中央一号文件解读：农业必须强农村必须美（20篇）

“五一”的时候，妈妈带我到乡下姨婆家玩。一下汽车，我们便踏上了去农家的山路。乡下的空气格外清新，乡下的天空分外湛蓝，深吸一口气，就会感觉全身舒畅，一切烦恼都被抛在脑后。

清晨，农民们早早地起床，到田野去干活，他们用辛勤的汗水浇灌庄稼。远远望去，田野里绿油油的一片，里面种了绿得发黑的韭菜，还有淡绿色的青菜，犹如一块无暇的翡翠。田里的稻谷被风一吹，翻滚起伏着，好象一片绿色的海洋。金黄色的油菜花夹杂在麦苗里，组成了一幅幅美丽的田野画卷，让人心旷神怡。

当我们到达姨婆家时，姨公出来迎接。他已经年过七旬，脸上布满了皱纹。他们一家人把我们从城里来的人当成稀客，盛情款待。姨婆门前有一条小溪，我捡起小石子往河里打水漂，不料，却吓到了正在水中洗澡的鸭子们。它们大吃一惊，“嘎，嘎，嘎”地乱叫起来，慌忙游上岸来，慌慌张张地跑回家。鸭子们白白胖胖的身子，加上白里透黄的嘴巴，再添上炯炯有神的眼睛，走起路来一颠一颠的，使我忍不住哈哈大笑。院子门口有忠厚老实的老牛在吃着嫩嫩的青草，有淘气的小羊撒着欢儿乱跑，小狗在院子里“汪、汪”地叫着，摇着尾巴欢迎客人。小鸡们“咯咯”叫着啄食吃，肥胖的小猪在猪圈里一边叫着，一边打着滚，翻着身子……好一派农家田园的美丽风光。

乡下农民淳朴的笑容，真挚的待客情谊，还有田园、蓝天、白云、青山和绿水，绘成了一幅自然美好的田园风景图，真让人陶醉，使人流连忘返！

傍晚时分，我们来到中央山公园，放眼望去，绿的、黄的、红的、粉的……秋天缤纷的色彩都映入眼帘。

走进小树林，阳光透过树木照射到小路上，斑斑驳驳的光影给小树林增添了一道神秘的色彩。

往前走几步，一棵峦树出现在我们眼前，五颜六色的“小灯笼”点缀着秋季的天空。几株柳树经过太阳一天的暴晒，早已无精打采，耷拉着脑袋站在岸边。

忽然，我们闻到一阵淡淡的清香，原来是结满花骨朵的茶树散发出来的。再往前，一株垂丝海棠向我们舞动着无数支“手”，欢迎我们的到来。我正纳闷怎么没闻到桂花的香味，可一转过弯，浓烈的桂花香气就扑面而来。

我最喜欢石头桥周围的风景。桥边可以看到铜钱草挨挨挤挤地布满半个池塘。过了桥，路边种满了葱莲和蓝猪草，这些花正是茂盛的时候，仿佛要把它们的生命力全展示给我们看。

来到湖边，湖面上一群小鱼聚在一起嬉戏打闹，好像正在举办快乐的聚会。鱼儿们犹如调皮的孩子，有时候露出水面吐个泡泡，有时候逗逗岸边的水草，转身又游走了。

夜幕降临，中央山公园褪去白日里的喧嚣，回归宁静。这秋日里美丽的中央山公园啊！

【素材展现一】

公益2013-“光盘行动”

今天，你吃光盘中的食物了吗？近日，以“光盘”为主题的公益活动引发关注，并以晒出自己吃得一干二净的盘子成为时尚。

从发起人的几条微博开始，网友迅速响应，人民日报在腾讯微博也随之发起“光盘行动”，加上新浪网、新华网、光明网等媒体以及公众人物的关注和转载，这一活动急速升温。

“光盘行动”的发起者是北京一群因参加培训而结缘的中青年人。这个团体有将近30个成员，从1月初有了号召杜绝浪费的想法到今天， “光盘行动”在微博上被转发约5000万次。他们在北京实地发放宣传单6万份，在餐饮企业张贴海报5000余张。除了北京，呼和浩特等其他城市也加入进来，团队的成员不断接到饭店、餐厅的电话，要求他们再多送些宣传单和海报来……（选自《人民日报》，有删节）

【素材解读】

“全世界饥饿人口超过10亿！全球平均每年因饥饿死亡的人数达1000万，每6秒就有1名儿童因饥饿而死亡！如果我们每天的食物减少浪费5%，就可救活超过400万的饥民！”这是“光盘行动”宣传单上的话。这是一组真实的数据，让人不能不深思，你看到这么触目惊心的数字时，还忍心倒掉盘中的食物吗？还忍心浪费粮食吗？

“光盘行动”的发起团队并非公益组织，团队成员在用实际行动号召人们“从我做起，今天不剩饭”。他们认为，这对每个人都是有益的，而且只要坚持，就可以做到。在实践的漫长道路上，坚持是一针强心剂，能影响到更多人加入到这个队伍中来，从而产生更广泛的社会影响，使社会朝着良性、健康的方向发展。

【运用示范】

记得有这样一句广告语： “种下一棵树，收获一片绿荫，献出一份爱心，托起一片希望。” “光盘行动”的发起团队虽然不是公益组织，但是团队成员在践行公益行为，在履行自己的责任。他们发放宣传单，张贴海报，向人们传递着“让盘子一千二净”的观念。这种观念不仅是时尚的，更是务实的。他们这样做，既可以环保，又可以节约，还能改变人们的消费观念，何乐而不为呢？这种理念一旦深入人心，每个人都会身体力行。陈光标可以说是高调节约的宣传者。一天，陈光标回饭店拿东西，看到服务员在吃他们剩下的东西，于是，在微博上说要对这几名服务员进行奖励。不管结果如何，陈光标高调宣传节约的做法是值得肯定的！而相比之下，某些企事业单位宴请宾客后，满桌的剩饭剩菜，他们情何以堪呢？

【素材展现二】

长得胖就给学校丢脸吗

买女士的儿子9岁，在南京一所小学上三年级。一天晚上，儿子一回家就委屈地告诉她，上级来学校视察，体育老师嫌他跑不快，不让他去操场上课，语文老师见他单独在教室认为影响不好，便把他叫到办公室站了一节课。（选自《现代快报》）

【素材解读】

孩子因为长得胖，跑不快，就被拒绝上体育课；老师又怕他单独在教室影响不好而让他在办公室站一节课。这是怎样的教育理念！难道长得胖也与学校的教育有关吗？不管是什么上级领导也不会把责任归于学校吧！在他们眼里，胖成了一种罪。在这里，我们不禁要反问一句，孩子有受教育的权利，但是现在他们的权利在哪里呢？不管胖或瘦都有上体育课的权利，而没犯错却被“罚站”一节课，道理何在？学生的自信心是否会受到影响，如果同学取笑他是否会让他产生心理阴影？这些，每一个教育工作者都应该深思，千万不能再出现一次。

【运用示范】

“尊重”是一种修养，是一种品质，是对别人的平等对待，是对他人人格和价值的肯定。(作文素材 )魏书生先生说： “世界也许很小很小，心的领域却很大很大，教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的职业，这一职业是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那处园地，管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的学生。”尊重学生的教育才是成功的教育，当孩子因为胖被拒绝上体育课后，孩子的自尊心受到了伤害。要知道没有比让学生健康成长更重要的，怎能为了上级的视察而丧失了教师的尊严，怎能为了上级的视察而“牺牲”学生的自尊？这种现象折射出教育功利色彩的严重性，希望能引起相关部门的反思和重视，改变教育理念，真正做到尊重学生，尊重他们的个性。只有这样，才能让孩子的脸上绽放笑容。

【素材展现三】

求证被挡，爱心受伤

1月23日，出租车司机易艳辉搭载一名突发哮喘病的患者，为赶时间闯了红灯。事后易艳辉怕被扣分罚钱，希望对方写一个证明以证实自己是为救人才闯红灯，不料遭到对方拒绝，并称“的哥本来就应该救人”。（选自《潇湘晨报》）

【素材解读】

出租车司机为了救突发哮喘病的患者赶时间而闯了红灯，这种行为是善举，是正能量的体现，是值得肯定的。受救助者应该怀着感恩的心感谢司机，而当司机怕被扣分罚款希望其写一个证明时，却遭到其拒绝，善举遇到了冷漠，这是人性的悲哀，更是社会的悲哀。如果每个人都持这种想法，这种态度，太多的“应该”就会催生更多的“不应该”，社会就会因此变得更加冰冷。

【运用示范】

爱心需要延续，而不是伤害。长沙“的哥”易艳辉，为让患病乘客尽早赶到医院，冒险闯了红灯。事后，“的哥”担心会被扣分、罚款，希望乘客给自己写一个证明，谁知其竞“翻脸不认人”，并称“‘的哥’本来就应该救人”。 “就算“的哥”应该救人，但“的哥”应该闯红灯吗？如果“的哥”也像他一样根据“应该”与“不应该”行事，那么也许他的病情就延误了。况且世上本没那么多“应该”，即便“应该”也应懂得感恩，这是文明，是素质，更是道德。只有这样，爱心才能得到延续，社会才能更加和谐、美好。

【素材展现四】

教材，我们错不起

众所周知，准确严谨是教材的生命。但近年来，教材出错的新闻屡见报端，比如：人教版高中历史教科书中的张作霖照片并非张本人，屈原、祖冲之的衣襟被指穿反，战国时期的孙膑坐上轮椅，荀子坐凳子读纸质书，韩愈的生卒年被搞错只活了1 5年……教材之误，不禁让人担忧其能否承担传知启智、教化育人的重任。

根据我国出版物质量管理的有关规定，包括教材在内的图书必须经过“三校一读”才能付印，经过如此严格的流程，教科书还是留下了这么多“遗憾”，有读者甚至调侃“无错不成书”。出版社把关者对疏漏“熟视无睹”，读者和媒体反倒成了“质检员”！

目前，随着教材出版发行体制改革的深化，以往由一家出版社垄断全国中小学教材市场的局面已被打破，教材的多元化趋势，让各地同类教材之间出现了竞争。竞争的法则从来都是优胜汰劣，漏洞百出的教材，显然不可能站稳市场、赢得读者。（选自《人民日报》有删节）

【素材解读】

教材本是传播知识的主要载体，更是培育科学精神的平台，所有不符合科学精神的东西，都不应出现在教材里。对于已出现的错误，应及早澄清或解释，并在再版时改过来。这样既体现了对作者负责的态度，也避免人们对教材失去信心。

【运用示范】

态度决定一切。既然教材编写要经过“三校一读”才能付印，那么，为何还会出现这么多错误呢？显然，是不负责任、敷衍了事的做事态度导致漏洞百出。只有改变态度，用心做事，才能使问题得到根本解决。曾长期服务于中华书局的左舜生在回顾编辑经历时曾说：“一本书经过七次校对才付印……刊物的每篇文章至少要经过三个人过目，”即使抗战时期，他们对教科书， “检查甚严，抽查发现有不合规格者，即全部退厂复查”。前辈们在艰苦卓绝环境中能做到的，我们今天没有理由做不到。

在母鸡的一阵"咯咯咯咯咯咯......"的叫声之中，第二天的生活就这样开始了！打开那扇有纱网的窗户，我那“勤奋”的老弟已经开始了每日必做之事--追鸡（我们之前回过一次湖南，他也是每天都追鸡）。我不得不佩服，昨天晚上10点多才睡，早上照样能很早起来，而我就不行了！

吃过中午饭后，我和爸爸、弟弟一起去了老爸以前的小学。走在那到处都是杂草和枯木枝的小道上，有种异样的感觉。虽然是杂草丛生，但路边盛开的小野花是有一种朴素而生机勃勃的美的。花可能还是在北京的道边能看到的野花，可是在一片荒地上能看到几株小花，就如同在红毛毯上绣上清新优雅的花纹（湘潭的土是红褐色的）。

虽说那土地是人烟稀少的，但并不等于说那里没有绿茵。在这条走个三两步就有分岔路如同迷宫般道路的的前面，是一条绿荫小道。清翠欲滴的竹叶密密麻麻的一根靠着一根，形成了一道天然屏障。在这条几十米长的自然走廊里走，偶尔看见野兔、野鸡，甚至是几条小蛇，并不是什么稀奇的事。

走出那片天然的屏障，道路两边长满了一米多长的狗尾巴草还有一种也是有小穗儿穗儿，但是仔细地看，发现前端是蒲公英一般的毛毛，但并不是软的，而是扎扎的，像短短的小刺。

走了十几分钟，经过了n多个拐来拐去的弯道，终于来到了老爸以前的小学。在经过一番该不该进去的议论之下，我这位“不速之客”终于拧不过老爸，被连哄带拽的拉了进去。说实话，我不敢进却不是因为别的，而就是那3条看门狗：一条大的黄毛狗、一条小的黄毛狗，还有一条黑白相间的小花狗。到底还是老爸胆子大，他向校门口走去......

