以尊严话题的议论文高中作文(最新20篇)

道德是最圣洁的心灵，是最美丽的花朵，它会让人问心无愧，心胸开阔。道德是一种美德，是一种智慧，更是一种财富，世界上道德无处不在。本文是小编为大家整理的关于高中作文以道德为话题的范文，欢迎阅读。 高中作文以道德为话题的范文一

做一个有道德的人其实很简单。因为……

有一种道德叫作爱国、爱家，当你即使挨饿，受苦的时候，无论如何也不要接受辱骂自己国家的人施舍的钱财。为什么爱国，每个人都能说出一百个理由：因为我的血管中流着祖国的血，因为我父母亲所悼念和敬重的祖先埋葬在这片土地上。因为我出生在这里，说着属于这个国家的语言，读着属于这个国家的文字，，我的兄弟姐妹、同学朋友，包括我，都生活在这片土地上。我看见的、热爱的、学习的、研究的、崇拜的一切都属于这个国家。

有一种道德叫作爱心，当一名扫烟囱的孩子辛辛苦苦赚的钱从衣服的裂口漏掉，即将面临回去就要挨打的时候，请你不要袖手旁观，请你把你准备买漂亮的衣服的钱送给他。为什么要这么做，因为你回去后可以向父母撒娇，得到更多的零用钱。而这个孩子，回去后得到的只能是打骂。

有一种道德叫做尊敬，当你在某个地方碰见乞丐乞讨的时候，请不要厌恶的走开，因为他们也是生活所迫，如果你真的没有钱，请你在心里默默地为他们祈福，祝愿他们早点过上像你一样幸福的日子。当你看到卖艺者的时候，请你认真的听或看完他们的表演，然后掏出你的钱，轻轻的放进装钱的器皿中。

有一种道德叫做礼貌，当你有事要离开时，家里碰巧来了客人，请你先放下自己手中的事情，尽心的去招待这位“不速之客”。如果真的有急事，请你邀请他进屋坐坐，并说自己出去一会，或者婉言辞退他，并邀请他下次再来玩。当你在公车上碰到需要帮助的老年人、孕妇、小孩子时，请你把你的座位让给她。

有时，道德就是这么简单，只需要你做到爱国、爱家、有爱心、尊敬别人、有礼貌，那么，你就是一个有道德的人，既然这么简单，就请你做一个有道德的人吧! 高中作文以道德为话题的范文二

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。——雷锋”——题记

这段话，被我作为了座右铭。因为，雷锋无私奉献、默默无闻、助人为乐、刻苦钻研、艰苦奋斗的种种高尚品德让我为之赞扬和敬佩。我认为我们要想做一个有道德的人，首先要学习雷锋的高尚道德品质。

新年的钟声已过，阳春三月即将到来。为纪念雷锋，我国把每年的三月五日为雷锋日，整个三月为学习雷锋月，号召我们要向雷锋同志学习。在雷锋月、雷锋日即将到来，我们应学习雷锋精神做一个有道德的人。

现在生活，出现了以下一些不良现象：

有一次，我坐公交车出去玩，由于发寒假原因，公交车上非常挤，这时上来了一位老人。这位老人满头白发，柱了一个拐杖，走起路来颤颤抖抖。老太太刚一上车，车上便响起了光播小姐优美的声音“请在座的乘客为老人让一下位子”

“请在座的乘客为老人让一下位子”······声音响了一直再响，可满座乘客没有一个为这位老太太让座的。我的心突然好像被揪了一下子，现在中国正在飞腾发展，人民的生活水平在斜线上升，但人民的素质却好像在随着生活水平的上升而逐步下降。在我下车时，我向身后瞧了一眼，那位老太太依然还在人群中屹立着······

再如，去年刚发生的犹如回想起来还在眼前的“小悦悦”事件，年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是，事件发生的前几分钟内在女童身边经过的十八个路人，都选择离开。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。这个事件引起了我们整个中华民族人民的反思，我们华夏民族，乃是一个文明古国。但现在这个文明古国每个人都需要反思，需要监守自己的道德底线，需要寻找心底最朴实平凡的良心，只有这样中国才会有前途。

不过，中国还是有一些遵循传统道德的人，如：

“雷锋的传人”郭明义，他只是一个小小的工地管理员，收入一点都不高，全家人住在一个只有四十多米的小房子里，他却帮助了100多个孩子，累计捐款12万元，他还获得了54本捐血证书，建立起了属于自己的捐款基金会，在视频的最后，他一边抽泣着在一边说，我会永远做下去的，虽然有酸甜苦辣，但我挺过来了，会继续走下去的，一定会!

这个事迹，传遍我国大江南北，激励无数爱国人士，还有孙水林、孙东林兄弟俩生死接力给农民共发放工资的传奇故事更是感人至深。这，让我想到了那些平凡而又不凡的人们，他们在自己的岗位上默默无闻的奉献，这种伟大而高尚的精神不正是值得我们学习的吗?

我们在日常生活中，应学习雷锋叔叔高尚的道德品质。做一个道德高尚的人。所以，我决定从今天起我会用自己的实际行动，从身边小事做起，向雷锋同志学习，努力完成自己的学业，争做三好学生;在学校，我要争做一个团结同学，刻苦学习，天天向上的好学生;在生活中，我也要争做一个爱护环境，保护家园，爱国爱民的社会好青年;我还要争做一个对社会有益的社会公民。

我相信只要我们每一个人都像雷锋学习，做一个有道德的人，中国的未来会更加美好! 高中作文以道德为话题的范文三

社会上常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，这或许就是残酷的社会竞争中的“游戏规则”，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了--你不应该选择从事教育事业。

既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。”所以，我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。

热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教，教师的一言一行对学生影响很大，所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表率。

我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说:这个人的修养真差劲，太粗俗了。

修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是有那样的一种感觉，文化是一种很神奇的东西，它不是有形的，你在看它时决不会有任何的感觉，但它却能在不知不觉中改变你，也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化，但是别人却会感觉到，发现你的变化，发现你的改变，发现你的令人刮目之处。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧! 高中作文以道德为话题的范文四

道德乃是品德、修养的至高境界，可是，却有谁能够真正做到“道德”二字呢?道德是一个人体现出的优良品格。它表现出每个人的善和美，无论什么时候我们每个人都应该遵守我们最基本的品德。

是呀!短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊!每个人都会有自己的欲望，或许是一些贪得无厌的欲望吧，才使我们的道德心被其遮掩住的。

