节约是一种智慧作文【推荐20篇】

我的校园是一所充满智慧的校园。下面就让我来介绍一下吧。

首先，我给大家介绍一下我们学校的大屏幕。当你走进我们的校园，映入你眼帘的就是一块巨大的屏幕，为什么学校要有一个这么大的屏幕呢？那是因为方便学校工作，让我们及时了解学校信息，比如：便于通知学校有什么活动，只需要在屏幕上显示出来，我们就知道了；二是便于通报哪个班表现的好坏直接在大屏幕上显示就可以了，三是如果上级领导来视察，大屏幕可显示欢迎他们的标语，以及展示我们多姿多彩的校本课程。

当你走进教室，你会发现有一个巨大的屏幕在我们的黑板上，当两边的黑板向中间并拢，他可以隐藏起来，这个屏幕就是班班通，用于辅助老师教学的，他来的可不容易！我们从入小学以来，经历了班班通几次更换，从最早的投影仪到普通的电脑连接，又到现在先进的触屏式班班通，技术有了很大提高，屏幕显示从原的像素不高到现在清晰可见，都体现了智慧所在，每节课上老师都会将例题展示在班班通上，老师板书也不需要粉笔，只需要在班班通上按一下像笔形状的按钮就可以在上面写字了，是不是很先进，你们学校有这样先进的科技吗？

动手爱科学是我们的智慧课堂，我最喜欢的是上课制作机器人，每节课老师都会教我们如何制作机器人、悠悠球、这件事可不能马虎，每一个零件都不能装错位置，连一个小小的螺丝钉也不能少，如果你把红色线和黑色线的位置交换了一下，都可能导致机器人无法运转。

这就是我们的智慧校园，一个科技发达的校园，一个充满快乐的校园。

我的智慧校园是一个神奇的校园，校门敞开就有一股生机盎然的气息由内而外的迎面扑来。那是一抹形态各异的假山和潺潺的流水，一些五颜六色的花朵争奇斗艳，青青的草，微风习习，让人感觉很惬意。

我认为的学校，人人可以当老师，我们也是自由的。像孔子和他的徒弟一样结伴游山玩水，老师也不单单是老师更是我们的良师益友，我们可以无话不谈。

学校门口也是分区域的，开车的家长可以在机动车区域，骑电动车的家长可以在非机动车区域，这样即安全又不会造成交通堵塞。进入学校的大门，可以直接做电梯进入班级，只需要输入班级就可，电梯可不是一般的电梯哦，电梯里有一只鸡，早餐鸡哦，只要轻轻一拍，就会有一枚煮熟的鸡蛋掉下来。旁边还有一只奶牛，可以接牛奶或是豆浆，是不是很智能又好玩呢。

下课以后我们就可以去操场尽情的玩耍了，我们的操场也是分为两层的，一层是天气好的时候可以踢球跑步。天气下雨的时候我们可以去付一层的操场上游泳健身。

亲爱的小伙伴们你喜欢我的智慧校园吗？

现在的人类越来越浪费，生活过得越来越奢侈，导致环境受到污染，资源也受到破坏。保护环境节约资源已经刻不容缓了。每个人都要以自我做起。都应该少用一滴水，少用一度电，尽自已的努力少浪费一粒粮食，少浪费一张纸。

我从前也是一个浪费的孩子。什么东西都要爸爸妈妈买，买了也不爱惜，三下两下地就用完了。吃饭也一样浪费，不喜欢的就浪费掉。平时不是看电视就是玩电脑，灯还开着好已个，非常浪费电。在卫生间里，我总是把水弄得满地都是，卫生间的水龙头还经常忘记关，水哗啦啦地流出来，真浪费呀!但我现在可不会这样了，因为爸爸妈妈告诉我，人类所剩下的水、资源和树林已经越来越少了。要节约水源，保护树林、保护环境。如果每个人都你这样浪费水和纸，人类的资源很快就会被使用完的。听完爸爸妈妈的话后，我下定决心尽自已的努力要养成勤俭节约的好习惯。

人类的资源已经越来越少了，我们大家要为保护这最后的资源而奋斗。少用一点纸张就少砍一棵大树。少看一些电视，少玩一会电脑，就能省一点电。少浪费一点水，就多一条大河。少浪费一点粮食，就不会有那么多人饿死了。让大家一起来保护我们家园，保护我们的地球妈妈吧!

