我有我的方式作文(汇集20篇)

导语：。在我的内心里，家乡似乎开始成熟起来了，也可能是我开始长大的原因，不，或者是家乡与我，都在以自己独有的方式成长起来吧。以下是小编为大家收集的一篇题为家乡与我都以独特的方式在成长的作文。供大家参考阅读。希望喜欢。

家乡与我都以独特的方式在成长

夏，踏着春日末尾纷洒的阳光悄然来到，而初中三年的生活也伴随着夏日而结束了，我终于迎来了中考后美好的暑假。

我是一个生长在北方的女孩，但我出生在南方的湖南省。这次暑假我回到了家乡。虽然小的时候曾经无数次回家，这一次回到家乡，我却有了不一样的感受。这些新的感受，像是一只竹叶做的小船，溢满了一舟的美好，在我心的河流中轻轻柔柔地荡漾。

田园风光——偏远却不世俗

外婆的家是我幼时记忆的开始，那座小小的温暖的房子悄悄地隐匿在一座小山坡上。山的这一面，是大片大片的竹叶林，阳光在竹叶的沙沙摆动下穿梭，是活在城市里的人一辈子也看不到的奇迹。迈着步子走在一块块小石头上，行进在两边都长满植被的小路，拐过一个弯，就到了外婆家。

还没有看到亲切的外婆，先看到冲出院门的大黑狗。那是我外婆养的看门狗，毛乌黑锃亮，行动敏捷。看到我，似乎是看到熟悉而又遥远的人，不对我狂吠，用两只乌溜溜的眸子好奇地打量我。“卡啦”的一声，外婆家的大门被打开，和蔼的外婆笑容满面地欢迎我，拉我进屋坐下。热情地问我这问我那。显然外婆对于一年多没有回家的我充满了想念之情。沉默的外公从里门露出一个侧身，看到我，爬满皱纹的脸颊被微笑所舒展了。

在外婆家坐了一会，我这个“尖屁股”就坐不住了，非要到外婆家下面的田野里去。和妈妈走在巴掌宽的小路上，我可以看到侧面是外公亲手插的田，小路的边上也长满了不知道是人种的还是自己长的、各种各样的植物。啊，你看那是一棵芝麻，我伸手忍不住掰下来一个芝麻豆荚。没有成熟的芝麻白白净净的一个个安恬地躺在豆荚里。我忽然有点后悔了，将这豆荚摘下来，它便不能成熟了，亲手毁了一个果实孕育一季的梦，委实有点残忍。身旁，大黑狗正忠诚地护在身边，果然，大黑狗还是认识我的吧，只不过是很久没见面的小主人罢了。

夕阳时分，远处的太阳如火般燃烧，远处的人家也升起了袅袅炊烟。我坐在外婆家的院子里乘凉。山中的树们正茂密地活在这浴火的夕阳中，树叶现在显现出金黄色，如同一片片薄金。一阵阵清风若有若无地吹来，树叶沙沙响动。胖鸭子安恬地蹲在小水潭边梳理羽毛，大黑狗在我脚边休憩。一家人有点忙碌，又有写安闲下来的感觉。耕作的人们归家，笑盈盈地酝酿着今晚的晚餐。乡村的一天就要结束了。我抚摸着黑狗，黑狗亮亮的眼瞳里流露出温柔。我看着它的眼睛，隐隐约约看到了这双眼睛包裹的这整个乡村世界。

我有点感动。在这个美丽的地方，每一个事物都有它存在的意义。狗有狗看家的任务，植物有植物孕育果实的梦想，人们有人们乐悠悠生活的愿望，大自然有大自然包容天与山的胸怀。我开始觉得，故乡已经不仅仅是小的时候提起它来就和玩联想在一起的地方了，它变得越来越美好，承载着遥远的幼年岁月那段纯净的时光，也为我这个生长在城里的人的未来留了一片安静的归宿。故乡，是连接我童年与未来的梦。

城市生活——火辣而又忙碌

在乡下过了些时日，我和妈妈又和姨妈一起到城市里去生活几天。城市，对我这个在北京的城市长大的孩子来说并不生疏，但就是家乡湖南的城市，也着实给了我很多的惊喜。

湖南在美食方面可是很闻名的，尤其是辣。姨妈带我们到湖南着名的小吃馆“火宫殿”吃湖南正宗小吃。“火宫殿“地处长沙市喧闹的城市地带，它的着名也引来了大量的人潮。我们刚进火宫殿华丽的大门，便在空气中嗅到一股令人兴奋的辣。坐下来，点上一盘泡椒鸡爪和最具有湖南特色的臭豆腐。将一块黑乎乎看起来很丑又很臭的臭豆腐夹起来，沾上可口的汤汁，送往垂涎已久的口中，瞬时一股浓郁的酸辣袭击了你的味觉，似乎每一滴汤汁都深入到已被激活的细胞，口中咸却带一丝丝甜意，细细品味忽感觉一阵阵辣味渗入，由内而外辣味完全释放，叫人的汗不自觉地往下淌。向四周看，食客们无不面色潮红，吃得不亦乐乎，大呼过瘾。

在这里，所有的人们都沉浸在美食的欢乐当中，虽然并不是过节，却四处洋溢着像是过春节的气氛。湖南的辣美食已经能够算上是一种文化了吧?一种只属于家乡特有的美食文化。它用火辣辣的味觉告诉远道而来的朋友，湖南人正以火辣辣的热情欢迎着四海的客人，用这色香味俱全的美味打开客人们了解湖南，了解我的家乡的一个大门，以美食为载体让朋友们开始了解整个湘文化。也许“火宫殿”开张的目的不仅仅是开一个饭馆，说不定创始人的初衷便是与我一样的想法吧?

