乡土文化主题阅读征文通用20篇

太棒了!学校的图书室来了几箱子书。老师说:“郎怀斌同学，给你一个小时打这几箱子书，摆好放回图书架上，另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专，列如:《绿山墙的安妮》，《城南旧事》，《简*爱》，《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书《传承中华文化共筑精神家园》这本书，于是我拿着它出了图书室。

一连几天，我都在看我被这书上的故事吸引了，我仿佛穿越了5000年，流连其中，仿佛置身在幻境里，越王勾践，神探狄仁杰。，敌寇的敌人戚继光。。中华上下五千年的悠久历史，他们自强不息的精神，他们的民族英雄，梅花气节，无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

为深入学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，以浓厚的理论氛围、舆论氛围、文化氛围、社会氛围迎接党的十九大胜利召开，根据湖南省委、市委宣传部《关于开展“社会主义‘有点潮’”主题征文竞赛活动的通知》文件要求，蓝山县决定在全县组织开展“社会主义‘有点潮’”主题征文竞赛活动。

本次征文竞赛活动以全县党员干部为主体，重点为全县县处级领导干部，县直单位主要负责人，乡镇(街道办)党政正职，鼓励全县党员干部、青年学生积极参与。征文体裁不限，要求立足世界社会主义发展500年，突出坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦这个主题，重点围绕“乌托邦岛是个什么岛”、《共产党宣言》是本什么书、“‘阿芙乐尔’号为什么会开炮”“中国的土地为什么这么红”、中国梦是个什么梦、中国的“朋友圈”为什么这么大、社会主义为什么这么潮等话题，畅谈对科学社会主义特别是对坚定中国特色社会主义“四个自信”的认识体会，参赛作品必须为作者原创，字数原则上不超过4000字。

此次活动由县委宣传部具体组织实施，活动设组织奖和优秀作品奖干名，颁发证书和给予适当奖励。被评为优秀作品奖的征文将在蓝山新闻网等县内媒体择优刊发，同时推荐参评全市征文竞赛活动。

近日，已经“消失”了许久的疫情又出现在了大众的视野之中，而这轮疫情反扑的“祸根”是境外输入我国本土的德尔塔病毒。

不同于以往的新冠病毒，它的变异导制了传染性的极剧增强，传播率提升了近一倍，而且，它的潜伏期以及传代间隔都缩短至了3一4天，所以，现在的防控难度将会加大。而且，输入地点是流通量巨大的南京国际机场，人员流动密集，输入时间也恰巧赶上了暑期旅游季，正值盛夏，许多城币客游量巨大，人员密集，极易发生连续性的传染。所以，国家对此进行了紧急防控。

“说走就走的旅行”完全泡汤了。许多景点关闭、城市劝返游客……可能许多人“玩得正嗨”，却被“赶”回了老家”，或是已制定好详细的旅行计划却一下“备感失落”……疫情形势又变得严峻，国家为了人民的生命安全，不得不选择将人们的活动范围缩小。而且，即使是小范围的游玩也不被允许，出市之前是要通过批准才能出去。为了自身的健，口罩又要备上咯!虽不用在家“闭户”，但日常出行需要戴上口罩，给别人一份、也给自己一份安心。

又一轮“疫情”来袭，希望大家可以、我自己也会做到：不为国家添乱。但风波过后，再去“补偿这些天缺失的“旅行”!

人生的旅程没有尽头，我们永远在启程;青春的追求没有界限，我们一直在奋斗;行走在逐梦的路上，我们的影子将越发清晰。

——题记

我来自大山，美丽纯朴的大山，那里是个不易被发现的隐处，在我心里它跟陶渊明所向往的桃花源一样神圣纯粹。从小我便懂得泥土的厚重与深邃，就像懂得像爸妈这样的农民一样，日出而作，日落而息的艰辛，坚韧而无声。也是这些不能言说且最朴实无华的事物教会了我逐梦的意义。

现在想来，以前的我真不开窍，功课什么的都不难，为什么我总为此头疼?而玩耍又有什么诱惑力，为何我总是贪恋?初三那年中考失利，我心灰意冷，家里经济拮据，我不敢再补习，不想父母再为此流汗。那日躺在充满泥香的菜地上，我闭着眼睛问自己的心，我到底想要什么?我的梦想呢?就这么放弃吗?想起父母每日劳作的身影我犹豫了，是继续读书追逐自己的梦想还是放弃学业回家为父母分担辛苦?我最爱的亲人，原谅我，梦想于我，是这辈子永远不能放弃的追求，努力与遗憾哪个会更让人难受?于是我毫不犹豫的选择去补习，那一年我终身难忘，感觉那一年我所经历与获得的几乎改变了我的人生轨迹。终于皇天不负有心人，我考上了县里最好的高中，在那里，我一步步的向我的梦想进发。

大学，我开始手足无措，没有了以前高中的紧张气氛与压力，我开始懒散，但每晚躺在床上我都无法入眠，想到父母，想到未来，想到这大学高昂的学费，我清醒了。在申请国家助学金的同时，我不断的找兼职，原本坐车就晕的我竟因为长期坐车找兼职而不再晕车了，兼职不好找，几次差点被人骗钱，通过这，我第一次认识到大山外面社会不那么美好的一面，这便是进入大学后的第一次成长。经过一个多月的寻找，我找到一个轻松且离学校又近的兼职，因为大一几乎课满还有早晚自习，所以我能兼职的时间很短，一个小时三块钱，这就是所谓的廉价劳动力吧，每天最多能挣二十，没生意时只有几块钱，身边的朋友都劝我别做，说天冷别冻坏了，也不差这几个钱。可是，他们谁知道在这样的天气我的父亲，一个五十三岁的男人每晚睡在路边替别人照看水泥，他早年就患有脊腰椎和风湿，就因为我和姐姐念书需要钱所以他不得不这么拼命的挣钱，让我和姐姐在逐梦的路上不那么辛苦，这辈子欠父母太多，我只想力所能及的分担下他们肩上的重担，年过半百还在为儿女操劳，而试问，他们还剩几十年或者几年为儿女的幸福买单?兼职的钱虽不多，但心里安慰，每天拿着老板给的工资，心里暖暖的，走起路来都觉得花开遍地，同时在兼职期间我认识了很多人，接触了许多，也更明白我的逐梦之路还很长，我开始有了新的心得，这不也是成长吗?

