知识无处不在作文【汇集20篇】

最近，我迷上了中央电视台科教频道的《地理中国》节目，因为它是一档具备既有推理性又有大量科学知识的电视节目，是一档有益的电视节目。

在《地理中国》中，我学到了许许多多的知识。那些知识，是我从书里面没有学过的知识；那些知识，是科学老师没有给我们讲到过的知识；那些知识，也是爸爸妈妈、爷爷奶奶和外公外婆不知道的知识。

节目中介绍，在祖国的大好河山中有许多神奇的现象，经过地理学家们孜孜不懈的探究才找到那不为人知的奥秘。举个简单的例子：在中国的吉林省内的罗圈里村坐落在一个正规的圆形的盆地，为什么这个盆地是正规的圆形？经过地理学家门的调查、推理、研究得出那是由于陨石的撞击而形成的，就和炮弹落地炸出来的坑是圆的一样道理。还有在中国景色宜人的鄱阳湖的老爷庙水域，由于受到狭管效应，使在那里过往的船只经常失事，成为了中国的“百慕大”。

节目中也有外国的一些地理奥秘以及生物奥秘的介绍。如在亚马逊河，由于圭亚那地盾和巴西地盾的保护，使古老生物电鳗生存了下来，在亚马逊河的最后一条支流——托坎廷斯河的一片河曼滩处电死了无数人。

我从《地理中国》里面学到的知识真是讲也讲不完，说也说不尽。它真是传播知识的大宝库啊！而和它形成鲜明对比的像《太子妃升职记》、《花千骨》、《奔跑吧兄弟》等穿越剧、神话剧、真人秀都只是提供一下娱乐而已，对我们小学生没有帮助，不能多看。要多看看那些和《地理中国》一样增长我们知识，发挥正能量的电视节目！

不断地拓展自己的视野，不仅会让你对一件事物涌出新的看法，也会让你在日后可以更好的发展，研学旅行就是使学生们拓展自己视野的绝妙机会，在研学旅行中，我们将去认识新的事物，以及去更深一步的更好的去了解它。在玩乐中学习，有什么比这更能使学生的既快乐又能认真学习的呢？

近了，更近了，眼看就要到去研学旅行的日子了，我的心也随着时间流逝越来越兴奋了，终于盼来了，跟随着老师的步伐，我们渐渐都坐上了公共汽车，第一站，生态潜流湿地。到了那之后，我们都仔细地听了讲解员的讲解，然后又去认真观察了那里的许多地方，在路上，我们看到了许多比我们还高的芦苇，全部都是白色的毛，那是一番多么美丽的景色呀！我还看到了路边上的小池塘，里面有许多小金鱼开心地游来游去，而养那些金鱼的水就是用脏水净化而成的无污染的天然水。

随之，我们又去了一个全部都是大棚的地方，大棚里种了许多不同的蔬菜，隐隐勾起了我的食欲。下一站，我们又去了一大片树林，里面的树也有多种，形态也各不相同，有高的，有矮的，有粗的有细的。树上那一片片嫩绿的小叶子水灵灵的，多惹人喜爱呀！

紧接着我们兜兜转转了好一会儿之后，终于到达了小孩子的天堂，幼儿园。我们放下了各自的包，就像三岁的孩子一样放肆的玩了起来，谁都不管别人怎么说自己。蹦跶了老大一会儿，集合的声音传来。这也意味着，午饭时间到了。我们吃完东西后我拍拍自己那圆鼓鼓的肚子，好满足啊！

随后我们又意犹未尽地被叫上了公共汽车，最终到达最后一站，寅寺中学。在那里，我们注意观察了那里的图书大楼。有一句话我记得尤其清楚，立身以立学为先，立学以读书为本。可见，现在的每一所学校都有多么注重读书啊！研学旅游完毕后，我们全坐上了公交车，回到了最初的出发点，学校。

