《战争与和平》读书感悟【汇编20篇】

老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的，书中的祥子本是一个勤劳，善良，朴实的人，但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。

祥子是当时的一个靠拉车为生的人，他一直有一个梦想：那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。但每次上天似乎都在与他开玩笑。

祥子生活省吃俭用，终于在三年中凑足了买新车的钱。但好景不长，当时军阀战乱，士兵到处抓人抓车。一次，祥子拉客出城，不巧被士兵抓去，车也就这样没了。

第一次失车后，祥子没有放弃，他到车厂里干一些杂货，又有了些积蓄，但又被孙侦探全部敲诈了去。

最后，祥子取了虎妞，虎妞给了他一笔钱去买车。但不幸虎妞难产而死，刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。从此，祥子便放弃了希望。

祥子身上有着许多精神，他坚持不懈，勇于奋斗，但当时的社会的黑暗。不给好人出路。

走进我美丽可爱的图书室，数不胜数的图书们全都躺在那干净又舒服的书架上懒懒地睡觉。它们睡得可真香啊！连我翻动它们，它们都没有知觉，我轻轻地把几本书竖立起来，但是它们又“扑通”一声，躺下继续一声不吭地睡觉了。高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。刘向也说过“书犹药也，善读之可以医愚”。所以，我爱书，特别是好书，爱它那溪水般的畅通，爱它那优美的词句。每一本书出自不同的作者，不同的故事情节，有的轻快、有的悲伤、有的深沉……但无论什么作品都会给你带来新的知识。

我从小开始，就非常喜欢看一些杂志和一些连环画或短篇小说，是书让我大开眼界，是书让我认识了这个美不胜收的世界，是书让我学会了做人的道理。我与书的故事和友谊，随着读书量的增多而渐渐增多，也和书变得更加亲近了。

这些书我最喜欢的就是杨红樱阿姨写的《笑猫日记》中的樱桃沟的春天。我看了之后非常感动。其中，因为有一股寒流，瘦弱的小可怜没挺得过来，所以它就这么匆匆的走了，谁也拦不住它。它的妈妈虎皮猫就这么悲伤了下去，直到冬眠的动物全部都醒过来了。小可怜就这么走了，把它妈妈的灵魂也带走了。虎皮猫终日神情恍惚，不是在山洞里伤心地流泪，就是在小可怜的坟边难过地发呆。胖头、二丫和三宝都是懂事的好孩子。在小可怜离开后的这些日子里，他们总是小心翼翼地不让妈妈生气，就连最淘气的三宝，也把自己管得好好儿的。这本书真的非常感人，我看这本书的时候，还情不自禁地流下了伤心的泪水，那个时候我仿佛也变成了当时的虎皮猫，直到我把书放下，渐渐地才收住了眼泪。

在书的海洋中，我从书中学到了许多，所以书永远都是我最好、最真诚的朋友。

‘为中华之崛起而读书’是周恩来总理的读书精神。读书、学习，这正是我们现在所需做的事情，我们要弘扬周恩来总理的“为中华之崛起而读书”精神。

在周恩来十二、三岁时，中国被外国所欺辱，他的伯父和他聊天，说道：“中华不振”，当时，周恩来和同学，闯进租界，看到巡警局门前围着一群人，正在吵着什么。周恩来赶快跑了过去。了解了情况，是一名妇女的亲人被洋人的汽车扎死了，那个妇女原指望中国的巡警可以帮她，可是巡警不但不惩处肇事的洋人，还把她训斥了一通。

围观的中国人都十分气愤，握紧拳头。但在外国租界里，谁又敢这样呢?这是他明白了“中华不振”的含义。后来，上课时，老师问他们都是为什么而读书。周恩来站起来清晰而坚定的说：“为中华之崛起而读书!”后来他通过自己的努力当上了一代国家总理。

我们应该学习周恩来总理，他那句话，可以引起许多人的赞叹。我们有梦，国家有梦，都是中国梦，我们有努力实现中国梦，只有刻苦读书，才可以让中华崛起，不让其他国家欺负到中国。

在古代，也有“为中华之崛起而读书”的故事。包青天从小就机智聪明，勤学好问，特别喜欢推理断案。他与一些长官密切交往，学习了不少的断案方法，他可以查到任何蛛丝马迹，排查出最后的犯人，为民除害。他一直努力学习法律知识，为中华人民除害。他那也是为中华之崛起而读书的表现。

这两位名人都在为中国而着想，为中华人民而着想。他们一生不断地扩展自己的知识面，为了实现中华崛起的梦想而努力。看到这些伟人的事迹，我一想，我们每天在学校，有的人虽然身在学校，但是心里想的却是和学习无关的事。这样怎么可能让中华崛起?但是还有的人与其相反，在校园里尊敬师长，努力学习，勇于创新，让老师和同学们刮目相看。这样才可以让中华崛起。作为祖国的新一代，我们要学习周恩来总理的读书精神，胸怀远大的理想。做一个生活上朴实，学习上认真的有志向，有毅力的少年。

“为中华之崛起而读书”，是我们有困难时的前进动力，是一盏永不熄灭的明灯，可以让我们在艰难中依然奋发图强。我们读书就是为中华之崛起!

