失去的年味作文(合集20篇)

我小的时候吃过很多有味的吃食，如今虽然哪儿都有得卖，却不是以前的味了，比如：萝卜豆腐，这个名字虽然听起来不怎样，却是我这一生中吃过最美味的吃食了。

记得那是一个十分寒冷，天黑漆漆的，就连路灯也变得一闪一闪的，让人感到有点恐怖，再加上那儿的路凹凸不平，寒冷的风从我的身旁经过，不仅让我打了一个哈欠，巷子里头，越往里面走就越黑，路上还不是抱怨：“看，去同学家参加个同学聚会，就弄得这么晚，人家都说留你在家过夜，明儿再走却硬要走，现在都后悔死了。”忽然，我抬起头抑望，发现就在我前面不远，有一处亮光，我仿佛找到了救星似的飞快的骑过去，一不小心就被地面的小坑给绊倒了，我被狠狠的摔下了自行车，刚好车摔在了人家的店铺里，我忍着痛，爬起来，走过去，给店主道歉，店主是一个老爷爷，老爷爷并没有怪责我的意思，并帮助我扶起自行车，说：“小朋友，这么晚了，怎么还不回家啊，爸爸妈妈回担心的哦。”我连忙说：“对不起，老爷爷，这么晚了，我还把你的店给弄乱了。”老爷爷说：“这么晚了，一个人回家是很危险的，再加上这代都没有灯，黑乎乎的一片，对了，这么晚了，你肯定饿了吧，让爷爷给你做一晚美味的萝卜豆腐吧。”我支支吾吾地说：“我没钱，”“没关系，”爷爷说。我坐下来，爷爷连忙给我做吃的去了。我坐在椅子上，爷爷把一盘萝卜跟豆腐放进汤里，慢慢的蒸着，还一时用筷子搅拌着锅里的沸腾的水，还没弄完，就已经闻到了一股香味儿，让人闻到了也想尝尝，在经过爷爷的鬼斧神工下，终于可做好了，爷爷的年纪虽然大了，伸手却十分敏捷，要不是他头上的银丝，别人还以为他是一个小伙子呢。“来咯，吃爷爷做的萝卜豆腐，冬天就不觉得冷了。”一个淳朴而又醇厚的老人特有的声音。爷爷把他递给我，我不客气的吃起来，我一边吃一边感到疑惑，这么晚的天了，一个老人家怎会?箱子里做生意呢。爷爷给了我想要的答案，，爷爷说他在这儿可以给人们带来光明，又可以饥饿的人们填饱肚子，我的儿子曾多次想把我接到郊区去享福，我却不想，我在这至少可以给人们做一些有意义的事，作文大全《失去的萝卜豆腐作文1600字》。”爷爷的话让我陷入沉思，是啊，这些生活中的小事就连一些老人都知道，我们身为有为青年，又怎能不为这个社会付出一份力呢。”爷爷的一句话打断了我的沉思，我加快数度把它吃完，我站起来，推起自行车慢慢的离开，忽然，一阵强烈的光向我照来，原来是爷爷，他拿起灯往我这边照来，说：“孩子快回家吧，爷爷在后面一直照着你，知道你看不见我了，我回头看看那位热心的爷爷，爷爷依然执着的找着我回家的路，我留下了眼泪，想着家的那边驶去。

过后的两三天，我都骑着自行车尝试去找找那位爷爷，说想把钱还给爷爷，可是爷爷已经不在那儿了，听附近的人说那位爷爷辈儿子接到郊区享福了，唉，这样做，对爷爷也好，只是想以后再也吃不到爷爷亲手做的萝卜豆腐而感到有点感伤，心里觉得不舒服，再也看不到那位热心的老爷爷了，心里充满了想念。

在此后的日子里，每当我在街上吃到萝卜豆腐的时候，我的内心好像被甚么东西揪住了，震动了一下，无论他做的怎摸酸甜可口，美味，我都觉得没有老爷爷做的好吃，因为老爷爷做的萝卜豆腐能给人带来一种温暖，关怀的感觉。萝卜豆腐价格低廉而营养价值甚高，是普通老百姓的养生品，含有多种维生素和矿物质，不含脂肪，所含的芥子油和淀粉酶能促进新陈代谢，能增进食欲，帮助消化，所以，对于这种折么好的食品，是我们这些市民最好的食品。我做完了家务，天气好就抽一把竹靠椅坐在阳台有阳光的照射下，手心握一碗萝卜豆腐，慢慢的品尝这个美味，却怎摸也尝不出以前的味道。

老爷爷已经搬走了，萝卜豆腐也仿佛同他一起消失了，每当我看到萝卜豆腐就会想到我的那位充满爱心的老爷爷。他会让我谨记要乐于助人，乐于帮助身边的每一个人，老爷爷，谢谢你对我的付出的关心，让我得到温暖，老爷爷，我十分的想念你，还有你做的萝卜豆腐，爷爷无论你现在那一个城市，我都给予你我最真挚的祝福。

传说远古时，天神派燕子和麻雀到南海仙山去衔五谷的种子。

它们日夜兼程不敢有丝毫的懈怠。飞到一条大河边，它们停下来休息，燕子刚想开口说话，一不小心把种子吞到肚子里去了，只有麻雀顺利地完成了任务。

回来后，天神论功行赏。允许麻雀世世代代以五谷为食，而燕子的儿孙只能捕捉害虫、保护禾苗。

燕子不仅默默地为庄稼捕捉害虫，而且春来秋往提醒人们春种秋收。麻雀的儿孙尽情地享受着这丰收的喜悦。秋天它们成群结队地到田里用餐，冬天就在农户的院子里觅食;还唧唧喳喳叫个不停，一副功高盖世的模样。

终于有一天，农夫看着一年辛苦种出的粮食被麻雀消耗了许多，忍无可忍地用土炮对准了它们，然后把它们烹调摆上了饭桌。从此麻雀在觅食时总是提心吊胆，东张西望。看着人们对燕子的那份情意，那份温存，麻雀忿忿不平地说：“这些忘恩负义的家伙，难道他们忘了这些丰收的果实来源于我们祖先的辛劳吗?”