走出“火宫殿”，喧闹的城市已是被夜幕所笼罩，街上灯火通明，道路上的车来来往往，很是热闹。这是地处繁华的大街，两旁高楼林立，五颜六色的霓虹灯将城市的夜点亮了。城市中的人们夜晚生活也是非常丰富的。各种商场一直开到深夜也不打烊，街边露天喝啤酒的椅子也坐满了人，电影院这种娱乐的场所也永远是座无虚席的场景。一天的结束，城市却越发地具有白天不曾有的活力了。

走在人流中，看着四周活力的城市人们，我觉得很幸福。这个城市是忙碌的，但不是孤寂的。这里的城市具有无尽活力与生机。这大概是湖南又一种文化——城市文化。正如上海世博会的主题“城市，让生活更美好”，这里的城市，给城市里的人们带来快乐，带来便捷。城市里的人，虽地处喧嚣，但人们依旧能够保持对明天会更好的期待，因为这个城市拥有自己鲜活的生命。

暑假这一次回到久别的家乡，我真的感觉到家乡的巨大变化。在记忆中，家乡并不如现在眼前的明朗鲜活，也许是记忆已经遥远的缘故。但无可否认的是，家乡正以很快的速度发展着，无论是乡村还是城市。这种发展并不一定是在科技上，也许也能够体现在人文环境上。在我的内心里，家乡似乎开始成熟起来了，也可能是我开始长大的原因，不，或者是家乡与我，都在以自己独有的方式成长起来吧。

地球妈妈痛苦地呻吟着。烦躁的她这儿一挥手落一阵雪，就变成了冰天雪地，去年南方的雪灾，今年新疆的雪灾牵连了无数同胞的心呀；她那儿吹口气，暴雨倾盆而下，淹没了多少农田和建筑，泥石流让树木大片大片地消失。全球正在变暖，南极和北极的冰川像被火烤了一样，流着泪融化着。我甚至看到北极熊坐在一块小小的冰上蜷缩成一团，手撑一把小黄伞，样子十分可怜。可不是嘛，“厄尔尼诺”现象让我们的地球妈妈承受着巨大的痛苦。

可怜的地球妈妈我们要爱护您、拯救您。我有一个小窍门，让我们共同行动起来，拒绝使用一次性物品。一次性物品的制作过程中排放的二氧化碳汹涌的融入大气，地球妈妈打着喷嚏接受着这本不属于自己的“碳”。而我们对这些物品仅仅使用一次就丢掉了，而丢掉的垃圾又继续向地球妈妈释放着“碳”。

我的“低碳”窍门很简单，但却能让地球妈妈露出笑脸。你看，她告别了痛苦，不再乱发脾气，雪灾离我们远去了；树木大片大片地生长，空气更加清新了；北极熊在厚厚的冰面上幸福得玩耍，他们重新拥有了美丽的家园。天空碧蓝、河水清澈，这才是我们健康美丽的地球妈妈啊

[低碳生活方式的作文

低碳生活是环保的一种生活方式，低碳环保是我们保护地球的一种方式，下面就是小编整理的低碳生活方式英语作文，一起来看一下吧。

Low carbon life, a new term appearing frequently in the Internet and magazines, has become a new way of life for the new generation. Low carbon, as the name suggests, is the emission of CO2, methane and other greenhouse gases as low as possible, and this can be done in our daily life. Turn off the computer, go out to eat with chopsticks in the park, and not in the gym exercise, try to hand washing instead of washing machine, eat more vegetables and less meat, using electrical time to switch off, dont forget to unplug the plug......

The emergence of a low carbon life is a new and civilized way of life. It represents a healthier, more natural, safer place, as well as a low-cost, low-cost lifestyle. Our hands up, you can affect the survival of thousands of living creatures on earth, why not?. To this day, the punishment of nature has been enough for mankind. What we should do is to start from ourselves and start to protect our only home. Start a low carbon life, lazy people learn to run out of the electrical plug, the meat lover also started the habit of eating more fruits and vegetables, there is no need to use out of the movement or some natural activities to replace the Internet all day...

UNEP published a report that suggested a "low carbon lifestyle" for individuals:

1, instead of the electronic clock with the traditional clockwork alarm clock, this can reduce the CO2 emissions by about 48g per day.

2, the use of traditional toothbrushes instead of electric toothbrushes can reduce the amount of 48gCO2 emissions.

3, the electric treadmill on 45 minutes of exercise instead of jogging in the vicinity of the park, can be reduced by almost 1 kilograms of CO2 emissions.

4, instead of washing machines to dry clothes, but let it dry naturally, you can enter less than 2.3 kilograms of CO2 emissions.

5, in the lunch break and after work in time to shut down the computer host and monitor, you can these appliances CO2 emissions decreased by 1/3.

6, switch to water-saving shower head, not only can save water, but also three minutes of hot water shower caused by CO2 emissions reduced by half.

Some people, in order to make the sky bluer, the water clearer, peoples lives better, and always struggle in the forefront of environmental protection. We may not be ready to participate, but its not too much to start with small things. Lets begin our low carbon life from now on! One small act of yours can change the future......

Other carbon reduction actions we can do:

1, lights, computers, air conditioning...... Any electrical appliances should be turned off as soon as they are not used.

2, once the mobile phone is charged, unplug the charger immediately.

3. Drive out shopping. Please plan your shopping and buy as much as you can.

4. Walk or ride a bike. Take a light rail or subway.

5, more use of e-mail, MSN and other instant messaging tools, less printers and fax machines.

