弘扬生态文明理念【实用20篇】

生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它的产生基于人类对于长期以来主导人类社会的物质文明的反思，自然资料的有限性决定了人类物质财富的有限性，人类必须从追求物质财富的单一性中解脱出来，追求精神生活的丰富，才可能实现人的全面发展。这无疑将使人类社会形态发生根本转变。

大家都知道，人类要生存，需要有一个良好的生态环境。

这些年，环境污染成了一个人所共知的难题，也成了与我们每个人都息息相关的主题。大家都知道，绿色是和平和生命的象征，但现在，我们看到的却是环境污染，绿色锐减。世界文学大师雨果说：”大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”我们无节制地对自然资源的掠夺、破坏，对绿色的无尽索取，威胁着生态平衡，破坏着生态结构。大气、水、土地被严重污染；酸雨、荒漠化、沙尘暴等字眼触目惊心。毫不夸张的说，爱护环境，保持生态的平衡，珍惜宝贵的自然资源，已经成了我们生存下去的基本条件。

值得我们高兴的是，随着国家节能减排政策的出台，随着大家保护环境、构建生态文明意识的不断增强，我相信，我们的环境会越来越好，我们的天空将会更蓝，我们眼前的世界，将会变得五彩缤纷！当然，创建绿色家园不是一朝一夕的事情，但是，只要坚持不懈地努力，就一定能够取得良好的效果。也许你会说，低碳生活离我们的生活还很遥远，其实不然，低碳生活就在我们身边。有些同学家里电灯彻夜不熄、冰箱里塞满了乱七八糟的东西、夏天整日地开着空调，这些显然都是对社会资源的极大浪费。

你可知道：每节约1度电，就能减少1公斤二氧化碳排放，夏天空调调高一度，就可节省10%的能耗；用节能灯替换白炽灯，产生的温室气体将减少4倍。只要你注意生活中的点点滴滴，就会发现原来保护环境，创建绿色家园是如此简单：如果你能弯腰拣起地上的纸屑，生活就会多一份清洁；如果你能给小树浇一次水，这个世界就会多一分绿意！老师，同学们，创建美丽的河间，打造幸福的家园。有你的一份责任，也有我的一份责任。在此我向全体老师同学们发出以下倡议：

1、让我们节约用电，养成随手关灯的好习惯；电脑用完及时关闭；夏天尽量少开空调；

2、让我们树立健康生活理念，多跑步、多骑自行车。

3、节约用水，爱惜粮食，珍惜每一个人的劳动成果。我相信，低碳环保的生活一定会让你感到充实而有意义。思想是行动的先导，只有从思想上真正树立起节约的意识，才能使节能低碳成为我们日常生活中主动、自觉的行为。

同学们，让我们行动起来吧！从我做起，从现在做起，人人争做绿色的使者，构建属于我们的绿色家园吧！付出必有汇报，当绿色成为四季的主题时，环境回馈给我们的，必然是身心的愉悦和无限的乐趣。

我们人类只要自己过得舒服，愿意做一切事情，用自己老祖宗发明的工具把地球的脑袋剃得缺一块少一块，有的地方还流着脓、冒着黑烟!人类无休止地在向自然索要，要她郁郁葱葱的绿色变成煮食美味的黑色木炭，要她一条条美丽的河变成污水的载体，要她蓝蓝的天空变成布满破洞的抹布，要她本来湿润平坦的地面变成陷阱样的漏斗。甚至它们还在一天一天地挖着坚硬的地球，妄想把她身体里的每一样元素都榨取出来——只要自己过得舒服。

再来说我们的周边环境，在我们学校的草坪中,开着许多花朵;但在草坪中,却也有人扔垃圾,堆废纸。夏天,有许多蚊蝇在那里飞来飞去,不但影响了城镇形象,还污染了环境。对社会,对我们的身体健康都很不利,还破坏了地球。

在我们上学的路上，也有许多同学乱丢废弃物。比如说：有的同学把小吃袋扔在校门口外，还有的同学把叠好的纸飞机随意乱扔，甚至顺着墙扔进学校。他们的这些行为不但一次又一地影响着学校，还给每天早晨做值日的同学带来了很大麻烦。

曾经，天很蓝很蓝;曾经，河水清澈得能与蓝天融为一体;曾经，满山的绿色汇成了一片无边的海洋……然而，这一切都已经变得那么遥远。自然哭泣了，她也会报复!人类看到的最后一滴液体，难道将会是自己的眼泪?

