失去的年味作文经典20篇

“君子之交，其淡如水。”身边总免不了会有那么几个人在一个不太合时宜的时候离你而去。但每一个离开，都会让我好好反省自己，借着这份遗憾，期待每一个更美好的自己到来。

一次，小学时玩得最要好的一个朋友没有再理我了，而我连为什么都还不知道。我尝试着约她出来玩，但她没有一次答应，每每提到，都在回避我。看着她在朋友圈中新发的动态，动态中那新交的一堆朋友，看上去都十分和谐。而在我看来，有说不出的无奈与不甘。我明明是比她们与她要好的，可现在她们享受的这些快乐也正是她曾给予我的，我想知道离我而去的原因。

到了后来，她实在觉得应当跟我说清楚，便打了个电话给我。当时我有多惊讶，后来就有多难过。我小心翼翼地“喂”了一下，她那边并没有说话。我们都沉默了好一会儿。我实在被这沉默搅得十分不舒服、不耐烦，便打算直接挂了它。这时，她开始慢慢地自顾自地说了起来，她说：“你的性格太过古怪了，我很难接受那个时而乐观时而消极的你。有时的你太过强势了，什么都要争，这令我很不满。我也不怕跟你说清楚，我不喜欢你这个样子很久了！”

我听着她在电话中时不时地怒吼、咆哮，开始认真地反省自己的样子。是啊，强势、消极，这些大概就是我的缺点吧。我思考着我的消极情绪曾给多少人带来了负面影响，认真算了下，大概也超过五个人了吧。此刻的我恍然间惊醒，试图去挽回这位朋友，但同时也清楚地知道，晚了。

挽回不了，那就向它告别吧。我更应该借着这份挽回不了的遗憾，使自己变得更加充实。她的离去让我明白了自己一些很大的缺陷，这将令我在生活中变成一个人们并不欣赏、喜欢的人。我开始好好地磨掉自身上的锐气，剔掉那些带刺的根儿，有了这些，我才能遇到现在身边这些如此温柔的人。

感谢这份遗憾，它令我不再那么计较过去，珍惜当下，努力使自己更好。遗憾，也美。

真正的拥有不是永恒，而是满足。无论什么东西你都无法永远拥有，但是这份满足和自己辛辛苦苦得来的珍惜与感动，这就是你真正的拥有！

曼妙的花瓣漫天飞舞，春天来了，窗外的花儿又开了。

漫步在小路旁边的花园里，一阵芬芳扑鼻而来……

走着走着，随风摇曳的树枝还是打乱了我的思绪。我不禁停下脚步，用一只手轻轻扶着花枝，去嗅那醉人的清香……

“啊！好香啊！”在这浓郁的芬芳中，我不禁陶醉了。另一个念头也从我的脑海里迸散出来——那么香的花儿，摘一朵带回家吧！面对这样的美丽，我还是抵挡不住诱惑，准备把它带回去，拥有它。

人，总是贪得无厌的，我摘了一朵后，那种拥有的欲望便更加强烈了。我心想：不然，就摘一串花枝带回去好了，放在花瓶里，倒上水，去装饰我房间里最缺少的那种大自然的美丽！于是，我真的就这样做了。轻轻折断了一串花枝，带回了家，那粉红色的花瓣也不由的散落了一些。

我小心翼翼的把它放进花瓶里，我知道，我终于达成了自己的愿望，真正拥有了这美丽又芬芳的花儿！我不停的、仔细的欣赏着，得到的，是心满意足的快乐。

第二天，那串花儿已经不再那么娇嫩可爱了，而是散落着，凌乱的花瓣落到桌子上，花枝也不由的歪斜了。我很难过，曾经以为，拥有了就一定是永久的。竟没想到，花儿也有“保质期”！

又过了一天后，那串花儿终于全部都凋零了，我的愿望也仅仅是实现了两天而已！那么短暂，结局又那么伤感！我以为得到了，其实，确是失去了！

几天后，我仍去花园里赏花，但是，唯一不同的，是我脑海里已经没有了摘花的念头，因为，花园里的那些花儿还是那样迷人，一点都没有变，和我放在家里的那些花儿迥乎不同！闻一闻，还是芬芳扑鼻！

刹那，我终于明白——拥有了，并不一定就是永远都拥有了！拥有了，往往更容易失去！所以，只有失去的拥有，最永久！

就像花儿一样，拥有了，它反而会凋零的更快。反之，如果只是欣赏，而不去拥有它，它便可以在更美丽的地方让我有得欣赏！

失去，才是真正的拥有。家里的花儿只剩下了残留的芬芳，而花园里的花儿却给了我更长的欣赏期限——没有期限！

共享单车、共享书店、共享篮球等这样的共享资源已经占据了我们的生活，越来越多以“共享”为美德的产品在不断发行，人类的生活有了很大的提升。但随着越来越广的“共享”，不只是生活，变的还有人心。

相信大家对“ofo”、“小黄车”、“摩bike”这样的新型词汇已经耳熟能详。每每走过一个路口，多的不是行人，而是共享单车。

实际上，共享单车的确便利了市民，在市场上更是受到了极大好评。收费便宜、出行方便等良好条件是共享单车风靡整个城市。每次出行，只需用手机软件扫一扫，甚至有周卡、月卡等免费活动，可以说是人类社会的一大“伟业”。

但随之而来的却是另一场风波。不断有不良市民将共享单车所在自家门口，将他们据为己有。可这样，“共享“单车不就失去意义了吗？甚至有人在骑行过程中不慎弄坏共享单车，可共享单车并不是一个人的私有物品，是市民们的共享财产，这样不计后果的损坏真是有失良好市民的风度。而最可气的是，竟有人将共享单车的零件、部件拆卸下安装到自己的私有车上，既是对共享单车的开发商造成了极大损失，也对其他共享单车使用者造成极大的困扰。敢问你们的良心不会痛吗？

共享单车的初衷本应是方便出行，但过于开放式最后却弄巧成拙。最初，满大街随处可见的共享单车已经寥寥无几。共享单车开发商这么信任市民们，而我们真的要为了一己私欲辜负这份信任吗？

