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乡土文化主题阅读征文【推荐20篇】

导语:人类文化遗产不仅有物质的,还精神的,即"具有特殊价值的文化活动和口头文化表述形式,以下是小编为大家整理的乡土文化主题阅读征文,欢迎大家阅读与借鉴!

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逐梦路上主题征文:梦想的力量

全文共 655 字

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梦想是伟大的。它充满着神秘而不可思议的力量。它能使人振奋,使人勇敢,使人充满活力与激情。在大雨滂沱时,梦想会成为一把伞,为你撑起一方晴空;在无月无星的夜晚,梦想会成为一盏灯,为你照亮脚下的路;当你误入灌木丛林时,梦想会成为一把利斧,为你斩去挡道的荆棘;当你陶醉在成功的港口时,梦想又会成为一双有力的手臂,牵引你奔向又一段航程,开始全新的追求之旅……

在平常的学习生活中,我们也需要梦想。因为,有了梦想,我们就有了去拼去闯的动力;有了梦想,我们才会拥有无穷的力量;有了梦想,我们就会拥有战胜困难的信心和决心,才会赢得胜利。

记得是刚入初一的时候,面对全新的生活,年幼的我有些手足无措。经过一个暑假的时间,我好玩、懒散、上课不专心,与放假前的样子截然相反。前两次考试,我考的很差,都是六十多分,这让以前考前几名的我无疑是一次沉重的打击。周末的时候,作业不想做,电视不想看,电脑不想玩,对别人也是爱理不理的。只是一个人在那里看着试卷,翻着书。妈妈看到我这样,走到我身边来,语重心长地对我说:“人的一生不可能是一帆风顺的,是布满各种艰难险阻的,但是只要有梦想,它就会激励着你前进,你就会看到曙光,就会看到希望的。孩子,你的梦想呢?它还在么?”听完妈妈的话,我的心就像抽了一下子似的,突然,我好像明白了什么。是啊!是梦想陪伴我走过那些已逝的年华的。初一又是一个崭新开始,需要我带着梦想出发。

每个人的人生经历中,都会充满无数的艰难坎坷,都会遇到很多挡在前面的难题,我们只有一个个的去克服,才会看到胜利的曙光,这就是梦想的力量。

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篇1:以扣好人生第一粒扣子为主题的征文作文

全文共 801 字

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小时候,妈妈教我学穿衣服,得穿戴整洁才能出门。如果衣服上的扣子扣反了,会让人啼笑皆非。“扣好钮扣”让我认识了对待做事的态度。在我们的人生中,需要扣好的“扣子”有很多。我想,只有扣好人生的第一粒扣子,才能形成正确地对待人生的态度,这将会使我们终生受益。而人生中的第一粒“扣子”又是什么呢?

爱学习

老师告诉我:爱学习

上课时,我细细聆听老师的每个教诲,知识宝宝们淘气地我的脑海里跳跃着,膨胀着。它们指挥着我的小手一次又一次举过额头。每次书写时,总在耳边嘱咐我,不要把他们写“丑”了。我还时常陶醉于博览群书的那份惬意。课间,我常常趴在窗边静静地享受着字里行间散发出的墨香。家中,书架又成了我的集营地……由于对读书的喜爱,我常常废寝忘食。偶然一次独处,我竟忘了父母的叮嘱,省了午饭也察觉不到饿。我沉浸在书香中,正犹如饱食着美味佳肴。直到傍晚时分,妈妈推门而入,我才恍然大悟。

学问,非学即问。在课堂上提问并不代表羞耻,只有多提问,才能把疑问转化成知识。我爱学习

爱劳动

“幸福的生活从哪里来?要靠劳动来创造……”我们的祖先就用勤劳的双手创造了一切,留给我们无尽的财富。可见,爱劳动

作为中华子孙,热爱劳动

类似于他们的,默默无闻的劳动者,数不胜数,是他们让祖国变得更加富有。劳动或许是艰辛的,或许是坎坷的,但只要勤奋上进,终会收获幸福。就像一个屡试屡败的科学家,突然一次试验获得了成功,苦尽甘来的那一刻,是谁也无法体会的。

我们要像他们一样,热爱劳动

爱祖国

当雄壮的国歌响起,当五星红旗冉冉升起。一个声音从我的心里蹦出来:我是中国人!祖国强盛,我们生活在和平时代,我们幸福,我们快乐,我们健康成长!

蓝天,白云,陽光……我们像一朵朵娇艳的花儿,享受着陽光雨露。“为中华之崛起”是周总理从小的理想和抱负。而如今,“为中华之昌盛而读书”,是我们这一代的理想和信念。

我们是祖国的未来,我们都爱自己的国家,所以,我们从小就要立足于“爱学习

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篇2:书香校园阅读圆梦征文

全文共 1159 字

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高尔基说过,书是人类进步的阶梯。莎士比亚说过,书籍是全人类的营养品。生活里没有书籍,就好象没有了阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有了翅膀。可见,书籍对于我们来说,何其重要。时光积累我们的经验,阅读塑造我们的成长。一个人的成长,离不开书籍;一个人的自我完善,离不开书籍;一个民族的振兴,一个国家的强盛,同样离不开书籍。中华民族有着古老而悠久的历史,光辉而灿烂的文化,我们看到长城的雄伟,故宫的博大,兵马俑的浩荡;同时,我们没有忘记虎门的硝烟,圆明园的火光以及日本帝国主义在我国辽阔土地上的践踏。

12岁的周恩来高呼:为中华之崛起而读书。今天,中华民族已经屹立在世界民族之林了,可是我们依然任重而道远,我们要为国家的富强而读书,要为民族的腾飞而读书。鲁迅小时候在江南水师学堂读书,由于成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章,他立刻把奖章拿到街头卖了,然后买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书,寒气难当时,他便摘下一个红辣椒,放进嘴里咀嚼,辣得满头大汗,用这种方法驱寒坚持读书。由于鲁迅先生勤苦读书,终于成为我国着名的文学家。伟大的领袖毛泽东青年时期就曾整天呆在图书馆,坐在宣嚣的马路旁看书,书籍使他不断的接受新思想的洗礼,从而让他带领全中国人民走上谋求解放的道路。我们的知心姐姐张海迪,因为患有高位截瘫,一生只能依靠轮椅行走,然而她却把每天坐在轮椅上的时间变成了她的一部读书史,大量的阅读,让她的心志变得坚强,更使她获得了宝贵的知识财富,就在这辆轮椅上她学会了英语、法语等多个国家的语言,成为全世界青年人的杰出代表。这些名人的事例告诉我们:成功之路无不是以书籍为奠基。

有人说:“书籍是人类思想的宝库”,它充实我们的头脑,丰富我们的心灵,让贫乏和平庸远离我们。“书籍是时代进步的阶梯”,它开启人类的智慧,塑造时代的伟人。一本好书,能净化我们的心灵,让我们变得文明和富有爱心;一本好书,能激发我们的斗志,让我们拥有向上的动力;一本好书,更能给我们启迪,让我们获得无穷的智慧。如今,学校为了让我们能够多读书,多汲取知识。创建了“书香校园、书香班级”。在我们的学校里,你随处都可以看到一些学生捧着书,津津有味地看着、读着、沉浸在书的海洋中。

亲爱的同学们,我想说:热爱读书吧!请相信阅读的力量,它会让我们的成长充满审美,它会让我们的梦想不再遥远,好好学习,细细读书,让我们的校园书香更加浓郁。让我们一起拥抱书籍,拥有这世界上最宝贵的精神财富。让我们沿着先人的足迹,学习他们的精神,学习他们创造的瑰宝,好好学习,细细读书。同学们,让阅读引领我们成长;让知识为我们导航。我们义东沟小学的每一位同学,要立志从自我做起,用书籍充实自己,用行动影响他人,争做一名有思想、有内涵、讲道德的优秀学生。让喜爱读书的我们成为义东沟小学最亮丽的一道风景线!