我用了两天的时间看完了这本书，让我很感动。

《夏洛的网》书中的主角是蜘蛛夏，它是个心灵手巧、乐于助人、默默奉献的童话人物，为了改变朋友小猪——威尔伯任人宰割的命运，夏洛竭尽全力用自己吐的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的文字——“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”。从此，威尔伯成了一头大名鼎鼎的“王牌猪”，得到了主人朱克曼先生的优厚待遇。而自己却走到了生命的尽头。夏洛在临终前对好友威尔伯说：“一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的。通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值，谁都知道活着该做一点有意义的事情。”哎，真是人不可貌相，海水不可斗量，一只小小的蜘蛛居然能做出惊天动地的事来，实在令人佩服。

这本书让我懂得了要像夏洛一样无私奉献，争取做个有爱心的人。

读书之美，美在何处?

读书之美，美在于读书使人成之为人。人之为人，在于人之有“仪”，古人云：“无羞恶之心，非人也”;“凡人之所以贵于禽兽者以有礼也”;“相鼠有皮，人而无仪;人而无仪，不死何为”……，玉不琢，不成器;人不学，不知仪，“仪”从何而来，读书习得而来，无怪乎，古人感慨：“飞禽走兽，饥知食，渴知饮，又能营巢穴为休息之所，其奇异者，能为人言，惟不知书，故终不如人，人不读书，则与禽兽何异?”读书之美，美在于读书能使人不断提升自身的素养，开辟人性发展的道路，使人脱离低级动物界，使人有尊严、有品位地活着，成为一个纯粹的人，一句话，读书使人成之为人。“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”这是文天祥慷慨就义之后，人们在他的腰带上发现的句子，他浑身的浩然正气，把大大的“人”字立于天地间，正是他毕生读书，修养积累所至。

读书之美，美在于读书使人成之为美人。美人是对人的最高赞誉，美是漂亮的最高层次，美是由内而外，是人的外表美和内在美的和谐统一。读书之美，不仅使我们成之为人，而且还能使我们成之为美人。黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”细味其言，其中因果关系何在?何以不读书便面目可憎，语言无味?我想那些著书立说者必定是才俊之人，读其书，不知不觉受其熏染，久而久之，则书卷气渐浓，气质自然有了，反之，人不读书，则陷身于尘世俗网，被名缰利索所困，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言无味?古人深谙此理，有云：“书味深者，面自粹润”、“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”……是的，读书让人外显“粹润”，光彩照人，内含气质，虚怀若谷，读书之人犹如把人体置于“美液”中浸泡，久而久之，自然而然，由内而外，彻彻底底的浸泡成为美人。“形恃神以立，神须形以存”，这种美，由内而外，美的和谐统一。当下，美容机构遍地开花，与其说是手术美容，不如说是人工整容，无论“整人”的技艺多高，都无法“整”出人之气质与涵养，若手术失误，则是毁容，“斗鸡眼”、“蒜瓣鼻”、“兔唇嘴”，让人叫苦不迭，“人财两失”。相比之下，读书，是最经济、最安全、最有效、最理想的“美容”。

读书之美，美在于读书之境界。清人张潮在《幽梦影》中说：“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”这段话的意思是，在人生的不同阶段，读书的境界是不一样的。读书之境界，说到底，是读书人对人生真帝的追寻与感悟，对现实生活的超越与洒脱，对世俗的坦然与淡定，读书之人若读书达到一定的境界，便拥有“心如明镜，洞照万物”的慧眼，拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒”的心境，拥有“入井观天，不过圆盖;登峰眺目，极于烟际”的胸襟。我所见不读书之人，大多把感官刺激以为愉悦，把“行尸走肉”的麻木以为“境界”，与读书之人相比，判若云泥。

天有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说，读书之美，是难以用语言来表达的，所以，以上所谈读书之美，只不过是“隙中窥月”罢了。各位读书之人，我们都是美人，在美的羊年里，读书要有“欲穷千里目，更上一层楼”的追求，要有“衣带渐宽终不悔”的心甘情愿，要耐得住“昨夜西风凋碧树”的冷清和“独上高楼”的寂寞，要始终坚信：“书妆打扮”的人生，是最美的一生。

翻开那本厚厚的《古文观止》，那些被传诵千。年的文字，就像活了一般：司马迁《报任安书》中“人固有一死，或重于泰山，轻于鸿毛。”鼓舞着我；诸葛亮《前出师表》：“亲贤臣，远小人”的告诫犹在耳畔。其中，我最难忘的，还是背王勃《滕王阁序》时的那段历程。

初听闻“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，就曾梦想把全文背下来。当我翻开这篇文章时，真下了我一跳，足足有一页半，生僻的词密密麻麻地堆挤在一起。顿时，想要把全篇背下来的雄心壮志烟消云散，化为乌有。但许下的承诺一定要完成，于是我下定决议，背诵起来。

