农村入党申请书范文三篇(热门20篇)

关于给部门农村籍退役士兵发放晚年糊口补贴的关照 按照民政部、财务部《关于给部门农村籍退役士兵发放晚年糊口补贴的关照》【民发(2011)110号〕精力和《省民政厅关于落实给部门农村籍

退伍军人津贴政策《关于给部门农村籍退役士兵发放晚年糊口补贴的关照》

按照民政部、财务部《关于给部门农村籍退役士兵发放晚年糊口补贴的关照》(民发〔2011〕110号)划定，自2011年8月1日起，对部门农村籍退役士兵按每服一年任务兵役(不满一年的按一年计较)、每人每月发给10元晚年糊口补贴。为确保政策落实到位，团结我省现实，提出如下实验意见：

一、合用工具的界定

政策实验工具的职员范畴为，1954年11月1日试行任务兵役制后至《退役士兵安放条例》实验前入伍，年数在60周岁以上(含60周岁)、未享受到国度按期抚恤补贴的农村籍退役士兵。

农村籍退役士兵的界定为，退役时落户农村户籍今朝仍为农村户籍、退役时落户农村户籍后转为非农户籍的职员。上述职员中不包罗已享受退休金或城镇职工养老保险金报酬的职员。

兵龄按现实服任务兵年限确认，不满一年的按一年计较(如：1956年10月入伍，1961年12月退伍，现实服役时刻为5年零2个月，计较兵龄时则按 6年)。晚年糊口补贴的发放时刻，骄傲60周岁的昔时起(如：1952年出生的，则为2012年元月份)开始发放，入伍时刻以档案中《入伍核准书》人武部盖印时刻为准。

二、职员身份的核查认定

核查认定事变凭证属地解决原则组织实验，由本人户籍地村(居)委会、乡(镇、街道)和县(市、区)民政部分同一观测、核定和申报。

(一)政策宣传。各级民政部分要普及采纳媒体播报、张贴公告、入户宣讲等情势，担保将政策内容宣传到位，做抵家喻户晓，大家皆知，相干工具在外地的，应实时关照本人，防备因政策宣传不到位呈现漏查漏认的题目。

(二)个人申报。切合前提职员需携带本人身份证、户口簿、退伍证等相干证明原料，向本人户籍地址地村(居)委会提出申请并治理挂号手续，必需完备填写挂号考核表(详见附件)。

(三)初审把关。对相干职员的申报原料，由村(居)委会初审、乡(镇、街道)复核，并做好挂号事变。对切合前提的签定意见后，将挂号考核表、职员混名册原件和个人相干资料复印件等原料上报县级民政部分;短诃复核不切合前提的，必需书面声名来由并奉告本人。

(四)会审认定。县级民政部分应创立核查认定专项事变小组，对乡(镇、街道)上报的原料组织专门职员当真核实其身份，一一核定其年数、服任务兵役的年限等前提。对切合前提的，由申请人地址村(居)委会举办张榜公示。对公示时代及往后有贰言的，县级民政部分要组织专人调稽核实。经查实不切合前提的，应书面关照本人并声名来由。调稽核实进程中有疑义的，各地不得私自认定，在做好政策表明事变的同时，应逐级请问，停止因全省政策不同一，激发新的抵牾和攀比，确保认定事变稳妥顺遂举办。

会审认定的依据应为个人档案、退伍证、户口簿、身份证等有用证明原料。对年数的认定呈现个人档案与身份证不符的，应以身份证为准;对服役年限的认定呈现个人档案与退伍证不符的，应以个人档案为准。对无法提供有用证明原料的申报人，由乡(镇、街道)民政部分会同同级人武部、村(居)委会和已认定的同亲 (镇、街道)、同期入伍、同队伍服役的职员举办会审，形成会审纪要后，连同相干资料报县级民政部分审批。

(五)成立档案。县级民政部分对申报挂号职员的资料，要成立健全档案和数据资料，并做好当令更新、动态解决事变。要当真填写《福建省60周岁以上农村籍退役士兵挂号考核表》中的全部项目。核定事变竣事后，实时将切合前提的职员信息同一录入优抚工具信息解决体系，与其他享受国度按期抚恤补贴的优抚工具一样，形成每年按期更新机制。

三、信息数据的统计

切合享受报酬前提工具的审批事变竣事后，县级民政部分要实时统计核实数据，并抄报同级财务部分复审、逐级上报。设区市民政局应将所辖地域部门农村籍退役士兵的统计功效送同级财务部分复审后，并于10月15日前报省民政厅、财务厅。

各地在报送切合享受报酬前提工具的信息数据时，连同第二年将要切合享受报酬前提的工具数目等环境一并报送。

四、事变要求

(一)增强组织率领，落实事变责任制。各级民政部分要把这项事变作为当前一项重大政治使命抓紧抓好，切实增强率领，成立率领责任制和事变责任制。首要率领负总责，分担率领详细认真，抽调以优抚干部为主的干练力气，采纳分片包干，责任到人，落实到户的法子，确保政策报酬落实到每一名切合前提的工具身上。

(二)精确掌握政策，抓好贯彻落实。各级民政部分要深入过细地做好核查认定事变，做到不错、不漏，严酷按政策把这部门职员的身份、服任务兵役年限、年数等信息许诺。要留意研究事变中呈现的新环境、新题目，对落实进程中碰着掌握禁绝的题目，要当真汲取参战认定事变的履历教导，实时请问陈诉，做到全省同一，防备攀比。

(三)增强宣传教诲，加大督查力度。各级民政部分要增进事变透明度，通过各类情势把党和当局的眷注宣传到位，做抵家喻户晓。要僵持办理现实题目与做好头脑事变相团结，使落拭魅政策、发放补贴的进程变为开展头脑教诲引导的进程。要加大督促力度，对发明的题目实时予以办理。

60岁退伍军人补贴政策二：

我们一家搬离城市住在乡村已近两年。我们喜欢乡村，喜欢那里的空气，喜欢那里的泥土气息。

站在我家的屋顶，极目远眺，田野上种满绿油油的青菜，在风姐姐的帮助下，跳起优美的生舞蹈，犹如一片此起彼伏的绿浪。走在田野间的小径上，路边不知名的野花映入我的眼帘，那小小的花儿，立得笔直，花瓣成锯齿状，个个争奇斗艳，有黄的、白的、红的、还有紫的……五颜六色，漂亮极。我顺手摘一朵凑前闻闻，真是沁人心脾！

村前有一条小河，村里人喜欢在这洗洗衣被，常常听到婶婶、大娘欢快的笑语声。那一声声有节奏感的“啪啪”捣衣声，似乎在为“乡村幸福之歌”打着轻快的节拍。鱼儿在她们身边悠闲地游来游去，仿佛根本不被她们的说话声和捣衣声音所受惊吓，构成一副人和动物和谐相处的美丽画卷……