已经醒悟的我们应该怎么做呢?作为一名在学生,我们不能参与具体的环保节能工作，但我们可以尽自己的一份力量来支持它：我们可以组织活动,普及公民的环保节能观念，例如随着私家车的日益增加给城市交通造成重大压力，造成交通拥堵，尽量以代步车或骑自行车或乘坐公共汽车,呼吁司机开车时减速行驶，这样耗油量小，还可降低二氧化碳的排放量。我们在外面吃饭时,应该不使用非降解塑料餐盒,拒绝使用一次性用品,尽量避免使用一次性饮料杯、泡沫饭盒、塑料袋和一次性筷子，用陶瓷杯、纸饭盒、布袋和普通竹筷子来替代，这样就可以大大减少垃圾的产生,防止污染环境。另外,对于日常的生产生活垃圾要进行分类回收，特别是回收废电池,不要乱扔废电池，因为一节废电池中所含的重金属，如果流到清洁的水中，它造成的污染是非常的。我们应当积极参与环保宣传, 关注新闻媒体有关环保的报道和治理环境的先进技术,及时举报破坏环境和生态的行为,做一名合格的环保志愿者。

生态环境一直以来都是我们人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，更不能让鸟孤独，让我们共建绿色家园，让绿色回归自然，我们共同在努力!朋友，新世纪凝望地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的家园吗?曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路;保护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应从身边的事做起：

倡导生态文明，建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊!它是生命、是希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量吧!

倡导生态文明，建设绿色家园。就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾，是西北、华中和西南三个经济区的几何中心,汉江即是长江水系最大的支流，也是陕南安康人的母亲河，它孕育着安康的过去、现在和未来，历史上曾誉为“黄金水道”。“九五”以来，我们始终把保护汉江流域生态环境安全，保护汉江水质免受污染作为环保工作的重点，不断加大投入和治理力度，虽然取得了一定成效，但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则，坚定不移地走生态环境保护型之路。如今，随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动，大大推动汉江经济走廊的开发·安康作为国家南水北调工程中线主要调水区，优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积659万公顷，涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的29个县区、298万人口。汉江全长1537公里，在我省就有600多公里;总流域面积9.52万平方公里，在我省达4万多平方公里。安康不仅是调水区，而且是水源涵养区，同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区，水土流失严重，导致土地资源破坏，水源涵养能力降低，生态环境恶劣，泥沙下泄淤积河床、水库，使水利工程运行寿命和运用效率降低，丹江水质恶化，制约当地经济的发展，也给南水北调工程水质安全留下了隐患。

随着安康经济的发展，随着安康人民生活水平的提高，动员人士履行义务、参与生态建设;架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁;想方设法鼓励力量投入生态环境建设，走可持续发展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物种类多，水多工业利用价值大,山青水秀又处南北过渡带,孕育着宜人而鲜有的气侯资源。大可以“水”牵线搭桥，联结北京等五省市构建“同饮一江水，共建新生活”的新认识、新资源，立足资源优势，运作生态资本，把绿色价值转化为较高的经济附加值，以而赋予整个经济以新的活力和竞争力，获得更多的政策和财政的反哺，实现经济跨越势发展。安康气候宜人，以山为雄，以山抒情,以水为灵,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生态旅游成为主体。

倡导生态文明，建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。从安康的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来，群策群力，积极行动，持之以恒，我们安康天空湛蓝湛蓝，空气清新清新，山野翠绿翠绿，溪流水沟清澈清澈，山中野兽出没……这些是多么的令人羡慕啊!生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的人居环境。安康大地就一定会安宁康泰富有美意，山川秀美、江山如画!

大家生活在这个世界上，应该都知道。以前的地球是一片绿色，天空大海是一片蔚蓝色，鸟儿在天空中自由地飞翔，鱼儿在水里快乐的游着，其他动物在陆地上快活的奔跑，人们互相帮助``````整个地球呈现出了一片和谐的景象。地球妈妈也甜甜的的笑了。

可现在，地球变了。绿色大量减少，而黄色却越来越多，地球这是怎么了?这还不是人们大量砍伐树木，这种行为不仅让鸟儿们没有了赖以生存的家，还造成了大面积的崩塌、洪水等。没有了树，我们的地球就好像失去了一个平衡架。

而且，现在各个商店都在卖易拉罐，易拉罐更是一种污染。马路，学校都成了它们安身的“家”。还有罐子是用铝做成的，铝对人的身体也有很多危害。况且，做这样的一杯可乐，就要用很多的过程，这要浪费很多的资源。

旧电池的危害更大。一旦和家庭垃圾混合以后，在一定的条件下，会产生一系列化学反映，释放出毒素，影响人们的身体，破坏生态环境。

现在人们的科技发达了，工厂为了提高效率，竟把小河当成了排放污水的好地方，把小河弄得肮脏不堪，奇臭无比，更可恨的是我们的母亲河黄河也受到了污染，长江更是严重，垃圾到处是，让路过的行人都捂住嘴快速走过去。

所以，我们要用实际劳动来证明。比如节约用水。如：用完水后及时关掉水龙头;把洗菜的水用来浇花、涮拖把、冲厕所。不要以为水龙头滴几滴水算不了什么。一个水龙头每秒滴一滴水，一年就是白白流掉36方水。如果一家一户每月节约一方水，全国一个月会节约多少水呢?