"汪汪汪汪......"如我所料，那三条狗狂吠了一阵，又经过了一段时间和老爸的对视，不知出于怎样的心理，一个接一个溜出了校门。

这时，我才好好打量了一下这所我老爸曾今就读的小学：白色的砖块一一堆积起来的三栋四层的楼房，上面配了红色的瓦块，这就是红瓦白墙吧！一个和我们学校小操场的一半大的篮球场在三栋楼之间，原来这就是农村小学啊！

早就听说星期五的上午要去南河的农业嘉年华，今天早上我还没到起床的时候就已经醒来。我迫不及待的洗洗脸刷刷牙，等到大家起床的时候我已经穿好了衣服洗好了漱，等待他们站好下楼！

我们赶紧上了一节课，吃过早饭。由于我们是第二批去的所以比较晚集合。终于到了我们集合的时间了，我们班站好队去了操场，紧接着我们出了校门。还有的同学搞笑地说：“我要跑了啊，兄弟们咱们一起走！”我们上了车，看着窗外的风景感觉幸福来得太快了！我们经过了很多地方，老师说：“快到了同学们！”我们此时此刻的心情更是激动！

下了车，我们就看见了“南河农业嘉年华”这几个大字。同学们都欢呼着，进了大门。

一共有6个展厅，每个展厅都非常的热非常的漂亮。但是我最喜欢的就是四展厅！第四展厅有一种植物叫做含羞草，听导游说这种草很神奇。只要一触碰它，它就会立刻把他的叶子合拢起来以防外界的攻击！我触碰了它的叶子它慢慢的合拢了起来，还真是神奇呀！“那它什么时候才能再张开呢？”好奇的同学们问导游。“大约在20分钟以后就可以舒展开！”导游说。

我们继续往前走走到了一个大酒杯前，这个酒杯是弯的。导游说：“这是古代的酒杯，一些公子会围着一条小溪，叠一只小船放在小溪里，然后那个小船停在谁那里那个公子就要饮酒作诗！”同学们都恍然大悟。我们好几个同学都在大酒杯前合了影，同学们都笑得不亦乐乎。

就这样开心的旅途在笑声中结束了，快乐的时光总是如此短暂。这次的南河参观让我受益匪浅，真希望学校可以多组织这样的活动来增加同学们的见识！

秋天来啦!每个农民都开始忙碌起来，忙着收获，忙着播种，忙的不亦乐乎。上个周日，我和妈妈到农村去，体验一下农村生活。

我们来到了大姨家，她正在掰玉米那!我和妈妈也学着一个一个的掰。看上去容易做起来难，要费好大的力气才能掰下来那!光漏掉的就有七八个。

大姨夫在砍玉米秸。我又跟着他学，拿起斧头”啪、啪、啪“的砍起来。这个还算可以，砍好啦一刀下去ok;砍不好五六刀还砍不倒。有时还砸到自己的腿!

砍完玉米秸，大姨夫和妈妈又开始挖地瓜。挖地瓜要非常小心，免得把地瓜弄得粉身碎骨。我不小心用力挖了一下，一块白色的”石头“出现在我眼前。地瓜被我砸成两半了!

姥姥眼快，一下看到了一片棉花地，让妈妈带我去看看。”就像给大地盖上了一场雪白的被子呀!“我拿着班里同学造的句子，指着棉花地说，”应该是给大地穿上了带着白色斑点的绿衣裳!“

妈妈又看到了旁边的一座的小山，我们又去爬。过了小土山，又闯过石头山……终于来到了山顶。妈妈在哪里看见了她家乡的一个湖，我猜妈妈现在回忆起了她的家乡、她的童年。

开始下山了，道路是那么坎坷，我们好不容易来到了一只黄牛的身边，它大口大口地吃草，一点也不理我们。又走了几步，来到了两只羊的身边，一只趴在地上，一动也不动;一直到处乱跑，像一个活泼的孩子。

回到了大姨家，已经是下午了，大姨还要把玉米的皮掰下来，我们还要帮忙。开始的时候玉米的”屁股“很难掰下来，只好请妈妈帮忙。后来妈妈教我了一个方法，能很轻松掰下来。掰完时，已经是黄昏了，我和妈妈才急匆匆的回家。

干活需要技巧，掌握了技巧还要用功夫，大家要节约这些来之不易的东西呀!农村生活是非常辛苦的，但我喜欢!

早上，我和奶奶到山上散步，刚出门就与微风撞了个满怀。

一阵清爽的风迎面扑来，使我和奶奶感到无比清新。嫩绿的小草沾满了露珠，向人们诉说着早晨的清凉。一阵微风拂过，小草挥挥稚嫩的小手向我们打招呼，欢迎我们的到来。一会儿，太阳公公按时上班了，从东方冉冉升起，发出金色耀眼的光芒，展现着夏日的热情。

我们自由自在地漫步在林间小道，呼吸着大自然的气息。林间里蒙上了一层薄薄的雾，呈现出诗情画意般的仙境。早晨的空气是那么清香，令人久久地陶醉在美景之中，伸手仿佛就能触摸到万物生灵。阳光慢慢地照射到林子，迷雾渐渐散去，树林间呈现出一缕缕的金色光芒，真是一派生机勃勃的景象!

两旁的树木高大无比，风儿摇曳着树木的枝条，树木伸了伸好久没有活动的身子。几只小鸟从远处飞来歇息在枝头上，叽叽喳喳叫个不停，给早晨增添了几分美妙。两旁五颜六色的花儿引来许多勤劳的小蜜蜂，它们也开始了忙碌的一天。

一阵微风拂过，花草树木的芬芳香味扑鼻而来，沁人心脾。夏日的早晨是那么凉爽，是那么的美丽，是那么的安逸、惬意，是那么舒畅人心、心旷神怡。夏日的早晨就像有神笔的小仙女，总是把万物描绘得生机勃勃、姹紫嫣红，让世界万物充满灵气。

要想在考场上正确解答使用词语(包括熟语)这一类试题，考生必须勤于积累词语，掌握辨析词语的技巧。从近几年高考试题看，实词和虚词的考查有以下特点：

1.题型丰富多样。

从近几年高考命题来看，以客观题为主，也有主观题。其中客观题的设问一般是较为固定的两种形式：一是大部分省市区的试题都采用“依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组”的形式;二是“加点词语使用不恰当的一句”的形式。

2.考查综合性强。

从近几年高考命题看，有时单独考查实词和虚词;有时也把二者结合在一起考查;或把正确使用实虚词与熟语结合起来考查。

3.考查重点固定。

从近几年的命题来看，本考点侧重考查实词。实词又侧重对词义轻重、大小、褒贬色彩等差异的考查，词语的适用对象、范围、搭配对象等方面也是考查重点。虚词考查相对较少，有时与实词结合命题。虚词考查主要侧重对句子结构和句间关系的理解，其中关联词、介词、副词是主要考查的重点。

4.考查题型多样。

高考对熟语的考查以客观题为主，但也有主观题。有下面四种常见题型：一是判断辨析型选择题，这是大部分省市采用的主要题目形式;二是填充辨析型选择题，这种题型是实虚词结合考查时的常用题型;三是替换辨析型选择题，替换或比较的对象可以是成语，也可以是俗语、谚语、歇后语，如2009年浙江卷;四是填充式的主观题，如2008年高考天津卷第23题。5.考查重点明确。

从近年的考查情况看，熟语中的成语是考查重点。大部分试题的命题点主要是成语，但也有些省市会涉及一些常见俗语、谚语、歇后语等。

6.考查综合程度较高。

熟语既可单独设题考查，也可结合实虚词、古诗句等其他考点综合设题考查。

【命题热点突破一】

段落语境中词语运用的考查

此类题目属于近年高考新题型。对词语运用的考查不再仅仅局限于单一句子语境的考查，它将单个句子的语境考查扩展到整个段落语境的考查，这就使词语运用的考查更科学。因是较为完整的语段，语意相对完整，对学生的语感、理解与辨析的能力的考查就能更全面。

例1.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是()

如果每个人都是作者，也是自己必须负责的主编和出版者，那么传统的编辑制度就________了。这并不意味着仅仅是无聊平庸泛滥。如今，在网络上，恰恰是平庸之作________，而真正有读者的作者却________，粉丝就是________。

A.行将就木 门可罗雀 锋芒毕露 证据

B.日暮途穷 门庭冷落 崭露头角 表现

C.日薄西山 无人问津 脱颖而出 证明

D.山穷水尽 黯淡无光 出类拔萃 说明

【答案】C

【解析】本题考查近义词辨析。辨析近义词，必须要从所给词语的词义、词性、轻重程度、适用对

【变式探究】依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是()

①为了吸引艺术家，丽水政府对位于溪边的几座旧时建筑加以________，并提供一年租金减免、之后租金优惠的政策。艺术家们________，全乡很快便建起了十来家私人画廊。

②蓝，深不可测的蓝，无边无涯的蓝，冷冽如钢的蓝，柔波似缎的蓝。深邃的蓝，像是________了一切冲突，融化了所有苦楚。蓝得这样坦荡，如肝胆相照故友重逢;蓝得如此________，似知交骤遇，心魂叠印。

A.维修 纷至沓来 调剂 纯洁

B.修缮 趋之若鹜 调和 纯净

C.维修 趋之若鹜 调剂 纯洁

D.修缮 纷至沓来 调和 纯净

【答案】D

【解析】本题考查近义词辨析。辨析近义词，必须要从所给词语的词义、词性、轻重程度、适用对象、范围大小、感情色彩等角度考虑，一定要切合语境。维修：保养和修理。修缮：修理、修补。用于建筑物，题中含有旧时建筑，用修缮合适。纷至沓来：形容纷纷、连续不断地到来。趋之若鹜：本义是像鸭子一样成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某些事物，多做贬义词。调剂：调整有无、余缺等情况。调和：调解使和好。用在此处合适。纯洁：没有污点，没有私心。纯净：强调没有杂质。

【方法技巧】此类题目类似于小语段的阅读理解，只不过侧重对词语运用的考查，但对词语考查的较为宽泛，有对实词虚词的考查，也有对成语(包括熟语)的考查，也有对各类词语的综合考查。因此做此类题目可采用以下模式：

1.通读语段，整体理解语意。

2.结合选项，辨析近义词语。

3.代入检查，运用语感判断。

【命题热点突破二】

因张冠李戴而致误类

每个成语都有其适用的范围和对象，若使用不当，就要出差错。如“豆蔻年华”称十三四岁的女子;“相敬如宾”形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样，不能指同学间的关系。

例2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()

A.中国国家馆在东方的晨曦里，在美轮美奂的世博园建筑群中，发出耀眼的中国红。

B.市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。

C.班长在征文比赛中得了第二名，大家都夸她是才女，她却求全责备，谦虚地说年级里水平比她高的同学有很多，自己的文章还存在很多不足。

D.他心爱的书籍，经过再三处理，还是没有地方放置，只能堆在地上或塞在床下，生活的屈辱和窘困，无出其右。

【答案】A

【解析】A项，“美轮美奂”使用正确。形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。B

【命题热点突破三】

因望文生义而致误类

很多成语源于古代寓言故事、神话传说、历史典籍、文学作品等，其实际含义往往是特定的，望文生义是不行的。

例3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()