相较于每天几块钱的兼职工资，国家助学金的三千块钱可谓是上帝的礼物，三千块钱，父亲可以在家踏实温暖的睡三个月的觉;三千块钱，母亲可以不用天没亮就去地里摘茶;三千块钱，我可以买多少自己喜爱的书籍，每周能多喝几杯牛奶?我对国家的感激难以言表，这三千块钱承载着祖国对贫困生的照顾与呵护，也承载着祖国对未来的希望，而中国梦难道不会因此而变得可望可即了吗?我的梦想就是当一名教师，一名乡村教师，去边远地区或贫困地区，无论去到哪里，传播知识启迪心灵，把祖国的爱与希望传递下去，尽可能的让更多人得到帮助，让更多人的逐梦之路变得平坦坚实，而实现中国梦，也会因为我们这些热血沸腾的志愿者而变得更加真实。

谁的青春不奋斗?谁的奋斗不带伤?在宇宙苍穹下我们都是一颗颗尘埃，低到最深处，唯有梦想与希望能让彼此闪闪发光，登上自己的高度，青春不老，逐梦之路永远“在路上”。

万里路遥，不忘初心;时序更替，梦想前行。2019年，习近平不断刷新“忙碌指数”，在国内多地考察调研，用脚步丈量民情;多次出国访问，贡献中国智慧。“追梦人”“我将无我、不负人民”“斗争精神”“区块链”……2019年，习近平行之所向、言之所至、思之所及，带火了一系列热词。

2019年已成“过去式”，2020年已悄然而至。2020年是具有里程碑意义的一年，我们将全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，2020年也是脱贫攻坚决战决胜之年。作为一名驻村干部，要谨记习近平总书记在2020年新年贺词中的要求，展望2020年，还要回顾2019年“热词”，做驻村路上的“追梦人”。

热词一：“我将无我，不负人民”。2019年3月22日，习近平主席在在意大利众议院回答众议长菲科提问时说“这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己”。作为一名驻村干部，就要做到“无我”的状态，抛开自身原来优越的机关“条件”，摆正自己的位置，融入当地，把自己扎根基层，“舍小家为大家”，全心全意投入脱贫攻坚一线，有苦自己忍、有泪自己擦、有难自己扛，抛开所有思想杂念，让自己静下心来、沉下身去，把群众当家人，把驻村当事业，把人民群众对美好生活的向往作为自己驻村奋斗的目标，拿出自己“毕生所学”，使出“浑身解数”，与村干部一起谋发展，与群众一起“啃骨头”，彻底铲掉压在群众身上的贫困“大山”，用心、用清、用力为群众办实事，为脱贫攻坚奉献自己，不负人民。

热词二：“不忘初心、牢记使命”。2019年5月31日，“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议在北京召开。“不忘初心、牢记使命”主题教育总体要求是“守初心、担使命，找差距、抓落实”，具体目标是“实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率”。驻村的初心是什么?不是为了去“混经历”，不是去“镀金”，是为了到贫困地区去锻炼，去学习做群众工作的方法和技巧，去提升基层工作的能力;使命又是什么?使命就是要帮助贫困地区、贫困群众变“输血”为“造血”，发展优质可持续产业，增强致富能力，打赢脱贫攻坚战，真正摆脱贫困。“初心易得、始终难守”。驻村干部都是怀揣着干事创业的“初心”，满怀憧憬、充满激情地来扶贫，理想是美好的，但现实是残酷的，贫困地区之所以贫困，更文化、思想、习俗有很大关系，要想改变他们传统落后的封建思想“谈何容易”。驻村不能被困难打到，不要忘记初心，“人心都是肉长的”，只要牢记扶贫使命，付出真心、用尽真情、办好事实，群众必定会把你记心里。

热词三：“追梦人”。2019年，习近平在贺词中指出：“一个流动的中国，充满了繁荣发展的活力。我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”。人都有梦想，驻村也应该有期许。无论是为了追求这段难得的经历，为自身仕途积累经验的“私心”，还是真心真意到贫困地区磨练心智、补足思想缺失之“钙”，勇担使命、锤炼能力提升自身能力水平，为决胜脱贫攻坚贡献自己，都是一种“梦想”。有了梦想就有了奋斗的目标，做驻村路上的“追梦人”，就要把坚决打赢脱贫攻坚战，如期实现现行标准下农村贫困人口全部脱贫、贫困县全部摘帽，全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标作为追求的“梦想”，在学中干、在干中学，安排好、管理好仅有的两年驻村时间，为了实现梦想定下具体目标，细化分解、建好台账、逐一销号，努力奔跑，与时间赛跑，在扎根脱贫攻坚一线，做驻村路上的“追梦人”。

又是五月四日，101年前的今天， 青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治，青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义，鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一，但是青年学生的鲜血没有白流，革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今，时代的脚步依然从未停止，时代的钟声一次次敲响，时代仍需要“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱祖国。周总理立志“为中华之崛起而读书”，鲁迅先生三改其志，每一次改变，都倾注了他对祖国所有的爱，邓小平被称作中国现代化建设的总工程师。没错，邓小平同志的一生都奉献给了世界上最伟大的事业——社会主义建设。他们身上都散发出对国家的热爱，或许我们不能成为他们那样的人，但我们都是一棵茁壮成长的小树，不能参天，就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁，就做一名爱国的“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的，去世时年仅22岁，但他乐于奉献，舍己为人，他的“钉子”精神是时代的骄傲，“一滴水能滋润一寸土地，一线阳光能照亮一份黑暗，一颗粮食也能哺育有用的生命”，这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么，自己却毫不贪，中国有如此青年，亦足矣!我们都是一颗钉子，每一次付出都是一次锤打，钉子陷得越深，我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”!