在生活中，我们必须要先懂得道德，才能去遵守道德，做一个有道德的人。

今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事：妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时，忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应，那球一下子就打在我的身上。啊!这可是妈妈新给我买的衣服呀!竟然被这足球给“污染”了。我十分生气，这时一个小孩迎面跑来，他过来以后根本没有向我道歉的意思，从地上捡起了球，还直冲我哼道：“你这人怎么这样，站在这儿，我怎么踢球啊!”然后便跑走了。 我心里越想越生气，可是那小男孩毕竟比我小，所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中，或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的道德和修养。

其实，在我们身边也有许多好人好事。或许是那么的平凡，那么的不起眼吧!但都可以体现出他们的道德。记得有一次，我去公园玩，公园里的人很多，地上随处都能见到游人不时丢下的垃圾。可是根本就没有人去注意地下的垃圾。这时，我发现有一个小女孩正在默默的捡起地上的垃圾送进垃圾箱里。我看了以后便不经佩服起这个小女孩来。我迎上去同她打招呼，问：“小女孩，你为什要在这捡垃圾呢?”那小女孩不紧不慢的答道：“公园里的垃圾太多了，环境会不好的，不能应为环境的问题而影响了游人的心情。我们不能光顾着自己，也要为大家想一想啊!你说对不对啊!大姐姐。”我对她微笑着点了点头。然后她跟我道别，便走了。我站在那儿，看着她不时弯下腰的身影，心里想到：这样的一个小女孩都具备有这样的心，那我们又何尝不能做到呢?

道德像一把钥匙，为我们打开成功的大门;道德像一扇窗，带领我们走向窗外的世界;道德像春雨，孕育着我们的心灵;道德像阳光，照亮前方的路……

其实，做一个有道德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语，一个简简单单的动作都是显现道德的基本条件吧!

道德是我们每个人都应具备的条件，从今天起，从现在起，从这一刻起，让我们一起都来做一个有道德的人。明天的太阳会更加灿烂，明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们!

[以道德为话题的作文高中

俗话说“百善孝为先”，孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事，其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母，最后，使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师，她经常早上五六点就起床去工作，她回来的时候，我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次，她半夜三点多就去给模特化妆，持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时，我见了，心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头，有气无力地回答。于是，我赶紧让妈妈躺在床上，给她敲背。

“我敲，我敲，我敲敲敲!”经过一番“敲打”，妈妈终于舒服多了，尽管我有些累，但是一听到妈妈跟我说：“谢谢宝贝，妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人，但是，我觉得作为新时代的小学生，我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现，孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本，是天经地义的美德，让我们从现在做起，从点滴做起，孝顺父母，报答他们的养育之恩!

生活中充满着种种挑战，而面对挑战，我们首先要有的就是自信。自信是一种力量，使我们能够相信自己，勇往直前。

自信是一种力量。海伦·凯勒在她只有18个月大时，一场突如其来的疾病夺走了她的视力和听力，使她从此在一个无声、黑暗的世界里度过。但是她并没有向命运屈服，而是积极乐观地面对生活的一切不幸。她曾经在读书时说过：“将来有一天，我要去上大学！并且是哈弗大学！”因为她相信自己可以做到，所以在她的刻苦努力下变梦想为现实。因为她有自信，每当遇到困难时总有一种力量在鼓励她，“不要后退，相信自己！”这就是自信的力量，使她成为了青年人的楷模。

自信是一种力量。毛遂的地位很卑微，但是在赵国被秦军围困的关键时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，有一种力量让他挺身而出。因为他相信自己，相信自己有能力说服楚王，也正是这种自信的力量鼓励着他，让他迈出了这一步，从而救赵国的国民于水火之中。这种力量来自于内心，强大的力量使毛遂勇敢的作出决定，因此，他为赵国立下了赫赫战功，从此功成名就，有“小蔺相如”的美称。

自信是一种力量。记得以前，我每次跑800米最少得花3分40秒，因为在开始的时候，我最会心里很紧张，心想：“这么长，我肯定又要跑到最后，与其拼了命还是垫底，还不如一开始就在最后呢！”我一点都不相信自己，而同学们早已信心满满的站在起跑线上，我已经输在了起跑线。上了初三以后，老师经常鼓励我说：“要相信自己，你可以做得更好。”有一次800米计时跑，我真的改变了态度，觉得我可以有所突破。第一圈我不是最后，第二圈我没有点底，可是快到第四圈时，我实在是没有劲了，腿上似乎帮了一个几千斤的沙袋，再也无法抬起。我真想停下来走几步，可是，有一个声音在我耳边回响：“你可以做到的，你一定能行！你一定能行！”我一瞬间又觉得充满了力量，不发突然间变得轻盈起来。50米，30米，10米……“3分28秒！”我冲到了终点，感觉腿都软了，但是我战胜了自己，只用了3分28秒。因为自信，让我不放弃，因为这种力量的支持，让我可以勇往直前。

自信所拥有的力量是不可估量的。拥有自信，往往能事半功倍。

人生犹如一条长河，每个人都在这条河上航行，而自信则是我们前进的动力。

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

最近，我读了一本名叫《网络与生活》的书，感受颇深。互联网真的太神奇了！现实生活中那些“井底之蛙”们，通过网络，竟变得古今中外天文地理无所不知，网络确实好。然而，我在此并非要继续对互联网大唱赞歌，而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此，他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书，可以说是倒背如流，但上了真正的战场后怎么样呢？

再谈谈我自己吧！那件事想起来就想笑。

小时候有一年，由于爱看书，十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》，我细细的看了好一阵子，觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀，还背了几条钓鱼的重点，“怎么样，叔叔，我厉害吧！”叔叔无奈的摇摇头，拉上我的手，把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了，想露两手，向别人借了钓竿，装上小虫，手向后背，然后用力的甩了出去，找个地方坐下，开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉，嗯，可能是鱼，我一兴奋跳了起来，手一抬，钓竿一“跃”而起，我想鱼也会一跃而起，可谁知鱼是没钓上来的，小虫却被吃了一半。我气极了，来来回回试了好几遍，可都是同样的结果。叔叔这才开口：“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息，但很多事情我们还应该亲自实践，尤其是我们学生，在学校是读书，在家里还是读书，很容易变成书呆子，所以我们就更应该走向社会，亲身实践，努力做到“读万卷书，行万里路。”

想弄懂科学现象，最好的方法就是动手实践；想知道日常知识，最好的方法就是亲身经历；想知道历史，最好的方法就是实地考察；想知道自然奥秘，最好的方法就是走进大自然……

小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5——6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。

这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。

在我双腿瘫痪坐上轮椅的那一年，祖父在小院里栽下了一株葡萄。栽葡萄的时候，祖父把我推到院子里，一边挖坑，一边告诉我，葡萄树是有灵性的，种的时候许个愿，如果能实现，它就能长得茂盛。祖父从背后轻轻拥住我说；“许个愿吧！”我们祖孙俩把美好的心愿寄托在了小小的葡萄上——希望我能尽快站立起来。