[低碳生活方式英语作文

我不知如何来诠释我的母亲，因为母亲淡淡的简单生活中，却常常跳动着不一样的生活动脉。母亲的爱是一道解不尽的方程，伴随着我的成长不断有新的解产生。

小时候，我最喜欢在母亲面前表演儿歌朗诵。于是母亲便到书店买了本《唐诗三百首》，在家人重重的不解之中，一个字一个字注上音，一小句一小句教我读。还记得我学的第一首诗是孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这些浪漫清美的句子，我至今记忆犹新。我曾经问过母亲为会么全教我读诗而不是数学、美术……？她只是微笑着说：“因为我是你妈妈呀！我得先教全你做人的道理。”因为妈妈的缘故，我从小便学习了很多诗词歌赋，妈妈常说：“以日积月累之功，才能收水到渠成之效。”

母亲属牛，的确，她的脾气性格与牛没什么两样，做事勤勤恳恳，雷大风行，从不拖泥带水。她在家是一位劳动能手，每天早上都要为我人这一大家人买菜、洗衣、做饭……做一大堆家务活。总之，只要有母亲在，家里总是被收拾得干干净净、整整齐齐。还记得那一次，我和哥哥因为第二天要考试所以晚上复习到很晚。一大早，妈妈醒来一看：“呀！6：20啦！”于是，急忙叫醒我和哥哥，然后，一头扎进厨房。等我和哥哥洗漱完之后一看，天哪！饭桌上已摆好热腾腾的早点。我和哥哥你看看我，我看看你，都不约而同地翘起大拇指，打心眼里佩服妈妈的能干。

随着时间的匆匆流逝，母亲头上开始长出一根根银丝，额头眼角也有了一道道皱纹，可母亲就是这样任劳任怨，做再多也不会说半个“累”字。

人到少年，总会觉得自己和母亲啰嗦，一点儿鸡毛蒜皮的小事，她也是如数家珍地唠叨半天，什么“不要一天总盯着那个电视，有空多看看书，听听英语，做做作业……”听得我耳朵都快起茧子。

当我犯大错时，母亲通常一言不发，让我自己一个人思考。母亲说：“你如果连自己的大错都不能感觉到，不能自我反省，那么父母再怎么说，你还是会再犯的。”正缘于母亲的这种教育，每当我做事时，我会很自然地再过滤一次，除恶留优，让事情的发展更贴近自己的初衷。

每天，母亲都会在劳作之后陪关我学习。灯光下，她那过早爬上皱纹的脸映出无限的慈祥，溢出不尽的希望，我要用一辈子来珍惜母亲所给予我的教育。

我爱我的母亲！

[母爱的方式650字作文

具体在写作对联时，人们一般采用以下几种方式。

(一)诗词联句用前人诗词、文、赋中的句子联缀在一起形成对联，一般这种对联所占比例不大。如：古来才大难为用，老来诗名不厌低。该句集杜甫、陆游诗句而成。

(二)改诗词将前人的诗词、文章或流传的格言等，略加修改，赋予新意。如：红花叶翠秀丽黄莺鸣暖树，人勤春早辛劳紫燕衔新泥。(白居易诗)

(三)重新创作重新创作的对联往往立意好，有针对性，富有时代精神，给人以鼓舞、启迪和美的享受。这类对联在今天的对联队伍中占居多数。如：改革开放拓宽市场月月繁荣国力蒸蒸日上，引进推出活跃商潮心心喜悦民情节节高昂。又如：文艺舞台花色春来红似火，科学园地芽凸秀发绿如荫。

许多人读鲁迅，却最终只知晓先生所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，然而鲁迅先生57年的生命岂非只有这微小的一部分？

我曾问过同伴：“你觉得鲁迅先生的一生是怎样的？”他说：“其实每个伟人的内心都有着属于自己的伟大的痛苦。”我也曾有幸拜见过一位大学者：“您觉得我该怎么读鲁迅先生？”他说：“鲁迅先生是最难懂的，那么，你就按着自己的方式去读，便会发现收获。”

不过三月有余，我反复多次踏过先生的故居：感受着先生曾留下的印迹。透过窗户，我看到了藤野先生的相片，脑海中便忆起远在日本的那位教师，不带任何的民族歧视，一心一意地讲授着知识，在鲁迅先生成绩不理想时，他不断地帮助他。其实鲁迅先生也和我们一样，有他的困难，需要别人的帮助，但先生却好似又和我们不一样，先生接受别人的帮助，在后来，他又在用犀利的笔救赎着人民的精神。

在展台前，我驻足，细细地研习着先生的手稿，那密密麻麻的小字，那一个个修改过的痕迹，一道道横线，一个个涂涂改改的圆圈……那是鲁迅先生思想的结晶。我的内心禁不住燃烧起来，对于那进步的思想，有着进一步的渴望。

我接着展望着整个屋内，朴素干净，一切都整整齐齐……突然，我的视线定格在那张有些破旧的桌子，那是无数进步思想文章的诞生地，那是无数铁骨铮铮文字的源泉！我忍不住想象：在每个春夏秋冬，先生总是执笔，伏案写作，他在这张桌子上回忆了自己的童年，在这张桌子上写出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，写出了太多关于他的内心的激昂，为国的担忧。

我喜欢读鲁迅的文章，包含这位伟大内心熊熊燃烧的魂。我在用我的方式追逐着这位巨匠的脚步，充实着自己的内心。在如今浮华的社会，读鲁迅，会使人们处变不惊；正确的方式读鲁迅，会使人们闲看庭前花开花落；自己的方式读鲁迅，便会在这浮华的社会，独享内心一份清净。

我总发现有的人读鲁迅，总不细细地品读细节字，也不精读！啊！那是怎样囫囵吞枣！为什么要读呢！

艺术家认为，演员在表演时对剧本中的有些内容是可以自由发挥稍作修改的。而剧本的原作者执意认为内容不可以做修改，强调要尊重原作者的意思，必须按照原剧本的内容进行表演。看来，改与不改确实是个问题，甚至是个矛盾。但细细一想，对于即将完成的一部作品而言，原剧作者的文本与演员的表演都是创作的过程，两者所追求的终极目标是一致的，就是让作品更有思想性与艺术性。

那么就有了作者与演员沟通的基础与平台。艺术家的构思要通过演员的表演加以落实与体现，而演员是有着自身生活积淀与艺术感悟的，演员对原剧本的适度修改正是为了更好的表达艺术家的诉求。改，是为了更好。

