妇女节感悟作文热门20篇

这个星期天老师给我们布置了一个作业，让我们洗洗衣服，我正好有一双穿脏的运动鞋还没有洗，于是决定把这双运动鞋洗洗。

星期六下午，作业写完以后，离吃晚饭还有一些时间，正好可以把鞋刷一刷。于是我先把盆里接半盆温水，把鞋浸到水里。稍稍泡一会儿后。我就开始操作了。拿起一只鞋子，先把鞋垫子取出来，用刷子沾一点洗衣粉在鞋面上用力的刷起来，齐齐的刷一遍后泡进水里浸一浸，再在不干净的地方地方沾上洗衣粉再刷几下，这样鞋面就刷好啦。然后鞋帮和鞋里面也这样仔细的刷一刷，好不容易刷好一只，这时我感觉我的手很热，手臂又酸又累。可是这才刷完一只。我有点不想干了。但我想到做事情不能半途而废，就咬着牙坚持把另一只也刷了。最后用清水把刷干净的鞋子漂了好几遍去。这样一双鞋就刷好了。

通过这次刷鞋，我既知道了怎样刷鞋又体会到妈妈做家务的不易。我以后一定要讲究卫生，不随意跪在地上，不在衣服上乱涂乱画，我要珍惜妈妈的劳动成果。

《小鹿斑比》是女儿最喜欢的一本书，我们同时也看了这部电影。这是一部充满关爱与温馨又不乏严肃的作品。这本书以生动的语言和极富人性化的故事讲述了动物之间相互扶持与和谐相处，展示了纯真童真以及处处有爱的寓意。

这本书故事内容和意义都很深刻，除了通过故事情节告诉我们，要让孩子如何成长，更体现出来的是作为孩子的家长，我们更应该怎样正确的对待孩子的成长。

对于孩子，要让他们从小鹿斑比的身上学会如何的独立、学会要坚强、勇敢地面对学习和生活中的各种困难。使他们懂得生活需要不断积累和学习，要凭借信心、智慧和坚持不懈的勇气才能生存。这也正是我们梅岭小学家校共育的目标：自理、自护、自立。

而对于家长，我们更应该从斑比的父母的身上获得新的感悟，那就是父母如何教育、呵护和培养自己的孩子。

斑比失去母亲后，在父亲的教导和指引下克服重重困难，最终成为了新的鹿王。由此可见父亲在家庭教育中的重要性。父亲教育有利于孩子“心智”发育、“人格”健全及对生活的“全面”体验。“给时间，给空间，做父亲该做的事”。希望更多的父亲加入到孩子教育中来，我们就会看到孩子在快乐中进步，在进步中成长，在成长中家庭更加和睦，亲子关系越来越好。

读完此书后女儿说：“我要向斑比学习,勇敢地面对困难，以后自己的事情自己做，我也会更加爱护小动物。”我知道女儿所获取的不仅仅是一个故事而已，我更是在陪女儿阅读中跟着共同进步了，这就是亲子共读的好处，亲子共读能让孩子在阅读中学到教科书上学不到的东西。让我们和孩子一起读书吧!

今年寒假老师布置寒假作业时，要求读《儒林外史》，我兴趣浓浓地读了起来。这是古代有名的讽刺小说，我读了两三片后，发现果然名不虚传，它让我爱不释手。

书中的《范进中举》一文深深的吸引了我。它主要讲述了范进在自己坚持不懈的努力和周进的帮助下，相继中了相公和老爷的故事。54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。他一看范进的考卷非常生气;二看，觉得还有玩味之处;三看，不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。于是周进将范进录为第一名。后来，他又瞒着老丈人胡屠户去考试，结果又高中举人，可结果却让他喜极而疯……

《范进中举》这篇故事深刻的揭露了八股科举制度对古代文人的摧残，《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪。

文学是比鸟还飞的远的梦想，比花开的还美的感情，比星闪的还亮的智慧，让咱们多学文学，陶冶情操!

艾青是一位伟大的诗人，他的诗被我们这些后辈永远的歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。

《失去的岁月》其中有一句写的很有道理：“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原。”

是啊，过去的岁月都不知道丢失在了哪里，我的时间都丢失在了发愣中，本可以好好的学习，我却在那里发愣，别人的时间安排很充实，还觉得时间不够，而我却在那里浪费时间。

鲁迅有一句名言是：浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间，本来今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。

“有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片，可以捡起来，倒更像是一碗水泼到地面被晒干了，看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子，用网，都打捞不起;时间不可能是固体，即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟!”

