜明的符号，对当今时代的大学生，同样具有深刻的指导意义。不怕牺牲，不怕牺牲自己的时间，告别寝室的温床，不要把大好的青春牺牲在无谓的白日幻想，把更多的时间留给求知的桨，把更多的时间留给对集体的奉献，不去计较个人的得失，有舍才有得，推动一个集体向前才是更好的价值体现，红花还需绿叶衬，甘愿做一颗默默奉献的螺丝钉，同样是一种付出。团结，完成了二万五千里的奇迹，互助，成为了跨越千山万水的支撑，每一个人，都离不开别人的依靠与扶持，而我们所能做的也是应该做的，就是团结我们每一个遇见的人，大学四年是每个人一声最珍贵的青葱记忆，而大学里每一个相逢，都是天赐的缘分，战场上，可以把后背交给战友，大学里，可以跟同学做梦，做一个为中国复兴的梦，做一个毕业后指点江山的梦，做一个粉色的浪漫的梦。

长征是一种精神，大学，是一段旅程，长征，走了二万五千里，大学，等了十二载春秋，把一种精神，带入一段旅途，长征，远离了万家灯火，独自前行，而大学，也可以姹紫嫣红，春暖花开。

日前，在北京看了由毕云琪、张今标执导，池华琼、周浩东主演的电影《美丽的故事》样片，眼含感动的热泪，我们深深地被主人公陈美丽张榜替亡夫还债的故事所打动。看完影片，走在街头，虽然寒风阵阵，但我们的心中依然温暖。

电影《美丽的故事》，根据第二届全国道德模范陈美丽的真实故事改编而成。讲述了发生在大山深处的一个普通农妇陈美丽在丈夫因救火不幸身亡之后，贴出通告帮亡夫还债的故事。陈美丽坚持诚信为本，无论是手持借据的，还是没有借条的，陈美丽都一一偿还。她宁愿自己过苦日子，宁愿自己打工赚钱，也要还清亡夫所欠。她那种不仅自己讲诚信，也信他人的高贵品质，那种人死债不烂、欠债就要还的朴素思想，感动了亿万人。该片已进入最后合成阶段，即将在全国上映。

影片催人泪下的一个重要原因，是主人公诚心对待债主，去疑心而积信义，谱写了一曲颂扬诚信的赞歌，具有很强的艺术感染力。导演从细节入手，营造出一个个真实感人的情节，让观众的情绪不由自主地跟着主人公走。陈美丽丈夫救火身亡后，年老的婆婆、呆傻的弟弟、两个年幼的女儿以及一所破旧的房子所组成的贫苦家庭怎么生存？这深深地牵动着观众的心。是拿着亡夫的抚恤金过一段时间的“好日子”？还是弃家不管而远走他乡？当美丽毅然贴出公告，决定用微薄的抚恤金和自己出去打工来替亡夫还债时，一些观众先是吃惊，继而有些不理解，最终却被她的诚信和善良所感动。当美丽找到大女儿红红后并与之抱头痛哭，承诺绝对不离开女儿、不离开这个家的时候；当她冒雨赶到医院送钱救人时，她的举动，让观众产生了深厚的感情交融、真切的情感共鸣。正是这种对人物心灵细致入微的刻画，使一个个人物形象生动，真实丰满，有血有肉。

一根小小的火柴，可以点亮一片星空；一片小小的绿叶，可以美化一个季节；一朵小小的浪花，可以涌动起整个海洋，这就是诚信的力量，也是电影《美丽的故事》给我们的深刻启示。当今社会正处在大变革、大变动、大变化、大发展的转型期，人们的生活方式多样化，思想意识多元化，以致见利忘义、诚信缺失、坑蒙拐骗、假冒伪劣等现象屡见不鲜，甚至在一些地方大行其道。社会呼唤诚信，时代呼唤诚信，民众呼唤诚信。陈美丽的故事告诉我们，诚信是最重要的财富。影片中，当混水摸鱼的小混混被带进挂有“惟德乃馨”的宗祠，想骗钱的骗子被戴上手铐，泼辣而又视钱如命的宝生嫂主动退还多要的300元钱时，我们从中看到了诚信的力量；当帐本被找到，帐目借支基本吻合时，我们那颗一直悬着的心，终于落地了。故事发生地江西德兴的一些乡村，是陈美丽诚信故事肥沃的土壤。当美丽替夫还债的故事感动全社会的时候，我们发现，诚信的远离，其实一直是中国人心中永恒的痛。

影片用优美的镜头和朴实的语言，讲述了一个简单而又不平凡的诚信故事，让我们切身感受到，道德模范其实很平凡，他们就在我们身边，就在我们的楼上楼下、前村后院。影片正是通过这种潜移默化的力量，引导观众传承和弘扬中华民族的优秀传统，使以诚实守信为重要内容的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德深入人心，这在金钱万能、物欲横流的今天，无疑是一笔十分珍贵的精神财富。