活在先辈的荣耀里，不会永远安宁。

著名的哲学家康德曾说：“在这世界上，只有两样东西值得我们仰望终生，一样是头顶璀璨的星空，另一样便是我们心中高尚的道德律。”

起初我是困惑的，因为没有见过书中绚烂的星河，也从未领略黑夜的美妙，因此是难以想象的。直到有一天，偶然的一次仰望，竟让我痴怔了。

原来这就是星空啊，那沉黑的，深邃的夜空里，缀着点点繁星，他们聚拢着，又分散着，孤独又骄傲地闪亮着，穿越上亿光年，只为这一霎那寂静的美丽，让人情不自禁地落泪，又深深地敬畏。

那一刻，我仿佛能体会到每一粒星，孤独地在宇宙中存在着，我仿佛能见到那四周茫茫的一片暗，上亿光年的寂静，沉默以及油然而生的悲伤和感动，我仿佛能体会到霍金先生所提及的那句“遥远的相似性”所带来的震撼了。但转而又觉得失落极了，想着“一生又能再见多少次这样的星空呢”，一路便仰着头回家，眼中尽是痴迷与留恋了。

还有多少人记得星空的美妙？

是了，如今科技渐渐发达，人们随之富足起来，眼见着城市中高楼取代了绿树，汽车扬起的尘土喧嚣赶跑了清越的鸟语虫鸣，灰色的城市中住着灰色的人们，只有夜晚中五光十色的霓虹灯越来越多，越来越亮丽，才能将这座灰色的铁牢照亮，显得不那么深沉可怕。

这是人类进步的必然道路吧，有时我对自己这样说。这只是暂时的吧，也许有一天，当人类重归自然，这样美的星空，还会再出现的吧？

那么人呢？还会有人再去仰头看那夜空，再去感受这茫茫天地间，黑夜的深邃，星辰的寂寞吗？还会有人再为之震撼吗？

《鹿港小镇》中那句“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”听在耳中是那样的悲伤，记忆中远去的鹿港小镇越来越多，孩子们渐渐成了三毛口中只知电视、手机，却连一支狗尾草也不愿亲自摘取的“塑料孩童”，人们低着头匆匆走过一片盛放的油菜花田，不再停留，也不愿再停留……

我忍不住地感到凄凉，仿若那夜空中结冰的月亮，沉默，孤独，思考着，计算起自己失去的星星，说不出一句话。

是啊，倘若星星再次出现，倘若这夜空中再次缀满点点繁星，还有几人会驻足停留？我失去的，难道仅仅是星星吗？

我不是一个爱表达的人，只是，最近这两天发生了一些事，这些事让我深受感触。

我是一个面临毕业的学生，面对着自己昔日的好友，不禁的想为她量身打造一个故事，不单单是告诉别人，也是为了提醒自己。

在一所普通的乡镇学校里，有一个性格内向的女孩，她像其他人一样贪恋着人与人之间真实而又纯洁的友情。只是她总是小心翼翼，总担心自己会惹人不开心。她是教室里一个不显眼的存在，只有别人需要她的时候，她才会有一些存在感。

她默默地为班级做了许多事，她也希望过别人能夸夸她。她从不吹嘘自己，也从不否认自己的虚荣心。从上初中开始她就期望着自己能成为众人的焦点，为此她做出了许多努力。在生活上，她经常帮助别人做一些小事。可是，即便她这么努力，还是没有人注意到她，她生病时还是一个人蜷缩在座位上默默忍受着痛楚。教室里的人，都没有注意到，在角落的座位上有一个生病的女孩在强忍着疼痛。

步入初三，学校要分班。她幻想着自己能在新的班级能突出，不想初二初三那样被人所忽视。可是，不擅长交流的她还是重滔覆辙。她还是像以前一样，默默的为别人做着一些小事。终于，毕业这一天来到了。她的同学们来到教室，看着桌面上空空的水杯，窗台上未关的窗户，还有凌乱的作业本，在头顶旋转着的风扇……都让他们感觉教室里好像少了什么东西，可到底少了什么呢？目光把教室打量了一遍又一遍，可还是没发现什么。是的，那个女孩没来，并且她也永远不会回不来了。

这一天，毕业了的同学带疑惑离开，“到底是少了什么？”他们这样问着，像是问别人，又或是问自己。他们自始至终都没发现他们少的到底是什么，而且永远也找不到了。可悲的是，许多年以后，他们在次相聚在一起谈论起初中的时候，那种感觉又来了，而且直至现在以后那种感觉都伴随着他们。直到临死前，他们也都不曾明白过，他们失去的到底是什么。

他们失去的不只是一个同学。

我的这个故事告诉大家，同时也提醒着我自己：在生活中，要好好着珍惜自己身边的人，尤其是那些默默付出，而又从不在你面前哭，闹，炫耀的人。他们的心永远是最纯净的。

[失去的东西作文700字

此端：这里有花有草，非常美丽，人们互帮互助，满脸欢笑，生活中充满了快乐，充满了幸福与温暖，听说在遥远的地方，有一个失去了人性的国家，那里虽然有花有草，但被人们破坏的不成样子，人与人没有勾通的空间，只有冷漠相待。

彼端：听说我生活的国家名字叫无人性，我搞不懂什么叫人性，何为人性呢？“唉哟！”我被一个壮年男子撞倒在地，他周围的人用双眼望着我，是如此的冷漠，甚至嘴角还流露出笑意，我知道那是嘲笑，我习惯了，在如此多的日日夜夜中，我伤的还不够多吗？听说那有人性的国家里的人们也天天笑着，那也是嘲笑吗？它们在嘲笑我们吗？

此端：我决定去那个无人性的国家了，虽然听说很恐怖，无药可救，但我还是愿意去试一试，我已经做好失败的准备了，顺其自然吧！一切都无所谓的！

彼端：听说有一个在有人性国家的小女孩要到我们的国家来，她来干嘛呢？想挨打吗？还是……我不懂？

此端：我来到了这个国家，唉！真是的，它们的行为实在是太恶劣了，打架的打架、吐口香糖的吐口香糖，整个国家一片糟。我还看到一个女孩，她两眼无光的望着我，我对着她笑了，希望她也能对我笑，可她没有，难道她不会吗？我只好一个人尴尬地站在那里，她突然摔倒了，我扶她起来并说以后小心，但她还是那个表情。