时间是一种看不见、摸不着的一种东西，一瞬间就擦肩而过，流逝的时间不能像一块固体一样，即便过了几万年或几千万年，你都可以在地下找到它，时间有如陌生人，擦肩而过，你可能见过它，却想不起来到底在哪里见过，有可能是某一个城市，也有可能在梦中。

时间过去了，就不能再回来了，所以我要好好的珍惜时间，让每一天都过的充实，今天的事情就是要今天来做。

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

这几天我读了一本名著《海底两万里》，这本小说的作者是法国著名作家儒勒·凡尔纳。书中主要讲了在1866

年的时候，人们在海上发现了一头被认为是独角鲸的怪物。于是法国博物学家阿龙纳教授接受了当局的邀请，参加对怪物的追捕行动。在追捕的过程中，他不幸落水，他和仆人奋力地爬到了这个怪物“独角鲸”的身上，这时才发现它不是什么怪物，而是一艘构造神奇的潜水艇。从此，这艘潜水艇就带着他们环游了这美丽而神奇又惊险刺激的海底两万里……

潜水艇的头领尼摩船长首先向我们介绍了这艘潜水艇的名字叫“鹦鹉螺”号，它的全身是用钢板铸成的，船身是很长的圆筒，两端呈圆锥状，它活像一支雪茄烟。船长70

米，最宽处8

米，由双层船壳构成，船身非常的坚硬无比。尼摩船长还向教授解释了这“鹦鹉螺”号的机械灵魂，就是电。船上有一种特殊的发电机械，它的原料不是陆地上的锌，而是取自海中的钠。钠与汞混合，成为一种用以替代本生蓄电池单元里的锌元素的合金，钠电池的动力要比锌电池大得多。这真是太神奇啦!

船长还带领教授参观了他的图书室以及收藏室，跟着船长环游了美丽的海底世界，在海底还进行了徒步旅行，零距离的触摸到海底一些为人不知的生灵，还和海蜘蛛进行了一次有意思的搏斗，尼摩船长机智而勇敢的带领他的船员和凶猛的土著人以及海底霸王大章鱼的进行了生死搏杀。这真是又壮观又刺激呀!

我非常敬佩尼摩船长，他让我知道了遇事不要慌张，要冷静的思考问题，积极的探索科学知识，这样才能做得更好。最后这艘“鹦鹉螺”号虽然沉了，但它的故事还是在我的脑海里回荡着。

曾经相信，人类是自然界的主宰者，这场突如其来的新型冠状病毒的到来，让我明白了人类是多么渺小和无能为力。

2020年的寒假因为疫情变得格外长，为了更好的控制住疫情，大家都得在家待着。不能出门，我通过电视和网络得知了有很多人在跟病毒作斗争。一波又一波的医护人员赶往武汉去救治被病毒感染了的病人们，他们真的很伟大。看到电视里播出的医护人员为了救治病人而被染上病毒后不幸去世的新闻，眼泪不自觉的流下。他们争分夺秒的跟病毒作斗争，肯定很累吧?也很害怕吧?他们的家人们也都非常担心吧?但是他们为了大家的安全，他们选择了舍小家、为大家。

当然，除了一线医护人员之外，还有许许多多的志愿者们，他们无处不在，有在各个门口测量体温的，有给隔离人员送物资的，也有很多志愿者接送医护人员上下班的……

正因为有那么多热心的志愿者，才能让一线医护人员集中精力救治患者，才能让在家里的我们更安心。他们也是我心中的英雄。

在家期间，学生们都是通过上网课来学习，其中有一课是让我们做一朵七色花，并且许上七个愿望。而我最大的愿望就是疫情马上结束，所有的病毒都远离大家，远离中国，远离全世界。请所有的逆行者们一定要平安归来!