我们是“五四青年”，我们有理想。理想是荒原，孕育着崛起，只要你肯开垦;理想是细流，孕育着深邃，只要你肯坚持;理想是土壤，孕育着收获，只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏，跌倒了，就爬起来，不怕苦，不怕累。杨利伟有理想，他从小就梦想飞上外太空，一年年的磨炼，他的身体已饱受考验，但他从未停止，理想的风帆从未倒下，随着“神舟五号”的飞天，杨利伟的理想也一跃而起，在遥远的外太空开得那么闪，那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负，我们梦想有一天能成为医生，拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察，保卫国家;我们梦想有一天能成为老师，捧红祖国的每一朵花!

我们是“五四青年”，我们自信。没有谁注定会成功，也没有谁注定会失败，我们不相信命运，我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下，仍然抱着“我能行”的信念，不能走就躺在床上学习，无数个日夜，造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言，并翻译了多本外国名著。奇迹的发生，在于她自己的创造。相信自己，我们就是祖国的未来!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，

我们是初升的太阳，用生命点燃未来。

五四的火炬，唤起了民族的觉醒，

壮丽的事业，激励着我们继往开来!

我们用自信浇灌理想，心中怀着祖国和人民，向着祖国的未来走去。五四青年自强不息!

皓月当空，清辉满室，或台灯一盏，或红烛一支，书页轻翻，心旌微摇。四季从指尖划过，思绪在字行间飘游……

一枝红杏出墙来

生机勃勃的春天拉开了四季的序幕，朱自清洋洋洒洒的文字串连成一段生命的序言。“红的像活，粉的像霞，白的像雪，”争奇斗艳的花朵吐露迷人的馨香。充满好奇的红杏，伸展着细长的胳膊，想要探寻外面的世界。我采摘几枝，轻嗅几次，沁人心脾的芳香在心头久久萦绕。

人生路漫长，我还在浪漫的春天徘徊，书告诉我：“莫等闲，白了少年头，空悲切!”轻轻背上行囊，我却踌躇满志……

小荷才露尖尖角

雨后，星夜，轻罗小扇扑流萤。

小池，小荷才露尖尖角。不知在哪个夏夜，辛弃疾长吟：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”他用寥寥数语，将乡村的夏夜描绘出来，他用轻快的旋律奏响一支农家丰年曲，弹奏着夏日的激情，驱散着夏日炎热。一阵清风吹来，伴着夏荷的清香，和着起伏的蛙鸣，我沉醉在这欢乐的夏夜。可不想，稻花香里、蝉鸣蛙鼓中也会有“两三点雨山前”来煞风景。

小小的成功却禁不住一次偶尔失败的打击，心中的惆怅竟能挡住风的轻拂，飘飘然涌上心头。难道我梦想的火焰就要这样熄灭掉吗?我在忧郁，我在犹豫。书鼓励我：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”

采菊东篱下

没有了春天的万物复苏，没有了夏日的蝉噪蛙鼓，秋意在菊花开遍的南山田畴间不经意向我袭来。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，我不是孤高自诩;“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”，我也不孤芳自赏。我只想在这南山看花开花落，望雁去燕回，观云卷云舒。

稻浪层层、果香阵阵，飘零的秋叶也在为这丰收翩翩起舞。摸摸背上鼓鼓的行囊，不禁心生愉悦，一路上我收获了成功的喜悦、失败的泪光、烦恼的忧伤、梦想的憧憬……书提醒我：“淡泊以明志，宁静以致远。”

千树万树梨花开

白发苍苍的边塞诗人岑参用奇情妙思写下了雪的晶莹，让人感到冬的温润。望着这片银装素裹的世界，我注目这冬季童话的浪漫，让心灵随着它一起律动，经历一场灵魂的洗礼。

梨花是花，雪花是花;生活是花，生命是花;笑容是花，泪光也是花。生命中的每一秒，前行中的每一步，我都愿开出一朵绚烂的花。书告诫我：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

一年四季，书香相伴。在跨过几道成长的门槛后，书香携着我去欢笑、去哭泣、去感动、去寻览……

无需太多的言语，拂去少年无知，只留下丝丝感动，当你伴我同行时，我已渐渐成长。

家风，也叫门风。

重在和谐，多讲孝道，尊老爱幼，彬彬有礼，和睦四邻。

刘文忠，现在居住在内蒙古乌海市海勃湾区大庆社区幸福新村南区，退休教师。是内蒙古作家协会会员，先后在《乌海日报》《内蒙古日报》《草原》《中国黄河》《中国当代诗人》等发布作品1000多篇，百万余字。发表长篇小说《魔咒》《杨家河畔》。

随时代节拍，刘文忠在新浪博客，百度空间，一起写等开辟了空间，发表了电子诗集《紫枫林》《点亮心灯》等十余部，《乌海放歌》《乌海湖》等电子书。

今年，刘文忠又被林荫街道党工委聘任为关工委常务副主任，五彩林荫志愿服务大队副队长，五老宣讲团副团长，深感肩膀上的担子更重了，更要做出表率，家风更严，不利于团结的话不说，爱国爱党爱家，和邻居搞好关系。

和许许多多家庭一样，刘文忠的家都传递着爱和感动。家庭的和谐，社会的文明，城市的文明，是每一个公民的责任。

爱人关瑞英，孝敬老人，关爱小辈，从来不计较个人得失，她作为一个家长，勤俭持家，每一个举动，都影响家里的人。为人忠厚老实，办事待人大方得体，作为母亲，她的言行，影响着家里每一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成密不可分。对待子女本着“给一个健康的身体，教给做人的道理，学会生活的技能，道路靠自己走。”他们一个个都成家立业，健康幸福地成长。

从老一辈起，心地善良，帮贫济困，是刘文忠家做人的根本。他记得，就是在大集体三年自然灾害时期，家里人都吃不饱，苦菜半年粮，家里来了讨吃要饭的，也要用小勺给一点。用奶奶的话说：“他们没有办法才出来讨吃，开口难呀。”