“南昌故郡，洪都新府。”初读文章，我边看注释边对照译文，连蒙带猜地把这篇古文“啃”了下来，不禁为自己点个赞！

背诵时，那些优美的句子，翻来覆去读了许多遍。却怎么都记不住！“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”这样意境横生的句子，在我心中，这是“无我之境”，不由得浮想联翩。不得不佩服王勃这位少年天才的才华横溢。

我花了三天时间，才仅公把第一二段背完，还埋怨王勃，偏要在这样的宴会上作诗作文，还写得那么好，不知害苦了多少学生啊！妈妈来鼓励我，说可以在睡前听听朗诵《滕王阁序》，有助于记忆。于是我将信将疑地试了试。第二天起床背诵后面的“时运不齐，命途多舛”时，竟然背得尤其快，这些对仗工整的句子，像刻在心中一般。

借景抒情，王勃抒发了自己抱国无门的悲愤。从字里行间，我如同看见那个在江畔高阁上叹息的年轻人，本该为国效力的年纪，却落得革职的下场。王勃，就是“才高人俞愈妒，过洁世同嫌”，自古青史留名的文人墨客们，哪一个不是遭人妒嫉陷害而报国无门的呢！

《滕王阁序》如沧浪之水，涤荡我们的心灵。这段背书经历，让我懂得了什么是坚持。

我对《当代小学生》的痴迷是无法用语言表达出来的。我与《当代小学生》的第一次接触是在二年级的时候，开学的第一个月，当刚刚发下第一本《当代小学生》的时候，我便如饥似渴的阅读起来，读着读着便被精彩的内容吸引了，读完以后，我又仔细的阅读了好多遍，此时此刻我才真正理解了什么叫“手不释卷”。

我从“读写之窗”栏目中，我学到了的写作方法，使我的文章词句更优美，语句更流畅、条理更清晰；从“伙伴的作品”栏目中，我取别人的“长”补自己的“短”，不断充实自己；从“民艺小制作”栏目中，我了解了的民间“小土方”和民间艺术品，同时也影响着自己在日常生活中留意并掌握这类知识，使自己成为生活中的“有心人”；从“童话与寓言”栏目中，其中有一篇《白头翁的故事》让我知道了做事要有毅力不能半途而废！

当代小学生里还有利于我们校学生做的奥数题，提高我们的智力。当代小学生里的漫画让我们小学更加感到学习更快乐，还让我们更加开心。

我每次读这本书时，总和妈妈一起读这本《当代小学生》;当我每次写完作业时，书中的故事情节不断的吸引着我，我总会情不自禁的拿上几本书津津有味的读当代小学生。自从我读了当代小学生，学习作文提高了不少。写作文有题材了，好词好句也用到作文中了。不光如此，我做数学题时也爱动脑筋了。更喜欢学习了！

所以，每当学校订购《当代小学生时》，妈妈总会积极给我订购，使我课外知识逐渐丰富起来！

我爱《当代小学生》今后我将继续做他的忠实读者。

暑假里我阅读了《弟子规》这本书让我懂得了许多做人的道理。告诉我们对待长辈要懂得尊重、孝顺和感恩，对待朋友要懂得谦让、包容。对待师长要懂得感恩。

其中让我感受最深的是入则孝篇中的一句话“父母呼， 应勿缓 ;父母命， 行勿懒; 父母教，需静听;父母责，须顺承;看到这些话时，我感到非常惭愧。平时在家里时我总是和父母顶嘴，为自己找很多理由辩解，把他们气得火冒三丈。今后我一定虚心接受父母的教诲。

又从“亲有疾，药先尝;昼夜待，不离床;这句话中让我回想起，每次我生病时，妈妈总是日夜不停的照顾我，而每次妈妈生病我却是自顾自的上床睡觉。我不禁想到一句话“受人滴水之恩，当涌泉相报”，如果我对自己有养育之恩的父母都不能尊敬的话，就丧失了做人的根本，以我要学会怎样孝敬父母。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想不仅是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，爱周围的人，爱这个世界，它我受益无穷，是所有人为人处事的典范，我们一起来学习。

大量的阅读教育书籍，给了我很多教育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。教师的专业追求、专业探索、专业提升，要靠不断的反思，教师要学会在言说和行动中思考，在反思批判中成长。

教师是否愿意花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志。叶澜教授曾经说过，一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年的反思，有可能成为名师。有学者指出：对教师而言，能否以“反思教学”的方式化解教学中发生的教学事件，这是判别教师专业化程度的一个标志。不断地反思，我们的教育智慧也随之不断增长。自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。

要想做好一名教师，必须具有以下几点：

(一)要给自己不断地充电。在知识不断更新的年代，教师必须要有足够的知识来满足学生的需求。即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。古典文学修养和哲学修养的不足，决定了我要以为学生生命奠基为追求，必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要像永不干硬的海绵一样不断地吸收和纳取。

(二)要有十足的激情。做为一名教师，教师的激情就是要点燃学生的情绪，照亮学生的心灵。对教育的激情，应该从现在的外在表象化为内在的精神气质。不因年龄的增长，环境的改变，地位的升降而改变。

