我的困惑作文三篇 作文最新19篇

我们班学吹笛子都学了差不多一个月了，学了那么久，人家都会吹歌曲了，俺啥都吹不出来，这是咋滴了呢？

这不，老师叫我们一起吹，同学们吹得有滋有味，而我只在那里用自己的假声来滥竽充数，看着他们吹得那么好，我是又羡慕又嫉妒。如果，老师说我吹得很好，叫我站起来单独吹，那我不就惨了？接下来，我们来讨论下关于我吹不出调的问题，明明我上课认真听了老师讲的，并按照老师说的该放手指的就放，可是我就是吹不出来，这是为什么啊？

啊！这是我一生中最困惑的事了，究其原因，我看最终的答案，是我没有吹笛子这行业的天赋吧！

童年时多彩多姿的，童年的故事如天上的星星树叶数不清，如大海水珠舀也舀不尽，如葡萄架上的葡萄摘也摘不完……，就让我摘下那颗暗淡无光的星星，为你来说一说我儿时的天真烂漫。

小时候，看见大鸟从头顶飞过，我幻想着有一天，我能像鸟儿一样飞向蓝天。

在我六岁那年，做了一件极幼稚的事。我和妈妈在院子里乘凉，一群小鸟从我头顶掠过，这时，我默默地想：为什么人不能飞，为什么鸟儿能飞了？我学着小鸟飞翔的动作：张开双手，伸向两侧，一双“翅膀”使劲地晃动着。时间过了很久，我已腰酸背痛，双手也不由自主地落下来。暗想：是不是因为人的体重太重了，所以飞不起来，可飞机也很重呀！可为什么它能飞起来，而且飞得很高很高的。哦，对了，飞机头上还有个螺旋桨，螺旋桨转得越快，飞机就飞得越快，一会儿就不见踪影了。

于是，我按照飞机飞行的原理，一只手抱住树，一只手张开，围着树转了一圈又一圈，我头晕了起来，可那只手却依然不肯松开，继续转着，此时的我像一只喝醉酒的猴子一样，左右摇摆，分不清东西南北。此时的我犯迷糊了：为什么转了那么久，还没飞起来呢？哦，对了，手还没松开。这一次，我又继续转了十几圈，一瞬间，手一送，双脚一蹬，腾向空中，一双“翅膀”扑哧几声，便落了下来，一屁股坐在硬硬的石板上，动弹不得。过了许久，我才吃力地爬起来，垂头丧气地走回家。妹妹见了我这副狼狈不堪的样子，笑得前仰后合，妈妈走过来问：“你怎么了？”我一五一十地把事情经过告诉了妈妈，妈妈也情不自禁地笑了起来……

现在，回想起来，那件事一直在我内心纠结、一个困惑：为什么人不能飞？

一：大黄鸭不喜欢素未谋面的“大陆游客”

我是大黄鸭。我居住在香港的一个海滨。我很骄傲，因为世界各地的游客为了一瞻我的芳容，不远千里而来。我愿意卖弄我的风情听他们奉承的话语以及他们带来的各种有趣的经历。其中我听到的最多的便是本地游客的议论，我知道了一个名叫“大陆游客”的人，他总是做让人讨厌的事。

虽然我并不十分理解他们谈话的内容。

“你知道吗？大陆游客总在国外乱丢垃圾，不讲文明！”

“是呀是呀，你也听说了。太恶劣了我还听说他们总是随手丢弃烟头，你没看国外许多地方都是用汉语标明的提示语，我每次出国都觉的丢人”，“他们如果来这里，指不定如何破环这里的美丽呢！”

但我已经决定不喜欢这个“大陆游客”。如果他来了，我一定不会给他好脸色。

二：大黄鸭与“大陆游客”成了好朋友

生活还像往常一样前进着，我却越来越不喜欢海滨的嘈杂了。之前总是能够满足我虚荣心的赞美声也激不起我太大的兴趣了。我觉得浑身乏力，什么都不想做。我这是怎么了？难道……我老了？不，不可能。

不久前，“大陆游客”真的来这里游玩了。我本打算对他不理不睬的，我也确实这样做了。可是他真的很热情，他会真挚的同我握手拥抱，在我身边爽朗的欢笑。我被他的快乐感染了，开始愿意和他亲近。我们成了很好的朋友，他告诉了我许多他不为人知的忧伤。他待人宽厚，但因为考虑不周，没有明白并不是所有人都可以接受他示好的方式，导致了许多不愉快，他已经努力改过了，但就像木板上钉的钉子被拔出后仍然有痕迹一样，人们还是不喜欢他。他还喜欢抽烟，他知道这样对大家都不好，可这是他解压的方式。他和许多他家乡的青年一样需要供房贷、照顾父母，工作上也会时有不顺心，但他不愿因为自己把消极情绪散发出去，他想给他身边的人正能量，所以他喜欢在一个人的时候抽烟。我告诉他如果他心情不好可以来找我，可以在我这里抽烟，没关系的。他总是笑嘻嘻的说他不想抽。

我喜欢他这个朋友，我觉得他和别人口中的形象不一样。还好我之前没有让别人知道我对他的不满，不然现在他们一定觉得我是出尔反尔的鸭了。

我好像真的老了，和“大陆游客”玩耍的时候，即使我真的已经打足了精神，却也常常感到力不从心。他总是默默的陪着我，跟我说一些发人深省的小故事。例如“一个人用自己买到的一头死驴做奖品办的十人制抽奖活动，挣了九个人的钱，唯一一个中奖的人不满意奖品就给他一个人退钱了”“一位商界大亨从不拒绝上门的推销员，因为他觉得他不想要东西说明别人也不想要”等等、等等……