在硝烟弥漫的战场上，有罪恶多端的德日法西斯，有英勇抗战的苏联红军，有英勇就义的刘胡兰，还有顽强抗战的杨靖宇将军。

杨靖宇将军曾担任“抗日联军”司令，六年后献身沙场。在艰苦征战的六年中，他身先士卒、白山黑水地在林海雪原中打击日寇，令敌人闻风丧胆。面对敌人的封山行动，毫不畏惧，打得敌人坐立不安，整日人心惶惶，日寇对他又恨又怕。

杨靖宇将军爱国主义精神十分强烈，面对日军四面围击，奋勇作战，直到拼尽最后一滴鲜血。

封山以后，日寇重兵围剿，杨靖宇将军弹尽粮绝，日寇要他投降。他顽强地用手枪应战，左手中弹，单手还击，独自击毙20多人后光荣殉难，慷慨就义。日军残忍地剖开杨靖宇的肚子，他的胃里没有一粒米饭，只有棉絮、草根、树皮。

杨靖宇将军不屈不挠，宁死不屈的精神鼓舞着抗日民众，让他们更加团结一心，驱逐日寇。激励着后人为新中国的诞生而不断地努力奋斗，虽然一个又一个的战士倒下了，但是新中国成立了，杨靖宇将军的爱国主义精神将一直鼓舞我们向前进，爱国!爱国!

《小猴子变戏法》这个童话故事讲的是：小猴子用红色、黄色、蓝色三种颜料正在刷墙。贪吃的小熊把黄颜料当成了蜂蜜偷吃了，小蜜蜂也把黄颜料当成了蜂蜜采去送给主人，小猴子赶紧把颜料涂到鹿奶奶的房子上，可是鹿奶奶喜欢绿色的房子，小猴子却没有绿色的颜料，小猴子想了想就把黄颜料里面配了点蓝色的颜料，房子就变成绿色了。小松鼠又喜欢紫色的房子，小猴子又没有紫色的颜料，它就把红色和蓝色配在一起，果然变成了紫色。小猴子配出的颜色给大家刷出了美丽的房子，大家一起说：“小猴你真棒！”

这个童话故事让我懂得了：我们要像小猴子那样，动脑筋、勤思考就一定会有意想不到的收获的。

嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 时针它不停在转动 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 小雨她拍打着水花 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 是不是还会牵挂他 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 有几滴眼泪已落下

嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 寂寞的夜和谁说话 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 伤心的泪儿谁来擦 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 整理好心情再出发 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 还有人把你牵挂

嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 寂寞的夜和谁说话 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 伤心的泪儿谁来擦 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 整理好心情再出发 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒 还会有人把你牵挂

最近很喜欢这首歌，用了三天时间看完了这部电视，看后有一定的感触，就想着写写吧

北京爱情故事，简称北爱，讲述的是一帮在北京奋斗的八零后的爱情故事，你心中的故事——北京爱情故事观后感。这里有狡诈、有阴暗、有痛苦，但这里更存在真正的友谊甜美的爱情温暖的亲情，虽然故事以这样一个悲情的结局呈现，但是他向我们展示了一种精神，这种精神必然激励着我们更加勇敢的坚定奋斗。

不知为什么看到的爱情故事都是以悲情的结局收场，两部我们无处放的青春，第一次亲密接触，故事的结局都是如此的悲情，完美的爱情始终不能得到最完美的结局，也许生活就是这样，只能像电影里那样十全九美，而这不能得到往往是我们最期待拥有的。

回顾一下这个故事吧，程峰是一个虽然表面放荡不羁，但是内心却有着坚定信念的人，年少的痛苦记忆使他一直在伪装着自己，不学无术，但认真起来也是一个很优秀的有为青年，在爱与被爱之间他一直坚定着自己的所爱，不曾动摇，勇敢付出，最终赢得了沈冰的芳心。

石小猛是一个虚荣心特别强的人，他失去沈冰、他进入大德、他与朋友决裂他最后的苦果都是他的虚荣心导致的，这样的人是我所不喜欢的，最后沈冰的去世使他彻底醒悟，但这一切似乎都有点晚了……

吴狄是我比较欣赏的一个人但是他一开始的武断犹豫是我不赞同的当时他去接小曦走的时候，小曦最终选折了留下，如果换成我我是断然不会再去和她再有联系，以后生病或是怎么的更不会，但是他后来的果断是我欣赏的，不合适的不应该在一起，观后感《你心中的故事——北京爱情故事观后感》。

吴魏是一个执着的人，为了真爱一直坚守，他喜欢挑战，这样他才有成就感。他才感觉生活不是那么无聊，他也是一个不善表达的人，对吴狄的关心从不表现出来，他是一个默默付出的人。

沈冰，一个一眼就会令人喜欢上的女孩子，就像疯子所说从见到她的第一眼就喜欢上她，她就是这么一个女子，如同清水一样，浑身山发出一种温柔善良，不爱慕虚荣像这样如此美好的女孩子在现在的社会是不多见了，可惜的是这么好的女孩子……我是多么希望故事的结局能改一下，最美的事物最悲情的结局……

林夏，一个天真的的执着的女孩子，傻傻的爱着疯子，一个被人伤害的女孩子，她的身上一直散发着那种阳光乐观的精神，不管怎么样，什么事都积极的去面对，她的性格虽然有些野吧，但确实是一个很好的女孩子……