回到了学校后，那些发生的事我仍历历在目，而这一次研学旅行，我学到了很多，在实践中学习，是一种多么好的办法呀。

人类与动物最大的区别是我们人类有知识、有情感、有文化，如果没有了这些我们人类与动物又有什么区别呢？

培根说过“如果我们没有知识，我们一无所有。”如果没有知识就没有今天的高楼大厦，如果没有知识就没有今天幸福的生活，如果没有知识就没有今天和谐文明的社会。

知识吸引着人们对真理的追求与探索。我曾看过一个关于鲁迅先生吃辣椒驱寒读书的故事。鲁迅先生从小爱学习，少年时在江南水师学堂读书，第一学期因为表现优异，学校奖励他一枚金质奖章，他立即拿去卖了，然后买了几本书与一串红辣椒，每当晚上冷得无法认真看书时，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，辣得额头冒汗。正是鲁迅先生这种孜孜不倦的求知精神，使他成为伟大的文学家、思想家，积极参加了五四新文化运动。毛主席曾评价过鲁迅先生：鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

爱迪生发明了电灯，贝尔发明了电话，居里夫人发现了铀、镭……这些发明、发现使人们的生活过得更加幸福美好，这些难道不是知识带给人类的福音吗？

我国著名科学家钱学森为中国的航天事业、导弹、原子弹发射作出了巨大贡献，中国铁路之父詹天佑主持设计并建造了中国的第一条铁路――京张铁路，杂交水稻之父袁隆平为解决中国十几亿人口吃饭问题，潜心研究水稻栽培技术，取得丰硕成果，正是因为有了像钱学森、詹天佑、袁隆平等这些平凡而又伟大的科学家，用知识的力量让我们伟大祖国变得更加强大。祖国的强盛同样也离不开无数不知名的科技工作者、工人、农民，他们充分发挥聪明才智，运用日积月累在劳动中汲取的知识，默默无闻地为祖国的富强添砖加瓦。

知识蕴含着无穷的力量，作为一名小学生，我们一定要勤奋学习，掌握好科学文化知识，将来更好地服务于他人，服务于社会！

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

这几天，我们学习了汉字，我更了解我们的汉字了，更为我们汉字中的谐音的运用感到有趣。

为了进行这个有关汉字的综合性学习，我们还组织了一次汉字猜谜大比拼和谐音歇后语大比拼呢！在赛中，我们的参与的热情与兴奋是从来也没有过的。当一节课的下课铃声响起时，我们都强烈要求老师不要下课了，我们要继续我们的比赛。赛上有我们一定要回答的必答题，有抢答题，还有小组自主出题，自找伙伴的必答，活动比赛是一个比一个精彩。活动进行中，许多赛项都是要我们小组合作讨论去解决的，讨论中我们绞尽脑汁，拼命思考，为自己组争得最高分。

这样的活动我们不仅掌握了知识，还陶冶了性情；这样的活动，我们感觉时间是那么短暂；这样的课堂我们希望永远没有下课。

石缝间的萌芽，顽强的非常，虽没有象征付出的红色，却渲染了山间一缕蒙雾，美得非常空灵；墙角的几束草，小的非常，虽没有那么娇艳的春色，却不禁惹人一看，美得非常清静。

不用刻意地去寻找美的踪迹，它就在你睫毛最偏僻的那头。

就是那花吧，不是那盛开在树上的有可以跟太阳媲美的颜色的花，而是开在杂草丛中的野花。我就觉着它的美了，没有那种要跟其它花争阳光的较劲，也没有那么想引人注意的心思，就那样平平凡凡的盛开着。小的可爱，小的引人注目，小的轻摇了，已经非常美了，美不美看的是有没有人把自己的目光停留在一朵野花上。风一吹，花跟着草儿一起舞着，但还是望着，只是一片绿色，总希望着有一点点红色掺杂在其中。仔细一看的吧，真的有别样的颜色融入，却是星星点点的，长长的细枝儿托着才如大拇指大的花朵，显得大材小用了，但还是美的。若下雨来，花儿的头一点一点的，倒有了怜香惜玉的意思，可细细的品尝着，反而有了另一番韵味，粗粗细细的野草护着躲在丛间的花儿，虽说花儿难免淋点雨，但也可看做美人出浴罢了。若有了太阳，那可真叫个美，迎着阳光的花看着便觉得暖极了，雨后的花儿就如颗宝石，发着春天的光，它，虽不如宝石的珍贵，也不如宝石的华丽，更不如宝石的吸引力，只说着它也如宝石一般亮着光，它的光又不是人为的，而是太阳光，美得最自然。