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篇3:世界文化遗产主题五年级作文600字

全文共 717 字

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暑假这几天,我去了重庆。在重庆,我终于明白它为什么叫山城了,除了这些,重庆的著名景点——大足石刻也令我记忆犹新。其实它并不在重庆市区,而是在重庆附近的一个小县城—大足。路程也不算很近,我们花了一个上午到大足县城,然后再乘巴士去大足石刻景点。

重庆那一带像一个大火炉,烤得我们一行人满头大汗。我们从宝顶下车,进入了大足石刻。开始并没有石刻,到有石刻的地方至少有两三公里。那里有一座瑞相桥的石碑,我们在石碑旁留了影。这儿的地砖都是白色的,在太阳烘烤下都滚烫滚烫的。

走过了瑞相桥,看见眼前四个大字,从右往左读:天下大足。一种磅礴的气势在我心头升起。我们买好了门票,再走下去有一个敲生肖钟的地方,十二口钟,对应十二个生肖。那钟响起了,震耳欲聋,方圆三百米都能听见。钟悬挂在大约三米高的的位置,一根又粗又长的敲钟绳垂下来,甩一下,钟就响一下。

过了敲钟台,我们先步行,然后就租了观光车。司机开得飞快,风儿扑在脸上,令我感到无比凉爽。观光车很给力,五分钟不到,就到了检票口。过了检票口,就是这个景点最精华的部分—石刻。只步行了几米,石阶上来又下去,一尊尊石像映入眼帘:它们都雕在一块大岩壁上,大岩壁向我们倾斜,好像随时会倒下。这些石刻刻的都是神像,它们形态各异。有的慈眉善目,有的却怒目圆睁;它们手持各自的法宝,跃跃欲斗。在时间的洗刷下,它们仍不失风采,依旧栩栩如生。我们继续往前走,最引人注目的是一尊卧佛,只见它闭着双眼,面带微笑,仿佛进入了极乐世界。最令我吃惊的是它的大小,约有6米高,45米长,当然这是我估计的。我们还去看了千手观音。不看不知道,一看吓一跳,果然名不虚传,密密麻麻一排排手臂,似有整整一千只手。

大足石刻生灵活现,我觉得不枉此行。

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篇4:榜样的力量主题征文

全文共 1247 字

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列宁有句名言:“榜样力量是无穷的”。榜样是旗帜,也是资源,凝聚着力量、代表着方向。榜样的作用就是“点着一盏灯,照亮一大片”。树立榜样与标杆,就是以便引导更多的人共同推进社会进步和企业快速发展。

近期,通过学习集团公司党委宣传部编写的第二部《身边的榜样》后,书中30个典型事例让我受益匪浅,感触颇深,在思想深处进一步加深了对“榜样”的敬仰。从而,增强了干好本职工作的信心和劲头。

一是忠于职守,廉洁从业。作为21世纪的现代企业员工,我们没有理任何由不把工作干好,我们的党员领导干部更是如此。一个员工如果不能站在理想的高度上去对待自己的工作与责任,不去满腔热情的工作,每天被动地耗时光,那么其成功的几率就会十分渺茫。对于绝大多数具有上进心的员工来讲,工作绝对不仅仅是为了生存,工作是天职、是神圣的使命,就是要恪尽职守,廉洁从业,爱岗敬业,诚实奉献;热爱所在的企业和所从事的工作,尽最大的努力发挥自己的才智,体现出人生价值;像书中的榜样那样,在平凡工作中秉持自己内心的坚守和精神追求,为企业多做贡献。相信总有一天,你所付出的努力,定会得到良好的结果。

二是服从安排,认真工作。企业是一个严密的组织,是有组织、有纪律、有制度、有目标的合成体。服从是天职,也是企业对员工的一项基本要求,即使领导的某个安排使你内心暂时无法接受,也要告诫自己丢掉不满情绪,因为企业不只有你一个人,它是一个大家庭。领导所考虑的是全局、是整体。所以,个人对于工作安排,要义无返顾地服从、执行,要像榜样那样默默无闻地拼搏和奉献,促成工作和生产任务的圆满完成。

三是团结务实,密切合作。我们二十局是央企,是一个战斗团体,靠个人单打独斗是不行的。团队的力量远远大于一个个单独的优秀人才的力量,榜样也是将自己较好地融入在团队之中,才得以发挥良好作用。一个人就算是天才,有很好的能力,如果其团队精神意识差,不能与工友、同事友好合作,也难以把自己的优势淋漓尽致的发挥出来。团结才有力量,团队成员之间相互取长补短,精诚合作,就会把事情做得更好,甚至会收到意想不到的最佳效果。因此,团结、合作才能共赢。

四是苦练内功,提升能力。“工欲善其事,必先利其器”。在快速发展的当今社会,做任何事都要具备扎实的技能和高标准的效率,这是现代企业最需要的。这就要求我们,对待工作,一定要高标准、严要求,不可满足于已掌握的知识本领,要持之以恒勤学苦练,时常锤炼自我,“讲解充电”,干一行、爱一行、钻一行、精一行,努力寻求更好、更快、更富成效的技能和技巧,不断提高自身的竞争力,唯有如此才有可能创造出更好成绩。要最大可能的发挥主观能动性,勇于创新,敢于挑战,把一切好的主见即刻付诸行动。敢于尝试,敢于一次又一次打破自己订下目标的人,就是向成功迈进了一步,你就是我们的榜样、学习的对像。不断为企业创造价值的人,会一直在我们心中绽放。想信有那么一天,你也会成为大家心目中的榜样。

榜样就是精神的力量,榜样就是一盏灯,光芒四射,温暖着我们的心,引领着我们的行动。愿精神之灯长明。

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篇5:2024“身边的民族团结故事”主题征文启事

全文共 954 字

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为深入宣传海西州创建全国民族团结进步先进州工作中涌现出的先进典型,州创建办决定于10月份在全州范围内开展“身边的民族团结故事主题征文评选活动。

一、征文主题

围绕“各民族一家亲”主题,深入挖掘身边维护民族团结的先进事迹和感人故事,歌颂各民族团结互助的优良传统和历史沿革,抒发各民族团结友好的深厚情感,弘扬以爱国主义为核心的民族精神。

二、作品要求

1、题目自拟,文体不限,以记叙文、散文、小说为主;字数在2000字以内,不限投稿数量。文章体裁不限,要图文并茂,以汉语为主,可配照片、漫画或插图。必须是原创作品。

2、征文要求主题突出,紧扣“讲故事、好故事”要求,结合实际,内容真实,文字生动鲜活,有真情实感。真实反映民族团结的感人事迹,以及个人对民族团结、各民族深入交流交往交融、共事共学共乐的所思所想。既可以是自己的亲身经历,也可以是所见所闻身边事;既可以是典型人物的先进事迹,也可以是各族群众的家长里短和谐事;既可以是一个集体团结友爱先进事迹,也可以是一个地区民族团结进步事业的集中体现。本次征文来稿要突出百姓视角、民生情怀,围绕群众关心的话题,讲实话、讲新话,具有时代感、现实感、“短实新”的清新文风。

三、活动时间

1、作品征集:10月24日至11月10日为作品征集阶段。投递地址:海西州德令哈市州委党校办公楼228室州创建办;邮编:817000。

2、作品评选:11月10至11月15日为作品评选阶段。通过关注州创建办微信公众平台(公众号hxzcjb)投票及专家组评选。

3、作品公布:11月10日至11月20日,评选出的优秀作品通过柴达木日报、海西新闻网、海西州创建办微信公众平台等媒体专版选登刊用,并集结成册。

四、评选办法及奖项设置

一等奖5名:奖金800元

二等奖10名:奖金500元

三等奖20名:奖金200元

组织奖5名:奖金2000元

五、相关事项

1、应征人提交作品时,文章末尾请注明作者姓名、单位、性别、民族、年龄、联系人和联系电话。

2、应征人寄送的有关资料、稿件等概不退还。应征作品可以电子邮件发送到指定邮箱,也可以纸质方式寄送至指定地址。

联 系 人:董玉龙;

