南天门游记作文(推荐20篇)

今天是国庆节，是建国__周年的重大节日。今天晚上，爸爸要带我到大桥公园去玩。晚饭后，爸爸骑着摩托车带着我来到了大桥公园。只见公园门口人山人海、水泄不通。售票口有许多人，我和爸爸好不容易才买了票进去。一进门，我就看到两边有两幢没有盖好的大楼，中间有一条直直通向前面的大道。

我们直直向前走，看到了一派热闹的景象：公园中央有个大草坪，上面有着各种各样、神态各异的彩灯，漂亮的不得了!正中央还有一个小水池，里面有许许多多的假山，山上有一只彩球灯，还有几只悠闲自在的丹顶鹤。这么多的彩灯，这么漂亮还有许许多多观看的人们。人们围着各种各样的彩灯，赞不绝口!我和爸爸先来到湖边，看到湖中央有许多的船只，就嚷着让爸爸带我去化船，爸爸答应了。我们来到湖上，交了钱给收钱人，租了一条船。到了船上，我对爸爸说：“爸爸，你来踩，我开船，可不可以。”

“好吧!你可开好了，开船也有技巧的。”说好了，我们就开船了。我想往右开，可船偏偏往左走;我想往左走，可船却向右移。唉!搞得我不知道该怎么办才好?“还得老将出马!”爸爸对我说，我只好下台了。只见爸爸灵活的掌舵。我坐在船上，高兴极了!我和爸爸划完船，就沿着小路边走边看。路边有许许多多的彩灯。有“奥特曼大战怪兽”、“斗羊”、“海底世界”等等，让我目不暇接。之后，我又玩了“蹦床”、“自控飞机”、“猴子拉车”、“熊猫车”等等。我玩得开心极了!过了许久，爸爸说要走了，我才依依不舍得离开公园，跟爸爸回家。

说起武当山来拿可漂亮呢，春天鲜花盛开，夏天绿树一片，秋天大雾迷蒙，冬天白雪一片。

春天的武当山清泉飞流直下，正如李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”地上一片嫩绿，鲜花盛开，漫山遍野让人感到满目亮白。

夏天的武当山绿树挺立，高高的大树满上遍野，游人在太阳下暴晒着，再到绿树下乘凉，会感到一身凉爽像在天上仙景似的。秋天的武当山金顶被大雾笼罩着像夹在天地之间，上天也难下地也难，大雾把武当山拢住好像就是愚公移山时一到这个让人来一次就留恋往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。

冬天的武当山上的南岩宫白茫茫的一片好像就是冰山一样，全身都是一片白色像是一个戴着白色帽子的小姑娘。

武当山的四季都很美，但是祖国的四季更美!

这个暑假，我读了名著《西游记》，其中很多片段给我留下了深刻的印象，尤其是师徒四人西天取经过程中不畏艰险的画面，给了我很多启迪和感悟。“九九八十一难，关关难过，关关过。”不惧困难，一定能成功!

师徒四人的取经路上经历了无数困难，跨过了无数险阻，每次唐僧被擒，徒弟们都拼命救下。正是因为如此，最终才取得真经、修得正果。而他们之所以能成功恰恰是因为他们坚持不懈地克服困难，在困难中一步步地修炼。例如：唐僧多次被女妖抓去成亲，但他一心向佛，从不动摇，可见其信念十分坚定。孙悟空在取经路上是功劳最大的，每次都是他的火眼金睛看穿妖怪的计谋，一次次地斩妖除魔，将唐僧从困境中解救出来。八戒虽然有时遇到困难有动摇的念头，但最终还是坚持了下来，并且还用激将法唤回师兄孙悟空，一起解救唐僧。沙僧和白龙马虽没有什么显赫的功劳，但一路上任劳任怨、忠心耿耿地服侍唐僧，也同样令人敬佩。

在日常生活中，遇到困难是很常见的事情。有一次，我练习骑自行车，但怎么都骑不好，不是从自行车上摔下来，就是骑到墙上去。翻来覆去十几次，耐心消磨殆尽，垂头丧气我想要放弃，这时我脑海中浮现了唐僧师徒四人与困难拼死斗争的画面。那一刻，我羞愧万分，遇到这么一点点困难我居然就想着放弃，真是太傻了!在未来的日子里，肯定会有更多的困难和挑战在等着我，如果每次都选择放弃，那我的一生肯定是个失败者。于是，我打起精神，调整好状态继续练习起来。虽然又经历了很多次的摔倒，但是最终我能很顺畅的骑行了，那一刻，我战胜了自己，所有的伤痛都化为乌有，内心是满满的开心和幸福!