其实诚信这个词，写法上很简单，行动起来更是不难。守好自己的底线，即便是有所损失，失去的也不是最重要的诚信，用诚信交换出去的利益，得来的开心吗？

在这样的共享时代，更应该让诚信成为彼此间的羁绊，别在利益中迷失了自我，这样才是一名合格的上海市市民。别让”共享“失去诚信！

导语：好莱坞影星赫本非常乐于做无报偿的慈善工作，却保持了身心健康。她的故事很值得深思。我们帮助别人，不仅是付出，我们也有许多收获，最大的收获就是得到精神愉悦。要相信这样一条哲理：失去的都会得到补偿。

赫本是五六十年代的好莱坞影星，她有两项十分有趣的记录：一、她结过七次婚;二、她从没有看过心理医生。后来，一位叫史塔勒的医生对此产生了兴趣，因 为他常常在半夜接到一些著名主持人和影视明星的电话，要求他给予心理上的帮助。史塔勒作为心理学家，对大多数人的问题都能迎刃而解。……史塔勒获知赫本的 两大记录后，决心深入研究一下。他翻开60年代的报纸，找出有关赫本的所有报道。他发现赫本区别于其他影视明星的不仅仅是那两点。还有，赫本曾息影8年， 这在好莱坞历史上没有先例的。要知道，作为影星，息影一年就等于洛克菲勒家族在田纳西州封存一口油井。另外，史塔勒还发现赫本曾做过67次亲善大使，尤其 是1956年到1963年之间，她几乎每个月都到监狱、码头、黑人社区做义工。有一次，她甚至谢绝贝尔公司每小时5万美元的庆典邀请，去医院给一个小男孩 做护理工作。总之，赫本非常乐于做无报偿的慈善工作。

史塔勒对这一发现非常重视，他认为这里肯定蕴藏着心理学方面的某种东西。为了能得到一个比较准确的答案，他对其他乐于公益事业的名人、富翁进行研究。最 后，他发现这些人很少有怪癖及其他不良记录，他们同赫本一样，几乎没有看过心理医生。后来，他把研究成果运用到一些特殊病人身上，劝告他们乐善好施。结 果，接受他的忠告的人一扫过去的阴霾，变得乐观起来。有一段时间，好莱坞甚至掀起了一个争做联合国亲善大使的热潮——他们争着去非洲的索马里，去科索沃的 难民营，因为他们在亲善行动中发现，世界上存在这么一条公理：当一个人付出的劳动没有得到金钱和物质的回报时，必定可以得到等值的精神愉悦。

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐被碎片化——碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活已经在我们的生活中根深蒂固，似乎非常符合我们的生活方式，那么碎片化的生活使我们失去了什么呢？

就拿碎片化的阅读和碎片化的时间来说，这些已在我们的生活中根深蒂固了，它们给我们带来了什么呢？

“碎片化”会给我们一种错觉，让我们觉得自己是在高效利用时间。不知不觉中，它偷走了我们无数的时间精力和金钱。比如我们学生，下课时间、午休时间、乘公交车时间……这些本来大把大把的时间，被我们碎片化，浪费在玩手机、和同学们瞎玩，然而，我们还不以为然，反而认为自己是在节省时间。“碎片化生活”现在竟已经成为褒义词了，而实际上碎片化生活却把我们整块整块的时间切分成零碎的时间，时间却这样浪费了。碎片化时间不等于节省时间。

同时，有些人利用碎片化时间阅读。所谓碎片化阅读，就是利用零碎时间阅读。这样子当然是好的，但是实际上在这种碎片时间里，很多人读书会一目十行，仅仅是浅阅读，读了之后很难会有真正的收获，过目即忘，无所裨益。更何况，某些人的“阅读”是在手机上都各种网络小说、段子，“如破烂橱柜，臭油坏酱悉贮其中”，导致“其龌龊亦耐不得”，互联网的发展也有其弊端，就是网上各种杂乱、低俗无用的信息导致现代人的品位低俗。碎片化阅读不等于阅读。

互联网的发展使人们的社交方式更加简便，微信、QQ的存在是人们貌似离不开手机。现在有了碎片时间，人们更有理由因为时间的短暂而把这种时间全用来刷微信、刷QQ，殊不知，这些时间结合起来全部用来学习读书，做些有益身心的事会带来多少好处。尽管社交软件能方便人们，但这些弊端也不可否认。

很多人，在这种碎片化时间里放纵，结果不知不觉就浪费了很多时间，真正利用碎片化时间不该是这样。

那么，难道说碎片化生活就真的那么不堪吗？

其实不然。这些零散的时间看似很小，但是只要我们合理规划，这些时间也能发挥很大的作用。同时，我们也不要在这些零碎时间里做无意义的事，比如玩手机、瞎聊，在这些时间，我们要做些有意义的事情。这样，才是真正利用碎片时间。

当我们遇到碎片化生活时，要合理利用这些有限的时间，并做有所益处的事情，这样子我们才能不被碎片化生活所害，真正利用这些时间。

女儿城上面有一个小小的动物园，孔雀在里面转来转去，焦躁不安，不开屏;羊驼趴在笼子上，用憎恶的眼神望着每一位过路人;鹿的角被人割掉，呆呆地伏在地上;一只小雀飞来飞去，不时用小嘴啄啄铁笼……一只只可怜的小生灵呀!

动物们被囚在笼子里，虽然生活衣食无忧，可它们有一个最大的心愿——从笼子里逃脱出去!

动物小说大王沈石溪写过这样一个故事：黑熊舞蹈家——阿宝的命运掌握在人的手中，它因触犯了禁条，被人类囚禁在笼子里。它努力改正以前的过错，对人类大献殷勤。现实却如此残酷，它一生都在逃亡，后来还是没有逃脱人的魔掌，最后，以唯一可行的办法——绝食，死在了笼子里。

眼前被囚禁在笼子里的动物，谁不是踮起四肢，泪眼迷蒙?谁又不是食不下咽，寝不安席?

尽管笼子里的美食应有尽有，数不胜数，尽管不需要用双手换来食物，尽管笼子里没有天敌的侵袭;但是，动物们不喜欢平淡得如白开水的生活，不喜欢好吃懒惰的生活，更不喜欢被囚禁的生活。

也许，笼子里的动物们幻想过逃出去，发疯般地啃咬，发疯般地抓挠后，才发现，笼子比想象中的更加坚固，人类也比想象中的更加狡诈。

再后来，被囚禁在笼子里的动物，已经放弃了。逃脱，只可能在梦中出现，梦，也只是相当于海市蜃楼。

我感到愤愤不平。动物也是和人类一样的生灵，它们也有自然权，也有喜怒哀乐，也有温柔，也有情仇，没有任何地方得罪了人类，为何，为何不让它们自由?