(三)要不断反思，在反思中求进步。要时刻要求自己勤于阅读和思考，在纪录的过程中不断的反思自己的行为得失总结并积累让忙碌的我不断与宁静的我进行对话，让冲动的我不断接受理智我的批判，让实践的我不断接受理论的我的提升。

(四)做为一名优秀的教师，必须要有自己的风格，不断伸展自己的个性。独立之思想，自由之精神”也应成为我们为师的座右铭。我想对自己说的是，人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思考，而不是跟着“风”跑。对自己的教学，不要考虑完美，要考虑最有特色。

一路过来，感慨颇多。让我意识到教学生涯修远兮，我将一如既往地走下去。成长的路上，为自己的生命奠基，为学生的生命奠基，仍需要同事们的关怀与教育类书籍的引领而这都是非常宝贵的财富。

在历史上，中国的伟人多如云海。其中，我比较佩服的是：周恩来。因为他是一位有志向的领导者，在少年时就立志要“为中华之崛起而读书”，并毕生为之努力。

何谓“为中华之崛起而读者”?就是现在我们努力读书，将来用所学知识报效祖国，使她富强起来。少年时的周恩来生活环境十分艰苦，所以他下决心去改变。小小年纪就知道自己的祖国最缺什么，知道怎样是热爱祖国，如何使祖国富强，并立志为国，且为之奋斗。

如今我们的生活环境今非昔比，不再有过去的艰苦生活。中华民族早已把“东亚病夫”的帽子扔进了太平洋里。各项科技技术大发展，很多都处于世界领先。在这种状况下，难到我们不可以安逸下来过舒心的日子而不用去奋斗。换句话说，就是我们还需要再“为中华之崛起而读书”吗?

当然要，这是必须的!首先，中国虽在多个方面上发展是好的，可其整体国力依然是发展中国家，与发达国家相比，我们还有很大的差距。要迎头赶上，我们必须发奋图强。目前，某些超级大国为了自己的利益，不希望中国强盛，千方百计地阻挠我们发展，甚至不惜引诱、指使一些国家对我国进行威胁、挑衅。

在这种形势下，唯有使祖国强盛，才能立于不败之地。另外，就算中国已经强盛，傲视世界。我们也没理由松懈。人类在不断进步，科学在不断发展。中国也必须紧跟时代，不断壮大，才能保持住领先地位。所以，图强依然是我们必须做的一件大事。

我们是中华民族的新一代，建设祖国的接班人，国歌里说得好：“中华民族到了最危险的时刻”。所以我们每个人都应有危机感，怎么能在前辈给我们创造的良好生活环境中只知道安逸享乐?我们要随时准备着。立志“为中华之崛起而读书”，无疑是一个重要保证。

少年强，则国强。这是永远的真理，我们少年要向周总理学习，做一个有志少年，立志祖国强盛，努力学习，充实自已，加强自己，将来才有能力为祖国的崛起作出贡献!为祖国富强添砖加瓦!

《十万个为什么》当中经常给我们介绍一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的。海底下是什么颜色?海水为什么发蓝?等等。其中有一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。原来萤火虫发光与它尾部的发光器有关，在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时， 荧光素在荧光素酶的催化作用下，与空气中的氧气化合，产生的能量转化为荧光，进入发光器的空气越多，发出的荧光越亮。由此可知，萤火虫并不是在黑夜发光，只不过这种光亮度不如阳光亮，便以为白天不发光了。这使我对萤火虫有了更深的了解。

总之，《十万个为什么》是一本好书，它让我认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣;它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。我喜欢《十万个为什么》，当你翻开书卷，趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离;我喜欢《十万个为什么》

这本丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引住我。

读书学习就是怪怪的？当你知道你越多，才知道自己不知道的越多。当你认为人的肌体只需要食物时，那食物就变成了饲料。走进我的空间，跟我一块来享受这读书学习的滋味吧。

人累了，喜欢独坐一室，让疲惫之身得以安宁；心累了，喜欢捧起一书，让浮躁之心得以慰藉。

书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动……

回首读书的日子，我仍忍不住怦然心动，一路走来，山高水远，我对书始终保持着一种绵绵不尽的情感，夜阑人静，一书在手思绪万千。拜读古今中外灿烂的文学长卷，卷卷都缀满一个深深的情字，翻阅人世千般气象，万种风情的纸页，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境，真挚动人的情感，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在春阳中一般，有书的日子，充实，快乐，振奋，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。

我们是人类未来的灵魂，社会不只是钢筋水泥建造高楼大厦，而是需要有鲜活的生命，娇嫩的心灵，祖国的未来。所以，作为学生必须锤炼自己的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧，高超的驾驭能力、灵活的应变能力，实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富，那时候，我们的每一句话都会真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而这些能力的获得，只能信赖于书，只有读书，我们才能拥有源头活水，才能滋润我们求知若渴的心田，只有读书，我们才能引领社会的发展和进步，只有读书，只有多读书我们溶于社会才会得心应手，左右逢源，妙趣横生，事倍功半。与书为友吧！因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信给你燃起澎湃与激情。

与书为友吧！因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。

与书为友吧！因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬理想的风帆，驶向人生的旅程。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。

