乡土文化主题阅读征文实用20篇

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

——题记

桃花源，美好的代名词，无数人对之向往至极，那里落英缤纷、神秘美丽，更重要的是那里的人民心无杂念，民风淳朴……

当今社会，物欲横流，生活中充满着许多的诱惑——金钱的威力、地位的荣耀、名誉的光环。开始，每个人都会靠自己的劳动来换取，而现在，科技高度发达的今天，面对诱惑，人们用尽各色手段，只为得到那看似光荣、实则肮脏不堪的东西。

杰克。伦敦写出《马丁·伊登》后，声名鹤起、财源滚滚，不仅在加利福尼亚州建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而，拥有这一切之后，厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至，最后，他被这些给弄疯了，开枪自杀在自己的大别墅中。

法捷耶夫29岁时就登上了苏联文坛，并以《青年近卫军》一书坐上了苏联作协主席的交椅。然而，自此以后，他再没写出一篇文章，因为他繁忙于出访、开会、作报告。

一座花园无论多么美丽，如果不经常拔草和修剪，仅一个夏季，就能使它彻底的荒芜。腐败的结果，只能是乐极生悲。

反腐倡廉，是社会发展的必要，而对于学生，就要认清形势，营造廉洁教育的良好氛围，学校是青少年教育的主阵地，由于青少年不是生活在真空中，社会腐败现象及一些消极现象和部分文学作品，对青少年造成直接的侵害，致使少数青少年精神空虚，行为失范，有的甚至走上违法犯罪的歧途。廉洁教育就是引导青少年从小树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识，培养正确，积极健康的理想信念，道德信念，法制意识和社会责任感。

从古至今，无数人言传身教廉洁做官，无数高官也曾因腐败而入狱，诱惑的世界中求生存，就要把握住自己，抵制住诱惑，即使在复杂的环境中也要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

腐败、清廉，二者的选择只在一念之间，而影响却终身相伴。

前段时间，40天内发生了5起“校园惨案”，其现场惨不忍睹，手段狠毒至极，而无数惨案的发生，归根结底，都是腐败惹的祸，若社会公平，社会合谐，那么将不会有愤怒和不平，则惨案也将不会发生。

腐败，是人类社会的大敌，反腐倡谦工作刻不容缓，廉洁节俭是我们的责任和信念，我们应时刻劳记，贪污、受贿害人害己，常以家破人亡，妻离子散为结局。抛弃诱惑、拒绝腐败，让社会的大花园中廉洁之风永存，让合谐的阳光温暖我们日趋麻木的心。

毒分很多种类：有，这些都能危害人们的身体健康，甚至还危害其家人，导致严重的后果，这也给社会带来不安。

我曾看过这样一篇报道：有一名16岁的女孩子，因和爸妈呕气而离家出走，在附近的一家歌舞厅里疯狂地喝酒，在这时，一名男子递给了她一杯酒，说：“尝尝我这个，我这个比你那酒喝下去更刺激。”那女孩听完后，也没有什么戒备地喝了下去。喝完后她感到很兴奋，随着音乐的劲爆，她走进舞池，疯狂地甩着自己的头。她并不知道这是毒头丸起的作用，而后她的头在音乐下一直摇下去。随后的一段时间里，她就恋上了这个舞厅，看到那个不认识的男子递给她那杯酒时，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，极力地想喝那杯酒。后来，她的父母发现了她的异常，送她去医院才知道，原来自己的女儿染上了毒，他们只好眼里含着泪把她送进了戒毒所。

看完了这个故事，让我懂得了毒的危害性，它并不有利于我们自己的身体健康，只会对我们造成伤害，所以我们要远离毒。

随着社会的发展，科学的不断进步，贩卖毒及生产毒的人也越来越多，导致更多的人接触到毒。而我国刑警在毒这一方面也取得了较好的成绩。但是犯罪分子的`猖獗，使得我国刑警在打击毒方面还应加快脚步，严惩这些犯罪分子。

对于毒，我们不应畏惧，要勇于面对，让我们用法律武器来打击毒，让我们的社会更加和谐，更加安定和美好!

中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中，我们一代又一代的先辈，自强不息、百折不回，创造了人类无数光辉的思想和业绩，薪火相传，形成了独特的中华传统文化。如：孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界，是全人类进步思想的奇葩。作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈，就很难想象他会热爱祖国和人民，会有所作为，有所成就。

“挨杖伤老”的故事，.我想大家都接触过。汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天，伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣?”伯愈回答道：“往常打我，我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，就能放心，但是今天感觉不到疼痛，就明白母亲身体衰退，体力微弱。所以禁不住流下了泪水，并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰： 体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心; 一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

同学们，听完这个故事你们应该明白：父母平时对我们严厉是在关心我们，他们把对我们的爱转为教训话语，只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”，来报答父母对我们的爱、对我们的良苦用心。其实，我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，帮父母倒杯茶，给父母洗次脚......对父母来说就已经足够啦!我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情，不要在将来留下遗憾后追悔莫及。

我们青少年是祖国未来的建设者，是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情，提高对中华优秀传统文化的认知，感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一，养成良好的行为习惯，践行中华优秀传统美德，在中华传统文化的滋养下，快乐学习，为祖国增光，为人生增彩!

又是五月四日，101年前的今天， 青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治，青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义，鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一，但是青年学生的鲜血没有白流，革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今，时代的脚步依然从未停止，时代的钟声一次次敲响，时代仍需要“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱祖国。周总理立志“为中华之崛起而读书”，鲁迅先生三改其志，每一次改变，都倾注了他对祖国所有的爱，邓小平被称作中国现代化建设的总工程师。没错，邓小平同志的一生都奉献给了世界上最伟大的事业——社会主义建设。他们身上都散发出对国家的热爱，或许我们不能成为他们那样的人，但我们都是一棵茁壮成长的小树，不能参天，就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁，就做一名爱国的“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的，去世时年仅22岁，但他乐于奉献，舍己为人，他的“钉子”精神是时代的骄傲，“一滴水能滋润一寸土地，一线阳光能照亮一份黑暗，一颗粮食也能哺育有用的生命”，这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么，自己却毫不贪，中国有如此青年，亦足矣!我们都是一颗钉子，每一次付出都是一次锤打，钉子陷得越深，我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”!