我越来越疲惫了，我真的撑不住了。那天我像往常一样和“大陆游客”在一起的时候——爆炸了。他想过来检查我的伤势，却被本地游客推开了。

三：“大陆游客”离开了

我无力的躺在海岸上。我又听到了本地游客的声音：

“都是大陆游客抽烟，才把大黄鸭弄成这个样子的，怎么可以允许这种人来看大黄鸭呢？”

“之前就说过如果他来这里一定会破环这里的美丽。看看现在不就是这样吗？”

不，不是这样的，不是。大陆游客不是这样的人。他没有做这样的事，你们来看看我的伤口，快来看看啊，这不是烟头烫伤的。你们来看看啊……

也许是听到了我的呼声，第二日有媒体来检查我的伤口，做了一系列的调查。然后为“大陆游客”做了澄清。

昨天大陆游客来给我道别，他的假期结束了。我觉得大陆游客那里不一样了，虽然他仍然在笑，可我觉得他的眼神更加深邃了。

“大黄鸭，再见了。我知道做错了事即使已经改过也不容易让人相信的。我以后还会努力的。呵呵，革命尚未成功，同志仍需努力嘛。再见了……”

四：大黄鸭的困惑

他走了。我也老了，没有人再来取悦我了。我有足够的时间去思考，却始终想不明白：我的伤口明显就不是烟头所伤，只需稍稍看一下就会发现，为什么会有“大陆游客用烟口弄伤了我”的这种传言呢？

人生如山,文似看山不喜平.平缓的山,固然是一种安逸,但它也是一座失败的山,充其量不过是一座土丘.

人生如海,海上无风三尺浪.无浪的海面固然平静,但它是一片失败的海,充其量也只是一潭死水.

而我们是人,是聪明的,强壮的人.但如果我们不敢向前,遇事躲避,那我们就是失败的.或者说,不愿面对挑战,畏惧困难的人,充其量也只是为吃喝而忙碌的走

兽!

我所标榜的人,不一定有健壮的体格,或者不一定有健全的身体,但一定有勇于向上的精神.什么是向上的精神呢?是不甘平庸,努力奋斗,是不怕困难,勇于进

取,是不畏痛苦,迎接挑战! 美丽的花儿,是面对生存挑战并战胜困难的强者,因此才有了人们的惊羡.

挺拔的树,是阻击风雨的胜者,因此才有了人们的感叹. 而我们是人……

挑战有时也与失败并存,我们所畏惧的也许莫过于此.可是,你想过没有,纵使你失败了,你还是足可让人敬畏!因为你迎接了挑战,并且尝试了痛苦.失败并不等

于输,你仍是生命的赢家!

八十华里远足,凝结着哭与泪,有些同学畏惧它、躲避它.不要怕,来吧,站起来吧.纵使你中途倒下,也不会遭到同学们的嘲笑.因为,他们知道,你来了,你努

力了,你迎接的,是一个艰巨的挑战.谁也没有任何理由嘲笑你.以后,当你回眸今天时,留下的不是失败的泪水,相反的,是成功的欢笑,是同学间共担困难的真

情.你会想,纵使我中途倒下了,但我一样是胜者,因为,我来了,我努力了,我挑战了自我,超越了自我. 让我们勇敢的迎接生命中的一切挑战吧!

遥望窗外，白云是那么自在，而我却望着那摊在桌子上那一大堆的花花绿绿的册子，在出神。唉，那些都是我要做的作业。此时，我不禁陷入了沉思。

自从我进入了初二，我还不明白，我受苦受难的日子就要到来了

我还以为初二并不像传言中的那么可怖，可是，在一天的时间里我就知道了我的想法是多么可笑，作业铺天盖地得向我涌来。此时我像所有经历过这个时期的人们一样，大张着嘴大声抗议，

可是，我的抗议没有奏效，而是招来了更多的骂声，说我不知好歹，严重时还用东西抽我，直到我大声求饶，

并承认自己错了(其实我心里并不是这样想的)，才丢下一句脏话，跺着脚让我滚，我在这个现实面前，在无数次失败以后，软弱了下来，开始按照家长的规定做事：凌晨四点起床，晚上十一点睡觉。

不管怎么样，我熬过来了，并取得了较好的成绩，因为我时刻告诉我自己：再苦再累只要熬过去，暑假就能好好玩了。我满心怀着希望，盼着暑假的来临。终于，暑假来了，可那一个个练习册，一本本英语书，

把我的希望犹如一片薄纸一样撕碎了。我不解得问：我的工作做完了呀，怎么还要写!可，没人理我，没人回答我的问题。

唉，一天要记400多个单词，记不住还要罚。写到这里，我不禁要泪撒青袍了，他们，我的父母，都不理解我，都一心让我变得更好，

可是，我明白他们的苦心，但也没必要不让我玩，只让我学习吧。我想不明白，为什么他们会认为光学习会让我学得更好??唉，我想不明白，玩不好吗??我想不明白!