杨若曦说实话我不是很喜欢这样的女孩子，如果我是吴狄在当时她选择留下时，我一定不会再和她联系怎么说呢虽然看着很可怜，但这种可怜是谁造成的呢，对物质生活的需要是她的心里作祟……

邵华阳儒雅机敏，林夏的大药瓶子，是他把林夏从深深的伤害中很快的解救出来，不过对他的妻子略有些不负责任

伍媚一个高压成熟的女人，事业上成功的女人，感情上比较失败的一个女人，如果当时她就接受吴魏，只是没有如果……

其他还有程父一个表面风光，内心孤独的人；肥仔的憨厚，锤哥夫妇的东北豪爽，还有老梁和老胡是两个欲望太大的人，这是他们的这种行为导致了他们的一无所有……

当我走在这里的每一条街道 我的心似乎从来都不能平静

除了发动机的轰鸣和电气之音 我似乎听到了他烛骨般的心跳

我在这里欢笑 我在这里哭泣 我在这里活着 也在这死去

我在这里祈祷 我在这里迷惘我在这里寻找 也在这儿失去

北京 北京

咖啡馆与广场有三个街区 就像霓虹灯到月亮的距离

人们在挣扎中互相告慰和拥抱 寻找着追逐着奄奄一息的碎梦

我们在这欢笑 我们在这哭泣 我们在这活着 也在这死去

我们在这祈祷 我们在这迷惘 我们在这寻找 也在这儿失去

北京 北京

如果有一天我不得不离去 我希望人们把我埋在这里

在这儿我能感觉到我的存在 在这儿有太多让我眷恋的东西

我在这里欢笑 我在这里哭泣 我在这里活着 也这儿死去

我在这里祈祷 我在这里迷惘 我在这里寻找 也在这儿失去

北京 北京

北京爱情故事，这是他们的爱情故事，人人都有自己的故事，你们的爱情故事是怎样的呢，不论怎样，都希望大家的故事都有一个完美的结局

[北京的爱情故事观后感

金秋十月，我有幸来到中国革命的摇篮---圣地井冈山，参加中国井冈山干部学院20XX年第十期加强党性修养专题培训班。我已是三上井冈了，但前两次都是参观旅游、走马观花。唯有此次大为不同。学院充分利用井冈山及周边地区独特而丰富的红色历史资源，通过现场体验式、激情式教学，再辅以生动的专题教学、音像教学、访谈式教学和原著研读、分组研讨等多种形式，引领我们研读井冈山斗争和中央苏区时期的经典文献、较为系统地讲解党的早期奋斗史，使我们学习井冈山精神的精髓，理解井冈山精神的本质，感悟井冈山精神的灵魂，在心灵深处，牢牢打上了井冈烙印。

艰苦卓绝的井冈山斗争孕育了伟大的井冈山精神，这就是，坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。革命先辈用鲜血和生命培育的井冈山精神是中国共产党人革命精神的源头，具有穿越时空、超越时代的力量，在八十年后的今天依然光芒四射，焕发出经久不衰的活力，对指导我们的工作具有重大的现实意义和时代价值。

一、坚定信念、矢志不移。理想信念，是一个民族的精神支柱，是支撑一个民族奋发向上、追求进步的精神动力。在20XX年大革命失败、蒋介石、汪精卫疯狂屠杀共产党人的白色恐怖下，在南昌起义、秋收起义、广州起义等一百多次起义接连失败的严峻形势下，无数革命先辈为什么能掩埋好战友的尸首、揩干净身上的血迹继续革命?井冈山斗争虽然只有短短的两年零四个月，但为革命前后牺牲的烈士就有48000多人，而留下姓名的只有15744人。无数革命先烈为什么能前赴后继、勇于牺牲?在这支革命队伍里，有很多富家子弟、知识分子、原国民党军官、黄埔精英(毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀就是他们之中最杰出的代表)，他们为什么能舍弃所谓的升官发财、荣华富贵和锦绣前程，来到井冈山过这种艰苦到了极致、且随时可能牺牲的生活?毫无疑问，就是因为他们有共产主义的坚定信仰，有“星星之火、可以燎原”的必胜信心。实现共产主义是我们的远大理想，在现阶段，走中国特色社会主义道路，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，是全党全国各族人民的共同理想和共同信念，也是中华民族近代最伟大的梦想。经过九十多年奋斗、创造、积累，党和人民走出了一条中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，建立了中国特色社会主义制度。我们一定要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。坚持和发展中国特色的社会主义，必须发展壮大关系国计民生的国有企业。我们集团公司是国有重要骨干企业，我们一定要坚定搞好国有企业的信心，坚定搞好集团公司决心，不管前行的路会遭遇什么样的风险和挫折，不论要面对多么复杂的局面，我们都要坚定信念、坚持改革，把集团公司做优做强。