刘文忠所在的小区，发现一个叫白大的光棍老汉，脾气古怪，和别人合不来，生活困难，没有规律，还有前列腺病，他知道后，主动打招呼，帮助介绍好大夫，买药，又和他结成了帮扶对子，成了好朋友。

刘文忠的爸爸是个大孝子，对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖，有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来，或是过年过节，爸爸都主动下厨，爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。刘文忠看在眼里，记在心里。因为他家在农村，大多数时间都和爷爷奶奶爸爸妈妈在一起。所以爷爷奶奶爸爸妈妈对他们影响最大。

农村虽然苦，对孩子既要关爱无比，又要严格要求。每当家里吃一些好吃的，先把爷爷奶奶请来，请不来不开饭。孩子懂事开始就讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》等故事，教育在潜移默化中。

刘文忠的家族有记录百年，没有一个人触犯法律，成了村里的佳话，刘家子弟，勤劳致富。

美丽的花儿装扮了世界，文明的我们美化社会。

家风如细雨，润物细无声。

刘文忠在互联网上所写的东西，都是积极向上的，歌颂真善美。所以发表每一个字，都千锤百炼，最后署上刘文忠真实姓名，真实联系地址。

勤勤恳恳做事，任劳任怨，脚踏实地。亲人也好，邻居也罢，要用的阳光心态去面对，“滴水之恩涌泉相报，”这就是刘文忠做人的宗旨。

来到乌海这几年，在大庆社区郭美丽等人帮助下，刘文忠参加了乌海举办各种征文活动，获得了内蒙古妇联，内蒙古共青团，共同举办的征文三等奖；中国楹联大赛内蒙古二等奖；乌海旅游征文优秀奖，作品被内蒙古作家协会编入《草原人与中国梦》。2016年《内蒙古关工委》2-3期采用3篇作品，内蒙古日报，乌海日报，中国作家网等发表乌海风貌作品百余篇，开辟了新浪“五彩林荫。乌海好人”平台，在街道党工委书记张继雄，副书记马林荫的策划下编写了15万字电子书《五彩林荫碧水琴旋》，引起了一定反响，只要你在百度搜索“五彩林荫乌海好人”8个字，就可以看到。

在人生的道路上，不怕挫折，不怕困难，尊老爱幼，不贪求奢华。时时刻刻从善如流，厚德载物。好家风就像一棵树，枝繁叶茂的百年大树，让子子孙孙都在它的荫蔽之下振兴家族，利国利民。

从孩提时代，我就怀有梦想。从名扬天下的科学家到救死扶伤的医生，从满怀仁慈的兽医到播种知识的老师;虽然这些梦想，现在看来遥不可及，但正是这些的“遥不可及”装饰了我的童年，武装了我的青春。

去年的夏天，我收拾行囊，告别父母，来到了安徽财贸职业学院;因为从小对数字的敏感，我最终走进了大位会计学院，就读于会计1203班。当我第一次踏进这个学校的时候，平静的心中染起了涟漪，久未有过梦想的心怀又一次复活，我默默告诉自己：既然学了这专业，就要将它学好，将来努力成为一名好会计，为祖国的经济发展事业做出贡献!

不能说这个梦想有多伟大，但在复杂多变的分录里也能驻扎着一个快乐踏实的会计员。

我有梦，中国也有梦;

中国正在一步步朝着发达国家前进着。若中国是一棵树，我则是一片树叶，但是，我还是希望为中国献上一份力量，毕竟只有千千万万个人梦想的实现，才是中国梦想的实现。在前进的路途中，地震来了，中国不怕，人们互帮互助，使中国又一次挺起了胸膛，继续向前走去;山洪来了，中国不惧，人们齐心协力共同为中国建造一双山一般的臂膀，挡住了汹涌的洪水;

回眸过去100年，中国这只雄狮，经历复杂，路程艰辛;曾经被列强用“铁链”禁锢过，被满清王朝“鞭打”过，甚至一度因为国人的萎靡而差点自暴自弃过;但王者终究是王者，不会因为自由被钳制，身心被压制，而失去王者风范;五四运动，辛亥革命、长征、新中国的成立、十一届三中全会的召开、改革开放的发展，这一路走来，无不向人们昭示着中国的梦想：成为坚强的名族，成为富强的国家!

“我有一个梦想”，这是马丁·路德金的著名演讲，描绘了他心目中的美国梦--一个没有歧视和偏见、追求公平和正义的梦想。正是有了这样的追求、这样的坚持，才成就了今日美国的强盛。

而同为北半球国家的我们，当然不能甘为落后。少年强则中国强;想要实现中国的梦想，我们青年人自然要敢为先。在学会做人的基础上，在自己的岗位上为祖国的发展事业挥洒着我们青春与热血!

祝愿中国的明天越来越美好，中国的梦想能够早日成真!

中国共产党从一进入中国的历史舞台，就肩负着实现民族独立、实现中华民族伟大复兴的神圣使命，而这一神圣使命的支撑力量则是消灭剥削、实现共产主义的崇高理想。中国共产党从革命党成为执政党以后，虽然所处的社会地位和社会环境变了，但党的理想没有变，党的纲领和章程没有变。成为中国共产党党员的前提是承认党的纲领和章程，而我们党的纲领始终鲜明地宣示：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。而且强调，中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，在这个历史阶段，我们党的奋斗目标即党的最低纲领，是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，坚持和发展中国特色社会主义。在这个历史阶段，每个中国共产党党员都必须坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。