这就是我的心里话，可不管怎样，我会用我稚嫩的笔墨进行一点小小的反抗。

人类的生命相对人类漫长的进化史来说可谓是眨眼一瞬间，然而却因困惑，人会觉得时间是那么漫长，不知如何去度过生命的每一天。人不断地走进困惑，然后走出困惑，如此循环往复。

我曾想困惑到底是个什么东西，却不知此时便身处困惑之中了。“困”字从结构上来看是“木”被“口”给围住了，困的是木，人不是木头，本应不会困住才对啊？可人的困惑却是实实在在存在，思想境界比我们高、智商比我们高的一些伟人同样也会置身于困惑之中。

著成号称“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的司马迁受宫刑之辱，身心遭受重创，他困惑了，难道说几句公正话也有罪？到底应该苟且偷生，还是为了大丈夫的颜面而死？最后他还是走出了这个困惑，选择了“苟且偷生”，因为《史记》还未完成。

兵败的项羽，抵达乌江，对面便是他的故土，这时他困惑了，到底是渡还是不渡？渡过去，又有何颜面面对江东父老？虽江东子弟多才俊，可卷土重来未可知。有太多的困惑了，于是不可一世的西楚霸王选择了自刎乌江。

处于高三的我们，同样是不缺困惑。高考的钟声即将敲响，可面对卷子上那少得可怜的分数惟有叹息，梦想瞬间化为泡影，到底何去何从，根本无从得知。

困惑像是一把利刃慢慢地从皮肤插入肌肉，最后深入骨头。为了不变成刺猬，于是我们不断地将它拔出来，即使痛入骨髓。

今天中午，吃完午饭后，爷爷突然问我：“迪，‘演奏的“奏”字底下是“天”还是“夭”啊？”

“这还用问，一定是“天”。”我不假思索地答道。“你确定吗？”“当然是“天”字。”妈妈也在一旁帮腔。“不对吧，应该是“夭”字。”爷爷不以为然地说。“确定，一定，肯定是“天”字，你要是不信，我查字典，让你信服。”我二话不说，拿出字典，迅速地找到了这个“奏”。

“你们看，你们看，是“天”字吧。跟你们说了，你们又不信。”我大声地嚷道。“我看有点像“夭”，不像“天”。”妈妈犹豫地说道。“不要争了，别忘了我们的秘密武器———上网查。”最有智慧的爷爷说道。“对啊，我们可以上网查。怎么把这么先进的武器给忘了？”我和妈妈异口同声。

我赶忙打开电脑，在百度上输入“奏底下是天还是夭”，然后按个“enter”键。“Oh，mygod！”网页上出现了一大堆这样的答道。有的说：“是“天”字。奏这个字是会意字，很古老，甲骨文中就有了，双手捧草送给对方，解释为奉献的意思。下面本来也不是个天字状的，但后来基本上就写成天字了。”有的说：“我上学的时候老师教的是“夭”。”也有的说：“三年级老师说是“夭”，五年级老师说是“天”。”还有的说是：“在台湾教育部的《异体字字典》中，已经明确告诉我们，“奏”字下面是个“天”，也可以是“夭”，但下面是“天”的是正字，而下面是“夭”的则是异体。两个字可以都算正确。”

答案真是五花八门，各有各的道理，越看我越糊涂。到底是“天”还是“夭”，把我也弄迷糊了。我感到了中国文字的博大精深，我的知识是如此的贫乏，我今后要学的东西可多了。

我好困惑啊！何老师你能帮我解决这个困惑吗？

小学生的写作能力的提高是一个复杂、漫长的过程。学生在写作的时候，总会遇到一些这样或那样的问题，我们作为指导者、引路者，有必要为他们的写作之路扫除荆棘和障碍！其实，每完成一次作文过程，学生们的思想会迈进一步，会成熟一些。换句话说，每次写作就代表成长与进步！下面，我就结合自己的作文教学经历，简单与各位老师交流作文教学的困惑与应对方法。

困惑一：作文内容空洞——不明白写些什么

有一次，我向学生布置一道作文题，题目是“一次有趣的经历”。第二天，我已已审阅了学生的作文。结果令我大失所望！很多学生在文中继续了经历的事情，可就是平常之事。有的写了和妈妈逛街；有的继续了吃饭上学，有的。。。。。。总之，学生的作文内容非常空。如同一座大宅院里面什么也没有。这样的作文能力应该是比较一般的。

解决策略：引导审题、确立主题，挖掘材料

仍然是刚才的作文题，对于出现的问题我仔细反思。于是在作文讲评课，我又一次出示了作文题目。我让学生反复读题之后，引导他们交流，题目的眼睛是什么？学生议论之后，我把“有趣”去掉，再让学生读一读，发现了什么？这下学生都恍然大悟，原来题目也有眼睛啊！俗话说，眼睛是心灵的窗户。通过题目的眼睛，我们可以准确的把握作文的主题。主题有了，那么如何用生活中的材料来表达呢？我再让他们在大脑搜索有趣的事情。。。。。。。。。这下，教室里顿时炸开了锅，有的说在学校里的事，有的说在家里的事，有的说在街上发生的事。说的学生忍不住笑了，听的学生更是如此！原来，作文就是生活。由此可见，要想写出一篇好作文，仔细审题，至关重要。

困惑二：作文语言平淡——不知如何生动表达

小学生的作文都有一个通病，那就是不会生动表达。写的平淡的原因是什么呢？我想有以下几种情况：第一，学生的阅读面较狭窄，特别是农村的小学生。他们除了书本上的词汇，就不会其他的。第二，小学生的经历较少，除了吃饭就是上学，当然编制不出美丽的神话！第三，学生没有积累好词佳句的习惯。学了再多不会积累，也是枉然。生动优美的词句是作文的身体，画龙点睛便是如此！