幸亏人们都领悟到了地球被污染得严重性，大家都已经行动起来了，一起保护我们的家园。但我还希望那些没有动起来得人们行动起来，弯一下腰，捡起地上地一片纸，一块果皮，让我们的明天更美好，更漂亮!

我相信，只要我们人人努力，让地球回到几百年前的样子不是不可能的!

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《生态文明》主题班会

二（3）班

一、活动目的：

1.配合学校生态文明教育活动，针对本班学生的实际情况，以故事、视频、课件讨论等多种学生喜闻乐见的形式，对学生进行在校、在家、在外的文明行为习惯的教育。

2.让学生在潜移默化中丰富生态环保知识，逐步形成“善待自然、爱护自然、保护自然”的良好风尚，达到自我教育、自我提高的目的。

3.懂得环保的意义，能从自身做起，践行绿色生活节能减排，构建环保和谐校园，共享绿色美好校园。

二、活动准备：ppt课件

三、活动过程

（一）活动基本情况

1.地点：教室

2.主持人：班主任

3.参与者：全班同学

（二）活动程序

1、地球在哭泣。

2、活动思考。

3、低碳环保倡议。

（三）活动纪实

1.导入：同学们，我们生活在地球上，你是希望生活在花草艳丽，绿树成荫，到处都是鸟语花香的环境中；还是生活在到处都光秃秃的，非常脏的环境中呢？

这样，请同学们看两个视频，然后再回答。

师述：随着经济的快速发展，我们的环境在不断恶化，资源越来越短缺。我们的蓝天不在蔚蓝，江河不在明澈，空气不在清新。我们的地球正在遭受着苦难。

幻灯显示“全球十大问题内容”。

身边的环境师述：在我们身边，有没有类似的、污染环境的情况呢？

学生讨论列举。

视频三：身边不文明行为

学生讨论说说自己的体会在、感受。

3.思考：我们应该怎么做？

人类，你将走向何方呢？

我们能做到：

节水为荣节约粮食节用电器

珍惜纸张保护动物回收资源

植树造林少吃口香糖不盲目攀比

不乱扔废弃物爱护公物选购绿色食品

不购买过分包装物品不使用一次性物品

做一个环保宣传者做一个环保自愿者

生态文明低碳生活在我们周围环绕，大自然给予了我们美丽的环境，而我们并没有很好地去保护这篇大自然，而在无畏地浪费。

人类的发展史越来越快，而我们提倡的"低碳生活"却几乎没有人理睬，而在一直破坏它的本质。人类的生活水平逐渐提高，而大自然的绿色又在哪儿呢?

我们应该知道地球是唯一一个适合人居住的地方，但随着人类的破坏，再过几百年后我们应该去哪儿生存呢?所以我们应该从小做起，从身边的一点一滴做起，来保护我们的家园。

我们应该少用一次性物品;出门不用塑料袋，自备环保袋;把洗拖把的水可以用来冲马桶;洗米、洗菜之类的水可以用来浇花浇菜;不随意扔垃圾，要把来及进行分类。少开汽车，多骑自行车;家里尽量备用无磷产品......其实我们能为环保做的事情有许多，只是看你平常在不在意。让我们做好环保，为环保贡献出我们的一份力量。环保就在我们身边，让我们共同为环保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我们的环境会越来越好，让我们拥有这样的环境而自豪吧!让我们为这大自然共创美好的明天，一起来为大自然母亲贡献力量吧!

我们为这大自然也许字献出了单薄之力，但全世界都能这样做的话，我们的明天将会跟美好!相信吧，美好的明天将会来到!让我们手拉着手一起迎接崭新的一天吧!加油!一起来吧!

南京是个古老而文明的城市，四季分明，有生机勃勃的春天，夏的炎热，秋的凉爽，还有令人向往的冬天。

南京的春天来了，万物都苏醒过来，看！嫩绿的柳枝长出了绿草般的绿芽，犹如春姑娘轻柔的长发。黄灿灿的迎春花在阳光的照耀下，更加显眼。满山遍野宛如一幅美丽的画。可爱的小燕子好像收到了春姑娘发出的讯息，迫不及待的从南方飞回来了，它们“叽叽喳喳”的唱着歌，仿佛是一首动听的交响乐。春姑娘又来到了果园，看！一颗颗杏树绽开了胭脂般的杏花，一棵棵梨树绽开了雪白的梨花，仿佛是一朵朵白云。勤劳的小蜜蜂，在花丛中忙着，几只美丽的蝴蝶在花丛中穿梭。仿佛在嬉戏。南京的春天如此的美好，离不开那些每天天还没亮就上街打扫卫生的环卫工人，也离不开每天为这个城市建设辛勤劳作的人们。