彼端：呀！那个女孩真烦人，我摔倒还扶我，不过那就是所谓的人性吗？还有她那个动作，就是我们国家失去已久的微笑吗？晚上我们俩又碰面了，她送了我一只熊，听她说有了那只熊，晚上就不会做噩梦，她又露出了那个表情，我也笑了一个，不过感觉很奇怪，但心中温暖了许多，那就是所谓的人性吗？那一晚我睡得很熟……

此端、彼端

早晨，我们俩走进人性国家，咱们俩你望我，我望你，不禁笑了。

窗外满天乌云，秋风萧瑟，小雨淅淅沥沥的下着，似乎永远也不会停。我的心如同这天，阴暗。

坐在窗边，望着她离去的那条路。小雨似雾一般，弥漫在天地之间。不只是雨是泪，眼前迷茫了。“你真得不再想我了吗？再也不愿和我玩了吗？就这样一走了之了吗？”想着想着，记忆回到了从前。

那是，我一来，他就激动的咬自己的尾巴，蹦上蹦下，不亦乐乎，他甚至能分辨出驶过的车子中，哪辆里会有我，当我走下车，他便会急忙窜到我跟前，摇着尾巴表示友好，更是立起来，希望我抱抱他。到了午餐或晚餐后，我总是给他吃最好的，喝最爱的。还带他到田野上狂奔，和他一起在小竹林中冒险，领他去河边戏水……我们之间的友谊是那么的美好，那么纯洁。他是多么希望我每天都能去陪他。可我这次来，他为什么，为什么不在呢？

外婆说，上次我离开时，他跟在车子后面紧追不舍，至今还没有回来。

我愣住了，是我害了他！我为什么就没有发现车后面那个只是为了再见我在最后一面的小生灵呢！

窗外依旧漫天乌云，秋风萧瑟，小雨淅淅沥沥的下着，似乎永远也不会停，泪无声无息的落下。“你真的再也不回来了吗？”

朋友对我说过：“不珍惜，会后悔。”我一笑而过……

我不大喜欢去拥有一件东西，或者是一段回忆。

因为在这个喧哗的世界间，我不知道要选择什么。

记得他眼神暗淡，想得到一丝安慰，敲打出了几个字：

“你愿意这样子吗？”

而我，向来是讨厌那些乞怜的感情，面对着一个最熟悉的陌生人，我无语了，悲伤在心里跳个不停，捂着心痛的地方，我难过得想要死掉。眼泪一声不响地流下来，是甜的？还是咸的？我不敢再去尝试，真想让这种透明的液体一次流尽，让哭的理由不再有，在心跳即将停止的时候，我闭上了眼，尽量让黑暗占据画面，手指轻敲着：

“如果你是我，你就会明白……”

够了，我的理由在他看来都是借口，而我的借口也用尽了。再多一秒也再多了一份伤害。眼泪像流星划落脸颊，滴在键盘上，却也只是覆盖了污迹，洗不去那污尘。

给了足够离开的理由，一时间找不到出口，唯有躲进心里，去逃避带给他的伤害。晃如柳烟，我们成了朋友，却彼此伤害过，我们也成了陌生人，只是彼此熟悉过。

以为会像以前一样仍旧没感觉，可以装作无所谓，但是再也逃脱不了了。我们背对背走开，等着对方的回头挽留。可能，伤害太多太深，不敢再回头了。

……

朋友问：“后悔了吗？”

“……”我没回答。

我想：既然他选择成全，我不应该负了他的选择。

只是，我想珍惜了，可惜，没有机会了。

埋藏了自己的心吧，从此……

[失去了，才懂得要珍惜作文500字

很久没有回想过童年了-----其实,也并未觉得童年已经远去,因为一切都是渐渐的来,渐渐的去,让人在不知不觉中长大,>,让我想起了小时候,无拘无束,自由自在的生活,看到了好多曾经不懂的事,享受着童年时的关爱。

>一书中,林海音以她超逸的文字风格,饶具魔力的文笔,通过主人公-----英子童稚的双眼,观看大人世界的喜怒哀乐，悲欢离合,一种说不出来的天真,将英子眼中北京南城风光切恰的容入字里行间,让人在淡淡的忧伤中弥漫着一股浓浓的诗意.

在>中，好奇心使英子结交了人人避而远之的“疯子”秀贞做朋友,秀贞曾于一个大学生相爱,后大学生被警察抓走了,秀贞生下了一个孩子---小桂子,英子经常听小桂子讲故事,有一天，英子偶然发现自己的玩伴妞儿就是"小桂子",于是安排她们俩相见，并将妈妈的金镯子送给了她们，让她们去找思康叔.这人与人之间的帮助,照顾之情,让我深受感动,哎,如果世界上每个人都有一颗爱心,都懂得去帮助照顾别人,那么世界将会充满爱.

世上没有十足的好人,>一文中,英子在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学,放弃了自己年轻的大好时光,不惜去偷东西.英子觉得他很善良,但又分不清他是好人还是坏人.

>是故事,是梦幻,读是仿若音乐,轻轻扣动人心,字里行间所隐涵的深意,更令人感动,久久不能自己.

一个人的童年都是永生难忘的，甚至会影响人的一生。有的人在很不好的环境下成长，就会给他的心灵蒙上阴影;有的人小时候不学会自力更生，长大就不会靠自己的劳动生存了。

蚂蚁巨人哈拉思

一道刺目的极光透过清晨温和而柔美的阳光直刺大地，把正在做美梦的小蚂蚁哈拉思刺到了地上，它揉着稀松的眼睛，一个“鲤鱼打挺”蹦了起来，忽然，它感觉身上有些发冷，向周遭一看，吓了一大跳，周围空空如也，除了蓝天还是蓝天，它脑子里瞬间冒出了无数个问号，哈拉思又惊又怕的想到：“我的小洞穴怎么没了?我的伙伴们去哪里了?我的米粒床上哪去了?这到底是怎么了?”......