解决策略：引导阅读，学会积累。

课文是最好的范文，每一次学习新课，我都会让学生反复朗读，读出感情，读出韵味。学完后，我又让学生自觉积累好词佳句，并且引导交流。一个星期过后，我让他们在此交流自己的积累与收获，再一次巩固了积累。另外，我每个星期，还安排了一节课外阅读课，鼓励他们吸取语言的能量，再一次进行自由的积累。每周布置一篇小练笔，让他们尽情自由的表达！

作文教学是小学生学习的一个难点。但是也是他们享受成功与快乐的舞台。在这里，我仅对作文教学提出个人肤浅的看法，让我们与学生一起展开思维的翅膀，翱翔于作文的天空！

每一片树叶都是一把钥匙，每一滴雨露都是一个答案，每一丝云彩都是一盏明灯……他们为我解开了一个又一个困难的锁，为我指明了方向。

记得小学有这样一段经历：六一是我们孩子们理想的节日，想着又将会有许多的玩意儿，许多的零食和许多的游戏，大伙高兴极了！老师还说要开一场六一晚会。

大家踊跃报名，欢呼声连绵不断，节目单也琳琅满目。可是有一个小男孩却在一角默不作声——他就是我。我几乎想不出什么，唱歌？不行，我唱歌简直就是夺人性命。再想想啊，小笨蛋，别人为什么天赋异禀？

老师看我心不在焉，便缓缓走来问我：“你为什么不报，坐在这里昏昏欲睡？”我摇摇头，示意自己没什么才能。他笑了，往回走，口中回荡着：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来……”我听着听着，又不断琢磨，最后认为：不经历风雨，怎能遇见彩虹？于是报名“爵士鼓”。

一个锁解开了，可锁中锁却仍未解开。爵士鼓可不一般，学过的人都知道，五鼓四镲片，对于一个三年级而且刚开始学的人来讲，十分不容易。我每天都去练习，有时到十二点钟了作业也还未动过。这一个星期里几乎没睡好，但我又时刻想着：反正都下定决心了，不如把它做到底。

打鼓有时可能会受伤，但是我必须得忍着，流汗时也不敢去擦，流鼻涕时也不管。后来基本可以完成一首曲子了。

明锁已破，可暗锁仍存。到了晚会那天，学校几个高级领导都受老师邀请来了，家长们也数不胜数，一片人山人海，我的节目不知为何被排在了第四个，前几个人都上去了，快轮到我了，我有些胆涩。完了，怎么办？不上去吧，不行，可上去了，万一打错了呢？我正发呆时，忽然听见上面主持人在叫我的名字了，糟了。我突然看见了台上，那练习用的鼓似乎在等我坐上去，我鼓起勇气，在同学们的欢呼声中上了台……

相信自己，你的努力能换来相应的收获，此刻的我，不再困惑！

一户人家养了一条狗、一只猫。

狗是勤快的。每天，当主人家中无人时，狗便竖起两只耳朵，虎视眈眈地巡视在主人家的周围，哪怕有一丁点的动静，狗也要狂吠着疾奔过去，就像一名恪尽职守的警察，兢兢业业地为主人家做着看家护院的工作。

每当主人家有人时，他的精神便稍稍放松了，有时还会伏地沉睡。于是，在主人家每一个人的眼里，这只狗都是懒惰的，极不称职的，便也经常不喂饱它，更别提奖赏它好吃的了。

猫是懒惰的。每当家中无人时，便伏地大睡，哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了，就到处散散步，活动活动身子骨。等主人家中有人时，它的精神也养好了，这儿瞅瞅那儿望望，也像一名恪尽职守的警察，时不时地，它还要去给主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中，这无疑是一只极勤快、极尽职守的猫。好吃的自然给了它。

由于猫的不尽职守，主人家的耗子越来越多。终于有一天，耗子将主人家惟一值钱的家当咬坏了，主人震怒了。他召集家人说：“你们看看，我们家的猫这样勤快，耗子都猖狂到了这种地步，我认为一个重要的原因就是那只懒狗，它整天睡觉也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布，将狗赶出家门，再养一只猫。大家意见如何?”家人纷纷附和说，这只狗是够懒的，每天只知道睡觉，你看猫，每天多勤快，抓耗子吃得多胖，都有些走不动了。是该将狗赶走，再养一只猫。

于是，狗被一步三回头地赶出了家门。自始至终，它也不明白赶它走的原因。它只看到，那只肥猫在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。仔细留意一下生活，这样的故事不只一个。

知识是你自己去探索的，是你自己去发现的，生活中有许多知识，等着你去寻找。

在一个阳光明媚的早晨，我高高兴兴的吹起了葫芦丝，突然间，葫芦丝上la这个音怎么吹都不出声。记得老师说过如果音不出声就是簧片的缘故，就要换一个新的簧片，新的簧片音还不准，原来的低音成了高音，当我想到这些话的时候，很担心我的葫芦丝会换簧片，如果音不准，能影响考试的分数。

第二天我拿着葫芦丝来找当时买的地方，会不会也让换簧片，当我推开门，告诉卖乐器的人，那个卖乐器的人只拿了一根牙签棒，把中间那个竹管拔下来，用牙签挑了挑簧片，又让我吹了一下结果发出了声音，也没有换簧片，就简单的修好了。

原来我害怕会换簧片，如果要换簧片就决定还不如再买一个，结果修好了真是令我太高兴了，回家就吹个不停。自己一看葫芦丝那么难修感觉修不好，如果让一个明白人一看对他来说是“张飞吃豆芽―小菜一碟”，而对一个不懂得人来说是“张飞穿针―大眼瞪小眼”。