期未的到来，我的生活就变得像妈妈厨房里的调味罐似的，酸

苦

“学海无涯苦

辣

大考前练习模拟卷，也已不是什么新鲜事了

。这蔚蓝的天空，洁白的云朵，天边的夕阳，美丽的花朵我们都无暇欣赏了。这不，又一张模拟卷发下来了。我眼一瞪，呀，怎么扣了3分?仔细一瞧，这道题是对的

打“√”，错的不用打，白白打了3个“×”，也白白扣了3分。让我无地自容，雪上加霜的是老师还当众批评我，我脸上顿时火辣

酸

因为白扣了3分，下课后，我都不好意思离开座位了。找了张纸，把心中的酸

甜

成绩单发下来了，这次大考我考得不错，终于可以松一口气了，“吁——”心情也特别好。像在我心灵的天空架起了一座彩虹桥，又像心里吃了蜜糖似的——甜

期末大考让我尝尽了人生百味——苦

最近读了一本《教育激扬生命》，这本书非常有意义，它阐述了先进的教育理念：一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。它把学生看作是学习的主人，而不是说教的对象。读后对我有深深的感悟：

作为一个老师，这本书让我明白，在教育工作中要用爱，点燃孩子心中的灯，注重对孩子的爱心教育，一味地指责和批评是没有用的。对于孩子之间发生的问题，要用心去感受孩子们的想法，才能真正点亮孩子的心灯。让管教在创意里轻松化，只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心，才能得到孩子的真诚回报;也只有这样才能走进孩子，了解孩子。作为一名老师，我们要善于用“爱”去感化学生，真诚地为学生付出，那样，才能做学生的知心朋友，不要以“教师为中心”过分的执着，注意学生的人格培养，关注他们的身心健康。

“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”这句话对我触动最深。教育需要做的不是控制生命，更不是强迫生命，而是要让教育激扬生命。让学生把学习看成一种享受，享受成功的快乐，享受成长的烦恼。为了顺应时代的要求，我们的教育也必须改变。它需要我们停下来重新审视我们自己，审视自然。正如郭教授所言，愈是自然的东西，就愈是属于我们生命的本质，愈能牵动我们生命的情感。

有人说：教师的知识和学生的知识不是一桶水和一杯水的关系，教师只有自己拥有一桶水才能给学生一杯水。于是我从踏上讲台的那一天起不断地给自己充电，希望能有更多的水给学生。可是看了这本书之后，才突然意识到，我的举动仅仅是“灌输”。似乎我的任务就是让学生从我这里得到一些水而已，可是我们教师的水总是有限的，这样以来，学生得到的水永远不会多于教师啊，谈何“青出于蓝而胜于蓝”呢?此书告诉我们儿童不是只懂得接受水的容器，而是携带者，是人类几千年文化沉淀基因的人，他们应该有自己的思想，有自己的见解。我们该懂得“授之以鱼不如授之以渔”，更该懂得授之以渔场，这样，学生才会有源源不断的清泉。

读完本书，让我意识到在今后的教育之路上，应该这样去做：重新审视自己，反思自己的课堂，更新教育理念，转变教师角色，更新课堂授课方式。在教育学生时，以身示范，以学正人，以德服人，以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感，懂得对自己负责，对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力，让自己的教育生涯多一份灿烂。

谈生命是一件正式且比较严肃的话题，但新生的生命总会带来欢快和喜悦，因为它是生命的延续，也是新的开始。

冰心的《谈生命》让我对生命有了进一步的理解和感悟。在此之前，我好像从未真正地思考过“生命”这两个字。也许有时我会感叹一下生命，但并没怎么刻意地去思考过，可能是因为生命过于普通。每天，都有无数人来到这个世界，也有数不清的人离开。在冰心的《谈生命》中，她把生命想象成了向东流的一川春水和一颗小树。一动一静，虽然它们是截然不同的个体，却都用了它们各自的方式来表达了生命。对于河流来说，流进大海便是它行程的终结;对小树来说，落叶归根就是它最后的归属。但也许有一天，它们还会再次形成一道河流或小树，这就如同生命的延续一般。文章的后半部分也写到了生命是卑微、渺小的，但它同时也是伟大的。生命中的快乐和痛苦是相生相成的，并且它们都是我们该感谢的。生命，诚然如此!