正所谓“世上无难事，只要肯登攀。”这世上其实并没有解决不了的难事，缺乏的只是不惧困难、勇敢坚持的你。只有经历困难，才会收获成功，人一定要有坚毅的品质，不惧困难，这就是《西游记》给我的启迪。

《西游记》里我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不听悟空的解释，而是用紧箍咒制止悟空，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对师傅是十分真心的，而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩，让我难以忘怀。

《西游记》除了引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示，比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时还不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不怀好意的意见，反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人，在关键时刻也是可以力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，无论在班级中还是团队中，都不能没有默默奉献者的付出，也许他们没有什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出，同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了，做人要有明确的目标，并且要坚定不移的将目标执行下去。然而，他们师徒四人都有自己的长处和短处，我们一定要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

《西游记》不愧为一本名著，既让我看到它那精彩纷呈的故事和栩栩如生的人物，又告诉了我做人的道理，使我终生受益。

这本书的主人公是格列佛，主要写格列佛先后4次旅行的情景。格列佛是一个外科医生，但他对航海很感兴趣。1699年，他在一次航海中遇到风暴，船被，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，以至于格列佛稍不留神就能踩死几个小人国臣民;有一次，王宫烧起了熊熊大火，他的小便就轻易扑灭了。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。在巨人国，他却显得非常渺小，以至于成了巨人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个巨人国居民差点把他当成食物吃了。

在那里，动物是他的大天敌，冰雹暴风雨好像巨大的网球。而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。在慧骃国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我觉得格列佛坚持不懈的精神非常值得我们学习，有些人总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，真的非常值得我们学习。

秋风习习，在这个凉爽的季节中，我浏览了杭州西湖。 Autumn wind, in this cool season, I browsed Hangzhou West Lake.

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”映入眼帘的是西湖那清澈的水，在阳光照耀下，闪现出七彩光芒，使我应接不暇。经过一条架在西湖之上的桥，来到了一条长亭，我在之中穿梭着，小鱼儿在上面游来游去，玩耍嬉戏。只可惜现在是秋季，不能一睹夏季时荷花在荷叶拥簇下的千娇百媚，我静静望着这个还在沉睡的宝宝，一个小孩在玩水，这个宝宝醒了，在他脸上还残留着哭泣过的涟漪。西湖的水很绿，绿得宛若一块宝石;西湖的水很静，静的恰似一位沉睡的姑娘;西湖的水很美，美的使我被深深吸引。

再往里走，两旁高大挺拔的的树，不正是守护西湖的侍卫吗?

又走了一会儿，我看见在湖中间有一个小岛，我怀着好奇心，登上了船去三潭印月。远方烟波浩渺，山若隐若现，扑雾离朔，我坐在船中静静欣赏着西湖的水。乍一看，宛若一块宝玉，又一看，又似一面镜子。这块宝玉，经过大自然的精雕细琢，真是美不胜收!

西湖风光令我流连忘返，西湖不正是大自然赐给我们最好的礼物吗?