知识对自己是多么重要啊，自己每时每刻都要用到它，它对你是有帮助的，有用的，它像一位朋友一直伴随着你。只有靠知识的奥妙，才能使我们快乐的成长。为了使自己的人生发挥出无限的价值，体现出人生的意义，在遇到困难和挫折时，知识可以让我们树立信心，扬起生命的风帆，直到取得胜利。而一切的知识，都来自于学习，知识的多少是靠你自己的发现来的让我们一起去探索知识的丰富和奥秘！

“人非生而知之者，孰能无惑？”是啊，人并非一生下来就是知道一切的，怎么能没有困惑？生活中，需要一个个“智者”来为你解答一连串疑问。

两年前，我第一次去灵溪的公园山，山上绿树成荫，石头建成的亭子缠绕着一圈又一圈的藤蔓，沿着石梯再进去一点，便是满地的树叶。风刮了起来，叶子仍然在沙沙啦啦的飘落，这一切，在我的眼里却是阳光明媚的世界。

我望着这美丽的景色，却看到了一个与美景格格不入的身影。

我走进了一点儿看，哦，原来是一个老人在捡着垃圾，他两鬓斑白，観骨高高突起，脸上也有一块一块不规则的黑斑，皱纹横着刻满了他饱经沧桑的脸颊。我打量着这个老人，他的背是驼着的，一只手上钩着个垃圾袋，一只手正寻找着地上的垃圾－－手！

这双手显得那样与众不同！我又揉了揉眼睛－什么？那双手是假的，不知是硅胶还是塑料做的，显得那么机械无力。我呆站在了那儿，老人却已捡完了垃圾，他将那个小小的、白色的垃圾袋吃力而笨拙的倒了过来。他用一只假手紧紧钩住了垃圾袋的提手部位，另一只手臂移动着，移到了上面，垃圾顺利的倒了出来，掉进了垃圾桶中。渐渐地，老人的身影消失在树林当中。为什么明知道是假手却依然去捡垃圾呢？我将这个疑问藏在心中。

半年后，我又见到了那位老人。当我蹦跳着来到树林时，却是萧瑟的秋天，树叶由绿变黄，仍有几片黄绿的叶在枝头随风起舞，却不愿落下。临近傍晚，红阳给塔尖涂了一层血红，寒风刮了起来……

我望向小路下，有一大块突出的土地，有一颗挺拔的树，树下，是那位断手老人！他摘下了自己的假手，两只手臂在手的部位是禿秃的。他用手臂夹住了一个很大的，比人还高的锄头，用力向泥土砸去，锄头柄险些滑落，这时，一个人走了过去，拿起了锄头，希望能帮老人松土。我看着这块土地，感觉老人与它是那么和谐。

回去的路上，我问妈妈：“为什么老人手断了还要在山上松土，捡垃圾呢？”妈妈说：“人不是手残了就要依靠别人生活，身残志坚才是一种好品质，像这样不依靠别人生活的人，才是值得可敬可佩的，像黄美玲，她还不是靠自己的努力考上大学吗？”我若有所思……

我不再困惑了，妈妈的解释让我明白了身残但志坚的道理……

不知从什么时候起，广告开始向新闻媒介发起了规模空前的“进攻”。且看“攻势”如何?

翻开《新民晚报》，正想了解一下昨日的甲A战况，不料体育版摇身一变，成了“养生堂龟鳖丸”;想看中东局势，又见国际新闻变成了压缩饼干，由一版压缩为半版，另半版却傲然“挺立”着一罐“贝克”啤酒。在广告最“猖獗”的时候，它占了报纸版面的四分之一!有时整整几个版面都是，诸如“农夫山泉，味道有点甜”、“要想胃口好，贝贝开胃宝”、“半月清腋臭特效粉”……花钱买这份报纸，真有些不合算!

假期里听听广播、看看电视节目，播音员绘声绘色地讲述着连载故事，正听得入神，却突然冒出一句“西冷冰箱，尽善尽美。”随后，又有一大批广告蜂拥而上，顿觉扫兴，一气之下关掉收音机。有时想看看电视，一部剧情紧张、跌宕起伏的电视连续剧，被30多个广告拆地七零八落。

其实，做广告是可以的，但不能太过分。毕竟新闻媒体是靠新闻来吸引读者的，不该做广告的版面还是不能做的。

追随时代的浪潮，我们这些为人父母者的各种观念也在潜移默化地改变。从来没有细细地清理过自己的思想，可那一次兰儿的突然一问却让我哑然，而后默然、惑然。

那一次，天朗气清，我带女儿去公园玩，然后又美美的在饭店大吃了一顿，很尽兴。于是我们决定到公交站点等车回家。车站人不少，我眼睛紧盯着车次，看是不是14路车来了。这时女儿神秘地拍拍我，小声说：“妈妈，给你。”说着就迅速的把1分钱放到我的手里。我想说“扔了吧，1分钱没有用。”可又一想，不能教孩子不把小钱当回事，以后大手大脚怎么办？就什么也没说，把钱装进衣兜。可女儿接着就问：“妈妈，要是10元钱，捡吗？”我犹豫了一下，心想10元钱丢了我会到处找吗？好象不必。于是很心虚地说：“可以捡。”但女儿的下一个问题紧跟着就来了：“要是100元呢？”我突然不知道该如何回答。我想说“不能”，可一时又不知前后的矛盾逻辑该如何给孩子解释清楚。女儿似乎也在思考，自言自语道：“100元就不能捡了，对吧？”我立刻醒悟不能蒙混过关，要给孩子解释清楚。随即说到：“多了不能捡，要还给人家。”女儿又问：“要是找不到主人呢？”还没等我想好答案，女儿就手指路边那个乞丐。“对，你这个办法真好，就捐给那些需要帮助的人，也帮助那个丢钱的人献一份爱心。