昆虫作为世界上种类最多的一种生物，每一种昆虫都有他们独特的智慧。樵叶蜂作为一种昆虫，它就像是一位匠人，做出来的东西不仅美丽而且实用。

如同它的名字，她会剪下许多小叶片。他们这么做既不是为了吃，也不是为了好玩儿，而是对他们的生活来说太重要了。它喜欢寄居在蚯蚓的地道里，在这个地道中常常会遭到其他昆虫的骚扰，这时小叶片便派上了大用场，那些减下来的零碎的小叶片被用来堵住地道的深处，以抵御其他昆虫的侵袭。那些大一些的圆一些的，则用来制作一些针箍形的小袋，用来储藏蜂蜜和卵。

更令人惊叹的是，这些小叶片大多是正圆形或椭圆形，剪的过程中不用任何的模子，就能精确地剪下符合要求的叶片，而且就像是用圆规画下来的圆一样，形状非常优美。法布尔赞叹它：樵叶蜂在实用几何学上远胜于我们人类。

在某些方面，我们会觉得这是一件很难的事，而对于它们而言，就像是做游戏一样简单。所以有时昆虫的智慧是远大于我们人类的。

校园，对于每个人来说都是美好的，在这个地方，我们洒满了汗水，我们的光辉，都是在这里聚集的，我们的成功，都是在这里创造的，他是我们的乐园，是一把开启知识宝库大门的一把金钥匙，它是充满智慧的大脑，让我们登上世界科学的高峰。

走进校门，可以看到一个小办公室，那是一个和蔼可亲的看门老爷爷的工作地方，地方虽小却是老爷爷整天的工作天地。站在校门前直看，首先映入眼帘的是那用红色地砖铺出来的升旗台，在那庄严的台阶最上方矗立着鲜红的五星红旗。在旗台的左右两边分别种植着两棵高大挺秀的杨树，它们像是一名名英勇的战士，守护者我们的国旗。

我们的校园总共分为前后两个教学楼，在这两个教学楼里有一个共同点，那就是四周都有许多的花坛，里边种植者五颜六色的鲜花如：亮丽的红色、紫色、橙色，花色斑斓真漂亮，为我们智慧的校园添加了一抹亮丽的风景。

在从前教学楼通往后教学楼的途中可以经过一个过道，那里张贴着许多优秀的老师与学生的照片，也就是光荣榜，两栋教学楼的颜色也不同，前楼是洁白的白色，后楼是热情似火的红色，看起来非常漂亮。

上课和下课时也截然不同，上课时只能听见朗朗的读书声，而下课就能听到孩子们的欢声笑语，放眼望去操场上一片热闹的景象。

啊，一个寄托着未来梦想的校园，一个我精神归属的校园，一个充满温暖的校园！我爱我的智慧校园。

勤俭节约是我们中华民族的美德，是我们人人都应该做到的！

现在有些人都非常的浪费，比如:不关水龙头造成水资源浪费流失;有些人为了面子去饭馆吃饭点很多菜，结果都剩下了，浪费粮食；还有一些人用一次性的筷子，造成了树木减少，破坏生态环境……。

记得有一次，我和妈妈去吃自助餐的时候，我拿了很多东西，妈妈说:“你吃的完吗？你要是拿这么多吃不完会浪费的，你知道有很多的生活条件不好的人都吃不饱，你还在这里浪费！赶快放回去，以后记住吃多少要拿多少。”然后我就把东西又放了回去，我听了妈妈的话我感觉很惭愧，以后一定要培养自己不浪费食物的好习惯，做一个勤俭节约的人。

还记得有一次，我和朋友出去玩，到了中午我们去了一个餐馆吃饭，我那个朋友吃了很多，剩下了一些，我说：“你这么浪费，你想想那些贫困山区的孩子们，他们没有机会吃这么美味的食物，你知道他们有多想吃吗？你不觉得这么浪费是一种耻辱吗？赶快把这些东西吃完，如果吃不完就打包回家吃吧！总之不要这么浪费掉了就行。”朋友听了我的话，拿来打包袋把剩下的食物装回了家。我很高兴以我微小的力量影响了朋友，我觉得这就是电视上说的那种社会正能量，虽然我还小，但是我也能做一个把勤俭节约的好习惯传递给他人的人。

我们以后都要争做勤俭节约的好孩子，把我们中华民族的传统美德发扬下去。

每当在食堂时，看到那不计其数浪费的剩菜，你是否会感到心痛？当你浪费每一粒米时，你是否知道浪费的每一粒米是农民伯伯的一片苦心！

在同学们心中，一粒米算不了什么，而在贫困山区的孩子心中，那就是生的希望！在农民伯伯心中，那就是流下的每一滴汗水。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！在全世界，每6秒就会有一位儿童饿死，有10亿多人在挨饿，非洲南部地区的孩子们甚至连一口水和一粒米都没吃到喝到。这下你是否能感受到任何一点食物的来之不易！