二、实事求是、敢闯新路。在井冈山茅坪的八角楼上，在微弱的青油灯下，毛主席写下了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》两篇光辉著作，在之后的转战赣南、闽西中，又写出《星星之火、可以燎原》和《反对本本主义》两篇经典文章。正是这些不朽之作，标志着中国红色政权理论的形成，指明了以农村包围城市、武装夺取政权的道路。这是以毛泽东为代表的中国共产党人立足中国国情，坚持实事求是，勇敢抵制“左”倾错误思想的干扰和共产国际的压力，解放思想，敢闯新路，闯出的一条中国革命的正确道路。自集团公司成立以来，经过长期的实践和探索，集团公司确立了“一个核心能力，两个核心业务”的战略思想，并随着形势的发展，提出了树立忧患意识、增强紧迫感，加快转型升级的战略部署，从七个方面提出了转型升级的任务。我们一定要立足集团公司实际，坚持实事求是的思想路线，坚持“一个核心能力，两个核心业务”的战略思想不动摇，坚定不移地走转型升级、管理提升的发展道路。并在前行的进程中，根据实际情况，不断充实、完善发展战略和发展目标。同时，更需要有敢闯新路、勇于胜利的胆识和气度，把创新精神贯穿于集团公司改革发展的各个阶段、各个环节，通过深化改革破除各种障碍，使一切有利于集团公司发展的创造才能得到发挥。提高科学发展的创造力。

三、依靠群众、勇于胜利。在井冈山血与火的斗争中，井冈山根据地的人民群众为了革命的胜利作出了巨大牺牲。最后一尺布送给红军，最后一粒米充当军粮，最后一个娃参加红军……，井冈山人民为支持革命谱写了一篇又一篇可歌可泣的壮美诗篇。实践证明，什么时候得到人民群众真心实意的拥护和支持，革命就取得胜利，什么时候失去人民群众的拥护和支持，革命事业就遭受挫折。就集团公司而言，实现做强做优的“核建梦”，更需要依靠群众，真心实意地为群众谋利益，加强与人民群众的血肉联系。当前，开展党的群众路线教育实践活动，是改进工作作风、密切联系群众的重要举措，我们一定要以整风的精神，积极参加活动，牢固树立群众观念，进一步转变作风，进一步密切党群干群关系，充分调动广大群众的积极性主动性创造性。同时，实现做强做优的“核建梦”，需要集团公司广大干部职工的共同奋斗。作为集团公司的一员，我们每一个人都要从自身做起，从每一个岗位每一件事做起，立足本职、爱岗敬业，脚踏实地地做好我们应当做好的每一项工作。要正确处理个人理想与集团公司战略目标的关系，按照集团公司的发展目标设计自己的人生奋斗目标，将个人梦想融入集团公司的梦想之中，为了实现“核建梦”努力实现自己的人生理想，通过不懈的努力，一步一步将“核建梦”变成现实。

短短十天的学习培训，无论是瞻仰井冈山烈士陵园、小井红军伤员烈士墓，还是同袁文才、王佐、曾志、甘祖昌等革命先辈的后代座谈，不论是听取全国劳动模范吴天祥的报告，还是教授老师的激情演讲，热泪一次次盈满眼眶。胸腔一次次被激荡——老一辈无产阶级革命家坚定信念、艰苦奋斗的崇高品质，密切联系群众、廉洁自律的优良作风，顾全大局、无私奉献的宽阔胸襟冲击着我们的心灵，荡涤着我们身上的灰尘，激发着我们的革命激情，使我们进一步增强了党性，坚定了信念，坚定了走中国特色社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度的信心和决心。我们将在今后的实际工作中，弘扬井冈山精神，践行井冈山精神，让井冈山精神不断发扬光大。

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10月13日下午，校组织部、宣传部、机关党委组织了十余位同志赴上海戏剧学院，观看了多媒体情景话剧《红色箴言》，红色箴言观后感。戏剧学院的话剧试验舞台用音乐、朗诵、多媒体视觉艺术再现了革命战争年代无数先烈在与敌人血与火的殊死搏斗中留下的感天动地的遗诗、遗信、遗作和革命者光辉形象，让在场观众热血沸腾、心潮澎湃。著名配音艺术家乔榛、丁建华等充满深情地朗诵了李大钊、方志敏、叶挺、夏明翰、蔡和森、向警予、殷夫等20余位烈士的遗作。不少耳熟能详的诗使舞台和观众产生了强烈的共鸣，如“为了自由……我渴望自由”，方志敏烈士的真忱告白“朋友，我可以老实告诉你们，我爱中国之热忱，还是如小学生一样真诚无伪”，“杀了夏明翰，自有后来人”等著名诗言。

《红色箴言》的舞台布景和舞美设计通过灯光，不时浮现出革命烈士和简介，让在场观众犹如穿越了时光隧道，再现了革命烈士铮铮铁骨和正义凛然的气概，感受了先烈们的谆谆教诲。正义、良知、人格的力量震撼人心、净化灵魂。通过观看，大家无不感到：共产党人也是人，他们有血有肉、有爱有恨，他们懂得人情世故。但是，为了党、为了国家和人民的利益，他们甘于抛头颅、洒热血，奉献自己的一切。这种伟大精神感人至深并将激励我们一代又一代后人。革命先烈的牺牲换来了我们今天的幸福生活，我们今天一定要继承发扬他们的精神，坚定理想信念，建设社会主义强国。五十多年前，毛泽东同志就谆谆告诫全党“中国的革命以后的路程更长，工作更伟大，任务更艰巨，这一点必须向党内讲明白，务必使同志们保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风，务必使同志们保持艰苦奋斗的作风”。