A.专家指出，强烈的地震极易引发海啸，沧海横流，巨浪奔腾，对人民的生命、财产安全造成巨大威胁，应切实建立健全的预警机制。

B.刚才放的那几首歌都不大好听，只有这一首还差强人意。

C.为了应付高考，教师越教越细，其结果是肢解了课文，长此以往，学生目无全牛。

D.美国政府在台湾问题上的危言危行，势必受到全世界人民的唾弃。

【答案】B

【解析】A项，“沧海横流”比喻政治混乱，社会动荡;句中错解为“大海发生海啸的状态”。B项，“差强人意”指大体上还能使人满意。差，稍微。符合语境。C项，“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界;这里错解为“眼里看到的都是支离破碎的东西”。D项，“危言危行”意思是“讲正直的话，做正直的事”;句中意思理解反了。

【命题热点突破四】

因重复赘余而致误类

句子上下文已有与成语相同意思的表述，导致成语语意和上下文语意重复。

例4.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是()

A.你乐不可支，笑醒了，原来是一场南柯一梦。

B.她一语道破了他的隐私，使他好像如芒在背。

C.他在敌人的监狱中受尽折磨，被打得遍体鳞伤。

D.日本帝国主义的侵华战争使人民生灵涂炭。

【答案】C

【解析】A项，“南柯一梦”的“一”即“一场”，前面再用数量词“一场”就重复了。B项，“如

【命题热点突破五】

因形近而致误类

有些成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素，使用时极易混淆。

例5.下列各句中，加点成语使用正确的一项是()

A.每天从开市到收市，他的目光就一直盯着这只走势不瘟不火的股票，一遍一遍地推算自己的判断究竟有多少分把握。

B.文学作为一种精神产品，并没有因为骇人听闻的“文学死了”的叫喊而消亡，而是越活越自由，也越混乱。

C.近日有评论指出，特权阶层上下其手，已经严重危害到高考招生的公信度，必须引起相关部门的足够重视。

D.雾霾形成非一日之寒，雾霾清除也不可能一挥而就从浑浊到清朗，需要整个社会成员的觉醒，需要经历一个长期而艰辛的历史过程。

【答案】C

【解析】C项，上下其手：比喻玩弄手段，暗中作弊。A项，不瘟不火：戏剧表演既不沉闷也不

【命题热点突破六】

因色彩失调而致误类

了解成语的感情色彩是正确使用成语的关键。相当一部分成语具有明显的感情色彩，如“捕风捉影”比喻说话办事没有丝毫根据，含贬义;“雨后春笋”的意思是春天下雨后竹笋长得很多很快，比喻新事物大量出现，一般用于褒义。

例6.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是()

A.如何使运动员在赛场上创造佳绩，许多有识之士提出了美芹之献，使运动员能够轻装上阵。

B.对于读者的批评，这位大师级的作家虚怀若谷，表现出了闻过则喜的大师风范。

C.看你这么说，只要你肯屈尊光临寒舍，我一定不吝赐教。

D.制定了这份策划书，尽管只是绵薄之力，但他也是费了很大的劲，还是希望大家能好好参考一下。

【答案】D

【解析】A项，“美芹之献”指的就是地位低微的人提出的好意见，用以自谦所献菲薄，不足当意。B项，“虚怀若谷”，形容十分谦虚，多作敬辞。C项，“不吝赐教”不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。D项，“绵薄之力”常用在说尽自己的努力去帮助别人。谦辞。

【命题热点突破七】

因前后矛盾而致误类

成语有其特定的含义，成语的使用恰当与否，关键是看其是否符合语句表意的需要。如果与所在的语境不能谐调，使用就是不恰当的。

例7.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()

A.黄山石形状各异，有的像莲花，有的像孔雀开屏，也有的像鱼，像蛇，像兔，我们一路欣赏，一路惊叹，惊叹它的奇异绝伦，惊叹它的巧夺天工。

B.刑事诉讼法是程序法，修改其任何部分，都会影响到其他部分，可谓牵一发而动全身，对它的修改短时间难以完成。

C.李军从多方面查阅资料，并对资料进行刻苦钻研和认真分析，经过一个多月的努力，终于完成了这一称得上不易之论的改革方案的初稿。

D.季荣干家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老式钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍。

【答案】B

【解析】A项，巧夺天工：形容人工的技艺精巧，胜过自然。这与黄山天然形成的胜景相矛盾。B项，牵一发而动全身：比喻动极小的部分就会影响全局。C项，不易之论：指不可更改的言论、说法。句中该成语与“初稿”矛盾。D项，如数家珍：好像在数自己家里的珍宝。这里原本就是介绍自家的珍贵物品，若再以此打比方，则自相矛盾。

【高考真题解读】

1.【2016年高考江苏卷】在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)

人人都希望自己______，却很少有人能沉静下来用心对待生活。其实生活很______，你是不是诚心待它，它一眼就能分辨出来。你越_______，越想得到，距离目标就越远;你努力振作，默默耕耘，惊喜往往就会悄然而至。

A.与众不同 机敏 焦躁 B.与众不同 敏锐 浮躁

C.标新立异 机敏 浮躁 D.标新立异 敏锐 焦躁

【答案】B

【解析】“与众不同”和“标新立异”的区别在于：前者重在表示不同，重在客观存在;后者重在表

2.【2016年高考山东卷】下列各句中，加点的成语使用正确的一项是

A.旅游业已成为当地经济发展的支柱产业，这里巧夺天工的自然美景闻名天下，每年都吸引大量游客前来观赏。

B.持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。

C.两位多年未见的战友在火车上意外相逢，他们一见如故，回忆起一同出生入死的战斗经历，不禁感慨万千。

D.没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。

【答案】D

【解析】空中楼阁：指悬于半空之中的城市楼台。也比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等。使用正确。A巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。对象错。B扣人心弦：形容言论或表演深深地打动人心，又作“动人心弦”。或指因感动而引起内心的强烈共鸣，多指激动人心。对象不当，感情色彩也不恰当。C一见如故：初次见面就像老朋友一样合得来。望文生义，对象不当。

3.【2016年高考天津卷】依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是

何必执意认出每一个字?墨迹浓淡枯腴，运笔____，或者____如山，或者细若游丝，抚摸得到搏动于撇捺点画之间的内心____，跌宕错落，奔走踊跃，蓬勃之势潮水般地____过纸面，就是懂得草书了。

A.抑扬顿挫 凝重 波动 淌 B.顿挫缓急 凝重 波澜 涌

C.抑扬顿挫 厚重 波澜 淌 C.顿挫缓急 厚重 波动 涌

【答案】B

【解析】本题考查词语的运用情况。词语本身是没有问题的，关键是看其与语境合不合、对象修

【仿真试题】

1.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()

①他在家里不声不响，妻子总是觉得他木讷，把他当成个闷葫芦，但在社会上他却玲珑剔透，无论做什么事总是一点就通。

②为什么人言可畏?因为一次又一次的毁谤，积累下来足以致人于毁灭之地，那是一种铄石流金的力量。

③近日有评论指出，特权阶层上下其手，已经严重危害到高考招生的公信度，必须引起相关部门的足够重视。

④古建筑之所以卓尔不群，不在于它的创新，而在于它代表了某个时代;当代的建筑不应该照搬古代，需要有时代气息。

⑤现在，许多家长望子成龙、盼女成凤的心情过于急切，往往不切实际地对孩子提出过高的要求，其结果常常是弄巧成拙。

⑥在中俄伊犁争端的交涉中，曾纪泽从国家和民族的利益出发，折冲樽俎，虎口索食，终于改订《崇约》;收回了伊犁九城的主权，博得朝野的好评和西方外交界的尊重。

A.②③④ B.④⑤⑥C.②④⑤ D.①③⑥

【答案】D

2.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()

①“拼爹游戏”肆意上演，教育公平被踩在脚下，大学精神被无情玷污，这怎不让人痛心疾首?

②吕晓萌前两次考试没进前十名，心里很郁闷，在这次期末考试中她终于力挽狂澜，考了全校第三名。

③宁波的驴友在驱车穿越林地时迷失了方向，当时天色渐晚，路况不清，又难以求田问舍，所以被困在山上了。

④反腐败是我国当前政治生活中的大事，关系到人心向背和党的生死存亡，既要旗帜鲜明，坚决惩治，又需要瞻前顾后，综合考虑各方面的因素和影响。

⑤民调显示，朱立伦与蔡英文分别是国民党、民进党支持度最高的人选，而两人的民意支持度不分轩轾，都获得42%的民众的支持。

⑥调查显示，70%的网友对二手房个税增至20%的新政觉得差强人意，不满意的主要原因是这一政策对于需要改善住房条件的中低收入者不公。

A.①④⑤ B.②③⑥C.①③⑤ D.③⑤⑥

【答案】A

3.下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是()

①一些人对教养的修炼就是不以为然，依然不拘小节，我行我素，甚至放纵自我。

②近年来，民间收藏十分火热，但乱象随之丛生：鱼龙混杂、以假乱真的现象不胜枚举。

③莫言讲起他在高密东北乡的故事，娓娓而谈，使很多文学青年也非常向往。

④早在上个世纪末，当地决策者就深谋远虑，提出了从单一的小农业向大农业转移的战略措施，于是一个个生态经济园区应运而生。

⑤北京兵不厌诈，在南海再造两岛。根据既定作业计划，中国在南沙群岛部分驻守岛礁上的建设将于近期完成陆域吹填工程。

⑥9月3日北京天安门广场的活动将是一场盛典，而不是一出远交近攻剧。中国崛起以及与之相关的现阶段外交形势是既定的，中国人的注意力不会纠结在与之相关的一些细节上。

A.①②⑥ B.①③⑤C.③④⑤ D.②④⑥

【解析】①不以为然：不认为是对的，表示不同意(多含轻视意)。此处使用错误，可改为“不以为意”。②鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。此处使用错误，可改为“鱼目混珠”。⑥远交近攻：联络距离远的国家，进攻邻近的国家。后也指待人处世的一种手段。此处使用错误，可改为“纵横捭阖”。

【答案】C

4.下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是()

①就任国务院总理以来，李克强始终把依法行政、建设法治政府奉为圭臬，并用法治精神处理外交事务。

②经过几千年积淀的中华文化博大精深，是全人类最有价值的信息资源之一。我们任何一个个体对她的了解都是管中窥豹。

③互联网时代，舆论对名人的窥探无孔不入，这大大提高了名人谨言慎行的必要性。

④哥本哈根联合国气候变化大会8日进入第二天。中方首席气候谈判代表苏伟表示，发达国家目前承诺提供给发展中国家的应对气候变化援助资金，实在是杯水车薪。

⑤作风问题具有顽固性和反复性，克服不良作风不可能一蹴而就，只有一抓到底，坚持不懈，才能不断把作风建设引向深入。

⑥想当初，慈禧太后的陵寝造得多么坚固，曾几何时，还是禁不住军阀孙殿英的火药爆破，落了个一片狼藉。

A.④⑤⑥ B.①③⑤

C.①②③ D.②④⑥

【解析】①奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则。此处使用错误。②管中窥豹：比喻只见到事物的一小部分。此处使用错误。③无孔不入：是空隙就钻进去，比喻不放过任何一个机会(多指做坏事)。此处使用错误。

【答案】A

5.下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是()

①中国女足在前不久结束的世界女足大赛中惨遭失败，她们立志要卷土重来，争取下一次的胜利。

②这个曾被认为有教无类、不堪造就的孩子，在本次国际钢琴比赛中竟然脱颖而出。

③只有完善食品安全标准体系，加大市场监管力度，才能阻止劣质食品甚至有害食品登堂入室，真正确保百姓舌尖上的安全。

④我们对秦陵开展现代意义上的考古调查已经四十多年，多次震惊中外的考古大发现，只是冰山一角，大量珍宝还珍藏地下。

⑤政法委领导要求政法干部守住底线，坚定信念，面对党内出现的歪风邪气，必须敢于亮剑，坚决与之斗争，绝不能听之任之。

⑥未来五年，中华民族将穿越萦绕千年的小康梦想。站在新的历史起点，一幅亿万人民勠力同心决胜全面小康的壮丽图景即将展开。

A.④⑤⑥ B.①③⑤

C.①②③ D.②④⑥

【答案】A

6.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()