我们是“五四青年”，我们有理想。理想是荒原，孕育着崛起，只要你肯开垦;理想是细流，孕育着深邃，只要你肯坚持;理想是土壤，孕育着收获，只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏，跌倒了，就爬起来，不怕苦，不怕累。杨利伟有理想，他从小就梦想飞上外太空，一年年的磨炼，他的身体已饱受考验，但他从未停止，理想的风帆从未倒下，随着“神舟五号”的飞天，杨利伟的理想也一跃而起，在遥远的外太空开得那么闪，那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负，我们梦想有一天能成为医生，拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察，保卫国家;我们梦想有一天能成为老师，捧红祖国的每一朵花!

我们是“五四青年”，我们自信。没有谁注定会成功，也没有谁注定会失败，我们不相信命运，我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下，仍然抱着“我能行”的信念，不能走就躺在床上学习，无数个日夜，造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言，并翻译了多本外国名著。奇迹的发生，在于她自己的创造。相信自己，我们就是祖国的未来!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，

我们是初升的太阳，用生命点燃未来。

五四的火炬，唤起了民族的觉醒，

壮丽的事业，激励着我们继往开来!

我们用自信浇灌理想，心中怀着祖国和人民，向着祖国的未来走去。五四青年自强不息!

安全对于煤矿来说，恐怕没人说它不重要，但有一种现象也不能不引起我们的深思，经常看到区队领导在班前会上讲安全，讲的脸红脖子粗唾沫星子乱飞，而下面的职工听得耷拉着眼皮昏昏欲睡，原因何在?恐怕很多安全的管理者和被管理者没有真正认真思考“谁是安全的最终受益者”这个命题，一眼看去，安全的管理者和被管理者之间是两个不相交的圆,或者说两者之间更像是警察抓小偷。

放眼整个集团，所有单位抓安全手段不能说不多，出手不能算不狠，力度不能说不大，通报、罚款、亮相、追责十八班手段都用上了，处罚的咬着牙铁了心的罚，被罚的嗷嗷叫的直喊肉疼;质量标准化、“双基”建设、安全确认、预控管理等等轮番上阵，但安全生产形势始终没有脱离战战兢兢的状态，没有人敢拍着胸脯说我这里的安全是稳定受控的。

因运输事故造成高位截瘫的熊师傅，出事的时候老母亲已经是80岁高龄，妻子没有工作，小女儿才几个月大，因顶板事故造成高位截瘫的王师傅，妻子没有工作，为了照顾他，妻子只能把小儿子寄养在姐姐家里;因运输事故造成高位截瘫的苏师傅，妻子没有工作，他出事的那年儿子正面临高考。轮椅、眼泪、贫穷是这三个家庭共同的特征。

谁使安全的最终受益者?可以说，安全搞好了，领导有面子有票子有位子，职工能够拥有一个温暖幸福的家;安全搞不好，领导丢面子丢票子丢位子，职工丢掉的不仅仅是幸福，有可能是生命，在事故面前没有赢家。因此，无论是安全的管理者或者被管理者，本身就是利益共同体，只不过在安全这条船上担负的职责不同而已。

只要管理者带着责任带着爱心抓安全，被管理者带着对家庭对企业的责任敬畏安全，每一个人都是安全的赢家，都是安全的最终受益者。

喜欢在堆满书的柜子旁徘徊;

喜欢翻开散发着油墨香的书纸;

喜欢阅读纸上鲜活的铅字;

喜欢进入书的世界……

所有一切，都饱含对书的喜爱，当然，是因为我爱阅读。

并不是这个短暂的寒假让我爱上书，爱上阅读的。我相信，这个寒假一定有许多同学都比我阅读的多。不过，书陪伴我的，不仅是这个冬天。

寒假里，首当其冲看的书一定是《西游记》，我也对书中的不少情节和人物做过不少评论。原来以为中国名著很无聊的概念，也在看完后烟消云散。我也深信，名著一定有其不同的价值和内涵，不然，怎能经历了这么多历史的考验，而最终脱颖而出，成为“名著”呢。

《西游记》是我看的中国四大名著之一的第一本，小时候看过电视，却发现会动的人物远比不上文字，它带给我们更多的想象空间。说起小时候，也与书有扯不断的丝缘。

作为一个女孩，第一次看的故事一定是《白雪公主》，而这个故事是被我买的《彩图世界名著》4本中的一本收录的一个故事。我听过“白雪公主”，并无限向往那公主的世界，于是，我看中这套有着鲜艳图画夹杂着文字的书本，买下了。我看了一遍又一遍里面的故事，听着奶奶一遍又一遍的念读和自己读给自己听，不厌其烦的想象。《冷酷的心》《灰姑娘》《皇帝的新装》……所有的故事都是我无聊时，幼儿园放学后，临睡前的朋友。第一次正式自己看书——大约1岁。

如果加上认字的书，或者那些薄薄的也算是书的话，那么，几乎是1岁前的事吧。

说说最近看完的书，应该是《小时代2.0》吧，以前我早看过了，这次只是重温一遍。你不知道是什么?——不会吧。在《小时代2.0》中，是以经济飞速发展的上海这座城市为写作背景，故事延续了第一部(《小时代1.0》当然也看过喽)中大量的时尚元素描写和搞笑的写作风格，但基本脱离了校园故事，更多的是几位主人公在步入职场后，随着自身环境的变化和人生阅历的不断增长，围绕友谊、爱情和职场所展开的故事。真的是一部很有趣的书。伟大的人总是说：温故而知新。这次重温，也让我对里面的人物有更加深的了解。其中最欣赏的，当然是宫洺了。虽然作者是用文字描绘的，但是他的形象已经产生在我的脑海。这位王子般的人物，尖锐的口气，冷酷与温暖交织的内心，厉害的职场杀手。当然，我的理想，是有主人公林萧的生活经历，拥有个性不一的闺蜜，艰苦的爱情和卓越却一般的工作。这个故事(听说)将要写5本，我相信，我会一直追随下去。

现在阅读的书比小时候而言，算是深奥多了吧。

许多同学说，他们经常在各种网站买或甚至看书。我也做过这样的事，但感觉远比不上去书店淘到一本好书并且做在桌前静静阅读的滋味，它是甜的，像台灯投下的橘黄色的光线一样温和。

阅读，使我的眼界更加开阔，使我的思想向前迈进了一大步，使我的灵魂升到了新一层的台阶

阅读，带领我从无知的孩子，走向成熟的世界。

阅读，陪伴我的不止一个冬天，不是一个青春年华，它是我一生永恒的伴侣。

阅读——只是我愿意并且喜欢做的事。

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“鸟欲高飞先展翅，人求上进先读书”。近日，战略支援部队某部结合“坚定改革强军意志、投身改革强军实践”主题实践活动安排，积极开展“捧读红色经典，领悟使命担当”读书交流活动。进一步让全体官兵领悟红色基因，培育战斗精神，打牢献身国防、矢志军营的坚定信念。