夕阳西下，暮色中的乡村被夏日的烟雾笼罩着，泥土的幽香，家家饭菜飘香，偶尔几声母亲唤儿回家的叫喊声和婴儿嗷嗷待哺的哭泣声，从远处传来。几只小狗聚在一起争食的吵闹声，给乡村带来少许的生趣……

我爱乡村，我爱这儿的田园风光，我更爱乡村的淳朴的自然气息。

为切实推进“两学一做”学习教育向基层党员延伸，着力解决农村部分党员存在的“五大问题”，教育引导广大党员自觉按照《党章》要求，坚定理想信念，提高党性觉悟，坚定正确政治方向，强化宗旨观念，争做“四讲四有”合格党员。宋家镇天池村党支部根据党委统一部署，积极行动，认真组织开展“两学一做”学习教育活动开展。

“学理论，强意识”把党员思想统一起来。通过理论知识的学习，提高党员思想认识，召开党员会议宣传学习“两学一做”文件精神及贯彻学习上级会议精神，办黑板报宣传专栏1版，悬挂横幅5条、发放“两学一做”应知应会明白卡资料80多份，建立了天池村党员之家QQ群和微信群组织外出的流动党员也参与学习等，通过多种途径积极营造浓厚的学习氛围，使广大党员将“两学一做”学习教育入脑入心。

“授党徽，明身份”把党员的形象树立起来。该村党支部通过组织全体党员观看远程教育、重温入党誓词，给党员佩戴党徽、给党员户授牌等活动方式来亮明党员身份，触动党员思想，从而让党员自觉遵守党章、党规，将党员的形象树立起来。

“晒承诺，争优秀”把党员的先进性体现出来。该村所有党员紧紧围绕做“四讲四有”合格党员，按照“六带头”要求，在“遵纪守法、勤劳致富、服务群众、维护稳定、道德正义、崇尚科学”等六个方面，根据各自的实际情况，书面向支部晒出自己的承诺，并将承诺在村级公开栏向群众公开公示，接受群众监督，争当优秀党员。

我从小生活在多姿多彩、空气格外清新的农村里，一直是外婆养育着我，但在6岁时我却离开了农村，跟随父母去城市生活了。当我快要走时，外婆默默的流下了如珍珠那么珍贵的眼泪，一颗一颗从泪坑里涌出来，那个场面让我痛心极了！

不过庆幸的是每逢过节时，都可以到外婆那里玩，只是，每次只能玩个两三天，所以，我会抓住机会使劲玩。在这里，我感到非常轻松，心里默默的想着：“农村这么好，我真想把自己永远藏在农村！”

这里有和我同龄的小表叔，还有小我4岁的小表弟陪我诉说真心，一起增添乐趣。一次，我们一起去采侧耳根，弄得满身是泥呢！我们还看见了蹑手蹑脚的小蚯蚓，我们把小蚯蚓抓起来，它的身体不停的使劲挣扎，好像在说：“你们这群野孩子，快放开我！”表弟似乎听到了它的心声，乖乖的把小蚯蚓放下了。我们怀着遗憾的心情而带着心里的愉悦慢慢地、轻轻地走了。这时，我们又发现了新的乐趣。一辆三轮车发出吱吱扭扭的声音，有时像猫叫，有时像破锣，我们不得不捂住耳朵，避开令人刺耳的声音。忽然，表弟提了个好玩的建议：“姐姐，我们不如去追三……”话没说完，我们就朝三轮车的方向飞奔过去，一会儿我领先，一会儿表叔领先……唯独表弟没领先过。这时，我想起了妈妈的安全提示：“不能在公路上奔跑玩耍，不然会出安全事故的！”于是，我带着小伙伴调头回家。

进了大门口，我看到了正在炒菜的外婆，外婆用慈祥的目光对着我们说：“调皮小将们，快洗手吃饭了！”

“喔喔喔”第二天到了，是时候该走了。到了城市后，我非常想念我在农村的美好时光和家人。

这正如一句诗：“每逢佳节倍思亲。”

今年，中央决定在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育活动，对全体党员提出了“做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员”的要求，并将“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准，由此凸显出坚定正确的政治方向、理想信念的重要性。

古人云，“不以规矩，不成方圆”，对于我们广大党员来说，党章是我们党开展各项活动的基本规矩，是从根本上保证我们党思想统一、步调一致的法规武器。中央把学习贯彻党章的任务切实地摆到每一位党员面前，是符合当前形势的。每个党员都应该通过对党章的学习，明确我们党的目标、基本路线、基本纲领是什么，这是从严治党的基本要求。那么，普通党员怎样才能做到“讲政治、有信念”呢?个人认为，主要把握以下两点：

一、将“讲政治”落实到日常工作中。

讲政治、有信念很重要的一点就是看齐意识。习近平总书记指出，看齐是最最紧要的政治，要切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。从上述讲话，我们不难看出：

第一，“讲政治”就是要服从中央的要求。

党章明确规定，“本党党员须绝对服从全国大会及中央执行委员会之决议”、“下级机关不执行上级机关命令的须取消或改组”。革命战争年代，我们党创造性提出思想上建党、党指挥枪、一切行动听指挥等重大原则，开展延安整风运动，及时纠正党内分裂主义、宗派主义等倾向。而在走向伟大复兴的路上，“讲政治”更是实现中华民族伟大复兴中国梦的关键所在。

第二，“讲政治”就是要服从上级的要求。

方向问题是一个根本问题。下级服从上级，就要求坚决执行上级决定，严格遵循组织程序，严格按照组织原则办事，决不允许超越组织权限。个人服从组织，就要求自觉服从组织决定，认真执行组织决议，个人利益服从组织利益，决不允许违背组织决定、搞非组织活动。少数服从多数，就要求坚持民主和集中相结合，既保证集体领导，又保障民主权利，决不允许搞脱离组织的“一言堂”。

落实到个人，只有牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，围绕我们法制中心工作，坚决贯彻落实上级的工作安排，服从发展的要求，才能确保我们自身定位准确、方向正确。

二、将“有信念”落实在履职岗位上。

理想信念是共产党员的精神之钙，理想信念教育也是党建面临的首要问题。缺乏理想信念，就想一艘迷失方向的大船，永远无法到达大洋的彼岸，最终沦为没有灵魂的幽灵船。

有些党员认为，“有信念”是比较“虚”，事实上，信仰信念虽然属于精神层面的范畴，但具体到行为实践上，却是实实在在、有标准、可检验的，落实到我们行政复议工作中，“有信念”就是完成好自己的本职工作，认真做好行政复议来访人员的接访和解释工作，做好行政复议案件的受理和审查工作，做好行政复议案件的答辩和出庭应诉工作。

总之，讲政治、有信念，就是要竖立正确的世界观、人生观和价值观，要讲全心全意为人民作为每一名共产党员毕生追求的信念。个人认为，做一名合格党员，要把时刻坚定理想信念作为人生的终生课题，体现在道路自信、理论自信、制度自信上，体现在对大是大非、重大原则问题上的鲜明态度、坚定立场上。