在我国据统计，每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，相当于2亿多人一年的口粮，贫困山区就有1。28亿的人口，也就是指1。28亿左右的人都得挨饿，一年浪费掉的足够能让他们吃3年多。而大学生浪费的量也不例外，他们倒掉的饭菜占购买总量的三分之一，他们一年倒掉的足以养活1000万人一年的食物！也许，同学们还认为浪费不算什么，甚至还以浪费为荣的话，那请你想想，如果你是农民，你要种多久，才能弥补你所浪费的食物，刮风下雨时，粮食能不能丰收都是大问题，那你可要等5年多，每天都十分艰辛！现在，你是否知道浪费有多么可耻！

大家也可能只是嘴上说说要节约粮食，但你是否用行动证明过，我们可以向浪费粮食的人进行阻止讲道理。假如人人都节约每一滴水每一粒米，那么我们的世界将会变得多么美好！

又是该死的体育课！我气喘吁吁地坐在教学楼的石阶上，喃喃道。刚跳完一千个个绳，又头顶烈日，我早已干渴难耐了。唉，面对即将来临的体育中考又别无选择，期盼下课吧！

丁零零——下课铃响了，对于我来说，毫无疑问，它就是一道福音。整队解散后，我们全班蜂拥而上，直奔教室——目的只有一个，饮水机！待到我拿了水瓶接水时，那队伍已成了一条长龙。没办法，只能等啰。时不时我探出头去，看着那水流的速度，感觉格外地慢。豆大的汗珠顺着我的额头流下来，我不禁咽了一口唾沫。快点儿啊，就要上课了！

你是不是找死啊！从我后面传来愤怒的一声。我扭过头去，原来是班上的大个子。只见他怒目圆睁，咬牙切齿，捏起了拳头。急什么急啊。正在接水的小个子不屑地说，接满了再走。我看着他那快满的瓶子，心里很不是滋味。

终于，怒火中烧的大个子忍不住了。他冲上去一把提起小个子，左手捏着他的衣襟，右手准备挥拳，并恶狠狠地盯着小个子，吼道：你再说一遍。小个子不屑地撇了一下嘴，欲言又止。他的手颤抖了一下，水瓶掉了下来，砰地一声，好响！大家都没被他们的争执怎么吸引，队伍还在继续。不过我很快接到了水，虽然我只接了大概两口，但是满足了。

我回到座位上，陷入了沉思。暂不说大个子的鲁莽，小个子的自私就足以让人鄙夷。相同的运动量，大家都需要解渴啊。或许我们需要的水并不多，但一口两口的水足以缓解那干渴，带给我们一份清凉。接满了也只是喝一半就剩着了，真正解渴的还是那一两口。所以，在前面接水的人又有什么理由不迁就一下后面的人呢？这件事，还反映了社会的另外一个层面。有些人一味的挣啊，其实满足自身需要的并没有那么多，在获取这些利益的时候却没有在乎别人的利益，集体的利益，最终被推下了水。

所以，生活需要适可而止，不要让自私，贪欲充斥你我的心。适可而止，不仅是一种美德，更是一种智慧。

在春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。人们纷纷著书立说，发表言论于是出现了百家争鸣的局面，许多流传千古的名人由此诞生。

孙武是兵家的鼻祖，著有《孙子兵法》，其“知己知彼，百战不殆”的思想被历代兵家奉为经典，对后世的影响甚大。

具体的就拿孙膑和庞涓的对抗来说：孙膑和庞涓出自同一师门，两人都是鬼谷子的徒弟，庞涓因耐不住在山上的寂寞，学艺未精，便告别师傅到世间闯荡。他通过运用自己学过的知识，很快得到了魏国国君的信任。被任命为魏国大元帅，统领魏国军队，立下了不少军功，深得魏国国君的赏识。几年之后，孙膑出师，展望世间似乎没有他的立身之地。于是投奔了庞涓。噩梦由此开始，因庞涓嫉妒，孙膑被处以膑刑。后来只是装疯才保全了性命，逃到了齐国。

孙膑看清了庞涓的真面目，于是开始了报仇。在桂陵之战中，庞涓围困了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求助，齐王立即下令救赵，发兵五万，以孙膑为军师去救赵国。孙膑的才略这时真正地发挥了作用。他料到魏国围困赵国，那么魏国都城的兵力应该不会太多，否则根本不会围困赵国。于是他改变了直接救赵的想法，派兵去攻打魏国，果不其然魏国守兵太少，齐军一路势如破竹，直逼魏国都城，魏王十分恐惧，八百里加急令庞涓回救。庞涓收到命令后迅速撤军。孙膑料到他会急忙回救，于是设下埋伏杀得魏军闻风丧胆。这就是著名的桂陵之战。孙膑一战成名，载入史册。

