高一议论文写作指导（精彩20篇）

小学语文教材所选课文，体裁全面，文章内容丰富，语言优美，事例典型，描写生动、形象，如果能以课文为例，指导学生写作，会收到良好的效果。边学习课文，边指导学生写作，重点放在指导学生学习作者的写作方法上，从文章的结构和写法进行习作练习。我主要从以下两方面入手进行指导。

一、质疑课题，学会审题

审题，是写命题作文的基础，也是作文成败的关键之一。审题，就是仔细分析题目，弄清题目的意义和要求，确定选材范围，决定与题目相适应的体裁、内容、写作方法和主题确定。审题的成功与否，关系到文章材料的选择，只有审清了题，才能紧扣主题构思选材。要想准确无误地审清题目，就能掌握一些审题方法。如何才能使学生学会审题，我通过引导学生质疑课题，来学习审题的方法。

1.质疑体裁，确定文章类型

审题首先要确定文章体裁。因此，每当出示课题时，我都让学生从体裁方面质疑。文章体裁分为记叙文、说明文和议论文，记叙文是中年级常见的体裁，也是作文训练的重点。记叙文又分为写人、记事、活动、状物、写景五种类型。而课文中都有它自身的“标志”，抓住了显现习作类型“标志”的关键词语质疑，就可以确定课题是属于哪种体裁，如《燕子》、《翠鸟》、《荷花》等，是以动植物名字为题的，学生质疑时就已确定是状物的文章；《燕子专列》、《路旁的橡树》、《可贵的沉默》等课文，学生在质疑时无法确定是什么类型，当提出“燕子能自己飞行，为什么还设专列？”“长在路旁的橡树怎么了？”“沉默为什么是可贵的？”等问题后，同学们一下子就确定了是记事的文章。《卖木雕的少年》、《她是我的朋友》，提出“卖木雕的少年是一个怎样的人？”“她是怎样的人？我又是怎样的人？”可以确定是写人的文章。

2.质疑要求，确定文章范围

通过对课文的质疑，在确定课文体裁类型的同时确定题目所划定的范围。在题目所给定的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。如，《卖木雕的少年》一文，我先提出“卖木雕的少年是一个怎样的人？”“他具有怎样的特点？”等问题，通过质疑，确定了主要内容是写人物形象。通过具体的言行描写来突出人物特点，也就是人物的精神风貌、性格特征、道德情操等。《争吵》一文质疑课题时提出“为什么发生争吵？”、“是怎样争吵的？”、“争吵的结果怎样？”这是紧扣记事文的要素来写的，要把诸要素交代清楚，把事件的脉络及发展过程叙述明白。《荷花》、《燕子》、《翠鸟》质疑时提出“荷花（燕子、翠鸟）长什么样？”这就要抓住外形来写，抓住物体的形状、颜色等，按一定的顺序写下来，这就按状物文章的范围确定。

3.质疑“题眼”，确定文章重点

质疑课题还要根据题目所给的条件来把住“题眼”质疑，把握住了“题眼”就把握住了文章的重点。如，《可贵的沉默》的题眼就是“沉默”，学生质疑时提出“为什么沉默？”也就把握住了“沉默”的原因是什么这个重点。由抓住课文题眼质疑，引导学生分类区别，把握写作重点，如《我学会了……》，题眼就是“学会”这个过程；《贴鼻子》，题眼就是“贴”的方法；《发生在教室的一件事》，题眼就是“教室”这个特定空间，这样学生在质疑时就确定了文章要写的重点。

二、联系课文内容，学习恰当选材

课文中选材，作者是根据题目来定的，在学生学会审题的基础上，指导他们学习作者是怎样紧扣题目来选材，是写好作文的关键，因此在平常的教学过程中，我十分注重对学生选材能力的训练。上学期的作文指导课，尽管我从多角度指导学生选材，但大多数学生的作文题材仍普遍流于一般化，原因是学生不会把握重点选材料，往往是有材料就匆匆动笔，导致了以上问题。本学期，我每上一课，都注重指导学生学习作者是怎样选材的。

以《争吵》为例。我指导学生选择经历过的真实的事来写。写文章贵在写出自己的真情实感，而自己的日常生活就是作文取之不竭的源泉。凡是日常生活中所听到的、看到的、想到的、遇到的，不论大小好坏，都可入文，都可作为作文的素材。《争吵》的作者就写了自己和同学发生的矛盾，写得真实，让人读来觉得很亲切。学习完课文后，我指导写《发生在教室的一件事》，同学们选材就很恰当，大多数同学选了本周杨宁同学生病了在教室里呕吐的事，因为是一件真实的事情，学生有话可说，写得有条理，突出了主题，而且内容充实。

我们的生活本来就是平平淡淡的，学生的生活更是简单，每天从家里到学校，再从学校到家里，两点一线，要求学生写出不平凡的事儿来，就等于逼迫学生抄袭和胡编乱造，而且会使学生视作文为负担。因此让学生选择身边的事来写，这样学生就有话可说，有内容可写。在学习《绝招》一课时，我让学生从课文中所写的人物具有的绝招来分析，让学生明白，其实他们身上有的本领，我们同学身上就有，作者正是选择了很平常的事来描写人物，才能让读者产生共鸣。在指导《我学会了……》习作时，我指导学生选择自己真正掌握的一项本领来写，一定会更感人。结果有同学写了自己学会了叠被子、学会了扫地、学会了洗碗，甚至有同学写了“我学会了喂猪”，都是自己的亲身经历又很平常的事，反而显得“新颖独特”。

“授之以鱼不如授之以渔”，让学生掌握方法，领悟其中的道理后，再去实践，作文教学其实就在课文教学的过程中逐渐地完成了。

每个人在生活中都难免会遇到挫折，如果我们遇到一点小困难就退缩的话，我们就会渐渐失去自信;反之，如果我们勇于面对困难，敢于冒险，就一定会成功的。每当这时候，我就坚信——“我能行”。

记得我第一次学溜冰的时候。我的心里很担心：虽然爸妈早就帮我把溜冰鞋买好了，可是我看这个滚动的轮子，就不禁心里一颤，算了，还是趁早回家算了吧。爷爷似乎是看穿了我的小心思，便佯装无所谓的样子对我说：“你如果不愿意学就放弃吧，反正以后你的朋友在溜冰，就你一个人在那站着，我才不管你嘞”

我被爷爷的激将法成功激怒了，气鼓鼓地说：“哼，谁说我不学啦，我一定会学会的，‘我能行’。”说完，我就前倾着身子向前滑去，可我还没滑两步，就摔了一个狗啃泥。啊，我痛得叫了一声，爷爷马上扶我起来，然后又意味深长地对我笑了笑，那笑容分明是在说：“怎么样，你还想学学吗?”

我的这一跤摔得可不轻，虽说不是鼻青脸肿，可还是让我心有余悸，又被爷爷一气，痛得直叫唤来。不过，我才不认输呢，我能行!

刚开始学的那一会儿，我的重心不稳，要不是爷爷看我实在想学，来扶我一把，估计我肯定又要摔跤了。我流了很多汗，觉得好累啊，又想要放弃了，但却不想被人嘲笑，就暗暗对自己说了一声：“我能行!”，便又继续练了起来。这之后，我就愈发熟练了，我跌倒过许多次，又无数次站起继续，如此反复，我慢慢熟练起来。终于，我能自由地在广场上溜冰了。我记得那晚的星空，格外美丽。

花儿之所以美丽，不仅仅在于绚丽的色彩，更在于其中蕴涵着耀眼的生命光辉;有的人之所以引人注目，不仅仅在于外貌的漂亮，衣服的华贵，更在于那种发自心灵深处的自信。因此，我们在失败的时候，一定不能气馁，而是要对自己说一声：“我能行!”