祖父侍弄葡萄的精心和殷勤，一如照顾他瘫痪的孙女。每个清晨，他都要把我推到葡萄树前，仔细地看上一阵，葡萄树每长出一片新叶，祖父都兴奋得像个孩子，他很有信心地对我说：“等到能葡萄树下乘凉的时候，你就能站起来走路了……”

我望着祖父孩子般的笑容，心，被那浓浓的爱濡湿了。我双手撑着轮椅的扶手，双腿使劲地往下蹬，努力地挣扎着，想要站起来。可是一次次钻心的疼痛之后，我依然坐在轮椅上。蓦然回首，发现祖父一直默默地站在我的背后，眼眸中满是期待，满是鼓励，仿佛在说：“孙女，加油！”我顿时觉得浑身增添了无穷的力量，我默默地告诉自己：“再苦再难，也要站起来，只为了背后祖父那期待的眼神。有了这背后的力量，还有什么困难不能战胜呢？”当我再次努力站起的时候，背后，祖父伸过一双大手，递过来一副拐杖。祖父意味深长地说：“孙女啊，有一种站立更能升起至高无上的尊严，那就是心灵的站立。不要怕，爷爷永远在你的背后支持你！”……

几年过去了，葡萄树越来越旺盛，一到夏天，厚密的绿阴就遮满了小院。此时，那些成熟的葡萄一串串挂在枝头，阳光透过叶缝筛落下来。我早已告别了轮椅，扔掉了拐杖，能在葡萄架下正常地行走了。祖父站在我的背后，凝望着我，眼角眉梢都挂满了笑意。

也许祖父早已经忘记了当初许下的愿望，但是我永远不会忘记：在我跌倒爬起的每一次挣扎努力，在我身体与心灵同时站立的每一个瞬间，背后都有祖父的爱的力量，伴我前行。

漫漫黄沙中，北风肆虐，雁飞驼走，但会发现广阔沙海中偶尔泛出的星点绿意。仙人掌不怕在此埋没，而甘愿为迷失方向的人浇灌生命绿意。给人以生机无限!

渺渺宇宙中，黑暗时常会有，恒星、星云不屑一顾，但不时会划过一道明艳却转瞬即逝的光芒，流星不怕在此埋没，而甘愿为终年阴暗的一隅增添亮色，给人以希望无限!更有寒风中傲立的腊梅，绝壁上耸立的古松·······

它们甘愿当作“泥土”让众人踩成一条道路，冒着被埋没的危险，珍珠固然夺目，但泥土更能散发出独特的芬芳。

自然界这样，人生亦不如此?甘当泥土，不羡珍珠，是一种勇于奉献的精神!

一袭破衣，一根竹杖，几百年的猎猎西风，拂进他写满沧桑的面庞，几十年如一日，他只有荒凉的旷原为伴。牧羊，在常人看来是多么卑贱的事，他却不怨不愤，执着地守着那块洒满辛酸与血泪的土地。谱写了一曲感人肺腑的“爱国之歌”!

让我们来到西汉盛世，去感受另一番赤胆忠心，文明使者——张骞是顶着王朝对他无限厚望与重托上路的。道路险阻，世人难料;前途渺茫，谁人能测?但他决不放弃。中途遭匈奴之困长达十几年，无数无数威逼利诱，却终没能打唐他忠于汉朝的铁心。他明白，汉王朝通往盛世的康庄大道不能失去他---这块泥土的积垫。

历史记住了他，也永远记住了他的奉献与坦然!

清朝末年，政治腐败，帝国主义在中原土地上横行霸道，中国人民处在火热中。“戊戌六君子”积极奔走呼号，为国奔命，希望能唤回国人的凝聚力，重振雄风，却不料遭来杀身之祸，去掉逃避，丢掉怯弱，他们毅然而对，其中有高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉!”他没有看重逃亡后卷土重来的侥幸，而是选择壮烈地捐躯，为的不就是生命的慷慨之义与视死如归的气概吗?

甘当泥土，即使平凡，却可拥有大义。

正如龚自珍诗云，“落红不是无情，化作春泥更护花。”

潺潺溪流，汩汩清澈，虽没能如大海般浩瀚无边，却最能滋润世间万物?

昏昏蜡烛，微弱融化，虽没能像灯炮熊熊勃发，却最能演绎出燃烧自己照亮别人的箴言!

生命之伟岸，在于灿烂夺目，但更需要踏实，甘于平凡的态度。

如果我是一朵即谢的花朵，我甘愿深深扎根在泥土中，孕育更灿烂的生命!

人与动物最大的区别，不是人比动物更聪明，也不是人比动物更高贵，而是因为人有思维，会思考，懂得体味人生，懂得满足。人，应该“知足常乐，知足安乐”!

“知足常乐，知足安乐”，很简单的八个字，但从古自今，纵观史册，有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下，悠然见南山”?

苏东坡一生坎坷，屡遭贬黜，但他依然吟诗作赋，快然知足，决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的，是李青莲，白乐天——不为世俗所拘，不为功名所累!他们都懂得知足，善于发掘事物美好的一面。

“人生不如意者8九。”我们总是抱怨生活不公，怀才不遇。殊不知，不是生活不够美好，而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望，有欲望便会有所求。苏子曰：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西，到最后，却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时，早已身心疲惫，心力交瘁!

每个人都想做好每一件事，尽可能避免给自己的人生留下遗憾。然而，大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候，我们对自己和身边事物要求太过苛刻。须知道，任何事物都会有缺陷，每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自己所纂的《珍珠船》中说，“吾平生有五恨：‘一恨鲥鱼多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然美好，却仍各有不足。曾巩固然学富五车，才高八斗，却终究拙于作诗!这样的例子，不胜枚举!

知足者善于取舍，并从中得到快乐。世间事物，安得十全十美?水陆草木之花，多半芳而不艳，艳而无芳。牡丹固然妖艳，堪称“花中西子，王嫱”，却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾，却终不及牡丹娇艳欲滴，但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳，爱其芳者则容其不艳!

“知足常乐，知足安乐!”这不是安于现状，不思进取的表现，而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美，有时，差强人意，即当满足，不可苛求!唯有知足，才能快乐!故曰：“知足者常乐，知足者安乐!”