惊魂未定的哈拉思感到了前所未有的孤独和绝望，它如沙漠中的行者一样不知道方向。哈拉思决定寻找答案，它刚要迈步，突然感觉不对劲，低头一看，哎呀妈呀!它的脚下竟然有城市、街道、汽车、楼房、森林、洞穴还有小到米粒大的人和动物。它想到：“这是什么情况?是在做梦吗?是科学家为我注射了神奇药水吗?是穿越了吗?是被下毒了吗”它越想越怕，耳边除了风声听不到任何答案，哈拉思只有一个念头就是寻找真凶。

它首先找到最大的亚洲象，亚洲象曾多次挑衅蚂蚁家族，当时哈拉思差点被它踩死，这次哈拉思不费吹飞之力一拳将亚洲象打到了非洲。此时的非洲象再没有了以前的嚣张气焰，在人生地不熟的非洲大地漫无目的的游走着。当哈拉思问它为什么把自己变成这样时亚洲象一脸的茫然。

接着，哈拉思找到了“森林小霸王”，狮子拉悠卡，拉悠卡一脸问号的看着哈拉思，大叫：“啊......救命呀!蚂蚁成精啦!变成哥斯拉了!妈妈咪呀!”最后爱欺负人的小霸王拉悠卡被哈拉思扔到了笼子里接受教训去了。紧接着老虎毒嘟以及大猩猩苏牡丹斯特.......一大批森林重的恶霸都被哈拉思弄到了森林教导所接受教育去了。

找了一大圈，哈拉思也没有找到答案。他很失落，也很难受，因为大家见到它都很害怕，它没有了伙伴，没有了朋友，连蚂蚁家族见它都是敬而远之。

哈拉思是一只特别的蚂蚁，更是一只聪明的蚂蚁，它决定换个思路，接受现实，毕竟现在强大的自己更容易帮助到其他同伴。想到这儿它开心的笑了!

它看见森林里，狐狸正在追赶一只受伤的小山羊，小山羊瘦骨嶙峋，拖着一只受伤的腿正在拼命的跑，老狐狸流着哈喇子，疯狂地追赶着即将到手的美食，只见哈拉思俯身用手指将狐狸捏了起来，狐狸惊得在空中一个劲儿的空跑着，喉咙被卡了鱼刺一般发不出声来......

哈拉思救过受伤的兔子、断臂的猴子、骨折的长颈鹿、掉下悬崖的羚羊.......

哈拉思，一只莫名其妙变异的蚂蚁成了森林的保护神，它成为了所有动物的朋友，成为了蚂蚁家族的荣耀。一切就这样神奇的发生了!

那一年，我记得很清楚，老姥姥去世。

老姥姥去世后的两天，所有的亲戚朋友，包括姨姨、舅舅，都从各地赶回了老家，爸爸和妈妈带着我和弟弟也去了。

听妈妈说，老姥爷在很久很久以前就去世了，只剩下老姥姥一个人，独自生活，但是，儿女们都很孝顺，老姥姥去世时八十八岁。

我第一次见老姥姥的时候，只有三岁，老姥姥特别慈祥，我只见过老姥姥一次，没有想到那是第一次，也是最后一次。

在老姥姥的葬礼上，许多人都情不自禁地哭出了声，我也哭了。我哭得很伤心，尽管我不知道是为什么。我想，可能是我失去了一个人，我从此以后失去了老姥姥，再也见不到她了。

在埋葬老姥姥的那一天，我没有和队伍一起出发，我躲在屋子里，我在逃避现实，我不舍得看着老姥姥被埋在冰凉的土地里，我不舍得离开她。我躺在床上，躲在被子里，默默地数着每一分每一秒，数着消逝的时光……

弟弟跟随队伍去埋葬老姥姥，回来后说，老姥姥葬在了山上的大树下，和老姥爷葬在了一起。

我忽然懂得：原来，死亡离我们那么近，它无时无刻不在消散着我们的点点生命。我认识到了死亡，原来它是那么的冰冷，那么的无情。

经过了这件事，也让我懂得，我们都要珍惜生命，珍惜和亲人在一起的时光，也让我真正体会到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的含义。

老姥姥去世时，我只有七岁，却终身难忘。我会更加珍惜生命，珍惜当下，珍惜和亲人在一起的美好时光。

办公室中，几位老师正围在一起聊着天，磕着瓜子，丝毫没把她们面前站着的两人当回事儿。

那两个人分别是我，我的后桌。至于为什么会被叫到办公室来呢？自然是那些居心叵测的小人，那所谓的“纪委”捣的鬼。大概是和老师私下“交往甚好”才有了这个名为“纪委”的职位。不过，也只有这种人才能成为老师安排在班里的“眼线”吧。这状，也自然是他告的。原因呢？打架。因此我才被叫到了办公室，那个我连一秒钟都不想呆的地方。

也不知道为什么，这位老师，这位被所谓的“好学生”所爱戴的“好老师”十分“关注”那些早恋、上课睡觉、打游戏的学生、那些不可救药的“学生”、不可能改正的“学生”、沉迷虚拟世界无法自拔的“学生”……，而不去关注那些品学兼优、文明的好学生。

果不其然，她先问我，为什么打架？我把事情一五一十地告诉了她。在我无论是什么方面都占理的情况下，她仍偏袒我的“同学”

“你后桌以前得过病，不能受伤。你多壮，他打你你就忍着。”

“可他每天生龙活虎地打篮球你怎么不说？”

“闭嘴，叫你朋友来，我问他。”

于是当时天真的我就叫来了我那最要好的“朋友”。我一直以为我那“朋友”是个正直的人。可他却歪扭了事实，把我说成了一个十恶不赦的人。事后我才知道，原来是我那“同学”给了我那最要好的“朋友”20块钱，他才那样说的。

我当时的心情一落千丈。可笑，真是可笑。六年的友谊竟然连20块钱都不值。我所信任的最好的朋友，到头来却出卖了我。

冬天到来了，天一点点变冷，叶子变得枯黄，从树上飘落了下来。正是在这个苍凉的季节，我失去了我的友谊。

失去的感觉是最不好受的，尤其是当你最信任的人背叛了你。我告诉自己，一个人的离开，只是为了在你的心里给另一个人腾出位置。不管你之前被伤害的有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。

每个人都是一样，总是失去了才懂得珍惜。自己拥有的不好好拥有，而是破坏，那天，我徘徊在母校附近。才真正地发现自己也是失去了才懂得珍惜。

那天晚上放学，便约了几个小学同学一起回母校，走进母校才发现母校变了，变得更加憔悴，没有以前貌美如花的面貌。想当初，我们在这片乐土上留下了太多太多的痕迹。把小学的童真与活泼都记录在了这令我们难忘的乐土。我们那时还小没有珍惜在母校的时光，而是同学之间打打闹闹，骂骂咧咧，没有珍惜我们之间的友谊。现在想起来只觉得那是一种可笑的行为，离开了同学们，离开了一起生活六年，成长过六年的玩伴。离开了我们的童年。现在失去了离开了。你知道挽回了。那当初的自己你在干什么?你还打闹吗?你还与它们像仇人一样吗?当初珍惜那现在就不会后悔，当初知道尊重，就不会闹僵。现在知道已经晚了，没有后悔药让你从现在回到以前再走一遍，时间对人都是平等的，不会给谁多一点儿，也不会给谁少一点。只看自己是如何走得。小学的时光已经流逝，那么现在的我们该珍惜的难道不是中学时光吗?让我们一起珍惜现在的时光，让以后的我们不再后悔，让我们不在失去了才懂得珍惜!