今天周六，早上我跟往常一样，和我的朋友牛文轩一起去灵芝坡游学，走在路上的时候，我想今天会有什么收获呢?在车上的时候，爸爸给我们讲了一些关于谷雨的知识，我知道了谷雨是春天的最后一个节气，过了谷雨就到了夏季。

我们到了灵芝坡之后，按照老师的要求排成三列队伍出发了。

路上的时候，看到一棵树，老师问我们：“谁知道这是什么树?”没有一个人回答老师的问题。于是，老师告诉我们：“这是一棵梀子树。”我终于知道了什么是梀子树。

后来我们又走呀走呀，走到了一片槐树林里，老师说大家原地休息。看到满山遍野的槐花，很想采一把尝尝它是什么味道?于是我们就很兴奋地采槐花。谁知道槐花并不好采而且槐树还有刺，在经历了一番辛苦之后终于采到了一些槐花，赶紧捧到手里闻到了清香的味道，放到嘴里尝了一口带有一丝淡淡的甜味又香又美，我把采到的槐花装在袋子里带回家让妈妈也品尝它的美味。

之后我们接着往前走，走到了另一片槐树林里，老师说大家可以原地休息十分钟，于是就让一些懂得谷雨知识的人来给大家讲一讲关于谷雨的知识。大家就争先恐后地去讲，当然也包括我在内，了解了不少关于谷雨的知识。同学们讲完之后老师就让我们下山了。到了耕读书院之后，我们就立刻爬到桌上吃饭，吃完饭之后接着玩了起来，玩着玩着就到了上课的时间。

下午上的第一节课，是安徒生童话，我们在室内上，因为外边下雨了，我们在室内读着安徒生童话，享受着这篇童话故事的美妙，读着读着就下课了，下课的时候我们用草磨出了一点草药，老师说，既然我们对磨东西这么感兴趣，下周中午就教我们怎样磨豆浆。第二节课的时候，老师先给我们讲了一些谷雨的知识，第一个知识就是谷雨是在什么时间内，当然，老师给我们说谷雨的时间就是4月20日，也就是今天，老师讲了谷雨的前一个节气就是清明，后一个节气就是立夏，还讲了太阳的位置是在黄经30度左右，同时也讲了风俗活动，民族风俗活动，山东有最引人注目的民族活动，当然就是祭海仪式，之后老师又说了，谷雨当天要喝的东西就是谷雨茶。说完谷雨知识之后就到了历史课，历史课时间非常的短，在短短的时间内，我依然回答了许多问题。

最后一节课是围棋课，我战败了两个对手很是高兴。到了放学的时候我回想了今天的收获还真是不少，比如：槐花、梀子树、谷雨的知识、安徒生童话等等等等。看来选择来灵芝坡游学是最正确的，因为在这里我可以收获到许多在课堂上学不到的知识，我好开心啊!

英语作文如何才能得高分呢?以下几种手段是增加句子复杂性的常见方法,也是得高分的“亮点”。

1. 改变句子的开头方式,不是一味地都是主语开头,接着是谓语、宾语,最后再加一个状语。可以把状语置于句首,或用分词作状语等。试比较:

(原文) My brother and I went to the cinema by bicycle the other day.

(修正) The other day my brother and I went to the cinema by bicycle.

(原文) The young man couldn’t help crying when he heard the bad news.

(修正) Hearing the bad news, the young man couldn’t help crying.

2. 在整篇文章中,避免只使用一两个句式,要灵活运用诸如强调句、主从复合句、分词短语、倒装句、省略句等。例如:

(1)强调句

(原文) The dog has saved my little sister bravely.

(修正) It is the dog that has saved my little sister bravely.

(2)主从复合句

(原文) We had to stand there to catch the offender.

(修正) What we had to do was to stand there, trying to catch the offender.

(3)分词短语、由with或without引导的短语

(原文) The driver escaped and didn’t stop, he left the old man lying on the road.

(修正) The driver escaped without stopping, leaving the old man lying on the road.

(4)倒装句

(原文) I went to bed at 11:30.

(修正) Not until 11:30 did I go to bed.

(5)省略句

(原文) While you are crossing the street, you should be careful.

(修正) While crossing the street, you should be careful.

3. 通过分句和合句,增强句子的连贯性和表现力。例如:

(原文) He stopped us an hour ago. He made us catch the next offender.

(修正) He stopped us half an hour ago and made us catch the next offender.

(原文) We had a short rest. Then we began to play happily. We sang and danced.

(修正) After a short rest, we had great fun singing and dancing.

4. 注意连接词与句子的运用。

以2001年高考作文为例,在信的开头,可加上“You want to know something about what is going on in schools in China?”这句话起承上启下的作用,使文章过渡自然;再如,用“What was worse?”引出减负前,晚上还要做作业,就寝时间11:30等要点。又如,“Now I have more free time...” 可引出减负后的情况。另外,在信的结尾,可用“How about you? I’m looking forward to hearing from you.”来自然地结束这封信。

5. 使用过渡词语。

写好了每个句子,并不一定就是一篇好文章,因为作为一篇文章,还必须行文连贯。那么,如何使文章行文连贯呢?这就要求我们在组成篇章时,要用好过渡性词语,过渡性词语就像是我们组装机械时使用的润滑剂一样,起着润滑的作用。常用的过渡词语主要有:

并列递进:and, also, as well as, besides, what’s more, furthermore, moreover, etc.

转折:but, yet, however, although, nevertheless, in spite of, after all, etc.

因果:because, as, for, since, for this reason, because of, so, therefore, thus, as a result, etc.

对比:or, otherwise, like, unlike, on the contrary, while, on the other hand, instead of, etc.

总结:in all, in brief, on the whole, in short, in general, in one word, etc.

总之,要使文章的层次高,可读性强,考生应增加些较高级的词汇与复杂的结构,并运用恰当的连接词和复合句,只有这样,才能在考试中取得理想的成绩。

导语：在写记叙文时，如果要使文字内容更具体，不空泛，一定要把叙述与描写结合起来。那么如何才能结合好呢?我们首先需要了解一下这两者的基本概念和作用。

叙述和描写。是作文中两种不同的表现方式。我们这里说的叙述是指把人的经历行为或事件的发生、发展变化表述出来的一种表达方式，它常常把分散的场景，片断的故事和人物的身世，地位，经历，事迹等贯穿起来。它要求做到头绪清楚，脉络分明，有条有理，重点突出。

在记事、写人、状物的文章中，叙述是不可少的，尤其是在介绍人或事物变化为主的文章中叙述的作用更大，甚至有的文章专以叙述为长。我们本讲选的优秀作文《男班长，女班长》就是一个很好的例子。文章中描写部分很少，介绍事件发展过程的叙述占了很大的篇幅，如开头对男女班长来自何方的介绍，女班长对男班长的观察，正副班长必须合作的现实，以及同学们的揶揄，思想的顾虑，同学开玩笑不断，“收到副班长纸条”，到结尾“男女班长仍然合作着处理班里的事务”。这篇文章用很短的篇幅，以叙述为主，把一波三折的事件按发展轨迹清晰有序地介绍出来。对发展过程虽是梗概地介绍，但文章的思想内涵却非常丰富，也可以说在写法上是比较巧妙的。

叙述在按事件发生发展、人物经历的时间来划分，可以有顺叙，倒叙、插叙、补叙等方式，我们在写文章时，可以根据表达的需要去选择叙述的方式。

描写是对人物，事物和环境所作的具体的描绘和摹写，描写是再现描写对象状态的一种表达方式。描写需要采用绘声绘色的办法，把事物的状貌、神采和动态，具体地、真切地饱含情意地勾画出来。写人要使其声可闻，其容可睹;写物要使之可见，可闻，可触，可感;写景要意境鲜明，使读者产生仿佛置身其间的幻觉。

在我们学过的课文中，传神的描写是很多的。如《天山景物记》中对天山深处的描写，“山色逐渐变得柔嫩，山形也变得柔和，很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流的两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像绵延的织锦那么华丽，象天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。”这段描写抓住山色、溪流、野花这三种最能表现天山特点的事物，重彩浓墨，绘声绘色地把天山美景表现出来。既能使读者如身临其境，也增添了作品的文采。我们在作文时，如果能恰当地运用描写来表现形象，借以表达某种强烈的思想感情。文章的感染力就一定能有所增强。

叙述和描写在记叙性的文字中都是不可缺少的表现方式。叙述着重于一般情况过程的交待，描写则着重形象的描摹和刻画;如果说叙述是纵的绵延，那么描写便是横的扩展。一篇文字若无叙述，就会显得杂乱无章;没有描写，则会干瘪枯燥，毫无生气可言。

实际上，成功的作品中，常常是叙述与描写交错在一起的。我们所选优秀作文，《奶奶与花》就是叙述与描写交融在一起的，近似于一线串珠式的一篇记叙文。

文中以时间为序，先从小时候家门前有一个很大的“花园”叙述开始，然后再描写人物行为语言、花的形态、气味。从而表现我“深深地爱上花”的过程。接着叙述自己病中见到花的情景，描写花的形态，写出自己感受到“花能给人一种强盛的生命力”。接着是叙述“随着年龄的增长，这种认识愈来愈深”又通过对“死不了”“仙人球”的描写，感悟出“花，让我感到一种无尽的生命力，一种明亮的期望”。第五自然段叙述自己养花的过程。这里又运用描写的方式，描绘出花园的美丽，各种花的特点，表现出花可以陶冶情操的作用。这段描写是比较突出的，描写了花的各种色彩，各种形态，用排比、比喻的手法绘色绘形，有丰富的想象力。为了把文章写得曲折有致，第七段、第八段叙述搬进高层楼房前、后我与奶奶对花的珍爱，对小花园的怀念，这里又有对人物的心理、动作的描写，为“小花园”遭到破坏，我和奶奶沉痛心情做了铺垫。