一、辩证分析，把握分寸，一分为二看问题

辩证唯物主义认为，看问题不能太片面，凡事要一分为二，不可走极端，要留有余地。在肯定某一事物的同时，应适当指出存在的问题和不足;在否定某一事物的时候，也不能一棍子打死，对其中正面积极因素应适当加以肯定，这样才能使人心悦诚服。

在个性与集体的话题作文中，有同学这样写:追求个性与注重集体表面上似乎相互矛盾，实际上两者是密切相连，可以相促进的。集体需要有个性的创性与独特的魅力才能发扬壮大，个体要服从集体，时刻有团结意识，才能发挥众人拾柴火焰高的作用。

当然追求个性、崇尚英雄本身并没有错，但个性是要在共性的基础上建立的。也就是说要有团结协作的集体后再施展个性为好。这样就很好地分析了个性与集体的辩证关系。

用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。对立统一的思想是辩证唯物主义的核心，它准确地提示了事物运动的源泉和动力，运用对立统一观点分析问题，应该是议论文写作的一个基本方法与途径。

二、辨证地看问题，用发展的眼光看问题

辩证唯物主义认为，发展是事物运动最本质的特征。任何事物都是发展的，是互相联系、互相依存的，并且事物还可能会向相反的方向转化。因此，我们应该用联系、发展、全面的观点来分析问题，这就是辩证分析。

议论文写作，应抓住这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律，思路才能纵横掉阖，论述才能辩证有力。

对于素材扛起责任，做一领跑者(介绍格力空调董事长董明珠)，一位学生围绕责任写道:仰首瞻望，我看见一袭红裙的她，执着刚柔两面旗帜，便感动了一片天地。她在管理企业时的刚毅原则可能会让人觉得很冷血，但那都是为了事业发展的责任心使然。纵然尘世浮华，还是不能掩盖她身上夺目的光彩，亦不能抹去她兼济天下的情怀。传奇女子董明珠用责任的如椽大笔，描绘了她独一无二的人生。对内，她始终以企业员工为生命线，努力提升员工的幸福感;对外，则扛起了服务社会的大旗，积极地投身公益，为社会减轻负担。

诚然，事物本身都存在对立的两个方面，董明珠这个素材也是如此。此片段深入挖掘董明珠刚性之美的丰富内涵，同时兼顾柔之品性，辩证分析中明确了观点。

同是面对这则素材，一位学生则转换思路，就坚持与改变这个话题写道:

虽然她36岁前的人生平淡无奇，但36岁后的她用自己的坚忍和执着走出了一条别人无法复制的路其实，能够在36岁时重新选择和定位自己的人生，并且一直坚持，本身就需要种令人敬佩的勇气，人生不是一成不变的，在面对困境时，我们必须勇于改变自己但一味地改变，会让自己毫无方向，适度的改变则能让自己走得更远我从来就没有失误过，我从不认错，我永远是对的量明珠的这份自信与霸气在有些人看来是执拗的，但这也正是她刚毅、有坚持的表现董明珠正是改变了该改变的，坚持了该坚持的，所以，她的人生很精彩

学会用发展的观点来分析问题，需要在思维方面有一定的深度和广度，需要从不同角度深入挖掘素材的丰富内涵，这样写出的文章才能说理透彻、论证严密。

三、用联系的观点辩证地看问题

辩证唯物主义认为，任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

如材料:有一群鸟雀飞来了，捕鸟人布了一张大网在林中等待着，结果网到了不少鸟雀。有一个人在旁边仔细观看，发现每一只被网的鸟头只钻进一个网眼。他心里想，捕鸟何必那么麻烦地把许多网眼结在一起呢?于是那个人便制做了一些单个网眼挂在各个树枝上，结果一只鸟也没有捕到。阅读上则寓言，确立立意，自拟文题，联系实际，写一篇议论文。

析理提示，系统和要素相互依存，相互作用，不可分割。在系统整体中，要使局部受控于系统整体，同时又反作用于系统整体。一个一个的网眼，只有组合起来，形成网，才能发挥网眼的个体作用。网眼一旦离开了组合的网，就失去了自身的作用与意义。正如一滴水若从水流中分离出来，便很快会蒸发消失，若与无数的水滴汇聚起来，才能奔腾咆哮，汇入大海，便会掀起狂澜巨涛。

世界上的万事万物，都是相互联系、相互作用的，世界上没有孤立存在的事物。在议论文写作中，应运用联系的观点。善于由此及彼，由实到虚，发现试题材料与现实人生的联系，分析这种联系的科学性，避免一叶障目或仅就事论事的毛病、

有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路;有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方?

彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量;走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。

路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢?

三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。

李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。

路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。

路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。

我们初一昨天去了百草园。

百草园不但树木茂盛，溪水清澈，而且动物品种多样，十分有趣。孔雀开屏，尽态极妍:猿猴攀爬，机灵勇敢;鸳鸯戏水，别有风姿……但这不是最好的，最精彩的是狮虎表演和海狮戏水。一头本是威武勇猛的黑熊，在驯养员的调教下，变得温驯可爱，还学会了许多人们的活动……在舞台上，劲情的展现他们的风姿。

在嬉戏中，他们似乎忘了自己的从前，在他们没有被抓捕，没有被调教之前，那个每天充满乐趣的小天地里。在哪里，他们自由地玩耍，自由地乱窜，自由地做自己想做的事情，不用驯养员的冰冷的铁棍，不用接受那么残忍的训练……成天呆在空旷之处，晒晒太阳，听听鸟啼，吃吃食物，虽然简单，但却是一份自由。

而那些“可怜而可笑的”观众们，在你们尽情享乐时，你又可曾听见动物们的哭泣？他们可能就为了这么一场受累的表演，而被无辜的抽上几棍子又或者时几十棍子。你难道不觉得这对于他们来说，是有多么不公平吗？它们只是一只可怜的，在人们的高科技之下无法抵抗的小动物，我们不应该对他们那么残忍，不是吗？

前几天，邻家的小妹妹买了一只小小的鹦鹉，长得很清秀，，十分的机灵，惹人喜爱。每次经过她家，不是看见她在逗鹦鹉玩，就是看见她在给鹦鹉喂食。于是，鹦鹉被养的肥肥胖胖的，体型已经接近一个小皮球了！……过了几个星期，再次路过他家时，发现她没在家里，鹦鹉也不见了。我想是那别处去玩了吧！于是没过问。几天后，听见大姨说小妹妹的鹦鹉是被她给玩死的，现在，又要去买一只其他的鸟了。

动物就是这样被我们拿在手里玩的，当没趣了的时候，就随手一丢，不理不睬。动物也是有生命的，他们也有思想，也懂得憎恨与感恩，我相信，当他们是在忍不住的时候，就会是我们人类哭泣的时候。请善待生命吧！我们不是唯一厉害的，所以我们不是唯一能把其他耍着玩的人。不仅是动物，我们也需要善待。

Many years ago, credit card was believed to be the great improvement to facilitate people’s life, since then, people didn’t have to carry the paper money at hand, a card could pay the bill. Nowadays, with the development of technology, a more convenient way has been invented. There are all kinds of APPs in China, people can shopping online, order the food and do all kinds of business, the most important thing is that they can pay money just to click the button. In the big cities, you don’t need to take money at hand, a smart phone can solve all the problems. When you buy things, you can take out your phone and then scan the two-dimension code, the bill is paid. The foreign media reported the convenient way and they were astonished by China’s change. In the future, more Apps will be invented.