然而，气度狭小的庞涓怎会忍下这口气。后来他又发动了马陵之战。在马陵之战中，孙膑充分利用庞涓轻敌和急功近利的弱点，利用减灶计来一步步诱惑庞涓上当。终于在庞涓认为齐军已无多少人时，丢下大部队，只率几百轻骑追击齐军。齐军严阵以待，乱箭射死了庞涓，反击魏军，魏国大败。

庞涓终因自己的嫉妒和急功近利而落得如此下场。孙膑也报了自己的一箭之仇。

反观战役，正是因为孙膑知己知彼，得到了战争的胜利。他继承了孙子的思想成就了伟业。这对我们也是很好的启示，男子汉大丈夫，顶天立地，能屈能伸，跌到了再爬起来。即使面对再大的困难，我们也要静下心来，好好想想，不急不躁，了解困难，一点一点的去解决。这样，我们才会真正的成功！

我的身边有许多令我敬佩的人，如：拾金不昧的表哥；乐于助人的同学；无私奉献的父母……可我最敬佩的`人是我那勤俭节约的外婆。

记得有一次，外婆的衣服不小心被我烧了个洞，我十分惭愧，对外婆说：“外婆，对不起，把您的衣服烧了个洞。不过您放心，我回头让我妈妈再给您买一件新的。”外婆却一口否决了，她说：“不用，不用，花那冤枉钱干吗，反正补一下还可以穿，没事的！”外婆摆了摆手又说：“去看书的吧！”我便乖乖地去了。

外婆拿出了针线和她的老花镜，一针一线地缝了起来。这针线活可不是谁能干的，在这大热天里，我看到外婆的头上汗水像断了线的珠子一样不停地往下落，外婆的衣服已经湿透了。她一定很热吧，我这样想着，忽然听见外婆的一声惨叫，我立刻跑了过去，发现外婆的手让针给扎破了，流出了鲜血。我心疼地说：“外婆，别补了，您看您的手都流血了，别再逞强了，回头买一件吧。”外婆却说：“你再这么说我就生气了！”我顿时为外婆的倔强而感动得热泪盈眶。

后来有许多人问过我：你最敬佩谁？

我的奶奶是一个地地道道的农村妇女，已经70多岁了，她是个非常节约的人。

说奶奶节约，就从洗完开始吧！她舍不得用家里的自然水洗碗。每餐饭后，奶奶把用过的脏碗收拾在一个大篮子里，嘿哟嘿呦搬到门前的小溪边。小溪水清澈见底，欢快地唱着歌，小溪鱼在水草间快乐地游玩。奶奶一边洗碗，一边哼着山歌，阳光在她那银白色的头发上跳舞，奶奶的心儿就如同小溪水般欢快流畅。

奶奶家的水龙头等于摆设，除非吃的用水，洗刷的她一律舍不得用。每当下雨，奶奶家的水桶用处可大了，她把水桶排队在屋檐下，只听滴滴答答的雨水唱着歌儿，奶奶听得眉开眼笑，她乐呵呵地笑着说：“用这雨水洗手，冲洗马桶，真痛快！”

奶奶还特别节约用电。盛夏，天气实在是太热了，爸爸特地给奶奶装了一个空调，可奶奶却舍不得用，说：“空调太费电了！该省还是省省吧！”午休时，奶奶和爷爷就一起到附近的山洞去纳凉，空调也就成了摆设，上面布满了灰层。

哎，我的奶奶，你真是一个节约的人。

我的学校叫文化路第二小学，那里是我成长的地方，就像我第二个家。

校园里记录着我的痛苦和快乐。我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的家，一个充满知识和欢乐的家。

门口是几位保安叔叔，他们非常敬业，不管刮风下雨，他们总是站在学校门口，管理着我们的进进出出……

走进了学校，向左前方看，那是我们的升旗台，再往四周看，都是我们的教学楼。走进教学楼，你会看到墙壁上挂着许多戏曲名家的介绍和作品，还会听到同学们娓娓动听的朗读声。

我们学校每个教室都安装了班班通，我们可以通过班班通来进一步了解我们学习的知识。

校园里有许多花花草草，比如：梧桐树、杨树、菊花、百合、牡丹等植物。我来介绍一下梧桐树的作用吧：梧桐树为栽培与庭园的观赏树木。木材轻软，为制木匣和乐器的良材。种子抄手可食用或榨油，有为不干性油。茎、叶、花果和种只均可要用，治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效。树皮的纤维洁白，可以造纸和编绳等。木材刨片可浸出粘液，称刨花，润发。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，我永远都不会忘记这有我童年回忆的校园！