交流活动中，该站6名官兵从《诗人毛泽东》《历史转折中的邓小平》《长征》《苦难辉煌》《红岩》等6部红色经典书籍中汲取精神养分，提炼精神内涵，分别以“瞻仰领袖风采、当好革命传人”“传承发扬长征精神，做‘四有’新一代革命军人”“ 苦难之后，方知辉煌”“沂蒙精神 永放光芒”等为题，围绕读书学习过程中体会收获与全体官兵分享了自己的所思、所感、所悟，引得全场上下不时响起热烈的掌声。一个个红色的故事、一次次深情的讲述、一句句振奋的呼号，深深地打动了在场的每一名官兵，现场的气氛一次又一次推向高潮。并引起了全场官兵的广泛共鸣。

捧读红色经典，领悟使命担当。受到现场氛围影响，官兵们纷纷起身上前，为大家讲述了此次交流学习中的感悟和心得，并就自己所知道的红色故事与官兵进行分享，现场不时传来一阵阵热烈的掌声。该站教导员李亮在总结时说道：历史不能忘记，革命先烈的丰功伟绩更不能忘记，作为红军传人，我们一定要继承先烈遗志，沿着革命先烈的足迹，继续为改革强军事业奉献青春。

为深化教育效果、强化官兵感情认识，在该团旧址举办“回望团建历史，重温入党誓词”活动。让官兵以身临历史遗迹，感受艰苦岁月的方式方法，引导广大官兵继承传统、牢记初衷、恪守承诺，始终保持新一代革命军人的政治自觉和责任担当。

据了解，此次读书交流活动，该团给基层营连共计发放《忠诚与背叛》《亮剑》《遵义!遵义!》《历史的轨迹：中国共产党为什么能》《长征》等红色书籍几百余册，并在团政工网开设“红色经典”读书专栏供官兵阅读。还充分利用宣传展栏，军营广播等载体，开展“学典型、助成长”主题征文活动，激励官兵多读书、读好书，使官兵进一步了解我党、我军的发展史，鼓励官兵学习先进事迹，争当红色传人。目前，读红色书籍在该团已蔚然成风，成了官兵们每天不可缺少的一部分，持续将主题教育贯彻到官兵们日常生活中去，坚定信念，做一批对党和团队的忠诚战士。

1. 从党章的性质来说，党章阐述了党的主导思想，体现了全党的整体意志和共同理想，是全党普遍的行为规范。党章具有党规、党法的作用，是党制订各种法规制度的根本遵循。所有涉及党内某一方面的规则、制度，比如：党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、生活纪律、群众纪律等具体条文的制订都必须隶属和服从党章，并不得与党章所规定的党的普遍行为规范相抵触。

2.党章规定了党的建设和工作中最原则、最基础、最根本的问题，全面阐释了党的性质、指导思想、政治主张、组织路线和党的领导与建设的原则，是党的最基本的政治纲领和组织纲领。体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求的原则内容，同时载明了党员的条件、权利和义务、纪律等规定。

3.党章的产生程序。党章具有最严密、最严格的产生程序。它的制订、修改、解释以及终止效力，都属于党的最高领导机关――党的全国代表大会。

4. 党章体现了马克思主义建党学说，体现着马克思主义中国化的最新成果，反映着党的历史发展的进程，衡量着党的成熟程度，因此党章作为党的根本大法，对于统一全党的思想，实现党在不同时期的历史任务，发挥着积极作用。因此，能不能有效的学习党章，遵守党章，贯彻党章，维护党章关系着增强党的创造力、凝聚力和战斗力，关系到巩固党的执政地位，保持党的先进性、纯洁性，关系到有效维护中央权威，维护党的团结，关系到党的事业的兴衰成败和党的生死存亡。正是由于党章在党内生活中具有如此重要的地位和作用，所以我们党历来高度重视党章，把党章的制订和完善、学习与贯彻作为党的建设的一项基础性工作，始终不移的加以推进。

二、如何学习党章，践行党章，做一名优秀的共产党员

1.学习党章，牢记宗旨意识，全心全意为人民服务，在坚定政治信仰基础上做一名优秀的共产党员。

习总书记曾经指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”这是对党章规定的党的宗旨的具体表述，全心全意为人民服务，是中国共产党人安身立命的根本。马克思主义始终认为人民是历史的主体，党员干部只有和群众同呼吸、共命运，才是党履行执政使命，实现中国梦的根本前提。党员干部要成为一名优秀共产党员，就必须在工作中将党的宗旨意识忠实的体现出来，就必须增强对党的群众路线、群众观点的理论认同、思想认同、感情认同，这样才能在思想和行动上真正做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果人民共享，使“五中全会”提出的共享的发展理念在中华大地落地生根。群众路线之所以重要，就在于党的群众路线坚持“从群众中来，到群众中去”的工作理念和方针，并通过这个无限反复的过程体现党领导的责任。同时在这个过程中又不断汲取群众的经验和意见，并经过分析和概括，系统的集中起来，最终变为党的主张，又经过党在群众中的宣传和组织工作，变为群众自己的主张和行动。只有通过这个过程，党员干部才能克服行动上的主观主义和官僚主义，形成遇事同群众商量，倾听群众的意见，关系群众的痛痒，实现群众的要求，形成正确的工作理念和工作作风。并通过党和群众这个相濡以沫的过程，使“三个自信”成为党和全国各族人民的共同理想和信念。并同时使党的利益和人民利益的一致性，对党负责和对人民负责的一致性得到充分彰显。党员干部在这个实践历程中也能充分体现党章对共产党员党性的定义，从而使自身成为一名合格优秀的共产党员。