与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！

[读书感悟初三作文

简是一个孤儿，她出生在一个很穷的牧师家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的简只能住在她舅父母家。舅父去世后，简过了整整20年的痛苦生活。简在这二十年里受尽了折磨。

肉体的痛苦加上心灵上的痛苦，使得简大病了一场。可她的舅母里德太太依旧把她视为眼中钉。简和她的舅母的对抗越来越公开，坚决。再后来简被送进了洛伍德学校。

学校里的生活条件很恶劣，艰苦。在这种教规严厉的学校，简任然摆脱不了折磨。也经常有孩子受不了而病死。简于是在报上登了做家庭教师的广告，不久，简得知叔父去世并留给她一笔遗产，同时，还发现圣约翰是她的表兄，简把家产给平分了。圣约翰是一个狂热的教徒，他想让简成为他的妻子，并想让简和他一起去到印度去传教，但简回到了罗切斯特的身边。

“你以为我弱小，贫穷，平凡就没有灵魂，没有心吗?那么，你错了!我和你一样有血有肉。我的灵魂在对你的灵魂讲话!我们在上帝眼里是平等的!”

多么简单，多么朴实的话语，却透露出一种坚定与智慧。由此可见，简是一个善良，充满智慧的人。

简是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艰辛，要付出沉重的代价。但她却创造了幸运，她的每一步都走的件事而富有价值。

简的许多事件与优点都值得我敬佩，她虽不幸，但他不畏困难，用智慧去攻破。善良与勇敢，聪明与才能创造了简·正是这些，使它成为了优秀的女人!

读书，达则济天下，穷则善其身。读书虽苦，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。读书亦乐，读书之乐乐何如?绿满窗前草不除;读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高;读书之乐何处寻?数点梅花天地心。读书需要日积月累，才会学有所成。虽不必依赖过人的记忆，不必依赖超人的才华，但需有一颗天天坚持的恒心，要有“衣带渐宽终不悔，为伊哪得人憔悴”的决心和毅力，才会有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的收获，才会有“读书破万卷，下笔如有神”的感知，才会有“踏破铁鞋无处，得到全不费功夫”的惊喜，才会有“驾长车踏破贺兰山缺朝天阙”的魄力，才会有“舍得一身会，敢把皇帝拉下马”的勇气，才会有“治大国如烹小鲜”的能力。好饭好菜可以给人带来生理上的满足，但难以取代读本好书给人带来的精神上的愉悦，与古人聊天，与知已交流，读书能把生活中的苦涩，酿造成人生的甜酒，能把生命中的烦恼，化解为无穷的快乐。

读书是我的向往。我十分向往能在一片树林中，在幽静中沉入书的意境而不能自拔，在静思中感悟人生的真谛;我十分留恋窗外飞舞着雪花，在炕上偎一床棉被捧一本好不容易淘来的禁书，陶醉于旁边的水杯飘溢的缕缕茶香。我十分执迷于车水马龙的闹市，在长长的买月票的人群中抱一本书，自娱自乐心远地偏。读书，能让我从纷乱中逃离，能让我从红尘中隐逸，能让我从杂乱中合顺。我时常沉浸在“人散后，一钩残月天如洗”的静夜，顶一盏心灯，看书中字里行间流淌着妙语，持一卷低吟，在书香的氤氲中洗涤着凡心，伴一窗冷月，在书卷的海洋中升华着心情，那超然物外、天人合一的境界妙不可言。

读书是我的至爱。“行到水穷处，坐看云起时”“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。爱读书，因为书中有大道，就在庄子“藏天下于天下”的虚静空灵中：“觉悟生发于冥冥之中，清晰的思路从无形中生成，精神产生于道，有形的事物源发于微小的精华，而万物全都以各自的形态世代相生。道的来临没有痕迹，它存在于任何地方(其往无崖)，它来去不需门径，滞留不需空间，坦荡光明通达四方。认知了道的人，他将思虑通达，耳聪目明，他思考问题、运用心机，不会感到艰辛劳顿，他应接事务顺应自然而不僵化。就道而言，天如果没有它将不高远，地没有它将不会广大，太阳和月亮没有它便不能运行，万物没有它便不会昌盛，这就是道啊!”爱读书，因为书中有真理，力学中的牛顿定律，流体静力学中的阿基米德定律，生物学中的自然选择律(见达尔文主义)，爱因斯坦的质能方程表达物体核能大小为光速的平方与质量的积! F=MA是牛顿第二定律，揭示了物体所受合外力大小是质量与加速度的乘积，应用于数学领域莱布尼兹的微积分方程，应用于不同领域的能量守恒和转化定律，自然科学的真理更让位于社会科学领域的马克思主义，马克思第一次从“世界何以可能”转向“人类解放何以可能”，马克思以商品为起点范畴，以资本为核心范畴展开的对资本主义社会的批判，通过资本批判，通过商品拜物教批判、通过货币拜物教批判和资本拜物教批判，扬弃了抽象的存在，发现了现实的社会存在，发现了人与人的关系以物化方式而存在的秘密，并透视出人的自我异化的秘密，从而把本体论和人间的苦难与幸福结合起来了，使无产阶级和人类解放得到了最现实的证明。爱读书还因为可以增长知识、增长智慧等诸多因素，但更主要的是书中还有颜如玉：你看她芳姿丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标，凤目半弯藏琥珀，朱唇一伙点樱桃;露来玉笋纤纤细，行步金莲步步娇，白玉生香花解语，千金良夜实难消。更因为书中还有黄金屋：它让我昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。你看那书中是不是自有颜如玉，是不是自有黄金屋，这怎能让我离开它!