理想是人生奋进的最大动力。这种动力一方面源于个人理想，即对实现个人价值的追求;另一方面源于政治理想，即对实现人的社会价值的追求。个人理想与政治理想常常交织在一起发挥作用，没有个人理想就没有动力，没有政治理想就不会达到一定的境界，但要真正有机结合又十分不易。共产党人的先进性在于：不仅把实现共产主义远大理想作为自己的最终奋斗目标，而且主张把个人价值的实现统一到为政治理想的奋斗之中，将个人的进步发展融入整个社会的进步发展之中。因此，能否确立远大的政治理想，能否处理好政治理想与个人理想的关系，直接考验着每一个共产党员政治上的先进性和成熟性。一个合格的中国共产党党员，不仅要求在思想上、组织上入党，更要求在政治上入党，更重要的是要通过党内政治生活不断坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义信念，从根本上提高每个党员的政治素质。坚定共产党员的政治理想，必须坚持最高纲领与最低纲领的统一，在当前要特别强调为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。检验一个党员是否具有政治理想，在政治上是否合格，主要应看他对中国特色社会主义的态度和具体作为。所以，新时期的共产党员，要在始终坚定共产主义远大政治理想的前提下，以践行中国特色社会主义为现实目标，把每个党员的个人理想自觉地、脚踏实地地统一到为实现党的最高理想和现实目标奋斗的实践中。

中国共产党党员应有的坚定的理想信念不仅是由《中国共产党章程》所规定的，也是由13亿多中国人民对8700多万中国共产党党员的热切期望所决定的。虽然中国共产党党员占中国人口的比例只有6%，但中国共产党是中国最大的政党，是为中国的前途和命运奋斗了95年的政党，是在中国有67年执政经验的执政党，未来中国的希望仍然在中国共产党身上。所以，每个中国共产党党员都必须深深感受到全国人民的重托，通过不断坚定自己的政治理想信念从而更好地全心全意为广大人民谋利益来体现党的先进性、纯洁性，通过不断增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识来增强全党的凝聚力、向心力和执行力，确保党提出的“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦如期实现，确保我国最广大人民的根本利益得到实现，确保中国特色社会主义事业健康可持续发展，从而为实现共产党人的最高政治理想不断奠定坚实的基础。

以下是yuwenmi小编分享的2015年度“助学•筑梦•铸人”主题征文，鼓励同学们踊跃参加，学会感恩奉献!

各学院、系：

为大力宣传国家资助政策及成效，鼓舞学生奋发向上、感恩奉献，展现新一代大学生的青春奋斗风采，全国学生资助管理中心、中国银行和中国青年报社联合举办“助学·筑梦·铸人”主题征文系列活动。现将征文系列活动安排通知如下：

一、加大宣传，广泛参与

请各学院、系领导及辅导员老师高度重视本次征文系列活动，加大宣传力度，积极组织动员、鼓励广大师生参与此次活动，各学院、系可以有重点地组织学生和老师参与投稿。希望我校符合此次活动条件的师生踊跃报名参加。

二、活动口号及主题

1、活动口号：中国梦·谁的青春不奋斗

2、活动主题：助学·筑梦·铸人

3、活动时间：2016年3月8日至4月4日

三、活动内容及要求

(一)征文

1、主题：助学·筑梦·铸人

2、对象：

(1)接受过国家助学政策资助的学生(含在校生及毕业生，以下简称

“受助生”)，由受助生撰写自己的青春奋斗故事;

(2)广大同学和老师，以受助生生活、学习和工作经历为核心，讲述他们

的青春奋斗史。

3、要求：

(1)题目不限，字数不超过2000字。体裁为记叙文，要求内容真实，感情

真挚，突出人物个性和独特经历，传递正能量。

(2)参赛作品命名规则：石家庄铁道大学-姓名-专业-题目。

(二)视频

1、主题：让梦想点亮芳华

2、对象：全校所有接受过国家助学政策资助的在校生。视频可以拍摄受资助学生在学习、生活或者工作中的瞬间，以此展现他们的青春、奋斗、梦想，并用不超过200字的篇幅对视频内容进行简要概述。

3、要求：

(1)视频长度1-3分钟，500M，MP4格式。

(2)标清分辨率作品：采用4:3拍摄时，分辨率设定为720*576，标准PAL制式DVD影碟。

(3)高清分辨率作品:采用16:9拍摄时，分辨率不超过1280*720，MPG文件(MPEG-4视频解码)，推荐使用高清16:9拍摄。

(4)参赛作品命名规则：石家庄铁道大学-姓名-专业-视频名称。

四、作品投稿及评审

(一)活动组建评审委员会，负责各项评审工作。

(二)1、学生将参赛作品、报名表上报所在学院、系，由各学院、系对参赛作品真实性及参赛人资格进行初审，4月4日之前，以学院、系为单位将审核通过的所有参赛学生作品、《2015年度“助学•筑梦•铸人”主题征文活动报名表》(附件1)及《2015年度“助学•筑梦•铸人”主题征文活动参赛学生名单汇总表》(附件2)电子版汇总发送至学生资助管理中心(邮箱： Zzglzx231@126.Com )，由资助管理中心进行复审，复审通过后将选拔的作品上报至活动评审委员会，将进一步评选。

2、毕业生及老师参赛作品和报名表由本人直接发送至zqbqyz@vip.163.com，也可邮寄至北京东城区海运仓胡同2号中国青年报社，并标明“助学·筑梦·铸人”征文活动收，邮编100702。

五、活动表彰与奖励

2016年5月，经由评审委员会评审，选出征文奖131名，视频奖50名。所有奖项由全国学生资助管理中心、中国银行、中国青年报社联合颁发。具体如下：

(一)征文奖

1、特别奖：1名。颁发荣誉证书、奖杯，同时提供稿费5000元或根据实际情况获得“彩虹桥”中外学生文化交流项目名额。(“彩虹桥”中外学生文化交流项目由中国银行赞助，获奖同学将根据实际情况在暑期进行出国学习和交流。若2016年无“彩虹桥”中外学生文化交流项目交流名额，则为特等奖颁发相应稿费。交流名额和稿费二选一。)