这一幕时时在我的脑海里浮现，它使我不断深思：什么样的理念才是合理的呢？同时传统的优秀道德品质也该继承，可又到底怎样与新时代接轨融合呢？作为妈妈，我希望我的孩子诚实守信、心地善良，却又不希望她迂腐教条、不知变通。孩子的困惑可以问妈妈，妈妈们的困惑呢？恐怕也需要像孩子一样每天不断地学习才能够解开吧！妈妈的变化作文赞美妈妈的作文妈妈，我想再睡会儿

世人在面对困惑时，无外乎两大结果。一种是解惑，另一种则是麻木。至于哪些结果更多一些，我一直都认为，困惑和麻木更大程度上属于前因后果的关系。

在处世哲学的观念中，有“入世”和“出世”的观点之分。前者是积极的，后者是消极的。为什么会有两者区别，我认为正是对待困惑的方式。“入世”的积极向上使困惑豁然开朗，但“出世”的颓废逃避也导致其继续消极，继续困惑。

面对旧中国社会的怪状，鲁迅先生困惑了。他“彷徨”，他“呐喊”，“狂人日记”震惊神州；面对现行教育制度的畸象，韩寒同学困惑了，先以一个中学生的名义穿越那“三重门”，后来又把思维定格在不变的“零下一度”，也激发了不少同龄人与他一起振臂高呼，“像少年啦飞驰”；面对当今文化界的种种丑态，余秋雨先生困惑了。他辞去实际官职，轻装上路，进行一次漫长的“文化苦旅”，在行程里作下“山居笔记”，在人情冷暖中领受“霜冷长河”，在古文明遗址边“千年一叹”，最后感悟出“行者无疆”。

但是，怪状依旧延续，畸象仍然存在，丑态还在显现。鲁迅先生早已作古，不必再去惊扰他伟大的灵魂；韩寒同学不再愤青，弃笔改作了赛车手，余秋雨先生也放弃申辩，独自揣测下一站路行何处。

曾经的斗士不再抵抗，曾经的智者不再雄辩，曾经的困惑继续困惑，曾经的麻木依然麻木。人生最大的悲哀也在于此，在于面对困惑的麻木的继续，在于面对麻木的精神的僵化。面对麻木的笼罩，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的屈原大夫投入汩罗江；面对麻木的笼罩，孙中山先生依然发出“天下为公”的呼喊；面对麻木的笼罩，鲁迅先生的文章始终如航标灯般清晰。

我们应该如何？是选择麻木，还是选择抗争，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我们应该如何？是乖乖地闭嘴，还是对困惑的现象提出质疑，“真理只有一个！”

生活如此，社会已然，困惑依旧。这些都是在短时期内无法改变的现实。我们要改变的是自己的思维方式，要去正面现实，坦然处之。

我们拒绝麻木！

我们生活在一个信息爆炸的时代，各种信息以碎片化形式铺扑面而来。眼球经济和网红经济成了时代的主旋律。谁谁谁网络直播月入十万以上、某某明星为了不掉粉在节目录制现场耍出种种把戏算尽机关；微信朋友圈各种刷屏，QQ空间里大家各种显摆，万能的社交平台给我们提供了各种实时推文，信息碎片化的时代引导大家进化成“低头族”

我那70岁的老奶奶只有小学文化，以前连报纸都不看，如今用上了智能手机，每天半眯着眼翻看手机，时不时在微信家庭群中发一些所谓“致癌”绝、“养生”、“第一次流出”的文章——她也希望跟上时代的步伐，刷刷存在感。还常常问我们：“我发的东西你们到底看没看”？反正我是从来没有打开过。然而奶奶照样为了鸡毛蒜皮的小事跟爷爷吵架，照例各种“作”，看不出有多大变化。

大时代背景下，我坐在镜子前上下打量一番：——我不漂亮，靠颜值吃饭是肯定没戏啦；我也不“博学”，拼凑不出那许多煽情的循循善诱的美文，我还有许多的数理化作业和ABC，我只能偶尔在朋友群里冒个泡算是签到吧，朋友们以为我不合群，我也只是浅浅的苦笑。

在这种强大的社会潮流的推动下，想要独善其身着实不易。有时候，我会习惯性地点开微信，QQ等社交平台，刷刷空间，看看朋友圈。然而当我回过神来，时间已经悄然逝去了，而脑海中也没有留下什么映像。虽然短信电话已经退出了我们最常用的交流方式，但是当紧急事情发生时，我还是会立刻拨出对方电话，在最短时间里联系到他，而不是慢慢地编辑完一条微信，点击发送，再等待对方回复。

开学后，课余时间显得更加弥足珍贵，也更不值得把时间浪费在刷手机上。周末回到家，我会翻开这几天里送到家的从《参考消息》，闻着油墨书香，了解这段时间里的时事新闻。或者泡泡图书馆，在鸦雀无声的人群中，找一隅之地坐下，左手边是一排中国古典文学的书架，右手边则是外国名著的集萃，摊开一本书，沉浸在书海中，又是何乐而不为呢？

时代在进步，科技在发展，碎片化生活是一种必然趋势。在一些人眼中，它或许是有韵味，有价值的。但是对我而言，它的博人眼球，华而不实却远大于好处和帮助。碎片化的时代带给我很多困惑，相比之下，我还是更喜欢油墨书香的年代。在这个时代中不忘初心，独善其身是非常难得的希望我能一直保有这份心境。