今天，《红色箴言》又一次表达了党和人民对理想信念的召唤，告诫我们不要忘记过去，要懂得今天的来之不易，为了明天，我们必须永远保持那么一种精神，沿着先烈们开创的道路，克服各种困难，接受新的挑战，努力建设美好家园。

一个人在家刚看完电影《忠犬八公的故事》，后半段被感动的稀里哗啦，我是哭着看完的，平淡而真实故事让人很感动!还好一个人在家想怎哭就怎哭，压抑的情绪让人心灵无法流动。好久没有这种感觉了，也不知道是什么感动了我，也许觉得小八和主人之间的那种真挚感情和小八真纯的的忠诚让我感动吧。

这是一个真实的故事，发生于日本，讲述的是一条叫小八的狗用近十年如一日的守在曾经和主人次次分别的车站门口的那个花圃上面，不论刮风下雨，不论天寒地冻，期待和盼望着已逝主人的归来和重逢，而最终却在一个风雪交加的夜晚寿终于那块天天伴他一起等待的花圃上。影片从一个个很小的视点切入，一点一点诠释出帕克和小狗八公感人至深的故事，一只狗的感情，历经了那么多的年月，始终未曾改变，始终坚守着那份情!人和人之间如果也有这么纯真的不求回报的情感，实属不易。我是一个俗人，俗气地感动于最平凡的爱，直至泪流满面。

好好对待每一个爱你的人，就算你不喜欢她，也尽量不要让她伤心。因为能一生遇到爱自己的人不容易，并不是每一个人都能爱你，如果真有一个人能用一生去爱你，等你，宽容你，那请你珍惜她。或许你上辈子就是一条狗，你用尽一生的爱才换到今生一辈子爱你的人。

我想如果有机缘定去东京涉谷车站看看八公铜像，我会永远记住这部，让我感动的电影原八公跟他的主人。

经历了血雨腥风的考验，还有什么能让红色的旗帜倒下?走过了艰难曲折的道路，还有什么能让红色的旗帜褪色?在那个火红的年代，每一个人都用他们朴素的青春点亮红色的理想，而后又用鲜活的生命将这理想再度淬染。

然而，我们习惯了浮华生活，习惯了物欲横流，这历史渐渐被时间湮没。记忆的碎片割断了人们对历史的敬仰与怀念，慢慢沉淀在内心最边缘的地带。喧嚣蒙蔽了人们的眼睛，欲望扭曲了人们的心灵，人们淡忘历史，忽视精神，浮躁 地、无限地、肆意地扩张着自己对物质的渴求与占有。人们就这样漠视了历史，于是没有了信仰，没有了理想，没有了感情，没有了责任感。人们渐渐迷失自我，与真正应被关注的历史渐行渐远，终将被历史遗弃……

为了那些不应该被忘却的记忆，为了那些不应该被丢弃的信念，我们要唤起内心角落尘封已久的“红色记忆”。

历史的狼烟掩盖不住岁月的风雨，星星之火渐成燎原。无数的革命先驱将希望的种子撒向了人间，绽开满目烂漫的红色。老一代人把这段历史的真实交付给我们，我们有责任用真实还原历史，代代传承，把那段红色的激昂岁月融入现代年轻人的脉络，使他们眼中的历史变得立体、真实、可靠，让红色历史成为他们精神的支柱、前进的动力。

质朴的故事曾被鲜血浸染，无华的图片曾被生命凝练。而这些流动着的随时会飘散在时间天际的历史在《红色记忆》中鲜活，让我们对那“腔腔热血、铮铮铁骨铸就的不朽丰碑”触手可及，让我们忍不住去重读那“百死后生凝结成的壮丽史诗”。

让我们在历史的字里行间缅怀先烈精神，继承先烈遗志，拔去心灵的杂草，播下红色精神的种子，让灰色的荒芜心灵重现生命的本色。让我们怀揣着一颗鲜红悦动的心，高举鲜血染红的旗帜，在世界的暴风雨中毅然前行……

2016年4月7日下午，高铁寨小学组织全体师生观看了电影《背起爸爸上学》。

《背起爸爸上学》是一部感人至深的影片。电影讲述了甘肃农村一个穷苦人家的孩子求学的艰难历程。主人公石娃从小失去母亲，和姐姐、父亲生活在贫寒的环境中。只能供养一个孩子上学的父亲用一把铜勺决定了姐弟俩不同的道路，弟弟上学，姐姐辍学。石娃上学路上，要过马莲河，连日大雨使河涨起大水。父亲背他过河，告诉他上学一定要有个结果。石娃上初中时，姐姐看到家境的窘迫，便早早出嫁，以此为家中节省一些开支，并从男方的彩礼钱中挤出一些钱来支持石娃上学。石娃克服重重困难顽强地刻苦读书，终于考取了梦寐以求的省城师范学校，而父亲在地里干活时不幸摔伤，瘫痪了。为了支持石娃到省里上学，重病缠身的父亲怕自己成为石娃的拖累而痛苦不堪，甚至想要结束自己的生命。为了照顾好爸爸，又不耽误学业，石娃勇敢地做出抉择——背起爸爸上学!