何为知足？满足于自己所应得到的就是知足。何为知足常乐？因满足于自己所得到的而快乐，就是知足常乐。为何知足常乐？在这个物欲横流、纸醉金迷的社会，你不知道什么时候会被金钱迷眼，被权利俘虏，被欲望主使，因此，知足常乐就是这个社会最好的生活态度。

知足常乐，才能不被嫉恨冲昏头脑。每个人所拥有的都不一样，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不满足于自己所拥有的，而去觊觎别人所有的，那么你很有可能会被嫉恨控制，这种事情在中学生中是十分普遍的，轻则言语侵犯，重则实行偷窃。这样的事情对谁都没有好处，不被发现便会滋长侥幸心理，一旦发现便声名狼藉，有何快乐可言？只有知足才能守住自己的心，才能过得快乐。

知足常乐，才不会被卷入是非。有人的地方就会有是非，这是不可避免的。知足常乐，说明你甘于平淡，因为你甘于平淡所以是非不会落到你身上；反之，你不能知足常乐，即使是非不找你，也会把你卷入。是非这种东西，是最不讲道理的，哪怕你与它没什么牵扯，它也会将你卷入，谁让你不甘于平淡呢？所以我说知足才能甘于平淡，甘于平淡才能够避免你卷入是非，没有是非纷扰，你才会快乐。

知足常乐，才能不沉浮于欲海。人有七情六欲，这是十分正常的。但是，让欲望疯长而不加以节制，这是不正常的。权欲、钱欲、名欲让多少人为之疯狂？贪官打了一批又一批，不法企业关了一家又一家，明星丑闻曝光一个又来一个。我为这样的社会现实感到悲哀，这些人害的不仅是别人，也害了他们自己。贪官横行，百姓受苦；奸商嚣张，百姓受伤；丑闻连连，孩子受害。这些人到最后害人终害己。为什么会造成这样的后果？因为他们不知足，不择手段地满足自己无限膨胀的欲望，所以我说只有知足才能控制欲望，才能开心快乐。

如果所有人都能知足，那么是不是会减少很多悲剧的发生？人来到这个世界上走一遭，不就是要开心快乐吗？如果走到最后，只有填不满的欲壑，那么你来这个世界做什么呢？

钢琴需要双手的演绎才可弹出美妙的乐章，时代之车需要众人齐心协力才可进步。俗话说：一个好汉三个帮。凡在历史长河中始终占有一席之地的，那个身后没有一直同他合作，给予他帮助的人？一个人若自以为自己的生命规划有序，眼中只见纪律和分工，不见合作，那么，他的生命最终只会黯然凋谢。因此，我们需要拥有合作的智慧。

某个酒店因饺子，远近著名，生意兴盛。酒店急需招聘一位厨师长，有两位厨师同时前来应聘，按常规，两人将各自上岗试工3天，等6天以后才决定聘请谁。第一位厨师以酒店老板在内的所有人都为他的技术所折服——他1分钟包20个饺子，其他厨师最多包12个！接下来3天是另外一位应聘者，但是几近让所有人都没有想到的是，这位厨师的动作其实不快，然而他一直鼓励大家：“看！我比你们还慢呢！你们可不要被我超了哦。”他拼命加快速度追，其他的员工自然也就拼命地不让他追上，直到第6天试工结束，他包饺子的效力照旧落在那些厨师的后面。很快到了决定聘请谁的时候，老板却选择了第二个厨师。酒店老板说出了其中的奥秘：第一名应聘厨师固然手脚很快，但由于他总是包太快了而让大家缺少自信和动力。而第二位厨师做事的手脚固然慢，但他的“步步紧逼”逼迫着大家既兴奋又紧张地拼命加快速度，不让他追上，就在这追与赶之间，每一个人都在无意识中进步了劳动效力。接着老板让所有员工再绑一次湖蟹做试验，这次几近让所有员工都意外——他们居然每1分钟可以包18个饺子了。员工没有想到的是，刚才在老板办公室里，第二位厨师已当着老板的面包饺子，他的效力是每1分钟可以包25个饺子。这位厨师宁愿自己少包点少赚点钱，也要通过自己对其他厨师的心理鼓励，从而使自己和他人效率提高了不少，成为了餐厅的首席厨师，工资自然增加了不少。这是一种智慧，自己与他人的合作而达成双赢。