2.党员干部要从自警、自励、自重、自醒做起，廉洁自律，注重道德，以《党章》对党的干部的要求为准则，努力做一名优秀共产党员。

廉洁自律是共产党人为官从政的底线。《党章》在党的干部一章中规定：“正确行使人民赋予的权利，坚持原则依法办事，清正廉洁，勤政为民，自觉接受党和群众的监督，加强道德修养，讲党性，重品行，做表率……”、“反对任何滥用职权，谋求私利的不正之风”。这是共产党人从政、为官、立德、修身的应有之意。中华民族在文化传统上历来注重道德立国，重视忠孝节义。中国人在历史上对为官不为，为官乱为，欠缺为官的思想境界想来深恶痛绝。孔子曾经说过：“鄙夫!可c事君也c哉?其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，o所不至矣。”说的是未做官时害怕作不上，当上了官，害怕丢掉官，如果当官处处在保官，那么这种人就没有做人的准则，为官做事就不择手段，所以孔子称之为“鄙夫”。北宋大儒胡安国说过：“志于道德，圣贤之徒也;志于功名，豪杰之士也;志于富贵，即鄙夫也。”“有志于道德者，功名不足于累其心，志于功名者，富贵不足于累其心，仅志于富贵者，则亦o所不至矣”，是对孔子上段话的精确注释。习总书记也曾经指出：“当官就不要想发财。”说的就是为官要有高尚的道德境界，要志存高远，心中有民，追求一种“苟利国家生死以”的担当精神和高尚的政治情操。博学于文，行己有耻，天下兴亡，匹夫有责。德行修养，爱国主义，济民救世始终是中华民族赖以自存的弥足珍贵的文化传承。共产党人为国忘身，毁家纾难，抛头颅，洒鲜血，艰苦卓绝，可歌可泣的奋斗历程，是同国家兴亡，民族荣辱休戚相关，一脉相承的。先烈们那种一息尚存，奋斗不已的壮志豪情，真正体现着中华民族的千古美德。中国共产党人是中华传统文化的忠实继承者，风云激荡的百年奋斗历程展现着共产党人这种思想情操和道德境界。《党章》中规定的党的普遍行为规范就是对这种思想情操和道德境界的凝练概括。因此，共产党人高尚的道德准则和党性原则以及先进性在工作和实践中的忠实履行将成为凝聚人心的强大精神支撑，并能引导人民牢固树立在中国特色社会主义道路上实现民族伟大复兴的强大信心。因此，廉洁自律、严于律己、高尚的人生境界是坚定政治信仰，做一名优秀共产党员的必备要求。“博学以笃志，切问而近思，仁在其中矣。”认真学习党章，严格遵守党章，将会使共产党人真正做到从思想上入党，从而成为一名优秀的共产党员。

网络，是我们的高科技的代表；电脑，是人类步入新时代的证明；因特网，是大家便捷沟通的最好工具……

如今，上上网玩玩游戏本是放松心情的好途径，却不想让不少学生玩成了瘾。

就拿我来说好了。前一阵子，发现了一款很好玩的游戏，又可以交友，又有虚拟小家，真是让我不亦乐乎！周末一做完作业就躺到床上，拉过鼠标，悠哉悠哉地在虚拟世界里东逛逛西瞧瞧，又是领礼包又是领宠物，还时不时地与朋友聊下天，连妈妈喊我吃饭的声音都像耳旁风似的吹了过去，等到肚子“咕咕”地发出抗议时，才渐渐想起“吃饭”这个词。转头一看，妈妈已经守着冷却了的饭菜，瞪着我好久了。我若无其事地笑笑，迅速拿起筷子东夹西夹，三口两口把饭菜乱吃一通，又坐回电脑前。我发誓我这辈子都没吃过这么快的一顿饭。

有时妈妈劝我：“宝贝女儿，别玩了，看些书吧。”我一听要放下这么好玩的游戏，纵使书有多大的诱惑，还是怒气冲冲地朝妈妈喊道：“不！”妈妈轻叹了一声，眼神里无法躲闪的失望，我还是捕捉到了，但我还是把头撇向了电脑。

有一天，我在朋友的qq空间上闲逛，看了一段视频，是在一座广场，台上站着一位演讲家，下面有众多高中生的父母坐在椅子上，而学生则坐在父母旁。这段视频讲的最多就是报答父母、感恩父母了。教授说的一言一句使在场的高中生扑通跪在了父母身边，留下了两行晶莹的眼泪，模糊不清地喊着：“妈，对不起！”“爸，您受累了！”后面，演讲家也自然讲到了网瘾的问题：“孩子们，网络是工具不是玩具啊！”顿时，我恍然大悟：事到如今，我已把可以汲取大量知识的因特网错当了祸害自己的玩具！现在，为了这一个不真实的玩具，我和妈妈的关系都变得硬硬僵僵的，连个好好说话的时间都被电脑占去了，我这是怎么了呀！我咬着嘴唇，努力地压制着哭声，但还是止不住眼泪的决堤，泪水汹涌地流了下来——我终于明白为什么曾经有了网瘾的孩子改过自新后为什么这么后悔，我想我是幸运的，因为我在没犯下弥天大错前就已经把祸根拔掉了。

从此以后，我再也不迷恋网络了，只是随意地找些小游戏玩，说停就立马停了，而我，最终把那句话深深的烙在心底：网络是工具不是玩具！

二十一世纪，是个经济发展迅速，拥有先进技术的世界。人们生活水平提高，不再有饥饿，现在虽然没有了饥饿可是人们又为另一件事而烦忧

俗话说:“人是铁，饭是钢,一顿不吃饿的慌.”可购买食物时,我们还要对食物的生产日期和保质期仔细检查，不要让我们吃了过期食物，以导致胃疼、食物中毒等各种不良症状。买食品时可不要马虎，要认准“质量安全”标志。这个标志是蓝色的，外面是一个圆，里面是一个s形标志，下面写着“质量安全”四个字。买食品时还要看生产日期和保质期，过期食物千万不要买。

如果添加了防腐剂或色素的食品也不能要。买食品时还要看看是不是正规产家生产的。买食品时不要将就，发现有变色，变味的食品要求退货，不能就这样吃下去。像红的发黑的西红柿，掉色的海带、紫菜这些都是新闻报道中染色的食品，吃了不宜健康，特别是对青少年，孩子营养要齐全。坏了，馊了的饭菜，别说孩子了，就连大人也不能吃。如果大家多关注食品安全，对自己生命负责，那么就不会有很多病痛。在现时生活中，我就碰到过这样的事：一次，妈妈叮嘱我买好菜单上的菜，可我不懂得如何挑菜，买回来的白菜有许多黄叶子，萝卜太老了，土豆发了芽，都是一些小问题，但是吃了就回胃疼，幸亏妈妈及时发现，并严厉的批评了我，我这才意识到对吃的食物要比什么都细心。有些人得的病痛，大部分是“病从口入”，所以只要你多留一份心便少一份病痛，少一份烦恼。

我相信每个人只要不被蒙骗，加上管理局的管理，不法商家就会不攻自破!