完

新的技术带来新的恐慌，像两个世纪前的工人看着“抢夺了他们饭碗”的机器一样，今天的我们面对发展中的人工智能充满了同他们一样的不安，惊恐甚至愤怒。在这一点上，人类没有一点长进。但库克的话似乎更一针见血：相较于使机器获得只能，更可怕的应该是我们自己丧失了“智能”。试想，一个获得了思考能力的人工智能睁开眼睛，发现它所谓的“创造者”们却是一群没有价值观与同情心，是一群反而不会像人一样思考的“机器”，那场景该是多么讽刺与悲哀。

人之所以为人，是因为人类自诩能“像人类一样思考”，但抛弃了“价值观”与“同情心”，那“人”一切一切的行为就不得不说是走程序了。那“他”和一台经过简单编程的机器的区别就只有两个：一是“他”占据着人的权利，二是“他”所做的一切都比任何“杀戮机器”可怕得多。我不想回应任何有关我是否有资格评判别人是否是“人”的质问，我只想说说自己对“价值观”与“同情心”的思考。

一些人价值观的缺失，反映出社会价值体系变革时人类整体的迷茫。“毁三观”很多时候并不是一句玩笑话，而是发现社会所奉行的与自己所坚持的背道而驰时的巨大震动：以我的观念是否还能见容于这个社会。这并不是谁的过错。旧的不去，新的不来，旧的价值也必须经过“拆迁安置”才能适应于新的环境，否则就将沦为“钉子户”。但在历次价值体系重塑之时，如鱼得水的总是那些价值混乱的人，在“众人皆醉”之时趁乱“捞一把”，这也是我们在适应市场经济时的悲哀。

价值观的缺失也是利益与生存夹缝中扭曲出的畸形。有时候，物质改变精神，“下身”决定“上身”，生活与社会压力的增加必然会导致对精神和观念的压迫，脆弱的人为了生存不得不放弃自己的价值体系，转而以利益作为唯一的价值观，典型如“小市民”，蚁居于城市的夹缝中，对利益的屈服和对眼前的钻营既使人厌恶又使人怜悯。这是面对惊涛般拍下的经济浪涛时，挣扎中的人的无奈。

价值观的缺失更是技术与观念急速变化之中教育与道德缺位的产物。问一个古代的士子心中的理想，那必定是进则匡世济民，退则忧国修身，这在他们的书上写得很清楚；但现在即使去问一个成绩很好、很有目标的同学，回应的也多是迷茫，最多也只有具体的职业。尽管许多人都提倡目标清晰（比如想好自己的职业），但我们把“理想”等同于“工作”，却不知道自己为什么工作。时代变化太快了，教育和道德还没有准备好该以什么塑造下一代的价值观，让他们立足于社会、有用于社会。缺位，带来的是胡乱的填补，但这种机器般的、只以自身利益以短期考虑出发的价值观，说到底，还是没有价值观。请读到这篇文章的人恕我对金融专业的偏见，我不喜欢这个专业，不是说它对社会毫无帮助，而是其中的很多人仅仅为了“挣钱”“赚钱多”而选择了这个行业。是，有多赚钱之心当然无可厚非，人不为己天诛地灭，但让金融专业成为最顶尖的专业，让最聪明的脑子取钻研这些只要考虑金钱与利益的专业而使越来越多的学子怦然心动趋之若鹜，出来的人除了一句“拉动经济发展”对自己的工作意义说不出个所以然，稍加追问就只能说时别人“偏见”，这是在有点说不过去。教育中对正确价值观培养的缺位，给受教育者留下的，是精神上可怕的迷茫。

而同情心，作为维系人与人关系时最基本的感情之一，其确实便可能导致人类整个道德体系的崩塌。不必多言，当身边尽是冷血，我们该如何抬眼面对这个世界？但是，“世味年来薄似纱”已是沉重的事实。

现代社会对同情心的淡漠，是长期暴露于过度刺激中导致的“适应”，人们在纷乱中仅存快速反应的能力而没有了深度的思考。灾难来临，本是激发人们对同胞同情的大好机会，可在种种的“哀悼”“祈福”背后，我看到的反而是更深的事不关己，和显得丑陋的从众。在一轮轮狂轰滥炸般的报道、煽情、渲染面前，人们对别人的苦难早已麻木。于是，在媒体、在公众人物眼中，这是提升知名度的“大好时机”；在一般人眼中，这是自己有“义务”转发几条祈福说说的应付活动和例行公事。人们只知道：“哦，地震了，滑坡了，火灾了，事故了，我该表示表示。”而在此等反应之余，毫无深入的思考：他们的状况究竟如何？如果换做是我会怎样？丧失同情，是因为人们“消费”他人的苦难；消费苦难，使得人们更难真正同情。如此恶性循环，剩下的就只有麻木。

失去同情，也因一切都只以与自己是否相关为判断标准，没有人文关怀。我们进入了一个“陌生人社会”，从小妈妈教的都是“不要和陌生人说话”“不要多管闲事”。不错，干涉他人令人厌恶，但“各扫门前雪”绝不应成为美德。不管他人瓦上霜，直接将自己阻隔于他人的苦难之外；滤过了他人的一切苦难，又哪里来的“同情”？拥有同情心，有时候我们更需要的是管些“闲事”，以人文的关怀审视身边的一切。