联系电话:0977-8201935;

邮 箱:1181139394@qq.com。

海西州创建民族团结进步先进区

工作领导小组办公室

2016年10月24日

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篇6:主题征文

全文共 625 字

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时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前,我们的党走过了_年艰苦奋斗的道路,我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满,九十年,就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活,同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。

中国共产党从1921年成立到现在,走过了_年的颠簸道路,从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员,_多年的世界政党,正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。98年来,中国共产党始终代表中国先进生存力的发展要求,党代表着中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主义革命。开创了建设中国特色社会主义道路,为实现中华民族伟大复兴指明了方向。

不知多少年前,作为中国革命的一个转折点,漫漫长征让中国共产党人找到了马克思主义与中国革命实际相结合的道路。

建党与长征——中国革命历的两件大事穿越历史的时空,启迪着我们,昭示着未来。

在平时我们看得出来,困难面前站的出来,紧要关头豁的出去,当选过中华苏维埃第一次全国代表大会的代表老红军袁林回忆说:“面对敌人冲锋在前的是共产党员,共青团员”,缺衣少食,把粮食节省下来让给战友的也是共产党员。

1920年4月,共产国际派代表维金基来华,先后会见了李大钊、陈独秀等人,开始成立共产党。

_年的种.种变化让我感慨多少,而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小缩影。党啊,我的母亲,您沾满尘土的汗水,浸透了祖国的每一寸土地。没有共产党就没有新中中国!

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篇7:2024关于开展“志愿文化与价值导向”有奖征文启事

全文共 522 字

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全区各单位:

按照东丽区第五届志愿服务文化节的安排,东丽区文明委将与光明日报、天津市文明办共同主办全国志愿服务文化研讨活动,现就有奖征文相关事宜通知如下。

一、征文内容

本次征文的主题为“志愿文化与价值导向”,体裁以论文为主,题目自拟,篇幅限定在3500字以内,要求以传承中华传统美德为主线,对志愿服务文化的定义、内涵、特征,以及志愿服务文化与社会主义核心价值观的关系、志愿服务文化的时代意义等进行研究探讨等。

二、时间要求

征文从即日开始,截止时间为2015年3月25日。征文活动结束后,组委会将组织著名专家学者对论文进行评选,获奖论文均颁发证书和奖金并结集出版,光明日报也将择优刊登论文摘要。

三、投稿方式

投稿邮箱为:zhiyuanwenhuayt@163.com,投稿请务必注明真实姓名、工作单位、联系方式等。

四、其他

此次全国志愿服务文化研讨活动,旨在贯彻落实中央文明委关于推进志愿服务制度化的意见,大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神,广泛普及“服务他人,奉献社会”的志愿理念,总结提炼志愿服务文化的深刻内涵,培育全社会志愿服务的文化自觉,为推动志愿服务活动制度化、常态化提供文化源泉。请全区各单位积极组织,广泛动员,认真做好征文选报工作。

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篇8:助学筑梦铸人主题征文三:站起来,再和这个世界谈谈

全文共 4660 字

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1

2008年汶川地震后,击碎了心里梦幻的童话,老家在顷刻之间灰飞烟灭、荡然无存。一天之间,告别了许多本该继续在生活的路途并肩前行的人。也正是在那段特殊的经历之后,我的心里植入了一棵叫做坚强的幼苗。是那些危难时候伸出救援之手的人赐予了我希望的种子,告诉我,永远不要向生活认输。

灾难过后,我从废墟中重新拾起书本,踏进灾后重建的新学校里,在各方力量的资助下,我顺利完成了初中到高中的学业,并顺利考入中南大学。大学的助学政策向春风般吹拂着迎风成长的寒门学子,我也是其中的一个幸运儿。对于那些曾经帮助过我的人,我只能把感谢镌刻心底,用行动去感恩一切,用知识的力量去改变一些我所能改变的东西。

在大学两年中,我已经利用暑假时间在家乡做过两年的教师志愿者,给山区的孩子带去一份信念,一份播种梦想的勇气。通过和那一颗颗朴质而又童真的心灵的碰触和交流,我渐渐坚定了自己的人生理想——毕业后扎根大巴山区,做一名人民教师。

为此,我一直行走在梦想启程的路上……

2

大二结束,漫长的暑假随之而来。可是我却没有回家的打算。设想过很多种回到老家的情景,无一不是欣喜的,无一不是让人憧憬的。可事实是,我想留下来!理性的思考最终还是战胜了感性的冲动。为什么我要留下来呢?我该做点什么呢?如果留在长沙,但是无所事事,浑浑度日,那是一种比死还折磨人的事情。

室友一个个离开,大寝室的人陆续拖着行李箱走出校园,整栋楼渐渐变得鸦雀无声。人去楼空,那是一种掏空心扉的寂寥。必须让自己忙碌起来!必须拽住光阴的尾巴,把生活变得活生生!

细算起来,自己的人生已经到了可以用几串数字残酷无情地统计出来的时候。出生于20世纪90年代,标准的90后,自己也是20多年前的历史人物了。遗憾的是我只是一个小人物,却没有该有的历史;新生代在不断崛起,00后,10后,他们拥有多么年轻的生命和追寻无限种可能的希望;大学曾经在我眼中是一个遥不可及的求学阶段,可明明一眨眼的工夫,时间把我推向了这一出剧目的二分之一,却迟迟不见高潮的出现,下学期,我将顶着大三学长的头衔把这一幕剧演完,然后再过一年,黯然离场。而梦想的声音,似乎一直在我的心底呼唤。

3

不觉间迎来了放假。

放假那天,当其他同学忙着订票、忙着收拾行李、忙着和导师同学道别的时候,我走出校园,一个人穿梭在熙熙攘攘的人群中,徘徊在密密麻麻的告示下。一天下来,我走遍了中南大学本部校区,甚至走到了湖南师范大学,然而结果让人失望,没有找到一份对我有用的信息,下午我拖着疲惫的脚步悻悻回到宿舍。第二天,我像捕猎者一样继续搜寻生存下去的猎物。在南校区,我找到了两份招聘启事:一份是做高考指导,一份是招聘暑假学习班老师。我记下了电话号码,回到寝室迫不及待地同负责人取得联系。

对于第一份工作,我心想自己作为学生,一步步走过来,经历过高考,一定可以提供给高考填志愿的孩子一些指导。可是当我电话联系之后才慢慢明白,这其实是一所学校招聘员工负责本校的招生工作。这让我无法接受,高考志愿是孩子们的自愿选择,而且关系重大,别人怎么可以决定他们的选择呢?自己也是学生,所以不能昧着良心,仅仅因为高额的报酬就接受。

第一个电话让我感觉靠街头广告做兼职是一件不靠谱的事情,但还是怀着忐忑的心情拨打了第二个电话。这是一所小型的教育机构,由本校研究生和优秀本科生联合创办。事后我通过短信进一步和负责老师联系,了解它的具体情况及初试的一些问题。通过自制教学课件的展示,我顺利通过了初试,接下来是三天的考核期,第三天的试讲环节直接决定去留。这时候留下来的十几个人既有研究生,也有本科生。这是一场赤裸裸的博弈!我们的任务是到指定的区域散发传单,张贴广告,宣传思雅教育机构,同时让有意愿送孩子过来学习的家长留下联系方式。我和商学院的一位妹子被分到一组。第一天天气很热,太阳肆无忌惮地炙烤着地面和行人。我们辗转在三个区域做事,丝毫不敢怠慢,这就是一种考验,淘汰也在这种任务中展开!第一天,我们的传单只剩下小部分,同时留下了十几个有意愿报名的家长的电话号码。而另外几组同学同样完成任务,但是没有留下家长的电话号码。这确实是一件难办的事情。家长能停下脚步耐心听完陌生人的讲话就已经不容易了。我们的努力得到了负责人刘老师的肯定。第二天和第三天一切照旧,这件事对于我们来说已经驾轻就熟。

这中间,我做了另外一件事,但是却把我的心情带到了低谷。

4

通过中南勤助中心发布的家教信息,我相中了一份家教工作。基于自己两年的教师志愿者经历,我满怀自信和希望参加了面试。整个面试我都感觉自己掌握了主动权,优势特别明显。可是当宣布结果的那一刻,我落选了。我问为什么会这样?那位负责面试的考官这样回答,“同学,你在三位面试者中,真的是表现特别优秀的,可是你为什么不把自己获奖的事情放在开头说呢?”我说,“开场白环节只有一分钟,我严格遵守规则,没有超时,所以只讲重点,而把其他放在最后的补充环节讲出来!”