在我看来，佛教的“无常”套用在生命的定义上再合适不过的了。就如冰心说生命是卑微、渺小的那样，那么它也是脆弱的。一场车祸、一场病便可致它于死地。生命同时也是可贵的，因为生命只有一次。而我们因此才会珍惜它。

每天，我似乎都是在忙忙碌碌中充实地度过，但仔细回想我又何尝没有浪费时间浪费生命呢?在我们看来，生命是短暂的，但在我看来，生命也是漫长的。死亡离我们并没有想象中的那么遥远却老是让我产生死亡似乎很遥远的想法。于此种种，我对生命产生了几分迷惑几分彷徨。死亡似乎真的离我很遥远，这也让我不知道在生命中做点什么好了。我想，不只是我，许多人也是一样，想要珍惜时间却总是在无形中浪费。生活中，我们不仅在使用自己的时间和生命，我们同时也在使用别人宝贵的生命。当别人花费时间在我们的事情上时，也就等同于把他们的生命分了一些给我们。

“珍惜生命”这四个字说得容易，做到难。并没有多少人能够真正做到不浪费生命。如我，从小到现在，我只能说在安全上我做到了珍惜生命，但每天总喜欢浪费那么一点儿的时间，而每天“磨唧”掉的这些时间何尝不是我对生命的漠视呢?

珍爱生命，从珍惜时间开始!

时间无情，我们要珍惜这大好的时间，如果不珍惜，那时间就会无情的在我们身上轧走，没有一丝要可怜我们的样子。所以，时间就悄然在我们身上悄悄地划过去，也许会有疼痛......

过去。

上小学的时候，我总以为时间有的是，所以就大肆的浪费，天天玩，天天玩，现在知道后悔了吧，晚了!活该你!谁让你不懂得学习，老师?同学?还是你嫉妒学习好的学生，虽然见他们天天玩，但他们在上课里用工，你嫉妒又有什么用?就是让你不学习、浪费时间的理由?不!不是!虽然时间是有限的，但我们要抓住每一分每一秒来做有意义的事。

现在。

虽然现在上了初中一年级，但我还是不思悔改，依旧我行我素，游戏时光，和以前又有什么两样?长了一岁?吃饭由一碗变成了两碗?更加会玩了?那样只是造粪，只是呼吸大自然的空气，污染环境?将来定成为一个社会的渣滓!成为社会垃圾，为了不成为那种人，只有珍惜时间，好好学习，用有限的时间做一些有意义的事情。

以后。

以后的事情以后再想，现在想那么多干嘛!只不过是增添几分忧伤罢了!

所以，珍惜时间!

时间的无情,总是体现在我们追忆过往的时候......

今天下午，我感觉特别无聊，作业已经做完了，爸爸妈妈又不在家，我可以做些什么呢？我来到窗台，手刚靠在上面，我就把手缩了回来，因为我发现我们家窗上全是灰尘。有了！今天我可以帮妈妈做家务呀。于是，我赶紧把弟弟也叫了过来，和他说我们今天帮妈妈做家务，弟弟听了开心极了。

我打算先擦窗户，找了两条抹布，让弟弟把两条抹布都弄湿，弄湿之后，先让弟弟擦矮的地方，然后高的地方让我来擦。弟弟擦好后，我让弟弟先去把他那条抹布洗干净，我利用弟弟洗抹布的时间，快速地再擦一遍窗户。等弟弟把洗干净的抹布给我，我又快速的擦了一遍。

终于擦完窗户了，窗户看上去亮晶晶的，在阳光的照耀下格外耀眼。家务可不止擦窗户哦，还要把地面搞干净。于是我让弟弟把扫把和拖把都拿来，我让弟弟选一件工具，弟弟选了扫把，那我只能要拖把了。我让弟弟先扫，弟弟把哪儿都扫了，我就把哪儿都拖了。过了好一会儿，我和弟弟总算是做完家务了。

其实，在无聊的时候，做一些事情，就不会感到无聊了。除了干家务活，我们也可以帮爸爸妈妈做饭、帮他们收取快递……看似辛苦的事情，说不定会给你带来意想不到的开心和快乐！

泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人，他参加领导了印度的文艺复兴运动，他排除了他周围的纷乱窒塞地，多少含有殖民地区奴化地，从英国传来的西方文化，而深入研究印度自己的悠久优秀的文化，他深入民间，听取神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出散文和诗歌。