读书是我的追求。“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”，穿过历史的烟云，拂去岁月的尘埃。在千万年时间的路口，谁能把小说读成历史(是毛主席)那是高度：“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿!”。谁能把历史读成小说(是毛主席)那是浪漫：月明林下，柔情似水，露痕轻啜，渲淡气息。清亮的双眸，是岁月的泪滴;飘垂的青丝，是不变的情怀;无言的双唇，是红硕的叹息。环肥燕瘦，似水柔情，霸王别姬，千古绝唱。秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。谁能把历史读出真假(是毛主席)那是敏锐：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王”。谁能在细节中知微见著(是毛主席)那是英明：“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材， 使人民都知道投降派。只反贪官，不反皇帝。宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义堂改为忠义堂，让人招安了。宋江铜高球的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。”“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，你看那书中是不是自有神州万年寒，指点灵魂飞升路，这怎能让我放弃它!

读书是我的志向。李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪气，王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的机智，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”大气，范仲奄“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品质。诸葛亮“非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断”的宽广，文天祥“人生自古谁无死。留取丹心照汗青”的精神，李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东 ”的志气，陈明远“敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分 ”的霸气，司马迁“人固有一死，但死得其所”的正气，毛泽东“哪里有压迫，哪里就有反抗”、“为有牺牲多壮志 敢叫日月换新天”“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。” 的气概和气魄。你看那书中是不是自有气象万千人生豪迈，自有江山多娇英雄气概，这怎能让我失去它!

读书是我的习惯。父亲的一本《防空手册》图文并茂，兄长的语文书包罗万象，邻家的《尺牍》人来事往，刘厚明《少年作文知识讲话》技法多样，为读书忘记了下地，挨过母亲的玉米秸敲打，因看书入迷推磨时忘记了时间时常空研磨挨过责骂，《民间故事》我爱不释手，小人书不仅看还得画，油印的《大字报搞要》读过还可以临摩书法，有书看一天可以不出屋，没书看一本字典可以看一天，三年级看线装《水浒》不认识繁体字连蒙带猜，看后边猜前边生熟各半，读两遍看三遍繁体字蒙哄过关。晚上不能看书只能挤占中午时间，直看到眼看处有亮光其它是黑压压一片。读《欧阳海之歌》热泪不断，读《雷锋的故事》心红志坚，读完《艳阳天》，一到下雨天，趴在窗台上，一张纸一支笔，模仿着“萧长春死了媳妇还不有续上……”压不住愣要写小说的阵阵冲动，读完《钢铁是怎样炼成的》就感觉看透了生命，读完了《易经》就从过去的从地看天转变成从天看地，读书，读书，读书成了我的嗜好，读书，读书，读书成了我生命的一部分。借书、买书、捡书、要书，我的存书越来越多，转业时托人将四五个大木箱、大纸箱运上火车，下车时被阻拦不相信全是书硬要检验，开箱验货后令列车员难以置信。你看那书籍是不是自有人生的脚步，是不是自有成长的经历，这怎能让我割舍它!。

读书是我的归宿。孟子讲“达则兼济天下，穷则独善其身”，而我此时认为读书“壮可兼济天下，老仅独善吾身”了。我出生在农村，从小是农民，享受过“暖暖远人村，依依墟里烟”的平静，归隐林山后则躬身于“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的淳厚，沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的散淡，在“飘飘西来风，悠悠东去云”的禅意中，感悟生命的本真。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”在以书相伴的日子里，偶尔涉足乡间小径，手里兀自擎着书本，朗诵咀嚼，且歌且行。以书为伴以酒为乐，时时品味书香、书魂、书音、书韵，静静地感受怡然、泰然、淡然、超然的情趣。以书为伴以酒为乐，我要说：书!我读你，念你，懂你，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;书!我看你，思你，伴你，去留无意，漫随天外云卷云舒。读书是一种人生的享受，是一种美丽的静谧，是一种诗意的栖居，我陪伴你到永远，你陪伴我度一生，此情不渝，矢志不移!

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

在书海中翱翔，用心灵去，聆听书中的美妙的声音，拾起知识的贝壳，这些贝壳一只都伴随着我成长，使我在成长路上更加优秀!

成长路上，因为有书，使我了解了世界上众多的名胜古迹，了解到人体的奇妙与有趣，了解到作者心情感受，要是没有了书，我们的生活又是怎么样的呢?