我怕失去你，我想留下你。

我害怕把你写在海滩上，怕你会被海水冲走，怕失去你 我不把你写在岩石上，害怕风会把你带走，怕失去你 你若是风筝，我要系在你的枝干上，你飞得再高，飞的再远，我想在你身边，雨水是你的泪，阴天是你的伤心，我愿意为你抚慰，我想代替你哭，但是我想把我说有的欢笑都给你，这样，我也会很快乐，我也有无尽的欢乐，只因为你。

我爱你，真的，不需要任何修饰，无论是不是回忆的虚幻，还是玻璃球般的脆弱而又美丽的外表，你来自哪里？我只愿随你去，是那美丽的花海吗？还是那椰林树影的海滩，都很美，真的，我爱你，更爱我们的友谊，真的很纯洁。你总是我的潜在力量，你不需要做什么。你再远，我还是需要你，无论你在哪，你在我的脑海。

留下吧，不要走，你在我的回忆中，想像我们多年后，还会害羞得不敢与你共餐吗？我们会有很多话题与经历的。

不久，我们要分离了，还会见的，你总是我美丽的幻想。

我爱你，我爱你们，你，你们，谁在我脑海中

在我脆弱的美丽的玻璃球中，留下，不要走！我爱你，爱的分量很重，我背得起！我奉献一切，别失去你

一个年轻人从富士康的大楼里一跃而下，粉碎成一朵猩红色的花。那一刻，我分明看见一群着黑衣的人拎着锤子扳手走进人群，然后我听见时代的呜咽，似有无尽的不甘与悲愁，许姓的年轻人是这个工具化时代的牺牲品，也从来不是唯一一个。

人本拥有世间最柔软的灵魂，成功或荣耀本不是衡量他的标准，特有的温情和感动才描绘出他区别于计算机的灵性。

计算机秉守着利益最大化的准则，它的精妙计算使它得出一条最笔直不过的道路，而人的柔软使他得以跳出被“利益”圈出的狭小空间，去看那些广博、渺远的东西。就像宋清出身市场却不以“市道交”待人，古之贤者从山林中孕育而生的道义使他们将人的这种特性发挥到极致——高山流水的佳话还在广为流传、桃园结义的故事亦让人心生触动，跨越所谓的地位阻隔、高低之分，他们的友情是否会让今人脸红？试想如今被“工具化”了的朋友圈，我亦不知那些见字如面的感动、策马同游的心潮澎湃能在何处寻见了。这是友谊？抑或只是一个市场，特定的需求、特定的客户人群、身处其境的人已然忘记自己区别于计算机的身份，他们只是交换着什么，浑然不觉自己失去的更多。

计算机行走在它固有的程序上，冰冷而不知变通，而人的柔软赋予了他选择的主动性，使他能够辩证地看待一个人、一件事而非固守已有的态度。司马迁面对李陵的背叛可以读懂他的无奈，陈胜吴广德起义亦不能直截了当地被评为“失败”，更应该看到那句“王侯将相宁有种乎”的豪情。然而如今却全非如此。我们的媒体朋友们迫不及待地为每一个人贴上标签和“热点”的符号，而我们也乐得接受那些被捆绑上标签的人物，甚至对此津津乐道。妄加的评判与刻意的渲染限制了我们思考的能力，于是柔软变成坚硬、包容化作讥讽，独留被妄议者在人所不能见之处愤怒或是哭泣却无人去理。相似的走向极端的还有用于评判是非的规则和法律，而“刺死辱母者”的事件大概是对“法与情”的又一次微小反抗。

我一直在想，是什么杀死了许立志。是生活艰难吗？是地位低微吗？在我想来，大概是计算机化的极端规则与计算机化社会下的人情渐冷。工业革命真的过去了吗？然而它所带来的实用主义思维与去人性化行为分明还有如黑色的雾气缠绕在我们的身边，久久不散。马云在最近的一次经济论坛上这样说道：“过去的三十年里，我们使人像机器，今后的三十年里，我们使机器像人。但机器应该像机器，人应该像人。”恰是如此，当我们急于探讨人工智能的威胁时，又何时能从“使人像机器”的副作用中回过神来呢？

只怕丢失了柔软的灵魂，我们使再不能为人。

站在路边，汽车引擎的轰鸣不绝于耳，隐隐约约能听到远处工地施工的敲击声，步履匆匆的行人擦肩而过。我把自己的注意力重新放到眼前的事物上，希望能在等车的间隙里读完一篇文章。

时间总是在不知不觉间就流逝了，这个小目标很轻易地就达成了。我看完了整篇文章，也大致了解了故事情节，到此为止。走进教室，拉开座位坐下，拿到手的是一张惨不忍睹的语文练习卷，仔细翻阅了一遍，很快就找出了问题所在，那就是现代文阅读部分，特别是记叙文。不过，我的内心并没有什么波澜。

等到上课时，教室里静悄悄的，除了老师讲解题目的声音外，就只能听见窗外微风吹动树叶发出的沙沙声。我把老师的答案和分析都记在卷子上，听着他从给文章分层，到概括段意，再围绕全文中心主旨一点点抽丝剥茧分析人物性格特点，不仅解开了题目，还将文章的深层展现了出来。每每这时，我总会觉得不可思议，不禁感叹道，为何当初我答题时没有想到呢？

回到家，摊开试卷，提笔，从古文赏析开始一路披荆斩棘到现代记叙文阅读为止都一帆风顺。我一手撑着额头，一手提着笔有一下没一下地敲击着桌面。这篇文章主要讲述的到底是体验逐步发现春笋的过程，还是倾听大自然提供的线索呢？毫无头绪，不知该从何下手。老师分析时究竟是怎样准确划分出文章层次再一点点深入分析下去的？霎时，喧嚣的风声停了下来，一句话浮现在脑海中“平时要多阅读积累。”然而，试问，上一次真真正正静下心来阅读一本书究竟是什么时候？再回想上午读过的文章我却是连名字、故事情节都记不清了。