这是一部积极向上的教育片，观看过程中很多同学不禁落泪。观看结束后，同学们纷纷表示，我们过着衣食无忧的生活，爸妈为了我们付出了很多，而我们有时却不体谅他们的良苦用心，我们一定要更好地适应学校生活，确立学习和奋斗的目标，认识并理解自己与他人，不断完善自我和发展自我。

春节是中国人最看重的日子，却因为病毒的来临，打响了这场“疫情”狙击战，让无数人投身于奋斗，奏响战歌。它扰乱了我的安静。大年初二，我本应该与家人和亲戚朋友们聚在一起吃团圆饭，谈论着家常。病毒的突然侵入，让华夏堆砌起了防御的高墙，没有人上门拜访，没有人上街晃荡。早上十点安静得像凌晨。我不悦，新来的客人夺走了欢愉，夺走了人民的康健。我抗拒，戴起口罩，勤通风，做好了一切防护。这是我能表达我的支持的方式了罢。毕竟学生能做些什么呢，怀揣一颗心，关注所有消息关注周围环境，微薄的献出支持，这份力量是不会被削减的。它扰乱了我们的安宁。过了年，我和老师同学们本应该相会在学校，快乐而又紧张，汲取知识，学习中玩闹。人与人之间没有心灵上的交流，人人都是烦闷且惊惶不安。病毒的扩散迅速，让我们不得不在家里隔离，逐渐滋生烦躁。中国乃礼仪之邦，自古便礼尚往来，既然它送了我们这样一份大礼，当然要还击回去。在不出门，不添乱，做好本分的前提，进行线上授课，即使病毒肆虐，仍然尽到学习的本分，修养心性。勤学努力造就人才，放纵懈怠毁灭自己，特殊的时间，考验着我们的心。怀揣一种思想，配合所有工作的同时调整好情绪，纠正所有人的轨道，这份情谊是慢慢递增的。

“天下兴亡，匹夫有责”这是每个人扛在肩上的责任，既来之，则安之。不出门，不给国家添乱，不会惶恐。这便是人民能奉献的一份力罢，或许中国人民的心是连结一起的。“平生铁面心，忘家恩报国”舍小家为大家，医务人员做到了，他们是以手术刀作为武器的战士，辟开前方的道路，冲向黎明。所谓奋斗前线的人，他们贪的是命。而待在家里的人，他们想的是国，心心念念，寸步不离，捐赠一切物资，哪怕一声小小的“中国加油”，处处皆是情。人民之心皆如此，相互扶持相互努力。这位新客人的到来打不灭情谊，打不灭相映的心灵。疫情发展磨不破华夏二字，打不败中国。临患不忘国。正是人民的力量将带领中华挺过一次次艰难，如今，华夏儿女又将在这片古老的土地上再次书写无畏的华章。

与巨制大片相比，电影《忠爱无言》的卖相谈不上卖点，甚至可以说不够惊艳。但是观看的过程莫名戳到内心的触动。多数导演会因为它没有商业价值而放弃，这个导演为它坚持10年的筹拍，由此可见，也许里面有某种强大的感召力促使他完成这部作品。看完电影以后，我也终于懂了!

即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事，根据现实改编，讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲，这部作品看似情节很简单，却涉及到人性、思想、道义等多个方面，透露出社会的许多憋屈和陋习，但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶，相反展示了温情，可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候，难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较，同样是情感电影，后者强调技艺传承，前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。

《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场，通过几个细节，让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上，什么也不爱说，行动迟缓，眼神无光，似乎厌烦了一切，对什么也不在意。说实在的，这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人，第一眼给观众没留下什么好印象。

《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来，逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中，哥哥寡言，弟妹大嗓门，成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现，男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒，在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类，但其实你能悲凉又真切的感觉到：人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人，周围的人也是如此，欺负残疾似乎理所应当，男主角也逆来顺受，只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。

在人物刻画上，电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如，弟弟推哥哥摆摊，哥哥选了一个偏僻的地儿，弟弟问：这人少吧?哥哥说：这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北，表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层，同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏，狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊，对他又是羞辱又是恐吓，而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡，他们还一起上街摆摊，一起返工回家。狗是一个遗弃狗，人也是一个遗弃边缘的人，人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画，还是人的刻画，都蕴含量了无限的情感。