唤不得美的来，也催不得美的去。美吧，就漂浮在这尘世中，就如空气一般，你若睁着眼，那到处都是美，吸一口空气，或许那空气里都夹杂着美的气息。而这美的去处，主要的是看你有没有去发现美的信念。

就像罗丹说的：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”

"文学常识"包括：中国重要作家的时代及其代表作，外国重要作家的国别及代表作，文学体裁常识。

"重要的作家及代表作"是指在中外文学史上，有重大影响的作家、作品。这些著名的作家、作品，是毕业生应该掌握的。"文学体裁"主要指的是文学四分法所说的诗歌、小戏剧、散文四种体裁。

文学常识这部分的内容，知识性强，学习方法主要以记忆为主，但从命题的主旨看，并未提倡死记硬背，主要考查学生在掌握知识的基础上，能运用已掌握的知识来分析问题、解决问题。

就试题的内容看，往往是综合性的，覆盖面大，如果没有这方面的系统知识，要想学好是不容易的。这就要求要牢固掌握这方面的系统知识，在复习的方法上，应当以文学史为纲来复习记忆。

海伦·凯勒是美国一位著名的女作家，教育家，卓越的社会改革家。1964年被授于美国公民最高荣誉–总统自由勋章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。但谁知道她却是一位很不幸的人。幼时患病，两耳失聪，双目失明。她又是如何取得如此大的成就？原因只有一个，知识能改变命运。正是有了这个坚定的信念，努力拼搏，才使她成为令人景仰的伟大人物。

我国也有一位知名的青年，她就是张海迪。她的遭遇也十分悲惨，胸部以下全部失去了知觉，连生活也不能够自理的她，一天校门也没进，完全靠自学掌握了大学知识和几门外语，成为的一名作家。她为什么成为一代青年的楷模呢？原因也只有一个，她深信“知识能改变命运”，是知识能让她从不幸中顽强地站了起来。

想想我们现在有的同学，四肢健全，身体健康，有良好的学习条件却不珍惜，不好好学习，却只想着玩，上网、跳学、违纪，不听家长和老师的话。不知他们有没有想过，这样会害了自己，会把自己的将来给毁了呀！真为他们感到可惜呀。

古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。虽然这句话有它消极的一面，但积极的一面显而易见。不是有人说：“一个家庭培养一名大学生，就能脱贫致富”吗？可见知识的作用之大。可能有人说自己不是读书的料，可和海伦·凯勒、张海迪相比，你是不是要幸运得多？“勤能补拙”是最好的办法。海伦·凯勒在老师的指导下，一个词要经过无数遍训练才能理解掌握；张海迪动手术后，身子不能动，通过镜子反光来看书，是何等刻苦。

所以，拼一拼，搏一搏，就能够换来美好的人生，就能使生命变得如此有意义。我们又为何不珍惜今天的大好时光与如此优越的学习条件呢？愿我们每个人时刻谨记“知识能改变命运”这句至理名言，勤奋学习，长大后做一个对社会有用的人。

每个人都需要财富，每个人都拥有财富。我们家里，爸爸拥有爸爸的财富，妈妈拥有妈妈的财富，我拥有的是知识财富。

“见报了！”

不是爸爸的传记刊登在报纸上，也不是妈妈的论文登在论坛上。见报的消息炸响在281班上空，老师笑了，同学们惊呆了。我的《天空图画板》于2009年8月23日被刊登在《太原晚报》上，钢笔字变成了印刷体，我高兴地兴奋得合不上嘴，同学们纷纷向我祝贺

这件事已经过去近一年了，至今令我记忆犹新。那是五年级的第二学期，一次作文课上，赵老师布置了一道作文题，要求同学们写一个自然景观，我立刻联想到，那天黄昏我站在自家阳台上，向西北方望去，落日前的余辉让我惊呆了，好一处夕阳西斜的景观，西北的天空，在云的衬托下，变换着不同的颜色，一会儿橙色，一会儿红色，一会儿粉色。好一幅五彩缤纷的画卷，余辉渐渐退去，夜幕笼罩着大地……