那一刻,我感受到失败带给我的失落情绪。我可以接受失败,也经历过无数次失败,在失败面前,更输得起。可是我难以接受没有理由的失败。我不知道自己为什么会失败?考官的回答,是真情的安慰,还是善意的谎言,我不清楚。如果给我一个明确的答复,我会输得心服口服,甚至感谢这次失败,因为它不可能出现在自己下一次的面试中。

没有人给我答案,我感到了一份沉重的悲凉。

我对自己说,玩得起,就输得起,但是我不会放弃,我还要坐在同一间办公室、同一个座椅上接受考官的面试。白天做完思雅那边的任务,晚上回寝室我开始浏览勤助中心的家教信息,我不放过任何一条信息。最后,一条给四年级的小学生辅导作文的信息让我心头一紧,我马上拨打了勤助中心的电话,可是因为不在工作时间,所以没有接通。第二天,我继续联系,因为只接收前四名同学的报名,我必须是前四个报名的人之一,才有面试的机会。当然,我把握住了这次宝贵的机会。

这同样是一场博弈。我必须在摔倒的地方再次站起来。人需要通过结果证明自己的存在和价值。这是事实,也是现实。现实逼迫着人接受这一套不近人情、甚至异常残酷的游戏法则。人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。这个命题出现在今年四川的高考作文中。对此,我的理解是,人,如果站不起来,他永远不可能拥抱这个世界。要想和这个世界对话,手中必须掌握谈判的筹码。读罢阎真老师的《沧浪之水》,我才明白了这一点,有种道破天机的意味。

5

第三天晚上,思雅那边的招生宣传工作顺利结束,也到了对应聘老师进行最终评估和考核的阶段。办公室的气氛变得异常紧张。按照报名登记表的顺序,我是第一个试讲者,面对台下十来个应聘者和三个负责考核的老师,说不紧张那便不是一个常人讲出的话了。我调整好自己的呼吸,按照自己的节奏开讲。在老师叫停的那一刻,我终于送了一口气。老师和其他应聘者都给出了非常中肯的评价和意见。褒扬之声是主要的,我想这得益于自己之前两年参加教师志愿者的讲课经验,站在讲台上,至少不怯场,头脑清晰,语言流畅。接下来,一位老师说我的个人简介表明语文功底不错,我给她的一位学生讲过语文试卷,那位学生特别喜欢我,并希望我留下来,要求我即兴讲一段语文。虽然始料未及,但是略作思考,我马上回忆了那天讲过的一道语文选择题,条理清晰地讲解了四个选项涉及的知识点,以及选出答案的思维过程。没有想到短短的几分钟的讲解得到了大家的掌声,老师也对我的表现给出了较高的评价。

试讲环节一直持续到晚上九点半。其中不乏有特别优秀的老师,得到了大家的一致好评。

最后三位老师告诉我们第二天等候通知。我们都将面临一个未知的结果。最后走的时候,老师把我留下,高兴地对我说,这次选拔,虽然大部分人员需要等待上面的决定,但是他们有权利决定一两个人直接成为思雅教育的老师。然后说我的表现他们都看在眼里,可以内定,接着发给我一些资料和辅导书,让我回去好好准备。

起着单车回去的路上,那一片泼撒在大地上的月光照亮了我的胸膛,仿佛一路的车鸣声和鸟叫声都是夜间的变奏曲。这种喜悦是难以言说的。

6

回去稍作休息,我开始准备第二天勤助中心的面试。仿佛被一种莫名的野心支配着,明天的面试必须拿下,我不会留给考官任何难以选择的空间。这次面试,我看得比思雅更重要。

有了第一次面试的经验,我大致明白了考官的设问套路和形式,我开始有针对性的准备:可能提出的问题,可能面对的挑剔的质疑,等等,我自问自答,尽量做到心中有数。

第二天上午去驾校练完车,我回到宿舍休息。走之前,我想到上次面试失败后考官的话,我灵机一动,干脆把大学以来获得的写作有关的证书带一些过去,增加面试成功的几率。这些东西我放在书架底下,都是过去的荣誉,平时并不觉得有什么用,而现在,它们却成了我竞争的筹码。

下午4点,面试如期而至。这一次,我提前半个小时到达,一遍一遍练习准备的东西。时间仅仅相隔三天,我再一次坐在了那张座椅上,和另外两名女同学接受面试。这一次,我基本掌握了整个面试的局面,没有给其他两人太多的机会。答题环节的问题是,在一分钟时间内用“天空、鲜花、工作、阿Q”说一段话。这对我完全没有难度,我略作思考便顺利回答。最后的补充环节,我选择合适的时机把写作获得的证书展示给考官看,这是我最后的筹码。在走廊外等待结果的那一刻,说不清楚是比上一次轻松了还是紧张了。好像是轻松了,因为听到那两位女生对我的惊讶,感觉自己成功的几率很大;又好像是紧张了,我确实很在乎这次结果,而且如果考官和上次的那拨人评价标准一致,那我极有可能连候补的机会有没有。结果证明,机会是留给有准备的人。这是一次华丽的逆袭,上一次面试的阴霾一扫而过。

办完相关手续,当我走出办公室,有一个女生坐在走廊的座椅上,她也是今天的面试者,提前半个小时到达。我把她带到一个角落讲述了自己两次面试的经历和需要掌握的回答技巧、可能遇到的难题等等,希望她能顺利通过,然后和她道别。

几天后,文学院各班级公布了2013——2014学年的学生综合素质测评,我排在年级第二名,这就意味着我将有拿到5000元的国家励志奖学金的资格。这让我倍感意外,终于又能够减轻一点父母的经济负担了。更让我感到惊喜的是,大二下学期利用课余时间编写的文化趣味读本《汉字——一一酌水的故事》即将付梓。但静下心来想想,倘若没有艰辛的付出,机会又怎会垂青于我呢?美好的结果不会凭空而来,天上不会掉下馅饼,或许是上天看到我的勤奋和执着,所以才把成功的机会恩赐给我的原因吧!

7

大学剩下的光阴就像是一张刚刚拉开的弓弩,我蓄积了所有的力量准备射出手中的箭镞,能飞多高,能到多远,这是接下来的两年去争取和追求的目标。

关于理想,大学以前,我是茫然不知的。地震之后,当灾难挡住求学的道路,有那么多的人挺身而出,帮助我和更多受难的学子度过难关,顺利进入大学;收到大学录取通知书时,当高昂的学费再次准备将我拒之门外,大学的助学贷款政策及时恩泽每一位寒门学子,我们的大学生活同样多姿多彩;当我回到老家,自费当上山区教师,给那些没有书本和画笔的孩子送去爱心礼物,我从他们的眼神中看到了一种震撼人心的力量,是那般执着,是那般坚定。从那时起,我就深知,一位教师对于山区教育的重要性。像是一种神奇的力量指引着我,那,就该是我挥洒青春、实现梦想的热土。

我知道,梦想的实现是残酷的,如同这个世界的游戏规则一样残酷。没有百倍于人的付出、没有千锤百炼的砥砺,就失去了兑换梦想的砝码。所以,我一次次选择直面大学遇到的每一次挑战,在竞争中成长,在成长中收获。

我期待着梦想开花、青春飞扬的那一天!