这本书无意中将泰戈尔介绍给了我，读完了他的传略和诗文，心中不作他想，只觉得有一些澄澈，像拨开一层朦胧的雾，又像擦亮了眼睛，将这世界看得如此透彻。

从这一百零三首诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样地热爱自己的有着悠久优秀文化的国家，热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民，热爱这国家的雄伟美丽的山川，从这些首诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐，巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民，园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家，海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子，以及热带地方的郁雷急雨，丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点，闻得到那浓郁的花香。

泰戈尔是一个爱国者，哲人和诗人，他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋，对于妇女的同情和对于孩子的喜爱，有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。

印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧，小说，散文……都散发着浓郁的诗歌的气味，他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌，当农民，渔夫以及一切劳动者，在田间，海上或其他劳动的地方，和着自己劳动节奏，唱着泰戈尔的诗歌，来抒发心中的欢乐和忧愁的时候，他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。

他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词，都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想，一缕缕地合成琴弦，奏出缥缈神奇无调的音乐。

泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。

《西游记》里我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不听悟空的解释，而是用紧箍咒制止悟空，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对师傅是十分真心的，而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩，让我难以忘怀。

《西游记》除了引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示，比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时还不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不怀好意的意见，反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人，在关键时刻也是可以力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，无论在班级中还是团队中，都不能没有默默奉献者的付出，也许他们没有什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出，同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了，做人要有明确的目标，并且要坚定不移的将目标执行下去。然而，他们师徒四人都有自己的长处和短处，我们一定要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

《西游记》不愧为一本名著，既让我看到它那精彩纷呈的故事和栩栩如生的人物，又告诉了我做人的道理，使我终生受益。

《西游记》是中国四大名着之一，美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长，同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年，是一部老百姓和文人创作相结合的作品，是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。

《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起千钧金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量，表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。

第二部分，主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣又极高。

第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟，在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映，作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻，在艺术上也大获成就，它想象丰富、情节生动，一个个神魔人物被刻画的栩栩如生，从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，终于走到了天竺国(印度)，在西天取得真经，修成了正果。

唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元(627)年，年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发，只身到天竺(印度)游学。他途经敦煌、高昌国，穿越沙漠、走过雪山;面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。玄奘在贞观十九(645)年回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通，没有什么故事，是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作，完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。

通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地，面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难!”

人生一条漫漫长路，坎坷曲折;人生一道方程，绞尽脑汁才能求出解;人生一场戏，结局亦美好亦悲伤;人生一颗树，经历风吹雨打才能枝繁叶茂;人生

人生如树。人生就像一颗歪树，曲曲折折、坎坎坷坷;人生就像一颗苹果树，经历了冬天的大雪纷纷、春天的绵绵阴雨、夏天的烈日炎炎，才会有秋天的硕果累累，人只有经历了痛苦、挫折、失败的洗礼，才会从此走上成功的道路;人生就像一颗白杨树，不畏严寒，永远屹立在祖国的戈壁滩上，只有不畏挫折、勇敢面对，才会有所成就。人生如树，树如人生。

人生如水。人生就像波澜壮阔的大海，变幻莫测，可能前一秒还是风平浪静后一秒就狂风呼啸，人生不可能一路顺畅，它就如同大海一般，但只要你心怀希望，就会战胜挫折到达胜利的彼岸;人生就像西湖的水，荡漾着万顷碧波，宁静甜美，有种海纳百川的意境，可以包容万物，人的一生中难免有磕磕碰碰，是非恩怨，;也会有追求的失败，得到与失去的落寞，面对这一切的一切，我们不妨像水一样，放宽心胸，这样你会发现人生更美。人生如水，水如人生。

人生如茶，于丹教授曾经说过“人生如茶，人世是那滚烫的开水，所有人都在水里面受着煎熬”人生就像普洱茶，清新散发着淡淡的幽香;人生就像菊花茶，清香中散发着淡淡的苦涩，人生甜甜苦苦，甜中有苦，苦中有甜;人生如茶，茶如人生。

人生如梦，转瞬即逝。时光老人以他均衡的速度踱步，不会因任何人任何事停步，而我们单纯的以为时间很长、岁月很长，殊不知在不经意间我们已输掉了所有的流年

84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长，身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位，各地援鄂医疗队不顾风险、“最美逆行”……新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来，无数英雄勇赴险境，筑起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月，精神感人至深。