蚂蚁在我们人类看起来是十分渺小的，人类的不经意之举随时可能让他们惨遭不幸，那它们是如何抗拒天灾的呢？几十年前的一场森林大火，把森林内的生物推向死亡的边缘。风吹火旺，蚂蚁四散逃命，但无论逃到哪方，都被火墙挡住。蚂蚁占据的空间在火焰的吞噬下越缩越小，灭顶之灾即将到来。可是，奇迹发生了。火墙中突然冒出一个黑球，先是拳头大，不断有蚂蚁粘上去，渐渐地变得篮球般大，地上的蚂蚁已全部抱成一团，向烈火滚去。外层的蚂蚁被烧得劈里啪啦，但缩小后的蚁球毕竟越过火墙滚下山去。躲过了全体灰飞烟灭的灾难。这是一种智慧，通过团体的合作来保全家人，朋友及自己。

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”人也一样，“金无足赤，人无完人”。每个人都有优缺点，每个人都不可能仅靠自己就能生存。所以，合作就成为必然，人类文明发展的历史，每一步都有“合作”的影子。自己和他人一起通过努力而达成双赢，这不是一种智慧么？

人生需要勇气

很多时候，人生就需要勇气，需要一种积极的生活态度。只有具备了无畏的勇气，才会从囿于自我的小天地里解脱出来，才会更广泛自如地与人沟通交流，才会听到不同的声音，共鸣或批评。正如歌德所说，卑怯的人叹息、沉呤，而勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。

武者决战决胜的勇气是我所羡慕的，我想着能成为这样的人。但事与愿违，生活不如意者十有__。我们更多的是不断地遭遇和克服困难。意料中和意料外的困难让我们不知所措，因为我们不够自信，害怕失败和挫折。我们不是全能也不是常胜将军，所以要有不被胜利冲昏头脑的勇气，也要有从失败中崛起的勇气。要培养迎难而上的勇气。这种勇气不是一时之勇和一己之勇，它是内在的和智慧的综合素质，能量力、能坚持、能忍耐。勇气也需要大智慧，有勇无谋、有勇无德、有勇无信就不是我们所说的勇气了，最终会因无谋、无德、无信而遭遇失败的。人生问题大致相同，但解决方法没有固定模式，机械地学人走路，最终使自己丧失走路的能力。比如回避就不一定是逃避，让时间冲淡一切，换个空间可能有更好的机会。勇于面对、融会贯通显得尤为重要。坚持与放弃、回避与交锋等的选择都需要思考，选择任何一方都需要触及问题实质和具备承担后果的勇气。

勇气既来源于对社会现实的认同感，也来源对个人全面而正确的认同感。这些认同感其实就是对周围环境和个体差异的正确判断，切实做到古人所说的“不以己悲，不以物喜”。凡事或物都有其发展规律或存在的合理性。对于人来说也是如此，他人进步了说明他可能在哪些方面占了优势或抢了先机。旁观者嫉妒和气愤并不能改变处境和增加什么砝码，只能徒劳地使情绪低落或使自己陷于无知狂妄中。心态平和，正确认同环境和位置，才具备了解和把握自己的基础。这一点很重要。能否成为并非是成功的标志。成功只是种感觉，百个人有百种感觉，家财万贯、权力在握、家有娇妻、子有出息等可能是成功的标志。发展产生差距，但要学会辨别差距，金钱、物质、享受上的差距不太重要，重要的是幸福的差距。我们不是完人，难免有些缺点，但不妨碍通向成功和幸福的道路，只是不能缺少坚持到底的勇气。有信心未必赢，没信心一定输，说的就是这个道理。

成功与幸福都是种感觉，人活着一定程度上为了感觉。走在前面不一定比落在后面的幸福和成功。面对丰富多彩的物质生活，我们必须懂得取舍。有的人贪大求全，什么都不放弃，最终就像猴子拣芝麻一样什么都没留下。精致的选择才会有精致的人生。有目标才有方向，才会奋力一搏。我一直认为一切皆在变化，人生没有永远的站位。如，部队只是人生中的一个战场，军人始终面临着第二次择业;我也认为人要有所在乎才会激起更大的激情和更强的事业心，才会保持对事物的敏感度。奥运会期间，我想人生要有勇气更具特别意义，为自己加油，需要勇气;为中国加油，更需要勇气。

人生的每一步都会有勇气作注脚。我们要记住“努力不一定成功，放弃却一定失败!”