2、一等奖：10名。颁发荣誉证书、奖杯及稿费2000元。

3、二等奖：20名。颁发荣誉证书及稿费1000元。

4、三等奖：100名。颁发荣誉证书及稿费500元。

(二)视频奖

优秀奖：50名。颁发荣誉证书及稿费800元。

注：获奖者若为中国银行信用卡持卡人，即可获赠5000信用卡积分奖励。积分可用于兑换礼品或其他用途。

活动将邀请部分获奖代表前往北京参加颁奖大会。组委会将选取优秀征文、视频通过全国学生资助管理中心主导创立的微信公众号——“青云志”定期推送。获奖作品将在2016年通过报刊、网络、电视等媒体进行广泛宣传。

四、注意事项

1、参赛作品要求从未公开发表;严禁抄袭，一经发现，即取消参赛资格。本次活动组委会对所有获奖作品拥有使用权。

2、请参加活动的同学、老师和机构关注活动微信公众号——青云志(zqbqyz)，服务号：(zqb-qyz)，并登录中青在线(www.cyol.net)“助学·筑梦·铸人”活动专题，关注此次活动。活动期间，参赛人员须在新浪微博#谁的青春不奋斗#话题下至少发表一条原创微博，并@三位好友@中国青年报@中国银行。

3、表格为标准格式，学生在填写报名表时不要私自改动表格形式。

4、征文系列活动评选结束后，我校学生资助管理中心会将结果在第一时间通报参赛者。

学生资助管理中心

2016年3月8日

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

我们是中国人。

我们世世代代生活在太平洋西岸这块土地上，我们家中国话，写中国字，做中国事，讲中国人做人的道理。

我们有工作的文明史，这是全世界各种古代文明唯一延续至今而没有中断了的文明。

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，是我们的血脉，是我们共同的精神家园。引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

南宋伟大理学家、思想家朱熹。朱熹，祖籍江西婺源，字号：元晦、仲晦、晦庵、云台子等，他是宋建炎四年也就是1130年9月15日诞生于尤溪郑氏草堂，1200年4月23日在建阳家中去世，享年71岁。

朱熹一生70年，大部分时间都在闽北度过，我把朱熹与闽北的关系概括为五句话20个字：朱子孕于政和、生于尤溪、长于建殴、学于武夷、老于建阳。

孕于政和：宣和五年(1123年)，在政和任县尉五年届满的朱松调任尤溪县尉，监泉州石井镇税。建炎三年(1129年)12月，刚要调建州(今建瓯)工作的朱松听到金兵自江西突入福建邵武的消息，放弃所摄之职，携带在尤溪的家眷回到政和，寓居铁山护国寺。此时兵荒马乱，烽烟四起，政和也不安全，建炎四年(1130年)8月，朱松仓皇买舟携眷避到自己任职的尤溪，时刻都作着避入深山的准备。 离开政和月余后的9月15日，朱松的第三子沋郎——未来的理学宗师朱熹降生。

朱熹生于尤溪郑氏草堂，7岁以前随父母在政和尤溪一带生活，朱熹7岁下半年，随父亲从尤溪迁往建州(现建瓯)暂居，绍兴十年也就是1140年朱熹11岁时，时任朝廷四品承议郎的父亲朱松，因反对卖国求和，遭秦桧党羽的排挤，被贬，受任出知饶州(今江西波阳)。未赴任，朱松忿然辞官南归，举家正式来到建瓯，居住在建瓯城南的环溪精舍，从此在家专心教育子女。到绍兴十三年1143年的春天，正当朱熹勤学苦读之时，年仅四46岁的朱松郁闷成疾去世。

朱松病逝后，朱熹遵从父亲遗命，14岁的朱熹到崇安(今武夷山市)五夫里，依附朱松生前挚友刘子羽，子羽视朱熹如已子。在五夫里，南宋宿儒胡宪，刘勉之，刘子翬均授朱熹以学，五年后，年仅十九岁的朱熹即登进士。绍兴二十一年(1151年)，朝廷授朱熹为迪功郎，任泉州同安主簿，后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝，累官知南康军、知漳州、潭州。朱熹一生宦途坎坷，仕宦七载，立朝仅46天，任祠官达23年，待职、无职或罢职16年，在朝当官时间很短。

朱熹在武夷山呆的时间最长，14岁到武夷山至64岁迁居建阳，除去外地为官的七年，其他时间都在武夷山，前后达五十年。64岁迁居建阳考亭，1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日)，朱熹在家里忧愤而死,享年七十一岁。

人生就像衣衫，有许多粒纽扣，但如何扣好人生第一粒扣子，却是极为重要!

书桌、明晃晃的台灯、摊平的试卷。从前的我，习惯了把头埋进作业中，习惯了执笔在试卷上来回翻看，习惯了……那时的我认为这样才是爱学习。其实不然，渐渐地我开始喜欢独处，不愿去踏出门半步。像是一只关在囚笼里的兽，久了，便不再渴望外面的世界……

有一次，我去了奶奶家。“__，下午帮我一起剪一下橘子?”爷爷冲上来不由分说，便拽着我出去。“不去不去，无聊死了，还是家里好!”我奋力地挣脱，正想往回跑。“不行啊，老呆在家里多闷啊，要劳逸结合，懂么?”

我和他来到了橘子地，他递给我一把剪刀：“哝，待会就用这个剪，上面的梗不要留太多也不要剪完。”递到我手里的剪刀和平时的不同，柄很长刀片却很短很粗。我依着爷爷的样，轻轻地托着一个挂在枝桠上的透红的橘子，上下来回对准了才使劲剪了下来。我方才发觉，劳动也不是那么难。

有的树枝压得很低，而且穿插、交错、缠绕在一起，我只能匍匐着身子，手脚并用地在树与树之间穿梭。剪橘子的动作也变得利索了。不知不觉间，身后的大篮子已填得半满。平时不怎么活动、冻得发抖的手脚，也变得热乎了。

“怎么，我没骗你吧，出来劳动劳动不也是挺好?”爷爷从桔林中钻出来，吆喝着喊我收工了。但我却迟迟不肯停手，越剪越发觉劳动的魅力，这是在书桌前、教室里全感受不到的!