我穿着长衫，去西湖游玩，春风一吹，一阵阵花香扑鼻而来。这里的花让人眼花缭乱，有红的、白的、紫的等等，美丽极了。我走到孤山上的贾亭里，放眼望去，看着那美丽又有浓浓的清香的花海，打心眼里喜欢。

我喜欢待在西湖东面的岸边上，特别是树荫下的白堤边。虽然那里没有像花海一样争奇斗艳的景色，但看着西湖我就会忘记一切忧愁，有人说：“白堤的景色很单调，一点儿也不好看。”可是就是这种单调让我忘掉忧愁。

在我头顶的上空有一两只黄莺飞过，不知为什么，我突然感觉心里一阵空虚，这样的景色又勾起我离家时的记忆，眼眶里湿湿的，我真的很不想有这样的回忆。

就这样漫不经心地走着，走着走着，就走到了草坪上，有一群人牵着马来欣赏风景，刚刚长出的野草正好可以遮住马蹄。

这时，我写诗的灵感又来了，忍不住吟诵了起来：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”

西湖实在太美了，引我诗性大发。

当我们从绿渊谭，我们又乘坐的小巴士到了谷底深林，这简直是一片树的海洋，树很粗，很高，有各种各样的树，地上有很多小草绿油油的，紫色的，黄色的，小花把这片深林点缀得更加美。

我们走了很远，我听到了“咚咚”的水声，妈妈说：“我们走到了洞天瀑布”。我低头一看，这的景观简直是太神提奇了，这水是从石头中间穿过来的。再往前走，我低下头，这底下是一大片美丽的深林，听爷爷说：“这是几亿年前，着这片深林整个陷入了谷底，所一大家叫它谷底深林”。走在这片深林中，我们都呼吸着这在我们生活中呼吸不到的空气，看着这片原始深林中，有的大树被连根拔起，树根现在已经变成了树雕，有的像孔雀开屏、有的像老鹰在展翅高飞、还有的像山鹿。简直是千奇百态。我还看到了，一个有着273年树龄的树桩上面一圈一圈的年轮，记录着这棵树已经进入了历史。

我喜欢这神奇的谷底深林。

“唐僧，你怎么能这样呢?那三个人是妖精变的呀!”每当我读到这个故事时，我嘴里总会这样自言自语。

孙悟空火眼金睛，可唐僧是肉眼凡胎不识妖怪。这一天，唐僧一行人遇到一座高山，唐僧让悟空去化斋。一会儿，崎岖的山路上走出一个貌似天仙的女子来，左手提着一个青纱罐儿，右手提着一只绿瓷罐儿，其实她是妖精变的来捉唐僧，可唐僧看不出来。

正扯着，孙悟空摘果子回来了，睁着火眼金睛一瞧：“那里的妖精?敢在这儿骗我师父!”它放下果子一棒打去，那妖精用了“解尸法”，真身化阵风逃走了，唐僧还怪孙悟空无故伤人，念起了紧箍咒。那妖精又变成老太婆来捉唐僧，结果又被孙悟空识破打伤了，唐僧不信那老太婆是妖精变的，就念了五遍紧箍咒并告诉它不要在无故伤人，可是那妖精不死心，又变成了一位老公公来捉唐僧，这回被孙悟空狠狠的一棒打死了，现出一堆白骨，可是唐僧仍不信孙悟空的话，将孙悟空赶回花果山。

三打白骨精这个故事告诉我们：我们要坚持正义，像孙悟空那样，立场坚定，勇于同歪恶做斗争，不要像唐僧那样不明是非，听信别人的话，被外表所迷惑。看一个人，不要看他的外表，重要的是看他的心灵，心灵美才是真正的美。

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。

开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒!因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄!

翻开《西游记》，细细品读。在被内中精彩的情节所吸引之余，唐僧那几次“善心大发”的行为，也引发了我无尽的沉思。 Open "Journey to the West" and read it.In addition to being attracted by the wonderful plot in the inner, the "good heart" behavior of Tang Seng also triggered my endless contemplation.

唐僧，一代圣僧，一个善良的人，悲天悯人，菩萨心肠，拥有超出常人的善意，以至于有好几次都差点被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孙悟空把变化成人形虚情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不仅不感激悟空的救命之恩，反倒误会悟空枉害无辜人性命，念起了那要命的紧箍咒，可苦了悟空，忠心护主，却遭受如此待遇。

在敬重唐僧的善良之余，我们不得不承认：有时我们以为的大善其实是错误的。

很多人一味追求善良，认为施善定会有好报，却料不到有时的结果是相反的。有一些小孩子，给路人带路，本来是为了帮助别人，却被装成路人的人贩子，拐到了外地卖了。

善良本身并没有错，但你的.善良也要有防备心。但还未了解清楚情况，就盲目的大发善心，这样是“愚善”，很容易被坏人利用，也会将自己置于险境。这让我想起《东郭先生和狼》的故事，东郭先生好心帮助了狼在猎人的枪口下逃生，可是，他救下的这只狼却要吃掉他。

这个故事向我们昭示：我们可以做到与人为善，但还要有防备别人的心，“害人之心不可有，防人之心不可无”呀!