读书伴我成长，使我了解到了尘世间的爱恨情仇。传记《张爱玲和胡兰成》一书中，描写了著名作家张爱玲的爱情故事，24岁的他遇上了38岁的胡兰成，张爱玲从小缺乏父爱，于是，她倾尽自己的全部去爱他了，就这样在世人诧异的眼光中相爱了。爱得那样的超凡脱俗。

但是，胡兰成并没有张爱玲眼中的那样完美，在日本侵略中国时，作为官员的胡兰成为了保全性命不得不离开上海，可是，在上海期间，他爱上了照顾他的护士，在进行这场恋爱是完全忘记了妻子张爱玲的存在，便纳了妾，可怜的张爱玲后知消息后伤心欲绝，唯有默默地忍受。可滥情的胡兰成之后又爱上了范秀美，这让张爱玲怎么也不能忍受，等中国平定后含泪与胡兰成诀别，一场上海传奇的爱情故事就这样谢幕

读书伴我成长，因为读书，我了解到了海伦凯勒坚强的意志与永不屈服的精神。因为读书，我了解到了贝多芬的难以置信的事迹。因为读书，我了解到了人体有胚胎到胎儿发育的全过程，多么奇妙，多么有趣!

从爱到恨，多么的令人唏嘘，感人肺腑，一个真心追求爱情的千金小姐，最终却落了个遍体鳞伤，唯有独自奔走他乡，带着爱又恨。

读书伴我成长，使我陶冶情操，在空闲是手持一杯香茗，品上一句“采菊东篱下，悠然见南山。”别有一般韵味。手持一只毛笔，刚劲有力的甩下一纸笔墨，尽情感受古色古香的韵味，多读书，不仅可以普及知识，还可以使人升华，拥有一种别有的气质!

读书伴我成长，高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”也有名人说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还会有的!”只要我们积极去挤时间去多读一本书，就会有不同的感受!“读万卷书，行万里路!”让我们手持一本书，感受人世间的美妙!

一本好的书往往可以改变人的一生;一篇精美的文章，常常使人受益匪浅;一句富有哲理的名言，时时刻刻都在提醒你;一段优美的句子，往往可以启迪你的思想……

有人说，如果人生是一只帆船，那么读书就是海风，也许帆船可以脱离风而划桨前行，但始终没有风吹，人生终将搁浅在某个岛屿。

作为教师，我们更需要读书，更需要终身读书。我们都说，要给学生一杯水，你自己必须有一桶水。为了灌满这一桶水，并让它不因蒸发而减少，最好的途径就是读书。

苏霍姆林斯基说：“读书，读书，读书—教师的教育素养正式取决于此。要把读书当作第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览读书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。”我们教师有多少人每天能够学习，每天的思考，每天在读书?然而，“一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识。”

苏霍姆林斯基说：“读书时最好的备课。”若没有平时的广取博览，就没有对文本的深刻认识，也没有课堂上的旁征博引，更没有对课堂运筹帷幄的能力。

读书能够使教师不断增长职业智慧，能够教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的快乐。一个精神富裕、专业化程度高的老师，能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息;以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获。

读书能改变教师的精神、气质和品性。书籍会使教师不再自甘平庸。有人说，人品即文品。对教师来说，人品也是教学的品位。教师带着被真善美洗过的心灵走进课堂时，他的教学就会非同凡响，产生直达学生心灵的震撼力。教师教学表面虽只表现他的言语世界，其实正是他的精神世界—心灵和人格的体现。

因此，为了在教师职业上保持生生不息的活力，我们完全可以进行充分的自我设计、自我包装，让自己多才多艺，让自己的精神世界更加丰富，让自己脱离庸俗。而这一切都是需要借助读书，抓紧时间读书，读最新近的书，读有思想力的书，读富有创意的书。书永远是我们的良师益友。热爱书中的智慧吧，它会使你的生活轻松，会友爱地帮你化解纷繁复杂的思绪与情感，会睿智地启迪你人生的方向。

这几天，一本本书，经过我的手，又交给别人，我已经数不清我到底看过几本书了。每本书都能让我学会很多很多，亲情，友情，爱情，这些在我们的人生中都会经历的感情。把这些都写成一个个故事，读着读着，仿佛自己也是其中的旁观者，有时我能从书中看到自己的影子，我会为了这些虚构的故事而流泪，微笑，我觉得为什么有些人的命运总是那么悲惨，没有一丝热度，活在孤独，黑暗的世界里，任何人都排斥他，不爱他，但他总能坚强地活下去。我在想，如果是我，我一定会在那样的环境里静静地选择死去，因为活着，只有无尽的痛苦和凄凉，为什么不让自己好过点呢，爸爸妈妈都死了，自己唯一的一个朋友选择不相信他，怀疑他，所有的人都在离开他，排斥他，他凭什么能够这么坚强，从容的顺从命运。有时我真的觉得我太幸福了，比起他们，我是个幸运儿，但人总有更多的需求，是贪婪的动物。有了这些，还想要那些，总是觉得自己没有别人好。

我觉得我该学会珍惜了，有些东西一旦失去，再也不可能回来，就像世界上没有后悔药一样，做错了就是失去了弥补的机会。

只能珍惜，学会珍惜身边的每一个人，他们终会离开自己，甚至有些人一旦离开，这辈子都再也没有机会见到面了。许多年后，只能依靠记忆中模糊，依稀的印象来回忆是否有这么一个人曾经出现在自己的生命中，一起生活，学习过。