①这位受到中共中央政治局常委刘云山接见、曾经一文不名的年轻人——马克·扎克伯格，于2006年创办自己的公司“Facebook”，如今已是亿万富翁，成为人生的大赢家。

②苹果公司预计于2016年9月发布新一代iPhone7手机，但从对消费者的调查来看，人们却对此反应平平，由此可见，iPhone系列已经不再是炙手可热的手机了。

③先秦哲学起源于对人生、对社会的忧患，先秦诸子周游列国，大多席不暇暖，以谋求天下由“无道”转变为“有道”的格局。

④这位作家后期的散文常常化绚烂为平淡，以超然和平静的眼光洞察人生的悲喜，淡雅古朴，已经到了炉火纯青的地步。

⑤印度南部的一个小村，几乎每家都出了一名小偷，“贼村”之名不胫而走，为洗刷恶名，全村居民宣誓要改弦更张。

⑥人们对自己方言的热爱是完全可以理解的，在本土范围内使用方言也无可厚非，但在与外来人员接触和交往时，你讲方言就无法与他人沟通。

A. ①②④ B.①④⑥

C. ②③⑥ D.③④⑤

【解析】一文不名：一个钱也没有。句①使用正确。炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。含贬义。不能作“热门”解。句②望文生义。席不暇暖：座位还没有坐热就走了，形容很忙。句③不合语境。炉火纯青：比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步。句④使用正确。改弦更张：改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。句⑤不合语境。无可厚非：不可过分指摘，表示虽有缺点，但可以原谅。句⑥符合句意。

【答案】B

7.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()

①尽管市面上销售的上海文艺出版社和作家出版社的两套莫言作品集的销售形势已成强弩之末，但百花文艺出版社还将在订货会上推出《莫言诺贝尔奖典藏文集》(全二十卷)。

②入夏以来，天气异常，五风十雨，致使城市内涝、市民受灾的情况不断发生，有的人甚至因雨水过大而付出生命的惨重代价。

③陶渊明看透了官场的黑暗，从此无意于仕途，转而求田问舍，过上寄情山水、恬然自适的隐居生活。

④当今时代，许多人学艺不精，缺少刻苦钻研、务实上进的精神，以浮躁的心态对待工作，鲁鱼亥豕的低级失误经常发生。

⑤公平分享发展成果，改革的动力就能充分释放，改革的活力就能极大迸发，共同富裕就能计日程功。

⑥美国卫星追踪网站声称，美国一卫星曾拍到马航客机失联海域附近的照片，并以“可能为马航坠机地点”为题发布消息，这令此事件更加扑朔迷离。

A.①⑤⑥ B.③⑤⑥

C.②④⑥ D.①③④

【答案】A

8.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()

①岁月留给我们的总是推陈出新的昭示和启迪，当我们再看黄公望那幅声名远扬的《富春山居图》，除了画中令人沉醉的美景之外，自然能体会到画外人的波折坎坷。

②2013年钢铁行业利润率虽悄然反弹，但日渐式微，仍创近年次低点，预计在行业整合的背景下，2014年将会继续好转，且机遇与风险并存。

③微信、二维码、云报纸以及便捷性手持移动终端大众传播功能的拓展，集中指向移动互联时代，将新时代下两会中的“随时、随地、随意”的精髓表现得惟妙惟肖。

④现在已经进入新媒体时代，传统的纸质媒体已经四面楚歌，如若不想法设法挖掘其核心竞争力，很有可能被时代淘汰。

⑤建设节约型社会，是树立和落实科学发展观的一个重要战略举措，我们每个人都应厉行节约，锱铢必较，不浪费一滴水、一粒粮。

⑥雅安大地震发生后，救援队员冒着余震的危险，深入原本瓦房鳞次栉比的胡同，在废墟中救出一个又一个被困群众。

A.①②③ B.②④⑥

C.①⑤⑥ D.③④⑤

【答案】B

9.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()

①为了孕育浓厚的文化氛围，文学社的成员们决心以无所不为的勇气，努力克服重重困难，开展文学活动，拓展学生的文学视野，丰富学生的课余生活。

②喜欢石头体现了他坚强不屈的性格，不同流俗的思想和坚若磐石的个性，当然也寄托了他向往晨夕风露，阶柳庭花，餐云卧石的生活。

③在微博等网络舆论大力监督下，在有关部门的周密调查下，“表哥”“房叔”等人光鲜外表下掩藏的腐败本质被暴露得具体而微。

④集电话、电脑、相机、信用卡等功能于一体，手机在生活中的作用被发挥得淋漓尽致。

⑤中国需要在国际平台上做一个有相当规模的展览，在一定程度上改变西方艺术界对于中国当代艺术的管见所及。

⑥“五四”以来，中国现代散文全面繁荣，许多评论家摒弃述而不作的陋习，纷纷提出有个人见地和研究价值的观点学说。

A.②④⑤ B.①③⑥

C.②④⑥ D.①④⑤

【解析】①褒贬误用。无所不为：没有不干的事情，指什么坏事都干。②餐云卧石：指超脱尘世的隐逸生活。③不合语境。“具体而微”指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。④淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。⑤管见所及：指自己的见识不广，看法未必正确，用作谦辞。⑥述而不作：述，阐述前人学说;作，创作。将古人的智慧心得加以陈述并没有加入自己的思想。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。

【答案】C

10.下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是()

①苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，但能匠心独运，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。

②依据职称的评定标准，教师们将注意力从正常的教学中转移了出来，时间久了，自然会对这套标准带来的戕害习焉不察。当他们从这套标准中不断受益，就更难自觉做出反思和批判。

③贪腐分子都曾为官一方，却没有为民谋利之心，他们贪图享受，道德败坏，腐化堕落，每天过着花天酒地的生活，终为人民所唾弃。

④只要上下一致，戮力同心，在新的历史起点上，东北地区必将谱写出浓墨重彩的新章节，赢得更丰沛的尊严和尊重。

⑤加拿大一项网上民意调查显示：1年级至12年级的家长中，超过三分之一认为学校给子女的功课太多并感到不满，而华裔家长的看法则背道而驰，抱怨作业太少。

⑥过去五年间，中国快递市场的规模经历了一场疯狂增长，而国外快递巨头纷纷涌入中国市场后，国内快递业的转型已燃眉之急。

A.①⑤⑥ B.①③⑤

C.②③④ D.②④⑥

【答案】C

11.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

我们应该明白，____①____当前在我们的国有企业中出现的矛盾和问题，____②____有诸多方面的原因，____③____根本原因在于原有体制的弊端还没有消除。____④____，要尽快使国有企业解脱困境，____⑤____通过进一步深化改革，____⑥____能实现。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 尽管 既然 那么 所以 只有 /

B 如果 虽然 / 但是 只要 就

C / 虽然 但是 因此 只有 才

D 虽然 / 那么 因此 只要 就

【解析】要分析句间的关系和前后关联词的搭配。第一处不需要关联词语，第二、三处之间构成转折关系，第四处应该用表结论的关联词“因此”，第五、六处之间构成必要条件关系。

【答案】C

12.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

艰苦奋斗____①____是一种进取的积极精神，____②____是人类生存发展的客观需要。____③____一个民族，____④____丧失了艰苦奋斗的精神，____⑤____它暂时也可能很富有，____⑥____是一个没有前途和希望的民族。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A ∕ 既然 就 只有 即使 也

B 既 也 ∕ 由于 所以 还

C 或者 或者 除非 ∕ 虽然 终究

D 不仅 而且 ∕ 如果 尽管 却

【解析】解答此题要分析句间的关系和前后关联词语的搭配。第一处和第二处之间构成递进关系，第三处不需要关联词，第四处和第五处之间构成假设关系，第五处和第六处构成转折关系。

【答案】D

13.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

世界各国发展水平之间的不平衡，____①____表现为一种经济差距____②____技术差距，同时____③____表现为一种知识差距、教育差距，____④____两者之间日趋表现出互为因果的关系。要缩小和消灭经济差距和技术差距，____⑤____需要从经济本身着眼，更需要长远的目光，____⑥____从消灭知识差距和教育差距入手。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 不但 / 更 并且 不仅 更

B 既 和 更 / 不仅 而且

C 既 和 又 并且 不仅 /

D 不但 或 因为 因为 / 而且

【解析】“既”与下面的“同时”相照应，表示并列;“和”表示两者并列，“或”表选择;“又”表同样，“更”表程

【答案】C

14.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

一辆大巴车缓缓停靠到公交站台。面对排队在前车门处等待上车的乘客，司机____①____说：“前门上不完，请上后门!”于是，____②____部分乘客快速有序地从后门上了车。据此，当时在车上的记者后来发文说：“这____③____司机很有意思，他的话____④____回避了一个带贬义的惯用语——走后门，避免了歧义，文明温暖，____⑤____善于变通，____⑥____构建风清气正的和谐社会。”

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 连连 / 位 不仅 而且 有利于

B 连续 因此 个 / 而且 而且

C 连连 因此 位 不仅 / 有利于

D 连续 / 个 因为 甚至 而且

【答案】A

15.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

知识给予知识分子之最宝贵的能力是思想的能力。____①____靠了思想的能力，____②____被置于何种孤单的境地，人都不会丧失最后一个交谈伙伴，而那正是他自己。____③____自己与自己交谈，哪怕仅仅做一件在别人看来什么也没做的事，他____④____抵抗很漫长很漫长的寂寞。如果____⑤____侥幸有笔、有足够的纸，孤独和可怕的寂寞____⑥____还会开出意外的花朵。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A / 不论 可能 足以 居然 也

B 因为 无论 / 足以 居然 也许

C / 无论 可能 可以 竟然 也

D 因为 不论 / 可以 竟然 也许

【解析】①处是因果关系，据此可排除AC项。③处不需要关联词。“足以”是“足够可以”的意思，比“可以”更符合语境，据此可排除D项。

【答案】B

16.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

“锲而不舍，金石可镂”，这句话告诉我们，____①____坚持不懈地努力，____②____能实现自己的理想，____③____获得事业的成功。____④____没有对工作的热爱，____⑤____不可能勤奋地探索和实践，____⑥____就不会有事业的成功。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 只要 就 和 / 就 也

B 只有 才 / 如果 就 因而

C 如果 就 或 只要 就 /

D 只有 / 和 即使 也 因而

【解析】要分析句间的关系和前后关联词的搭配。第一、二处之间构成必要条件关系;第三处不需要关联词;第四、五处和第六处之间构成因果关系，第四处和第五处之间又构成假设关系。

【答案】B

17.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

不管是修缮____①____是重建，对废墟来说，重要的是在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，____②____把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，____③____多么得不偿失。大清王朝不见了，熊熊火光不见了，民族的郁忿不见了，历史的感悟不见了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的残梦。____④____，收拾来的又____⑤____前夜残梦，____⑥____今日的游戏。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A / 因为 所以 虽然 不是 就是

B 或 如果 但是 / 仅是 不是

C 还 即使 所以 因此 仅是 不是

D 还 如果 / 但是 不是 而是

【解析】凭语感便知第一处应填入“还”;第二处和第三处之间具有假设关系，所以第二处应填入“如果”，第三处可以不填;第四处以下语意有转折，所以应填入“但是”;最后一句的两个分句之间的关系是并列关系，所以第五、六处应分别填入“不是”“而是”。

【答案】D

18.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

在不同的时代有不同的文化，不同的民族有不同的文化。____①____，数学在文化中的这一地位是不可移易的，____②____日益加强。有人认为数学是现代文化的核心或基石，始终处于中心地位，____③____影响到人类知识的一切部门。似乎没有必要去争这个“中心”或“核心”的地位，____④____历史已经证明，____⑤____将继续证明，一种没有相当发达的数学文化是一定要衰落的，____⑥____一个不掌握数学作为一种文化的民族也是注定要衰落的。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A ∕ 并且 而且 而 但是 而且