世人在面对困惑时，无外乎两大结果。一种是解惑，另一种则是麻木。至于哪些结果更多一些，我一直都认为，困惑和麻木更大程度上属于前因后果的关系。

在处世哲学的观念中，有“入世”和“出世”的观点之分。前者是积极的，后者是消极的。为什么会有两者区别，我认为正是对待困惑的方式。“入世”的积极向上使困惑豁然开朗，但“出世”的颓废逃避也导致其继续消极，继续困惑。

面对旧中国社会的怪状，鲁迅先生困惑了。他“彷徨”，他“呐喊”，“狂人日记”震惊神州；面对现行教育制度的畸象，韩寒同学困惑了，先以一个中学生的名义穿越那“三重门”，后来又把思维定格在不变的“零下一度”，也激发了不少同龄人与他一起振臂高呼，“像少年啦飞驰”；面对当今文化界的种种丑态，余秋雨先生困惑了。他辞去实际官职，轻装上路，进行一次漫长的“文化苦旅”，在行程里作下“山居笔记”，在人情冷暖中领受“霜冷长河”，在古文明遗址边“千年一叹”，最后感悟出“行者无疆”。

但是，怪状依旧延续，畸象仍然存在，丑态还在显现。鲁迅先生早已作古，不必再去惊扰他伟大的灵魂；韩寒同学不再愤青，弃笔改作了赛车手，余秋雨先生也放弃申辩，独自揣测下一站路行何处。

曾经的斗士不再抵抗，曾经的智者不再雄辩，曾经的困惑继续困惑，曾经的麻木依然麻木。人生最大的悲哀也在于此，在于面对困惑的麻木的继续，在于面对麻木的精神的僵化。面对麻木的笼罩，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的屈原大夫投入汩罗江；面对麻木的笼罩，孙中山先生依然发出“天下为公”的呼喊；面对麻木的笼罩，鲁迅先生的文章始终如航标灯般清晰。

我们应该如何？是选择麻木，还是选择抗争，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我们应该如何？是乖乖地闭嘴，还是对困惑的现象提出质疑，“真理只有一个！”

生活如此，社会已然，困惑依旧。这些都是在短时期内无法改变的现实。我们要改变的是自己的思维方式，要去正面现实，坦然处之。

我们拒绝麻木！

我承认我感到困惑，不明白这世界今天是怎么回事，明天又会变成什么样子。那个修车的老头花二十分钟就赚走了我半日薪水，一个月收入等于我一年工资，难怪他唠叨着："涨价有什么不好?没涨价我吃贴饼子棒面粥，涨了价我吃大鱼大肉。别说西瓜一元五一斤，三元一斤我也照吃!"我骑着车想，这不算什么，当年莫吉里扬尼不也是用他那无价的画稿去向摆小摊的老婆子乞换一块面包，才得免于饿死?

崔健的歌唱道："不是我不明白，这世界变化快。"一位画家朋友对我说："如今不是凡·高的时代了，生前出不了名的，死后也出不了名，世人早已把你忘记。"现代生活的确像一条匆忙躜程的急流，谁都被这条急流裹着向前，不复有宁静的沉思，闲适的享受，潜心的精神创造。德尔斐神庙的神谕"认识你自己"已被新的时髦箴言取代："时间就是金钱!"除了赚钱，人们不知拿时间做什么用。难道现代人有真正赏心悦目的娱乐吗?我常常叹息：旅游业不知败坏了多少风景，电视机不知培养了多少白痴!

在西方，"寻求灵魂的现代人"已是一个典型形象。人的肉体曾经与土地血肉相连，技术文明把它们隔离了开来。人的灵魂曾经有神话或宗教作为家园，科学理性把它从中放逐了出来。汽车、电视、旅游和性成为现代西方人的主要消费对象，但这一切并不能填补精神的空虚。所以愈是现代性的思想家，其实愈浸透着一股"发思古之幽情"的感伤。他们或向往古希腊的审美国度，或怀念中世纪的牧歌生涯，或羡慕东方式的宗法情趣。透过不同的表达方式，我们可以听到同样的呼声--对性灵生活的呼唤。

有人曾同我争论：中国的当务之急是建设现代物质文明，然后才谈得上疗治文明的弊病。我只能怯生生地问道：难道几代人的灵魂寻求是无足轻重的吗?我承认我不是理直气壮，因为我能感觉到时代的两难困境：野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。一方面，权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生;另一方面，金钱力量的崛起导致精神平庸。鉴于前者，仁人志士戮力于改革、开放和振兴之举;面对后者，哲人贤士呼唤着性灵、爱心和净化之道。文明与野蛮的决战犹未见分晓，超越与沉沦的对峙已拉开序幕。积弊时弊并存，近忧远虑交集。此时此刻，治国者固然身临千钧一发的险关，运思者何尝不是肩负莫衷一是的难题?

也许，为了文明征服野蛮，性灵只好承受技术的压抑。为了金钱战胜权力，精神只好经历市场的沉沦。怕只怕文明与野蛮握手言欢，金钱与权力狼狈为奸，那才真正是民族的灾难。物质上的贫富悬殊已经有目共睹，精神上何尝不也发生着两极分化?好在一个人只要耐得贫困，自甘寂寞，总还可以为灵魂守一块家园，不致在这纷纷扰扰的世界上流离失所。认清贫困和寂寞乃是心灵高贵者在这个时代的命运，困惑中倒也生出了一些坦然。

1988?6

1949年，新中国成立;

1978年，中国实行改革开放政策;

2001年，中国申奥成功;

2001年底，中国加入WTO……

那你呢?