但假如真有人说：没有价值观没有同情心又怎样呢？像机器一样思考又怎样呢？反过来想，我们的社会会不会更加高效、更加有序呢？我想说，要么你真绝望，要么你真天真。

没有了价值观与同情心，必然会导致没有远期打算，为了眼前的利益罔顾后果。因为有了只以利益为导向的价值观，那其他追求什么道德与我何干？因为没有了同情心，那他人怎样亦与我何干？不顾后果，不顾其他的一切，便是彻头彻尾的短见；而最终必然到来的，是灾难性的后果。当身边的所有人都可以为了利益不顾一切时，那“机器”的“程序”指向的必然是相互杀戮以求得生存。完美，我们可以成功地重回原始时代了，还带着高端的技术。

像计算机一样思考，带来的是极端的利益智能；而极端的利益智能，反而意味着“失智”。如上所言，罔顾后果即是毫无远期的打算，而没有远见岂不谓“失智”？不顾别人及其利益，伤害的最终还是自己的利益。当所谓的“智能”使人变成了全部只见寸光的“鼠”（还好，还是动物），难道我们的社会会更美好吗？

更严重的危害，在于人类作为命运共同体的涣散，或是极易被鼓动、操控。刘慈欣说，人们应该团结地球上的同伴，而将警惕的目光瞄向太阳系之外，而不是想现在做的这样恰恰相反。且不论地外文明，人类总面临着这样那样的挑战，没有同情心与价值导向，一帮只顾眼前利益的机器如何团结一心、面对困难？说不定自己就先因内乱而分崩离析了。而与此相反，这群只会像计算机一样思考的人还极易被操控。为什么要“愚民”？因为傻子总安于现状，只顾今天，所以容易使唤。正因如此，人们易陷于保守、陷于排外。因为没有了正确的价值观念，所以人们看不到保守的危害，看不到变革的益处；因为缺少同情，人们可以随意地将他人划分为“劣等”而毫无愧疚。说到底，他们都是怀有阴谋的“操纵者”可悲的工具。

但我们应该做些什么呢？面对这么大的世界，我的心里也只有惶惑。我太小，我又能做什么呢？观念的改变绝非一朝一夕，作为一个乐观主义者，我相信，共同的利益驱使会使人们自觉不自觉地变得更好。但在此之前，我们能做的，应该就是做好自己、自觉自励了。我不希望，将来真的有一天，真正会思考的只有人工智能，他看着眼前看起来有类似人的身躯却比自己更像一群计算机的乌合之众们，心中发出由衷的感慨与同情。

我一个人独行在公路上，淅淅沥沥的小雨像是为我哭泣，肩上的书包再沉，也远不及我心情的沉重，一辆辆车溅着水花从我身旁飞驰而过，我感到无比孤独，失去了什么，失去地是以往那个欢乐地围着我“汪、汪、汪”叫得身影——我的“小德芙”，一条棕色的泰迪狗。

一声“德芙丢了！”敲碎了我美好的梦境，不，我一定是在做恶梦吧！等等，德芙！我一下子从床上跳下来，慌乱地套上衣服，顾不得洗脸就踢着鞋出门找德芙去了。

你难以想象，当我跑完每一个院子后的那种痛苦，那种揪心的失落，就像失去亲人一样，不，就是失去亲人，我感觉就像是谁拿洋葱沾我的眼睛一样，止不住的泪水哗哗地流，我捂着脸，甩开爷爷奶奶就径自冲回家里，一进门，我就把自已锁在屋里，抱着被子号啕大哭起来……

第二天，我终天控制住了情绪，但是当我看到德芙的照片，德芙没有吃完的食物，德芙散在地上的玩具，德芙红色的外套，德芙柔软的小垫子，德芙干净的小便池，走过德芙经常玩耍的广场，德芙奔跑的街道，总会背过身子，躲在角落里默默流泪。有天我正做在桌前看书，书中的场景又让我想起了小德芙跟我玩耍的景象，抬眼看着德芙空空的小床，用牙使劲咬着手背也没忍住眼泪任意的在脸上滑行，“德芙，你在哪里，我想你，快回家吧，你是不是记不得回家的路了？”妈妈进屋看到了，抱住我轻声地对我说：“小宝不哭，德芙是条好狗，一条忠诚的狗，它会回来找你的，它现在一定是被困住了回不了家。嗯……就算它真的永远没有回来，那么它也一定会找到一个更好的人家，善待它的人家幸福地生活着。嗯……小宝不哭了，要是德芙哪天回来了，看到你这样会难过的。”从那以后，经常看门外便成了我的习惯。有一天我真的看到了德芙朝我跑来，我一伸手却打在了墙上，那原来只是梦境。

几天后，爷爷告诉我，有人看见德芙被一辆车带走了！不，不可能，我的德芙会回来的！

失去并不痛苦，痛苦的是失去了却想念着，但是有一种信念一直使我坚持着，我不会失去德芙，总有一天它会回来的，回到我身边！

[第一次失去_叙事作文

“现在判了就是我们不能继承这个财产。”

为了说清楚事情的来龙去脉，叶先生梳理了他们这个继承权的关系。

1987年，叶先生的伯父在印尼逝世。由于他未结婚且无子女，叶先生的爷爷又已经去世了，所以遗产继承权由叶先生的奶奶，也就是伯父的母亲取得。而叶先生的奶奶又立下遗嘱，将财产留给了叶先生他们。同时，叶先生表示他们也去公证了。

在这份福州市公证处的文件当中，我们看到，叶先生以及子女都有着合法的继承权。

八闽律师所郭时颖表示，公证遗嘱具有最高法律效力。

那么，就是这样的一份有着法律效力的文件，怎么法庭却不认可呢?