环顾我们的周围，生活中有不计其数的善良和危险。《西游记》中的唐僧发的人深省。是非不明就滥施善良，结果往往是不大好的。

现实生活中，善良的人还是占大多数，其中有你、有我，也有他。而在我们施予善心之前，是不是也应该沉思一下，这个人的人品如何?到底值不值得我们为他付出?

《西游记》是明代吴承恩据玄奘法师西天取经写下的中国古典长篇神话小说，十分引人入胜。

这本书讲的是唐僧一行人从东土大唐，到西天大雷音寺拜佛求经，最后功成圆满，修成正果。历经九九八十一难，途遇乌鸡国，车池国，女儿国，比丘国。通关文书上的大印小章不计其数，走十万八千里路才到达雷音寺。

《孙悟空大战牛魔王》这一章十分精彩，一拿上书，你就仿佛在看一场激斗无比的打斗，孙悟空和牛魔王真是八仙过海---各显神通，金箍棒砸砍山刀，海东青嗛天鹅，黄莺发火啄冬青。一场无比精彩的拉锯战浮现眼前。

神通广大的大圣，憨厚的沙僧，坚定的唐僧，懒可爱的猪八戒。这一个个人物形象深刻的印在脑海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一个凡人，但是他拥有坚持，有目标的良好品质，尽管他一路上受尽折磨，但是他始终“宁可西行而死，绝不东回求生”，坚持，是他修成正果的根本。

在生活中“坚持”何尝不是这样?如果你迷路了，再怎么走，只要坚持寻找就会找到方向。有一个经常出差的人，总买不到坐票，但是他总能找到座位，他从车头向后找，总是没有到最后他就找到座位了，他说：“因为很少有人像我一样坚持找座位。

《西游记》让我受益匪浅，明白了坚持是成功的捷径这个道理，真不愧是中国四大名著之一啊!

在这个秋高气爽，秋风习习的秋天，同学们期盼已久的秋游终于到来了。

一大早，我们便集合在小操场，带着欢快的心情上了车，过了半小时，我们便到达目的地——红树林。

进入大门，便可以看到一片绿色的湖。平静的就像一面硕大的镜子。一阵微风吹来，便漾起一阵阵波纹。在阳光的的照耀下，波光粼粼，美丽极了。湖两旁围绕着一棵棵郁郁葱葱的大树，像一条绿色的长廊伸向远方。湖面上漂浮着一条红色的栈桥，就像为了迎接重要贵宾所铺的红地毯。

于是，我们在老师的带领下，踏上这座栈桥。一路上，大家边走边欣赏。不仅欣赏了美丽的风景，还增长了我们对植物的了解。其中我最为深刻的是无瓣海桑，现在正是无瓣海桑开花的时候，它的花形很特别，不像其它花有花瓣的装点，他有一根根白色的花须上面沾着一点点黄色的花粉。远远望去，就像一个个小绒球。每种植物都生长在水里，让人感到十分新奇。经过长途跋涉，我们终于来到了观看表演节目的地方。

在众多个表演中，我最为喜欢的是“人头搬家”这个魔术表演。这个魔术表演真是让人叹为观止。当魔女把自己的头装进小方盒时，魔术师关上方盒，用大刀从方盒底下从前往后移动。这时，魔术师生怕刚才的大刀不锋利，又拿块钢板重复了一遍，魔女的手在不停地挥舞着，好像在忍受巨大的痛苦。这时，观众的心早已提到了嗓子眼。随后，魔术师把方盒放在别一张桌子上，然后将方盒打开，一个“头颅”便出现在大家的视线中，主持人为了让大家相信，还让那“头颅”“说话”。最后，魔术师又把魔女的头变了回来。