想到这里，我的豪情在脑海里奔腾，如同激流一泄千里。40分钟后，我的感情溶化在字里行间。当我把笔放在桌子上，心情还是久久不能平静……(原创投稿 )

当我收到《太原晚报》寄来的《天空图画板》录用通知书时，当我收到邮局寄来的稿费时，我不由自主地跳了起来，它毕竟是我第一次发表的文章！

当我冷静下来，我悟出了一个道理，知识对学生来讲是无价值的财富，但它可以转化为有价值的财富。从中我理解到，父母为什么鞭策我好好学习，只有掌握知识财富，将来才能报效祖国，报答父母的养育之恩。

如今，读书已成了每个人生活中的一部分，读书是每个人必须经历的一道坎。有人说，读书如饮芳香的酒，聆听动人的歌；有人说，人生有输就有赢；还有人大声号召：“热爱书吧——这是知识的源泉！”而我认为，书籍正像一个方向盘，读书能改变自己的方向，从而通向人生的辉煌之路、成功之路。

在日常生活中，残疾人往往会受到他人的歧视，许多人因此会自卑，并逐渐丧失对生活的信心，对读书也提不起兴趣。然而有一位强者却凭着顽强的毅力和对知识的渴求，发奋读书，最终取得了巨大的成就，受到了人们的敬仰和称赞，她就是——张海迪。她从小就因为高位截瘫而不得不坐在轮椅上，生活上带来很多的不便。上学也遇到重重困难。但她始终怀有强烈的求知欲望，坚持在家刻苦自学，日复一日，年复一年，经过长期不懈的努力，她阅读了大量文学名着、掌握了多种外语，还发表了几十万字的文章，通过劳动能自食其力，她的事迹也广为人知，成为青年们争相学习的楷模。

不难想象，一个残疾人取得如此成就需要付出多大的努力。为了使自己的人生有意义，她选择了读书，从此她的生活改变了，她不再受到人们的歧视，而是用自己的实践得到了众人的推崇。是什么改变了她的人生？是什么让她又充满了对生活的信心？很显然：是读书让她摆脱了一切烦恼和忧愁，并取得了成功。

读书就像把握到了舵，它能使在海上迷航的人冲出迷雾，达到成功的彼岸；读书就像抓住了一条绳索，它能勒住悬崖边的马，重返正道；读书就像控制了方向盘，它能校正错误，使原在崎岖山道上行驶的汽车奔向平坦的大道。

读书能改变一个人的一生，让他能主宰自己的命运，并通过努力走向成功。让我们一起来爱书并努力读书吧！

很小的时候，我就十分喜欢下雨。喜欢它哗哗啦啦的响声；喜欢它落在碧绿的叶子上，珍珠破裂散开那美丽的一瞬间；喜欢它砸在地上，那一朵朵美丽的水花……

因为下雨，还藏着一种非常伟大的母爱，我永远都不会忘记。

一个漆黑的夜晚，只有哗哗啦啦的雨声陪伴着我们，我和妈妈去超市购物。妈妈早已撑开那把天蓝色的大伞向我招手，我一蹦一跳地跑向妈妈，钻进那把天蓝色的伞下，挽住妈妈柔软的胳膊，一同走进雨的世界。有了妈妈的大雨伞，再大的雨也是晴天。

走着走着，抬起头，我惊讶地发现，头顶上的天空已不是那样的漆黑，而是这样漂亮的天蓝色。我再看了看妈妈那边的头顶，那本来天蓝色的天空却变了，一半是天蓝色的，另一半却是漆黑漆黑的。“妈妈，伞歪了。”我提醒道，漆黑的那一半是天空，妈妈的雨伞没挡住那一半。妈妈抬头望了望，慈祥地对我说：“没歪呀，是你看错了吧。”我困惑了：“明明是把伞歪到我这边了呀，怎么妈妈还说没歪。”妈妈好像没听到一样，笑而不语。