原来，法院认为，叶先生一家人之前在公证处所做的公证，适用法律错误;而为了反驳这种说法，叶先生一家向法庭提供了一份印尼政府出具的叶先生的伯父《不曾结婚证明书》。

但法庭表示，这个也不能证明叶先生的伯父没有其他的合法继承人，只有根据印度尼西亚法律确认了合法继承人之后，该继承人才具有本案原告的诉讼主体资格。也就是说，法院认定叶先生一家人目前不具备继承资格，根本没有权利来打这场官司。

随后，叶先生一家又上诉到了福州市中级人民法院，中院最终维持了一审判决。

随着科学技术的日益发展，人工智能使得计算机越来越“像”人类。人们便担心起计算机是否会像人类一样思考。然而，作为高科技代表的苹果公司的总裁库克认为，人类像计算机一样思考，会更让人担心。

计算机之所以与人类不同，在于它并没有自主的独立意识。这种意识是价值观与情感的体现。人类的思考，便会把这种意识融入进去，但计算机——或者称“超级计算器”，它的思考最终只为的是结果。

但如今，科技日益发展，人类也越来越像计算机那样思考，失去了本该有的意识。就如同当时红起来的“扶老”一说，现今，人类需要在助人之前留下“证据”，这是多么可悲啊。在社会的发展之下，我们是失去了过去的信任了吗？——所以现在的行为，或许也是随这种发展的吧。

实际上，人类思考方式的变化比我们想象的更彻底。一是价值观的缺失。科技的日益发展，而我们的价值观也日益“格式化”。从零散到统一，再从统一到盲目地固定局限，人类失去了自己的思考。这一点在网络环境内的体现是明显的，传闻、舆论、八卦，人类仅仅只看到事物的表面结果便开始评断是非，盲目跟从大流的价值观呈现出“墙头草”的局面。打个比方来说，当时网络上流传着一条“司机打人”的视频，网络媒体评论上就指责着司机的不是。但当司机那边的行车记录流传开来，网络评论又有指责被打女人的不是来。而在此之前，并没有人过问司机行为的理由（当然司机的处理方式本身也过于极端了）。

失去了价值观，思考便不再“像”思考。但随着社会的发展，我们所缺失的又何止是价值观？

我曾经历过那么一件事，记忆犹新。当时是一家大型超市地下车库附近，一辆汽车自燃了。火光照明了那片区域。周围是挤满了人，站立着，看着，议论着，除此之外还有一个共同的特点——他们拿着手机，拍摄着，更有甚者用着我所不能理解的语气说着一些他们所不该关心的事儿。——随着科技的发展，我们的同情心也缺失了吗？围观，成为了人类的新的思考方式。

假设人工智能确实能够让计算机像人类一样思考，我们所要担心的仅仅是如何与另一种新意识相处，而人类像计算机一样思考，那么人便是失去了本性的意识。

因此我希望，当科技发展了，我们仍能保有人类的思考方式。我希望，我们不再失去什么。

水悠悠，因为水依靠的大山消失了，才有了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔景象；情悠悠，因为即将告别昔日的故友，才有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。人生在世总是有很多不如意的地方，充满了悲欢离合，失去的总是美好的事物，而留下的却是那道也道不尽的酸楚。其实，失去也不一定是坏事。正因为有了失去，才有了一颗坚强的心，正因为有了失去，才有了永远向上的动力。删除电脑中的垃圾文件，不也是失去吗？但它们的消失，换来了程序更快的运转，它们所占的位置为更有用的文件提供了充足的存储空间；花费时间打扫教室卫生，不也是失去吗？但时间的消失，换来了教室的整洁，换来了一个让学习更有效率的空间；花费金钱和精力去搞义务植树，不也是失去吗？但金钱和精力的消失，换来的是明日的蓝天白云，是我们甚至子孙们一个美好的生活环境。

毛 泽东生于乱世，几番思考，决定离家学习，立下了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的雄心壮志。他离开了自己的故乡，用自己的知识换来了广大劳苦民众的自由与幸福，用自己的汗水驱散了笼罩在中华大地上几千年的阴霾。

王安石几番遭贬，但他仍不畏权势的恐吓，用行动证明了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的思想情怀，失去的是变法的失败，而换来了后世们对其无比的钦佩。

苏联作家奥斯特洛夫斯基在失去双眼的痛楚中，用惊人的毅力在病榻上着成了不朽的《钢铁是怎样炼成的》，用生命谱写出“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”的豪言。

众人眼里的“傻子”雷锋，在失去了战友对他的认可后，依然做好事，用生命履行了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的豪言壮志。

失去依靠，在失去中寻找出一片自己的天空，寻找出自己的朵朵白云，就能够成就自己的鸿鹄之志。

[失去的依靠800字作文

小作者有一个这么好的外婆，多么幸福呀！可我------

不，我有一个更好的奶奶！我的奶奶把外公、外婆、奶奶三个人应该给我的爱，用一个人的力量，全部给了我，我也很幸福呀！

我的奶奶，一个慈祥的老人，头发几乎都白了，眼角刻着一道道深深的鱼尾纹，还有额头上跳动着的，丰富柔美的 “五线谱”。

儿时的我，体弱多病，常常胃痛、感冒。我深深地记得，我在幼儿园中班时的一个阴雨天，我患流感，早饭实在吃不下，奶奶只好举着伞送我去了幼儿园。过了一节课，我的肚子就饿得“咕咕”叫。再过了半小时，肚子开始大肆地唱起了“空城计”，好多小朋友都在偷偷地笑我，我没力气给他们计较，只是眼巴巴地望着门口，等待着“救星”奶奶到来。终于，门口出现了奶奶焦急的身影，她见大部分小朋友都出去玩了，只有我有气无力地趴在桌子上一动也不动，便几急急地向我走来，打开包，取出一个新的保温饭盒，原来是我最爱吃的炸里脊。“没吃饭，饿了吧。来，趁热吃点吧！”我后来才知道，那保温饭盒是奶奶当天冒雨跑了好几家商店买的。吃完了，在伙伴们羡慕的目光下，望着奶奶的背影消失在茫茫的雨帘中，心中由然而生一种自豪。到了中午吃饭的时间，奶奶又打着雨伞来了，她担心我在幼儿园里午休着了凉，特地把我接回家去。回到家，我发现奶奶刚刚脱下的外衣，已经湿透了。奶奶做午饭时，还在不停得打喷嚏。虽然当时我还小，心里却也有一种说不出的滋味……

我的外公、外婆虽然在我出生之前就离开了人世，但我不会像从前那样，听到别人说起外婆就一阵心酸。因为我有一个像《外婆家的石桥》中的外婆那么好的奶奶。她，我的奶奶 ，弥补了我外婆没有给我的爱！

希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”

弟子们听懂了老师的要求乒，就陆续走进了麦地。

地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头;看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面你呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。

弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。

突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。

苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它 ;即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”

苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这这样一个道理：人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，旧不失时机地摘下它;有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，单把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的

在战争中，自信如同一把利剑，失去了它，敌人将打败我们。

一个乌云蒙蒙的早晨，我睁开了那困意的眼睛，张望四周，同学们都还没醒。一阵冷风把我吹得直抖，隐隐约约记起了一件事，好像是什么考试。外面的雨水打在树叶上，那声音如一个正在铃铃作响的闹钟。困意的我突然变得精神十足，一瞬间，我们回到了教室。