许多年前,信用卡被认为是极大的改善和便利了人们的生活,从那时起,人们不用把纸币带在身上,信用卡可以支付账单。如今,随着技术的发展,发明了一种更加方便的方式。在中国有各种各样的应用程序,人们可以网上购物,饮食和做各种各样的业务,最重要的是,他们可以单击按钮付钱。在大城市,你不需要把钱带在身上,智能手机可以解决所有的问题。当你买东西时,你可以拿出你的手机,然后扫描二维码,支付账单。外国媒体报道了这种便捷的方式，他们震惊于中国的变化。在未来,更多的应用将会被发明出来。

许多许多事不是说说就可以完成的，说一说谁不会。只是在表面说而不去行，最为无用。花架子摆在那里有什么用，最后啥也不是，敢做敢当才是厉害，没有勇气去做你怎么有勇气说，你是怎么敢的。

去做一件事和去说一件事，意义真的完全不同，说了我不一定做得到，而做了我是真的做到了，什么事只说不做等于无稽之谈。可以去敢去完成一件你说过一定会做到的事这可以是勇气。在路上遇到一位老人摔倒，这总是一件另我们迟疑的事，是扶还是不扶，扶了可能的发生是会赖上自己，但不扶又出于自己的本心，还是想帮助一下，不是人们不善良，不愿意去帮助，而是这个社会让善良的人改变了内心，有了迟疑。所以在去帮助别人时也需要自己的勇气，如果你没有迟疑，那你就不会在乎他会不会赖上自己，凡事还是要大胆一点。

勇气也不是什么事都可以去做，有勇气做是好事，没错，可在于什么事能做，什么事不能做，好的事情勇于完成可以，但坏的事就不要去大胆的试一试，可能试了一次一生就毁了。在去施展你的勇气时想一想，这件事应不应该去做，可不可以去做，并不是什么事都可以做的。

我的勇气很小，在每次做什么时都会迟疑，想着：算了吧，没事，不要紧，做不做好像没关系。渐渐地心里的底气也没了，什么事都不敢去做，就只是说着算了吧。对于这种人，注定会失败，注定在这路中不会有什么收获，只可能会一事无成。都活在自我堕落，自弃的世界里，走不出来。勇气是给需要的人，并且可以驾驭得了的人，你驾驭不了就没有资格去成功，凡事都得勇敢一点，看看你什么也不是，连去努力去成功的勇气都没有，还有什么你值得的东西。

拿着一块钱去买支冰棍，都在想算了，我不敢去，怎么一点出息都没有，连去买点东西都不敢你还能做好什么。心里的底气都没了，什么也干不了。坚持内心的勇气，去做该做的事，努力再努力，坚持再坚持，你可以的。

在人生 的漫漫长路中有人告诉我：“人不能没有自由，但你却缺少了自由，你应去寻找、去发现、并加以利用!”

他的话，让我像一个纯洁的孩子 ，站立原地。月光下，目送他明亮的背影在远方消失。我等待着自由的出现，等待着，等待着······

有一天那人又告诉我：“以你的自信 ,以你的开朗,以你的毅力,还有一个和你同行为的人为你祝福,驶向你自由的彼岸。张开你的帆，去乘风破浪。让黑夜中唯一的亮光照耀你前行的路。”

在生命 之旅中，生活 一会儿把我推上浪尖;生活一会儿又把我抛到谷地。

在我眼前出现了一片白茫茫，我害怕了。我又走，可又是一片望不到边的白茫茫，我失望了。我步履蹒跚的走着，又是一片比大海 还宽阔的白茫茫。我绝望了。我退缩了，我怕前面又是一片一望无际的白茫茫。

我站在悬崖边不停的呼唤、呐喊：“谁来救救我，我支撑不住了······

没有人回答我，就连同行人也把我抛下。那些自称朋友 的虚伪小人在哪!让他随着风雨去吧!我现在一无所有。

从此之后，我鄙视他们、蔑视他们。是他们编造谎言欺骗我。我终于累了，我停了下来。我站在悬崖边苦苦凝思，这究竟是谁的错?为什么所有的不幸都要降临在我的身上?难道我不应去寻求自由?为什么不告诉我真正的答案?星星 的家在宇宙，灯塔的家在江海，我的家 在哪?我该何去何从?我独自落泪了。

是啊，我从开始就错了，我向命运低头了，我认命了。可谁又可以放荡不羁?谁又能解释自由的含义?

一个人最可悲的就是无知，而不幸的是我就是一个可悲的人。我不再把自己当成珍珠，因为我现在知道了自己的价值 。我只是一块一文不值的泥巴。可我却忘记不了当时的梦想 和憧憬。

我带着矛盾在烟雾弥漫中、在波涛汹涌中消失······

去天堂寻找那未知的答案,灵魂 在空中飘荡，随风荡漾，在水中聆听······

当微风拂过时，我化作了泥土，让众人在我身上踩成一条路!

因为爱，所以爱，因为爱的更多所以爱的更多。以下是为大家分享的以爱为话题的议论文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

篇一：因为爱，所以爱

爱是种神奇的东西，它是上帝赐予人类最珍贵的礼物，它是生命存在的意义。只要有爱，生命便不会脆弱。只要有爱，生命便不会孤单，只要有爱，生活就有理由壮大与丰饶，只要有爱，我们就与感恩同在。

因为我们得到了爱，所以我们懂得去爱。人是感情丰富的动物，懂得报答之理。一个处在成长中，需要爱却叛逆着的孩子，面临眷与后妈一起生活的情况。他叛逆着，冷淡着，隔绝着，愤恨着。在对圣诞之夜因取闹而离家，当由于寒冷回到家中之时，他看到了后妈疯狂地拨完电话却一无所获的焦急与担心；他听到了她悔改自己未能照顾好他时的自责与伤心；他想到了她平时无微不至的呵护与关心。他开始后悔了，后悔自己的任性与无知。直到这一刻，他才意识到自己竟深深地伤了一个深爱着他的母亲的心。叛逆、冷淡，伪装的坚强在瞬间化成了悔恨的泪水，发自内心地喊出他已经很久没有触碰的两个字――妈妈。母子俩相拥而泣。后来他们一家人就幸福地生活着。爱感动了感恩，而感恩感动了幸福。