南京能够申办青奥会顺利成功也是因为南京的绿化和美丽的风景而打败了其他竞争的对手，我记得在我二年纪的时候，参加了由南京金陵晚报组织去珍珠泉种植“青奥林”的活动，从3月头妈妈就开始报名排队，一直排到3月20号，那天我早早的就起床了，约好8：30 分在玄武湖门口集合，我们提前了30分钟到达，没想到还有更多的大人带着小朋友早已在次等候了。还有的家庭是爷爷、奶奶、爸爸、妈妈全家都出动了。我特地数了下一共有四辆大巴，从那时起我就知道植树绿化对我们这个城市有多么的的重要，也要从小养成爱护环境的习惯，毕竟城市美好的环境是离不开大家的共同的建设。

为了南京的环境更加美好建设了滨江公园，从奥体大街至梦都大街，占地590亩，该区域为休闲区，“看点”颇多，有湿地公园、观江平台、五星级饭店、电脑激光音乐喷泉等。通过改造原有地形地貌，绿化和美化了水岸环境，将原先的防洪墙外开辟为“湿地公园”；“观江平台”则营造成亲水、自然、生态的休闲气氛，连接奥体中心场馆与滨江风光带的文化体育轴线，又称“世纪轴线”，占地约180亩。该区域的文化气息很浓，有“三山”、“二水”、“白鹭”3个主题公园，以及8个雕塑花园，以营造大诗人李白“三山半落青山外，二水中分白鹭洲”的意境。还有艺兰斋美术馆和金陵图书馆等。管理方从人性化方面考虑，这段滨江大道将建成地下隧道，使游人能方便地穿越到达滨江公园内游览和休闲。

在学校，我们的雏鹰假日小队在古林公园种下了陪我们一起长大的小树苗，在寒暑假我们还会走上街头，提醒大家积极参加“地球熄灯一小时”、“绿色出行争做文明人”、和爸爸妈妈出去吃饭会让我想起“光盘行动”。建设美好生态南京需要大家的努力，让我们拒绝浪费、拒绝一次性餐具！！

生态文明从我做起生态，指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态，即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律，把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内，这就形成了文明。

近年来，由于人们的大量破坏，我们赖以生存的家园受到了强烈的打击。我们只有一个地球，它是我们唯一居住的家园，我们住在这里，就应该爱护它，爱护它的环境，爱护它的花草树木，爱护它的一切。胡主席在作报告时提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，其中，要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。

现在的我们对于生态还很陌生，但我们对于环境污染并不陌生。垃圾分类，污水处理，污染物大量排放，气候变暖，水资源短缺，荒漠化，无疑成了我们的头等问题。我们又能做什么呢？我们唯一能做的只有保护我们的环境，就要从我做起，从身边的小事做起，从点点滴滴的问题做起。比如说，垃圾分类。我们每人每天都会扔垃圾，但是同学们知道吗，这些垃圾会被扔到垃圾场，但是垃圾场的费用是昂贵的。人们大量的排放垃圾，工厂农业大规模的生产垃圾，这样做我们的地球还会好吗？我们在地球上生活的日子还有多久。所以，我们要垃圾分类。其实，垃圾分类对我们每一个人来说都不难，如果我们勤奋一点，我们的家园正在向你挥手；如果我们少玩一点电脑，剩下来的时间倒不如去垃圾分类；如果我们节约一张纸，就等于救了一棵大树。我们每一个人都应该去保护环境，这毕竟是我们生活的地方。废物利用，节约能源，这对我们来说很难吗？

生态文明从我做起。污水排放也是我们面临的一个问题，我们每天都会消耗大量的水资源，如果我们节省一点，北方的旱灾不会这么严重。我们可以利用洗菜的水来淘米，用洗澡的水来与拖地，用洗衣服的水来冲厕所，总之，废水再利用的例子远远不止这三种，这只是其中的一部分。如果我们每一个人都节约用水，就会节省下大量的水去做它应做的事。也许我们经常会看到水在没人的情况下大股大股地流，这看着不寒心吗？有一句话说得好：如果不节约用水，那最后一滴水就是你的泪水。让我们一起节水吧！

生态文明从我做起，这不单单的一句口号，而是行动前的鼓舞，生态良好，景色优美，植物多样，环境舒适，这才是我们想要看到的，生态文明从我做起！

生态文明人与自然的关系是人类始终面临的问题。当今，人与自然环境的关系出现了紧张对立，整个生态系统不断受到破坏。由此，必须要建立人与自然和谐与共的新文明。为保障人与自然的和谐，保护生态平衡，除经济和法律手段外，还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护的道德规范，有利于人们形成坚定的内心信念，形成强大的社会感染力。

生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则，是社会发展的必然要求，是公民道德建设的重要内容。如果人人都没有道德底线的话，地球的资源势必在一个世纪内被人类消耗殆尽。那么，生态环境道德的总体要求是什么呢?其实很简单：热爱自然，保护生态，改善环境。

我们青少年既是生态环境道德的重点教育对象，更是生态环境道德建设的积极推动者。为了与和谐与共的人与自然关系相适应，生态环境道德要求人们热爱自然、保护生态、改善环境。对于我们青少年来说，要首先做到：