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长城是世界上的一个奇迹，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中国古代文化的象征、中华民族的骄傲。

长城，是中国古代的军事防御工事，它不是一道道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城的历史可以追溯到西周，发生在首都镐京的著名典故“烽火戏诸侯”，就源于此。

长城也有着悠久的历史，在春秋战国时间，列国争霸，互相防守，这是长城修筑的第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，在那时，它才有了万里长城之称。今天人们看到的长城，多半是明朝修筑的。

最受欢迎的还是著名的八达岭长城，它盘踞在高山之上，两旁的山上是苍松翠柏，云遮雾障，溪流淙淙，好像处处都充满了诗情画意。八达岭长城的墙体是用整齐巨大的条石铺成的，有的条石长达2米，重数百斤。内部填满泥土和石块，墙上顶地面的地方铺满方砖，十分平整。墙顶外侧筑有高2米的垛口，上有望孔，下有击石。城墙每隔一段，就筑有一个堡垒似的方形城台。四周有垛口，是巡逻放哨的地方。还有烽火台，那是通报军情的地方，但如今的长城早已失去了军事价值，只供游人观赏。

悠悠岁月，构筑长城的秦始皇早已作古，但巍巍长城却跨越历史的长河，永远铭记在人们心中……

中国这条腾飞的巨龙已有千百年的历史，他那深远的悠久的历史文化让我不禁惊叹，其中三国文化尤其让我为之着迷。

说起三国文化我想，中华儿女、炎黄子孙应该人人知晓，里面能文能武的名将让我敬佩。像蜀国名将：关羽、刘备、张飞。他们桃园三结义，手足情深，为兄弟赴汤蹈火在所不辞;魏国主公曹操的用兵如神、足智多谋，张辽的威武豪放……无不令我赞叹。最让我欣赏的就是忠义双全、义薄云天的大英雄关云长，他为了结义兄弟过五关斩六将、出生入死没有半句怨言。作为一名顶天立地的大丈夫不向任何人低头折节，这一点足以让我敬佩，让世人为之折服。

不光三国中的英雄豪杰让我赞叹不已，其中的情节跌宕起伏、惊心动魄更让我大饱眼福。“赤壁之战”中的“草船借箭”一篇我特别喜欢，尤其是诸葛亮的神机妙算和周瑜之间的斗智斗勇这一部分。当刘备和孙权一起反击曹操时，因为水战用弓箭较适合，但孙权那里没有那么多箭，周瑜妒忌诸葛亮的聪明才干，便约时三天让诸葛亮造出十万之箭，如造不出，诸葛亮将被军法处置。诸葛亮倒是不慌不忙，第一天只是在林中优哉游哉散步，到了第二天晚上，天气骤变，起了薄雾，诸葛亮命将士一字排开，船上布满了稻草人，让士兵擂鼓呐喊，曹军因看不清敌方，不敢轻易派兵，只能命将士用箭去射，箭全部射在稻草人上，十万支箭，一夜间“造”了出来，周瑜面对诸葛亮的聪明才智自叹不如，而诸葛亮却一笑而过。他的笑很有深意，他是笑周瑜的计策落空，曹操的无知，这是自信的笑，胜利的笑，笑出英雄本色。

畅谈三国，笑谈英雄，谈千年的文明，论世道英雄。三国文化，源远流长。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我很小的时候就会背诵的古诗。爸爸告诉我这首诗的含义是：粮食来之不易，让大家都珍惜农民伯伯的劳动果实，节约每一粒粮食。

记得爷爷以前跟我说过，他们小时候为了充饥，经常吃一些树皮、野菜，如果谁家的粗粮能填饱肚子，那就非常幸运了。当时爷爷最大的愿望就是以后能够吃饱，能够餐餐吃上一碗白米饭。爷爷的这种愿望和同学们的做法相比，真是有天壤之别。在同学们眼里，吃剩的馒头充当“武器”去“打仗”，刺激而又不会伤人;但在爷爷眼里，这种行为是绝对错误的，令人痛心的。

学校里如此，社会上更是如此。在一些宾馆，不论大事小事，人们习惯大操大办，摆排场，讲阔气，很多的时候，整肉、整鸡、整鱼未动一筷就扔了;宴席上，啤酒、白酒贱如水，胡乱地灌，拼命地呕;吃剩的饭渣随便地倒入垃圾桶，白花花的米饭成了垃圾……这些现象，无一不让人为之震撼，为之痛心!

“民以食为天”，为了粮食，人类曾一次又一次发动战争;为了粮食，农民冒着严寒酷暑，在田间地头辛勤地劳作;为了粮食，文人曾一遍又一遍地吟出了“粒粒皆辛苦”的感人诗句……粮食是生命之源，是力量之源。没有了粮食，人类将饿殍遍野;没有了粮食，盖世英雄也手无缚鸡之力……总之，人的生命就是食物支撑的，人不能脱离粮食而生存。

我国是一个人口大国，吃饭问题始终是全国的头等大事，在我们的国徽上，不就有两支颗粒饱满的麦穗吗?“粮食安全”始终是我国最大的安全，前人说过“手里有粮，心里不慌”。据2003年10月11日《人民日报》报道：2000年以来，我国粮食连续三年当年产量低于消费量，年产需缺口在250亿-350亿公斤，且缺口不断扩大!看到这里，我想每一位读者都会感到一份沉重，一份深思!

同学们，你们不要以为我们能够吃饱饭了，全世界的人也都不再忍饥挨饿了。其实，我国就尚有2000万贫困人口还没有解决温饱问题;在这个地球上，每天还有8亿多人在挨饿，5亿儿童食品不足，智力体力得不到充分发育，每年饿死的人至少有2000万!看到这组数据，我们怎么能够浪费粮食，糟蹋粮食呢?我们对得起那些因饥饿而死去的人吗?假如我们把这些丢弃的粮食送给那些正在挨饿的人，他们会看作是无价之宝，而倍加珍惜的呢!古人说：“暴殄天物，不得寿天!”意思是说，上天给我们的宝物，我们随便地浪费，是不能够长寿的!忆及前段时间从老师处读到的《蔡世平散文·崇拜粮食》一文，真是振聋发聩，令人久久不能忘怀!藏族姑娘的“以舌洗碗”，司令员捡吃泔水桶里浸得鼓鼓的馒头，使每个读者为之动容，为之感慨!可惜现在知道珍惜粮食，崇拜粮食的人太少了;

相反，浪费粮食的现象比比皆是，大家见怪不怪，已成为了一种遍及全社会的陋习。1994年，美国学者布朗在《国际先驱论坛报》上发表《谁来养活中国》一文，散布轰动世界的“中国粮食威胁论”，预言到2030年中国将缺粮2.07亿~3.69亿吨!布朗的“中国粮食威胁论”还言犹在耳，袁隆平院士还正在为“超级杂交水稻”而日夜焦心，难道我们就失去了自古以来对粮食的“深厚感情”，把安全养命的“宝物”视为垃圾而随意丢弃吗?