电影最让我感动的是片尾。一条狗的命对于人来说，可能是一个插曲。对于没有人愿意倾听诉苦的老人来说，它意味着另一半的灵魂伴侣。在老人的记忆里，曾经有一个小芳的女孩爱过，影片没有交待小芳消失的原因，从只言片语中能感觉到这种遗憾与思念。在“二货”生命走到尽头时，老人大胆的为它点播了一首《小芳》。看着收音机，看到点播歌曲的情节，我想起了小时候，80年代点播歌曲是一种很流行的表达方式，那个时候我还上学，那时候心洁白的像一张纸，现在心像一盘剁得稀碎的饺子馅。透过电影想起曾经一些最初最纯粹的情愫，理论上，人在感情脆弱的时候应该最先救助家人，但实往上往往相反，我们把自己包装的太紧了。我想狗是听不懂主持人这段广播的，但这并不妨碍老人为狗做的一切。在他的角度，低调沉默减少别人的注意力才是最佳生存哲学，但是“二货”死的时候他硬是高调的要把它埋入祖坟。我知道，这是他反抗这个歧视的第一步。虽然这一步看起来并没有走太远，但终究是把他从卑微中唤醒了。

2月13日，我在家看了一部红色电影——《井冈山》，感触非常深。《井冈山》这部电影讲述的是老革命家在的带领下开辟第一个农村根据地，与蒋介石国民党反动派进行不屈斗争的故事。

看了以后，我非常有感触，老一辈们为了解救劳苦大众，抛头颅，撒热血，献出了自己宝贵的生命。就因为有了他们的付出，才有我们今天的美好生活。作为新时代的儿女，我们不应该忘记他们，不应该忘记那艰苦的岁月。我们今天可以享受丰富多彩的生活，而在那时，有多少和我们同龄的孩子却挑起了革命的重担，不惜自己的生命，为我们换来了幸福的今天。我作为一个团员要继承革命前辈的遗志，争取成为一名共产党员，为祖国、为人民献出自己的一切!

1911年，张自忠在天津法政学堂求学时，就秘密加入同盟会。1914年，他投笔从戎赴东北。1917年，入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长、军长、军团长、集团军总司令等职。张自忠，一代名将，生于“中华民族遇三千年未有之变局”之1891年，别于抗战相持阶段之1940年，年49岁。

张自忠戎马近三十载，竭尽微忱。自抗战时起，命运起落无常。曾被污为汉奸，备受责难。又抱定“只求一死”之决心，一战于淝水，再战于临沂，三战于徐州，四战于随枣，五战于枣宜，终换得马革裹尸还，以集团军总司令之位殉国。以一生之践行，换得了名中的一“忠”字

酷暑七月，江西省教育厅师资处在井冈山举办“江西省2011年中学特级教师和学科带头人高级研修班”。一到革命圣地，凉爽的山风迎面吹来，使人神清气爽;然而更难忘的，是培训期间各位专家的报告让人如沐春风，受益匪浅。集中学习结束后，整理讲座笔记，我不禁又回到八角楼的会场，想想专家们的教育理念，再回首自己的教学经历，有几点心得体会。

一、让每个学生都健康成长

浙派名师张化万一直以来坚持的教育观念是，教师的使命不仅在于让学生积极主动地参与课堂教学，完成既定的教学任务，更重要的还在于满足不同个性的孩子的需要，促进不同个性的孩子的成长。他认为，每个孩子都是宝，不仅是家长的宝贝，也是教师的宝贝，教师没有任何理由忽视任何一个孩子的存在。

教育学生犹如开垦一片荒地一般，需要教师的耐心、信心及爱心的滋润与浇灌，才能辟荒地成良田，化光秃为青翠。一个班的学生，在性格、品行、习惯、爱好等方面存在差异是不可避免的。如何尊重学生的个性，因材施教，“对症下药”，使每位学生能健康成长，是我们每一位教师在教育工作中的首要任务。

对于那些思想品德好、学习成绩及其他各方面发展均比较好的优秀生，我们要教育他们正确对待自己的成绩，提醒他们在日常的学习与集体生活中多发现别人的长处;对学习成绩中等，行为表现一般的学生要调动他们的积极性，安排适当的活动、角色地位，让他们在丰富的实际活动中施展才能;对于所谓的“后进生”，我们教师一定不能放弃，要坚信他们是可塑之才，一定要寻找适合的契机和方法从心灵上来改变他们。

教育应是德育为先，我们应该尊重学生的个性差异，加强个别教育，才能促进多样化人才的健康成长。

二、教会学生“学”与“思”

姜根华老师曾长期担任高中毕业班的思想政治课教学，在启发学生综合运用知识，追踪社会热点，抓住教材重点，突破知识难点上有一套自己的方法。二十多年来，他一直在努力探索和构建“善教乐学，轻负担，高质量”的教学模式，充分发挥学生学习的主观能动性，使学生由“要我学”转为“我要学”，“乐于学”，并在实践上取得了令人瞩目的成就。

语文教学便是要让学生通过教材的语言文字具体感受到形象，同时又通过形象体会语感，加深对语言文字的理解。每一堂语文课，教师都应饱蘸着情感，驱动学生全身心地投入到教学过程中来。一个合格的教师，应该善于捕捉学生思维的火花，懂得呵护学生思维的闪光点，爱护学生的好奇心、求知欲，敢于放手放权放下架子。只有大胆地“放”，才能让每个学生去“练”;只有大胆地“放”，才能让不同的学生都有可能得到最好的发展，学生才可能带着教材走向教师，或带着对教材的理解，带着学习成果，带着学习的方法，自信地向教师展示自己的成功，或带着学习中的问题，主动地得到教师更有针对性的帮助。只有充分激发学生的主动意识和进取精神，才能使学生的主体性真正得以发展。