在对孩子的教育问题上，我们家长与老师似乎也就是“艺术家”，对孩子的“表演”要求他们必须按照我们的意图去做，不能有任何改动。

一位国外的杂志专职摄影师，在圣诞节快要到来的时候，决定给孩子们拍张生活照，印在贺年卡上，寄给亲戚朋友和杂志社的同事们，以示庆贺。她给孩子们换上一整套节日服装。孪生女儿两岁，小儿6个月，她希望他们坐好、微笑、睁眼、不流口水、不吃手指，而且同时满足以上5条要求。但女儿们却是流口水、跑、蹦、跳、掐住弟弟的脖子。

户外阳光明媚，地上铺满橘红色的落叶，她决定改拍外景。然而小儿子却以惊人的速度往嘴里塞着落叶，女儿们开始狂舞。她劝说、引诱、威胁，全都没用。这位母亲着急了，她想只要有两秒钟的时间就足够了呀，她只要一张照片，一个能展示幸福生活的镜头。

这位母亲试图要改变孩子的天性，让他们遵照她的构思配合她拍照，哪知道孩子就是孩子呀。最后，她放下相机，静静地坐在午后金色的阳光里，看着小家伙们尽情品尝大自然的乐趣。他们沉浸在自己的世界里，根本不在乎别人怎么看，衣服是否整洁，姿态是否雅观。他们奔跑、追逐、旋转、大捧大捧地挥洒着红叶。他们在享受生活，而不是要征服它，控制它，或是证明它。

此时，这位母亲突然发现眼前的一切是多么完美。幸福根本不能用人造的机械定格，也无需用底片来证明，更不必向任何人展示。她想到自己虽然没有拍到圣诞卡照片，却发现了世间最美好的画面。

我敬佩这位母亲理性与智慧。正是她的“蓦然回首”让我们看到对待孩子应该有的态度。高考满分作文孩子天生就是活泼的，他们自然应该有属于他们自己的展示情态，为什么要任由我们根据所谓的什么标准和喜好来操纵呢?如果不是出于成人所谓的功利，孩子的快乐是根本不需要我们来指挥的。

这位母亲改变了自己的思想，和谐而活泼的场景才得以呈现。这才是根本。

放大点说，为了孩子的幸福，我们不要有太多的预设，而且还以为是美好的，让孩子自己根据自己的特点，找到他们自己认为合适的成长方式。如果你觉得这样是改变了你的意思，那么请注意：改本身不是违背更不是对抗，而是在着眼于未来，更好的实现你的意图。

中元节俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。现在，逐渐剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。

农历七月十五为“中元节”。民间习俗，七月十五上坟扫墓，祭把祖先。有的人家在门前或街道巷口焚烧纸钱。旧社会在这天，城内有人把城隍庙寝宫的木架城隍爷抬到暑三日，这叫“城隍出行”。人们在行宫过庙会，搭台吕戏。当时行宫设在现东：角，地名叫贺家园子。

中元节，定於农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。

七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋 孟元老《东京梦华录》卷一说：「中元前一日，即买练叶(一种植物的叶子，有香气)，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。」七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。五腊日主要的内容是祭祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日，而固定於这一天。

道教的中元节既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。道书中说，凡是这三天，三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府，当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天，众鬼都要出离冥界，接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰，同时信众也出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。

七月十五日又是佛教盂兰盆节。「盂兰盆」乃梵语音译，原义是解倒悬，传说佛的徒弟目健连，苦於其母生前作恶，被罚下地狱深处，无由解脱，去问佛有什么解救法门，佛告诉他，於僧徒解制日(在中国是七月十五)斋僧，可救鬼魂脱离地狱之苦。依佛教仪轨，四月中开始坐夏，即入寺院清修，日间不准外出，七月十五日结束，叫做解制日，可以出来接受信众布施，所以有此一说。中国佛教徒为之造出《盂兰盆经》宣扬其事，后来形成设斛食祭鬼的习俗。这样一来，中元节的特点，是道佛两教之义相融，例行中元祭祖、祀孤魂、超度亡灵、设食祭鬼的活动，在民间成为最大的「鬼节」。

中元的民俗活动，围绕著祭祖、祭野鬼，有城隍出巡祭厉(横死鬼魂)，道观和佛寺举办普度法会，超度亡灵，民间则多上新坟。随著华人来到东南亚等地区，也将中元节的风俗带到那些地方。马来西亚槟城的中元活动具有很广的群众基础，远近闻名。

People travel by plane, by train, by ship, by bus. To me, the best way of traveling on a summer vacation is to go on foot.

My preference depends on the purpose of the travel. On a summer vacation I travel to refresh myself and to see the countryside. When I use my feet and walk on a grass covered path along a river or among the hills I feel detached from the noise of the city and closer to the nature. And when I travel on foot I get more freedom. I can plan my own schedule. I can choose my own route. I can stop where I like. And I can see things and people that I might miss if I travel on a train or on a bus. net

When faster and more convenient ways for travel are becoming available, I still favor using my own feet. I get much pleasure from it. People travel by plane, by train, by ship, by bus. To me, the best way of traveling on a summer vacation is to go on foot.