看完了精彩的表演，老师带我们去小木亭休息，吃午餐，我和朋友们吃的津津有味，还一起分享了各自的零食。

带着愉快的心情，我们回学校了。

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”说得一点都不错，这不，今天，我又读了《西游记》这本书，这是中国古典文学四大名著之一，作者是吴承恩，它是文学史上一部非常经典的文学作品，是中国古典神魔小说。书中讲述了唐朝法师唐三藏西天取经的故事，唐僧带着他的三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚，一路上他们斩妖除魔，历尽千辛万苦，度过重重危机，最后到达西天取得了真经……每一回故事情节都是极为精彩而又让人回味无穷，而我觉得最生动、最令我喜爱的一回是家喻户晓的《孙悟空三打白骨精》。 "There is a golden house in the book, there are Yan Ruyu in the book."This book is one of the four masterpieces of Chinese classical literature. The author is Wu Chengen. It is a very classic literary work in the history of literature. It is a Chinese classical god novel.The book tells the story of the Tang Dynasty Master Tang Sanzang Xitians scriptures. Tang Seng brought his three apprentices Sun Wukong, Zhu Bajie, and Sand Monk. Along the way, they chopped the demon and removed the demon.Xitian obtained the true scriptures ... Every time the storyline is extremely exciting and remembered, and I think the most vivid and most loved one is the well -known "Sun Wukong Three Dacks of White Bone Essence".

我为什么会喜欢这一回呢?这还得从这一回的故事中说起：话说，三藏师徒别了镇元子，上路去了，早见一座高山。唐僧在马上见这高山峻岭，肚中又饥又渴，便叫悟空去化斋，悟空翻个筋斗云，飞去南山摘桃子了。悟空去时，惊动了山上那妖精，那妖精想吃唐僧肉。

但见有八戒和沙僧在保护着三藏，那妖就摇身变做一个妇人来戏唐僧，被悟空摘桃回来，用火眼金睛识破，并遭悟空棒打，但妖精使出解尸法的手段，真身逃脱，八戒掇弄，三藏念紧箍咒惩罚悟空;妖精又变作老婆婆，悟空再打，妖精化作元神又逃。

而悟空再次受紧箍咒折磨;妖精最后变成老公公，悟空经思想斗争，决心除妖，在众神的照底下，最终打死白骨精。唐僧深恨悟空不听教诲、肆意行凶，坚决将他赶走。悟空无奈，只好回了花果山。看完这一节，在回味故事的同时，我不禁深深地陷入了沉思：当今社会，又很多的人由于一时的疏忽而导致自己陷入了上当受骗的深渊。

如：网上诈骗、广告诈骗或街道说骗等等。一个个活生生的例子摆在眼前，可又为什么还有那么多人会被骗呢?我想，除了他们没有孙悟空那样的“火眼金睛”，不懂得识别好坏，善恶不分，就会导致这种被骗结果外，肯定还有其他的原因，比如，有人贪小便宜，有人太过于轻信他人，也有人黑白不分。

我喜欢这一回的原因不单是因为羡慕孙悟空神通广大，屡屡战胜对手，虽然多次重复呈示假象，欺骗对手以售其奸但最终还是邪不压正。更因为它教会了我在生活中像孙悟空，睁开一双“火眼金睛”，看清是非，识破假象，以便更好地保护自己，而不能像肉眼凡胎的三藏和八戒那样，一次又一次的受骗上当。

是的，书中有许许多多、无穷无尽的知识让我们去领略，只有我们多读书，结合生活经验，一定会有很多的收获!