因为我们付出了爱，所以我们得到更多的爱。或许你施恩不图报，仅仅因为你的无私，但上帝因为你的无私派来受你恩惠的人让你幸福。

一对夫妇，没有自己的孩子。当捡到第一个孩子时，非常高兴。用全部的爱来呵护他成长。从咿呀学语到蹒跚学步，每一个词语，每一个脚印都倾注了他们无私的爱。渐渐地，孩子长大了，明白了，懂得报恩了。当他看到爸爸妈妈在接受第二个孩子时的慈祥与温柔时，他懂得了怎样去回报他们的爱。于是他用骄人的成绩来慰抚含辛茹苦的父母，用无微不至的爱来呵护年幼的妹妹，是因为有爱的感恩和感恩的爱，所以他们幸福地生活着。

爱无处不在，我们始终穿行在爱与被爱的生活中，因为我们拥有感恩的心。爱不会被定格，因为时间永远"嘀嗒……嘀嗒……"我们不需要投入其中，因为我们至始至终都未离其中。

怀着如此一颗爱的感恩的心。我们学会了付出，学会了给予，学会了把快乐带给身边每一个与我们擦肩而过的人。让他们怀着同样的感恩的心去寻找幸福的真谛。

因为爱，所以爱，因为爱的更多所以爱的更多。

篇二：爱，还要会爱

人人都有爱心，人人渴望被爱，爱是人的天性。但是，爱，有时要讲究方式，爱，有时要把握尺度。

爱，还要会爱。爱是什么？是一种同情，它是温暖的。爱是什么？是一种安慰，它是美好的。可是，过度的溺爱，就不行了。爱是一种品质爱，更是一种美德。会爱的人，他的心都是纯洁的，善良的。爱，可以帮助走向绝境的人看到光明；爱，可以帮助失去信心的人重新鼓起信心。

一个流落街头的乞丐，充满乞怜的眼神，希望得到求助。有的人路过他身边，视而不见；有的人随手拿出1快，5毛往地上一扔，这时，乞丐的尊严呢？爱，并不是施舍。如果，每天都有人把钱施舍给乞丐，久而久之，他就会依赖这种施舍，没有尊严，没有地位，没有自尊心，他和宠物没什么区别，真正的爱，不是去施舍，而是要给他信心，让他重新站起来，给他精神上的帮助，让他用自己的劳动，获得甜甜的成功，爱，要会爱，要懂得怎样去爱，这种爱，要给他力量，这种爱，不能让他依赖。要懂得爱……

每个人都有同情心，也都有爱心，每个人都要好好地利用自己所拥有的一份爱，一份同情，去帮助别人，去鼓励别人，去安慰别人，在爱的同时，也要把握好尺度去爱。爱别人，等于爱世界，等于爱地球。因为，你挽回了一个人的自尊心，让他从一个大坑中，勇敢的爬起来，最终站起来，大胆地去面对别人，与别人平起平坐，让他丢掉自尊，站起来，成为对世界有用的一份子。就因为你一个小小的爱，小小的帮助，却让他拥有大大的成功，此时，仍应该会嘴角一扬，欣慰地笑了。此时，你的爱是对的！爱，还要会爱。你做到了。

篇三：父爱无形

当你朝太阳奔去，为寻找那份唯美的幸福时，你发现你身边的那份永不消失的爱了吗？

岁月飞逝，时光偷偷地溜走，但它却一直坚守在你的身边，不管你与它是否在两个永无交集的世界。那份爱有着一个朴实的名字——父亲。

当你在梦想中翻寻，尝试着去做任何事情，让青春的经历在你钟爱的梦想中沸腾，当失败打击了你那片赤诚的心后，他就会像复燃的火焰温暖你冷却的心，让你的血液重新沸腾，让你重新站立，去寻找下一个梦想。

这份爱总在你最需要安慰、鼓励时，出现在你身旁，为你分忧解难。他总不求任何回报地为你付出，那是因为你是他世界中的唯一。

这份爱是你哀伤时最好的创伤药，苦闷时最好的倾诉者，临难时最好的避风港。它使你的生活中永远充满甜美的欢笑，因为你所有的悲伤与不愉快，他都会替你分担。

他最爱做的一件事，就是看着你笑，你笑了，他付出的再多也无怨无悔。所以让我们每天给父亲一个最美的微笑吧！因为他——父亲，在无声地为你奉献了一份永不消逝的爱！

篇四：爱，被爱，学会去爱

时钟滴答，时光飞逝。

我们每一个人都在时间的流逝中慢慢成长，从母亲怀抱里那天真无邪的笑声到父亲臂弯下蹒跚的脚步，从出生时的咿咿呀呀到现在的出口成章，从年幼无知的孩童到逐渐迈向成熟的青年。在父母的呵护下，我们走到了现在，在父母爱的滋润下，我们茁壮成长。

细细观察，父母的额角不知何时褪去了黑丝长出些银发，母亲的双手不知何时以不敌以前的白皙光滑，父亲的双臂不知何时以不如从前那样强健有力。是的，爱着我们的父母给了我们他们全部的爱，给了我们一个最好的环境，给了我们一个最温馨的港湾，而他们却一天天老去……

我们何曾想过，当我们吃着肯德基时，父母却依然吃着家里的残羹剩饭；我们何曾想过，当我们每年换一个高档手机时，父母却依然用着几年前买的山寨机；我们何曾想过，当我们在商场尽情购物时，父母却依然穿着那些旧了也舍不得扔的衣服。我们经常会听到这样的话：“这饭菜还能吃，倒了怪可惜的。”“这手机还能打电话，不必换！”“这衣服又没烂，还能穿段时间。”可是他们从来没有让我们吃剩菜剩饭，顿顿是新鲜的；他们从不拒绝我们换手机的请求，即便是自己用旧的；他们从不拒绝我们对新品的渴望，尽管自己穿的很落伍。他们总是对自己很吝啬，对我们很慷慨。

为什么？

因为他们爱我们！

九零后的我们是幸福的，被父母的爱紧紧包围着，而我们却学会了叛逆顶撞他们，努力的想要逃离他们的身边。我们总是说父母什么都不懂，但是我们又懂父母什么呢？有多少人清楚地记得自己父母的生日？有多少人计算过每月父母花在我们身上的他们的血汗钱？有多少人会主动为父母做一顿饭，而不仅限于父亲节和母亲节？不懂生活艰辛的我们又有什么资格说父母什么都不懂？

总有一天，我们也会为人父母，去体验生活的艰辛。当有一天，我们老了，我们也会希望被自己的孩子深爱着，希望有子女陪着，患病了，也希望会有儿女在身边照顾着。这种美丽的憧憬也是现在我们的父母所想象着的啊。

当我们的父母老了，行动不便了，我们就要悉心照料他们，就像他们照顾襁褓中的我们一样；我们要多陪陪他们，就像他们陪伴小时候害怕孤独的我们一样。就这样，静静地看着晨曦充盈大地，看着余晖洒满天际，尽自己所能去爱，在被爱中学会去爱含辛茹苦的我们的父母。