以上是我个人的一点学习心得体会，希望能与同志们共勉，有不足之处，请同志们批评指正。

在这个学期里，身为大队委里面的一份子，我跟随着大队委的成员及老师参加了一次有趣的活动。去参观湖头村的文化大礼堂。

首先我们进入了大礼堂，各自有序的找好了位置坐下，听着老师们讲农耕的意义，其中一位张叔叔讲课的内容要我的印象尤为深刻，语言既风趣又幽默，同时也让我更懂得了很多关于农耕文化的方面的知识。

接着我们又来到了书画室，这里挂满了各种书画作品，草书的行云流水，楷书苍劲有力，人物画的栩栩如生，惟妙惟肖，让人入目三分，桌子上面还摆满了各种各样的毛笔，这里就是个书画王国，正当我仔细的望着每幅画之时，一位老爷爷出现在我们的面前，原来这些如此好的书画作品竟然都是出自的他的笔下，真是要我为之赞叹哦！此时大队委里有两位同学也自高奋勇的开始书写作品来了，写的真是不错，虽然我也会书法，但当时我却没有去写，深感愦憾，心里面开始暗暗发誓，以后要更加努力去练习书画，争取也能写出一手好作品，向老爷爷及同学们学习。

然后我们又去参观了其他几个展室，又发现了好多好多新奇有趣的东西，有各种农耕的工具，锄头，铲子，箩筐等用来种田而用，同时更新奇的是还发现了古代人曾用过的工具，偌大的米仓用来储存粮食，丝织工纺用来织布，这里真是劳动人民智慧的结晶哦！

我很高兴能有幸参加这次的参观活动，因为通过这次的活动，使我懂得了许有多道理，劳动是光荣的，人们通过劳动才更加的有智慧，创造更多的财富，通过学习才会拥有各种技能。以后我要好好学习天天向上……

结婚，法律上称为婚姻成立。是指男女或者伴侣双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。下面是小编为你带来的农村结婚对联，欢迎阅读。

上联：几朵秋花簪凤髻

下联：一弯新月画蛾眉

上联：凤凰簪挂茱萸蕊

下联：鹦鹉杯浮杞菊香

上联：红叶染成诗作伐

下联：黄花酿出酒盈樽

上联：合卺欣逢人送酒

下联：开筵喜见客题糕

上联：诗题红叶同心句

下联：酒饮黄花合卺杯

上联：彩笺吟就新诗好

下联：红袖擎来菊酒香

上联：笑把黄花轻插凤

下联：闲拈黛笔淡描蛾

上联：堂上瑟琴看并蒂

下联：天边鸿雁听和鸣

上联：系足红丝良缘注牒

下联：画眉彩笔妙句题糕

上联：酿熟黄华节逢重九

下联：眉分碧月样画初三

上联：宜室宜家勤劳为本

下联：互帮互学致富争先

上联：琴瑟永调月圆花好

下联：家风不改女织男耕

上联：自主婚姻夫欢妻乐

下联：优生计划家富国强

上联：联亲戚何必门当户对

下联：结良缘只求道合心同

上联：喜今日务农能手结情侣

下联：看来年致富金花焕彩霞

上联：小两口描图绘景心相印

下联：好夫妻春播秋收汗共流

上联：两口子一条心和和气气

下联：一孔窑两个铺简简单单

上联：富贵开新花红莲结并蒂

下联：英才出硕果好枝成连理

城市，让生活更美好；农村，让生活更美妙。

——题记今天的阳光很明媚，你感受到了么？一张张灿烂的笑脸，你留意过么？一个个忙碌的身影，你感动过么？城市人、新农民。我看到了。

我看到了炎炎夏日，农民在麦田间穿梭的身影；看到了火辣的阳光下，城市人为了工作忙碌奔波的身影；我看到了农民的忠厚热情、待人友好；看到了城市人的率直大方，待人宽容；我看到了农民“锄禾日当午。汗滴禾下土”的辛勤劳作；看到了城市人充实工作，为祖国科技上的飞跃而献力。

还记得以前有一个有趣的事，一位城市人走乡间办事，半路想去卫生间，就问老太太：洗手间在哪？她只见老太太急匆匆地去端了一盆水来。或许，这种诧异的行为在某些人眼里会说这个老太太没文化等等，或许瞧不起老太太也很正常，贸然给她扣上土老帽的代名词。呵~其实这些也在理，可是我们有没有想过，在其背后隐藏着的老太太的热情与善良，词汇不通，是她生活那个时代的遗憾。热情好客是中华民族优良的传统美德，是我们中国人的代名词，老太太做到了，农村人实践了，城市人奋斗了，中国人崛起了。

世代变迁，时光飞逝，一辆辆高级小轿车飞奔在宽阔的马路间，色彩斑斓，阳光照射下绘织出一道道奇幻的色彩。红绿交错，红灯停、绿灯行，这好像连小朋友都晓得，井然有序，显得生活是那么有规律。其实不然。农村人的生活也有别样乐趣，田边小路，阡陌交通，纵横交错，你说：漫步在小路间，吹着凉爽的风，哼唱着悠闲的小曲，这样的生活难道就不幸福么？

长江后浪推前浪，江山代有人才出。一个个新世代的农民，一名名先进的城市人，他们在社会中扮演着感人的角色。地震中勇往直前献身的身影是他们，处处可见助人为乐的身影是他们，世博会上一张张灿烂的笑脸是他们。他们，属于这个社会，他们是光荣的接班人。

我想：我应该也是半个城市人，半个农村人。为了上学来到了城市，对城市我是抱有憧憬的。每当过年时回老家，感觉很亲切。在城市里左邻右舍可能互相不认识，但在农村不一样，邻居就胜似亲人一样亲，没事就坐一块聊天，有好东西就分送着吃，这种亲切的氛围是城市里所没有的。固然，城市人的确有本身的优越性，但相对于我来说，更倾向于农村的和睦与亲切感。

行动才有幸福，每一股力量都是为了行动。

有时，你需要挑战熟悉和安逸；有时，你需要抓住更多的机会，创造属于自己的天空。袁隆平挑战了自己所熟悉的水稻，抓住了每一个研究学习的机会，最后利用手中的稻穗获取了成功，他是新时代的农民。他不仅使高产水稻走向中国，更走向了国际。他是中国人。