国家前几年颁布了《公民道德实施纲要》，我想，爱惜粮食也应该是公民的一种基本的道德规范，同时更是一个平均耕地面积低于世界平均水平的人口大国的最重要的生存之道!因此，要旗帜鲜明地提倡爱惜粮食，保护粮食;反对浪费，反对铺张。

我的家乡在潜口，黄山第一峰——紫霞峰脚下，一个美丽的乡村。给我印象最深的，是家乡的路，宽阔笔直，从岩寺延伸而来，又一路向黄山、合铜黄高速、唐模景区延伸而去，一眼望不到头。

听爷爷说，家乡路的变化可真称得上是日新月异了。二十年前，除了205国道，我们通往四面的路原来都只是一条窄窄的“水”“泥”路。只能勉强骑自行车，而自行车也是这条路上的稀罕物呢!

十多年前，村边出现了平整的柏油马路，它象一条黑色的绸带连接起我们潜口各村，人们进城购物办事一下子方便多了，甚至通起了公交车，路上跑起了卡车、旅游车，骑摩托车的也越来越多了，自行车又成了这条路上的稀罕物!

两年前，我突然发现，村边的马路经过拓宽整修，成了十分气派的双向四车道大马路，乌油油的路面，雪白的箭头，两旁是漂亮的绿化带向远方延伸出去，潜口塔对面，一排排整齐的洋楼好像在告诉路人住房的变化，生活的提高。在外工作的舅舅说都快不认识自己的老家了。人们走在路上，衣着光鲜，精神饱满，个个脸上都挂着抑制不住的笑容。瞧瞧我家：一栋崭新的三层小洋楼里，彩电、冰箱、洗衣机、微波炉一应俱全，房间里还装上了空调、热水器、电脑，奶奶兴奋地与舅舅谈论着家电下乡、农业税减免等话题，还说明年村口呀，又要建一个大的停车场和酒店，主要是给上黄山来游玩的客人提供方便的，看来，家乡还要有巨大的变化!

我们的祖国，就象这村口的路，正在发生着日新月异地变化。

“文化大讲堂”是唐山市文广新局今年创办的一项重点文化惠民工程，旨在推动我市全民阅读活动的开展，提升城市文化品位和群众文化素养;采用讲座的形式，邀请知名专家学者授课，定期举办，分别明确主题，服务全市中心工作，对接社会各界需求，开办以来受到各界的热烈欢迎。为进一步扩大“文化大讲堂”的影响力，提高公众认知度和参与度，逐步把“文化大讲堂”办成我市的知名文化品牌，决定面向全社会征集标识、主题语设计方案。

一、征集单位：唐山市文化广播电视新闻出版局

二、征集时间：2015年6月1日至2015年7月31日

三、作品要求：

(一)标识

1.主题鲜明，能够体现“文化大讲堂”内涵，具有较强的视觉感染力和冲击力，能够体现我市地域、文化特色;

2.创意新颖、构图简洁、寓意深刻、耐人寻味，具有鲜明的象征性;

3.图形与色彩互补，具有合理的构成规则，图案清晰流畅、色调简约明快，易于识别、记忆与认同;

4.整体设计应具有良好的普适性和延展性，有利于多种材质、工艺的制作，有利于通过不同的媒介传播;

5.设计图稿为彩色稿，并提供200字左右的标识创意文字说明。

(二)主题语

1.能够充分体现“文化大讲堂”活动意义，具有我市的地域、文化特色;

2.能够充分展现“文化大讲堂”活动的社会功能，体现全民阅读的理念，推动读书成为人们一种生活方式;

3.能够准确、生动表达“文化大讲堂”活动的主题内容，具有鲜明的时代特征和活动特点;

4.文字精辟，练达晓畅，讲求节奏与韵律，富有鼓动性和号召性，便于宣传和推广。

四、奖项设置：

本次活动成立专家评审委员会对应征作品进行评选。

1.标识：设一等奖1名，奖金5000元;二等奖2名，奖金1000元;三等奖3名，奖金500元。

2.主题语：设一等奖1名，奖金500元;二等奖3名奖金300元;三等奖5名，奖金100元。

五、相关事项

1.参选作品应为原创，此前未以任何形式发表，不属于公开作品;

2.参选作品或任何用于创作参选作品的素材不得违反法律规定，不得侵犯第三方的任何著作权、商标权、专有权利或其他权利。

3.作品全部以电子方式投稿。

(1)标识：将作品发至邮箱进行投稿，在邮件主题注明“文化大讲堂标识投稿作品”，标识采用JPG图片格式，分辨率大于150dpi，尺寸为500mm×500mm，邮件中以附件形式发送标识及简介，并注明作者的姓名、电话、联系方式等;

(2)主题语：将作品发至邮箱进行投稿，在邮件主题注明“文化大讲堂主题语投稿作品”，在邮件内容中填写主题语，并注明作者的姓名、电话、联系方式等;

4.以上作品被最终采用作品的，除作品的署名权归作者所有之外，其他所有知识产权均归唐山市文化广播电视新闻出版局所有，未经允许，任何组织和个人不得擅自使用;唐山市文化广播电视新闻出版局有权决定其使用的时间、场合和方式等，作者不得主张因其作品的使用而产生其他费用或利益。

5.应征者的应征行为即视为已充分了解本启事各项要求。

投稿邮箱：*********

联系地址：河北省唐山市路北区西山道7号8大局6号楼东门214房间。

联系电话：*********

联系人：*********

在二十一世纪的中国，电视机已迈入了千家万户，但是随着经济的发展，技术的提高，电脑在二十一世纪成了人们的.新宠儿。

二十一世纪是一个充满着竞争的信息时代，电脑使人们的学习和信息交流变得更加得丰富多彩，使知识的获得更加便捷。

有一次老师让我查找一位历史人物的资料，我翻阅了许多的书籍，但还是没有找到所要的资料，真是心急如焚。可是后来上网一查，不出一会，便找到了资料。这次能找到资料，真是多亏了电脑网络呀!

我上一次在电视上看到，有一个村的几十户农民开发资源，种植了好几亩的绿色蔬菜，但是一直没有人来订购出去。一个学电脑的人帮助他们想了个办法，上网找客户。一下子，许多客户都在网上下了定单。没过几天，便把这成堆的蔬菜销售一空。这些蔬菜被放在家中腐烂的命运，被一台小小的电脑所改变了，这是多么的神奇呀!