篇五：所谓爱，何为爱

在这个世界上爱正在格式化，程序化……

何为爱？冬日里的暖阳，沙漠中的甘泉，是爱？还是在父母劳累时递上香气四溢的茶水，捏捏肩膀？其实不然。

在字典上，爱的解释为“对人或事物有很深的感情”，“喜欢，爱惜，爱护”。这感情是深沉的，这喜欢是热烈的，这爱惜与爱护是发自内心的。

在作文中，我们常写到“爱”，而我们对爱了解多少？

也许你会说。我知道，就是在妈妈的碗里多放几片肉，在爸爸咳嗽时侯递上一杯热水，在爷爷睡觉的房子点上蚊香，在姥姥出汗的时候打开空调。

可是，爱不是做出来给人看的，你为什么你自己不少吃肉多吃菜？为什么你只有在爸爸咳嗽时候递水，为什么要在爷爷睡觉时点蚊香而不是在这之前撑蚊帐？为什么在姥姥出汗时开空调而不是为她扇扇子？

这一切都是虚荣心而不是爱，这所谓的爱蒙蔽了我们的双眼，我不禁问，爱在何处，爱为何物？

爱是心甘情愿的，地震中，母亲愿用自己的身体为孩子挡住无情的墙面，为孩子撑起未来那美丽的一片蓝天。

爱是不思索取的，农村的父母愿砸锅卖铁供孩子上学。为的是让孩子早些离开这贫瘠的土地，在大城市中生存。

爱是空气，如果没有爱，这世间万物都将不复存在。太阳爱着大地，用它的光辉照耀着大地，晨露爱着小草，它用毕生来滋养小草。而空气使我们爱的起点，有了空气我们才能生存，我们才有资本去爱。

这空气又从何而来？是植被们因为感谢太阳的照耀而产生的爱。他们爱太阳，但太阳不死索取，它便将它原想回报给太阳的爱赠与其他生物。

吝啬的人们啊，请不要再自私的只顾虚荣心了！

见在路边乞讨的老人，请摸摸你的口袋，看你是否有零钱可赠与他们，见到流浪猫狗，请不要踢开他们，那样显示不了你有多高贵。也许你家的对面住着一位年迈老奶奶，请你常去找她聊聊天，妈妈包饺子时也请她一起来品尝吧！

爱并不可耻，接受他人的爱也并不显示你有多低下。

妈妈为你织的毛衣请时刻穿在身上，爸爸对你的耐心指导请仔细地听着，奶奶为你做的早餐也要高高兴兴的吃完，晚上就坐在爷爷身边听听他那个年代的故事，并珍惜现在的生活吧！

再往长远想，如果人们爱大自然，地球便不会如此了吧。

洪涝、旱灾、气候变暖，以及各种已发生、正在发生、将要发生的事，不是大自然对人类的报复吗？乱伐木，排污水、多噪音，地球受不了了，他生气了。

昔日对人类的爱护变成了憎恨。于是，灾难开始了。2012真的会来吗？也许吧……但它的时间也许不是2012年了，或许明天就是。

爱与恨的极致是相似的。

因为爱了所以会恨，这不正是父母们的“恨铁不成钢“吗？我们总是“人在学堂心在外”父母又急又气，想打，下不了手，想骂，开不了口，用和平的方式与我们谈，可我们怎听得进去？父母便立了个“君子不器”的碑，压在我们头上，我们笑笑，抹去两个“口”子将其变为“君子不哭”。父母无言地笑了，小的辛酸。

爱里含着笑，含着泪。

长大了人总要离开生养的父母，彼此之间笑着，泪水却在眼里打转。悄悄别过身去，泪水便模糊了双眼。因为太爱了，离别才如此不舍。

爱分很多种。

亲人之间的爱，朋友之间的爱，伴侣之间的爱，不同人与人的爱。每一种爱都是宝贵的，都是无价的。亲人之间血浓于水，朋友之间互诉心肠，伴侣之间不离不弃，若想放弃哪一种，难！但是那些与你素不相识的孤寡老人、残疾儿童、流浪猫狗也需要哎呀？

爱无价，爱无代价。若以爱这个词来掩饰你的虚荣，那不如不爱。

篇六：爱心的体现

5月12日，山崩地裂的那一刻，摧毁了四川汶川的土地，鲜活的生命埋在了废墟之下。那些死去的同胞，创造出了无数感人的事迹。

在“哀悼日”的那几天晚上，写完作业后的我都会去广场走走。那几天，广场的气氛分外沉重。而在那电视机下，挂满了一串串彩色的千纸鹤。

千纸鹤的“翅膀”上记录下了人们美好的祝福，不同的祝福体现出了相同的心愿——愿四川人民挺过难关，早日重建家园！逝者安息，生者奋发。其中，我印象最为深刻的一只千纸鹤写着：在废墟上重建希望的家园，在裂缝中播下红色的种子，开出永不凋零的鲜花！四川的同胞们，加油！挺过难关。

当我读到这一段段话语时，心中不禁震憾了，眼泪在眼眶里打转儿，似乎要夺眶而出。传说中，鹤是一种仙鸟，但愿这一串串千纸鹤能驮着这些“亮晶晶”的愿望，飞向四川汶川，籍慰人们的心灵，撒下希望的种子。

千纸鹤，这是爱心的体现，也是令我感动的瞬间。

在风云变换的国际舞台上，中国怎样立足，怎样才能有底气?答曰：拥有并坚守民族文化，最饱满的民族文化。

在行其道的今天，我们疯狂地学英语，但在我们灵魂深处，有着那样一块净土，呈放着永不掉色的中国语言——汉语，这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空，补不了龟裂的大地，而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫，感人肺腑。新中国成立之时，******城楼那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译为英文或德文，其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言，中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟，正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求，恰恰反映了中国永不落后的决心，勾践卧薪尝胆，正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累，才沉淀了厚重的文化;千年之后，就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱，因为在他心中有一个梦想，有一份底气在支撑着他，终于，他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所，中国文化的内涵，这些名人将它展现得淋漓尽致。当然，还有屈受宫刑的司马迁，为了中国更厚重的文化，用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然，还有不与世俗同流合污的屈原，他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展，科技在进步，在这个风云变换的国际舞台上，我们依然有底气，依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气，带着它，我们一路前行，在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说，主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入，中华文化源远流长，兼容并蓄，和而不同，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