同学们急忙拿出书本，开始认真复习。我问了同桌才知道要考数学了，数学是我最怕的科目，我的汗毛顿然竖了起来，像猫抓老鼠的恐惧感。我拿起书本，翻开时，却看到了那些毫无意义的几何图形。那些几何图形，在我脑海飘来飘去。上课铃打响，同学们都胸有成竹地面对考试的来临。只有我一个人没有自信去面对，自信是由成功积累而成的，我的自信经过了一次又一次考试失败的打击，也因为这样而离我远去。

没有拥有自信的我怎样才能面对考试，面对考试的来临，我如一只胆小的老鼠。看着老师手中摆动的试卷，我努力让自己冷静下来。试卷传到了我手中，我用颤抖的手接住了它。瞄了一下，题目都很简单，但后面的几何题就有两题不会。

拥有自信如一杯纯净水，顿时被污染了。做题目时，简单的总是做错。我有种预感，这次考试考不好了。结果还没出来，我就否认了自己。心情如掉进了千年之井里，那讨厌的下课铃响起了。一次又一次失败，让我的自信破灭了。是我不勤奋吗？有可能吧，因为平时的作业虽然按时完成了，但是没有及时去巩固。

我失去了拥有自信，自信离我而去。没有自信的我，像失去了灵魂似的，不知如何安慰自己，不知如何让自己的成绩提高。我眼前的一片白雾，把自信的背影遮掩了。没有自信的我，怎样鼓起勇气去面对更多的困难。

我的自信，希望你能早日回来，我会以期待的目光，等待你的出现。

面子观念由来已久。“人活一张脸，树活一张皮”，“人争一口气，佛争一炷香”等和面子有关的俗语比比皆是。生活中，我们也常常能看见有人为了面子讳疾忌医、邯郸学步、沐猴而冠、夜郎自大……

要面子是人之常情。然而在日常生活中，不少人常将“面子”与“尊严”等同。“面子”与“尊严”是一回事吗？读了下面的故事，我们就明白了。

有一个人，常因感到没面子而心情晦暗，便去找一位大师请教。大师说：“当你再感到没面子的时候，就往口袋中放个鸡蛋，但要保护它不被打破而且必须随身携带。一个月后再来找我，我自然会告诉你答案。”

这人照大师的话去做了。可是，放在口袋中的鸡蛋没过几天就变质发臭了，散发出极难闻的气味，不仅让别人避之不及，连自己也难以忍受。

一个月之后，当他再见到大师时，大师说：“其实你口袋中的鸡蛋已经告诉了答案——越在意面子，越放不下面子，面子就会像这个鸡蛋一样变质发臭，最后让你自己都难以忍受。”

大师又对他说：“倘若你做了捍卫尊严的事，就往口袋里放一块金子，一个月后再来见我，我会告诉你尊严和面子究竟有何区别。”

这人也按大师的话去做了，但因清贫的缘故，所以，即使他做了捍卫尊严之事，也拿不出金子往口袋里放。

一个月后再见到大师时，这人显得精神愉快，容光焕发。大师问：“我知道你没有金子往口袋里放，可为什么还这么愉快？”这人回答说：“我感觉做人有了尊严就很愉快，至于有没有金子放在口袋里，已经不重要了。”

大师笑了：“这就是尊严和面子的根本区别。尊严是做人的本质，会使心灵像金子一样闪光，而面子只是一种表象。若为面子而虚伪地活着，时间一长，就会像发臭的鸡蛋，连自己都厌恶自己。”

正如大师所言，尊严与面子是完全不同的两个概念，我们不能将二者混为一谈。尊严是人生价值的实现和人生目标的满足，常与骨气相连；而面子是一时的、外在的、虚假的满足，常常会让我们联想到虚荣。尊严是一种智慧，可以为正义而隐忍；尊严是一种勇气，需要你在黑暗时挺身而出；尊严是一种能力，需要你的坚持和不屈不挠；尊严是一种内涵，需要你的练达与忘我。相比之下，面子只是一种小聪明，是一时的逞强，是片刻的虚荣，是不敢面对现实的自欺欺人。

说到底，面子是一种潜在的自卑。过分注重面子，虚荣背后的辛酸也只有自己知道，正如《项链》中的玛蒂尔德夫人，在一次虚荣的背后，付出的却是自己十年辛酸的代价。而事实上，真正的尊严来自于自信，来自于实力，来自于成绩。因此说，为了长远发展，我们可以牺牲眼前；为了真正的尊严，我们可以丢掉一时的面子。

越王勾践就是一个很好的例子。当年，吴王夫差灭了越国，勾践背负“亡国奴”的耻辱之名屈辱讨生。在这种情形下，他没有选择一死了之。他丢掉一时的面子，忽略了那些嘲笑和讥讽，十年卧薪尝胆，雄壮越国国威，终究能够一朝灭吴，成就丰功伟业，赢得了真正的尊严。

还有这样一则事例：在美国一所城市，有个小学校长叫路克。开学之初，他为了激励全校师生的读书热情，作出了公开承诺：“如果你们在11月9日前读完15万页书，我就在9日那天爬行着来上班。”此言一出，立刻轰动全校。所有的师生都刻苦读书，连刚入学的孩子也参加了读书活动，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬，说话算不算数？”有人劝路克：“你已经达到了激励学生读书的目的，不用爬了。”可路克说：“一诺千金，我一定要爬着去上班。”于是，11月9日这天，路克7点钟离开家门，开始了爬行。

为了不影响交通，他在路边草地上爬。过往的汽车向他鸣笛致敬，有的学生跟着一起爬。经过3个小时的爬行，他磨破了5副手套，终于爬到了学校。全校师生夹道欢迎，孩子们蜂拥而上，拥抱他，亲吻他，俨然欢迎一位英雄归来。这位校长虽然输给了自己的学生，面子上似乎有一点过不去。但他宁可放下面子，甘愿“以身试罚”。这样的举动不仅没有被人嘲笑，反而更赢得了大家的尊重。

在生活中，放下面子其实是一种智慧的选择。放下的是面子，舍弃的是虚荣，得到的是真正的尊严。

[放下面子不等于失去尊严作文