夕陽抛出了它最后一丝余晖，沉到了山边，我和爷爷拉着两大箱的橘子。晚霞映人，影子被拉得很长很长，衬在泥地上，衬在树根前……

也许，在大多数人心中：学习最重要。学习等于课堂，等于没完没了地写着作业。其实，劳动相比较学习更能磨练一个稚嫩的不经世面的孩童，那才是更重要的。就像衣衫的第一粒扣子，教会了人吃苦，扣好它且珍惜!

提起法律，给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在才使我们的权利得到应有的保障。作为当代的中学生，我们有幸生活在中国改革开放的年代，亲眼目睹了改革开放以来中国法制进程的突飞猛进，300多部法律相继出台，“依法治国”被写进宪法。然而我们更应该思考的是：在我们的成长道路上如何与法同行?有人可能会说，我们还是青少年，只要不违法犯罪，法律约束不到我们，只要遵守校纪就行。其实，法律离我们很近，渗透在我们生活的方方面面。那些轻视法律作用的人，是因为没有真正意识到法律的重要性。

大家想一想，如果法律作用甚微，为什么公元前18世纪古巴伦王国国王汉穆拉比因他的《石柱法》——即众所周知的汉穆拉比法典而流芳百世?如果法律只是一纸空文，为什么拿破仑会说“我真正的光荣并非打了四十次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘却的——那就是我的《民法典》。”历史不会说谎。法律，无疑是一个国家国泰民安的先决条件。它的重要性更是勿庸置疑。

学校本是青少年学习本领、提高素质的地方，应当是一片净土。但近年来，由于各种因素的影响，校园暴力事件呈上升趋势，究其根源是学生有好勇、好胜和好动的心理。青春期正处于“情感上的急风暴雨”时期。在这个阶段，我们的独立意识增强了，力图摆脱对父母的依赖，对社会、对人生、对自己的未来生活的设计，都自有主张。这是每一个人成长的必经之路。但有的同学因自我中心意识太强，感情脆弱，承受挫折的能力差，一旦遇到挫折或不能满足自己的要求，往往采用极端的方法来宣泄自己的不满。导致违法犯罪的发生。上周六，学校组织高一高二两个年级去大兴新安管教所参观。一名受管教人员讲述了他自十六岁开始一直到现在二十六岁这十年来如何接触毒品，如何沉迷于毒品，如何走上违法犯罪道路的真实经历。听了他的发言，每一位同学都为他失去人生最美的年华失去最宝贵的自由感到惋惜，同时也对他能够浪子回头重新鼓起勇气找回自我感到欣喜与感动。

中学生社会阅历不够丰富，却自我感觉是大人了，想脱离监护人独立行事，而有时又怀疑自己的能力，需要寻求他人的指点。因此有的学生喜欢拉帮结派，在一些武侠作品的诱导下，重“感情”，讲“义气”，崇尚“为哥们二两肋插刀”。当他们在家庭、学校或社会上遇到难题时，只相信自己，信任伙伴，而听不进家长和老师的话。遇事不冷静，行动不计后果，胆大妄为，往往犯罪是先“动手”后“动脑”，事过之后，冷静下来，痛恨不已。

中国有句俗话：君子不立于危墙之下。作为中学生应作到“是非之人不可交，是非之事不可沾”。在人的一生中，总会有相互对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、美与丑，人性中的光辉与丑恶交织在一起，影响着每一个人。愿同学们踏上与法同行的道路，明辨是非，健康成长，莫让黑雨污花季。

护理工作是一门艺术，护士要有一颗同情的心和一双愿意工作的手。

在平凡中我们奉献，在奉献中我们更有义务将护理工作提升到更高的越点。

我们应该努力学习塑造新形象的护士，转变观念善于学习。不段完善自己，充实自己，实践自己，实践护理模式的转变。不能在像以前那样单纯的执行医嘱，头痛医头，脚痛医脚，而是应该将病人看作一个整体的人来进行护理，让病人得到更加全面更加整体更加系统化的服务。我们要尽自己最大的能力和爱心帮助他们减轻痛苦。为他们撑起无力的生命。

两年的工作经验让我感觉到护士工作不象人们想象的那么伟大，很平凡，但可贵的是，我们都在坚守着这种平凡。都在平凡中默默奉献。马克思说过：“如果我们选择最能够为人类服务的职业，我们就不会为任何沉重负担压倒。因为这是为全人类做出牺牲，那时我们得到的不是可怜，有限的，自私自利欢乐。我们的幸福将属于亿万人。我们的事业虽然并不能显赫一时，但将永远发挥作用。”这句话难道还不是反映了我们的职业吗?

天使们更轻唱着难南丁格尔的誓言。迈者轻盈的步伐不分日夜的巡回每个病人的床前。

记得我们病区曾经收治了一位高龄的老太太，诊断：股骨颈粗隆间骨折。在住院期间因绝对卧床，进食少和运动少。三天未解大便。口服了果导片和开塞露仍然无效果。情绪也和烦躁，家属也焦虑万分医学|教育网整理搜集。早上护士长查房发现这种情况，根据多年的临床护理经验：病人因大便干结的至排便不出。她二话不说戴上手套。用手一点一点的为病人抠出了干结的大便。家属和病人都感谢不已，她微笑的说：这是我们应该做的。这双手是辛苦的，忙碌的，温暖的，甚至有时侯还留下伤痕，我们都愿意因为这双手都体现了我们对病人最美好的真情。

有人问：世界上谁最美丽?那么我们会毫不犹豫的回答：“是我们护士”。护理工作没有轰轰烈烈的辉煌成绩。却写者简单而平凡的爱。打针，发药，铺床，输液。我们在苦中呵护着生命：交班，接班，白天，黑夜。我们在累中把握着生命的轮回，在家属的期待和焦虑怨声中，我们默默的守侯着每位患者。我们是生命的守护者，是我们为病人减轻痛苦驱除病魔。南丁格尔在克星米战争的功绩，白衣战士在抗“非点”斗争中的贡献。这不是任何人都能够做到的，面对人们我们用“白衣天使”来表达护士的形象和内美的深情赞誉。我们自豪的说：我们无愧了。

我的家乡是内蒙古,那里有着辽阔无比的草原,使每个去过那里的人都流连忘返.