B 但是 并且 而 但是 而且 ∕

C 但是 而且 ∕ 但 然而 并且

D 并且 而且 但 ∕ 然而 并且

【解析】解答此题要分析句间的关系和前后关联词语的搭配。第一处和前两个分句之间构成转折关系，应

【答案】B

19.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

语言的形式____①____能是美的，____②____它有整齐的美，抑扬的美，回环的美。这些美都是音乐所具备的，____③____语言的形式美也可以说是语言的音乐美。在音乐理论中，有所谓“音乐的语言”;在语言形式美的理论中，____④____应该有所谓“语言的音乐”。____⑤____尽管音乐和语言不是一回事，____⑥____二者之间有一个共同点：音乐和语言都是靠声音来表现的。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 因为 所以 ∕ 但是 之所以 也

B 之所以 但是 因为 所以 也 ∕

C 因为 ∕ 但是 之所以 也 所以

D 之所以 因为 所以 也 ∕ 但是

【解析】解答此题要分析句间的关系和前后关联词语的搭配。第一处、第二处和第三处之间构成因果关系;

【答案】D

20.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()

人与蜜蜂不同的地方，就是人在建筑房屋之前，思想里已有了房屋的图样。我们要建筑中国革命这个房屋，____①____须先有中国革命的图样。____②____须先有一个大图样、总图样，____③____须有许多小图样、分图样，____④____而这些图样，____⑤____别的，____⑥____我们在这个革命实践中得来的关于客观实际情况的能动的反映。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 也 不但 还 ∕ 不是 而是

B 既 又 ∕ 还 不是 就是

C 也 不只 也 既是 又是 ∕

D 也 不但 还 不是 ∕ 而是

【解析】解答此题要分析句间的关系和前后关联词语的搭配。第一处和前一个分句之间构成递进关系，应填“也”;第二处和第三处之间构成递进关系;第四处不需要关联词;第五处和第六处之间构成并列关系。

【答案】A

今天我看了中央一台的《开学第一课》，从中我受益匪浅 。主题是幸福是什么？其中有很多感人的故事，最让我感动的就是有一个小朋友他眼睛看不见，但是他很热爱音乐，很爱弹钢琴，他七岁才开始练钢琴，到现在已经获得了很多国际大奖，虽然他从没考过级。他从来没有觉得自已比别人差，他说除了我的眼睛看不见之外，我和别的小朋友没有什么不一样，他很自信，也很坚持自已的爱好和理想，所以才取得了今天这样的成绩。当然，他取得这些成绩，还归功于他有一个鼓励他，支持他的好妈妈，如果不是他妈妈的坚持，他也不会有今天的成就 。

我联想到我自已，我也学了钢琴，但是到现在我的钢琴水平还不高，我有一双眼睛，但是我却赶不上那个小朋友。我以后一定也要坚持自已的爱好，我很喜欢画画，跳舞，弹钢琴，只要我坚持，努力，我也一定会成功的。

从中间，我还知道了，幸福的含义，我们现在是幸福的，因为我们可以健康快乐的长大，有疼爱我们的爸爸妈妈，有爱我们的老师以及我们的好朋友。我以后应该更自信，更乐观地生活。

开学了，新学期开始了，我也有了很大的进步，我现在可以自已一个人睡觉了，我还可以帮妈妈做家务，洗衣服，洗碗。

里面说，只要今天比昨天进步了，你就是幸福的。是的，我昨天滑滑板，我还不敢自已一个人上，今天我在爸爸妈妈的鼓励下终于会一个人上滑板了，所以我今天比昨天进步了，我是幸福的。

2015年中央一号文件《关于加大改革创新力度加快农业现代化建设的若干意见》2月1日正式公布，全面定调中国2015年及今后一个时期农业农村工作。这是自2004年以来，中央一号文件连续12年聚焦“三农”。 综观今年一号文件全文，一共涉及5大方面，分别是：一、围绕建设现代农业，加快转变农业发展方式;二、围绕促进农民增收，加大惠农政策力度;三、围绕城乡发展一体化，深入推进新农村建设;四、围绕增添农村发展活力，全面深化农村改革;五、围绕做好“三农”工作，加强农村法治建设。

文件提出，必须始终坚持把解决好“三农”问题作为全党工作的重中之重，靠改革添动力，以法治作保障，加快推进中国特色农业现代化。文件中共有5方面的12小点提及水利相关工作，摘登如下。

围绕建设现代农业，加快转变农业发展方式方面

不断增强粮食生产能力

·创新投融资机制，加大资金投入，集中力量加快建设一批重大引调水工程、重点水源工程、江河湖泊治理骨干工程，节水供水重大水利工程建设的征地补偿、耕地占补平衡实行与铁路等国家重大基础设施项目同等政策

·加快大中型灌区续建配套与节水改造，加快推进现代灌区建设，加强小型农田水利基础设施建设

加强农业生态治理

·建立健全规划和建设项目水资源论证制度、国家水资源督察制度

·大力推广节水技术，全面实施区域规模化高效节水灌溉行动

·加大水污染防治和水生态保护力度

·实施新一轮退耕还林还草工程，扩大重金属污染耕地修复、地下水超采区综合治理、退耕还湿试点范围，推进重要水源地生态清洁小流域等水土保持重点工程建设

·实施湿地生态效益补偿、湿地保护奖励试点和沙化土地封禁保护区补贴政策

·建立健全农业生态环境保护责任制，加强问责监管，依法依规严肃查处各种破坏生态环境的行为

围绕促进农民增收，加大惠农政策力度方面

提高农业补贴政策效能

·扩大节水灌溉设备购置补贴范围

·健全粮食主产区利益补偿、耕地保护补偿、生态补偿制度

强化农业社会化服务

·采取购买服务等方式，鼓励和引导社会力量参与公益性服务

围绕城乡发展一体化，深入推进新农村建设方面

加大农村基础设施建设力度

·确保如期完成“十二五”农村饮水安全工程规划任务，推动农村饮水提质增效，继续执行税收优惠政策

·推进城镇供水管网向农村延伸

·因地制宜采取电网延伸和光伏、风电、小水电等供电方式，2015年解决无电人口用电问题

全面推进农村人居环境整治

·推进山水林田路综合治理

·继续支持农村环境集中连片整治，加快推进农村河塘综合整治，开展农村垃圾专项整治，加大农村污水处理和改厕力度

·完善村级公益事业一事一议财政奖补机制，扩大农村公共服务运行维护机制试点范围，重点支持村内公益事业建设与管护

引导和鼓励社会资本投向农村建设

·鼓励社会资本投向农村基础设施建设和在农村兴办各类事业

·对于政府主导、财政支持的农村公益性工程和项目，可采取购买服务、政府与社会资本合作等方式，引导企业和社会组织参与建设、管护和运营

围绕增添农村发展活力，全面深化农村改革方面

推进农村集体产权制度改革

·出台稳步推进农村集体产权制度改革的意见

·开展赋予农民对集体资产股份权能改革试点，试点过程中要防止侵蚀农民利益，试点各项工作应严格限制在本集体经济组织内部

·完善有利于推进农村集体产权制度改革的税费政策

推进农村金融体制改革

·农业发展银行要在强化政策性功能定位的同时，加大对水利、贫困地区公路等农业农村基础设施建设的贷款力度

深化水利和林业改革

·建立健全水权制度，开展水权确权登记试点，探索多种形式的水权流转方式

·推进农业水价综合改革，积极推广水价改革和水权交易的成功经验，建立农业灌溉用水总量控制和定额管理制度，加强农业用水计量，合理调整农业水价，建立精准补贴机制

·吸引社会资本参与水利工程建设和运营

·鼓励发展农民用水合作组织，扶持其成为小型农田水利工程建设和管护主体

·积极发展农村水利工程专业化管理

·建立健全最严格的林地、湿地保护制度

围绕做好“三农”工作，加强农村法治建设方面

健全“三农”支持保护法律制度

·健全农业资源环境法律法规，依法推进耕地、水资源、森林草原、湿地滩涂等自然资源的开发保护，制定完善生态补偿和土壤、水、大气等污染防治法律法规

依法保障农村改革发展

·深化行政执法体制改革，强化基层执法队伍，合理配置执法力量，积极探索农林水利等领域内的综合执法

农村的生活，和谐、独特、如诗如画，一年四季各有各的美丽。

春天来了，农村到处充满了生机。麦田里，麦苗返青了，绿油油的，珍珠似的露珠滚动着，风儿吹来，翻起层层碧浪；当村庄还在大地母亲温暖的臂弯里熟睡的时候，勤劳的主妇们便悄悄起床准备一家的早饭了。村庄里升起了袅袅炊烟，不一会儿，孩子们便被阵阵饭香拉出了温暖的被窝；果园里，桃花、杏花、梨花次第开放，白的似雪，红的似火，粉的似霞；农民伯伯在田野里种瓜点豆，好一派生机勃勃的景象。

夏天，自然是很热的。早晨是热闹的，几只高傲的公鸡雄赳赳气昂昂的在小院里来回走，不时“喔喔喔—”的叫着，仿佛在告诉同伴们：这是我们的领地，谁也不能侵犯。母鸡“咯咯咯”的率领着小鸡们玩耍，或是捉虫子，或是叼石子；孩子们也没闲着，三五成群，蹦蹦跳跳的走过窄窄的小路，穿过绿油油的麦田，来到了农村小学，不一会儿，校园里便响起了琅琅的读书声；到了暑假，孩子们兴奋地不得了，因为他们又可以在清澈的河水里钓鱼。

秋天，是一个收获的季节。在田野里漫步，大人们早已在田野里开始了一天的劳动，金色的阳光照在他们身上，古铜色的皮肤上闪着健康的光芒。人们一边干活，一边大声唠着家常，偶尔开几句玩笑，惹得大家哈哈大笑，爽朗的笑声在农村的田间久久回荡；稻子成熟了，沉甸甸的稻穗压弯了腰，一阵秋风吹过，稻浪欢笑着，起伏着，一层赶着一层涌向远方；果园里，那些五颜六色的水果给果园增添了一份别样的光彩。

冬天，大雪纷纷扬扬，给树爷爷披上了雪白的棉袄，到处都是白色。

农村的四季，独特、迷人，世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

[农村风景作文

都说“上有天堂，下有苏杭”。可是，在我的心中却是“上有天堂，下有中央山公园”。不信，我们就一起走进四季如画的中央山公园吧！

走进公园的大门。首先，映入眼帘的是一棵棵参天大树，犹如一位位士兵在守卫着整个公园。其次，一朵朵花儿在风中翩翩起舞。宝石蓝、玫瑰红、翡翠绿、茄子紫……各种各样，芬芳迷人，瑰丽无比！

“哗哗！”咦，是什么声音？哦，原来有几个顽皮的孩子正在湖边扔石头。往远处看，湖面水平如镜，清澈见底。水里的鱼儿拨动着尾巴，俏皮地游来游去。长长的柳枝垂落在水面，好像一位亭亭玉立的少女在梳洗秀发呢！再往里走，就是树木茂盛的林间小道了。只要你身临其境，足以让你品出森林的味道。漫步在桂花飘香的秋天里，你可别分心，要不然准会让你和桂树撞个满怀。那时，桂花就会像雪花一样洒落下来，淋你一身哦！

多么童趣的湖，多么可爱的公园。随着国家建设事业的发展，美丽的中央山公园变得更加美丽、迷人！如此美丽的公园必将是我们路桥一颗璀璨的明珠呀！

冬天，农村这个地方还是非常美丽的。

农村，秋姑娘下班了，冬爷爷穿着毛皮大衣匆匆地赶来了，每个烟囱上都冒出了一缕缕青烟，原来农村人家正在做饭呢。有玉米、土豆、南瓜……这些都是农村人家自己种的粮食，农村外边，没有母鸡帅领小鸡，更没有大步走来走去地大公鸡，只听见从远处传来一阵阵欢身笑语，使孤独的冬天变得热闹起来，孩子们有的在滑冰，千姿百态。有的在堆雪人，那儿一个，这儿一个。还有的再打雪仗，他们跑来跑去生怕中弹。小孩们玩的非常开心。老人们在家里闲着没事干，所以也出来冬泳，还有的在做体操热身……