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篇9:青春有为时代有我主题征文

全文共 703 字

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青春是马尾随风飘扬的姿势,朝气蓬勃;青春却又是灯下疲惫的面容,斗争无止。有人说青春是一本太仓促的书,但我们却手执对未来的期许,对幻想的追求,写下缕缕花香,点点星光,页页辉煌。

少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁,但谁言年少无懊恼,一时自有一时忧,雨来花也落泪,风来浪也白头,荆楚大疫,将我们年少盼望自由的心锁在了小小的书房,当时光磨平了青春的棱角,岁月腐蚀了年少的心墙,终于发现,在学校中那个氤氲着墨香,充溢着欢笑的教室是那么令人向往。

青春的我们仍有稚嫩的心灵却要用无畏和刚强来充任铠甲。云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年,我们有挽雕弓,射天狼的满腔豪情,有指点江山,激扬文字的书生意气,有仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人的自信悲观。所以我们会追求“独上高楼,望尽天涯路”,坚持“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,最后终会具有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的领悟。在数学的战场上过五关斩六将,在语文的大地上描画春暖花开,在英语的字母中徜徉,在历史的长卷中勾勒,在政治的争辩场上语出惊人。我们希望鹰隼初飞日,风尘自翕张,乳虎啸谷时,百兽皆震惶,瀚海由破海,长空任驰翔,知是大同梦,道路阻且长,何惧路漫漫,鹏飞万里高,继往圣之绝学,开万世之平章!这就是青春的意气飞扬!

青春携风带雨,但青春的我们化笔墨为精钢,炼意志如磐石,每一次笔尖与纸的摩擦,每一个寒舍里的日日夜夜,尺桌边的分分秒秒都是对未来的希冀,往常我们被困家中,何不与清风合力,染绿大地,用斗争的肉体和无畏的拼搏绘出明天美好的容貌?

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声,让青春的我们以梦为马,以汗为泉,不负青春韶华!既然选择了远方,便只顾风雨兼程!

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篇10:阅读与经典同行征文

全文共 854 字

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面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”,我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了?我们的经典怎么就这么轻易地被带到了手术台上被解剖得支离破碎?

在我的印象里,《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表,可如今被当代的学者们连连翻案,曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了,成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游记》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的壮举,可是随着各种版本的当代西游记的出现,儿时的纯真仿佛被残酷地掠夺了一般。

我认为,经典也是有专利的,我们无权“戏说”,无权“恶搞”。在我眼中,名著是一锅锅原汁原味的美羹,任何的佐料加进去,都会破坏其原有的天然的醇香;在我眼中,名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土,任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的曹操是英明的,是宽大的,但那不是《三国演义》里的曹孟德,《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操,而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是可笑的。我认为每一部小说都是一个世界,作者便是创世神,当《三国》里的曹操变成能臣的时候,那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。

阅读经典,有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下午,躲在城市的某个角落,把自己化入名著里,或成为狼烟四起时的战士,或成为盛世大族的公子,或成为街头沦落的乞丐,或与孔子促膝而谈,或与曹操争雄天下,携悟空之手遨游天庭,随苏秦之后纵横天下。

阅读经典,无需与时代同行,一本经典便是那个时候的经典,难道你还能从《三国》里读出马克思主义?《三国》即成,再无《三国》,名著即在,它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产,打开它,我们便走进了作者的世界,在这里,我们是过客,没有时间空间的限制,我们在几千年的历史里游览,我们在缥缈的三界里驰骋,我们已不属于我们自己的时代,说何与时代同行?

放下历史的知识,放下所谓时代的智慧,带上一种敬畏的心态,少一些“鸡汤”式的亵渎,从现在起,进入那些伟大的时代……

阅读经典,无需与时代同行。

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篇11:建党节建党99周年主题征文心得

全文共 638 字

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20_年是我国共产党建党_周年,在这_年来,我国共产党由弱变强、又小到大,共产党领导中国人民冲破重重难关,夺取了一个又一个来之不易的胜利,强大了国家。

儿时我对党的印象很朦胧很模糊,只是,从外公和爷爷的身上能感受到作为一名党员的胜于常人的奉献精神和吃苦精神。那时在懵懂的我的心中,党是一串串动人的革命故事和一个个伟大的英雄人物,依稀记得那时的我很喜欢听长辈、老师给我讲过去革命的事,会陪家中的老人一起看他们那时代的革命电影,黑白的画面在彩色的电视机里一幕幕放过,但是不灭的历史情节在我的心中跳动。《烈火中永生》、《小兵张嘎》、《南征北战》等等,这些描写革命时期的电影以及在小学语文课本中出现的董存瑞、黄继光等闪亮的英雄人物的名字,都在我幼小的心灵中深深地扎下了根。尽管那时对党的知识一无所知,也不知道党员有什么义务与权利,但我却深深体会到了党员的奉献精神。

我曾无数次凝望着党旗。耳畔响起老师亲切的话语:“鲜红的颜色是烈士的热血,金黄的色彩代表着人民的信念,高擎大旗的是我们的党”,我那颗向着党的心便迸发出更铿锵有力的声音——为人民服务,这是党的宗旨,也是我一贯的宗旨。

因此,我总会尽自己的力量去帮助我身边所有的人,于课上于课后,于工作中于私底下,我总努力保持笑容,希望他们能在接受自己的帮助后将皱着的眉头重新舒展开,在我看来,“为人民服务”不仅仅只是一句口号而已,也不应该只是一个口号而已,只有时刻铭记心中,并融入行动中,才能让这种精神感染身边的人,才能将这种精神永远传承下去。

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篇12:2024“礼赞新时代争当好少年”主题征文

全文共 567 字

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少年小杰,机灵幽默,文明懂礼,人见人赞。

有一次,他在门外踢球,忽然看见一个中年男子边吃香蕉边散步,吃完把直接果皮扔在地上。小杰跑过去认真地对男子说:“叔叔,您掉东西了!”男子一听到处翻查口袋,问道:“我掉啥了?给我吧!”小杰从身后拿出香蕉皮,说:“叔叔,您掉的香蕉皮,它应该放在垃圾桶里呢!”男子听完,脸瞬间红了,惭愧地接过香蕉皮扔进了垃圾桶。这一幕刚好被打扫垃圾的环卫工看见了,他一个劲地夸小杰是新时代的好少年。

又有一天,小杰放学时路过一个修车店,刚好看到一个衣着时髦的青年,正对着店里的老师傅大叫:“老头,快来给我的电动车充气。”老师傅一直没有回应青年。青年非常不耐烦,大声吼道:“糟老头,叫你出来充气,你聋了吗?”小杰看不下去,走过去对青年说:“大哥哥,你不用找老爷爷充气,你现在气得饱饱的,自己充就行啦!”青年听完脸都紫了。这时,老师傅出来了,他语重心长地说:“小伙子,像你这样无礼,谁愿意为你服务呢?言语粗鲁,有失体面啊!你还不如这个小学生明礼呢!”

每周日上午,小杰都会陪妈妈到菜市场买菜,有时会帮卖菜的阿婆热情吆喝,有时会和精明的鱼贩讨价还价,有时遇到城管执法还会学样耐心地劝导小摊贩不要占道经营,就连妈妈都骄傲地“批评”他“爱管闲事,人小鬼大”。

小杰这样的少年很赞吧,新时代有许多像小杰一样的少年,他们都是新时代新少年!