托尔斯泰曾说：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事”。的确，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的。我们置身其中，似乎可以掌控大局，但又感觉如沙砾般渺小。因而，凡是读过《战争与和平》的人，都在心理构造了一部属于自己的《战争与和平》。在我看来，它是一群年轻人在时代的大格局下对人生的不同选择，或喜或悲，引人深思。

性格决定选择，书中的每一个人物，包括那些并不重要的配角如伊波利特，莫特玛，小尼古拉等。都有他们自己的性格，自己的选择。性格不是一成不变的，书中许多人物的性格，都随着时代或多或少改变着。如皮埃尔，从单身到结婚，从私生子到继承人，从海伦到娜塔莎，从雅各宾派到共济会，从战争前到战中战后，从贵族老爷到俘虏再到释放，从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思。他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都产生一些新的思想，并不知不觉中完成改变。

再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻，对娜塔莎的爱情到放手，甚至死亡。相对于皮埃‘而言，他性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境和自身性格有关。他冷静，聪明，善良，敏感，但遇事往往缺少皮埃尔的那种气度，所以常常后悔，安德烈死在战场，深感可惜，但除此之外，我找不到一个更好的结局开安排他，毕竟他在临死时彻悟了。

娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎成熟多了，沉静多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。以至，杰尼索夫再见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理。

无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔，娜塔莎还是娜塔莎，安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性格是永远不会变的，他们的选择是俄国青年的代表，在战争的洗礼下，他们又使俄国充满让世界战栗的力量。

《中小学教师职业道德修养》指出：爱岗敬业精神是师德的核心内容。爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨，也是所有教师实现自我价值，获得个人满足，完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此，作为一名教师应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。

一、热爱教育，热爱自己的学校

教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。

二、热爱学生，建立良好师生关系

热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。

苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。

热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。

俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。

三、面向全体，促进学生全面发展。

面向全体学生就是要给予全体学生同样的关心和指导，同样的鼓舞和期望，作为教师应该公正、公平地对待每一个学生，满足他们求发展、求进步和需要，使学生从教师的行为中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的学生也有他的闪光点，在我们的实际工作中，要一分为二地看待每一位学生，努力寻找适合各自特点的发展方向，使每一个学生都能有所收获，身体素质好，成绩较差的同学，就鼓励他们在体育方面多下功夫，有特长的学生，就帮助他们选好目标，在学好文化课的同时学好专长，真正让每个学生都找到自己的发展之路。要促进学生全面发展。为适应激烈的国际政治、经济、科技的竞争和我国社会主义现代化建设的需要，我们培养的跨世纪的人才不仅要有扎实的科学文化知识、较高的思想品德，具有文明的行为习惯和良好的心理品质。还应具有一定的创新精神和实践能力，这就需要我们教师着眼未来，面向现代化，为学生的健康成长和发展打好各方面的基础。就要在教育实践中，把教会学生做人，学会求知、学会审美、学会健体、学会劳动有机地统一起来，同等重视学科课、活动课的育人功能，把理论和实际、动脑动手结合起来，把课内外、校内外教育结合起来，使学生的知、情、意、行和谐统一，促进学生德、智、体、美、劳的全面发展。在以往的教学实践中，重知识轻能力、重智育轻其他现象十分严重。

只要我们认识到这一点就应注意培养学生的全面发展。课堂上，激发学生的学习兴趣，使他们积极地获取知识，并注意培养学生的创新精神和实践能力;同时在课内外注意言传身教，使学生具有良好的思想品行和行为习惯。

四、身正为范，塑造人格魅力

教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更要育人，以自己的模范的品行来教育和影响学生。在教育中，教师往往总是把对学生真诚的爱用美好而礼貌的语言表达出来。语言文明才能取得学生的信任和良好的教育效果。古人说：“慧于心而秀于言。”教师语言美，则其心必然善良而正，必然追求自身的道德修养。教师的仪表是教师精神面貌的外在体现，是其内在素质的反映和个人修养的标志，对学生具有强烈的示范作用，所以教师应做到举止稳重端庄，着装整齐清洁。

教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格之光对学生心灵的烛照深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。现代教育，要求教师具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的学者形象，要有开拓进取的创新精神，要有堪为师表的高尚品德。古人云："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"

总之，我们应做到热爱教育、热爱自己的学校;热爱学生，建立良好师生关系;面向全体，促进学生全面发展;身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。

今天，我随手从书柜里拿出一本书，它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起这本书开始慢慢品味起来……这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。

全书主要内容是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，但是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。

而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾地粉碎。

我认为祥子的优点是不怕吃苦。虽然他的理想不算高：有一辆自己的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，但是他要强，希望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。

作者在刻画人物形象时，运用了各种手法对人物进行细致的描写。而作者运用了大量的心理描写填补祥子不善言语所留下的空白。通过细腻而又生动的心理，准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后按捺不住的兴奋心情，让我们看到祥子曾经是一个对理想有强烈渴望追求的人。