虽然小鸟不在了，但是农村还是这么美，我爱它。

[有关农村的冬天作文

对于自然界的万物，乃至人来说，无处不在合作。个体要合作，整体更要合作。合作可以节省时间，提高效率，还可以更好的取众人之长，补一己之短，便于成功。

就拿吃饭来说吧，只是张张嘴罢了，这个简单的动作，却需要身体内众多的器官的分工合作。首先，嘴要先品尝食物，然后，由器官组成的系统来消化食物，最后再由他们把食物的营养留在体内，把废物排出体外。

与个体一样，整体也是要合作的。

在各个生产部门，都是通过分工合作，其至几个大企业合作。这也是司空见惯，不足为奇。比如生产一辆小汽车，一个工人能独自完成吗?不能，但不是绝对否定。因为更多的人是通过合作完成的，你生产外壳、我生产零件、他组装，经过许多人的合作，才能更好更快地生产出一辆小轿车。

合作无处不在。即便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。世间万物都要遵守自然规则，人也如此。分工不同却组成一个和谐的社会。

合作，其实市是一件快乐而又有效率的事，却往往被我们所忽略。合作，会更好地让一个人学会独立、进取，有团结奉献精神。共承担、共欢乐，增强我们的责任感。这样，能更好地让我们在人生的旅途中得到发展。一只筷子轻易地会被折断，一把筷子会牢牢地抱成团，众人拾柴火焰高。而这正是合作的力量。

2016年9月14日上午8点30分，由CCTV6(电影频道)出品、长江工作室承制、梅河口市委市政府协办的农村题材系列喜剧电影《一村之长》启动仪式新闻发布会在吉林省梅河口市吉乐乡吉兴村举行。本片责任编审贾照强及梅河口市委市政府领导宣传部长朴贞玉，片中主要演员潘长江、王翊丹、潘阳、韩兆、张洪杰、于艺璇及总编剧谷凯、总策划兼制片人潘长甬、导演刘海涛等主创人员出席本次启动仪式新闻发布会。

系列喜剧电影《一村之长》由《从头再来》、《贵妇还乡》、《爸爸回家》、《参花怒放》、《皆大欢喜》、《生日快乐》、《爱在心头》等七部组成，讲述了从三家村走出来的企业家朱一来因为一场突如其来的情变，导致从公司出局，跌入人生的谷底。正当朱一来不知道怎么开始新的人生事业的时候，三家村出现了一件引起村民强烈反对的大事，朱一来的弟弟朱二去违规把土地转包给了不法商人。村民愤怒，却不知道如何阻止这件事。回村养老的退休干部金乃祥和村中的老农民代表朱希贵，在乡长请能人回村帮助乡村致富的启发下，和村民们一起上演了一场“骗局”，用合法的选举程序把朱一来推上村主任的位置。朱一来不辜负村民，利用巧计，成功阻止了朱二去的违规包地，保住了三家村的好山好水好田园，并开始了对新的人生事业的追求。这期间有初恋的干扰，有心上人的牵绊，有老父亲的干涉，更有兄弟时时处处的捣乱。在亲情与爱情中，千条线一根针乡村工作让朱一来疲于奔命左右为难，但是朱一来没有因此而退缩，用一根筋不服输的精神赢得了上级的认可村民的尊重，把一个收入水平一直徘徊不前的小山村带向了致富的新高度。

该剧运用喜剧的手法来表现当前兄弟情和爱情，把乡村中的小人物质朴的生活生动的再现出来，故事活泼真实，人物性格鲜明，细节感人，人物栩栩如生，塑造了以朱一来和朱二去还有李桂飞为主要人物的当下中国农民，在他们身上既有纯朴的乡村品格，又有现代社会商业大潮后开阔的眼界，他们不忘本色，对未来有理想，对现实有担当;同时还塑造了大学生刘瑶和退休干部金乃祥，不管他们以什么样的目的回村，最后都成了乡村建设的同路人。

高考是一种选拔性的考试，要想猜中题目是很难的，特别是占高考语文“半壁江山”的作文，要想猜中作文题目就更难的，所以猜题押题无此必要。以下是小编给大家整理的高考作文题型解读的内容，欢迎大家阅读。

纵观近几年的高考作文命题范围，总会呈现一定的规律性、稳定性和连续性，命题的思路还是可以分析的，定位在培养高尚道德情操、健康心理素质，关注现实生活，倡导科学思维方法，注重个人品德修养，追求崇高思想境界，倡导人文关怀等方面内容。按照“不陈旧、不怪诞、稳中求变、变中求稳”的命题规律，提醒广大考生，高考作文的命题范围，会侧重以下18个方面，考生在临近高考前不妨围绕这些万变不离其宗的作文命题预习：

1、人生哲理，如冷热、远近、曲伸等;

2、为人处世，如宽容、帮助、表现自我等;

3、读书做人，如成熟、情操、品位等。

4、人生观、价值观，如生命、奉献、幸福等;

5、人际关系，如和谐平等、交流互助等;

6、人与自然，如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等;

7、人格精神，如爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实等;

8、人文关怀，如老人、残疾人、乞丐、农民工等;

9、学会认识，如认识自己、自然、人生、社会等;

10、教育成长，如文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法等

11、理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等;

12、传统美德，如礼貌、孝顺、谦逊等;

13、现实生活，如贫富、生存、奋斗、坚持等;

14、道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等;

15、集体观念，如团结、合作等;

16、心理健康，如自卑、承受力、孤独等;

17、情感关怀，如亲情、友情等;

18、科学思维，如辩证、发展、创新等。

有人喜欢西湖的景色，有人喜欢九龙花海的景色，还有人喜欢人民广场的景色，但我最喜欢路桥中央山公园的景色。

来到中央山公园的门口，只见一块长方形的石碑上刻着“中央山公园”这五个红色的大字。石碑旁边有一大片整齐、碧绿的灌木丛，十分美丽。

走进中央山公园，小路弯弯曲曲的，甚至还有石阶，两旁的树高大挺拔，像一位位展示一样笔直地站在那里，花儿草儿们笑开了脸，好像在欢迎我们的到来。走啊走啊，来到了凉亭，凉亭里坐着很多人，有人在聊天，有的在吃零食，还有的在那闭目养神……凉亭周围有一大片桃树，粉红粉红的，犹如一片粉色的海洋。

来到凉亭的右边，发现有一片清澈见底的湖。湖面平静的时候，花儿树儿都倒映在湖面上，好似一幅美丽的水彩画。微风一吹，湖面上泛起了层层的波纹，湖里的小鱼小虾都欢快地跳起了舞蹈。穿过凉亭，只见一片碧绿的草地映入眼帘，草地上有一个个圆形石阶，人们在哪里快乐地玩耍着，旁边的大树笔直地站在那里，好像是和人们鞠躬呢！

中央山公园的景色真美啊，我爱家乡的中央山公园！

反法西斯战争七十周年纪念阅兵的活动伟大在于让人民懂得历史的责任。人类社会的正义、和平需要人民去捍卫!

中华文明历史：只有国家的统一、人民的团结、才能民族的复兴，才能实现中国梦!国家的统一、人民的团结、民族的复兴，靠人民，靠长征精神。

长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。国家的统一、人民的团结、民族的复兴，是几代人的责任，因此我们学生也要有“时刻准备着”的责任!因此，我们要学习长征精神，它是学习的灵魂!长征精神有一种力量，一股气势，这种英雄豪迈的气概!

学习的道路是不平坦的，成功的希望在不畏劳苦攀登。有长征精神学习有决心、恒心、耐心，就会永往直前!学生都是想上劲的，而学习道路是漫长的，各人的条件也不同，差异也就必然了。但学习的精神不同，学习之路更显各异!学习的精神从那里来?从学习历史上伟人不畏劳苦精神的学习中来。学习的道路是不平坦的，成功的希望在不畏劳苦攀登。

马克思说过这样一句名言：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”

学习毛主席《长征》诗，红军不怕远征难，万水千山只等闲，毛主席《长征》诗，有一种精神，一种力量，一股气势，这种英雄豪迈的气概!

红军两万五千里长征的伟大壮举。靠的就是中国红军为中国百姓谋幸福的崇高精神，表现出来的精神是珍贵的精神财富，是一个民族的灵魂!《长征》的精神，排除万难勇往直前的气魄，很受鼓舞!

多学习这些伟人奋斗精神，激发我们在学习道路上勇往直前，攀登!我们的心得：学习要有决心、恒心、耐心，不然一事无成!

成功的希望不畏劳苦攀登!

让我们继承并弘扬长征精神，成为新一代长征人!

一年四季的农村是那么的美丽，它使人每时每刻都充满愉快感。春天，天气转暖，草长莺飞；春天，耕耘播种，充满希望。春姑娘像神圣一样，悄悄地来到这个昔日充满孩子们欢声笑语的农村里。春天的农村真是不同凡响。

麦田里，一位位勤劳的农民正在辛勤的劳动着。不大一会儿，他们那憔悴的脸上流出了一丝晶莹的汗珠，但是，他们还是怀着喜悦的心情来种植。忙了一天的农民们，一个个汗流浃背，骑着自己的自行车，高兴的回家去。

早晨，小朋友们拿着风筝，到那刚刚睡醒的田野里快乐玩耍。他们放着风筝，大大小小的风筝飞在天空中。有橘红色的大金鱼，摇摇摆摆的像游在水里一样，看它游的多快活呀！有金色的小蜜蜂，它是那么的忙，紧着采蜜呢！还有凌空展翅的雄鹰，它好像看见了可口猎物，张开双爪，要抓住猎物……小朋友们玩的是多么愉快，他们心里似乎只装着那美丽的像个绿姑娘的春天。这使我想起了一首奇丽的小诗：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，说的真好呀！

清晨的田野美丽极了，露珠像天空中的星星一样，在阳光照耀下晶莹的闪烁着，田野成了“绿油油的天空”，五颜六色的露珠被一望无际的田野衬托着，真像是大地母亲和明朗的天空连成了一个整体。看那田边的柳树，是那么的绿，绿的耀眼，绿的透明，它们在春风的吹拂下，洗梳着它的美丽的嫩绿的秀美的润发。柳树像一位披头散发的美丽少女，在微风中翩翩起舞，她的舞蹈婀娜多姿，十分优美，令人陶醉。

田边有一条波光粼粼的小河，嫩绿的小麦倒映在清凌凌的小河里，显得更绿了；蔚蓝的天空倒映在清凌凌的小河里，显得更蓝了；洁白的云朵倒映在清凌凌的小河里显得更白了。我走过去，想用这清凉的河水洗一洗脸，可是我犹豫了，因为我生怕弄坏了这一幅美好的画卷———

一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼可爱的小燕子，它们像天使一样美丽。小燕子匆匆忙忙地从南方又赶到了北方，回到了另一个家，它们在这里生儿育女，快乐的生活着。

在微风中，在阳光中，它们斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边；有的横掠过湖面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。几对燕子飞倦了，落在电线上。蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌……

农村的春天到处洋溢着生机和欢笑，让我们一同去农村，感受它的美丽纯朴吧！

[关于农村的美丽的高二作文

本题作文材料由两部分组成。第一段材料是周国平的话语，意思是，在这喧嚣的社会中，他选择安静的生活方式，安静地写作，安静地思考，不受外界的喧嚣干扰或诱惑，守得住自己的内心。

第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是，这是一个喧嚣的时代，生于斯，长于斯，谁人都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代，如何应对这个喧嚣的社会，值得每一个人认真思考。

材料中的关键词有两个：“安静”和“喧嚣”。如果把“安静”理解为“宁静”“安宁”“平静”，把“喧嚣”理解为“喧闹”“热闹”，不作偏题处理。

“内容”层面，可侧重对“安静”和“喧嚣”意义的直接解读;“含意”层面，可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。

中国古代文论的基本概念和术语。它包括文与质两个方面。最早提出这个概念的是孔子：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也》）何晏《论语集解》引包咸注野如野人，言鄙略也。史者文多而质少。彬彬文质相半之貌。邢□疏：文华质朴相半彬彬然然后可为君子孔子又说：文犹质也；质犹文也。(《论语·颜渊》)原来是就一个人的内在品德及言谈举止说的。文指外在表现，质指道德品质。这是一方面的意义。后世文论沿用文、质，在许多情况下是指语言风格范畴的华美和质朴，如萧绎《内典碑铭集林序》说：夫世代亟改，论文之理不一，能使艳而不华，质而不野。又如苏轼论陶渊明诗的特点，称质而实绮，癯而实腴(《与苏辙书》)。再如后世的尚质、尚文之说，等等。