珍爱生灵。平等对待自然界中的每个生命体，保持生态系统平衡。不践踏草木，不攀折花叶，不虐待小动物，不吃珍稀动植物等都是珍爱生灵。

节约资源。我们只有一个地球，人口正不断增长，但资源有限。节约粮食、节约用水，使用可再生的资源、分类回收废物，生活简朴等等，都是节约资源。

植绿护绿。没有森林和植被，便没有人类，更没有地球上的生命。多植一棵树、多养一盆花、多增加一些绿色，都是青少年应尽的义务。

抵制污染。不当的生产生活行为，会带来很大污染。不乱扔垃圾、少用难降解和难再生的物品、不焚烧秸秆、制止污染等都是抵制污染。

我们要把植树造林等活动作为青少年传播生态环境道德的舞台。发挥我们身边的一些公益行动的特性，动员人们宣传生态环境道德，用手牵动社会这个大手。树立生态环境道德的模范，鼓励监督、抵制违背生态环境道德的行为。

在我们的生活中，细节决定成败。我们已经意识到生态环境在开始恶化，所以，我们要保护着生态环境。是的，我们的力量是有限的，我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹，但我们要从小培养生态文明从我做起的理念，用科学的方法解决问题才是正确的。

科学是我们生活中必不可少的，因为——科学能够兴国，科学能够创造未来。

那么人们，用科学的方法来保护生态文明吧!因为，我们只有一个地球……

老家坡上有一个方塘。方塘是村里那条小溪的源头。

方塘仅半亩大小，但波光粼粼。清晨，河水泛着鱼肚白的光泽;中午，是一片湛蓝中飘着白云;傍晚，则被晚霞染上淡淡的玫红。塘边遍植枫树，总有一些时候，枫叶掉落水中，像凤凰踩下的一串脚印。

张爷爷的小屋就矗立在方塘边，红墙青瓦，时时飘着炊烟。每天中午和傍晚，他总要握着自制的网兜，绕着方塘走一圈，将塘中的树叶捞起来，放回枫树的根部。后来，更多的是随风飘来的塑料袋，他就将它们捞起来，集中“押送”到远离池塘的地方。

塘中有一种小白鱼，张爷爷喜欢看着它们在水中空游，吃饭的时候就撒些米粒。小时候，我们一帮小伙伴喜欢到塘边玩耍，高兴起来了就想捉那些白鱼。每当就要得逞的时刻，张爷爷总是悄无声息地来到我们身边，气急败坏地大声训斥，弄得我们灰头土脸，又恨又怕。

后来，张爷爷老了，被他城里的儿子接走了。从此方塘失去了守护者。慢慢的，河水变成了令人生疑的绿色，水面上还浮着一层油污，阳光一照，光怪陆离地刺人眼。再后来，池塘边建起了工厂，河水又从绿色变成了黑色，散发着一股恶臭的味道，河面上漂着五颜六色的塑料袋和白鱼的尸体。河边的枫树也好像失去了生机，垂头丧气地叹息着。那方塘下游的小溪自然也就变成了一条穿村而过的黑丝带。不过，虽然大家也捂着鼻子发着牢骚，虽然村子里得癌症的人越来越多，可已用上自来水的人们似乎已经熟视无睹。

去年暑假，回到久别的老家，不经意间，发现绕村的小溪清澈见底。我心头一喜：莫不是张爷爷回来了?急忙向方塘奔去。久别重逢，只见方塘又恢复了她明媚的面容、婀娜的身姿，可是塘边那栋红墙青瓦的房子已经不见了，工厂也不知去向。

爷爷解答了我的疑问，原来，去年村里进行了环境整治，方塘清淤，工厂搬迁，小溪疏浚，同时明确了专门的河道管理员，从此溪水潺潺，浪花里飞出的全是欢乐的歌。

方塘复活了!高兴之余，我不由地背起了朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

爷爷听了诧异地问：“古人咋知道我们村的情况呢?”

“鳞次栉比的商贸大楼，四通八达的交通网线，休闲舒适的商业街……。好看、好吃、好玩，真是一个美丽中国！”睡梦中的我流着口水，“啊，天为什么开始变黑，花草开始枯萎，河水开始干涸，鸟虫开始灭绝，空气里弥漫着呛人的味道，我呼吸变得……”我从噩梦之中惊醒，我不要！不要！我梦中的美丽中国不该如此！“天蓝、地绿、山青、水净”，未来中国多么美好！这才是我的绿色中国梦，更是全中国人的梦想。

《美丽中国——勇做生态文明建设者》一书让我惊叹，我们的中国是如此美丽，经济也越来越发达，就像我的家乡新桥，近几年发生了翻天覆地的变化。从一个名不见传的小镇，发展成开放时尚、文明雅致、均衡协调的花园城镇。但是正如书中所说“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。”地球母亲受伤了，中国的伤情也正在加重：水资源污染、食物链被破坏、生态环境遭破坏，大气受污染、土地荒漠化，生产、生活垃圾污染……而美丽的新桥也抹上了一层灰色，原本那条贯穿整个新桥的“母亲河”蔡港河早已不再清澈，往日的鱼虾已不见了踪影，越来越混浊的河水让人不忍目睹，我不禁痛心，不禁惊呼：保护地球，爱护自然，这是我们人类唯一和正确的选择。