国家近年来一直呼吁支援农村建设的工作，支持大学生下乡为国献力。或许，逆境比顺境更能激发热情，他们应对新农村抱有期待与理想。

城市人，农村人，早已没有了明显的界限，谈吐举止，砖瓦楼房，处处都标记着我们同为新时代的人。

我为是城市人而自豪，我为是农村人而骄傲，我为是一支祖国未来的花朵而感到万分荣耀。祖国伟大富强靠我们新一代的新农民。

城市，农村，让中国更美丽。

我们一家搬离城市住在乡村已近两年。我们喜欢乡村，喜欢那里的空气，喜欢那里的泥土气息。

站在我家的屋顶，极目远眺，田野上种满了绿油油的青菜，在风姐姐的帮助下，跳起了优美的生舞蹈，犹如一片此起彼伏的绿浪。走在田野间的小径上，路边不知名的野花映入了我的眼帘，那小小的花儿，立得笔直，花瓣成锯齿状，个个争奇斗艳，有黄的、白的、红的、还有紫的……五颜六色，漂亮极了。我顺手摘一朵凑前闻闻，真是沁人心脾！

村前有一条小河，村里人喜欢在这洗洗衣被，常常听到婶婶、大娘欢快的笑语声。那一声声有节奏感的“啪啪”捣衣声，似乎在为“乡村幸福之歌”打着轻快的节拍。鱼儿在她们身边悠闲地游来游去，仿佛根本不被她们的说话声和捣衣声音所受惊吓，构成了一副人和动物和谐相处的美丽画卷……

夕阳西下，暮色中的乡村被夏日的烟雾笼罩着，泥土的幽香，家家饭菜飘香，偶尔几声母亲唤儿回家的叫喊声和婴儿嗷嗷待哺的哭泣声，从远处传来。几只小狗聚在一起争食的吵闹声，给乡村带来了少许的生趣……

我爱乡村，我爱这儿的田园风光，我更爱乡村的淳朴的自然气息。

回想起祖国的经历的风风雨雨，我不禁感慨良多，我要纵情高歌，为美丽富饶的祖国送上深情的祝福。

党的十一届三中全会以后，我们伟大的祖国实现了中国人民这一个世纪以来的富国强民之路。我的家乡营口是一座美丽的小城。现在家乡的生活和以前是一点儿都不一样了，那真是发生了巨大的变化。听奶奶说起家乡以前的状况，再和现在来对比，真是吓了我一跳。

奶奶告诉我，以前人们住的都是一些低矮阴暗的茅草屋，根本没有现在这样宽敞明亮的大房子。那些潮湿的茅草屋是夏天漏雨，冬天结冰，非常简陋，人们住在里面都没有一点安全感。那时的交通很不发达，人们出门基本靠的是步行。哪家要是能有一台自行车，就别提多神气了!以前，人们的生活水平特别低，一能到头都穿不上一件新衣服，衣服基本上是破了补，补了破，破了再补。实在不能穿了，才会丢掉。家里连一样象样的家具都没有，更别提什么家用电器了，也许真的像小品里说的那样，唯一的一样家用电器便是那手电筒了。吃的都是一些玉米面、高粱米等粗粮，很少能吃到大米、白面这些精细的粮食。过去的日子可真艰苦啊!

如今，我们住的是整洁漂亮的大房子，有的人家甚至住上了小洋楼。还有那么多的人开起了私家车，家里的电器种类多的数不请。人们的脸上总是洋溢着灿烂的笑容，是为这翻天覆地的生活变化而高兴。

我的家的变化就是如此，而且不仅仅如此，整个农村都有了一个全新的变化，这些变化都表明了我们都将进入新农村时代!

位于贵州省最北部的道真仡佬族苗族自治县，南距遵义市区180公里，北至重庆市区160公里。出道真，无论是去遵义还是重庆，100多公里的路程，平均要走5个多小时，因为这100多公里，都是蜿蜒曲折的山路。

道真是国家级贫困县，但是在道真，老百姓有一句俗话：就算砸锅卖铁，也要供孩子读书。读书，在道真人看来，是摆脱贫穷的最好通道。

走出大山

43岁的陈朝顺信奉的是“黄金棍下出人才”，他是道真县三江镇云峰村人，对他来说，最遗憾的事情是父亲去世早，他上学只上到初中。陈朝顺拼尽全力支持两个孩子读书。女儿陈诚3年前考上了贵州师范大学，儿子陈果今年考上了沈阳药科大学。

陈朝顺靠当地的传统项目烤烟叶来维持整个家庭的运转，好光景时，一年收入4万元。这4万元要供养母亲，保证家庭支出，支付一个大学生、一个高中生的生活、学习费用，基本是入不敷出。女儿现在已经有2.4万元的助学贷款需要还。

陈朝顺说话干脆，当陈果在8月22日收到老师短信，得知考上沈阳药科大学后，陈朝顺的第一感受就是：“这几年没白上。”

3年前，陈果以570分的高分考到道真中学，期末考试“只考了530分”，陈朝顺在大街上就下手打陈果。陈朝顺太清楚贫穷的滋味了，他希望孩子们能走出大山，希望“他们以后过好一点的生活”，而读书，在陈朝顺看来，是最好的一条路。

从道真县城到陈果家，车程需要1个小时，还有很长一段路没有通公交车，需要步行走山路回家。为了让陈果能专心学习，陈朝顺在县城租了一间房子，陈朝顺的母亲在出租房里照顾陈果的起居，尽管房租占用了很大一部分生活开支。

高三时，为了改善学习环境，陈朝顺又增加租房支出，换了一个条件好些的房子。一年的房租就是5000元。

云峰村书记明跃告诉记者，云峰村的人均年收入只有4500元，属于国家一级一类贫困，但是教育问题，“逢会必谈”。老百姓的共识是：“读书是一条好出路。”

在陈果就读的道真中学，今年的高考中，毕业生文化成绩一本上线324人，二本上线603人，本科上线率为60.24%，600分以上15人。

这个成绩对于当地从事教育的人来说并不意外。道真县教育局一名干部说：“这里的学生都很拼，住校的学生晚上老师都要催着放下书本早休息。”

阻止贫困的代际传递需要更多力量介入

陈朝顺说，如果两个孩子将来想读研究生，他一样支持他们，没有钱就去贷款。为了孩子的学习，他毫不犹豫，无怨无悔。但是，这意味着更大的经济压力，更辛苦的生活。

张平也是今年的应届高中毕业生，虽然考上大连民族大学，但是她不想去上大学，因为妈妈身患癌症，现在还在化疗中。

张平如果去读书，会给家里增添巨大的经济负担，关键是妈妈没有人照护。父亲和哥哥常年在外打工，供养她上学和母亲看病。现实的残酷，母亲的病情、亲人的思念，让她柔弱的肩膀不堪重负。

2015年年初，《人民日报》刊文指出，在中国已经发生了贫困的代际传递，产生了“贫二代”：“贫富差距已具有一定的稳定性，并形成了阶层和代际转移，一些贫者正从暂时贫困走向长期贫困和跨代贫穷。如果不想办法改变这一情况，贫富差距便会趋向稳定化和制度化，成为一种很难改变的社会结构，社会阶层流动通道也将被严重堵塞。”