无花果，清甜可口，是我的最爱。我家就有一棵无花果树，但在果子就要成熟时总有一群该死的小鸟来偷吃，那让我伤透了脑筋。

那天，爷爷要出去赶集，让我来守果村，但我手上有了两本沈石溪的小说：《雄师去流浪》、《牧羊豹》。如果我守果树，就看不成书，如果我看书，就吃不了可口的无花果。忽然间我看到了那令我万分激动的东西，那是一把玩具枪——毛瑟98k。我在后院，架上它只要听见就朝天放几枪就能将小鸟哄走，但是过了好一会儿，它们好像知道我在唱“空城计”，便一只又一只地飞到树上讥讽我。我恼羞成怒，装上表哥不要的两百来发BB弹，对准树上一阵“狂扫”扫得麻雀喳喳叫。这时，我十分得意地看起书来，头也不抬，只用往树上射击就行了，村里的小小孩都来围观。我在心中暗暗得意，心想“这真是件两全其美的好事！我津津有味地看书，时不时开几枪将鸟儿赶走，三个多小时过去了，书也看完了，爷爷回家了，看看七零八落的无花果树操起板子揍了我一顿，正当我感到万分委屈时，爷爷捏着个打成“蜂窝”的果子向我咂来，弄得我浑身粘乎乎的。

这件事虽小，但蕴含着一个深深的道理，节约时间固然没错，但计划不合理一样会失败。

人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达;唯有含而不露，方能心平气和，游刃有余。

藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容;而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将真善美的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里;而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。

藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里;大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。主席早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往平易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。

藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”;庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世;司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野;清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。

藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。

“人的情感像一座大楼，各色各样的感情触发点分类放在每个房间里。但是这份情感太大，仿佛要淹没我了。”一滴滚烫的泪水从她的脸颊滑落。这是以人工智能为题材的《西部世界>中机器人女主角的一段独白，科学家欣喜若狂，以为一个真的智能时代到来了，其实只是AI将编码中的一段剧本进行了改写。

记得在看开学第一课时，被Alphogo打败的国内第一棋手柯洁曾说，“有人看到我输了，在担心，在惶恐人类是不是要落后于AI了，AI主题的灾难是不是要重演了。”但我和柯洁都不怕，AI只是无数算法的叠加，它不会有真正的感情，对它来说，即使是胜负表上的无数战果也无法令人喜悦，人之于AI最高明的地方就在于灵动的感性与鲜活的记忆。

再高明，也不过是人类智慧的产物，可人呢？

如今，人们似乎发现这个社会越来越AI化，凡事通过演算和冷静的基础分析好像就能得出结果。与人交往，分析其能为我所利用的价值；完成工作，分析其结果能带给我的益处。似乎冰冷了，似乎无趣了……

如果人类开始像AI一样”冷静分析”，那么，我们该担心的不是AI智化，而是人类AI化。科技的发展是飞速的，机器人的无所不能死而复似乎远远优胜于脆弱的人类，当AI也能完成所谓的“艺术文学创作”，留给人类的空间还有多少？科技与文明的发展是并济的。同情心，同理力，价值观，当这些人类最基本的最引以为傲的内涵开始退化，我们是不是会成为依赖AI生活的猴子？

有人说“丢给猴子一部打字机，十年也能出一部莎士比亚”，前段时间传遍全网的AI诗作，只能让人说一句“意识流”人类开始盲目崇拜AI了，这样的支离破碎的语句编织出低劣勉强的韵角，竟让人高呼神奇，人类似乎开始忘了自己真正的高明之处了。文明与传承，人类永恒的宝藏。

金属与算法叠加之下的冰冷的智慧，只会成为我们人生生命中的点缀，科技发展的必然性让我们势必会走到与AI面对面的将来，但是请拜托一定要让人，让整个社会充满“人”情味，我们不是行尸走肉，不是程序制造出来的产物。

请拜托，一定要让自己的高明之处闪耀起来。

从前，在一个森林里住着许许多多的小动物，这些小动物们都很怕森林之王老虎。

有一天，老虎下了一道命令：“从此以后每天都要有一只小动物自愿来给我吃，否则我就要把所有小动物都吃掉。”小动物听到这个消息都躲在家里不敢出门。几天过后，小动物都围在一起想办法，这时小白兔说：“啊！我想到办法了，可以给老虎吃糖，让老虎的牙坏掉。”松鼠说：“不可以，这个办法狐狸老弟已经用过了，老虎不会再次上当的。”这时小猴子说：“可以选举新的森林之王。”老鼠说：“老虎不会同意的。”这是小猫又说：“我们可以想办法把老虎杀死。”小狗说：“我有办法了，等着瞧吧。”

过了一天后，小狗前往老虎家，老虎以为小狗是来让自己吃的，就问到：“小狗，你是给我吃的吗？”小狗假装答应。这是小狗说：“老虎，我刚才在来的时候，在河边看到了另一只老虎，他自称他自己是森林之王。”老虎气急败坏地说：“谁这么大胆，快带我去见他。”老虎来到小河边，在河里看到了自己的影子，以为那就是另一只老虎，于是老虎跳河里去，被水淹死了。