这篇文章用叙述的方式。介绍了事件发展曲折过程，使文章头绪清楚，脉络分明，重点环节突出。这是文章的一条线。在每个重要环节上，作者都生动形象地描绘了人物的行为、场景、物态，内容丰满。叙述和描写有机地结合在一起，深刻地表达了文章的主题思想，增强文章的感染力。

在作文时，恰当地运用叙述与描写，做到有机结合，要注意以下几点。

一、要熟练掌握叙述与描写的功能，注意二者之间互相依存、互相交通的关系。根据作文内容和思想表达的需要，交错运用。

二、在描写范围比较大、内容比较丰富的地域景物或事物状貌时，(例如《天山景物记》等一些游记式的文章)需要有一条贯穿始终的线索，有一个逐步转移、推进的过程，那么这个线索或过程就要依靠叙述来表现。如我们常讲的“移步换景”的写法，其中对“移步”的交代，往往需要叙述。用时间推移来描写事物或人物的发展变化时，对每个阶段的交代，一般也是要运用叙述来完成的。在这种情况下描写的条理性要依靠叙述来体现。

三、在写故事情节比较强文章时，人物的语言，行动往往是构成情节的重要因素、情节又要依靠叙述来展开，这就需要描写人物语言行动与铺叙故事情节同时进行，也就是说要把叙述故事融化在描写中，或把描写融化在叙述情节中。我们仔细玩味一下作文《奶奶与花》，其中有些地方就是把描写与叙述这样融合在一起的。

我们就应当多选读一些优秀作文或名家的文章，刻意体味一下的相依关系，学习二者的结合形式。使自己的作文能更加条理清晰，情节曲折跌宕，内容丰富有致，更具有感染力。

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

1、最好把最为抓人的场面放到叙事文的开头来写;

2、用几个字来归纳动物的特点，然后分别说明的描述，这是高超的写作手法;

3、说明文中加入谜语和诗歌等材料，能表现出你的文化素养，也能使说明的对象更为亲切;

4、用省略号结尾，既含蓄又节约，是一种“价廉物美”的结尾方法;

5、用人物对话结尾，有时会收到意想不到的文学效果;

6、用一句精辟的语句作结尾，也是一种含蓄有力的结尾方法;

7、用大段的议论结尾，是赶跑读者的最好方法;

8、在结尾处大呼口号、大表决心和大作检讨，是最幼稚愚蠢的做法;

9、倒叙法的结尾应该与开头相呼应;

10、引用诗词或者歌词结尾，是一种余味悠长的收尾方法。

这次整理就到这里啦，祝大家在考试中鱼跃龙门!

2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份，因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离，无论在乡里还是城市到处都封村封城，乡里每天都在播报让我们好好呆家里，不要出门，不要串门，更不要聚集，戴好口罩，做好个人卫生，这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数，每天看数据都是深深地痛心，一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知，这种病毒由于它长得像皇冠，所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们，专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。

这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁，如果如果它和我们一样高大，它可以把卡车轻松举起：别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草，它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们，难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚，他们会把海豚驱赶到一个海滩上，然后就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容，更让我震惊的是，这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切，给我们可口的蔬菜水果，家畜的盛宴，但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害，已经比比皆是了，2003年的非典，澳洲森林大火，菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流，没道理人类予取予夺，却永不失手。正在经历的这场疫情，我希望可以真正唤醒更多的人，让大家更加懂得敬畏，敬畏自然敬畏生命，好好珍惜当下!

爱护自然，敬畏生命，就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类一份安宁，不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

巧述故事，引人入胜

用人们熟悉的或自编的故事打开思路，易能调动人们的阅读兴趣，吸引读者读下去。如：

(1)武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游，再去一次桃花源。(江西考生《桃花源祭》)

(2)这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。(重庆考生《我是一只想死的“老鼠”》)

无论是例1的“桃花源记后传”，还是例2自编的“我是一只想死的‘老鼠’”，它们都能一下子就“粘”住读者的视线，读者自会浮想联翩，更会迫不及待地一睹为快。

(3)愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊!这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。(《新愚公和智叟的故事》)

(4)喜鹊贴出了大型广告：“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期3000元;培养费，2000元;赞助费，15000元。”(《全能学校》)

(5)还记得人鱼公主与王子的故事吗?面对王子圣洁的邀请，人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚似在刀尖上滑过，小人鱼未曾凌乱她的舞步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑，小人鱼用她对王子真挚的情感充分认识到女巫呓语中的深邃。正是深深的感情让她对爱与生存有了最深刻的认知。(《看着我的眼睛》)

(6)小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊!人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。(《宝钗鸣冤》)

(7)蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风(《星星夜话》)

附：引用经典开头和结尾的句子

引用的一般模式：开头“名言-分析,导出自己论点”结尾“口号式,希望式等等”

最重要的是名言与论题契合,观点切题,可以给人指导,结尾有力,有发展.

1。“无论头顶是怎样的一片天空,我都将坚韧地对待”这是英国的著名的诗人拜伦的一句名言.正是它,给了我生活的启示,坚翅——我所追求的品格.

同学们,我们将是21世纪的主人,要靠自己驾驭生命的航船,让我们牢记住生活的启示,以百倍的勇气挑战困难,以百倍的信心迎接未来!毕竟,生活不是梦,而是双手托起的一片晴空!

2。德国杰出的戏剧家席勒曾经说过：“时间的步伐有三种——未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,而过去永远静止.”这段话生动形象地描述了昨天、今天、明天的不同特征.

在人心目中,未来的一切都是美好的．它是生活的希望,心灵的寄托.然而,有些人只对未来充满幻想,却不付之于行动,要知道想成就一番大事业,决不像花前月下散步那样轻松、舒适,要出力,要流汗,要拼搏,要付出艰辛的劳动乃至生命,只有这样,迎接我们的未来才是绚丽多彩的春日,是歌声,是笑语,是胜利后的喜悦.如果我们碌碌无为地消磨了青春,让“今”悄悄地从身边溜走,那么迎接我们的未来,将是懊恼和悔恨.是啊,辛勤者粮食满仓,懒惰者两手空空,因此,我们必须抓住今天,去创造闪光的未来.

3。尽管人生使你有一千个哭泣的理由,你也要表现出有一千零一个欢笑的理由.”我很感谢爱默生的话.

今天,阳光灿烂.阿基米德可以用他的支点撑起整个地球,而我可以凭借自己美好的心灵,顽强的意志,击碎生活的坎坷.在我面前,永远有一只花篮,装满鲜花,很美,很美!

4。著名科学家爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀.”是的,拥有自信,不断努力,就能取得成功.

我们不因某一目标不能实现而放弃,不因某件事情难以办到而失去信心,就能成为主宰自己命运的成功者.

5。英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事,那就是责任.”

责任不是一个甜美的字眼儿,而是具有岩石般的冷峻.一个人真正成为社会一份子的时候,责任作为一份厚重的礼物不知不觉地落到了你的肩上.它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往是灵魂和肉体的痛苦,这样的十字架我们为什么要背负呢?因为它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大.

愿我们所有的孩子都有这样美好的心灵,让责任从小就在这样的沃土里成长.

一、写校园外的事情的作文类型

1.通过一件事情，反映出社会的新面貌新风尚;

2.写一件在校外发生的事情，表达自己的思想感情，表现自己对社会的认识。

二、写校园外的事情的参考题目

1.《上学路上》

2.《这件事教育了我》

3.《一件小事》

4.《放学以后》

5.《路遇》

6.《感人的一幕》

7.《这件事对吗》

8.《社会新风》

9.《发生在街头的一件事》

10.《愉快的一天》

11.《这是一件真实的事》

12.《________见闻》

三、写校园外的事情的参考开头

1.《上学路上》的两种开头

第一种开头：那天，风特别的大，把地上的落叶吹得满天都是。

第二种开头：护龙街是我每天上学都要经过的一条街，这一天，我遇到了一件奇怪的事情。

2.《这件事教育了我》的两种开头

第一种开头：爸爸是警察，负责我们这一片地方的治安工作。有一天，一个人来找他，手里还拿着一大包东西。

第二种开头：“你怎么能收下他的东西呢?”爸爸下班回来，得知我收了一个陌生人送来的礼物时，非常生气。我站在一边，低着头为自己辩护：“他送到我们家来了，我就只好收下了。”

3.《社会新风》的两种开头

第一种开头：在我们的周围，每天都发生着许许多多值得赞颂的事情，今天，我要说的一件事情，就是表现了人与人之间善良友好的感情。

第二种开头：张大妈已经六十五岁了，可她最近竟举行了一场有意义的婚礼，你说新鲜不新鲜?