回忆一下十年以前的你……

再看看现在的你……

是否想过十年之后，你又会怎样呢?

——题记

自从人降临到这个世界的那一刻起，就开始在尝试变化的辛酸与快乐。面对日新月异的变化，你可以抱怨牢骚、满腹;面对变化，你可以更加浮躁;面对变化，你还能否思考?

你的工作、你的财富、你的幸福、你的梦想、你的爱情、你的学识，或者仅仅事你的一份心情……

是谁改变了他们，究竟是谁动了你的“奶酪”?

你会困惑还是改变?在这个波澜壮阔的变化的世界中，你会产生更加复杂更加具有挑战性的困惑，在这些困惑和变化面前，你怎么处理呢?

“奶酪”是对我们现实生活中所追求目标前一种比喻，拥有奶酪，就拥有了幸福。然而“奶酪”时常和我们做游戏，时常让我们感受到失去它的重要。在这时，“改变”兄弟又从我们的“奶酪”中跳了出来。它使我们的奶酪在一夜间化为乌有，让我们不知所措。

有人却停留在原处，用陈旧的信念在那里等待奶酪的再次出项，他们不想面对眼前的事实，只想回避这一切。对他们来说，失去奶酪，意味着他们失去悠闲的生活;意味着失去他们的荣誉。这就是我们聪明的人类，在奶酪面前做出的无谓挣扎。

有些人却只是发现没有奶酪是可避免的情况，他们并不对此做什么全面的分析，而是用最愚昧、最简单的方法―――用新的方法再次找会自己的奶酪。他们也决定随之而变化。这显现了我们人类简单的一面。

面对改变，我们也应该从容不迫的改变自己。因为世界在不断的改变，人们为了适应社会，适应世界，我们应该做好改变的准备，以次付出行动。因此我们不能再困惑下去了。不要被眼前的问题冲昏头脑。我们应该振作，使有清醒的头脑，用最笨的方法再次寻找生活中的奶酪。越早放弃旧奶酪，你将会更早发现新奶酪。

NBC电视节目主持人查理?;琼斯早期报道田径项目。为此，他在这个项目上非常出色。突然有一天老板告诉他改播跳水和游泳项目。因为他对这两个项目完全不熟悉，感到有一种前所未有的挫折感。他非常恼怒，整天沉侵在一个悲伤的空间里。你瞧，我们愚昧无知的人类，对改变奶酪后心情的突变。我们该如何理解和同情呢?

在这个世界，用面对突飞猛进的变化。我们人类应该停留在原地还是以陈旧的信念寻找自己的奶酪呢?不是吧!变化在发生，他们总是不断地拿走你的奶酪;预见变化，应该随时做好奶酪被那走的准备;追踪变化，应该经常闻一闻你的奶酪，以便知道它们什么时候变质;尽适应变化，应该越早放弃旧的奶酪，你就会更早享有新奶酪;改变，应该随着奶酪的变化而变化;享受变化，应该尝试冒险，去享受新奶酪的美味。

时光如流水，带着我的思念一同前往。寒风刺骨，灰暗的天空压得我喘不过气来，我好想呼吸，哪怕只有一小口。

从小到大，我一直都是快快乐乐的成长着，大人们有许多忧虑与烦恼，而我却似一只喜悦的小鸟，在枝头上欢快地唱着歌谣，但一声钟响最终打破了一切的寂静，那原本风平浪静的生活划上了一个问号。

一个寒冷凄清的早晨，爷爷在家人的陪同下，安静地走了。夜晚的星空上出现了一颗闪闪发亮的星星。他，似乎注定着死去。我好似一位陌路人，注视着这一切——老人的儿女很平静地操办着丧事，似乎走的不是他们最亲爱的慈父。而老人的孙子，孙女嬉戏，打闹……不时传来一阵阵呵呵哈哈的欢笑声，这往日让人心情畅快的笑声，此时犹如一把双刃剑，直插我的心脏——好寒啊!

我闭上了眼，我不愿再见到这一切，我好困惑，我不想让思绪停留在这一刻，可是，它还是不由自主地，从脑海里拉出了这一幅画面。心跳的好慌，好乱，如千丝万缕的乱麻缠绕在一起。我好想解开这个结，但我任凭磨破了双手，我还是解不开，那个无情的结啊!寒风又在向我袭来，我的心似乎也冻结了，一切的一切是否都该结束了。我思索了千遍，万遍，我还是想不明白，我也解不开这个该死的结。

在那间似曾相识的屋内，我关掉电灯，我闭上眼，仰头，身体慢慢地向后仰………好像就在落地的那一瞬间，我来到了老人的身边，他默默地躺在那冰冷的木板上，像一个小孩在酣睡，只不过他再也爬不起来了，身上穿着纯黑色的大衣，好黑。另一幅画面又叠加上来，然后不断的变换：孩子，老人。欢笑，沉寂，美丽，阴暗，朝气蓬勃，气数已尽。我累了。

我不明白为什么，老人用他的一生，所换来的却只是那黑白无常的到来，我禁不住轻声说道：“爷爷，您老慢点，路滑。”

为什么，老人用他的一生，所换来的却只是那一张张虚伪无比的面孔?爷爷放下这一切，安心地去吧，他们不值得你的爱……

寒风再次向我逼近，好冷!