社会在呼吁，人类已觉醒，国家在行动。徐秀娟、杨善洲、姚明、王君婧等这样一批批最美的绿色卫士给我带来了榜样的力量。作为一名小学生虽能力有限，但是我很想像他们一样，勇做生态文明建设者，规范日常行为，养成良好习惯，从自己做起，从身边的小事做起，比如学会垃圾分类，废电池回收，不用一次性碗筷，节约水电……滴水成川，积土成山，只要人人肩负责任，捍卫地球，相信总有那么一天，天空会变得蔚蓝，河水会变得清澈，森林会变得茂密，空气会变得清新，美丽中国一定会更加美丽。

“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”多么美好的中国梦，我愿做一名最美的绿色使者，实现最美的绿色中国梦。

生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以未来人类的继续发展为着眼点。

这种文明观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存，相互促进，共处共融。这种文明观同以往的农业文明，工业文明具有明显的相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们也有明显的不同点，即生态文明突出生态的重要性，强调尊重和保护环境，强调人们不能为所欲为。

人们对于文明的认识是一个长期的历史过程。从社会形态角度，人类已经经历了奴隶文明，封建文明，社会主义文明，但从生产方式上看，其着眼点主要是物质，是物质生产力的提高，人类物质生活的提高。

因为在生产力水平极低的情况下，人类对于物质生活的追求是占第一位的，所谓“物质中心”的观态，也是很自然的。然而，随着生产力的发展，人类物质生活水平的提高，环境污染问题一个接着一个。人类越来越深刻意识到，发展生产力是必要的，但不能破坏生态，人类不能一味地向自然索取，必须保护生态文明，让我们共同努力，承担其社会责任，为了明天的美好作出积极的贡献。

有一件令宁乡人深感自豪的事——在今年，宁乡由县转市啦！多少年的艰苦奋斗，多少年的奋力拼搏，才成就了今天的宁乡。宁乡，它是个美丽富饶，风光秀丽的地方，它孕育了多少风流人物，打造了多少地域风情。可是，在这光辉的背后，又存在着多少令人担忧的问题呢？

步入宁乡，这些都是很常见的——街道上车子一辆接一辆，应接不暇；地面上建筑一幢接一幢，高耸壮丽；商店里物品一件接一件，琳琅满目。一切的一切，似乎都是美好的。可是，有谁是否曾想过：汽车虽多，尾气也是问题啊；建筑虽高，强光也是问题啊；物品虽靓，垃圾也是问题啊！所以以牺牲环境为代价发展的城市，必定是不可行的。美丽的外表下，包藏着丑陋的内心，又怎会维持良久？

作为宁乡的一份子，我想，谁都有责任去保护宁乡，保护我们的家。我们要湛蓝的天空，新鲜的空气，不要灰暗的世界；我们要参天的大树，如茵的小草，不要枯萎的家园；我们要洁净的地面，清澈的河流，不要污秽的自然。所以，爱护环境，保护自然，不正是我们应尽的责任吗？

在如今，街道上随处可见的各种垃圾，汽车飞驰过而留下的尾气，人们不注重素养而吐下的痰，哪一样不是在破坏我们可爱的宁乡？宁乡是个大家庭，每一个人都应该为这个大家庭负责。所以我想我应该呼吁大家：想要丢垃圾的人，请你多走几步，将垃圾丢入垃圾桶；想要外出的人，请你少用自己的车子，搭一搭公交，骑一骑自行车；还有一些大企业家们，请你们忍痛多花几块钱，治理一下污水，别让污水污染了河流……大家一起行动起来，我们的家才会美丽的啊！

南丁格尔曾经说过：“人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气，二要澄清饮水，三要疏通沟渠，四要扫洒屋宇，五要日光充足。”对于一个城市来说，又何尝不是这样的呢？城市的发展，依靠的不仅仅只是强有力的科学技术，环境保护亦是尤其重要，只有环境与技术相互协调，相互促进，城市才会有进步的空间。

只有共同创造了生态文明，才能够共同享受幸福的宁乡。让我们一起，手挽手，肩并肩，心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源，捍卫环境，捍卫我们美好的家园吧！

白云朵朵，绿草如茵。”这不是每个人所向往的吗?可随着社会的发展，这种生活已离我们越来越远了，生态环境已遭到了严重的破坏，全球都十分注重生态环境的文明。

其实，说起生态文明，说起我以前的做法，我深感愧疚。

以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱仍垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。让我印象最深，也是让我最惭愧地要数那一次了。