这件事过后，大家都夸小狗好榜样，还称他为新的森林之王。

时代在变迁，随着计算机技术的发展，人工智能正逐渐走进人们的生活：语音交流、下棋对弈……近乎无所不能。计算机开始像人类一样思考、像人类一样解决问题，人类特有的智慧看似要埋没在这科技洪流之中。难道，人的思维终将要被计算机所取代？在我看来，这是不现实的，更是不可能的，因为人类有着得天独厚的条件，那便是人工智能所没有的价值观和同情心。

自古以来，人类便对自然有着独特的尊重，这是千百年来人们心中共同的价值观趋向。在中国古人看来，大自然中一直蕴藏着一种神秘的智慧，带给人们精神鼓舞。在西方人看来，自然是他们终身的呵护对象，也是此生的使命所在。对于自然的特有情愫，是计算机不可能具有的。二战时期，德国纳粹党首领希特勒手下，有一位赫赫有名的将军——肖尔蒂茨。他曾在攻占巴黎时第一个拿下地池，用炮火摧残数千人甚至数万人、摧毁建筑无数。在攻占巴黎后的一天，希特勒向他下达了彻底摧毁城池的命令，巴黎市长听闻后立即前来劝阻肖尔蒂茨，停止这疯狂的举动，早已身经百战的肖尔蒂茨心如发钢铁般冷酷，而就当爆破的前一天下午，他打开窗子，想再看一看这个即将不复存在的城市。那是一个阳光明媚的下午，夕阳的余晖落在每一个巴黎市民的脸上，温暖的气息笼罩着大地，小溪的溪流在缓缓的流淌，不远处的两个小孩在草坪上玩耍，巴黎式在建筑午后阳光下显得格外搭调……肖尔蒂茨的心第一次被震撼了，再三犹豫后，他放弃了爆破。

从肖尔蒂茨的事例中，我们可以看出，对于自然的独特情感，是人类人类特有的天性，是计算机显然不能具备的。人类如果失去了这些而像计算机一样思考，灭亡也“指日可待”了。

对于同类的怜悯与同情，也是人类所特有的。放眼中国的诗词文化，流传百年的古诗词铸就了中国人的群体意识。着这样一个追求效率的时代，人类的生活正越来越物质化，少了诗和远方。对于辛弃疾的壮志未酬，人们常会感叹“赢得生前身后名，可怜白发生”；对于欧阳修的被贬，人们会想：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”对于陆游的被贬，人们会说：“关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”、“此生谁料，心在天山，身老沧洲”因此，悠久的诗词文化向外人展示了中华民族独有的魅力，是自古以来的同情心与悲悯之情，这显然是计算机不可能具备的。

人类，造就了计算机，发展了人工智能，但人的智慧终将是不可替代的，时代的洪流中，人类智慧将永远不会埋没，放出耀眼的光芒，照耀历史的长河，它向世界证明着，人类智慧的伟大与独尊。

水是我们赖以生存和发展的重要资源之一，节约用水已经成了很多人的一个习惯。比如：看见水龙头在流水时主动把水龙头关上，看见有人在浪费水时上前制止……总之，大家都要节约用水。

有的人认为水资源很充足，为什么还要提倡节约用水呢？这种观念是错误的，地球上大多数地区都严重缺水，很多树木都被砍伐，沙漠面积在逐渐扩大，淡水资源在逐渐减少，再加上湖泊、小河、小溪很多都已经遭到污染，这些对我们的生活都是很不利的，尤其好像今年广西、云南、贵州、重庆、四川五省持续严重干旱，导致6千多万人饮水困难，经济损失236亿元。所以，大家必须要节约用水。

我们可以用一盆水干很多事，比如：洗脸可以用脸盆接水，洗脸水还可以洗衣服，然后再拖地，最后用拖地的水冲马桶；可以用淘米水洗菜，洗完菜后的水再浇花等，刷牙时用口杯接水，三口之家每日两次，每月可节约用水486升，这些很不错的点子可以起到不小的节约用水的效果。

节约用水我们小学生也能够做到，上回我们在操场上玩，看见李越喝一口水吐一口，结果，他遭到老师的当众批评。

水的用处很大，它是动物、植物和一切生命的源泉。我们大家都要节约用水，不要浪费水，没有水的日子是不可想象的，不要让世界上的最后一滴水成为我们的眼泪。同学们，从现在开始，节约和爱惜每一滴水吧！