登山，是现在比较流行的一项户外运动。登山人，有学生、老师、登山爱好者但，他们是一个特殊的群体，异于常人。

我们来到黄山上，每个人都满头大汗，便找了个阴凉的地方歇息。“好热呀!又没带水”一个同学受不了太阳的热情，差点哭嚎了。“那间小店有卖”另一个同学话没说完，那个同学已经掏出钱包，跑去小店买水了。

过了一会儿，他回来了，说：“你们猜这瓶矿泉水多少钱?”“5块?”“7块?”他摇了摇头，说：“老贵了，15块。”“这是在抢啊”这时，陈老师走过来说：“待会你们就知道为什么了。”

我们继续登山，一路我都在想着：到底是什么原因呢?质量好?还是想不出个所以，只等陈老师来揭晓答案。

走了一会儿，在路旁，有一个担子，里面有各样东西，包括刚才同学买的那种“天价”矿泉水。

过了一会儿，我们在路上遇见一些人，挑着担子，往山上去。“现在大家都懂了吧!因为这些东西都是挑山夫从山下挑上来的。”我大吃一惊，从山下挑上来?我们坐缆车后，只走了这么一段路，就已经叫苦连天，他们竟挑着担子从山下走上来!我不由得又仔细地看了一下他们他们上身只套一件墨绿色马夹，一根光滑的扁担压在肩上，两边的货物使它像是一张弓。豆大的汗水正一滴滴地往下流，从他们黝黑的脸上流到脖颈，倏地溜进马夹里。他们不时拿起搭在肩上的布擦擦，那布都可以挤出一桶水了。

“他们不能坐缆车吗?”“一般不能，缆车大多是客运。”导游回答。我抬头，望着石头小径中他们的背影，那背有点驼，大概是长年重压的缘故吧。

“他们为什么要做这等苦活呢?”“生活所迫吧，他们的扁担，挑起的就是家庭的重担，是沉甸甸的责任。”老师说。

一股温热的液体涌出眼眶，我眼前有点模糊，那穿着墨绿色马夹的特殊登山人似乎与石头缝里的松树融为一体了

“武当福地天生就，琼阁仙山有美名。雾缠云绕峰翠秀，游人自在画中行。”这首诗寓意着仙山的美景。而就在昨天，我有幸游览了这诗中的道教仙山武当，那峻拔的山峰成为我心中的一道美景。

早晨八点，我们已经到达了武当山的山门。山门大气磅礴，是银白色的，庄严中且不失一丝美感。上面龙飞风舞地刻着三个大字“武当山”。

进入山门，购票，检票。再乘大巴来到琼台(索道口)，我们准备乘缆车上山。进入缆车，缆车顺着滑索缓缓上升，坐在上面，有点像在坐过山车，向下一望人成了蚂蚁，树成了小黑点，我仿佛在天空中飞翔一般。缆车微微一晃，“妈呀!”吓得我失声尖叫起来，生怕一不小心，我就跌入万丈深渊，我紧紧抓住扶手，闭上了眼睛，心惊胆战地祈祷着快点儿下缆车索道。

缆车终于停了下来，到达了终点金顶下方。我如释重负，悬着的心终于放下了。随着人群向上爬，沿台阶而上，来到一块儿宽阔处，山崖的侧面刻着四个大字：“一柱擎天”，香客们在此处烧香祈福，站在此处仰望金顶，它屹立在天杜峰的山尖上，近在咫尺。我一下子兴奋起来，背起行李，迫不及待地向山顶爬去，旁边的古建筑具有独特的古朴之风：高大的门楼，精致的雕花，古老的楼阁建筑通往山顶的路笔陡得像要立起来，我和其他的游客手抓铁链，拾级而上。

来到了金顶，金项上云雾环绕，灵气诱人，四处观望之际，别有一番“一览众山小”的感觉。金顶上的金殿，是天下第一金殿，始建于1416年，金殿内供有真武大帝铜像，殿外是白玉石花杆台。金殿的后面便是父母殿，供奉着真武大帝的父母。

在其后方下几步台阶，生长着一棵枝叶茂盛，有六百年树龄的摇钱树，旁边立着一块大石碑大岳武当。这一切使得武当山更显出几分沧桑与威严来。

返回时沿后山而下，整齐的的石阶旁站立着一颗颗古老的松树，它们见证了岁月的流逝，记录着游客们的足迹，默默地为人们奉献着。我们欣赏着这里的古建筑，沿着那神圣的古神道，经过朝圣门，穿过三天门，路过二天门，跨过一天门一路上观赏着仙山自然美景，踏着台阶就这样下山了，离开了仙山武当。

亘古无双圣境，一天下第一仙山!欢迎大家来游玩!