那是一个寒冷的冬天，凛冽的寒风呼呼地吹着，天空还飘起了小雪。可偏偏在这样寒冷的天气里我做值日。这么冷的天谁不想早点儿回家?于是我们着急慌忙地做完了室内的值日，最后只剩下垃圾没倒。可谁想在这么冷的天去倒垃圾呀!俗话说：三个和尚没水吃，我估计我们就是那“三个和尚”了。几个人在空荡荡的教室里大眼瞪着小眼，瞪了半天，组长才发话：“这垃圾总得有人倒，可你们都不愿意，我看不如这样吧!采用抽签的方法决定谁去倒。”说罢，从桌子上拿起几张废纸，又拿了一根笔，涂涂画画一阵后，她将纸条递给了我们。我顺手拿了一个，怀着忐忑不安的心情打开了它。可偏偏、偏偏我抽中了。无奈，我只得去倒了。我用脚踩了踩装得满满的垃圾，提着它下了楼。

不料，刚一下楼，一阵凛冽的寒风夹杂着冰雪向我刮来。我连忙闭上眼睛，待风刮完后，我觉得垃圾好像轻了许多。紧接着，我眼前就飘过了几团白色的东西。遭了，垃圾被吹飞了，我环顾了一下四周，发现没有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家。可正当我走时，我却听到了一个声音：“姐姐，不要走，纸已经不‘飞’了，快把它捡起来好吗?”我回头一看，是一个刚入学的小女孩，正在望着我。我刚想去捡，可转念一想：不行，如果被人看见了，多丢人!小女孩看我不动，就自己捡了起来，我看着小女孩，心想：人家才是一个刚入学的，就这么知道环保，可我呢?都一个中学生了，真是自愧不如啊!想到这儿，我与小女孩一起捡起了垃圾。这次虽然回家晚了，可却给我上了一堂生动的环保教育课。自那以后，我再也不做对生态环境不好的事情了，每当看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我会主动上前制止。因为我知道，生态环境是否文明对我们来说实在是太重要了。

是的，我们的力量是有限的，我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹，但我们要从小培养生态文明从我做起的理念。我们可以从小事做起，比如不浪费资源，节约每一滴水，不乱仍垃圾，不使用一次性用品，在学习上少用或不用木制铅笔，学会废物利用，提倡低碳生活……。这些事情虽然很小，但如果每个人都这么做，也能为生态文明贡献不小的力量。

让我们共同保护环境吧!让天空增添一抹蓝，森林增添一抹绿。我呼吁：生态文明从我做起!

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

地球——在茫茫宇宙中一颗最为璀璨的明珠!几千年来，她草木葱茏、绿树成荫、鸟语花香伴随着清鲜的空气。可不知从何时开始，耳边响起的不再是清脆的鸟鸣，而是城市隆隆的机械声;不知从何时开始，鼻子闻到的不再是沁人的花香，而是令人窒息的汽油味。

但地球为什么换了一个模样，相信所有人心里都一清二楚。随着地球上工业化的迅速发展，大量的工业废料被排到大自然当中去。从此，地球的处境岌岌可危。美洲罕见至极的四月飞雪，亚洲百年不遇的沙尘暴，全球的大幅度升温......千年来不曾有过一次的现象，全都在人类掌握了尖端科技后一一上演。

我们无休无止地掠夺着地球上仅有的那么一点资源。为了自己的一己之私，人类有考虑过和我们朝夕相处的动物，有考虑过我们的子孙后代吗?贪婪的人类啊，我们必须引起深思了——怎样才能减少对地球的危害呢，对自然的破坏呢?答案很简单：绿色环保，低碳出行。可就是这简简单单的八个字，这世间又有几个人能做到呢?

仅仅是洗手完毕后，关紧水龙头;仅仅是列式计算时，用完草稿纸;仅仅是离开房间时，关掉电灯......但就是这么简单的动作，难为了多少世人。难道节约真的就这么难吗?难道为了赖以生存的地球做这么些不起眼的小事，真的就这么难吗?这些，不都是我们的举手之劳吗?

让我们从现在做起，从身边的点点滴滴做起，让我们的地球更加美好!

“建设生态文明”是作为中国实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求之一，全社会人们都要牢固树立生态文明观念。为此，我倡议大家：立即行动起来，从我做起、从身边的小事做起，倡导绿色低碳的生活方式，创建生态文明的和谐生活，做生态文明的小使者。

1、做生态文明意识的积极倡导者。从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，对环境少一份破坏，多一份关爱，积极参加校内外植树护绿活动，共建绿色家园。

2、做绿色低碳校园建设的积极实践者。树立生态文明观念，追求绿色时尚，争做绿色天使，积极参加植绿、爱绿、护绿、兴绿活动;大力宣传绿色低碳的生活理念和环境保护知识，倡导和实践使用公共交通的低碳出行方式，自觉提高环保意识。

3、做绿色低碳校园建设的积极参与者。勤俭节约珍惜资源，节约每一滴水、每一度电，电器不使用时拔下插头，将再生资源分类回收，少用或不用一次性制品，提倡选购绿色食品，减少高热量食品的摄入，倡导绿色生活;自觉参加美化校园、净化环境、节约纸张、提倡手写、分类回收等校园环保实践活动。

4、做生态文明建设的积极推动者。树立正确的环境价值观和环境道德风尚，肩负起环保责任，积极传播绿色文化，广泛开展走进班级、走向社会的生态文明体验和实践活动，并以此推动人人关心自然、爱护自然、崇尚自然良好氛围的形成，为建设生态文明校园而奉献力量。

让我们立即行动起来，为建设绿色低碳、生态文明的和谐骆小而共同努力吧!