从我小的时候开始，智能手机就开始慢慢普及，到了现在无论小学生还是成年人，几乎人手一部手机，不仅仅是手机，互联网的发展速度也惊人地快。随着这些科技产品入住我们的日常生活，更多的时候我们是去通过阅读一些网络上的文章来跟上实时，而不是选择阅读报纸、杂志、书籍等。这种方式能够让我们第一时间了解最新的新闻，也使得我们随时都能在空闲时阅读文章。现代人追求的简洁、便利都被尽可能地扩大了。

然而在追求方便的同时，我们却忽视了很多事物内在更深层次的含义。互联网上的新闻、文章都是以最简洁的话语书写的，让人更方便了解事实。久而久之，我们也不会去思考这些文字背后的意义，自然也就丧失了分析、整理文章主旨的能力了，甚至都无法联想到一个人究竟是在怎样的心境下说出一句话的。大脑丧失了思考的能力，到最后自然只能理解那些最浅显易懂的话语。正如郑燮所写的“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？”

聆听翻开竹简时，竹片相互碰撞所发出的清脆声响；感受抚平绢帛时，手上丝绸柔顺的触感；轻嗅翻阅书籍时，萦绕鼻尖的淡淡墨香……读书的乐趣和它所营造出的氛围只有静下心来全身心都沉浸其中的人才能体会到的。只有心甘情愿花费时间才能品味到一篇文章背后蕴含的深意。

一面镜子摔成了数以百计的碎片，谁还能用碎裂的残片完整地看清镜子映照出的世界，稍有不慎那锐利的碎片还会割伤持有者的手。

人生的旅途中，总有许许多多的失去，及后悔不及的错误；面对时光流逝和光阴荏苒，许多的人也只能像朱自清感叹时光易逝如涓涓流水，看见一个个人生的转弯口，一个个决定性的选择题，有人，也只能像孟浩然般“迷津欲有问，平海夕漫漫”不知前途是否正确；脚踏明媚的生活，有些人也许会像朱元璋幼时一样彷徨，不知是否去舍去当今，面对新生的孤单一人的战火生涯而犹豫不绝……但正因此，有如此多的失去，人生才趋于完美和神秘。

一年临考之际，天气压抑着、预示着紧张的氛围，室内灯光辉煌，冰冷而刺眼的白炽灯无时无刻如一支凝固剂，不断打着白色药物，朦朦胧胧，散发刺鼻味道，不断扩大领域压缩空气，把我们心压得紧紧；又像一根戒尺，警历我们快马加鞭，室外时已黄昏，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的昨日已去，只剩下“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流”的肃杀之风。我没有刘禹锡那“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”那般闲情志趣，如今只想着今天失去多少时间在回家途中，失去了多少分，失去了多少睡眠时间整个人都迷迷糊糊在漩涡中一般。但凑巧，我抬头望了望天，那红灰如工人劳作一天朴实纯真的脸，又像喷发的火山，如浓烟中的云隐逸着逬发的火焰，如火鹤冲天。一只落单失去同伴的鸟儿穿梭在红绸上的灰凹中，孤单但有力的叫着，一声又一声像锁环，抖动着，灵活相接，而它的身影如一把利剑，划开烟云，只指已沉一半胭红一般的，弥漫着红色蒸气的落日，并驶向远方，与远方折影遥遥，呼应向着目标飞去，它失去了同伴，但它面对它总有获得。

不知为何，它的身影有力笼地在心头，渗透着金光，凝成一行字“心在哪，无论有多远，目标就一定在那”。它也可能获得不一样的感悟，我被一只温暖的大手从漩涡中抓起，我开始看向自己、看向自己曾经的失去，毫无之前落寞。无意间，面对自己我发现我收获了这么多；我获得了做题的经验、我获得了七小时的睡眠，在回家的途中，我能看到这个可爱城市所有不曾认真注意的一切——从平地拔起的大楼、朦胧的灯光、熟悉的汽笛声、一个个路口。许许多多似曾相识的行人让我亲近了，了解这座腾飞的城市……与故乡离别但又有一次新的机会；看见亲人的离开让我感到时光易逝和其珍贵；在日渐淡漠的社会，失去金钱也有真情浮现；和许许多多的相识分离，也能让我学到不同的长处，依然有着黄金年华。无忧无虑的童年过后这所有的一切是不可避免的，但也应该学会面对、学会调整情感、学会……是啊！一路品味着失去、一路面对和获得！

我低头看了下表，早已过了五分钟。这是失去了吗？不，我找回了方向。朱自清成为一代文豪，因为他从时间的流逝中，获得感悟到了时间的意义，他面对了，他释然了；孟浩然不甘隐沦却隐沦终老，也许是因为他已习惯，也许是他不能面对；朱元璋选择面对了后者，他懂得了很多，失去了很多——平静安宁的生活，同生共死的战友，他也面对了，所以他成为明朝的开国皇帝；大清败了，因为它不想面对和失去，而选择了“闭关锁国”；选择一时的安宁，新中国在经济、文化等多个领域突飞猛进，因为我们抛弃了陋习，博采众长，面向世界。

人生的路上，有许许多多的失去，但如果去面对，你就总有获得。所以人生也才美好而神秘。一路品味着失去，一路面对和获得。

在近代科幻小说《三体》中，因善心险些造成灾难的人类圣母程心引起了众多读者对其真善美的弊端的思考：在一个崇尚理性的时代，人类的传统价值观与同情心似乎并不能为人类创造效率，有时可能抱时代后腿，那其意义何在？这种思考是正常的，而情感却绝非毫无意义的。因为它在引导我们感受美好并创造美好的同时，帮我们保护了人类的基本属性：爱。

我们时常会担心人工智能一旦拥有了人类的情感会变得一发不可收拾。可见我们对人类情感的价值有着清楚的认识。但我们有时会无奈地发现当代社会道德的下降，我们正向着唯利主义与利己主义前进。而造成这一切的，正是我们时代所标榜的理性。比起精致的利己，过度的理性反而更加害人，理智确实可以让人谨慎小心，避免犯错，而也可能让人丧失情感、冷酷无情。这其实已经丧失了启蒙运动时期人们对理性的基本诠释，将导致人性崩塌的灾难性后果。我们所需要的，是人性的复活！