回到家里，我才发现妈妈上衣的一边都湿透了：“妈妈，你的上衣有一边都湿了，快擦擦吧！”我一边说，一边把干毛巾递给了妈妈。妈妈接过干毛巾，一边擦，一边问我：“诠好，你被淋湿了吗？”“没有哇！你那把大伞把我整个都包住了呢！”我说。的确，我的衣服一点也没有被淋湿。妈妈再一次笑了，笑得真美。

那一次之后我才注意到，原来每一次我们从雨的世界中走出来，妈妈的衣服总是一边干，一边湿的。上学、放学路上，去超市，去公园，去赶公车，都是如此。要是我问她为什么，妈妈都是同一个回答：“因为你长得矮”。

于是暗暗发誓，我一定要快点长大，到长高了，我就可以给妈妈撑伞，不让她老是淋湿一边肩膀了。

通过这次到消防支队参观，我们小记者对火灾、对逃生等消防安全知识有了更深入的了解和认识。各种消防器材和现代化的消防车以及它们的用途也让我们大开眼界。

俗语说十灾九大意。只要大家认真防火，重视防火，谨慎用火，火灾在生活中是可以避免的，没有那么可怕。如果在生活中乱丢烟头、未熄灭的火柴头、在加油用打火机都有可能引发火灾。

如果遇到火灾要及时报警，这样才能及时控制火势扑灭火源减少损失。火警电话119应该家喻户晓、老少皆知。不管在任何地方遇到火灾应该及时报警，没有电话情况下，应该大声呼或采取其他办法引起邻居和行人的注意；报警时在电话中应该向消防部门详细讲清楚着火单位和地点，讲清楚火灾所处的街道、门牌号码报警后卡已可以安排人到附近路口去等消防车、指引通往现场的道路救援。火警电话不能随意拨打。假报火警电话是违法行为。

吸烟者要用烟灰缸，不能随意把烟头仍在废纸篓里；不要躺在床上或者沙发上抽烟生活中处处注意用火，谨慎用火，防患于未然，是可以避免火灾的。

腊八节到了，在腊八节要喝腊八粥，我们都知道，但是同学们知道为什么喝腊八粥吗?别看只是一碗小小的粥，里面的知识和里面的材料一样丰富的很!就让我来给大家介绍介绍关于腊八粥的知识吧!

腊八粥也叫七宝五味粥，我国喝腊八粥的历史，已经有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，家家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝要向文武大臣赐腊八粥。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

“腊八”还是佛教的盛大节日。以前各地佛寺作浴佛会，煮粥供佛。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，还可以增福增寿。所以人们把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”

中国各地腊八粥的花样很多，其中以北京的最为讲究，粥里有红枣、莲子……总计不下二十种。初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果，在半夜时分开始煮，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。你想，这样复杂能不好喝吗?讲究的人家，还要先将果子雕刻成各种花样，再放在锅中煮。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。

一碗粥有这么多知识，中国真不愧是文明大国啊!我真自豪自己是中国人!

科学可以告诉我们很多知识，如果你想明白其中的奥妙还需自己动手做实验，也可以找“百度”来帮帮忙。

这个星期天，我早早地做完了回家作业，和爸爸一起看着有关特务类的电影。忽然出现的一个场景引起我的好奇心。电影里的一个特务手里拿着一根棉签，再用柠檬挤出一盘子的柠檬汁，再用棉签蘸着柠檬汁在纸上写着字。我猜想纸上的字一定是情报。可是，等到纸干了，字也随着消失了。接着就是收情报的演员，他接过情报用打火机在纸上慢慢的烧着，不一会儿，纸上的字就又显示出来了。我指着电视上的情景不解的问爸爸：“爸爸，这是怎么回事，字为什么会不见了呢？”

爸爸摇了摇头道：“这个我也不知道。”

“不过，你可以自己做一个跟他一模一样的实验，或许就知道了其中的奥秘。”

“嗯，那好吧。”我听了爸爸的话，开始准备着材料。

不一会儿，材料就准备好了有：一碗柠檬汁、一根棉签、一张干净的白纸和一个打火机。

我学着电视里的特务，用蘸过柠檬汁的棉签在纸上写满了密密麻麻的字，放在桌子上晾干，大约过了一两分钟，字就干了。我再拿出打火机在纸的底部用打火机烧，不一会儿纸上消失的字真的就又能看见了。我大声的叫道：“OMG，好神奇呀！”