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篇13:故乡的路主题征文作文

全文共 742 字

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家门前的那条路已不是我记忆中的那条路了。

在我的记忆里:那条路生机勃勃,夏天早晨,每每经过这条路,露珠就会攀附在你的腿上,裤脚上,脚上。这时你就会感受到水的清凉。正午,人们就在这条路边的大树下乘凉,享受着大自然给予的恩惠。晚上,所有的虫子都会爬出来唱歌,组成一首美妙的曲子。而我却听得如痴如醉。在我的记忆里:那条路花香四溢。因为它的两旁栽满了栀子花和桂花,每当到了五月或八月,这条路就会花香四溢。当你经过它时,你就会变成一个名副其实的“香人”。因为你都身上都沾满了花香。在我的记忆里:那条路果实累累,因为每当到了秋天,橘子就会红得热烈,红得深沉,红得燃烧。给单调的秋天增添那么一抹亮丽的色彩。

那条路――我童年的纽带。童年的记忆无不发生在这条路上。每当我在这条路边的河里抓鱼时,我总会将河中的淤泥给扔在路中间。这引得过路人破口大骂,而我却捧腹大笑,有时差点倒在水里。每当到了过年这一时间段,我就会坐在路边,一只手托着下巴宁外一只手在地上画圈圈,两只眼睛死盯着前方,似乎要把前方的树给盯死,我盼星星盼月亮盼着有亲戚能到我家来,但望眼欲穿,始终也没有一个影子。但我还不死心,第二天照旧

家门前的那条路已不是我记忆中的那条路了。

原来的花花草草都被水泥给闷死在地下,无人知晓了。原来参天的大树被电锯给咬到在地,无人问晓了。原来的橘子树与栀子树被锄头给挖道别处,无人问津了。那条小溪被泥土与水泥给代替,无人知道了。原来的虫子也跟着一起死亡,晚上只有死寂。这条路什么都不剩了,剩下的只有寂寞与无聊罢了。在我看来,这条可以从头看到尾的路没有什么太大的用处!它只是一条像光头佬的光头一样光秃秃的路。

而不仅仅是路在变化,整个乡村都在变化,童年中的事物在一点一滴的消失。我们还能到哪儿去寻找我们的童年的记忆呢?

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篇14:建党99周年主题征文

全文共 835 字

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如今是数字时代,科技发展得越来越快,我们的生活水平也是随着提高,在这样一个美好的时节,我们迎来了祖国建党99周年的纪念日。

我静静的望着我们的五星红旗,迎风飘扬。在脑海里我想起了毛泽东主席说过的那句话“五星红旗这个图案表现革命人民大团结,将来也要大团结,因此,又是团结,又是革命。“党旗上鲜红的颜色是烈士的热血,中国共产党在我心中一直是神圣的存在,它指引着我们向前进,向前发展。

我们胸前戴着的鲜红的红领巾,红领巾是用中国人民的鲜血染红的,它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角,象征着革命的胜利。星星和火炬燃烧在队旗上,引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。就像歌中所唱的那样“我们是共产主义接班人,沿着革命先辈的光荣路程,爱祖国,爱人民。“

回忆往昔的时候,我们热血沸腾,如今,社会在一步步的前进着,发展着,我们更应该勇往直前,积极奋进。如今的少先队员高举着星星火炬,秉承昔日的一优良传统,迈步走进了新世纪。优秀少先队员团结教育少年儿童,爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,孝敬父母,爱护公共财物,努力学习,锻炼身体,培养能力,为国家贡献自己的力量,努力成长为社会主义现代化建设的合格人才,做共产主义事业的接班人。在学习生活中我们要互帮互助,互相进步,共同成长,努力成为更好的人。

今天是党的生日,中国的历史记载着她前进的每一步,在党的领导下,中华人民共和国成立了,社会主义实现了,改革开放成功了,香港,澳门回归了。我们的祖国已接脱了过去的屈辱和贫穷,发展成为初步繁荣昌盛的新中国。新的世纪是一个充满希望的世纪。在这个世纪里,祖国统一大业等待有人去完成。社会主义现代化等待有人去建设,共产主义理想等待有人去实现。让我们在今天——党的九十四岁生日的这一天,立下宏愿:紧紧跟随党的领导,热爱祖国,勤奋学习,积极实践,用自己的双手描绘出一幅二十一世纪的宏伟蓝图。

作为新时代的学生,我们更加严格的要求自己,将来为祖国做贡献,奉献自己的力量。今天是党的生日,祝福党,生日快乐。

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篇15:我与食品谷面对面主题征文

全文共 617 字

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二十一世纪,是个经济发展迅速,拥有先进技术的世界。人们生活水平提高,不再有饥饿,现在虽然没有了饥饿可是人们又为另一件事而烦忧

俗话说:“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿的慌.”可购买食物时,我们还要对食物的生产日期和保质期仔细检查,不要让我们吃了过期食物,以导致胃疼、食物中毒等各种不良症状。买食品时可不要马虎,要认准“质量安全”标志。这个标志是蓝色的,外面是一个圆,里面是一个s形标志,下面写着“质量安全”四个字。买食品时还要看生产日期和保质期,过期食物千万不要买。

如果添加了防腐剂或色素的食品也不能要。买食品时还要看看是不是正规产家生产的。买食品时不要将就,发现有变色,变味的食品要求退货,不能就这样吃下去。像红的发黑的西红柿,掉色的海带、紫菜这些都是新闻报道中染色的食品,吃了不宜健康,特别是对青少年,孩子营养要齐全。坏了,馊了的饭菜,别说孩子了,就连大人也不能吃。如果大家多关注食品安全,对自己生命负责,那么就不会有很多病痛。在现时生活中,我就碰到过这样的事:一次,妈妈叮嘱我买好菜单上的菜,可我不懂得如何挑菜,买回来的白菜有许多黄叶子,萝卜太老了,土豆发了芽,都是一些小问题,但是吃了就回胃疼,幸亏妈妈及时发现,并严厉的批评了我,我这才意识到对吃的食物要比什么都细心。有些人得的病痛,大部分是“病从口入”,所以只要你多留一份心便少一份病痛,少一份烦恼。

我相信每个人只要不被蒙骗,加上管理局的管理,不法商家就会不攻自破!

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篇16:建党节建党99周年主题征文心得

全文共 800 字

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我,生在红旗下,沐浴着党的雨露,度过幸福的童年,乘着改革开放的春风,走进知识的海洋,党把我从一个无知的乡村孩童,培养成为一名人民教师。在孩提时代,我心目中的党是神圣而伟大,可亲又可爱。我学会唱的第一支歌是"没有共产党,就没有新中国",这支歌伴随我长大,并随着岁月的流逝,我越来越能理解其深刻的内涵。当我从一名少先队员成为一名共青团员时,共产主义成为我的理想信仰,她犹如心灵的翅膀,催我奋进。加入共产党成为我的人生路标,文章来源中国演讲网,如有原创代写需求,请与我们联系!竭诚为您服务!她犹如夜航的明灯、天空的星斗引导我走向理想的彼岸。我默默地为之努力,我知道"不积跬步,无以致千里;不积涓流,无以成江河"。只有信仰,能使生命充满意义,唯有奋斗,才使生活更加充实。1989年4月,在我研究生即将毕业前夕,我终于站在党旗下宣誓,"我志愿加入中国共产党……"此时此刻,我心中无比激动,无比自豪。我想起了"生的伟大,死的光荣"的刘胡兰,想起了慷慨悲歌、从容就义的吉鸿昌,想起了鞠躬尽瘁、死而后己的周恩来,想起了蜡炬成灰、春蚕到死的蒋筑英……这一刻我也陡然意识到了为什么要把党比作母亲?因为这一生我将和她同荣辱、共命运。我们的党哺育了成千上万的优秀儿女,也曾牺牲了无数的优秀儿女,才使"日月变新天",如今我们母亲生息之地的繁荣昌盛,我们儿女义无反顾,责无旁贷。真正的党员,要挣挣铁骨,耿耿正气;真正的党员,要先天下忧、后天下乐。

从这一刻起,我有了一个新的身份--中国共产党党员。我就象一滴水融入了长江、大河,去奔向浩翰的大海。在共产党的大集体中奋斗,心灵获得充实,生命变得更有价值。毕业后,我来到上海电力学院社科部工作,站在三尺讲台上,为党的教育事业添砖加瓦。在这个优秀分子辈出的海洋里,我不敢有丝毫的懈怠,我因追求进步而来,是为追求进步才来。裹足不前就意味着落后,落后就意味着被淘汰,唯有生命不息,追求不止。

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篇17:两学一做主题征文

全文共 2002 字

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老实说,作为一名有着40多年党龄的老党员、退休干部,我对党中央提出的2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,曾一度有过困惑与迷茫。一方面深感意义重大,退休党员不应缺席;另一方面又不知如何“学”与“做”。本人从工作岗位上退职已有8年,办退休手续也有三年。咱们地方上的土规矩:退休即与组织隔离。政治学习和组织生活无人叫你,怎么“学”?没工作机会,成天宅在家里,该怎么“做”?