我见过辽阔的大海,但草原比大海更辽阔;我见过绿色的森林,但草原比森林更绿;我见过美丽的花园,但草原比花园更美.

草原的绿,任何地方都比不上.它绿得宽广,使人感到心中充满了生机;它绿得粗犷,浓浓的一抹绿,不加任何粉饰;它绿得朴实,碧绿、翠绿、嫩绿……各种各样的绿,没有任何人工的装饰.

草原非常美,像大自然精心培育的花园,又像一块绿色的大地毯上绣满了花.随处都可以见到小野花,红的、黄的、粉的、紫的、蓝的、白的,遍地都是,令人心旷神怡.那种美是属于大自然的,自然赐给人类观赏它的机会,我们要尽情观赏,让自己大饱眼福.

草原上牛羊成群,牧人们骑着马飞奔在草原上,那股威风劲就甭提了.草原上的绵羊十分温顺,你走近了它也不害怕,反而“咩,咩”地叫上两声表示欢迎.

我爱家乡的草原,它不愧是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”.

老家坡上有一个方塘。方塘是村里那条小溪的源头。

方塘仅半亩大小，但波光粼粼。清晨，河水泛着鱼肚白的光泽;中午，是一片湛蓝中飘着白云;傍晚，则被晚霞染上淡淡的玫红。塘边遍植枫树，总有一些时候，枫叶掉落水中，像凤凰踩下的一串脚印。

张爷爷的小屋就矗立在方塘边，红墙青瓦，时时飘着炊烟。每天中午和傍晚，他总要握着自制的网兜，绕着方塘走一圈，将塘中的树叶捞起来，放回枫树的根部。后来，更多的是随风飘来的塑料袋，他就将它们捞起来，集中“押送”到远离池塘的地方。

塘中有一种小白鱼，张爷爷喜欢看着它们在水中空游，吃饭的时候就撒些米粒。小时候，我们一帮小伙伴喜欢到塘边玩耍，高兴起来了就想捉那些白鱼。每当就要得逞的时刻，张爷爷总是悄无声息地来到我们身边，气急败坏地大声训斥，弄得我们灰头土脸，又恨又怕。

后来，张爷爷老了，被他城里的儿子接走了。从此方塘失去了守护者。慢慢的，河水变成了令人生疑的绿色，水面上还浮着一层油污，阳光一照，光怪陆离地刺人眼。再后来，池塘边建起了工厂，河水又从绿色变成了黑色，散发着一股恶臭的味道，河面上漂着五颜六色的塑料袋和白鱼的尸体。河边的枫树也好像失去了生机，垂头丧气地叹息着。那方塘下游的小溪自然也就变成了一条穿村而过的黑丝带。不过，虽然大家也捂着鼻子发着牢骚，虽然村子里得癌症的人越来越多，可已用上自来水的人们似乎已经熟视无睹。

去年暑假，回到久别的老家，不经意间，发现绕村的小溪清澈见底。我心头一喜：莫不是张爷爷回来了?急忙向方塘奔去。久别重逢，只见方塘又恢复了她明媚的面容、婀娜的身姿，可是塘边那栋红墙青瓦的房子已经不见了，工厂也不知去向。

爷爷解答了我的疑问，原来，去年村里进行了环境整治，方塘清淤，工厂搬迁，小溪疏浚，同时明确了专门的河道管理员，从此溪水潺潺，浪花里飞出的全是欢乐的歌。

方塘复活了!高兴之余，我不由地背起了朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

爷爷听了诧异地问：“古人咋知道我们村的情况呢?”

70年的风雨征程，带来了祖国繁荣强大，如同阳光照亮了我们的前程，指明了我们前进的方向，带领全国各族人民从贫穷走向富裕，从胜利走向辉煌。

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。每逢国庆，去天安门广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此，利用国庆长假去北京游玩的人们，通常会赶早来到天安门广场看国旗班的军人升旗，以表达对祖国的无比热爱，看着五星红旗徐徐升起，心中的激动无以言表。每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形式，让老百姓共同感受国庆的欢乐。

回首这70年，中华人民走得每一步都是步履蹒跚，每一步都付出了巨大牺牲。但是如今中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展:《辉煌中国》之《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。

清明节到了，我们全家准备了冥纸、元宝、纸钱还有很多好吃的东西，高高兴兴的去天碧陵园扫墓。

我们来到山脚，远处的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山遍野的桃花红了，绿油油的嫩芽从枝头冒了出来，到处都是一片春意盎然的景象。我们刚到公墓门口就听到里面传来了悦耳的合唱声，我迫不及待的想进去看看怎么公墓里会有合唱的声音，刚进去就看到很多人在排队换东西，我就急忙问妈妈：“他们在做什么呀”?妈妈说：“今年昆明提倡文明祭祀，用冥纸、元宝、纸钱可以去换鲜花，用鲜花祭祀不但可以让我们的城市更加美丽，还可以减少污染、防止火灾的发生”，接着妈妈又说：“你记得上个月学校不是开展“文明春城、从我做起”的活动吗?用鲜花祭祀也是文明的一种表现”。我听了以后想起老师和我们说的文明行为要从小事做起，就和妈妈说：“我们也去换吧”，妈妈笑着夸我说：“宝贝真懂事作文，美丽的城市需要我们大家一起努力”，我拿着冥纸、元宝、纸钱去换了一束鲜花。到了山上我看到到处都是美丽的鲜花，原本冷清的墓地在鲜花的装扮下变得不再阴森，到处都是一片花团锦簇的景象。

看着这美丽的景象，我决定以后每年来祭祀，都会带上美丽的鲜花，文明祭祀，从我做起，为我们城市的美奉献自己的一份力量。