其实，我们对人性的价值思考从未停歇。在《大师与玛格丽特》中，作者早已提醒我们没有精神的社会将变得何等危险。丧失精神与情感的人会像计算机一样公式化所有问题，而认为去除精神独立思考就可以解决所有问题的人就像陀翁在《白痴》中所讽刺的那样，本身就是一种自大的表现。而情感则不然，或许它的确可能有优柔寡断的危害，其本质对人的滋养就像阳光对于花朵一样不可缺少。

龙应台在《孩子你慢慢来》中的一句话让我印象深刻：你的成就一定可以让妈妈自豪，但妈妈更骄傲你可以永远保持一颗善良的心，同情心。是啊，同情心它可以小到我们对一草一木的关爱，对一个落魄者的援助，大到对全人类的苦难之思考，对世界的包容与博爱。路遥在《平凡的世界》中就留下了这样的话：一个理发师在你最无助时候对你的鼓励比你取得荣耀那天的万封祝贺信更让人心头一暖。情感带给人的难道可以用金钱衡量吗？

我们一定不愿把自己砌成一个冰冷的机器，我们渴望纯真的和谐与美好。理智与科学本没有错，但这只是我们认识世界的途径，而非最终答案。是方法论，而不是价值观。我们真正的价值观应帮助我们保持人性，区分善恶，创造并感受美好与温暖。我们不一定要像佛陀那样普度众生才是人性的美好，从态度上善于发现美与爱本就是人性的意义。

七岁那年的暑假，我承受了一个沉重的打击。我最亲爱的外公不要我们了，去了那的天堂!这是我第一次感受到失去亲人的痛苦!

当我和爸爸妈妈回到老家，来到外公家时，外公已经被火化了。我们最终没能见到外公最后一面。当妈妈看到外婆时，妈妈立刻把外婆紧紧地抱住了，边哭边指责自己。在场的所有人都哭了，除了我以外。不知道为什么，当时的我，想哭却哭不出来。但我的心却在隐隐作痛。眼前忽闪出外公以前和我嬉戏时的场景。

到了夜晚，我一个人躺在床上，眼睛看着天花板，脑子里却在思念着外公。突然，一滴冰凉刺骨的水，从我的眼角像我的耳旁溜去。

长期在外，留在外公身边的日子并不多。我努力想记起外公的模样，但无奈，我只能看见一个弯曲的背影，这时，我的眼泪又不听话的从眼眶跑出来‘‘玩耍’’了。一想到这些，我不禁头涔涔，而泪潸潸了!

失去亲人的滋味，真是不好受。所以，我要好好地珍惜我的亲人。我不准，也不允许，她(他)们任何一个人把我扔下了。因为，这一次，我彻彻底底地感受到了，这种失去亲人的滋味，实在不好受!

北岛说，时代正在商业化的冲击中丧失细节。诗人是敏锐的，这是现代性无可避免的悲 哀。 而细节的丧失， 则起源于人到物的移情与工具理性的肆意蔓延。

当本雅明走进十九世纪 的巴黎，他便发现“世界的都城”弥漫着资本主义的贪婪与虚妄的自以为是。诗人在“为艺 术而艺术”的口号遮掩下，抛弃抒情与自我放逐的传统，丢弃对于世间细微情感的体察，他 们不再关注生活丰满的细节，而轻身陶醉于霓虹灯盏之间。当诗与远方消逝，当怀旧的温情 废失，巴黎便如阳光下的破布一般，显露出复杂但空洞肤浅的织纹。工具理性的简单粗暴， 带来的仅是自然史上精神荒芜的废墟。 细节的丧失， 同样意味着个的单调与趋同。 每个鲜活的生命于世间的情感， 他们的愤懑、 绝望乃至挣扎都是生活的细节。而且碎片化与商业文明的时代，正将这些消弭于无形，取而 代之以浅薄的笑声和生活压力缝隙中微漠的悲哀和无尽的迷茫。 “人群的面容如幽灵般显现， 他们游荡、茫然、彼此雷同，拥挤的容不下梦想的空间。 ”波德莱尔眼中的人群扁平的像机 械时代流水线上的产品：现代社会无奈的螺丝钉。

时代的悲哀是相似的，北岛叹息细节的丧失，这是诗人本能的怀旧与对传统的乡愁。然 而当下的中国商业与资本演绎的不过是一幕复仇的激情，为“革命”和“理想主义”压抑许 久的激情。现代性的荒诞与流于表面的空虚，永远是终将到来了。或许我们可以感慨“娱乐 至死” ，但我们全部的危机，不在无力抵挡现代性对细节的吞噬，而在自我的逐渐冷漠与肤 浅，丧失了对世界的感知与自我内心的体察关照。 生存状态可以沦为空洞与快节奏的都市生活， 然而内在的情感不应该谋杀， 这是我们卑 微的个体全部的细节与勇敢的挣扎。 正如普鲁斯特一般，这个忧郁的随波逐流的阔少，怀着浓郁的对着历史的乡愁，清醒的 感知到时代的真相，这个颓唐的世界，不过一场空洞而乏味的沙龙闲谈，然而这个世界仍有 玛德琳小蛋糕，闪耀着他全部的忧郁着的温情。就如王小波一般，以幽默的态度戏谑般地解 构娱乐化时代表面装腔作势的丑陋的严肃，然而在情书中却尽情展露纯真无邪的渴望爱的 心， 就像川端康成在凌晨 4 点发现未眠的海棠花， 不经意间发现京都天空中蓬乱而破碎的十 字形云影，并为之激动万分„„我们胸中最美好的情愫，我们对这个世界的希望，我们对生 活之美的感知，便是我们在世间全部的、未泯的细节。

生活，便是细节，我们选择的美、情感与生活，便是我们最后的细节。

人们只有失去了，才懂得珍惜。

回忆以前，妈妈经常帮我洗衣服、烧好吃的菜、买零食给我吃。而我呢？却不以为然，不仅不珍惜妈妈的一番心意，还有意的破坏，来气妈妈。整天就想着如果妈妈走了有多好，自己多快乐，多逍遥。从来没有想过自己还是一只翅膀没有长全的小小鸟，离开妈妈会是怎样。

妈妈真的出去了，要走三个月，当我听到这消息时，我是打心眼里高兴，可是高兴之余却有一点儿留恋，甚至还有点伤感。心中还有一种莫名的恐惧，因为我不知道接下来的生活会是怎样。