中国青少年发展基金会委托有关单位开展的一项针对1200名接受过资助的贫困学子的调查显示，受资助学生的家庭经济情况困难，呈现“常态化贫困”趋势。从困难类型上看，父母双方均有收入来源的家庭占61.7%，其中大部分是父母双方务农(46.3%);32.3%的家庭仅靠父母其中一方的职业收入;另有6%的子女，从父母任何一方都得不到经济支持。家庭供养率(家庭人口数与家庭劳动力数比值)高，平均值达到2.85，意味着1个劳动力要供养接近3个家庭人口。而致贫因素上，职位收入低是主要因素，家庭变故位居第二。即使父母双方都有工作，家庭的收入依然处于较低水平，成为一种“常态化贫困”。

在调研中，有学生表示：“不怕苦，不怕累，只怕没机会。”这份调研报告指出：“机会公平是最重要的公平，然而农村贫困家庭大学生最缺乏的恰恰就是机会。他们曾经将希望寄托于教育，然而现实是这条路越走越难，不少专家认为我们的教育体制已逐渐失去了承载阶层流动的职能。”

中国社科院发布的《2013年应届生就业调查报告》显示，从毕业生的城乡来源角度分析，农村家庭的普通本科院校毕业生成为就业最为困难群体，失业率高达30.5%。

农村贫困大学生是“贫二代”中颇引人关注的群体。高失业率意味着大学4年的书本知识并未给他们带来一份体面的工作，意味着他们无颜面对父老乡亲，意味着“贫二代”中本来最有希望依靠知识改变命运的这一部分人，他们的梦想还未出发，在现实面前就已折戟。对受调查的受资助农村贫困家庭大学生而言，很多情况下上大学需要以牺牲父辈的生活为代价，背负着整个家庭甚至家族的期望，压力颇大。尽管如此，不少农村贫困家庭大学生还是通过继续求学加深专业知识的深度和广度，希望改变自己的命运。

因此，相关人士呼吁，需要更多的社会力量介入，阻止贫困的代际传递。

共建社会信心

陈朝顺希望陈果毕业后能够回到离自己不远的地方工作，在他看来，养儿就是要防老。

事实上，在道真县，很多靠读书走出大山的年轻人又回来了。他们大多不会回到贫困的农村，更多的是在县城找一份体面的工作，但内心充满感恩。这种回馈的心态在接受过资助的孩子身上表现尤为突出。

“国酒茅台·国之栋梁”希望工程圆梦行动大型助学公益活动是迄今为止，国内爱心助学活动中捐助金额最大、受资助人数最多、覆盖面最广的公益举措。茅台集团从2012年起，每年捐资1亿元，携手中国青少年发展基金会，帮助农村贫困家庭学子圆梦大学。道真县是茅台集团的对口扶贫县，今年，茅台集团资助该县300名贫困学子圆大学梦。

今年7月，北京大学公共传播与社会发展研究中心和安平公共传播公益基金为该项目作影响力评估报告，报告指出，助学行动已经帮助受资助学生在诸多方面发生改变，贫困的先赋影响已经在受资助学生身上得到有效地消弭，助推他们成功地进入大学，实现“鲤鱼跳龙门”这一关键一跳。受资助学生的信心指数的提升，将会带给学生对于学习、生活以及自己未来的强大动力。

调研的主办方同时发布《受资助贫困大学生社会发展信心指数》白皮书。根据该白皮书，社会发展信心指数，指通过诸多指标的综合测量，指向受资助大学生对自身未来发展以及社会发展的信心。指数能够揭示受资助大学生群体处于的具体生活环境和其对个人、家庭、社会和国家的发展态度和信心。

调研主办方对受资助学生的家庭情况、学业情况、心理健康、社会支持、未来发展、恋爱状况、资助效用、爱心传递等诸多方面进行测量，通过系列的加权和汇总计算，得出90后受资助贫困大学生社会发展信心指数为80.4分。

根据调研，父辈的职业分化、民族差异、生源地区别、学校所在地的不同、在东中西部地区之间的流动方式、年级的增长，都没有在学生的社会发展信心上造成明显分歧;甚至在经济状况稍好与稍差的家庭之间、在完整家庭与不完整家庭之间、在农业户籍和非农业户籍之间，受资助学生均表现出大致相同的对社会发展的正向判断和积极态度。“换言之，在社会信心这个问题上，没有哪一个子群体明显落后”。

调研的组织者认为，一方面，社会整体的快速前行和流动机会的多样化，在普遍意义上给了当代大学生更充分的社会信心;另一方面，对于贫困家庭大学生的社会资助，在相当程度上弥合了由于先赋因素带来的现实生活中的鸿沟，也极大程度地、整体性地提升了受资助学生的社会发展信心水平。

该白皮书指出，提升受资助贫困大学生的社会信心，不仅仅是依靠单一的某个主体，而是需要社会多元主体的共同参与。互联网提供了一个连接的平台，需要通过互联网实现多元主体的协同合作，打破阶层的固化，促进社会的流动，提升社会发展的信心。受资助贫困大学生不仅自身参与协同合作中，还可以带动更多社会主体的参与，促进更多社会资源的倾斜。这不仅能够提升受资助贫困大学生本身的社会信心，更能够提升社会各个阶层的社会发展信心。