可这是为什么呢？我百思不得其解，最后还是决定问一下“百度”。

百度上是这样告诉我的：纸内含有的淀粉，会与碘产生化学反应形成碘淀粉分子，而呈现深蓝紫色；而柠檬汁中含有丰富的维生素C，当维生素C与碘产生化学反应时，会产生无色的现象。因此以柠檬汁写字或画图的部分不会有颜色改变。

因为柠檬汁中含有一种叫赛璐酚的成分把它写在纸上，可以降低纸的燃点，只要用火一烤，柠檬汁写字的部分最先被烤焦，呈现黄色的字就能显现出来了。

这让我又想到了另外一个电影：一个小特务，每天都会在街上卖鸡蛋，而且买鸡蛋的人总是那几个，我发现原来鸡蛋里是有情报的，因为小特务用笔蘸着醋在鸡蛋壳上写字，可是当鸡蛋一煮熟，字就会在蛋白的表面，这样情报就不会被发现了。

通过这两件事例让我更加爱上了科学，更加喜欢科学，也让我明白了原来大自然和生活中就能发现很多的科学小知识。

读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记， 是读完一篇文章的感受以外的总结、点评。所谓感，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书 而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它 必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。读后感的感是因读而引起的。读是感的基础。走马观花地 读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有感?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论 点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之 间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了 作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起感的那些事实，有时还 要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了叙。但是它不同于记叙文中叙的要求。记叙文中的叙讲究具体、形象、生动，而读后感中的 叙却讲究简单扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握 所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的 事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写 读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

我喜欢看——刚出土的嫩芽，妈妈告诉我，那是植物生长的美；我喜欢看——水中游动的小鱼，爸爸告诉我，那是鱼水相融的美；我喜欢看——蓝天上飞翔的小鸟，老师告诉我，那是大自然和谐的美。我问妈妈，什么最美？妈妈说，做一个有爱心的人最美。我似懂非懂，妈妈又用最朴实的话告诉我：“当你顺手捡起地上的垃圾时，那是爱护环境的美；当同学有了困难，你给予他帮助时，那是团结友爱的美；当你把座位让给老人时，那是高尚品质的美。”哦！我懂了。

记得我刚入学的时候，一个冬天的早晨，天上飘着雪花，风——嗖嗖的。学生通道上，一位衣衫褴褛的老奶奶，席地坐在潮湿的树荫下，骨瘦如柴，一手扶着拐杖，一手端着一只破边的碗，向过往的行人说：行行好，可怜可怜吧……看到这一幕，我心里很不好受，下意识地把手伸进兜里，摸了摸唯一的一枚硬币：这是爸爸给我一天的零花钱，我又用手捏了捏。“行行好吧”当我再次听到这个乞讨声时，我毫不犹豫地掏出了这枚硬币，放在老奶奶的碗里，老奶奶双手合十，连连点头：“谢谢！谢谢！”到校后，我把事情的经过说给同学们听，谁知，有个同学竟起哄道：“你真傻，你真傻。”我听后，委屈极了，忍不住放声哭起来，王秋玲老师闻声赶过来，问清了事情的原委，慈爱地抚着我的肩膀说：“别哭孩子，你做得对，善良是永远的美德。”

2011年8月6日，江苏苏州，一位美丽的姑娘冲进暴风雨，用自己的雨伞为残疾乞丐遮挡风雨，姑娘自己却全身都湿透了。她成为“暴风雨中”最美丽的风景！

“老人跌倒了扶不扶”，曾一度成为人们热议的话题，引发人们的思考。而在2011年9月，江苏省扬州市，13岁小姑娘管仲培，不顾路人的阻拦，搀扶起摔倒在地上的老人。她，被网友称为“最美中学生”。