4.《感人的一幕》的三种开头

第一种开头：春风吹拂着景德路上的杨柳树，像一位位舞蹈演员一样，杨柳翩翩起舞。

第二种开头：那天，我放学回家，经过景德路口的时候，突然前面有一位骑车的妇女摇摇晃晃，从车子上重重地摔了下来!

第三种开头：感人的一幕永远也不会使人忘记。这件事发生在去年夏天的一个下午。

5.《这件事对吗》的两种开头

第一种开头：我气呼呼地跑回家，往床上一扑，眼泪像泉水一样夺眶而出。

第二种开头：双休日，我与妈妈一起去逛街，当我们走到一条小巷的时候，一辆摩托车从远处开来。正好我们身边有一个积水的地方，车子一开过，脏水哗地溅了我们一身。

6.《路遇》的两种开头

第一种开头：“啊呀，这不是我的小学同学张亚吗?”放学时，我看着走在前面的一个人，突然叫了起来。

第二种开头：张亚是我小学时很要好的一位同学，可是她搬家以后，我们就很少见面了。巧得很，我们竟然在放学的路上相遇了!

四、写校园外的事情的参考词句

人山人海/成群结队/三五成群/人来人往/川流不息/大开眼界/流连忘返/恋恋不舍/兴致勃勃/满载而归/衷心感谢/千载难逢/人声鼎沸/熙熙攘攘/先人后己/扶老携幼/仗义执言/爱憎分明/助人为乐/公而忘私/拾金不昧/排忧解难/一马当先/慷慨解囊/货真价实/百问不烦/笑容可掬/移风易俗/别开生面/返老还童/真相大白/耳目一新/今非昔比/闻所未闻/稀罕/纳闷

1.有的扛草袋，有的搬石块，有的担土筐……人人都是步伐匆匆，急如星火般奔向大堤。

2.熊熊的烈焰像疯狂的火蛇夹杂着灰尘、烟尘在屋顶乱窜。

3.蒙蒙细雨中，邮电支局前的小广场比往日更加热闹了。

4.他们排着队，一个个捧着各式各样的储蓄罐，踮起脚尖，把盒里的硬币小心翼翼地倒进箱中，然后蹦蹦跳跳地回到了自己的队伍中。

5.他双手插腰，歪着脑袋，噘着嘴，瞪着叔叔，做出生气的样子。

6.这时轮船上人们一阵骚动，有些人皱紧了眉头，用手捂住鼻子，嘴里还嘟嘟囔囔地说一些不满的话。

7.李爷爷瞪了瞪眼，气哼哼、颤巍巍地走开了。

8.来的客人可不少，男男女女，穿红着绿，贺喜的，帮工的，凑热闹的，个个喜笑颜开。

9.出题人步步紧逼，抢答者沉着冷静，对答如流，整个赛场上掌声和喝彩声此起彼伏，不绝于耳。

10.几个老外一下子买了20多条牛仔裤，一边叽哩哇啦地说笑，一边七手八脚地把货塞进大编织袋里。

五、写校园外的事情的参考段落

1.在熙熙攘攘的购物市场上，两个老外正在认真地挑选衣服。那个男老外选了一件风衣穿在身上，转了几下身子，女老外上下左右看了一番后，连连摇头。于是，那个女老外帮着男老外脱下那件风衣，又把它放回原处，转身便来到另一个摊床。摊床上那个精灵的小伙子一边用俄语说：“欢迎，欢迎!”一边很礼貌地拿出一件风衣递给老外看。那个女老外先翻看了一下衣服的商标，接着帮那个男老外穿上风衣，女老外前后左右看了几遍，便指着衣服的商标高兴他说道：“上海，哈勒绍!”两个老外终于买到了一件称心如意的风衣。

(“老外”和“哈勒绍”这两个词语用在文章中，增加了生活的气息。)

2.火红的晚霞中，他们一个个红光满面，兴致正浓。瞧，他们穿着很时髦的蝙蝠衫，随着乐曲的节奏翩翩起舞，脸上的皱纹在优美的旋律中都舒展开来。“又是一年三月三，风筝飞满天……”随着乐曲的明快节奏，这些老人的步伐和动作也在不断地变化，时而双脚不停地点踏地面，时而双手有规律地上下起落，时而来个“对佛掌”，姿态潇洒;时而又来个滑稽的“乌龟伸缩”，令人忍俊不禁。扭啊，跳啊，他们越跳越欢，越跳越开心，越跳越显得年轻。

(这一段中的一组排比句用得很好，把老人们欢快舞蹈的样子写出来了。“时而”这个词语是“一会儿”的意思，用它来描写一连串的动作最合适了。)

3.这一拨儿秧歌刚过，那一拨儿又接了上来。耍龙灯、舞狮子、天女散花、丰收锣鼓……满街的秧歌让人目不暇接，满街的锣鼓声震耳欲聋。人们沸腾了，拥着秧歌队说呀笑呀，指指点点地议论着。孩子骑在爸爸的脖子上追着秧歌队叫，儿女们搀着老人跟着秧歌队跑……流连忘返中，说不定你也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。

(这一段文字的小作者是很会写文章的，他有一个本领，能把句子写得像对偶句一样，让人读起来觉得很有味。比如：孩子骑在爸爸的脖子上追着秧歌队叫，儿女们搀着老人跟着秧歌队跑。)

4.这时，一队身着西装的日本朋友从西门走过来，主动向我们招手，向我们亲切问好。他们有的用熟练的中国话与我们交谈;有的拿出小本子让我们签名;还有的向我们赠送红色气球。一位日本女青年为我们画了一只活泼可爱的小熊猫。另一位身挎照相机，戴着黑边眼镜的日本朋友，通过翻译向老师表示，为了日中两国人民的友好，愿意与我们合影留念，老师欣然同意了。同学们手持风筝，很快地聚集在一起。几位日本朋友站在后面，亲热地抚摸着我们的头，搂着我们的肩。有一位日本朋友把杨玲高高地举了起来，“咔嚓”、“咔嚓”，一个个中日友好的镜头拍摄了下来。

(作者写日本朋友选了两个重点人物，一个是画画的，一个是拍照的，把这两个人写好了，读者对这件事也就有了比较深刻的印象。)

5.放学路上，我看见一群人围在一堆，我最喜欢凑热闹，也连忙挤了进去。原来人群中有个讨饭的老人，他面黄肌瘦，破衣烂衫，耷拉着脑袋。地面上，还有一张用石头压着的求援信，信上的字歪歪扭扭的，有些字看不清，我琢磨了半天，才猜出意思来。原来他已经70多岁了，就住在农村，他的儿子和媳妇不养他。有一天，他的儿子对他特别好，说要给他买衣服，把他哄到汉口，一到汉口，他儿子就溜走了。他身上没有钱，也回不了家，只得四处求援。我想：这儿子真缺德!

(小作者很聪明，没有把求援信的原文全部抄录下来，他可能考虑这样太费篇幅了，于是他就只写了这封信的意思。这是对的。)

6.我拿了蒜苗挤出人群，匆匆离开了菜市场。路上，我掏出那张旧票子一看，竟是一张五角的。哎呀，多找钱了，不能占便宜，要向雷锋叔叔学习，送回去不留名。于是，我又急匆匆回到了菜市场，郑重地对售货员说：“阿姨，您多找给我三角钱。”说着，递过了那张五角钱的票子。原想会听到感谢的话，却没料到她没好气地说了声：“讨厌!”扔出两角钱。我满腔热情顿时里外凉透。我一直纳闷儿，她错找了钱，我还给她，她为什么不高兴呢?

回家后，我把疑问告诉了妈妈，妈妈说：“可能是售货员出了差错，怕扣奖金吧!”