中国有四大名著，其中我最喜欢读的是《西游记》。它讲的是师徒四人一路去西天取经，历经九九八十一难，最后终于取得了真经的故事。

这部作品中，我最喜欢的是孙悟空，他神通广大，武艺高强，斩妖除魔，一路保护唐僧西天取经。因为唐僧是肉眼凡胎，辨别不出真正的妖怪，所以使孙悟空受到了许多的误解，可是他依然忠诚，每当唐僧有难时，他都首当其冲。唐僧是师徒四人中最重要的角色，他有一颗向善的心。取经路上有千难万险，可是他不怕困难，决心要取得真经，普渡众生。

在生活中，我们也要有不怕困难的精神，遇到困难不退缩;在学习中，我们会遇到各种各样的“拦路虎”，我们要有战胜它们的决心。有一次，我遇到一道很难的数学题，我做了好久都没有想出答案，在我想放弃的时候，我想：我怎么遇到这么一点小困难就退缩了呢，我要有孙悟空的精神，这点困难算什么?我肯定能做出来的，最后我终于成功了。

通过阅读《西游记》，我知道了无论做什么事都不会轻易成功，会遇到很多的困难，这时我们要有取经人的精神，坚持不懈，勇往直前，一定会取得成功。

我第一次读《西游记》是小学一年级，那时看的是漫画版。

这次再读，这是简版了，但文字多了，读起来挺好看的。

唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。

猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。

沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。

最后说说我最喜欢的是孙悟空，他善良、调皮、机灵、法力无边、在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。

一页页飘香的纸张，萦绕鼻尖；一句句生动的文字，映入眼帘；一幅幅精美的插画，刻入脑海……今天，我要向大家推荐一本书——《西游记》。

就让我介绍介绍这部名著吧！它的作者是吴承恩。书中唐僧带着三个徒弟去西天取经的故事。一路上师徒四人降妖除魔，历经九九八十一难难，最后，取得真经，修成正果。

书中唐僧一心向佛。慈悲为怀、意志坚定，孙悟空智勇双全、神通广大，猪八戒好吃懒做，却有一颗善良的心，沙僧忠厚老实、吃苦耐劳，白龙马默默无闻、不出风头、知错就改、坚持到底，一路艰辛驮着唐僧去完成他们的梦想。在取经路上，师徒四人团结一心，遇到困难时，不退缩、不放弃。当唐僧被妖怪抓走时，我为他捏了一把汗；当孙悟空打败妖精时，我为他欢呼、鼓掌；当孙悟空被师傅误会时，赶回花果山时，我为他鸣不平；当孙悟空不计前嫌救师傅于危难时，我为他竖起了大拇指……

这本书让我哭，让我笑，让我难过和愉悦，它紧紧地牵动着我的每一缕情绪。

师徒四人齐心协力、团结一致的精神在我们的生活中的也有体现。记得上次拔河比赛，我们大家个个精神抖擞，都想为班级争光。班主任说：“人多计谋广，柴多火焰高，只要我们心往一处想，劲儿往一处使，就一定能取得胜利。”比赛中，我们团结一致、坚持不懈，果然取得了第一名。

“人心齐，泰山移”面对生活和学习中的困难，我们应该像《西游记》中的师徒学习。树立目标、勇往直前、团结一致，才能取得成功。每一本书都是一个宝箱，名著更是宝箱中的精华，让我懂得了更多的道理。

暑假期间，我看了中国四大名著之一的《西游记》，收获很大!