同学们，让我们用眼睛去欣赏美，用耳朵去聆听美，用心灵去感悟美，用行动去创造美。美！无处不在！

有国就有税，国家通过税收组织财政收入，为自身的存在和发展提供物质保障。在我国税收取之于民，用之于民，国家利益、集体利益、个人利益在根本上是一致的。国家的兴旺发达，繁荣富强与每个公民息息相关，国家各项职能的实现也必须以社会各界缴纳的多种税收作为物质基础，这是从国家角度出发来看的税收。

那么从公民的角度来看，税收，也许你没意识到自己是否交过税了？父母好像也没交过税，其实国家对个人所得税的交纳是有规定的，当月工资取得3500元以上时就必须交纳个人所得税。所以你不太看到直接纳税。但当我们走进商场、到外地旅游、去影院看电影、去体育场看比赛……所有这一切都与税收息息相关。税收就在我们的日常生活中，不管你是否意识到，实际每个人都直接或间接地与税收发生着联系。那一次，与奶奶到市场去卖菜，该市场税务人员向我们索要税。他看了我们的菜的多少，占地多大，然后说要2元钱，奶奶说：“算了吧！2元钱，我们才来的，而且菜还没卖呢？”“不行。”税务人员说道，“小气。”旁边的人说了一句。之后，税务人员向我们解释说：“我想你们得了解一下，我们的市场建设所需的一些公共设施建设及卫生管理都由政府直接接受国家的拨款，而这些钱的主要来源于税收，比如说公路、高速、铁路的建设，奥运会所用到的一些公共设施也如此，它是取之于民，用之于民的，并且一个人缴纳的税越多，对国家的贡献也就更大。”听完这番话既让我懂得税收的重要性，也为刚才的行为感到羞愧。

通过后来的学习我又逐渐的明白了税收的更深一步的了解，其实我们有注意到而已，在地震中或大的灾难性后，修建房屋、救灾运资……所有的求助与重修工作都是国家与四面八方的救援，而国家的钱大部分来源于税收的。再如更接近我们生活的吧，我们每天晚自习回家后的路灯，马路边的垃圾箱等等无不有税的参与。

可是在我们生活的另一方面仍然存在违反税法的现象，如偷税、欠税、骗税、秔税等一系列违反税法的现象，这是不利于我国经济的发展，所以为了我们生活质量，生活水平得一提高，社会安定，综合国力的提高，我们每个人应依法纳税。

主题是文章的统帅和纲领，是文章的核心;主题源于材料，主题不能先行，必须从实际出发，从材料中引出主题。实用文体主题的表现表式主要有：①直接阐述;②单一集中;③以意役法;④片言居要;⑤善用标题。

新疆华图指出文章结构安排的环节主要包括：选择角度;设置线索;安排层次;划分段落;设计开头与结尾;处理过渡和照应等。文章的结构应达到严谨(严密精细，无懈可击)、自然(顺理成章，开阖自如)、完整(匀称饱满，首尾圆合)、统一(和谐一致，通篇一贯，决不相互抵触，自相矛盾)文章常用的表达方法有叙述、描写、议论、说明，其中议论的方法又可具体分为：①例证法;②喻证法;③类比法;④对比法;⑤反驳法;⑥归谬法。

语言运用的基本要求：合体、得体，准确、顺达，简洁、明快，生动、有力。

在我们的生活中，常常都有家人，老师，同学的关爱。那些一份份难以忘记的真情，又一幕幕出现在我的脑海里。 In our lives, there are often family, teachers, and classmates.Those unforgettable true feelings appear in my mind.

记得那是一个寒风凛冽的冬天，模糊地记得当时我还在读小学三、四年级吧。在这种天气里有许多同学都感冒或者是发烧。同学们看着他们都生病了，心里难免有点小紧张。我也是一样的。不幸的是，尽管我们的家长把我们裹得都比较严实，但是我们班上还是有一个女生发烧了。记得当时好像特别严重，都被老师给隔离了。

同学都十分担心她，但随之更多紧张的气氛来临了。大家都越来越小心翼翼，生怕被传染了，没过多久，又一个不幸来临了，真不敢相信，这次倒霉的竟是我!应该是被传染了吧。隐约记得我当时也很严重，就这样被隔离了，唉，当时真舍不得离开同学啊。