“学成于思，思源于疑。”不断发现问题、提出问题正是学生思维活跃的表现。而好的教师是引导学生去发现真理。每节课是属于师生共同的“财富”，教师不应“独占”它，要安排一定的时间让学生自寻问题，自提问题，然后带着问题去读书、思考、讨论，使学生始终保持积极思维的学习状态，主动地参与教学活动，通过质疑问难，培养思维的独特性。敢问是创见的蓓蕾，提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因此，教学中应该多鼓励学生大胆质疑问难，要在师生之间创造一种平等的、愉快的、民主的讨论空气，让爱思考的学生多思、深思，让不会思考的学生爱思、会思。

三、建立和谐的师生关系

曾蓉蓉老师说到她的教育理念是，尊重学生的人格，尊重他们的学习兴趣和个性发展;除了要教会学生必要的知识外，还必须培养学生生活的勇气、向上的精神、创造的激情和社会责任感。从教以来，她借鉴老教师的经验，总结自己的教训，得出一个结论：以诚心对待学生，以真诚感化学生。把学生放在与自己平等的位置去对待，关心他们，爱护他们，但绝不是盲目地宠爱。

教师的职责是教书育人，教书不爱生，则教不好学生;育人不爱人，则无从育人。托尔斯泰说：“如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”良好的师生关系，有助于教师的教学管理，有利于学生的身心健康发展。初中学生正处于成长的转折期，对待外部世界是既怀疑又好奇，单纯地讲道理他们是最不易接受的，有的甚至会出现逆反行为，跟师长对着干。因此，建立和谐的师生关系至关重要。

首先要尊重学生，尊重他们的人格、个性。在教育的过程中，既要动之以情，更需晓之以理，要防止一切不尊重学生的言行，以免伤害他们的自尊心。其次要信任学生，使学生能看到人的尊严，认识自身的价值，教师必须以自己对学生的信任换取学生对教师的信任。第三，要严格要求学生。只有严格要求，才是真正的爱护，才能把他们培养成有用之材。总之，教师要时时注意言传身教，不仅在理想、信念和道德品质方面，就是言谈举止，仪表衣着，甚至细微末节的生活小事，都要成为学生的表率。只有如此，才能赢得学生的爱戴，才能形成美的师生关系，教育也才能收到最好的效果。

四、做一个幸福的教师

李淑芳老师从一位农村代课老师成长为教育硕士、全国知名的中小学教师培训专家，她是基础教育改革和教师培训的先行者，为我国广大农村教育做出了突出贡献，为教师成长模式提供了新的途径。她认为教育就是让学生获得一种能力，给自己的生命成长助推的能力。教育当以慈悲为怀柔，以慈善为先行。李老师的梦想是：打破教师成长的地域的围墙;打破学校与社会的“围墙";打破教育与生活的“围墙";打破城市与乡村的“围墙";打破职前教育与职后教育的“围墙”;打破学科之间的围墙，不断创新学校发展、教师成长模式，探索课堂教学规律，让老师们在奉献中成长，在交流中收获，在创新中享受工作的幸福，在成就自己的同时成就学生的人生!

何为幸福教师?幸福教师首先必须是一个健康的生命个体。这里的健康，不仅仅指身体健康，更重要的是心智的健康。要追寻真正的幸福，就要拥有良好的心态。降低自己的要求或欲望，在达不到目标时，不妨宽容一下自己;遇到挫折时，试着去做其他令自己放松的事，学着疏导自己，释放自己，解放自己的心灵;不管取得什么样的成绩，都不要得意忘形，忘记自己姓甚名谁;遇到困难，多和朋友交流，争取得到更多人的支持和鼓励……拥有良好的心态可以使你找寻到幸福的方向。幸福教师还必须是一个幸福的生命个体。一个健康、向上的、内心充满幸福感的生命个体，就具有了成为幸福教师的前提条件。

教育就是追寻幸福、创造幸福、享受幸福的过程。快乐是幸福生活的开始和目的，我们的一切取舍都从快乐出发，我们的最终目的乃是得到快乐。假如能让我们的工作像“玩”一样轻松快乐，我们也就开启了幸福之门。但是，快乐之花的盛开，需要智慧的汗水去浇灌。快乐需要预设。每天走进教室之前，问问自己：今天，你准备带给孩子们什么?准备引领他们走向哪里?每天走出教室之后，问问自己：今天，你引领孩子追寻幸福的效果怎样?孩子们是否都感到幸福快乐?给孩子带来快乐，我们也能从工作中得到快乐。快乐源于生成。我们要学会做教育生活的有心人，善于发现和捕捉快乐。教育生活中，有很多细节，只要注意去挖掘，张开一双慧眼，你也一定会发现和拥有许多的快乐。

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