妈妈走后。起初，我有一点儿想，可仔细一想，妈妈走了，不还有爸爸嘛。谁料，爸爸先是对我百依百顺。可是后来却变了，变的那么懒惰。餐桌上从此再也没有了我爱吃的麻婆豆腐，只有了那让人看着就反胃的胡萝卜。

妈妈走了一个星期后，家里全变了样里里外外都是脏兮兮的，我的零用钱用完了，成绩也下降了，爸爸也从来没有过问过。不仅如此，还经常发脾气，弄的我整天都很郁闷。

这时候，我才知道妈妈对我来说是多么重要，心里有一股暖流在心里翻滚着，说不出的滋味。

妈妈回来之后，我对她比以前更好了，每天早上第一个起床，起床后就立刻读书，不让妈妈因我不自觉读书而操心。

“失去了才懂得珍惜”，希望你要珍惜你所拥有的，莫等“失去”了才来后悔。

说起搭地铁、乘公交，你最先想到的会是怎样一幅画面？那你又是否记得，十年前这里的景象？短短十年，人们手里的报纸变成了手机，嘴边的闲聊变成了飞速的打字，即使是闭着眼睛的人，耳朵里都塞着一对耳机。

所有的人都不浪费一丝时间，用各种碎片化信息填满每一点空闲。碎片化的生活好像教会了我们如何挤出海绵里的水。

可是，当我们为此洋洋自得的时候，你又是否想过，这些“水”真的派上用场了吗？

在碎片化的时间里，人们做的最多的，便是刷微博、刷朋友圈，看看头条新闻的热评，转发某公众号的新文章。那些不同的声音，像不同方向的风，只是将你变成一株摇摆不定的草。它们让你一会向左，一会儿向右，一会儿向前进，一会儿往后退。你感觉自己一直在走，其实最后还是停在原地，并没有进步。

言论的相对自由，应运而生的是各种歪理邪说，各种谣言绯闻。而碎片化的生活方式正增加了它们的流传方式与接受的易度。它们换上了犀利的言辞，用不可置否的语气冲击着人们的思想，而你拥有的碎片化时间却不足以让你对其正确性进行深思辨别，往往就觉得好像有那么点道理，然后它们便模糊的留在了脑海里，潜移默化中影响了你的观念。或许你昨天还在为父母听信养生妙招而发笑，今天却把营销号熬的毒药当作鸡汤喝掉。

除了思想上的带歪，即使是一些正确的东西，看多了也会因认知成本的降低导致自身的思维变得狭隘。就像做卷子一样，当刚看完题目就被立即出示了答案，你以为这样轻易就能得到正解岂不是爽歪歪，实际上却一点都没有收获。因为你省略了自己进行思考的过程。况且网上的事物总是将复杂变得简单化，在迎合了碎片化生活对时间限制的同时，也隐去了推理的过程与其同其他事物的联系，犹如一个没有解题过程的答案。

其他还有一系列问题，比如因为信息量爆炸造成无法记住有用的信息；因为刷一刷变成习惯导致沉迷上瘾，最终甚至可能去占用其他时间；因为长期找不到真正有意义的东西而变得焦虑……

我们以为碎片化的时间是海绵里挤出的水，但这些水如果无法灌溉出一株绿苗，那它终究也只是在被挤出后自然蒸发掉了，留下一块水渍。

在遇见碎片化生活已经不可避免的的当下，我们又该怎么做？我们无法改变碎片化的趋势，但能改变应对它的方法。

碎片化带来的信息就像是一块块金属，有大有小，有值钱的也有废物。而我们首先应该成为一块强力磁铁，能够吸得到有分量的东西，而不是被细小的尘埃绊住。这就需要先有知识体系的建立，有足够的积累，才能有明辨是非的能力，将碎片化的内容用于填补自己的知识网络的漏洞。

信息碎片化时代，既要看清自己失去的，更要找到方法，在碎片化的生活中更好地生活下去。

时间，过得真快，转眼间，又是一个周末，这个周末不普通，因为我彻底懂得了，只有失去，才能让我们懂得珍惜

闭上眼睛，觉得有什么东西在眼睛里打转，知道睁开眼睛，才发现自己又哭了，我自己也不知道为什么要哭，现在，唯一可以解答的是我现在懂得了珍惜。

五周前，一群从大学校园里走出的学生来到了我们学校，走进了我们的课堂，我们班的跟班老师是苏老师，一个年轻，可爱的女老师，前几周苏老师还和我们很陌生，但，经过几次接触，我们都喜欢上了苏老师。

星期五的音乐课，苏老师陪我们一起上了，上完之后，我们一起去上体育。课间，我们七个人把苏老师围在柳树下，尽情的打闹，因为，苏老师下午就要走了。

不知为什么，我们都沉默了下来，其他几个人再说：苏老师，你别走了。的时候，我的眼泪已经不争气的流了出来。在我的带动下，我们都哭了，苏老师也是。直到苏老师答应再来看我们，我们才暂时停止了哭泣，又开始玩耍。

跑完步，我们开始与苏老师合影，但是，我们在与苏老师照的时候，又不约而同的哭了起来，我们不想离开苏老师，甚至，我都开始埋怨我自己，埋怨我为什么没有早点和苏老师认识。

张梦娇在与我一起哭的时候，说了一句话，那就是为什么只有失去，才懂得珍惜。这句话，让我哭了很久，因为，我们快毕业了。

为什么，只有失去，才能懂得珍惜？

时间流逝，我们的友谊没有被带走，马不停蹄的时光，还不能够带走我们最纯洁的友谊。

相聚是暂时的，离别是永久的，让我们记住这五年！

千言万语汇成了一句话：能够认识你，真好！

[只有失去才懂得珍惜作文

得到时不知珍贵，失去时才倍感珍惜。芸芸众生长发出如是的感叹。

总感觉，我们生不逢时，现实残酷；总感觉，外面的世界才精彩，外面的生活才属于我们，忽视了别人，忽视了集体，忽视了现实，更忽视了别人的关爱，人们常讥讽井底之蛙闭目塞听，眼界狭窄，而我们，又何尝不是如此？