[最好的旅行方式高中英语作文

现在给你一本书名，你可以以任何方式读完它，你会如何选择？

有人可能会选择电子书，在网络上看书既便宜又快捷，深受大家喜爱；有人可能选择纸质书，感受作者字里行间的真挚情感，颇有文化气息；有人可能选择看电视剧，从画面更能逼真地看到人物形象，毫不费力的“读”完一整本书……

而我选择的方式则是听书。

在我家有个陪伴我多年的小收音机。每当它一响啊，我就停下了我手中所有的事，只抱着我的收音机坐在沙发上不动窝。

不同于文字的魅力，它更需要从朗读者的语言中体会某种情感。我可以从声调中感受剧情的发展；从语速中感受人物的心理；从音量中感受人物的情感。不同于画面的生动鲜活，它更需要听者的想象。不同于电子书的快捷，它更需要细听每一个字。伴随着背景音乐的“锵锵”声，我的心情也随之起伏，仿佛身临其境一般。它，带给我千百种感受。

平日里，最爱听单田芳讲《三国》。准确，生动，鲜明是他讲书的特点。像是把每个人都说活了一样：刘备的仁义善良；曹操的大志大略，诸葛语调，让人不觉投入其中。

姥爷平时不与我们住在一起，每次去看望他时显得有些生疏，只限于聊聊平时怎么样之类的。但得知姥爷闲暇时也爱听评书，这可有得聊了！有一次吃饭时，评书里正好在放“三顾茅庐三分天下”，我和姥爷听了以后就开始“交流”起来了，都忘了饭桌上渐凉的饭菜。听姥爷给我讲，当时天下的局势，最后越讲越远，从古至今。它拉近了我和家人之间的距离。

其它的阅读方式或许省时省力，但快速短暂的记忆不会深刻。我有我的方式，用听感受最细腻的语言文字。

第一种，总分总式。这是最常见最朴素的写人结构。它的特点是有一个点明题意的开头(A)，简洁醒目，作为文章的总起部分。主干部(B、C、D)也可以说是文章的分述部分，它的几段互相独立，从不同的角度表达中心，在编排先后的次序上还需要有一定的斟酌。结尾E是文章的总结部分，它不仅是D的自然 过渡，而且常常是对B、C、D的归纳小结，又是对A的照应。

第二种，逐层进入式。这种结构方式适于用一件事写人。它的特点是：第一层次A，写事情的起因;第二层次B，写事情的发展;第三层次C，写事情的高潮;第四层次D，写事情的结局。文章的二三层次是全文的灵魂和力量所在。这两个层次写得好，常常可以使文章内容丰富起来。

根据表达的需要，描写人物的外貌对人物的容貌、身材、衣着和表情的描写，就是外貌描写。有的人一写到以记人为主的作文时，往往作这样的描写：高高的个子，大大的眼睛，目光炯炯有神好像天下的人都是一个模样。其实，人们哪里都有如此相同的外貌?关键的问题是没有根据表达的需要，去描写人物的外貌。

世间万物皆有其形态及原理，不同的时间，不同的角度，不同的思考方式皆能得出不一样的结论与看法。

杨桃，粗略的乍一看其外表是卵形或椭圆形，顶端渐尖，基部圆，好似一节形状不规则的小齿轮；可是，倘若你用刀将其横向切开，则会发现其形状竟与五芒星一般无二。

对于一个实实在在的物件换一种思考方式，常常会有新的发现。

爱迪生，是二十世纪对世界产生重大深远影响的人，在发明界做出了卓越的贡献。爱迪生发明电灯时，为了寻找适合电灯的材料，做了上千次的实验，有人嘲笑他上千次的失败，他却十分自豪地说：“至少我已经发现有一千多种的材料不适合做电灯。”就在这样乐观的心态下，他坚持不懈的研究、做实验，终于有一天成功发现了真正适合电灯的材料，成功地发明了电灯。谁能说，换一种思考方式，在面对困难时不消极而保持乐观的心态会是解决困难的一大助力呢。

对于同一个问题，换一种思考方式，常常会事半功倍。

校园欺凌，在近年以来成为了热点话题，而一桩桩真实的新闻报道层出不穷，我们也早已屡见不鲜了。对于校园欺凌事件，网友们也众说纷纭，多半是可怜校园欺凌事件中的被害者，为其声讨，为其打抱不平，有的甚至抱怨社会的不公等等。而仅有少部分人会如此考虑：迫害者为何要欺凌受害者，是否是所谓受害者最先做了何迫害所谓迫害者的事呢?由此，就有人追根究底，找到了事情的根源所在，两方均不偏袒，使事件完美解决。谁能说，遇到此类一边倒的事件时，换一种思考方式，会使事件乾坤颠倒，得到惊人的真相呢？

对于一件存在情感偏向的事情时，换一种思考方式，常常会使事情解决地更完美。

换一种思考方式，不仅会看到事物的阴阳面，而换一种方式思考那些简单的道理，你会发现不一样的人生 ，从而振奋精神，重新定位你的人生，开启不一样的人生之旅。

[八年级优秀作文换一种思考方式

我有我的方式，与众不同的方式往往耐人寻味。

当许多人为眼前的美景所着迷，用相机将其定格于其中时我常常会抱怨这太过于简单与无趣，无非是将他留下，而这图像似乎并不在心里而更在于眼前，而我喜欢的是用画笔记录下这一片段，留存于心中。

当我走在无尽的长廊中时我会用那只铅笔和那本素描集，在笔与纸的摩擦中产生他们的结构，用力度的大小描绘这里所存在的明暗，一切的色彩都在这纸上简约成了黑白的融合，似写文章似的对比，若要那白亮的高光处亮的耀眼，便将他的暗面画的极黑，在此刻我画的已不是眼前的长廊，更像是自然，当我用画笔勾勒出这幅画时不仅在眼里，这感情，这意境就早已刻在心中。

我喜欢描绘那片自然的地方，还是那只小笔，还是那个画本，然而相对于画出建筑的灰黑关系下，自然我则更喜欢用简单的线条勾画出这其中的筋骨，其中的血脉，去掉这里面的不重要的东西，体现的是阳光下照在叶子上的那份和它下面在时间流过下移动的光影，不愿与他人同乐更享一人独乐，接收不了时代下只留于那张小心芯片上的结果更喜欢用手记下的美丽与留在心灵那份美丽。

描自然，构造我更喜欢描未来，描绘出我脑中的一切幻想，当我画下我心中的那位英雄更喜欢画下那些未来的东西。即使不可能也要落到笔尖，穿越时空的穿梭机，可以瞬间移动的瞬移器，甚至是水肺似的一个在水中呼吸的东西。这就是笔尖下的美好，你不可能用相机照下未来，而只是现在，他们想的只在脑中没有笔尖的那份实际。