(一小段文章却显得曲曲折折，买了菜却多找了钱，去退却又不肯收，相反还骂人，最后还是妈妈说出了原因，但不知道事实到底是怎样的。)

7.决战的第三个回合开始了。机器人发出了比前两次更多更快的指令：“耳、鼻、右眼、嘴、左眼”我急匆匆地按开关。耳，要按两耳的开关呀，我急中生智，两手同时按住，接着按动鼻、右眼、嘴、左眼的开关，只见我面前的机器人接二连三地亮起灯泡，我按完最后一个按钮时，高利均也完成了任务，可他毕竟慢了那么一刹那呀!分辨器朗声宣布：“左边获得胜利!”我高兴得跳了起来，欢呼着：“噢，我赢了!”我看看高利均，他像个外国人似的耸耸肩，两手一摊，无可奈何地摇了摇头。

(我的高兴与高利均的丧气形成了一个鲜明的对比，这样写很有效果。)

8.叔叔家有个酒柜，酒柜不算太大却很精致。令人不解的是酒柜里的酒总是喝不完，可又永远放不满。这是为什么呢?我心中升起了一个大问号。出于好奇我便仔细地观察了他家的酒柜。原来，叔叔是厂长，找他谈工作办事的人很多。他们每次来手里不是拎着酒，就是提着烟。每次带来的酒多则五六瓶，少则二三瓶。这样酒柜里便有酒了。

而叔叔又从不喝酒，可是酒又到哪儿去了呢?为什么酒柜总放不满?这我也曾经仔细观察过，可我总想不出名堂来，于是我就去问婶婶，婶婶笑着说：“傻孩子，这些酒呀，被你叔叔拿去卖了，你别着急，等几天柜子里又会有酒了。”我知道婶婶最疼我，她说的都是实情话，一定不会骗我的。我终于揭开了酒柜的秘密。

(小作者喜欢提问，用问题不断地把事情和情节引出来，也吸引了读者的阅读注意力。)

六、写校园外的事情的参考题材

1.拾金不昧，仁义值千金;

2.见义勇为，挺身救群众;

3.帮贫救困，送粮又送衣;

4.勇擒歹徒，正气必压邪;

5.助人为乐，善小亦为之;

6.铺路架桥，方便为大家;

7.捐资办学，教育最重要;

8.捐款救灾，邮局留假名;

9.路上骗局，小心中圈套;

10.以强欺弱，恶行有恶报。

暑假的时候，爸爸妈妈带我去了四川省乐山市，在那里我们游览了闻名的“乐山大佛”。这个景点有什么特别之处呢?

乐山大佛修建于公元713年，完成于803年，历时约90年，属于国家5A级景区。下面，就让我变身小导游，带你去一探究竟。

首先，我们进入大佛所在凌云山上的凌云寺，熙熙攘攘的游人和当地居民，在那里烧香拜佛祈福，以求家人健康平安。

往里走去，隐隐约约看到大佛的头顶，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。

走近前来，站在大佛头部位置，放眼望去，大渡河、青衣江和岷江三江交汇，江水颜色各不相同，形成了一幅奇妙的画卷。

据记载，古代的乐山三江汇流之处，水势相当的凶猛，每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起修建的。

顺着大佛两则的陡峭楼梯，往下走，大佛的全身，慢慢印入眼帘，下到最底层，抬头仰望，一尊气势磅礴的弥勒佛像，巍然而立。乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成临江危坐。

站在大佛脚边，显得人特别渺小，听说光是大佛的脚面就可以围坐百人以上呢!

乐山大佛的两耳和头颅后面，还有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，能使佛像不为雨水侵蚀……

好啦，关于“乐山大佛”我就介绍到这里，是不是意犹未尽呢?如果有机会，你一定要来游览一番，那将会是记忆深刻的一次旅行。

作文能力一般包括认识生活和反映生活两方面的能力。认识生活需要敏锐的观察力和深刻的分析能力，而反映生活则需要准确的表达能力。

一、观察是写作的基础

1、注意平时积累，做生活的有心人。

生活的积累是写作的源泉，就像罗丹所说的“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而缺少发现。”因此，我们要培养学生做生活的有心人，善于留心观察身边的事物，到大自然中去陶冶美的性情，到社会生活中去发现美的事物。只有生活丰富多彩、热爱生活的人，思想才会活跃，感情才会丰富，才可能写出感人的文章。

2、留心观察，善于捕捉事物特征。

正如[***被屏蔽词语]指出的：“一棵树的叶子，看上去是大体相同的，但仔细一看，每片叶子都有不同。有共性，也有个性，有相同的方面，也有相异的方面。”因此，要注意培养学生细心观察的习惯，使他们在细心观察的基础上善于找出同类事物千差万别的个性和特征。

3、注重阅读，丰富间接生活积累。

生活的直接积累对写作是十分重要和有意义的，但受着时间、空间的限制，人的精力和经验总是有限的，不可能任何生活都直接参与、直接体验。因此，要培养学生善于阅读的好习惯，因为大量的知识要从书本中来获得。同时，使学生养成写阅读笔记的学习习惯。俗话说：“好记性不如烂笔头。”只要大量阅读，善于积累，同样可以从中获得对生活的丰富感受，提高生活的认识。

二、分析题意，提炼素材

没有材料或材料不足，自然写不好文章。但有了材料如果不精心选材或选材不当，仍然也写不出好文章。因此，要提高学生的写作能力，还要重视培养学生的审题立意、谋篇布局的能力。

1、审明题意，选取材料。

材料是为主题服务的，因此，在选择材料前，必须要明确文章的体裁及文章所要表达的中心思想。我们有些学生往往不舍得割舍材料，有用没用一起上，这样就会造成“下笔千言，离题万里”的结果。所以，在写作时，首先要明确主题。在教学中除了引导学生注意分析课文题目，培养审题技能以外，还可采用一些具体方法，培养学生概括、提炼的能力。如，让学生把自己作文的中心思想浓缩为一句简短的文字，即提炼出“主题句”。采用这种浓缩法，对提高学生审题立意的技能，是十分有益的。

其次，要选取典型材料，即那些反映事物本质，有代表性、有说服力的材料。同时，还应注意材料的真实性和可信性。

2、立意要深刻，创意要新颖。

无论何种体裁的文章，都需要通过材料烘托主题。因此，看一篇文章是否成功，首先就要看作者是否是透过现象，抓住本质，对生活是否有深刻的认识和独到的见地，即立意要深刻。

其次，在立意深刻的基础上，还要看作者的创意是否新颖，即作者在文章中所提出的见解，所抒发的感受，不落俗套，否则人云亦云，则没有新意。因此，在写作训练中，应拓宽学生视野，鼓励学生大胆想象，在文章中体现自己的独特性，这样就会抓住读者，给人一种新鲜醒目的感觉。要做到创意新颖，关键是写作的角度要新。因为现实生活丰富多彩，客观事物纷繁复杂，人物千姿百态，即使是同一生活现象，同一人物或同一景物，只要观察者的角度不同，就会表现出不同的侧面。因此，角度新也就是立意要新，观点要新，构思要新。

三、注重表达能力的培养

作文能力一般包括认识生活和反映生活两方面的能力。认识生活需要敏锐的观察力和深刻的分析能力，而反映生活则需要准确的表达能力。因此，在教学中，教师应采用多种方式训练学生的表达能力。

1、课堂上进行口头表达能力训练。

学生表达能力的体现，首先表现在是否有敏捷的思维和准确的语言表达能力，因此，训练口头表达能力是不能忽视的。在课堂教学中，训练口头表达能力的方法是多种多样的。例如讲提纲，可让学生口述自己作文的提纲大意，这样不仅可以提高学生的构思能力，而且可以了解学生的逻辑思维能力。再如，可采用讲故事、谈感想等方法培养学生不仅言而“有物”，还要言而“有序”。否则七嘴八舌，前后无序，虽训练了说的能力，却不能增强学生的思维能力和语言组织能力。除此之外，教师还可以组织学生就提出的问题进行研讨或辩论，这样可以锻炼学生“言之成理”、“出口成章”的本领。

2、采用多种方法，训练学生书面写作能力。

写作训练的方法是多种多样的，但无论哪种方法，目的都是为提高学生的写作能力，它包括观察能力、分析判断能力和语言文字表达能力。因此，我们应首先让学生养成写日记和记笔记的好习惯，这样有益于学生积累作文的素材，有效地解决作文时感到“无话可说”的问题。同时，培养学生写真事、说实话的好文风，以及快速准确的文字表达能力。因此，它一向是中学语文教师作为提高学生写作能力的一项重要的经常性的工作。

其次，可进行模仿性写作练习。因为我们的课文就是很好 的范文，在学习了文章的写作技法、特点后，可以让学生模仿范文自行命题。如，学习了抒情散文《白杨礼赞》可让学生模仿其笔法，写一些抒情性文章《烛火赞》、《粉笔赞》、《雪》等等。如学习了说明文《景泰蓝的制作》，可以让学生模仿说明文的写作方法，介绍一下自己的小制作、小发明或对某一事物进行观察后，写成说明文。像这样类型的写作训练，既结合了教材、范文，又可跳出教材范文的框框，能较好地调动学生的写作积极性，对所学的文体能做到较好的掌握和训练。

再者，教师可收集一些材料、漫画、哲理故事等，让学生根据所给的内容进行写作，这样既锻炼了学生的观察力、思考力、想象力，又能挖掘出学生的思想深度和认识程度，既培养了学生写作的基本能力，又开发了他们的智力。