我们这个年纪太多脆弱，跌倒了，受埋怨最多的是绊脚石；受伤了，最多的反应是哭泣；失败了，感慨最多的是客观原因如何如何。

我们这个年纪，明明对别人理解台前，还自以为看透了别人；明明对事情敏感，还无动于衷；明明对同龄人心存戒备，还装作倾心相待。

我们这个年纪，在两点一线的往返中找不到第三点时就把锋芒指向别人，我行我素，是对倾心相待的对策；置若罔闻，是对善意规劝的表态；满腹牢骚，是替代本质的现实回答。

也许，这就是我们对爱的感悟。

可是，有许多，我们还不懂！就像，父母对我们的爱，父母是一本难懂的书，只是这一点，我们就很难明白了。

可能，我们还真的太小，无法理解他们，而导致错认为他们不爱我们！其实，当鹰妈妈把她的子女赶出巢***时，她们不也是不忍心的吗？只不过，她必须要把这份脆弱藏到心里最隐蔽的位置，然后，才有可能让自己的子女成为搏击天空的强者！

我们这个年纪，随着时光的流逝也将逝去，而那份未感悟的爱，也将被封存在心里，像一坛老酒，日益醇厚甘美，这，是我们对爱的感悟。虽然，我们许多人仍在说：“你们根本不懂我，一点也不爱我！”但事实上，我们在心里早已承认了那份真挚的爱！

生命只有一次，它是宇宙中最值得珍惜的。

生命既是脆弱的，也是坚强的；是短暂的，也是永恒的。生命的存在就是一种希望。

希望脆弱的生命坚强——小草。不论在废墟里、石缝里、墙角头，还是在沙漠里，都能看见一个顽强的小生命，昂首挺胸，坚强地挺立着小身躯。瞧，天空中突然间下起了倾盆大雨，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了往日的生机，但唯有一种生命——小草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光注视着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。“离离原小草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗诠释了小草脆弱而坚强的生命。

希望短暂的生命永恒——狼牙山五壮士。五壮士胜利完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣任务。在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国。他们用生命谱写了一曲惊天地，泣鬼神的英雄乐章。五壮士当时为什么跳崖？因为他们不想成为俘虏。他们为什么不想被俘虏？因为他们不想让生命过得没有意义，没有价值。虽然他们的生命是短暂的，但他们崇高而伟大的革命精神永远值得我们学习。因为他们用有限的生命创造了无限的价值。

生命的存在是一种希望。海伦？凯勒是一个集肓、聋、哑于身的高度残疾者。她小的时候，人们就开始为她的将来担忧，但海伦却没有放弃对生活的追求，因为她知道只要生命存在就是一种希望。所以她用顽强的毅力学会了读书和说话，最终成了一名女作家、教育家、慈善家、社会活动家。海伦以契而不舍的意志为人类开辟了辉煌的明天，她用坚强演绛了生命存在的希望和美丽。

生命是短暂的，人生是有限的，但是，我们可以通过不懈努力去创造无限的价值，使生命穿越时空，成为永恒。我们要对自己负责，好好使用生命，让人生更有意义，让生命更有价值。

[关于感悟失去的作文

人们只有失去了，才懂得珍惜。

回忆以前，爸爸经常给我买玩具、买好吃的给我吃。整天就想着如果爸爸出去了有多好，自己多快乐，多逍遥。

爸爸真的出去了，要走三个月，当我听到这消息时，我是打心眼里高兴，可是高兴之余却有一点儿留恋，甚至还有点伤感。

爸爸走后，天天都思念着爸爸，想着爸爸快点回来。家里没有人和我讲笑话，没有人陪我做游戏，没有人逗我睡觉，没有人给我安慰。这时候，我才知道爸爸对我来说是多么重要，心里有一股暖流在心里翻滚着，说不出的滋味。我心里难受极了，每天都想着：爸爸快回来!

我们要珍惜与爸爸妈妈在一起的时光，当你上了中学，就只能一个星期与父母见一次面，自己的生活要依靠自己。当我们上了大学就要到很远的地方去学习，在那里你想学就学，没有人管你，爸爸妈妈也不会在你身旁，直到一个学期结束才能回家。到了工作后，我们的生活将更加忙碌，就算佳节也不一定有空，所以要珍惜着仅剩的时光。

我们要珍惜你所拥有的，不要等到失去了了才来后悔。

假如不曾失去你，或许我们现在会有自己的小窝，幸福的生活着；假如不曾失去你，或许我们还手拉着手漫步在相思林的小石子路上；假如不曾失去你，或许我们现在幸福的依偎在一起，你会用手抚摸着我的头发，说一辈子爱我。

那年那月那日，我失去了你，在庐江火车站里，我失去了你，看着你眼眶中眼泪在打转，此时此刻我知道你是深爱我的。上了火车你深情的望着我，你说我头也不回的走了，其实你不知道，我的眼泪瞬间流了下来，我不想让你看到我哭，我想把我的笑脸印在你的脑海里，让你一辈子记着我，一辈子不放弃我。

过了年来到了苏州，天天和你发信息打电话，诉说着彼此的牵挂，彼此的想念，觉得很甜蜜。你曾无数次的要求我回到你身边，可是一次又一次我失信于你。或许你忍受不了寂寞吧，某年某月某日朋友跟我说你另找了个女朋友，我的心碎了，但是我不怪你，是我没有珍惜你。多少个夜晚我一个人在偷偷哭泣，你都不曾知道，或许你也在想我吧。

也许是造化弄人，过了一个月，听说你和她分手了，你曾祈求我回到你身边，我没有答应，我说你背叛了我一次，我怕有第二次，明明很爱你，却不能回到你身边，明明你很爱我，为什么要犯错？或许是我们有缘无份吧，或许是造化弄人吧，让我们最终没能走到一起。

几年过去了，我都不曾忘记了，我试着把你从我心里踢出去，但我做不到，心里始终有个你的位置，我知道你对我现在没有任何感觉，我知道我们现在更不可能在一起了。或许你已经不记得我们曾经美好的记忆，但我依然清晰的记得汤池金孔雀度假村、相思林间的小路、古堡山庄，记得我们一起走过的每一个地方。

如果我的那个你能看到此文，请不要生气。

[假如不曾失去你作文

多少人希望时光逆转到从前，可是时光不愿意。

——题记

几年前，在那个白雪无垠的冬天，在那个灯火阑珊的夜晚，在一切动物都睡下以后，我第一次接触到了“死亡”这个陌生的词语，它来得很突然，没有一点防备，就夺去了最爱我的人，我第一次感觉到失去是多么可怕的天昏地暗。