这就是方式，与众不同，我有我的方式记录下他的美留在脑中，留在心里，留住我的美丽的方式。

我画的太多脑子里便自然有了印象，自然有了方式，有了心中不变的美，当许多人在翻找手机或相机中的图库时他们依旧是看客，他们的风景不到心里，不到脑中，而此时我可以笑着对他说你知道阳光下那片树叶的光影的足迹吗，你知道风吹草动的声音吗，你能再回想起那一刻吗，当然不能。这就是我的方式，我的骄傲。

我有我的方式，笑看世界方式。

近年来，各种共享资源层出不穷：共享单车、共享书店、共享汽车……这些新时代的产物，给人们带来了便利，同时也带来了问题，更在逐渐改变人们的生活理念。

我是一个在共享时代的受益者。在共享资源还未出现时，我的生活是远远比不上如今的。那时的我是渴望一辆自行车的，“会骑但是没有自行车”是该对我是何种折磨啊！一次次去问他人借单车的我终于因为年少的心高气傲而无法承受别人的质疑，不住的萌发出想要一辆属于自己的单车的念头。我曾哭过，也曾闹过，父母却始终没有同意我的请求。到后来，我长大了一些，才明白当年父母的拒绝背后的种种思虑。也同时明白家庭条件不允许我的“三分钟热度”的一时兴起。之后，我便收敛好了自己的心性。哪怕被质疑和被嘲笑我也只是置之不理，由着那些人去。现今，出现了共享单车，虽然已经不能为当时的我“正名”，但不可否认，它为我带来了许多益处：出行变得方便了，到哪里都可以使用共享单车，提倡了人们绿色出行……这种新颖的生活方式为使人们带来了便利，同时也逐渐改变了人类的生活理念。

同时我也是一个共享时代的受害者。在共享资源出现后，它又不免激起了人性自私的一面与社会的灰暗。将二维码装时更换，将共享资源藏匿起来，将共享资源破坏等诸如此类的新闻几乎日日都在听闻，也日日走进大众的视野，使人们不禁又开始迷茫，共享资源到底是利多还是弊多呢？作为共享时代的受害者之一，我也有许多亲身经历。一次，因为我有急事要赶往学校，所以我选择骑乘共享单车这一交通方式出行。谁知刚扫完码跨上单车的我竟发现车子有多处损坏！我急忙停靠在路边，再三检查，发现都是人为的破坏。我是好报修完之后去扫另一辆单车，又是诸如此类。我心下一横：只好骑着破损的单车听着她那摇摇欲坠的零件摇晃发出的声响向学校赶去。结果自然是迟了，是因为我扫了太多辆损坏的车耽误了时间。二是因为我骑着那种损坏的车也不敢骑太快。当时只是懊恼，怎么会有这样的人存在，还害得自己迟到，如今再想没有零件失灵发生车祸才是万幸！我还曾见过有人将共享单车停放到小区内或者私藏起来，尽管有关部门开始管控此事，但是人无法有效遏制发展的势头。我也看到过有人靠听声来解锁共享单车等对社会不利没有文明素养的举动。这些无一不是在刺激人们的感官，刷新人们的认识。这种新颖的生活方式为人们带来的危害，也逐渐改变了人们的生活理念。

这种新颖的生活方式，它既是光，是暖，是人间的四月天，也是暗，是寒，是社会的丑恶面。它明明没有思想与生命又如何去改变人们的生活方式，又如何让它成为所希望的那样。答案，自在人心。

时事

作者李拯出版了新书《历史不糊涂》，他颠覆了以往那种古板、迂腐的学究气，力图让文字既有哲学的启示性和思辨性，又有文学的感性与审美，把爱智求真的理性与悲天悯人的情怀熔于一炉。

时事

韩国流行一种玩法——把课本上明显和时代脱节的图像涂鸦得充满时代气息。课本涂鸦是世界人民的共同爱好，但风格各有不同。跟我们的“杜甫很忙”式的恶搞不同，韩国式的课本涂鸦追求的是时尚美观。

时事

2016 年 9 月，《北京市旅游条例(草案修改稿)》中明确指出，对于北京市列入世界文化遗产名录的故宫、天坛等景区逐步实行讲解员管理制度，以求改变很多导游在讲解过程中随意穿插大量未经考证的传闻、野史的现状。

哲理

历史真的可以很有趣，为什么现在的人只把历史视为一项死记硬背的考试科目，除此之外他们找不到任何兴趣来研读历史，这是中国教育的悲哀。

[中考作文素材推荐

古人为诗文集命名的方式，主要的有：

(1)以作者姓名命名。如《孟浩然集》、《李清照集》、《陶渊明集》。

(2)以官爵命名。如《王右丞集》(王维)、《杜工部集》(杜甫)。

(3)以谥号命名。如《范文正公集》(范仲淹)、《欧阳文忠公集》(欧阳修)。

(4)以书斋命名。如《七录斋集》(张溥)、《饮冰室合集》(梁启超)、《惜抱轩文集》(姚鼐)。

(5)以作者字、号命名。如《李太白全集》、《文山先生全集》、《王子安集》(王勃)、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》(辛弃疾)、《徐霞客游记》(徐宏祖)。

(6)以居官地或居住地命名。如《樊川文集》(杜牧)、《贾长沙集》(贾谊)、《长江集》(贾岛)、《梦溪笔谈》(沈括)。

(7)以出生地命名。如《临川先生文集》(王安石)、《柳河东集》(柳宗元)。

(8)以帝王年号命名。如《白氏长庆集》(白居易)、《嘉祜集》(苏洵)。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这是大诗人王安石眼中的春节。而我爸爸记忆中，童年的春节，则是身上崭新的衣服和餐桌上的大鱼大肉，还有手中一分钱两个或三个的小鞭炮，然后在鞭炮的硝烟与鱼肉的馨香中，度过一个开心的春节。