语言教学中能力的培养，重在写作能力的培养。因为对学生作文能力的考核，实际上是对其思想认识水平、知识水平、能力与智力的综合性考核，这种考核能在一定的广度与深度上反映出学生实际的语文水平。由此可见，提高学生的作文能力是十分必要和重要的。

在人生的旅途中，我们最关心的便是人生的航线是否正确，是否安稳。有些人认为，有了责任，人生就会很危险，因为如果责任没有承担起，人生的小船就会翻;而我却认为只有责任不断给我们压力，才能让我们奋斗的人生更努力，拼搏的人生更精彩。

那是刚升入初中的上半年，我们很快迎来了期中考试，我超常发挥，考了全学年第20名，这本是一件非常开心的事儿，我也确实很兴奋，可出成绩的第二天，“不幸"就落在我的头上。老师找我谈话，她先是表扬了我，说我考得不错，但后来一个在我意料之中却又在情理之外的事儿发生了，老师让我下次考进前15名，在老师看来进步五名确实不难，但我却深知这次考20名完全是运气，老师并没有给我反驳的时间，便离开了。

接下来的半年，我脑海中就像刮起了风暴，这样重的责任压在我的头上，起初使我喘不过气;后来想，拼一拼希望还是会有的。我只好疯狂的学习，贪玩的少年不再贪玩儿，着急的父母也放下了心中的大石，每当我想放弃时，我就会想想那个艰巨的责任，于是就会重燃斗志。期末考试来临了，我很紧张，考完试后成绩虽不是很理想，但较之我以前的实力还是有很大进步。正是因为有了这块儿压在我心中的大石，让我负重前行，才让我进步的如此之快，让我心中如此的安稳，即使没有成功，我也可以骄傲的说："我尽力了，你呢?"。

如果没有责任的重担，马云怎能变成亿万富翁?如果没有责任的重担，夏伯渝怎能攀上8848?如果没有责任的重担，我的人生怎能前行安稳?

悄悄地，它无声地来了。

来得突然，就像夜空中突然出现了一颗星星一样，一闪一闪的，让人毫无准备。顷刻间，夜空形成了一条星河。它由一颗，逐渐增多，多到最后都数不清了。它们如同春天的歌，又好似夏天的云朵。

不错的，生命的诞生伴随着太多的突然——但更多的是悄然——这也许是命中注定吧。一个生命诞生的同时，一个难以说清的东西也悄然诞生，它的名字叫做“命运”。有人认为它能决定一切，我们的所作所为，都只不过是它的安排罢了。

真的是这样吗?我们的一举一动，都在命运的掌控之下吗?还是说，命运牢牢地控制了我们，我们要做什么，想什么，都是它的安排吗?

听朋友说，这次的“新冠”疫情，不过是命中注定，自然会过去的。不得不承认，这世间太多的事都是命中注定的，但是这次疫情的发生，真的是命中注定的吗?也是命中注定会过去的吗?如果我们什么都不做，当它没有发生，那么它还会自然而然的过去吗?

我们敬畏生命，生命也会尊重我们;我们敬畏命运，命运也会对我们公平。但是，当我们不小心触犯了它时，他会露出十分无情的一面。就好比今年的“新型冠状病毒”的出现，因为一些人的非法需求，残害了自然中的野生动物，命运将所有的人都进行了严惩。致使不少不幸而又无辜的人离开了人世。命运却假装悄然无声，无视一切。

在这危难的时刻，一群身着白衣的天使们挺身而出。在人民危难的情形下，他们展开了与命运的顽强斗争。他们奋力挽救回一个个将要悄然离去的生命，他们不顾危险，永扎“一线”。他们是天地的英雄，是人间的天使，它们把命运紧紧攥在手里，丝毫不敢松开。因为他们知道，一旦他们放弃了，命运也就放弃了那些悄然的生命。既然生命来得悄然，那么就不能让它走得也悄然，不管是自己的生命，还是他人的生命，都不应该放弃。将自己的全部力量使出，与命运拼一把，即使失败了，也不至于悄然离去，什么也没有留下。

不错的，若不是这次疫情，我们很难感受到生命的娇小;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的匆匆;若不是这次疫情，我们很难感受到命运的无情;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的悄然。不论何时何地，我们都要热爱这悄然的生命，守护这悄然的生命……

曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折过翅膀，如今的我已不再彷徨，用自信去面对未来。

在寻梦的路上，曾因为跌倒而恐惧，因为挫折而退缩，梦依旧深深刻在心中，虽然有过失落和惆怅，却始终坚信，我不是弱者，我可以，我能行，自己的梦和理想可以依靠自己来实现。

还记得幼时，蹒跚学步时，总是摔倒。妈妈从没有在我摔倒后扶起我，妈妈总是语重心长地说：“欣欣，爬起来，加油!爬起来，到妈妈身边来，你能行的。”幼时的我，似乎对“我能行”有了一点模糊而疑惑的印象……

小学时，曾因为一次次考试失利而大哭，那时候，我开始疑惑了，我能行吗?我对自己说：“我不行。”我给了自己一个明确否定的答案，第一次彻底地把自己否定了，把自己关在黑暗的角落里很久很久……

自卑的我跨进了这个初中的大门，我觉得在这个高手如云的中学里，我像一只丑小鸭，又丑又矮。无助、胆怯、弱小的我对自己说：“我不行。”直到一天我被这样一段文字打动了：“每种花都有开花的季节，那些还没有开放的花，只是未到季节，人也一样。所以当你还未开放时，应当经历更多挫折，积累更多的人生的智慧，你更要充满自信和耐心去等待。也许等待很漫长，但不要怕，告诉自己‘我能行’。”我突然明白了，明白了“我能行”的真正含义，原来我可以的。从那一刻起，自信便在我脸上定居了……我总是用自信的笑容，去迎接困难。我知道，我赢了，赢在比别人多一份自信……我会对每一次挫折说：“我能行!”

如今我可以在课堂上积极地举手，大声准确地说出自己的见解;我能以自信的微笑去迎接每一次考试;我可以在遇到难题和困难时，说一句：“让我试试，我能行”;我可以用自信的笑容获得同学们的掌声，优秀的成绩，别人的羡慕和惊讶……

曾经多少次迷失了自己，而今，因为拥有自信，我可以微笑。因为灿烂的笑容，我拥有了欢乐、坚强、勇敢……

在人生的海洋里，泛着小舟，我不在忧虑和恐惧。因为我拥有自信，我能够到达成功的彼岸。

玛尼雅看书时，姐姐和同学则一直在她面前玩耍，可她就跟没看见一样，继续专心地读书。姐姐和同学想试探她一下，于是在她后面摆了许多凳子。只要她动一下，凳子就会倒塌下来。结果，一本书读完了，凳子依然竖在那里。从此姐姐和同学们就再也不逗她了，反而像她一样专心读书，认真学习了。故事中的玛尼雅就是为我们今天所熟知的居里夫人。她用自己的专注非但改变了姐姐和同学，而且也为自己和他们创造一个更好的学习环境。

萧伯纳说过：“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但历史是后种人创造的。”

有一次，我到姐姐家去玩。到了她家，我在门口叫了她几声，她一直没有回答我。于是，我悄悄地走进她的房间，发现她正在书桌前专注地读书。我悄悄地走到她面前，玩耍了起来，可她就跟没看见一样，还是继续专心地读书。我在心里想：“这也太能装了吧!”这个方法不行，我又换了一个方法：我在她身边吃起了零食，并不停地把零食往她面前移动。她虽然闻到了零食那诱人的香味，可还是跟没看见我一样，继续专心地读自己的书。这样一来，我也为自己刚刚所做的事感到不好意思起来，从姐姐家的书柜上找了一本书，坐在一旁，也专心地看了起来。

齐白石之所以成为大师，并非是他在绘画上付出了超乎想象的时间和精力，事实上，他在成为大师之前，用在绘画上的时间也不过是每天两个半小时而已，但与常人不同的是，他只学习绘画，而且坚持了一辈子。

成为一个大师也许并非像我们平日里所想象的那么难，而是特容易，只要我们把自己毕生的时间和精力专注于一项唯一的事业上也就够了。

福楼拜说：“我每天上午用四个小时来读书写作，下午用四个小时来读书写作，晚上我还会用四个小时来读书写作。”他只所以成为大师，是因为他一天有12个小时用来读书和写作。

康德说：“清灵的鸽子在自由飞行时分开空气并感受到空气的阻力，它也许在想，在没有空气的空间里，它会飞得更加轻灵。”然而没有空气的限制连生存都不能够，更何况是轻灵了!“巨匠在限制中表现自我。”歌德如是说。——只有专注，方能有所成就。