但文质运用到后来的文论上，也还有另一方面的意义。即文指辞采、表现，大体上相当于今人所说的作品的形式；质则指内容。由于文学风格上的华美和质朴，最终是与作品的内容和形式紧密相联系的，所以这一点对后世的影响也很深远。如刘勰在《文心雕龙》中评论有些作家作品时所用的文、质概念，就是从作品内容与形式的统一上立论的。很多著名的作家和理论家如韩愈、柳宗元、欧阳修以至黄宗羲、叶燮等，对形式与内容的关系也都有精辟的论述。

尽管文质具有艺术风格和形式内容方面的意义，但不论从风格的华美与质朴方面看，或从内容与形式的关系方面看，很多有成就的作家和理论家，都是在强调质，即强调质朴或内容的前提下，要求华、朴相济，质、文兼备的。不过在文学理论和创作实践中，也常常有偏尚质朴、偏重内容或偏美辞藻、偏于形式的倾向。

风骨

中国古代文论的基本概念和术语，实质是对文学作品内容和文辞的美学要求。以风骨评诗论文最完备最系统的是刘勰的《文心雕龙》。

风骨用来品评人物始于汉末魏晋以后曾广泛流行如《宋书·武帝纪》称刘裕风骨奇特《世说新语·赏誉门》刘孝标注引《晋安帝纪》称王羲之风骨清举《南史·蔡撙传》称蔡撙风骨鲠正等。当时所谓风骨，一般指人的神气风度方面的特点而言。这一品评人物的概念，不久即为文论和画论所采用。

画论中谈风骨，始见于南齐谢赫的《古画品录》。谢赫在序中提出评画的六个标准，其一是气韵生动，其二是骨法用笔。前者重在风神，与神似相近，后者重在笔致的骨梗有力。谢赫又将画家分为六品，评一品画家曹不兴说：不兴之迹，殆莫复传，唯秘阁之内一龙而已。观其风骨，名岂虚哉！以后风骨这一概念，便被广泛运用于画论。风骨也被用于书法品评。晋卫夫人《笔阵图》说：善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。(《书法要录》)唐代张怀□的《书议》，始将风骨引入书法评论中。他说：以风神骨气者居上。妍美功用者居下。又论草书说：以风骨为体，以变化为用。

刘勰的《文心雕龙·风骨篇》说：用以怊怅述情，必始乎风，沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸，情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽则文风生焉。故练于骨者，析辞必精深乎风者，述情必显。捶字坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。如何理解刘勰风骨的确切含义，后世众说纷纭。曹学□在明天启刻、梅庆生音注《文心雕龙》的序文中说：风者化感之本原性情之符契。诗贵自然，自然者，风也；辞达而已，达者，风也。岂非风振则本举风微则末坠乎！故《风骨》一篇归之于气气属风也。又在《风骨》篇的批语中说风骨二字虽是分重然毕竟以风为主。风可以包骨而骨必待乎风也。故此篇以风发端，而归重于气，气属风也。曹学□首先□橥了气与风骨的关系，并且明确指出风骨一词，风居于主导地位。清黄叔琳在其辑注本《文心雕龙》中有一句批语说：气是风骨之本。纪昀不同意，认为：气即风骨，更无本末，此评未是。对风骨的理解，至今仍无定论。

刘勰论风骨，先讲风的来源本于《诗经》中的《国风》：诗总六义，风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契也。这是从风的教化作用立论的。《毛诗序》说：风，风也，教也；风以动之，教以化之。有了风才能感动人但风本身并不是教化也不是志气而是教化的本源，志气的表现。风与情的关系比较密切情不仅指感情也包括抒情述志在内。因此风也是志气的表现。风与气的关系更为密切，没有气就不生动，没有风就感动不了人。形不是气，但有气才活；情不是风但有风才动人。有各种不同的气，刘勰要求的是骏爽之气；形之于风，就是清峻之风。气盛则风生，风生则意豁而情显。因此，风也就是要求作品有情志，有感动人的力量，写得鲜明而有生气，写得骏快爽朗。

刘勰说：沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸，结言端直，则文骨成焉。练于骨者，析辞必精。（《文心雕龙·风骨》）骨与文辞关系比较密切。运用文辞首先要用骨。身体没有骨骼就立不起来，文辞没有骨也立不起来。语言端正劲直、析辞精练才算有骨；如果思想贫乏，文辞又不精练，就无骨可言。因此，骨也就是要求有情志的作品写得文辞精练，辞义相称，有条理，挺拔有力。合而言之，有了风就生动，有了骨就劲健。以气运辞，故语言劲健挺拔，捶字坚而难移。以气负声，故音调顿挫低昂，结响凝而不滞。文章达到这种境界，才是刚健既实，辉光乃新，才能激动人。总之风骨的基本特征，在于明朗健康遒劲有力。

与上述看法相反，另一种意见认为：骨即文意，风即文辞。主要根据是《文心雕龙·体性》所说：辞为肤根，志实骨髓。《文心雕龙·附会》所说：夫才量学文宜正体制。必以情志为神明事义为骨髓，辞采为肌肤宫商为声气。由此而得出结论骨指情志与事义，也就是情感与思想，这是文学创作的骨干。舍此骨干绝难构成优美的文学所以说沉吟铺辞，莫先于骨。同时，文章的骨髓，固然是情感和思想，而其表达却有赖于文章的气势所以又说缀虑裁篇，务盈守气。这文气，便是所谓风。

还有一种意见，认为风骨与气是作品内容与形式的统一体这个统一体形成了作品的风格。在《文心雕龙》中，《体性》只是一般地论述文学作品有多样化的风格;《风骨》则是在多样化的风格当中选取不同的风格因素，综合成一种更高的具有刚性美的风格。所谓风骨，也就是指一种鲜明、生动、凝练、雄健有力的风格。这是刘勰对文学风格所提出的更高要求或更高标准。

除刘勰外，南朝梁钟嵘也提倡风骨，不过他使用的词语是风力或骨气。他在《诗品》中曾称曹植骨气奇高；在《诗品序》中又指出：永嘉时，贵黄、老稍尚虚谈于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰及江表微波尚传孙绰、许询、桓庾诸公诗，皆平典似《道德论》，建安风力尽矣。这里所说的建安风力实即建安风骨。刘勰、钟嵘两人都极力推崇建安风骨，把它作为对六朝形式主义文风进行批判的武器，但由于积重难返，风骨说在当时并未取得太大的成果。到了唐代，陈子昂基于改革文风的需要，高倡汉魏风骨，用风骨作武器，横扫六朝绮靡文风的余习，使唐代诗歌的革新运动取得了丰硕的成果。从文学批评史上看，风骨说是从中国优良的文学传统中概括出来的，并为后代进步文论家所继承，它在历史上曾起过进步作用。

通变

中国古代文论的一种观念，实指文学发展中继承与革新的关系。主要见于刘勰的《文心雕龙·通变》。在当时的文坛上竞今疏古的风气盛行普遍存在着俪采百字之偶，争价一句之奇(《文心雕龙·明诗》)的倾向。刘勰反对这种偏重在形式上诡诞求奇的文风，主张还宗经诰，因而提出了通变说。通变并非复古，而是主张探本知源，做到通则不乏、变则可久。清人纪昀曾对此评论说：齐、梁间风气绮靡，转相神圣，文士所作，如出一手，故彦和以通变立论。然求新于俗尚之中，则小智师心，转成纤仄。故挽其返而求之古。盖当代之新声既无非滥调则古人之旧式转属新声。复古而名以通变盖以此尔。（范文澜《文心雕龙注》引）这话深得刘勰补偏救弊的用心。不过复古和通变并不能划上等号。把继承和创新结合起来，才是通变精意之所在。

刘勰主张革新创造但并不过分强调革新创造和唐代古文家还有区别。《通变》中举枚乘《七发》、司马相如《上林》等五例以为夸张声貌则汉初已极，自兹厥后循环相因虽轩翥出辙，而终入笼内。意谓写景状物古今有相同之处；前人艺术构思的结晶往往成为后来学习的典范不一定都有变化而且也不可能有很大的变化。这虽是属于表现技巧的问题，但已说明通变是有因有革，而不是尽变前人。所以，刘勰在《风骨》和《通变》里特别强调继承传统的重要性。《风骨》说若夫熔铸经典之范翔集子史之术洞晓情变曲昭文体然后能莩甲新意雕画奇辞。昭体故意新而不乱晓变故辞奇而不黩。新意、奇辞是可贵的，但要新而不乱，奇而不黩，那就必须昭体而晓变。只有明辨文体的人才能通古今之变虽变而不失其道。《通变》论述历代文风的变革，说（刘）宋初讹而新其所以讹就是因为近附而远疏，龌龊于偏解，矜激于一致，知新变而不知通变，能□辞而不能昭体的缘故。其结果也必然是习华随侈，流遁忘反（《风骨》）。

通变是一个矛盾的两个方面。在文学发展过程中就其先后传承的一面而言则为通；就其日新月异的变化而言，则为变。把通变连缀成一个完整的词义，是就其对立统一的关系而说的。因此，必须于通中求变，同时又要变而不失其通，把会通与运变统一起来。刘勰讲通变是兼顾这两个方面的。他在《通变》正文里强调继承，象认楚骚是矩式周人，以及象所谓矫讹翻浅，还宗经诰等，都是侧重继承的；在赞里则强调革新，象所谓日新其业、趋时必果、望今制奇等。他认识到革新的重要，但重点是放在救弊上，所以在正文里强调继承。

通变是理解文学发展的一个关键问题，清代的叶燮在《原诗》中进一步发挥了这个道理。他用大量的文学历史事实证明，文学演变总的说来，是向前一步步推进的，但其发展的过程来源，则有时因变而得盛，也有时因变而致衰。其所以衰，正是由于或泥古或追新而不知通变的缘故。刘勰的话，针对六朝而言，所以强调参古定法、继承传统的一面；叶燮则是有感于明七子文必秦汉，诗必盛唐的拟古论而发的，所以强调革新的一面。救弊纠偏，用意各有不同，但基本精神却是一致的。

声律

中国古代对诗和骈文在声调、音韵、格律等方面的要求。根据汉字单音节的特点，三国时李登作《声类》，以宫、商、角、徵、羽分韵，首以五声配字音。西晋陆机在《文赋》中说暨音声之迭代若五色之相宣。也提出了字音的调配问题。南朝宋范晔《狱中与诸甥侄书》中有性别宫商，识清浊的话，说明已经注意调配，能够识别五声。南齐周□作《四声切韵》，已开始分别字的平上去入四声。到梁代沈约进一步用五声来调配诗的音节他在《宋书·谢灵运传论》中指出欲使宫羽相变，低昂互节若前有浮声则后须切响。即要把宫声和羽声的字、浮声和切响的字互相调配。他又提出八病说，即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。前四病为浮声切响(即后来的平仄)的调配不当；后四病指双声迭韵的调配不当。后来更进一步用五声来配四声，但对五声与平、上、去、入关系的解释却存在分歧。沈约所说的低昂或浮切以及刘勰在《文心雕龙·声律》中所说的声有飞沉，都是两分法。四声怎样分为两种，在六朝时没有完全解决。八病说过于繁琐，沈约自己也不能遵守。到了唐朝，以上去入为仄，平仄相配，符合于低昂、浮切、飞沉的两分法，便逐渐形成了平仄协调的格律。

这种格律运用到五言诗七言诗，就成为律诗；运用到四六文，就成为格律文。它的特点是把句子分为音步，有双音步和单音步，如五言律诗的仄仄平平仄，就是两个双音步和一个单音步，平仄互相交错；七言律诗即在五言律诗上加一个平仄相错的音步。一联中的两句平仄相错，联和联之间的平仄相承。再加上双句用韵，首句可用可不用，中间两联对偶，这就构成律诗的格律。四六文是以两个双音步平仄交错为四字句，三个双音步平仄相承又互相交错为六字句，构成上联，再与同样字句的下联平仄交错相对，构成格律文。声律对唐代近体诗的形成起了很大的作用。熟练地掌握声律，有助于创作出音调和谐、悦耳动听、富有音乐美的作品来。