像上面一样的电脑“事迹”举不胜举。它在公司企业中，在人们的生活中渐渐成为了一个非常重要而必不可缺的工具。但是我们也必须清楚，网络在给我们带来益处的同时，也存在着相当的负面影响。

一些青少年不能正确认识网络，上网白文明不健康，通宵达旦打游戏、聊天，浏览不良信息，沉迷于上网，甚至不顾身体健康，无节制上网。我曾听到过一条消息：一个男生在网吧打游戏，不吃不喝也不休息，可到了第三天早上，因为体力不支而昏倒在地，送到医院抢救。可为时已晚。死因是累死的。我听到这里时候，觉得这是非常不可思议的事。一个好好的人，却为一个虚幻的世界而失去了宝贵的生命。

希望未来的人们上网能看到一个没有不良信息，没有暴力和血腥的游戏，成为一个真正的“健康绿色的网络”。

飒飒风吹，哒哒雨落。黝黑底面，苍白字面。一串长长数字，诉说屈辱历史。三种异国语言，激励逐梦向前。

今年暑假，伴随着炽热的夏日微风，我来到了中国古都——南京。南京，自古以来就是兵家必争之地。尤其在南京市区的水西门大街。在那里，有一座建筑，是历史的见证者与纪念者。它就那么静静的伫立在那里，仿佛在向行人诉说着那段中华民族历史上最为黑暗的时光。

没错，它就是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。一块石碑，伫立在馆前。“300000”，一个可怕的数字，你能想象那一个“1”就是一条鲜活的生命吗。你能想象，89年前，这里的景象是有多么惨烈吗?

西元1937年12月13日，南京在侵华日军隆隆的枪炮声中沦陷。在接下来的四十多天中，日军进行了惨无人道的大屠杀。据不完全统计，死亡人数(不包含受伤人)超过三十万。

三十万生灵，三十万同胞，三十万中国无辜的老百姓。在机关枪不绝的子弹声中消失;在深深的土坑中湮灭;在日军的刺刀下丧生。

这些血淋淋的事实说明了什么?这段屈辱的历史又让那个时代的人们做什么?有些人不禁发问道。

当我们的革命先辈冒着炮火站起来时，一切就都有了答案。那就是抗争!图强!想着当下的愿望前进!

只有不断地向着高目标前进，朝着大梦想努力。才能将羸弱反转。

在变强梦想的激励下，中国人民开始直起腰，向侵略势力发起反攻。台儿庄胜利，平型关大捷，都是我们的革命先辈们的光荣事迹。他们用自己的生命，向着把侵略势力赶出中国，将中国变成一个民主国家的宏图大志前进。最后，抗战八年，解放三年，抗美援朝三年。两弹一星的研发，改革开放的成功。一代代先辈向着自己当时的梦想不断努力靠近。

就是在今天，在科技发达的今天，我们的梦想依旧在。

为什么?为的就是振兴中华!

历史是明镜。我们中华民族有盛有衰。五千年的历史，揭示了一个真理：落后就要挨打。我们已经有了黑暗的时光，即使那段时光已然过去，我们仍应缅怀。在我们兴盛时，应勿忘我们的屈辱历史。在我们衰弱时，应勿忘中华民族的英勇抗争。不为别的，只为那一段历史，只为让我们在这个无情的历史中生存下去，只为让我们中华民族在这世界民族之林有一席之地。我们就该不断地朝着我们当下的梦想进发。

一代一代人的沉淀，必将造就辉煌。一代一代人的努力，必将让民族强大。一代一代人的逐梦，才不愧对那些逝去的先辈。

逐梦，我们在路上。

雄关漫如铁，而今迈步从头越。暮然回首间我们已匆匆走过了几十寒暑。在历史的长河中在漫漫的沙中我们仍然在拼搏在努力。是什么让我们意气风发，是什么让我们挥斥方遒?是我们的梦，是他让我们有指点激扬文字的豪情万丈与飞扬。是他让我们朝着最、最富足、最健康、最理想、最神圣、最伟大、最数不尽言言不尽意的崭新时! 现在我们仍然需要努力，向我们的梦想进发。

人生是一首曲子，每个人都能谱出独一无二。有的人喜欢舒缓的优雅，静静的走过一个又一个春秋;有的热喜欢羁狂的炙热，燃尽自己热血豪迈的一生。而我既不甘心平平淡淡的走完一生，也没勇气让我的血液沸腾一生。有苦，有甜，有舒缓，有羁狂，有平淡，有高潮，我想谱这样一曲有张有弛的绝唱。

我的青春年少，这段华美的岁月，无疑将是我人生完美的缩影。洒脱与羁狂，蜕变与成长，一点一滴，回环曲折，全部记载在岁月的符文上。

来大学之前，我还轻狂。喜欢庄子的飘逸无常，向往五柳先生的悠然洒脱。心里一直有个“差等生”的烙印，虽然我并不是那么差，但我喜欢这个烙印，它非但没让我感到自卑，反而给了我奋斗的力量。喜欢庄子，所以学着放浪洒脱，摒弃世俗;向往桃花源，所以试着放开名利，恬淡悠然。但我毕竟只是凡人，并非圣贤，虽然套上了圣贤的外衣，但我的心里依然有种种牵挂，最放不下的是父母的期盼，作为一个贫困生，没有理由太洒脱。

我就以这样一种外表洒脱，内心世俗的姿态进入了大学。再次读到“往矣!吾将曳尾于涂中”“读书志在圣贤，非图科第”这样的句子，惭愧之后是无奈。肩上是父母的希冀，手里是国家的助学金，不由得我再任性了，除了努力的挥洒汗水与激情，我已无路可退。

大一上学期就在这样一种状态下草草收场了，我还算努力，但论不上刻苦，最后以班级前十的成绩画了句号，一个不好不坏的结局，却给我的成长平添了诸多感受。原本最爱洒脱，向往人生随意逍遥游，也最爱元好问笔下的“盖世功名将底用，从前怨错天公。浩歌一曲酒千钟，男儿行处是，未要论穷通”，后来我的成绩告诉我：“你应该更加努力的!”

下学期的我，开始一点点改变，也许是在遇见了那个老师之后，就是这个人，给我力量。朝夕相处之间，从感恩父母，感恩社会的谆谆教诲到奋斗不止，自强不息的殷切希望，在陪伴这个人的每一天里，我的内心都充满了力量。起床的生物钟定格在了六点的晨曦，甚至更早，每一天都充满活力，把激情燃烧在默默陪伴我的自习室里，时刻都能感受到我的身后站满了人，我的父母与亲人，我的老师和挚友，所有爱我的人，甚至整个社会。所以我不会累。

时光匆匆如流水，伴着我的汗水一起流去。一分耕耘，一分收获，我进步了。匆匆半载回头望，总觉得少了点儿色彩，像丢掉了什么，至于是什么，我说不上来。思来想去，这一段燃烧的岁月也总是绚烂迷人的。

就这样以一种说不出的感觉结束了大一。一入大二，整个人又蜕了一层。给我感触最深的是支教，我没有参加过支教活动，最多也就是给村里的小娃娃们补过课，但贫困山区孩子上不起学的那份痛苦，我多少可以体会到一些。最不忍看的，就是他们的眼睛，对知识的渴望跳动在眼眶里。也就是从那眼睛中，我看到了，我人生的意义，我不想在站在“迷惘的一代”的队伍里。一直想去支教，想去看一看那眼睛，因为我知道：我的意义就在那眼睛里——试着去帮助更多人!