面对这样一个意义重大而深远的学习教育,党员身份激励着我,决不能“置之度外”。没人组织,我就自学。现在有互联网络,什么样的学习资料都不缺。我认真重温了《党章》,通读了近年中央颁发的各种党内法规,如《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等;系统学习了习总书记这几年治国理政的一系列重要讲话,包括前不久的《七一讲话》等;也读了一些党史方面的专著,如《苦难辉煌》、《中国共产党为什么能》、《中国历史的教训》等。

真是不看还“好”,一看“吓一跳”。即如本人退职后相当一段时间的状态,实在是浑浑噩噩、麻木不仁,失去了一个共产党员应有的精神与品格。《党章》对党员的要求十分明确:“中国共产党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身”。习近平总书记在《七一讲话》中又反复强调要“不忘初心”。共产党人的“初心”是什么?我以为就是要全心全意为人民,为共产主义事业奋斗终身,生命不息,奋斗不止。任何时候都不能忘了这一“初心”,忘了就意味着忘本,失去了做共产党员的资格。

“两学”令我震动,促我警醒。退休、退出工作岗位后,我该如何为党和人民继续奋斗?如何保持一个党员的不老“青春”?有了积极主动思考,在我眼前随即展开一片“发挥余热”的广阔天地,并自觉在以后的生活中将思考的成果转化为实际行动。

通过“博客”写作,为弘扬社会正能量尽一份力。退职之后,我分别在新华网、新浪网上开辟了“个人博客”,几年下来,已累积发表了一千多篇博文。此前,写博纯是为了消磨时间,什么都写,也没个底线,甚至跟着网络上负面的东西瞎起哄。“两学”之后,我意识到党员的责任,便有了新的想法,觉得个人博客搞好了也能成为一种为党和人民继续奋斗做工作的好形式。如何搞好?我给自己立了三条准则:一是写积极向上的博文,为弘扬社会正能量而努力。二是自觉树立一种宣传意识,通过多写博文宣传党的方针政策。三是在政治上自觉与党中央保持高度一致,不信谣不传负不媚俗,恪守正确的政治底线。有了这样的明确目标,一段时间过后,我不仅感到精神充实,而且更觉得生活有意义,对党的信念也更加坚定。

树立良好的家风,教育子女做好党员、好干部。我家是一个五口之家,儿子供职在宣传单位,现在也成了共产党员;儿媳是行政干部,在地方政府部门工作。可以说,我们的“家风”好坏,直接影响子女们的价值取向,进而影响到社会,影响到党和政府的形象。而“家风”的好坏,我作为“家长”,负有重要而直接的责任。“两学”之后,我充分意识到自己作为老党员肩上的担子:树立了良好的家风,教育好了子女,也是在为党为人民继续工作与奋斗。我通过微信,经常有针对性的将一些党内法规和中央重要领导人的讲话发给儿子儿媳看,告诫他们要淡薄名利、勤政廉洁、做守规矩的党员干部。平时在家里十分注意他们的举止和结交的各方人等,及时提醒他们要艰苦奋斗,善交朋友,加强学习,切记不要坠入利益的深渊。我自己则行止有度,勤劳作、不懒惰,讲节俭、不浪费,慎言行、不浮夸,意在以身作则,给孩子们树立一个好榜样。

与老友交往,不失时机相互传递正能量。能够经常铭记党员身份,时时想到入党时的“初心”,就随时随地都有为党为人民工作与奋斗的时机。笔者接触到的同龄老同志不少,出于各种原因,这些老同志的思想境界差别很大。有的人喜欢对政事臆想猜测,有的人热衷对现实频发怨气,也有人看任何事都不顺眼。以前见怪不怪,每听到类似的话,基本上是无动于衷。“两学”之后,我在思想上开始有了自律和警惕,觉得一个党员不能混同于普通老百姓,自己有责任爱党、护党,勇于同一些有害于党的不当言行作斗争。现在听到一些负面言论,我能主动去作些劝诫,或以我的认识水准,多从积极方面去进行解释,尽可能的消除他们对党和政府的误解,唤起部分老同志对党的“感恩”意识。

这几个月来,通过自觉的“两学一做”,我的体会是:只要时时坚持“两学”,铭记共产党员身份,不忘自己的入党“初心”,就总有为党为人民工作奋斗的机会,就能永保共产党员的不老青春。

作者全心致力于“两学一做”学习教育实践,不论是写作个人博客,还是教育子女,抑或是与人交往,都始终铭记共产党员身份,始终以合格党员的标准要求自己。这些“肺腑之言”真正体现了作者不忘初心、永保奋斗青春的共产党人情怀。不过,“退休即与组织隔离”的现象令人吃惊,暴露出基层党建中的不足。看来,相关基层党组织的工作很有改进的必要。

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篇18:开展“助学.筑梦.铸人”主题征文

全文共 1786 字

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今天yuwenmi小编为大家带来一则最新的征文启事“开展“助学•筑梦•铸人”主题征文系列宣传活动的通知”,撰写自己的青春奋斗故事,希望同学们积极参加!

为深入贯彻党的十八大及十八届五中全会精神,落实《教育部 财政部关于进一步加强学生资助政策宣传工作的通知》(教财[2015]8号)要求,大力宣传国家资助政策及成效,激励受助学生奋发自强、立志成才、感恩奉献,全国学生资助管理中心、中国银行和中国青年报社决定继续联合举办“助学·筑梦·铸人”主题征文系列宣传活动。

现将我校征文活动有关事项通知如下:

一、精心组织,积极落实

请各学院重视活动,加强宣传,积极引导鼓励广大学生参与此次活动。对活动积极组织动员、积极宣传、积极参与、取得优异成绩的单位将颁发优秀组织奖。

二、活动口号及主题

活动口号:中国梦·谁的青春不奋斗

活动主题:助学·筑梦·铸人

活动截至时间:2016年4月10日

三、活动主要内容

(一)征文

1.征文主题为“助学·筑梦·铸人”。题目不限,字数不超过2000字。体裁为记叙文,要求内容真实,感情真挚,突出人物个性和独特经历,传递正能量。

2.征文主要面向全校所有接受过国家资助的学生(含在校生及毕业生,以下简称“受助生”),由他们撰写自己的青春奋斗故事;同时欢迎受助生的同学和学校从事资助工作的老师,以受助生生活、学习和工作经历为核心,讲述他们的青春奋斗故事。

3.作为征文核心人物,获得国家各级各类资助的同学必须学习刻苦,生活俭朴,积极参与各种有益活动,形象良好;已毕业助学贷款受助生必须能够按时归还助学贷款,工作业绩突出。

4.作品提交命名规则:学院-姓名-专业-题目。

5.参赛文章必须保证从未公开发表;严禁抄袭,一经发现,即取消参评资格。学生处对所有获奖作品拥有使用权。

(二)视频

1.视频大赛的主题是 “让梦想点亮芳华”。

参赛对象为全校所有接受国家助学政策资助的在校学生。视频可以拍摄受资助学生在生活、工作或者学习中的瞬间,以此展现他们的青春、奋斗、梦想,并用不超过200字的篇幅对视频内容进行简要概述。