“放学!”“老师再见!同学再见!”累了一整天，终于放学啦。老爸正在远处等我，我一溜烟跑了过去。老爸猛地把一个天大的好消息告诉我：“车上有2只小鹅!”我受宠若惊，飞一般向车子冲了过去。车箱后面有个小箱子，一直不停发出“呷呷呷”的声音，哈，那一定是萌萌的小鹅吧。我掀开盖子一看，哇塞!两只超可爱的小鹅!一只黄黄的，头顶上的毛有点儿灰;一只黑黑的，头顶上的毛有点儿绿。它俩的毛长长的。哦~我整个心都被小鹅给牵走了，我愿意倾其所有让两只小鹅幸福!回到家，我跟波波商量好，一人认养一个，黑毛的那只归我，黄毛的那只归他。

从那天开始，我心里无时无刻不想着小鹅。饭前，跑过去看一看，抱起来瞧一瞧;睡前，掰开它的嘴壳儿看看怎么样;早晨醒来，摸摸它们的毛，看看有没有冻坏……哪怕是在学校上课的时候，心里还会惦记着小鹅。有时，我想逗小鹅玩，发现它在睡觉，虽然有点不忍心把它从睡梦中惊醒，但为了解决无聊，还是把可怜的小鹅吵醒了。有时候还给小鹅们洗澡，怕它们着凉，又用吹风机给吹干。

就这样日复一日，小鹅们给我们带来了无尽的欢乐。有一天，小鹅精神有点萎靡不振，好像得了病，我认为是我照顾不周，于是嘱咐老妈：“老妈，你要管好小鹅，不要让它们饿着渴着了呀。”

然而，事情并没有向好的方向发展。一天晚上，老妈正在洗衣服，听到箱子里的“呷呷”声，认为小鹅们可能饿了，便往箱子里添了几片整张的菜叶。第二天早上，我没有像往常一样听到小鹅们的“呷呷”声，赶紧跑到阳台上打开箱子，顿时傻眼了，只见我的那只小黑鹅直挺挺地躺在那里，再也没有了往日的生气，小黄鹅也奄奄一息，我呆若木鸡，直到老妈过来催我洗漱。老妈推测它们可能被、被昨晚的菜叶给噎死了……第二天，小黄鹅也一去不复返了。

现在想想，其实动物们也有它们自己的生活习性，喜欢在外面自由奔跑、觅食，外婆家的小动物们就长得很好啊。而我们的小鹅，天天被关在箱子里，被我当宠物一样养着，随时打扰它们的生活，即使本意是因为爱，也要适可而止啊!

议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为你带来的议论文写作技法讲解，欢迎阅读。

一、揭示问题找诱因

世界是由互相联系的事物构成的，生活中发生的事存在着某种因果联系，在进行分论证时要揭示隐藏在事件背后的深层原因。

2005年高考优秀作文《出入红楼》有这样一段精彩的议论揭示出一部《红楼梦》倾倒几多后人，让众多专家学者倾其毕生精力，还不能尽得其珍的原因：

《红楼梦》，打开了大观园的大门，让好奇的后人一窥当年封建王朝奢华辉煌的殿堂;曹公才华横溢，诗词歌赋信手拈来，如粒粒明珠嵌入其中;建筑设计侃侃而出，几笔勾出一个金碧辉煌的大观园，饮食医理无一不通，衣饰礼仪无一不全，洋洋洒洒如数家珍。曹公秉世之才，堪称语言大师。披阅十载，呕心沥血，字字看来皆是血泪，达到刘勰所说“句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密”中真正的惜墨如金的境界。

现实生活中会有诸多的现象发生，如少男少女染发烫发，追逐明星，超现实消费，你能透过这些现象揭示出产生这些现象的心理诱因吗?

二、透过现象看本质

钱钟书先生在《论快乐》一文中是这样论述的：先引述《西游记》里小猴子对孙行者说“天上一日，下界一年”，借天上比人间活得舒服快乐，来说明快乐是人的一种心理。然后宕开一笔，“永远快乐”不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。

继而论述“快乐”在人生里好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”，生动形象地说明了快乐在人生中的作用。接着指出：“把快乐分成肉体和精神两种是最糊涂的分析”，一切快乐的享受都属于精神的。

最后归纳指出，发现快乐是由精神来决定的，它是人类史的又进一步。假如，我们来谈快乐，你会怎样论证呢?你能透过生活现象挖掘出“快乐这一习见现象的本质吗?

三、抓住要害开药方

议论要切中要害，始终紧扣论点，不游离于论点之外，不偷换论题。例如，以“跨越性格的障碍”为话题，就要紧扣“性格障碍”——不健全的性格(自我封闭，不善交流沟通，缺乏团队协作精神，孤芳自赏等性格缺陷)会影响我们的终生发展。

有的同学大谈挑战逆境如何超越自我的问题，没有抓住论点。因此，离开论点的论述，是无从谈及论证深刻的。

抓住要害还要从若干现象的分析中，总结出一般规律，并指出解决问题的办法。司马光在《训俭示康》中，以父亲的身份，向儿子进行节俭教育。文中有道理分析，更有大量的出国留学网具体事例，摆事实，讲道理。正反论述，有很强的说服力。

文中批判“走卒类士服，夫蹑丝履”虽有封建等级的观念和鄙视劳动人民的思想局限，但他总结出的“由俭入奢易，由奢入俭难”的规律是何其深刻!

四、运用辩证明事理

辩证法告诉我们要客观地全面发展地看问题，不要主观地孤立地静止地看问题;要两点论，不要一点论;要抓住矛盾的主要方面，分清主次，不要一叶障目、不见泰山。在议论文的写作中运用辩证法认识问颢、分析问题就会有深度。又如，就“平凡与自豪”这个话题，写一篇文章。这是典型的关系型作文题，这一话题能正确引导考生认识世界，认识自我，世界是多姿多彩的;“每一滴露珠，都能反射一轮太阳”。每一个体都有其存在的意义和价值，世界不独是名人与胜者的天下。

很明显，这个作文导向是正确对待平凡，在人们的认识中，伟大与平凡是两极，平凡与平庸相等，鄙弃平凡是应该的，但只赞颂伟大而不甘于平凡，轻视平凡却是错误的。忠于职守辛勤耕耘的人，不管是名人还是农夫都是自豪的。

本话题可运用的哲学观点有：要全面地看问题，透过现象看本质，分清矛盾的主要方面和次要方面。

七月盛夏，火热的太阳烤着大地，河里的水烫手，地里的土也冒着烟。我正在公园里，等待组长给我分配任务。在大本营里，同学们欢欣鼓舞，准备了矿泉水，水果，糖水……你可能会问，我们这是要做什么?那就接着看下去吧!一阵电钻声吸引了我们。远远望去，建筑工人们正在施工。在这么毒辣的太阳下工作，他们好辛苦，好想把我们手上的水递给他们!他们的背影不高，却十分挺拔。头上顶着狠毒的太阳，头上的汗珠随着电钻的振动而抖落下来，他们时不时就要用那挂在脖子上湿透了的毛巾擦汗，工人们紧握着电钻向地上打洞。地上尘土飞扬，却挡不住他们工作的认真。当他们休息时，我自告奋勇去送水。离他们还有几步时，我高声喊着：“叔叔，叔叔!”其中一个工人回过头来。那一刻，时间仿佛定格：他的眼神掺杂几分劳累，眼角勾起几道皱纹。他问我：“小朋友，有什么事吗?”声音低沉有力，露出一股很有干劲的感觉。我说：“叔叔，现在天气热，这瓶水给你喝，您辛苦了!”我害怕他拒绝我的好意。他好像看穿我的心思，冲着我笑了笑。像是表示感谢一般，那微笑拥有治愈心灵的能力。一阵风吹过，我对上他理解的目光，心里乐开了花。他用手在满是补丁的衣服上蹭了两下，接过我的水。我清楚地看到那件衣服上被他的手蹭过的地方，瞬间就沾了几道灰。他的手是灰黄色的。我碰到他的那一刻，感觉到他的手是粗糙的、僵硬的。他的手指又粗又短，指甲里还藏着一点泥，黄黄的，黑黑的。这双手算不上好看的手，但这双手创造的劳动果实，值得我们尊敬。靠近他时，我感觉到了他身躯的庞大，他肩上的责任的重大。他们把房子建牢固，把工作认真完成，让人们住得心安。我望着他的背影，细细品味他带给我的感动。那个让我难忘的回眸，是他的一份坚持。

加长的假期越来越多，转眼间就三个月了，这三个月的课一直是在网上进行的，有许多的收获。

老师布置的作业我都差不多完成了。其实一共也没有多少作业，无非就是基础训练罢了，到了周末无非就是几张少的可怜的周清卷而以。数学、语文、英语外的课程稍微难记一些，但也没有难到哪去。