一向健壮的外公被查出得了胃癌晚期，这无疑是对全家的一个沉重打击。外公刚做完手术的那几天，身体逐日消瘦。看着外公每天吃的“可怜”，心十分痛。可谁知，天有不测风云，外公的癌细胞扩散了，他终于坚持不住了，死神在向他招手，疼痛在使他无力。我们所有人都知道，他就要离我们而去，大家都站在他的床前，陪着他，在他生命的最后一刻，我们不能让外公走时留有遗憾。

天空，阴森，小雨，好像老天都在和我心碎、哭泣。我真的不知道，为什么，为什么好人注定就没有好报呢？

外公留着最后一口气，拉着我和弟弟的手，我们的眼神和他的眼神在空中相遇，我看到了眼神的空洞，看到了眼神的干涩。外公在说话，但就好像小孩在吮吸，无声。只是隐约听到“学……习……”，但是我宁愿不听到。就在这一刻，外公的手从我和弟弟的手中掉落了，就像树叶厌烦了树妈妈的怀抱，颤颤悠悠的飘落下来。我不敢相信，愣在那里，眼泪不自觉的下流，下流。我和弟弟两人哭得像个傻瓜，跪在外公的遗体前，任凭我怎样的呼唤，而外公却依旧沉醉于梦境，真的走了。

璀璨的星空下，我静静地走着，没有风，连呼吸都是那么清晰：没有温度，似乎连时间都凝固了。我恍惚不定，雨水无情的打在脸上，是雨，还是泪，我早已分不清楚，脑海中记忆的回放如汹涌澎湃的浪花向我涌来……

我记得我跌倒在石子路上，外公背起我，跑着带我去看医生：我记得炎热的夏天，外公带我到河里捉蝌蚪：我记得我饿时，外公做的黑乎乎的蛋炒饭：我也记得我生病时，外公日夜为我熬药的情景……这些都满载着外公对我无偿的疼爱。

人的生命真的好脆弱，只在不轻易间便离你而去，让你痛彻心扉。

我恨那岁月的流逝，我恨那死神的无情，为什么要经历黑发人送白发人，为什么要让活着的人饱受失去亲人的滋味。我尝到了，它是苦涩的，是无奈的。

外公，您解脱了吧，您在天国可以好好地歇一歇了，那儿应该没有烦恼，没有病痛吧。

外公永远地走了，但他对我的爱就像火一样永不熄灭。我会带着我剩下唯一的火种，爱、保护我身边的每一个人，即使流星划过也不被带走。因为，失去对我来说太恐惧了，留下的，只有我对外公的深深地思念。

“轻轻的你走了，正如你轻轻的来。你挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，这是外公的真实写照。

岁月无情，即使青春流逝，生命不再，这份亲情，这份回忆，也会一直延续下去。

失去了，我才懂得珍惜。

[因为失去我更珍惜作文

每个人都有一扇同望心灵深处的窗户，这扇窗能在白天成为你观赏周围，大自然的指南针，也可以在晚上发出宝石般璀璨的光芒……

那是眼睛，心灵般纯洁美好的眼睛。时而清澈明净，时而也会遭受到污染，危及眼睛的生命……她，帮助过我，帮助我把春秋幽雅的舞姿，婀娜的身影变成美好的回忆;帮助我把夏冬出淤泥而不染，落飞雪而不杂的景象烙在大脑深处;也曾帮助我把学习那一段段优美的字眼，一个个复杂的公式，融输进我每个细胞;更曾帮助我把艺术那蝌蚪一样的音符，色彩多样的线条，在自己的手下婉转动听，栩栩如生……

眼睛给予我了太多太多。但是，身在福中不知福的我，不但从来没有想过回报，反之，还羡慕别人戴眼镜……

现在想来，这个羡慕多么荒唐啊!

可小孩子的愿望是没有止境的，这个离谱的所谓的“愿望”完全建立在忽略了眼睛的感受……

也许是彼此心灵相通，往后的日子，尽管我没有存心破坏眼睛，可是这扇心灵却自己衰退了，我的视力真的在下降，看不清楚黑板上原来一清二楚的字，要借同桌的眼镜戴着看，给生命添上了大累赘……我后悔了……

或许，这是眼睛给我的一个警告。不过，我发誓，要真得开始爱护眼睛了，曾经忽视了她的感受，如今，当真正体会到要用另外一双没有生命的“眼睛”来帮助我重新认识世界，就仿佛是什么属于自己的东西被吞噬了似的。失去之后，才品尝到她的价值是那么大……

爱眼行动开始!

“写字姿势不好是我视力衰退的主要原因!”

这句话是爸爸妈妈总结出来的。我不得不承认，自己写字的姿势的确难看到让人认为是一个睡相极差的人在睡觉。一尺，一拳，挺直腰板……这一类词语在脑海中的概念完全是抽象化的。原来，真正做起来是那么别扭，坚持了一分钟，又想懒洋洋地趴下去。每当这时候，好象眼镜又会恶笑着向我跑来，于是，一秒钟，又直挺了起来。渐渐，也就习惯了。

静静书写，让笔尖的小墨汁流畅地，欢快地淌在纸上，让笔与纸的和谐造就在我眼中成为另外一种艺术，告别以前东倒西歪的“文字”，要是把从前的封尘旧提拿出来，眼睛会遭到“侮辱”!让用眼的同时，也欣赏欣赏优美的文字，这叫一箭双雕!适当再来些画面切换——把眼睛往窗外挪动，眺望一下远方，让她在自然中深呼吸，如此一来，眼睛就更轻松了!

我偎依在窗口，向外望去，眼力满是一派生机蓬勃……

此时我眼中，有碧如翡翠的嫩草点缀，幻化成了一片绿洲，有开满桃花梨花的树儿装饰，芳香萦绕;有宝石般湛蓝的天空背景，永远明畅;还有清澈明净的溪水吟歌，敲出水的音乐……

我很欣喜，眼睛又如同从前那样明亮了!我更珍惜，在体验到眼睛生了病又康复的过程，才深知眼睛的价值是无法形容的。珍爱我的眼睛，我做到了。永远不要等到真正失去了再后悔，却来不及的那一刻……