2.参赛视频格式要求

(1)视频长度1-3分钟,500M,MP4格式。

(2)标清分辨率作品:采用标清4:3拍摄,分辨率设定为 720×576,标准PAL制式DVD影碟。

(3)高清分辨率作品:采用高清16:9拍摄时。分辨率不超过1280*720,MPG文件(MPEG-4视频解码),推荐使用高清16:9拍摄。

(4)视频命名规则为:学院-姓名-专业-视频名称。

3.参赛作品以学院为单位,由各学院统一评选汇总推荐,此次视频大赛不接受个人报送。

4.作品必须保证从未公开发表;严禁抄袭,一经发现,即取消参评资格。学生处对所有获奖作品拥有使用权。

(三)宣讲活动

鼓励各学院组织主题宣讲活动,邀请关注贫困大学生成长的教师、往届受过国家资助的优秀毕业生等进行主题宣讲,与大学生一起分享自己或他人奋斗故事。各学院可将活动视频及文字实录发送至QDGXYXSC.163.com。

四、报名及作品提交流程

(一)2016年4月6日前,请参加活动的同学、老师和单位关注活动微信公众号——订阅号:青云志(zqbqyz),服务号:青云志(zqb-qyz),并登录中青在线(www.cyol.com)“助学·筑梦·铸人”活动专题,下载报名表。

(二)在2016年4月10日之前,各学院将本学院所有参赛学生作品打包、报名表盖章(各学院可以出具一份盖章文件证明所有作品都通初审合格),报名表(纸质及电子版)一并递交学生处4112办公室,由学生处资助中心对参赛作品真实性及参赛人资格进一步审查,对于审查通过的获奖作品往上级部门推送。

(三)评选出的视频作品,学生处将统一报送。

(四)活动期间,参赛人员需在新浪微博#谁的青春不奋斗#话题下发表至少1条原创微博,并@三位好友@中国青年报@中国银行。

五、活动评审与奖励

学院推荐的作品将由学生处统一组织评选。

(一)征文奖

1.征文一等奖:5名,颁发荣誉证书。

2.征文二等奖:10名,颁发荣誉证书。

3.征文三等奖:20名,颁发荣誉证书。

以上征文奖项获奖主体为个人。

(二)视频奖

5.视频优秀奖:5名。颁发荣誉证书。获奖主体为个人。

(三)组织奖

6.优秀组织奖:3名。颁发荣誉证书。获奖主体为各二级学院。

学生处将选取推送优秀征文、视频通过校园网络、微博等进行广泛宣传。

学生处

2016年3月21日

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篇19:弘扬朱熹文化征文2500字

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朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域,都作了全面系统的梳理总结和创新。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容,欢迎大家查看。

东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗,作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年,时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史,科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实,孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后,朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求,忠实继承、创新发展孔子思想,把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化,对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹,字仲晦,号晦庵。远祖在山东,与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓,以儒名家”。1118年,朱熹父亲朱松中了进士,1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫,朱家将祖上遗留的百亩田产抵押,一家八口,举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年,朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年,朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次,朱松指着天对他说:“这就是天”。朱熹反问道:“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题,整整陪伴朱子一生,成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯,风光优美、民风淳厚。在这里,朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育,精心培养,使他养成刻苦读书认真思考的习惯,养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事,也留下他与小伙伴嬉戏沙洲,默然画卦的美丽传说。1143年,小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难,日夜忧心,竟一病不起。朱松临逝世前,写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽,把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合,都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望,含泪让朱熹前往五夫,投奔刘子羽,拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付,在五夫里建造了新房子,让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书,成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年,立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家,年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安,他深入田间村舍,帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程,对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践,使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意,体验事物时须了解事物原貌,顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内,朱熹都坚持这样执政风格,受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为,“官无大小,凡事只是一个公。若公时,做得来也精采。便若小官,人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为,“为政以德者,不是把德去为政,是自家有这德,人自归仰,如众星拱北辰。”据记载,朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次,但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲,共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里,便致力学术研究和讲学。孝宗即位,曾多次召用,他辞而不就。此后四十年,朱熹矢志不渝,安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力,正是学者之要,若不如此存养,终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”,即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律,逐步学习掌握,不可囫囵吞枣,急于求成。读书既要熟读成诵,又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”,是指读书时要虚心细心,反复思考、细心玩味。切己体察,则强调读书须结合自己生活体验,并见之行动,身体力行,在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书,专心读书,持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院,建立的第一所书院是寒泉精舍,修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐,到南宋已是断垣残壁,朱熹出任江西南康军的郡守,上庐山访求白鹿洞书院的遗址,组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》,提倡博学、审问、慎思、明辨,强调修身、处事、践行的原则,对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时,主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规,以《四书集注》为教材,到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个,它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验,认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育,目标是学习初步的文化知识技能,养成良好的行为习惯,培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育,任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同,大学教育内容的重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法,朱熹强调自学为主,辅以老师教导,主张开展切磋交流,在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程,融汇释道,构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理,是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气,理比气更本源。气是理的表象,有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出,“仁乃天地生物之心”,仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”,是宇宙意志的根源,是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力,根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来,人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化,构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究,编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》,形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》),使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看,孔子总结了夏商周到春秋的文化,创立了儒家学派,成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击,朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视,甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》,认为《周易》主要是卜辞,是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂,表达的意义不够集中、明确,无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气,深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传,在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样,但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”,补进“即物穷理”等134字,使《大学》逻辑通顺,文气贯通,意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”,明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即:“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程,即:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生,使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想,维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域,都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养,与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人,如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为,文皆从道流出。文从心里流出,强调文道合一,文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中,形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇,创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化,还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写,重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑,提出为人处事一系列规则。如:“见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之”。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年,早已名满天下的朱熹,为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评,使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名,把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直,容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言,攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年,朱熹在建阳考亭忧愤而死,享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者,朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹,他的思想逐渐被社会接受。1209年,这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”,“历万世而无弊”。1212年,朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年,先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士,同时推行祭朱制度,同祭孔一样,每年春秋两季。1712年,康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列,朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿,承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的,都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来,从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人,之后者44人。在宋朝之后44人中,福建13人。他们是:游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定,则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来,唯一列入十哲,进入大成殿的圣人,显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出,“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人,皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光,留下莫大影响。旷观全史,恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为:“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到,还没有说到那样清楚的,就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’,把一个人从内发扬到外,由一个人内部做起,推到平天下止,像这样精微发展的理论,无论外国什么政治家都没有见到、都没有说,这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵,是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说:“在近代东方哲学中,唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的,只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外,并且在国外为此特别举办研讨会的,至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说:“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说:“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说:“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的,要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前,先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年,联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产,称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程,具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究,努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展,不断从传统文化中汲取有益成分,为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

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篇20:关于2024我的抗疫故事主题征文

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在20__年的春节来临之际,一场不见硝烟,不闻炮响的战争打响了,不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼,跳跃到了我们眼前,这是生命与病毒的对抗。

有这样一群人,他们是人群中的逆行者,他们向人们相反的地方坚定地走去,他们是最美的逆行者,他们的名字叫白衣天使。

我们在家也不例外。妈妈说少出门,一定要出门的话必须戴好口罩,回来一定洗手,消毒。要多喝水,多运动,多吃蔬菜水果,保持身体健康,提高免疫力,不让病毒轻易入侵。而且,我们小区也采取了很多措施,封住其它出入口,只留一个,尽职尽责的保安叔叔都会给每一个要进小区的人量体温,保洁阿姨也天天给电梯间消毒。所有的这些,都是为了不给白衣天使们增加负担。

最美的逆行者,期待人间再也没有病痛与伤害,愿你们,英雄没有用武之地。作为当代少先队员的我,要向最美逆行者学习,致敬!

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