至于随笔，开始还有写，不过越到最后写的就越来越少，主要是我发现我自己是越来越懒了，干什么都没有什么力气，总想躺下来。我必须打起精神来，学习中可不能懒惰，勤奋才是第一的目标。假期里我没事就去读书，所以读了很多的书，不过大部分都是一些长篇小说，大多数我都没有看懂，也许到学了近代史的候我就能读懂了。我还读了全部的《明朝那些事》儿》发现这书写的真的有趣。特别是里面忠臣被杀死的片段。我恨不得冲上去把那几个太监弄死。我还迷上了科幻小说。特别是刘慈欣写的。我几乎把那写过的所有小说全部都看了一遍。发现那些小说真的很有趣。不过有些地方我还看不懂。想了一下我还是没有看懂。也许我长大了就可以看懂了。至于字典积累。我已经好久没有积累了。刚坚持一个星期就把它给忘到九霄云外去。不过现在必须抓紧积累。不然可能初中生活结束了，我还没有积累完这本字典。古诗词我倒也背了几十首。不过都忘掉了。等再看看跟没背都差不多了。

家务基本上是天天都去做的，主要是我经常把家里弄得很脏很乱。自已弄乱的自己弄干净，于是我几乎两天打扫一次房间，拖巴都用的外格外舒适了。我的头发理了有七八次了。都是标准的。

我与父母的关系自然是不错的，没有发生什么太大的矛盾。视力的确是下降了，不过也没下降太多，离配眼睛还早着呢。

开学以后，我觉得我需要好好复习一下，毕竟只是上了网课，学习的也不怎么深，所以复习是必须的。

数学日记，里面的主要内容是：例如，今天你去买菜了，那么日记中应该写你看到的菜价，家人买了多少钱，多少钱一斤等。在日常生活中，涉及数字，数学的问题。可以写下去哦。

“数学日记”是让学生以日记的形式评价记录自己的学习情况。它不仅可用于评价学生对知识的理解，而且可用于评价学生的思维方式;不仅可以对他所学的数学内容进行总结，而且可以像和自己谈心一样写出他们自己的情感态度、困难之处和感兴趣之处。同时，教师还可以根据学生的数学日记来获得学生有关学习数学的一些信息，便于及时评价学生和调整教学策略。

数学日记所包含的内容是丰富多彩的，可以说只要是有关数学的知识、技能、意志、情感、活动、经验、实践都是数学日记所要写的内容。具体说来，主要有以下几个方面：

1、课堂日记

主要是学生对自己课堂学习情况的记录。通常会记录下学生在上课时对知识技能的掌握情况、听讲情况、合作情况、思维情况、创新情况、应用情况。例如：

今天我们学习了“三角形”，知道了什么叫三角形，三角形的特征，三角形的分类和三角形的稳定性在实践中的广泛应用等。这节课，我学得最好的地方是三角形的特征，还有一个地方我还不理解：为什么钝角三角形中只能有一个钝角，不能三个角都是钝角呢?我问了其他几个同学，他们也不会，明天我得再请老师给我讲一讲。你看，有问题就是好，它能让我想得多，把所学知识理解得透彻。

2、思维日记

要记录学生上课、作业、解决问题时的思维过程。例如：

老师给我们讲了一道题：5800万千米=( )亿千米。一个小组是这样做的：万千米和亿千米之间的进率是10000，就用5800万千米除以进率10000，小数点向左移动四位，是0.58亿千米。我还有一种想法：先把万千米改写成千米，是58000000千米，再在它亿位的右下角，点上小数点，是0.58亿千米。怎么样，我的方法好吗?

3、合作日记

主要记录学生在数学学习中与同学互相帮助、互相促进、 互相学习、合作交流的情况。例如:

今天，我又没有认真听讲，所以上交作业做得那么慢。不会的题，我就去问同位同学，他有点不想讲，这我知道，是因为这几天我一个劲的问他题，把他问烦的缘故，我不怨他。唉!今后一定得认真听讲。于是我就去问刘晓萍，她给我讲得非常细。交上作业，老师夸我做得好，我非常高兴。其实，老师应该夸那位同学，至于是哪一位同学，我想大家已经知道了。

4、生活日记 主要用来记录孩子们在生活中遇到的感兴趣、并有亲身体验的有关数学的情景，使学生感到生活中处处有数学。例如：

今天中午，妈妈让我买1元5角钱的白糖和打2千克酱油，给了我一张10元的钱。我买了之后，售货员找给我6元3角钱。回家的路上，我算了算：1千克酱油1元6角钱，2千克就是3元2角钱，再加上买白糖的1元5角钱，一共花了4元7角钱，10元-4元7角：5元3角，应该找给我5元3角钱，他多找给我1元钱。我又回去找售货员，他边把多找的钱收回去边说：“你真诚实，是个好学生!”啊!我用数学啦，数学的作用好大呀!

5、情感日记

主要记录学生在数学学习中所表现出来的情感与态度发展变化的情况。例如：

今天中午，我发现张灿抄靳泰然的，数学学习指导，我想了一会，到底报告不报告老师呢?如果报告了，是为她好;如果不报告的话，就害了她。于是我就告诉了老师，老师把她喊了出去，她进来的时候一声也不响，好像生我的气了。这样的事，到底该怎么办呢?

6、考试日记

主要记录学生在数学考试前的应试情况，考试中的做题情况和考试后的经验总结情况。例如：

今天，我们考试完了，成绩也下来了，我估计能考90分以上，谁知才考了87分。我都是马虎做错的。如：“一个整数的末尾添上两个0，原来的数就扩大100倍。”这个判断题是错的，因为在0的末尾添上两个0就不成数了，我疏忽了这一点。以后一定要仔细分析，全面考虑问题。

7、探索日记

主要记录学生有关数学的自主探究、主动发现、实践创新的过程。例如：

我在玩计算器时发现了一种现象：21—12=9，43—34=9，65—56=9，76—67=9，87—78=9…… 32l一123=198，432—234=198，543—345=198，654—456=198，765—567=198…… 4321—1234=3087，5432—2345=3087，6543—3456=3087，7654—4567=3087…… 54321 —12345=41976，65432—23456=41976，76543—34567=41976……通过观察发现：几个连续的自然数组成一个整数，按从大到小的顺序排列组成的数减去这几个数字按从小到大的顺序排列组成的数，如果组数的数字的个数一定，所得到的差就相等。你说数学奇妙不奇妙?通过研究，我知道了：只要你乐于探索，你就会有很多奇妙的发现，这时，你也就会发现数学是多么的有趣!

8、故事日记

主要记录学生身边发生的或听到的一些数学小故事。例如：

今天我在家里，给爸爸出了一道题：10+10等于多少?爸爸说：“20”，我说：“错!”爸爸说：“得多少?”我说：“得18，10和10垒起来，不就是18吗?”说完，我们都笑了。

9、老师日记 主要记录学生对老师的态度、情感、建议等内容。例如

老师这节课表扬了我三次。一次是孙佩同学不会移动小数点，我站起来对他说：“只要扩大就向右移，只要缩小就向左移。这样对应起来就好记了。”老师夸我总结得好。第二次是做既扩大又缩小的题，我有我的好方法：是先综合，确定是最后扩大了还是缩小了，再移动小数点。老师夸我方法新颖、有特色。第三次是我一直积极回答问题。老师夸我学习劲头足。我这节课上得可高兴了。老师，我想对你说：“以后上课，您就多表扬表扬我们，每一位同学都要表扬，这样，我敢保证我们班上每一节课都会乐开了花。

10、成长日记

主要记录学生在学习中进步情况及存在问题和改正问题的过程。例如：

今天上课，我的精力总是不集中，老是想这想那，成绩也在下降，好像是掉进了陷阱(精力不集中)，又无力向上爬。我想，我一定要用最大的力气，爬上这可恶的陷阱!也希望同样掉进这陷井里的同学，尽快爬上来。今天我真高兴，因为我终于爬上这可恶的陷阱了。陷阱!这是个多么可怕的字眼啊!但是如果你努力努力再努力，这个陷阱就不那么可怕了，世上无难事，只要肯登攀。

11、闪光日记

主要记录自己在数学学习中的经验、心得、体会及每一个成功之处、优秀之点。例如：经过积累，我已经写了三十多篇数学日记了。我们组的同学都夸我写得好，我总结了一下，有一点经验：写今天发生的有关数学事件的过程;写我自己学数学的想法;写数学的用途……只要抓住前面的内容仔细写，就可以写一篇好日记。班级对我的月评价是：你被评为数学日记小名人，祝贺你!我们相信按照你写日记的方法，全班同学都能写出一篇又一篇好日记。