等待如箭，穿越时光的缝隙，串起了我们平常的故事。闲时的夜晚，我无数次想起父亲等待的背影，那月光下微微驼了背的身影，是等待归家的孩子，又是等待孩子的归家。

在漫长的成长过程中，我们总是匆匆浏览风景，停留脚步，喘气的时间都没有，我们学会了很多，但我们也随之失去了我们最应学会的东西——耐心。

我们总是认为老师的代名词便是耐心，也总是认为服务行业的人们都应该耐心的为顾客讲解，也默认老人的时间是不值钱的，可以等待许久，而我们年轻人的时间总是如同金子般稀少，时间不够用，便有了这样一种现象——做什么事都是只求速度，不求质量。等待这一词，却总是被人们抛之脑后，逐渐淡忘。

我们习惯了快速的现代的生活，却渐渐因为等待而感到厌烦。有个故事，是这么说的：

很久以前，有个什么都不缺富翁，每天过得也很充实，去一次商场，便提前清场，凡事都不用等待。但有一次，富翁主动提出上街，也并未清场。他来到商店，选购完后，习惯性的直接插队来到第一，排队的人开始嚷嚷，而富翁这才意识到自己根本不会等待，他想学会，可是他的秘书却说，先生要什么有什么，需要什么我们都可以帮您买好，您根本不用学习等待啊！富翁的回答让我感到震撼，他说即便一个人再有钱，可是如果连最基本的等待都不会，那这个人就是一个没有素质的人，而素质才是人的一生中花再多的钱也无法买到的东西。

这篇小短文是在我很小的时候父母给我看的，而我却深刻记得，给我的感觉便是：无论如何，做人最基础的一件事便是学会等待。

现在有很多人都认为，等红绿灯是很麻烦的事情，即便是一两分钟也不愿意等候，宁愿冒着多一份的危险去闯红灯。因此，现在有了禁止闯红灯的交通法则。这也迫使一些司机们不得不学会等待，这样也为我们创建和谐社会打下了扎实的基础。

我曾有一段时间，做什么事情都是急匆匆的，外婆经常说让我多陪陪她，可是我却总是以学习忙没时间为借口，不去看望她，她与外公也只能无所事事，饭后在小区里散散步，闲聊一阵，聊的话题结尾却总是来一句：“也不知道小宝要什么时候才能再来看我们啊！”每次妈妈向我转述这句话时，心中总是有点酸酸的味道，我自己也知道，事实上我无非就是做作业而已，真正要陪外公外婆的时间，也不是没有，可我却更愿意将时间花在网上与同学有一句每一句的聊天，也不去陪着老人。自己总是觉得自己习惯了快的节奏，和老人在一起，便觉得时间一下子慢了下来。

我的妈妈总是告诉我要尊重老人，“家有一老，如有一宝。”是的，老人是历史的见证，是我们家庭变化的见证，是社会变迁的见证，我们应该多多陪陪老人，等到老人去世后，我们想去陪伴他们，也没有机会。当我们在陪伴老人的同时，也磨练了我的耐心，也让我们学会了等待。

等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时，在希望的高潮到来之前，需要的是平和的心态，静观云卷云舒的从容。我们在等待的同时，也学会了尊重。

且行且珍惜……

有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。

如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。

于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。

人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。

看到《国家宝藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

愿此轮回之火，永不熄……

人生在世，是拥有过很多东西，但也必须要放弃很多东西。有得便有失，有失便有得。所以，我们必须学会放弃，不要太想要得到，也不能对失去的耿耿于怀。

当遇到歹徒抢劫时，金钱和生命之间的抉择，我们应该选择哪个?更多的人选择生命，钱财乃身外之物，生命在就可以重新赚钱。金钱不是最重要的。

当被毒蛇咬伤，需要截肢才可以活下来的人，肢体与生命之间的抉择，我们应该选择哪个?更多的人选的还是生命，生命在，至少你可以继续生存，享受生活的美妙。但是，不完整的身体又是否会留下阴影，在心灵深处留下重重的伤疤呢?

当难产的妻子躺在手术台上，母子只能保一个的时候，妻子与孩子之间的抉择，又应该选择哪个?更多的人会回答:母亲。

这么多的难以抉择，却必须做出决定。作为一个中学生，当然不会有这些高难的抉择了。但是作为现代学生，确实有一个必须抉择的问题，那就是：双休日是应该学习还是应该上网?

在我身边，就有许多同学，大部分是男生，双休日忙着开飞车、玩CF，却总也不会想到学习，看书，上课还在想着游戏里的情景，学习成绩上不去，甚至一落千丈。

我曾经也面临同样的问题，也总是犹豫不决，双休日做完作业后，到底应该上网还是看书学习呢?后来我果断的选择了学习，这是为了将来更好的生活。

每个人都应该学会放弃、学会辨别孰轻孰重。这会使我们的生活更舒适!更美好!

纸张虽薄，载满许多回忆，离合，与悲欢。一张张纸构成那本厚厚的书。每次拿起书来，静静的坐在那里，一字一句的斟酌回味，纸张原有的油墨气味使我有种无法言语的感觉，仿佛是那些幸福。书声，声声入耳，萦绕于心……

从书中尝遍人生百味，幸福亦在其中。小时候我便发现，屋里无一不堆积着书，飘散着书的香气，书为营造金光灿烂的世界。

我同希望行走在张爱玲的世界，寻找她的那份幸福，我行我素，文字在她笔下有了真正的生命。

“于千万人之中，遇见你要遇见，与千万万年之间时间无涯的荒野里没有早一步，也没有迟一步，遇见了也只能轻轻地说一句哦你也在这里吗？”张爱玲是世俗的，但这世俗的如此精致，再无第二人。张爱玲也是不幸的生活中充满了悲剧感，但她与情打成了一片。

张爱玲，拥有着女性的细腻，古典的美感，极为罕见的人生态度，她的美是永恒的看遍红尘一切都烟消云散。

“一个人，如果没空，那是因为他不想有空；一个人，如果走不开，那是因为他不想走开；一个人；如果对你借口太多，那是因为他不在乎。”尝遍人生百味，可是我却才一知半解。

文章淡淡，字句间都透露着那份忧伤，仿佛一坛陈酿，重见天日时，气味弥散开了……

喜爱着这一个个与书为伴的日子，慵懒的抱着一本书，让那一个个优美的文字，唤醒每个细胞，或者蜷缩在被窝里，那一个个人物将我带入梦乡。

每当闲暇的时候，就会拾起一本书来看，静静地，在这无声的世界，书中人物仿佛都会说话。

我更喜爱雨天读书，“雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为雨不来。”静静的感受那时间冷暖，看透人生，放弃幻想，苦中作乐。

读书是他让我哭，因为那感动。读书也时常让我让我笑，因为那种快乐，这都是幸福。

古人云：“书犹药也。”但我认为书如同空气，无处不在，无时不有。以书为种子，中在心里，幸福的书，永不凋谢。

“因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。”