通感

文学理论术语，指文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通，不分界限，它系人们共有的一种生理、心理现象，与人的社会实践的培养也分不开。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说光亮，也说响亮，仿佛视觉和听觉相通，如热闹和冷静，感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是通感。

通感中之一是听声类形。马融《长笛赋》尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿。(《文选》)这样的通感是从《左传》襄公二十九年季札闻乐来的：为之歌《大雅》曰广哉熙熙乎曲而有直体。杜预注：论其声。按在曲而有直体下又称曲而不屈。孔颖达正义：季札或取于人，或取于物，以形见此德。每句皆下字破上字而美其能不然也。物有曲者失于屈桡，此曲而能不屈也谓王者曲降情意，以尊接下，恒守尊严，不有屈桡。此则听《大雅》之乐声，有类于王者以尊接下之形。《礼·乐记》：止如槁木，倨中矩勾中钩累累乎端如贯珠。正义：止如槁木者，言音声止静，感动人心，如似枯槁之木，止而不动也。倨中矩者，言其音声雅曲，感动人心，如中当于矩也。勾中钩者，谓大屈也，言音声大屈曲，感动人心，如中当于钩也。累累乎端如贯珠者，言音声之状，累累乎感动人心，端正其状，如贯于珠。言音声感动于人，令人心想形状如此。都是听声类形。

听声类形又如嵇康《琴赋》：状若崇山又象流波，浩兮汤汤，郁兮峨峨。琴声有时如高山峨峨，有时如水声汤汤。如山是听声类形，如水声是听声类声。白居易《琵琶行》：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；间关莺语花底滑幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦凝绝凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。这里用急雨声、私语声、珠落玉盘声、莺语声、幽咽泉声、银瓶破裂声、刀枪相击声、裂帛声来比琵琶声，是以声类声。按《吕氏春秋·本味》：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。少选之间，而志在流水。钟子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。说琴声如太山，是听声类形；说琴声如流水声，是听声类声。钟子期说象太山时，心目中有太山的形象；说汤汤乎若流水时，耳中既有流水声，眼中也有流水形，所以在以声类声时兼有以声唤起流水形的感觉。因此，在急雨声、私语声、珠落玉盘声、莺语声、幽咽泉声、银瓶破裂声、刀枪相击声、裂帛声里也会唤起各种形象，象急雨、私语、珠落玉盘直到刀枪相击和裂帛的形象，即在以声类声中也会唤起以声类形，即听觉通于视觉了。再象莺语花底滑、水泉冷涩，滑和冷涩是触觉，即听觉通于触觉了。幽咽泉流水下滩幽是感觉是听觉通于感觉了。

这种以声类声又能唤起别的形象的《文心雕龙·比兴》称：王褒《洞箫（赋）》云优柔温润如慈父之畜子也。此心声比心者也；马融《长笛（赋）》云：繁缛络绎，范（雎）蔡（泽）之说也。此以响比辩者也。这里把箫声的柔和，比慈父畜子，笛声的繁响，比辩士游说，也是以声类声，但同时又唤起慈父畜子和辩士辩论的形象。

韩愈《听颖师弹琴》：昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上失势一落千丈强。儿女语是以声类声，又唤起儿女谈情。勇士赴敌场，是以声类形了。浮云柳絮的飞扬，既指琴音的纵横变态，更是以声类形。从百鸟的喧啾到忽见孤凤凰，是类声和类形的结合。跻攀分寸不可上到失势一落千丈强，可以和上如抗，下如坠印证，指肌肉通于肌肉运动觉：随着声音的上下高低，身体里起一种抗坠攀落的感觉。

李贺《李凭箜篌引》：昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。这里的玉碎凤凰叫是以声类声但也可以唤起形象。王琦注：玉碎状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。又称：蓉泣状其声之惨淡。兰笑状其声之冶丽。就是以声类形了。又注融冷光：言其声能变易气候，注动紫皇：言其声能感动天神。是听觉通于触觉与感觉了。

通感还有曲喻的作用。曲喻是由一个比喻转到另一种感觉。韩愈《和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗》：香随翠笼擎初到色映银盘写未停。樱桃是红的说它香，是视觉通于嗅觉。但樱桃并不香，这个香是从它象红花，由红花唤起的香。又韩愈《南山》诗：或竦若惊□(雉鸣)或背若相恶或向若相佑，这就把眼中所看到的石头由竦立象雉由雉引出雉鸣来，即曲喻，也即视觉通于惊□的听觉。有的石头相背或相向，由相背或相向引出相恶或相佑来，是曲喻，也即视觉通于相恶相佑的感觉。石头不会发声或相恶相佑，通过通感，打通了视觉与听觉感觉的界限。

宋祁《玉楼春》词红杏枝头春意闹李渔《窥词管见》七则：此语殊难着解。争斗有声之谓闹，桃李争春则有之红杏闹春予实未之见也。王国维《人间词话》七红杏枝头春意闹。著一闹字而境界全出。说境界全出表示写出了作者的感情即感到春意的蓬勃。钱钟书在《通感》中指出用闹字，是想把事物的无声的姿态描摹成好象有声音，表示在视觉里仿佛获得了听觉的感受。这就是通感。通感要求的是全身心地去感知生活，或审美对象，从而捕捉到完整的艺术形象。

文以明道

中国古代文论的一种观念，是对文学作品中文与道关系的概括说法。文以明道的思想，早在战国时《荀子》中已露端倪。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中，把道看作客观事物的规律，又把儒家的圣人看作客观规律的体现者，总理天地万物的枢纽，因此要求文以明道。汉代的扬雄则在《太玄·玄莹》、《法言·吾子》等篇中，进一步提出了作者要遵循自然之道的问题，而最好体现自然之道的，他认为是儒家的圣人及其经书，所以又把明道与宗经、徵圣联系起来。这些初步的明道的思想，给了后来的刘勰以直接的影响。刘勰在《文心雕龙》中不仅设有《原道》篇，而且更加明确地论述了文以明道的问题：道沿圣以垂文，圣因文而明道（《原道》篇）。强调文是用来阐明道的。

唐代古文运动，为了反对六朝绮靡之风，曾把文以明道作为其理论纲领。如古文运动的先驱者柳冕就曾说过：夫君子之儒必有其道有其道必有其文。道不及文则德胜文不及道则气衰。(《答荆南裴尚书论文书》)韩愈作为古文运动的领袖诗中虽有文书、传道之语，却并未在章文中正式提出文以明道的口号，他的门人李汉在《昌黎先生序》中概括文与道的关系说：文者，贯道之器也。实际上反映了韩愈的文学思想。这里说的文以贯道实即文以载道。韩愈曾多次说过：愈之志在古道，又甚好其言辞。（《答陈生书》）愈之所志于古者不惟其辞之好好其道焉耳。(《答李秀才书》)韩愈以儒家道统的继承者自居他所尊崇的古道即尧、舜、禹、汤、周公、孔、孟之道。但韩愈又是一位文学家，他重道并不轻文。朱熹批评他平生用力精处，终不离乎文字言语之工，就说明了这一点。柳宗元也主张文以明道他曾说：始吾幼且少为文章以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳□□务彩色夸声音而以为能也。（《答韦中立论师道书》）又说：圣人之言期以明道学者务求诸道而遗其辞。道假辞而明，辞假书而传。(《报崔黯秀才论为文书》)在文与道的关系上，韩、柳的看法是一致的。但两人对道的理解有所不同韩愈重在提倡古道以恢复自魏晋以后中断了的儒家道统；柳宗元比较注重治世之道即辅时及物(《答吴武陵论〈非国语〉书》)、利于人，备于事（《时令论》）的理道（《与李翰林建书》），从社会需要出发，重在经世致用，比韩愈的道较有进步意义。

宋代古文运动的代表人物欧阳修对这个问题的论述，沿着韩愈的方向又向前发展了一大步。韩愈所讲的道，除了仁义外，就是《大学》里讲的格物致知、正心诚意、齐家治国平天下，比较抽象。欧阳修则反对舍近取远，务高言而鲜事实主张从日常百事着眼履之以身，施之于事，而又见于文章（《与张秀才第二书》）并且主张载道要能载大即载历史上和现实中与国家、社会有关的大事件，惟其载大，才能传远。在文的方面，欧阳修明确认识到文的相对独立性，指出有德者未必有言，强调应当文与道俱，反对因重道而轻文。

到了宋代理学兴盛情况起了变化，理学家们不是重道轻文，就是将文与道对立起来。北宋的理学家周敦颐是第一个明确标榜文以载道的人，他在《通书·文辞》中强调指出：文所以载道也。但他所说的文以载道，与唐宋古文家不同。他把文当作道的运载工具载道如车载物车是车，物是物，这比起古文家文道结合的主张显然是一种倒退。周敦颐在《通书·陋》中又说：圣人之道入乎耳存乎心，蕴之为德行，行之为事业。彼以文辞而已矣。陋矣。更表现了他重道轻文的倾向。而且，理学家所说的道，也与古文家不同，他们的道杂有心性义理之学的内容，其哲学基础是唯心的。周敦颐之后，程颢、程颐将其重道轻文的主张，向更加片面的方向发展，甚至认为作文害道，完全把文和道对立起来。南宋理学家朱熹则把文看作是道的附庸和派生物，他说：道者文之根本；文者道之枝叶。又说：这文皆是从道中流出，岂有文反能贯道之理？文是文，道是道文只如吃饭时下饭耳。若以文贯道却是把本为末。（《答吕伯恭》）他主张文统一于道反对李汉的文者贯道之器和欧阳修的文与道俱说法。朱熹认为道外无物没有离开道而存在的文，文是道的表现形式或反映。这从内容与形式的关系看，有其合理的内核，但也带着理学家排斥纯文学的偏见。

程、朱之后，理学成了儒家的正统，在其后的几百年中，对文道关系的种种意见，便主要表现为宣扬理学与反对理学的斗争。陈亮在《送吴允成运干序》中指出：自道德性命之说一兴，相蒙相欺，以尽废天下之实，则亦终于百事不理而已。这正是理学家的致命伤。在文与道的关系上，他们所强调的道，其片面性也表现在这里。明清时期，反理学的斗争十分激烈，李贽对于假道学的批判，在当时曾产生了重大影响。明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武等人，都大力反对雕虫篆刻的形式主义作品，主张明道致用。黄宗羲提出：文之美恶，视道合离。(《李杲堂墓志铭》)顾炎武认为：文之不可绝于天地间者曰：明道也纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。（《日知录·文须有益于天下》）他们所说的道，与理学家脱离实际、空谈心性的道是不同的。

清代的章学诚，对六朝以来关于文道关系的论争作了总结他的《文史通义》有《原道》三篇专门论道。他反对舍天下事物人伦日用而守六籍以言道这是他论道的基本观点。在《原道下》中，他谈到文与道的关系；夫道备于六经，义蕴之匿于前者，章句训诂足以发明之，事变之出于后者，六经不能言，固贵约六经之旨而随时撰述以究大道也。立言与立功相准，盖必有所需而后从而给之有所郁而后从而宣之有所弊而后从而救之，而非徒夸声音采色以为一己之名也。这里说的基本精神就是从实际出发为文章使文在社会生活中起作用。这样的文就符合道，这就是文与道的统一。韩愈只讲约六经之旨而为文，章学诚的重要发展是随时撰述以究大道。所谓随时，就是要合乎时代的实际需要，针对时弊而发。他所说的道的内涵，虽以儒家思想为主，却又突破了儒家之道。他认为故道者非圣人智力之所能为。（《原道上》）诸子之为书，其持之有故而言之成理者，必有得于道体之一端。(《诗教上》)这些，都与封建卫道者不同。章学诚也很重视文的特点与规律，他说盖文固所以载理文不备则理不明也。且文亦自有理。(《辨似》)所谓文自有理就肯定了文自有其本身的特殊规律，不是道的附庸；因而他也不同意文贵明道，何取声情色彩以为愉悦的说法。在封建社会的文论家中，章学诚的文道统一论，被认为是古代文论中比较突出的。