嫁女喜逢良好日;迎客笑待吉祥年。下面是小编为你带来的农村嫁女大门对联带横批，欢迎阅读。

上联：嫁女喜逢良好日

下联：随公知遇吉祥年

上联：嫁女喜逢良好日

下联：花阴春到吉祥年

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下联：生男知有吉祥云

上联：嫁女喜逢良好日

下联：生男乐在健康风

上联：一世良缘同地久

下联：三千佳句共天长

上联：一世良缘同地久

下联：平生知己与天长

上联：一世良缘同地久

下联：生平往事共天长

上联：一世良缘同地久

下联：千秋佳话与天长

上联：一世良缘同地久

下联：千山喜雨共天长

上联：一世良缘同地久

下联：平生知己共天高

上联：惟有薄奁宜爱女

下联：愧无美酒宴嘉宾

上联：桃面喜陪嫁

下联：梅香和衬妆

上联：瑟鼓房中凫翔静好

下联：箫吹楼上凤律归昌

上联：秦晋结好同地久

下联：吴蜀联姻共天长

上联：娘家既已芳声着

下联：婆屋定然美德彰

上联：名流喜得名门女

下联：才女欣逢才子家

上联：有缘过门聚白首

下联：同步偕婿结青鸾

上联：迎佳婿百年好合

下联：嫁爱女万事如意

上联：一世良缘同地久

下联：百年佳偶共天长

上联：翔凤乘龙两姓偶

下联：好花圆月百年春

上联：祥光拥大道

下联：喜气满闺门

上联：喜看淑女成佳媳

下联：乐让东床唤泰山

上联：良辰美景恭送淑女

下联：欢天喜地巧结良缘

上联： 嫁女喜逢良好日

下联： 送亲正遇吉祥年

上联： 宝马迎来云外客

下联： 香车送出月中仙

上联：嫁女喜逢良好日

下联：生男乐在健康年

上联：嫁女喜逢良好日

下联：生男乐在健康月

上联：一世良缘同地久

下联：经年往事与春多

上联：梅蕊冲寒幸沐春光迎贵客

下联：松针吐翠喜送淑女赴新婚

上联：马蹄轻盈佳客来庭引凤

下联：丹桂飘香淑娥于归出阁

上联：女儿出阁红颜少柳风吹度十里亭

下联：孝悌忠义莫轻忘老少惹人多怜爱

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嫁女经典横批：花好月圆 比翼天高

金玉良缘 喜结连理

喜事盈门 关睢乐事 佳偶天成

亲爱的同学们：

为了全面贯彻落实党的十八大精神和自治区的重大决策部署，根据自治区党委、政府关于在全区开展“美丽广西·清洁乡村”活动的要求，为共同建设一个清洁卫生、美丽整洁的生活与教育环境，加快推进社会主义建设、生态文明建设和美丽广西建设，为推动活动深入有效开展，校团委谨向全校同学发出如下倡议：

一、人人动手，参与共建

人人行动，倡导新风。深刻理解“美丽家园·清洁乡村”活动的重要意义，自觉提高节约意识、环保意识、生态意识。倡导文明新风，培育道德风尚，养成文明健康生活方式和良好公共卫生习惯，自觉遵守社会公德、爱护公共设施、维护公共环境卫生，自觉告别陋习和不文明行为，形成人人关心家园、人人爱护家园、人人建设家园的良好局面。

二、身体力行，主动参与

从自身做起，争做“美丽家园·清洁乡村”的表率和模范，不乱倒垃圾、不乱排污水、不随地吐痰、不乱停乱放、不乱写乱画、不乱搭乱建、不野蛮施工，不践踏花草树木、不损坏环卫设施。全力支持配合活动的开展，积极参加各项集中清洁行动，共同清洁家园、清洁水源、清洁田园，营造碧水蓝天、健康和谐的生活环境。

三、敢于监督，共同关注。

积极履行社会监督责任，对发生在身边的破坏美丽家园现象和不文明行为，要及时进行劝阻、制止和举报，引导他人讲究公共场所道德，遵守公共场所文明行为守则，共同维护好公共环境卫生，为建设美好家园尽责出力。

同学们，建设一个清洁、整齐、优美、舒适的美好家园，是我们共同的向往和追求，也是我们共同的义务和责任。让我们共同携手，积极行动起来，用热情和干劲，用恒心和毅力，让我们的家园天更蓝、水更清、山更绿、地更净，为建设美丽红城、美丽广西贡献应有力量!

我已经回到老家5天了，这里空气清新，天气凉爽，就是大山环绕，比南宁的闷热天气可好多了。

中午，奶奶带着我和两个哥哥去砍柴，我们好不容易爬到山上，一路上杂草丛生，搞得我的腿痒痒的，经常有小虫子爬到我的腿上。我两个哥哥和奶奶却没什么影响，这可能是我常年住在市里，太娇弱了吧。

终于，我们到达了一个河滩，那里被大树包围着，十分阴暗。地上全是枯叶和烂泥，一不小心就会踩到。奶奶指着河边一棵枯树说：“瞧，那就是我们家的树了，等会我们就砍一点下来烧火。”我小心翼翼的向枯树靠近，突然一只腿陷了下去，“哎呀，踩到烂泥了!”我大叫一声，立马把脚拔出来查看，好在泥只粘在了鞋上面，没沾到脚，不然就难受了。奶奶拿着斧头，用力向枯树挥去，“吧啪”一声，枯树枝便掉了下来，奶奶把树枝扔到一旁，再次用斧头挥向枯树，这样一来柴火就越来越多了。我看的跃跃欲试，对奶奶说：“奶奶我也想试一下，行吗?”奶奶把斧头递给我，我自信满满的使出吃奶的力气砍向枯木，“咔”我的虎口被震得发麻，整条手臂酸酸的。我马上松开斧头，说：“还是你们来吧，我有点受不了。”

我站在旁边，看奶奶他们砍柴，这时我感觉脚奇痒无比，低头一看，哇，好几只蚊子趴在我脚上吸血呢!“好多蚊子啊!”奶奶对哥哥说：“先带他回家吧。”就这样，我提前回到了家中。

晚上奶奶烧了带回来的柴火，给我煮了一大锅鸡肉。乡村生活真是既简朴又劳累呀。

中秋在即，远在他乡的我心中总是展现出了一丝惆怅，一丝思乡的惆怅，总是会想起故乡，想起在故乡度过的中秋佳节。

记忆中故乡的中秋，天空总是蓝得干干净净，丝丝缕缕的白云轻轻缭绕，风摆杨柳，鸟儿翻飞。收获过的大地，丝毫没有空旷沉寂的迹象，人们在地里忙着蜕玉米茬子、浇地、施肥。年轻人拉着沤好的青肥跑在蜿蜒的小路上，一路欢歌笑语。生产队的打麦场上，高高的谷垛如小山般巍峨，摊嗮的玉米棒子，棒槌似的沐浴在太阳下泛着金光。三五成群的光屁股孩子一头扎进场边的小河，溅起大片大片的浪花，游出好远，水鸭子一般又浮出出面，爬上岸来，蹲在桥沿上晒太阳，嘴唇子冻得紫茄子一般。

小时候没有电，晚上到处漆黑一片，孩子们就盼望着有月亮的日子。每当新月来临，那便是孩子们的天下了。大家早早吃过晚饭，呼朋唤伴走出家门，到大街上捉迷藏，老鹰抓小鸡，指星星过鱼儿，玩抬阁、背阁、斗拐……大家玩得乐此不彼，总是被大人们几次三番的喊叫或生拉硬扯，才恋恋不舍的回家睡觉。

故乡比较偏僻，那时候人们没有文化，天文知识懂得很少，对于月食，根本不知道是三球的关系。记得有一年中秋节晚上，拜罢月亮，我和一群小伙伴正在皎洁的月光下捉迷藏，突然间感觉月色暗了下来，抬头一看，天空晴朗朗的，月亮却少了小半边，不知谁喊了一声“天狗吃月亮了——”听到喊声，全村人出动了，从家里跑出来，拿着盆盆罐罐，铲子、勺子，叮叮当当地敲着喊着，一路小跑到村南，爬上一座高坡上，朝着月亮的方向猛敲大喊，那惊天动地的声音，也许真的把“天狗”震慑了，“天狗”竟然把吞下去的大半个月亮，又一点点地吐出来了！我们看到大大的、包盈盈的、明亮亮的月亮又挂在天空，才心有余悸地跟着大人收兵回营。