爸爸说，那时候家里没有电视，更没有电脑，他们一代人的过年方式差不多不是吃就是玩，虽然开心，但是单调。

我庆幸，出生在这繁华的盛世，过年的方式也因为生活的丰富而变得多样了。

每年的春节，是我最开心的日子。除了我可以不必早起美美地酣梦一场以外，爸爸妈妈也格外地开恩，会允许我与猪八戒星光灿烂，或与大长今同甘共苦。过年，除了是我调节生活节奏的缓冲带，更成了我开阔眼界的好时机。

每次过年我都会早早地打好自己的小算盘。当然，早晨的懒觉与晚上的电视以及看各种科幻书是我努力的保留节目，而白天的活动则是我主攻的方向，我会提前留意青少年活动中心、图书馆以及电视台在这期间的活动预告，然后把它记下来，告诉爸爸，要他时刻牢记，不许无故缺席。

比如去年，我最在意的图书馆开办的游园活动。那真的是让我酣畅淋漓，“英雄”有用武之地了。虽然那次到图书馆参加活动的人，不仅有我们小学生，还有许多中学生。但是在转呼啦圈的游戏中，呼啦圈居然如生根一样，在我身上悠悠旋转，就是不会掉下来呢。那次我力克群雄，得了许多的奖分！在猜谜语的活动中，我与老爸优势互补，以攻弱避难为战略方针，轻松地就达到了规定的条数，获得了那一枚宝贵的红印章。只是，在吹气球的环节中，由于我的肺活量很小，气球怎么吹也吹不大。好在随后的捡蛋子，成语典故中我轻松过关。最后获得了这次活动的一等奖。虽然奖品只是一些不起眼的橡皮与铅笔，但它实在是对我智慧与能力的一种肯定，也是我回家就看书的一种动力呵。

过年，除了参加各种游园活动，爸爸还会带我去游览我们绍兴的名胜古迹，让我在越王台下瞻仰古越先贤的毅力；在鲁迅故里领略一代文豪的丰采；在流觞曲水边体味《兰亭集序》的神韵……

这就是我的过年方式。虽然，“吃年夜饭”“给大人拜年”依然是我节日的主题。但是文明在进步，时代在发展，过年也在我多变的方式中变得更新、更充实。而春节，也在这变化中变得更为永恒，对于我们世世代代的炎黄子孙来说，春节永远是第一节日。

在现阶段，作文备考希望通过高密度的写作训练达到提高作文水平的目的是不现实的，成考作文要多选择擅长的表达方式。但也不能完全不写作文，还是需要压缩出适当的时间，有针对性地精写精练精讲几次，在这个过程中把必须让学生了解并熟练掌握的作文写作技巧、特点、模式和应该注意的问题，尽可能细致地传授给学生。

首先要让学生熟练掌握作文的基本要求和相应的写作技巧。这一方面主要是指：作文的基本要求、作文写作各个环节，如题目、开头、段落、结尾、选材、详略、过渡等等的技巧要求，都要符合特殊的评价标准和阅卷老师的阅卷心理。

如考题：作文主题一定要在积极向上的基础上再追求新颖深刻。作文要尽可能避免边缘意识、禁忌话题、偏激观点和刺激性语句的出现。有些有思想有个性的同学为展现自己的深刻、个性和才华，往往在这方面出现失控的现象，结果可想而知。作文并不是不能露锋芒，但一定要适度。学生最需要清醒认识的是，不是试验场，应对应该是以最稳妥的办法，而不要过分勇敢，或者想一鸣惊人，以身试考，成人高考《成考作文要多选择擅长的表达方式》。

如标题：文章题目一定要在能体现主题或表达中心的前提下追求新颖别致，能吸引眼球，引起阅卷人注意，给人留下深刻印象。可以从语言表达方式上下点功夫，有许多技巧可以借鉴，如修辞、数字、公式、诗词、套用、流行与时尚等等。

如开头：可以采用开门见山点明主旨的方式，也可以采取引用名人名言以增加文采的方式，还可以运用排比手法以加强气势，或者用讲故事的方式来增加新鲜感。

如各段落：每个段落开头或结尾的一句都非常重要，要尽量做到通过这些句子体现文章的逻辑思路和整体框架，体现清晰的构思路径。

其次，要提醒学生尽可能地选择自己擅长或适合自己的表达方式。每个学生擅长的表达方式是不一样的。有的擅长理性的逻辑思维，有的情感丰富，擅长抒情想象，而有的社会生活经历相对丰富，对现实的认识能力相对较强，他们的语文基础与语文能力也各有不同，因此适合他们自身的表达方式也肯定不相同。作文一定要求学生选择适合他们自己的表达方式，要提醒学生尽可能地不要强迫自己选择不适合自己的表达方式。擅长抒情的抒情，擅长议论的议论，当然能力全面的自然要根据题目的要求找到自己最好的表达方式。

时间流逝的飞快，时代的变迁也随之而变化着。每天早晨睁开眼映入的第一缕阳光是崭新的一天在向你打招呼。可能你还在转角的咖啡厅静坐，当你还看着老电影听着老歌，回味昨夜的梦的时候，时间的锯齿在反复不停地转动，每天都给你呈现一个不一样的世界。就这样，一个新时代也悄然而至。

随着这样一个共享时代的推进，人们把大部分的东西都变成了公共产物，让我影响最深刻的还是共享单车。第一次听到“共享”这个词大概是在一年前。那个时候共享单车的安置点才刚刚开始安装，朋友圈里就已经在疯狂的转发有关共享单车的视频和图文。现在的人环保意识越来越强，生怕城市空气越来越差，最后危及到自己的生命，共享单车也因此深得人们的喜爱。几个月后，单车正式开启使用，每天上学路上会经过两个安置点，常常看到的是每个安置点上的车所剩无几。那时候的新闻中总会播出许多有关人们好于使用共享单车，有序使用共享单车的报道，我也常能在朋友圈里看到一些亲朋好友会晒出骑着单车去附近郊游吃饭的照片。人们在那时总以为我们可以再这样一个“共享时代”中有序融洽的生活。但后来的事实给了我们一个重重的巴掌。