生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据，以未来人类的继续发展为着眼点。

这种文明观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种文明观同以往的农业文明、工业文明具有相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们之间也有着明显的不同点，即生态文明突出生态的重要，强调尊重和保护环境，强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然，而不能随心所欲，盲目蛮干，为所欲为。

生态文明又同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态文明既包含物质文明的内容，又包含精神文明的内容：生态文明并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质文明一致的。

而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加美好;人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自己的行动，在这一点上，它又是与精神文明相一致的，毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态文明的内容无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容，也就是说，生态文明具有相对的独立性。

人类对于文明的认识是一个长期的历史过程。按照马克思主义的观点，文明是相对于野蛮而言的。从社会形态的角度看，迄今为止人类已经经历了奴隶文明、封建文明、资本主义文明、社会主义文明;从生产方式的角度看，人类又经历了农业文明、工业文明等等。但从生产方式角度看的以往的文明，其着眼点主要是物质，是物质生产能力的提高，人类物质生活的改善。这当然没有什么不对。

因为在生产力水平很低或比较低的情况下，人类对物质生活的追求总是占第一位的，所谓“物质中心

的观念也是很自然的。然而，随着生产力的巨大发展，人类物质生活水平的提高;特别是工业文明造成的环境污染，资源破坏，沙漠化，“城市病”等等全球性问题的产生和发展，人类越来越深刻地认识到，物质生活的提高是必要的，但不能忽视精神生活;发展生产力是必要的，但不能破坏生态;人类不能一味地向自然索取，而必须保护生态平衡。

让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好!

在茫茫的宇宙中，有一颗蓝色的星球，她就是我们赖以生存的地球。多少年来，地球哺育了人类无数的子孙后代。然而，人类为了自身的利益，却在不断地破坏着生态环境。

青少年是21世纪的主人，应当率先珍爱环境，节约资源，抵制污染。生态文明从我做起，从身边的小事做起。不践踏草地，不攀枝拆叶；节约粮食，节约水电和纸张，用自己的双手保护校园环境的优美。

我们应当从小树立起时代责任感，从我做起，保护地球，净化绿色校园，让我们的校园更美，让地球更美！

当老师突然要写关于文明礼仪的读后感是，把我给僵了一会儿，回到家我立刻翻箱倒柜的找文明礼仪的书，突然发现在一个角落里，藏着一个布满灰尘的《文明礼仪》!

发现书的我不禁呼了一口气——终于有好些的东西了!书中的一列列小故事让我也在平淡的生活中发现了点不平淡。

当我徒步回家时，偶尔会发现一个母亲微笑着看一位小男孩捡起地上的垃圾，没错，这里的大桥上有无数的小学生、大学生经过，一般大家都会买零食来消遣走路的无聊，而当零食吃完了，那就是习惯性的随手一扔，即使垃圾桶只离了几步远，也没有人会愿意去扔，我敢发誓，如果没有清洁工不辞辛劳的打扫，这里就不再是人呆的地方!而这位小男孩，不顾被人踩得垃圾的脏，带着一双大手套跳过来跳过去，开心的捡着，而我竟情不自禁的伸手去帮他，蹲在地上是，我愣了一下，但一个微笑了结，也开始捡垃圾。

回家的我顿时有点觉得不可思议，我从来都没有看的起过清洁工，让我觉得他们很脏，可现在，我有心底的发出对他们的敬佩!

平淡的事情怎么会只有这些呢，不知大家遇没遇到过，在公交车来的时候，明明已经排好队等着上车，却被几个从空中跳出来的人给插队了，想必我们的第一感觉都是一样的——愤怒，非常的愤怒，或能把头发烧了，可最后又只是叹了一口气，不了了之了!其实这是一种没有规矩的表现!

就算在班级里也会有一种表现，眼保健操!大家其实并没有做，可是看到检察员是，有些同学便赶忙检查红领巾，看第几节了，然后再装模作样的很认真的做，可不免有些反应慢的人，就这样，分贝检察员毫不留情的扣掉了!

可如果那时大家都在认真的做，难道还会有这样的事情发生吗?不会的

还有许多的事情，简直是说不完的，但从这些事情中，我们也都可以看到，我们丢失了一样东西，文明礼仪!那么，让我们捡回这个宝贵的东西，好好地放在举止里，不再忘记!