那个时代很贫穷，但过中秋节很隆重。中秋节中午，每家都要做上一顿丰盛的午餐。女主人束了围裙，添旺灶火，把大块南瓜、土豆、豆荚粉条下到锅里，一会功夫，各种菜肴沸腾起来，浓郁的菜香随着缕缕炊烟飘出小院，令过路的人不由自主地放慢脚步，猛抽上几鼻子：“大嫂，做的好饭吧？好香啊！”大烩菜做好了，女主人到场边拽篮麦秸，用砖摆个火炉，支上个铁鏊子，烙一沓油饼，再炒些鸡蛋。一家人回来了，一手端了菜碗，一手拿了油饼卷鸡蛋，边吃边往街上走，大柳树下找个石台蹲下，张三李四、麻五赵六围成一圈，边吃边喷套儿，那过节的喜悦和淳朴的乡情，是当今的人们所体会不到的。

因为晚上要供月亮，下午是女人们蒸糖饼的时间。她们把发好的白面揉成面团，擀成片，把红糖一层层夹在中间，拧成个麻花边，中间用小碗扣成一个个圆圆的图形，再用蓖麻刷在每个圆的中间按成许多小花，然后匀闪闪的撒上一层籽麻，把糖饼打扮的花溜溜的，再上笼蒸。蒸好的月饼白白胖胖，漂漂亮亮。但是无论孩子们口水滴流多长，母亲们是不让孩子动一动的。因为月亮是圣洁的神，供了月亮，人才能吃。

孩子们盼望着，盼望着，天终于渐渐黑了下来，月亮露出铜盘似的大脸，月中玉兔隐约可见，女主人就忙着把蒸好的糖饼、买来的月饼，还有树上摘的石榴、苹果、梨，整齐地摆放在大条板里，放在月亮能看得见的地方，放上一把响亮的百头小炮，孩子们昂着头，仔细揪着月亮，似乎看见玉兔的嘴还在蠕动呢！拜完月亮，女主人留出走亲戚用的礼品——十六上午孩子们都去姥姥家换糖饼、送月饼，当然，姑姑家也来我们家换糖饼送月饼，这一来一去，浓浓的亲情就融汇于月饼之中了——也因此只能把剩下的分给孩子们吃。我家姑姑多，分到最后所剩无几，母亲便把剩下的月饼，你半块我半块地分给我们兄妹。我们舍不得吃，拿着月饼用牙齿一点点刮，一点点地嚼，月饼里边的红绿丝，黑桃仁，花生仁，冰糖等，让我们大饱口福，我往往留一小块藏起来，不让哥哥看见，第二天再慢慢吃。

[农村的中秋节作文

远去的鸟儿最终的牵挂是森林;漂泊的船儿最终的思念是码头;阔别的游子最终的心愿是回家。

久别的故乡，在这漫长的十年中，似乎一直都有一根无形的细线始终牵着我的心。我的愿望---回乡，终可如愿以偿了。金秋十月，正逢祖国六十华诞，恰巧赶上中秋节。这下可与故乡来个大团圆了。于是，我带着激动的心情上路了。去往故乡的路…。

火车终于开动了，窗外一闪而过的绿油油的麦田，节日庆条，远处的高楼，还有…。你瞧那边，几十个农妇在庆祝呢?依稀之中听见祖国庆歌，庆歌好动听，庆舞更美。但爱国之心更动人。我的家乡，是否也变了样呢?

到站了，我目瞪口呆。先前的土房子变成了高楼大厦;稀有的二手拖拉变成了繁多的四轮轿车;从破旧的布衣变成了华贵的西装……

乘着“的士”不一会儿就到了家门口。我家呢?我不知所措。“走，到三单元401室。”走进，这儿张灯结彩，走进这儿仿佛走进了红色的海洋。眼前是一片新气象，让我顿时眼花缭乱。老人们坐在石桌旁，看看手中的剑，闻闻捧着的茶，听听特色的中国古典音乐，悠游自在，怡然自得。小孩们在旁，跳跳绳，玩玩掷沙包，有的则踮起脚，欲与同伴试比高。走进屋子，布局竟是欧式风格：柔软的沙发，立式的空调，液晶电视…“爷爷呢?”我疑惑的问倒。“你爷爷前几天老说退休了没事做，这不我帮他报了社区的老年人健身俱乐部。还是免费的呢?你爷爷估计呆会就会回来了。”哇，国家的政策可真好!

弹指而过的几十年里，改革开放的力量像汹涌的浪花，一浪接一浪而来。给广大的中国人民带来了一个崭新的精神面貌。给中华大地带来了如沧海桑田般的巨变。

秋季是庄稼成熟的季节，也是收获的季节，我奶奶家在农村，十一期间，爸爸开着车，带着我们一家到了奶奶家，正好我也能感受一下农村的生活。

一到奶奶家我就急不可耐地让爸爸带我到农田里看一看。通往奶奶家田地的路，又窄又长，坑坑洼洼，汽车通不过，爸爸便骑着三轮车载着我，坐在三轮车上可颠了，左摇右晃，感觉就要被甩出来，在我爸开的车上，平平稳稳，跟三轮车真是有天壤之别。在路上我还看见好多农民在忙着收庄稼，有的在摘苹果，有的在拔花生，还有的在收玉米……

“哦！”到田地了！我指着一片像绿油油的油菜问：“这是什么？”爸爸说：“这是红薯叶，底下就是红薯。”“我要拔红薯！”我说道。爸爸答应了我说：“红薯长在地底下，所以要先找地面有裂缝的底下都有红薯，那都是红薯顶的。”我蹲下身来，发现绿油油的红薯藤特别长。找呀找，“找到了！”我把爸爸拽过来，指着我找的有裂缝的地面，说：“爸爸，我觉得这里面有红薯！”“好，璐璐，你使劲向下挖，肯定会挖到大红薯。”在爸爸的指导下，我使劲向下挖，看见红薯的一点了，我又沿着红薯的边缘向下挖，并且还不能把别的红薯根弄断，要不，根下的红薯就长不了了，所以我非常仔细，非常认真，也非常小心地去挖，挖到差不多看见根的时候，最后我使劲一拔，红薯就被我拔出来了，我兴高采烈地蹦了起来，后来我又拔了几个红薯，才知道红薯不只是长的，也有圆的。原来红薯是长在地底下的呀! 原来我见到的红薯都是土黄色的，现在才知道红薯也有红的呀！

后来我又在田地里拔了几把花生，知道花生也长在地底下，当我准备回家的时候，才发现烈日下的我已经满头大汗了，衣服也被湿透了。

通过这次体验，生在城市的我，感受到农村的生活，感受到农民的艰辛，感受到粮食的来之不易。

正月初二中午在三姑爹爹家吃完午饭，我和爸爸妈妈一起到二姑爹爹负责保卫的养殖场参观。说实话，我心里一直觉得农村的养殖场能有什么好看呢?不是螃蟹就是鱼和虾，我是一点兴趣也没有。

可是到了养殖场，二姑爹带我们推开一扇不起眼的大门，顿时一股热气扑鼻而来，我们沿着一条“巷子”往里走，“巷子”两边是养殖池，好壮观啊!我一边拍照片，一边听着二姑爹介绍，左边第一个池养的娃娃鱼，感觉到有人进来，一直像婴儿一样发出呼叫声，声音脆而亮;左边最后一个池子养的是中华鳖，姑爹说一只中华鳖要卖好几千元钱呢!右边最后一个池子养的是屋顶龟，这是一种观赏龟，价格也是要卖到上千元一只。看到这里，你一定很好奇，我好像漏介绍了好几个池子啊?没错，因为现在是春节，养殖场大大小小的池子有几十个，春节前大部分池子里的宠物都已经全部卖掉了，只剩下一些小龟小鳖和小鱼啦!