虽然我们被隔离了，当时同学们只要一回到宿舍的第一件事情就是关心，看望我。同学们的各种语言，说得我心都融化了。当时眼睛湿湿的，红红的，真想大哭一场。同学们这么对我，我感动得都说不出话来了。一会儿跟我说：“平时多喝开水，千万不要吃冷的东西!”一会儿又说：“哎，现在一下子病了你们两个，少了你们两个就有少了两份快乐。”我们一起谈了许多开心的往事。

最可怕的又来了打针。当时我最怕的就是这个，在这之前我一直大哭大闹：“我不要去打针!我要回家!打针好恐怖啊!”现在想起来我自己都觉得好搞笑。同学们一直在旁边劝我：“你就去吧，打针其实一点都不可怕的。只有你打了针才会好，好了就可以和我们一起玩了，是不是啊?”我最后还是被他们征服了，一起哭着去了医药室。到我的时候，心一直跳，都快蹦出来了。老师和同学们对我说：“不要怕，不会有事的。”可我一直哭个没玩，最终顺利地打完针，回到了宿舍。

这听起来，虽然是一件比较小的事，当时我真的感动得要死!同学们，在这么幸福的环境里，我们一定要感恩了!

Soccer is the most popular sport in the world.

For those of you who are unfamiliar with the game I would like to give a brief introduction. 2 teams of 11 players compete on a soccer field at once. They can only touch the ball with their feet, head and chest. If they use their hands, the ball is given to the other team. Only the goalie can use hands. The objective is for each team to score on the opposing teams goal.

In 2004, the president of the International Confederation of Association Football, or FIFA for short, confirmed that soccer originated from China during the Warring States Period in 476-221 B.C. However, even though they followed the no-hands rule it was still very different from the soccer we know and love today.

Soccer changed and developed over the next centuries as it traveled through different countries around the world.

Modern day soccer started in England about 200 years ago. In May 21 1904, FIFA was established in Paris. From 1930, a World Cup would be held every 4 years.

Soccer is already a sport that we need in our life. There are about 800 thousand teams that usually play in matches. There are about 40 million players that signed up. There are a 100 thousand professional players.

As I mentioned before, traditionally, soccer matches have consisted of 11 players; however, now other competitive options are available including, five on five, seven on seven, and even beach soccer.

Soccer is really a sport that can be enjoyed by people of all ages and ability. I have loved playing for more than half of my life and I know that if you start today you will too.

曾经裴斯表洛奇齐说过：“知识和实践就像做手艺一样，两者必须结合”。所以。生活中，我们不仅要多动脑筋勤思考，还要实践。就像参加高级职业培训的企业骨干聚合时，有人提议去游泳，但是遗憾的是他们中的绝大多数都不会水，于是请了国家游泳队的教练来现场培训，教练想了一个主意说教大家学救人。所以大家都下了水。在两天后，本会游泳的人多了不少花样，不会游泳的人也能在水中游而不沉底了。不过有个小伙子却一动不动，教练问他为什么不下水。

那个小伙子说教练根本没有教大家学救人，也没有教学游泳。因为这个小伙子只知道观察别人的行为，却不能自己尝试着去做，所以到头来他什么也没学着，还是不会游泳。因此，我们在做事情时，要积极地去实践。曾经荀子说过：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深谷”。如果“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。若是人们想要获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。而学习知识的目的在于实践。若是过分强调知识而轻视实践，人就会丧失实践的能力。毕竟知识是虚的，通过实践，知识才落到实处。也只有付诸行动，认真实践，所学到得知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。战国时赵国名将赵奢的儿子赵括年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞的全体官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。虽说胜败乃兵家常事，但是由实践总结出来的知识指导的战争才是胜算大的。

像廉颇随时赵国老将，作战知识也学不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻池掠地的丰富战争实践经验。他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的而是实战的积累。而赵括却上的恰恰是实践。可见，实践是一个人的成功与否的关键。时间是知识的基础，是知识的出发点和归宿点，对知识起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此轻视知识，导致实践过重。所以说，实践与知识是紧密相连的，只有亲自实践，才能获得真正闪光的知识。