之后的日子里单车数量逐渐增多，那增多的速度完全可以用“疯狂”一词来形容也不为过。而且这增加的大部分单车都是没有指定的放置点的，属于自由停放。把这样的福利放在那些制度严格、尽然有序的国家，那一定能还算是“福利”，但是放在中国这简直就是一场“灾难”。为什么说是灾难，这也不是无依无据的。只要每天在马路上进进出出就一定能看到这样一个现象：各种各样的共享单车被横七竖八的仍在路边，有一些竖立起摆放的算是停靠，而更多的是倒下的，甚至有些单车的坐垫也不知去向了。这只是你看到的一部分，那么另外一部分为什么看不到了呢？因为有一些人把他们放进了自己的家中，你当然就看不到了。他们把共享单车从公共产物变成了私自占有的东西，那这样“共享”二字还有什么意义？共享是指公共享用，也就是说每个人都有使用的权利，但他没有资格将它占为己有。所以说将其占为己有的行为是不被允许的，而造成这种结果的原因又是什呢？就像鲁迅先生说过“世上本没有路，走的人多了，也便有了路。”那我想说世上本没有人会有这种想法，一旦有人这么做了，其他人也会跟着这样做。

人们喜欢共享时代给我们带来的便利，同时也厌恶共享时代造成的秩序混乱。有人会说这两者不是矛盾的吗？对！没有错，的确矛盾。要解决这个矛盾靠的不完全是政府机构的明文规定，不是他人的强力限制，而是我们每一个人的自觉遵守。共享时代的推进只有我们每一个人都把当初开拓的初衷理念牢记于心，才能共享。而不是造成像现在这样的一片混乱不堪的景象。还是那句话“世上本没有路，走的人多了。”

人的一生中总会经历许许多多差强人意的事，每当这些人在时候反思时，总会去想是不是自己还做的不够好。可是在我看来，也许是路没有选择对罢了。

小草生长在水田里，当地的农民认为它汲取作物的养分，将它视之为一害。可是它被园艺家发现后，认为其作用不凡，用来美化环境的效果甚佳，于是园艺家将其带到了城里精心栽培。同样的一种植物，在不同的人眼中所看到的是不一样的，人又何尝不是如此？

当你的前方布满荆棘时，未尝不能换一条平坦的的沥青路来走呢？凭借《山楂树之恋》而一票走红的周冬雨，她的高考文化课成绩仅有三百分出头，可是她并没有在自己薄弱的一环里死死坚守，而是选择去拍电影，最终她凭借自己的名气被中影破格录取。因此说，她的高考也是成功的。假使她没有选择走拍电影这条路，没有去参加试镜，那么她的人生也不会如此璀璨。换种方式绽放自己，收获的也许会更多。

当你的人生之花正在开放时，也可以选择换种方式，重新绽放的花也许会更香，更美。前世界首富比尔·盖茨在自己的努力拼搏下终于考进了世界第一高校——哈佛大学。望着世人都羡慕的哈佛大学毕业证，比尔·盖茨选择了放弃。他辍学后一头扎进了计算机领域搞研发创造，终于研发出了令世界震惊的Windows系统，这一发明直接影响到了人们的信息需求。他所创办的微软公司也成为了世界五百强公司之一。盛开的话也可以重新绽放，现在的花也许远不及以后的花更美好。

当你的努力没有收获时，换种方式会有意外的惊喜。我国著名数学家华罗庚在荣誉集于一身后，感到自己所研究的数学领域很难再有所突破，于是他就开始进军物理领域。没想到的是，他在物理领域开始接二连三的有所突破，获得了不少属于物理领域的荣誉。换种方式绽放自己，不只有这一条路才可以看到光明。

人生之花的绽放方式有许多，为何不深思熟虑，精挑细选，选择自己那朵最美丽的花而绽放呢？

看法冶节目，我发现，总是有人被仇恨遮蔽了双眼，竟会将暴力当作复仇的方式。他们真该好好读一遍《基督山伯爵》，这样，他们就会发现暴力这种复仇方式真是世界上最低劣的。

书中的基督山伯爵受到卑鄙的邓格拉斯、维尔福、卡德鲁斯和费尔南的陷害，身陷囹圄十四年。当他最终逃出监狱并获得巨额财富时，他的心灵同样被仇恨蒙蔽了，他开始了他疯狂的复仇。

伯爵第一个复仇对象是费尔南。他宣扬费尔南之前做过的丑事，使他家破人亡。他的妻子与儿子都离开了他——甚至都没与他告别。费尔南最终承受不了寂寞，自杀了。可伯爵得到了什么？书中并没有讲述伯爵的心情，但我们可以料想，伯爵当时的心情一定很怅惘——他失去了心灵的纯净，他的双手沾染了鲜血！他可能已经想要放弃了，可十四年的屈辱怎能如此了结！于是伯爵继续了他的复仇行动。

伯爵接下来准备向卡德鲁斯复仇，可没等他动手，卡德鲁斯就死于个人纷争。伯爵的心稍稍冷静了下来，可他并不打算就此放手。

伯爵宣传维尔福早年的风流韵事使维尔福身败名裂。可让他没想到的是，他在向维尔福复仇的过程中，意外害死了维尔福的妻儿。伯爵的善良真正觉醒了，他对着维尔福死去的妻儿久久地忏悔。

接下来的事就变得自然而然了，伯爵使邓格拉斯忏悔之后，就宽恕了邓格拉斯，放弃了对他的复仇。伯爵放弃复仇之后，带着女仆海蒂，过上了逍遥的生活。

读过这个故事，大家一定感慨良多﹕伯爵在复仇中未享受到的快乐，在宽恕之后反而享有了。

这一切都说明了一个道理：宽恕才是复仇的最好方式。