我变得不再那么爱笑了，我变得没那么多废话了，我习惯了偶尔上自习到凌晨，我习惯了深夜独自坐在阳台发呆，我也曾留下“黯月蚀半弯，寒星隐冷空。刀风割苍柳，独坐到天明”的伤感。而这一切的一切，都指向了成长的方向。我的肩上，又多了一份难割难舍。

渐渐感觉，离庄子、五柳越来越远了，明白了“秋风吹世换，古不同今”的无奈，只能默默地藏在心底。慢慢爱上了王安石的词“汤、武偶相逢，风虎云龙，兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功?”这时候也才明白，也许每个人都想要一份洒脱，也许每个人都想拂开尘世的羁绊，但不能。因为，这个社会，需要你!

在人生的曲谱上，我要用最高亢的羁狂奏响你，燃烧我的年少，让你成为最响亮的音符——我的青春!

阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门。

阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩。

我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们。每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠;每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭;读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角;读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。

“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。

然而，这一天，一切都变了。

我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子。没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗?不，我在走路。

那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”。我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价，就显得毫无分量。多年来的积累，写出来还是一纸空文。我的阅读之路，也许还有很长的路途要走。

于是，开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。走进了染满泥污的市场，亲眼 看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜，我跟从文一起阅读。我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。

是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地。当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始。

好久没有回老家了，不仅是因为爸爸和我没有时间，还有一个原因——家乡的那条“水泥路”(下雨的时候既有水又有脏泥巴，所以称为“水泥路”)。

那一天，天下着小雨。晚饭后，爸爸带着我骑着摩托车回家。开着开着，摩托车开进了一个大坑里，“哗”地一声，脏水从摩托车车轮下飞溅而出，溅到我和爸爸的身上。“哎呀，爸爸，这条鬼路，太烦人了，把我的裤子都搞脏了。”我狠狠地捶着车坐垫。“算了，我们还是开慢一点吧!”爸爸边说边放慢车速。虽然放慢了速度，但那凹凸不平的地面又在作怪了，车子突然跳了一下，又突然撞了一下，真叫我的屁股发麻。一下子，雨也和我们作对了，它大发雷霆，“哗，哗，哗”，好像有人在天上泼水一样，把我们都搞成了“落汤鸡”。

终于，我们艰难地回到家。衣服湿淋淋的，裤子和鞋子上沾满了黄泥巴。“爸爸，都是那条讨厌的‘水泥路’，下次我再也不到老家去了!”我抱怨道。“是啊，家乡的路也太不好走了。哎，要是什么时候修条好路那该多好啊。”爸爸叹口气说。

这次中秋节，爸爸要带我回家，我一听就皱紧眉头说不去。在爸爸再三的劝导下，我只好不情愿地上路了。

车子开了十多分钟，我们终于来到村口。只见那条凹凸不平的小路，竟然变成了一条平坦的水泥路，能同时开过两辆大卡车呢!爸爸迫不及待地把车开上路。车子欢快地在路上奔驰，像雪橇在雪地上滑行，也像玩具车在玻璃上滑动一样。我张开双臂，闭上双眼，在这迎面吹来的凉风中，我就像一只自由飞翔的小鸟。“这才叫爽呢!”爸爸情不自禁地喊道。我理解爸爸此时的心情：他就像一个梦想成还真的小孩，陶醉在兴奋、欢乐和欣喜中。

我回过头一看，身后的路，慢慢变细，像仙女遗落的彩带。突然，我灵感一来，大声对爸爸说：“爸爸，这条路就是家乡的金桥，它通向美好的未来，通向富裕的生活。”“是啊，”爸爸笑哈哈地答道，“它也是一条快乐之路，富裕之路，幸福美满之路!哈哈哈……”一路笑声撒满了山村的小路……

朱熹公祭活动始于明弘治四年(1491年)，尤溪是古代全国唯一朱熹诞辰日官方祭祀朱熹的地方。2007年，尤溪县在南溪书院恢复朱熹诞辰祭祀活动，在海内外引起巨大反响。2011年，“朱子祭祀大典”被列入省级非遗名录。

“你看，这"南溪书院"匾额为宋理宗皇帝御书，"文山毓哲"匾额是清康熙皇帝御赐，这里就是祭祀朱熹的地方(书院)，几百前就是闽文化象征之一……”纪优梓介绍起尤溪县近年来在推进朱子文化品牌建设方面所做的工作，如数家珍。

没有文化的城市没有灵魂，没有传承的地方缺少乡愁。

作为尤溪最大的特色，朱子文化的研究、保护和传承工作一直为尤溪高度重视，并以“全城朱子文化”来定义城市的规划发展。

比如在挖掘、保护、整理、研究和运用朱子文化工作方面，通过艰苦努力，尤溪县理清了该县作为“朱熹诞生地”及其朱熹生平的脉络，出版了有关朱熹的著作12本，共200多万字;整理、规范了朱熹公祭活动相关事宜;与上海辞书出版社合作，由我国著名哲学家、朱熹研究权威张立文领衔，集全国近百位专家学者精心编撰了《朱熹大辞典》一书，于2013年编辑出版，反映了目前国内外朱熹研究的最高水平。

“以家风家教、家训祖训为内容的朱子家训文化以及孝文化在尤溪得到很好的发展弘扬，像这里的南溪书院、开山书院，甚至尤溪火车站广场都成为弘扬朱子文化的重要载体。”纪优梓说，尤溪早在上个世纪90年代就开始朱子家训的研究，把朱子家训与家庭教育、学校教育相结合。如，尤溪实验小学组建百人朱子合唱团和百人朱熹诗词、朱子家训朗诵队。县里还组织有关朱子诗词演唱的节目，被搬上了中央七套的乡约栏目、林博会等。

挖掘、整理是基础，学校教育、家庭教育是传承，由此，尤溪县根据“全城朱子文化”的定义，设定了打造“中华理学文化名城”的总体目标。