这本书讲述了唐僧师徒四人克服重重困难，到西天取得真经的神话故事。唐僧心地善良;孙悟空神通广大;猪八戒笨手笨脚;沙悟净忠心耿耿。他们一路上互相帮助，团结一心，降妖伏魔，抵抗诱惑，经历九九八十一难，最后终于到了西天，取得了真经。

这个故事告诉我们：每一个人的一生中，都会遇到各种困难，只要我们意志坚决，不怕吃苦，团结一心，坚持到底，就一定会取得成功。

暑假期间，妈妈带我旅游，去了甘肃省敦煌市的阳关。这里正是唐玄奘西天取经返回中原经过的地方，在这里留下许许多多关于他的传奇故事。传说阳关大漠之中有一块黑石，当年唐玄奘在上面晒过经书，所以称为“晒经石”。

那天，我站在观景台上看着一望无际的沙漠，仿佛看到了唐玄奘冒着生命危险穿过沙漠，舍身求法，艰难跋涉的身影，心中的感动油然而生。

唐玄奘是一个伟大的人，他不达目的不罢休的精神永远值得我们学习。我在今后的学习中，一定要学习他的精神，向着自己的理想勇敢前进。

在寒假里，我读了几本名著，其中一本就是《格列佛游记》，这是英国讽刺作家乔纳森·斯威夫特的作品。

《格列佛游记》是一本令人爱不释手的奇书，全书分为四个部分：小人国游记、巨人国游记、飞岛国游记、慧马国游记。在书中我体验到了许多惊心动魄、幽默开怀的冒险情节：小人国里，格列佛见识了只要跳绳跳得高的人就可以升官的奇怪现象;巨人国里。格列佛常常遭到老鼠、蜜蜂等动物的欺负;飞岛国里，格列佛领略了种.种异想天开;慧马国里，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。人类反而成了没思想，没感情的“野胡”，格列佛还受到了一匹充满智慧的神马的教诲……各种离奇的经历真是令人大开眼界。

这本书一会儿让我的心忽上忽下，一会儿又让我捧腹大笑，这种感觉真是奇妙极了。我非常喜欢这本书，所以今天我把这本书推荐给大家，喜欢能和大家一起分享。

读过一本书，而有后感，感而后有启发。我想聊一聊读过《西游记》一书的后感和启发。

有理想和追求

唐玄奘是《西游记》中的主要人物之一，他的性格特征鲜明。但我从他身上读出了一种信念，，读出了一种他对于理想而锲而不舍

我想到如今的社会，想到那些热爱祖国，愿意为祖国赴汤蹈火在所不惜的军人，他们和玄奘一样的。他们热爱祖国，希望祖国繁荣昌盛而勇敢地踏上理想之旅。这给予了我们这一新时代的青少年的启发：我们也要热爱自己的祖国，甘于奉献，勇敢地追梦。

锲而不舍

困难，有时候给我们更多的是退缩和畏惧。读了《西游记》这一部名著，相信很多人都跟我一样，都佩服于唐僧师徒四人不畏艰难险阻，锲而不舍

团结就是力量

我们常说“一枝筷子易折断，一捆筷子不易断”就是经常在强调团队精神的重要性。也不难看出，《西游记》中师徒四人团结的样子。像我们所了解到的一些故事情节中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟们总是有计划地将唐僧救出去，三兄弟利用他们自己的智慧和能力，总是能完成好解救师父的任务。我们可以反过来想，徒弟三人大可不必费尽周折解救，悟空可以回到花果山逍遥地当一个美猴王;八戒可以回到高老庄自由自在地过他自己的生活;悟净也可以回到流沙河继续统治着。但他们并没有这样做，为什么?因为师徒四人彼此间有感情了，心是连在一起的，所以自然会有一股力量推动着他们去做这件事，当然，这还是一种责任。这力量就是团结所给的，团结更是一种责任。像在刚结束了的奥运会的中国女排精神一样，一样独具团队精神。这也是值得我们青少年学习的。我们也要像中国女排一样，像唐僧师徒四人一样独具团队精神。这样才能取得好的成绩。

乐于助人

《西游记》中很多地方有写到师徒在取经途中帮助贫苦人民的事例。这就对我们有启发：要做一个乐于助人

《西游记》这部名著中还有许许多多值得我们品味和学习的。在今天的社会中，我们青少年更要多读名著，品味其中，从古老的名著中汲取更多的道理。