这次养殖场参观真是没白来啊!爸爸说的没错现在的农村已经大变样了，新一代的农民都开始科技致富了!

如果我们不节约用水，那么，世界上的水将会用尽，如果现在节约用水，还可以挽救水资源。

乡间农家，蓝天白云。对我们这些城市里的孩子来说，农村是多么令人向往啊。平时，我们都生活在一个受污染的城市环境中，从未看见过清晰的日落，望到的只有一栋栋高楼。所以，我想创造一个农村节，让城里的孩子，都去体验农村的生活。

如果，这个节日真的有了的话，我猜想可能会这样：一个风和日丽的早晨，一群小学生背着背包，坐上了大巴车，去往永嘉的楠溪江。大巴车开了一个小时，便到了那儿。孩子们纷纷下了车，有人去捉蝴蝶，有人在草地上奔跑着，还有人在听鸟语，闻花香。过了许久，他们的老师带着他们走向楠溪江。很快，宽阔的楠溪江便映入眼帘，许多小学生赞叹着楠溪江的美。他们找到一块空地坐下来，在老师的带领下一边朗诵起有关田园的古诗词，一边摆好地毯吃野餐。哇！有的人拿出永嘉麦饼，有的人拿出板栗，还有的人拿出了炒面。大家像农家的人一样，在露天的地方天高地阔地吃起来，吃完以后，老师便带着大家收拾好东西，又坐回了大巴车。在车上，依然是老师带领着，大家总结着这次“农村之行”的经历。最后，便愉快地结束了这次的“农村之行”。

如果，这个节日真的有了的话，我要把它定为6月2日。一是因为紧接“六一”儿童节，二是因为农的音序是“n”n在键盘上是“6”，村的音序是“c”c在键盘上是“2”，所以合起来就是6月2日。

如果，这个节日真的有了的话，那天做的事基本都应该和“农村”有关。比如说看电视时收看有关农业的节目，早餐就吃点农村的东西，老家在农村同学可以回到老家。

如果，这个节日真的有了的话，那么城里的孩子也能呼吸到新鲜空气，也都见过日出日落，望见雄伟的大山、宽阔的河流。

我认为城市人，农村人的异同主要表现为以下几点：一是习惯，二是性格，三是观念。

现如今，社会上流传许多农民进城闹出的笑话，看看这些农村人的行为真是有些搞笑，但从本质上看这是合乎情理的。毕竟“一方水土，养一方人”，不同的地方有不同的习惯，要想让他乡之人很快“入乡随俗”是件很难的事，就像我们第一次去吃西餐，不知道怎么使用刀叉一样。因为在农村都是一些土地，土路，没有经过太多的改造，所以就无所谓随地乱扔了。而在城市铺的路却不一样，并且我们从小就接受良好的教育，所以在我们看来农村人的行为就是一种不讲究，不自敛的行为。但这实质上是由于习惯的不同，和风俗的不同。这一点也不能怪我们农民“伯伯”啊！

“环境决定性格”，所处不同的环境的人性格是不同的，所以就有了“近朱者赤近墨者黑”这句话。比如拿农民“伯伯”来说吧。由于长久，世代的默默耕耘，辛勤的劳动，铸就了他们的老实，谦虚的性格。

还记得有一次我回老家看望姥爷，在路上我妈妈不小心把手机给弄丢了，着急的不行，但她知道手机只要丢了，是很难找回的。于是我们还是抱着一丝希望按原路返回找手机。这时有在路边有一个老农民拉住我们问：“你们是不是来找手机的？”我说：“是啊。"他我便把手机从口袋中拿出，说：“我在这儿等了老半天了，看这是不是你的手机。”我和妈妈喜出望外，连忙拉着农民道谢。他说没事、没事，便扭身消失在夕阳中。

试想，这件事发生在城市中谁会把手机还给你？或又有时间在那等你呢？唉，这就是性格的差异呀！

其实，两者还有一点区别，那就是观念。在农民看来只要自给自足，老有所养就行了。而许多城市的人有一定的追求，要求自己的人生达到一定的高度，当然这也不是全部。

其实我认为不管是农村人还是城市人都是平等的。而并不因我们是城市人而去嫌弃农村人，毕竟哪一个城市人往上推几辈不是农村人啊。所以我们要尊重农民，因为有了他们，才让我们生活过的更美好，让我们一起感谢他们吧！

在五一长假期间，我们一家三口和妹妹一家来到了海岛乡村传统乐园游玩。一走进乐园，清新的空气迎面扑来，全然没有城市中的沉闷，这里只有人们的欢声笑语和动听的，小鸟唱出的歌声，城市里烦人的汽车轰鸣声，也一溜烟地逃走了。一座座稻草棚前，是一件件蓑衣和一顶顶笠帽，显得朴素却华丽。

这时火红火红的太阳已经挂在头顶，那就快来樟树林里走走。密密的枝叶，似乎想把太阳遮住，永远不叫它露面。枝叶中的缝隙，只允许淘气的风来往。风儿一会儿亲亲你的脸，一会儿挠挠你的脖子，惬意极了。弯弯曲曲的小径上，铺满了沙沙作响的黄衣仙子，走上去像走在钢琴上，你可以倾听仙子们的歌唱。一阵风吹过，黄衣仙子便开始展示自己的舞姿，配着小径上仙子们的合唱，那翩翩的风姿就更令人陶醉了。猛然发现，在附近的竹林里，冒出了一棵棵鲜嫩的笋，周围则是高大的竹子，那每一个竹节都饱含岁月的沧桑。

突然，眼前豁然开朗，原来是一片茶园。由于失去了樟树那巨大的遮阳伞，可怕的太阳立即向我们吐出火舌，大地都似乎冒出了白烟。可茶农们仍在茶园里不停地采茶，他们头戴粗糙的草帽，脖子上挂着一条大毛巾，在茶园里辛苦地工作着。

你别抱怨这火一般的太阳，只要紧走几步，一定会见到，在绿绿的浓荫下，一条小溪奇迹般出现。它似乎是静止的，但你能看到水中映出的流动的画面。你一定不忍喝上一口，怕破坏这流动的图画。

乡村，别有一番意境，那是城市无法匹敌的。它的幽静，更是城市中难得一见的，我爱乡村的美和幽静！