英雄者，国之干。英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，肩鸿任钜，勇担重任。从保家卫国到见义勇为，从救死扶伤到舍己为人，中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行?为什么总有猛士直面考验、迎难而上?支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义，包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战，我们高扬英雄主义，同时也呼唤人尽其责、各司其职，号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。

英雄自告奋勇、主动请缨，是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄的保护、最暖的致敬。

千难万险，尽心尽责就不惧风险;大计小计，人人有责是之计。抗击疫情是一场没有人能置之度外的战斗，每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言，做好自我防护就是责任;对党员干部而言，带头向前、全面防控疫情就是责任;对生产企业而言，加班加点保障物资供应就是责任;对患者和疑似病例而言，配合防治、努力康复就是责任。像英雄般心怀大爱、履职尽责，我们就能守护好亲人健康、同事幸福、朋友欢乐，守护好社会祥和、国泰民安。

责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令，防控就是责任。如果说责任是战胜疫情的向导，那么岗位就是战胜疫情的战场，职业精神就是战胜疫情的精神保障。疫情面前，回避没有出路;战胜疫情，责任不能缺席。

责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来，提升责任意识，立足岗位砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神，我们的社会就能更加和谐，我们的国家就能更加强大。

最近，我利用周末时间品读著名的《百万英镑——马克·吐温短篇小说集》，发现他真不愧是一位幽默大师，让人发笑的同时，也让我深受启发。

美国的文学评论家认为讽刺，特别是反讽，是马克·吐温小说永恒不变的主题，而且他讽刺的基本上都是针对当时有代表性的社会现象，这个现象却又与人的劣性密切相关。

我读小说之后，也总结了一下，发现的确是这样子的。比方说在《百万英镑中》，他不动声色地讽刺了金钱至上的社会风气；在《竞选州长》中，他讽刺了竞选活动中相互诽谤，相互抨击的丑恶现象；在《三万元遗产》中，他讽刺了人们对金钱的狂热追求；在《我编辑的农业报》和《我最近辞职的事情始末》里，他又讽刺了那些不懂装懂、自以为是的人……

在这些作品中，给我印象最深的就是《一件稀奇事》。一个叫威克鲁的孩子，因为迷上了探险故事和谍战方面的书，渴望体验一下那种刺激的生活。于是他伪装成一名间谍，把军事要塞弄得鸡飞狗跳，人心惶惶。司令官、侦探、士兵全部把它当成了一个敌军的间谍，闹出了不少笑话。直到威克鲁逃回家，这才真相大白。因为这件事，那个小题大做，愚蠢透顶的司令官落下了话柄，老是被人笑话，连我这个小读者都忍不住想笑他几下。

威克鲁在战争年代跑去给部队捣乱，惹了很多麻烦，未免太调皮了。但是换一个角度想，他非常聪明，善于随机应变，让我很是佩服，要是他把自己的聪明才智，用在有用的地方，一定会为社会做出贡献的。

看完马克·吐温的作品，我既增长了见识，了解了很多美国社会的情况，也受到了不少启发，原来美国社会有很多的阴暗面，人也有很自私、贪婪的一面。就像著名盲人作家海伦·凯勒说的那样：“我喜欢马克吐温——谁不喜欢他呢？即使是上帝，也会钟爱他，赋予他智慧，并于其心里绘出一道爱与信仰的彩虹。”

今天，我们进行了一整天的训练，比昨日要累很多，我得到的快乐也有许多。曾近幻想也有许多种军训的场景，炎阳下，大汗淋漓，却依然不肯放弃。站立齐步的姿态，枯燥无味，却依然严谨如初。重复一遍又一遍的动作，积累无比，却依然互相鼓励。这是高一27班的军训生活真实写照。

中途，虽有同学因为身体原因不能训练，但依然在旁见习，认真学习着动作，我们投入百倍努力，定会获得应有的回报。我曾看见操场飞着一群不知名的鸟。他们每个都很努力的飞翔，但的打动我的，是他们的团结。如果只有一只鸟在天空中，无论飞得多么努力，我想我定不会多看一眼。正是这种团结的力量，让我震撼!

军训时，我们需要的也是团结力量。我们所有人，无论身体原因，都要坚持训练，也正是要团结一致。我曾多次想象一群人围圈席地而坐是个怎样的场景，今天我终于领会到什么叫在一起。

是的，这是军训生活的第二天，我们相识的第二天。我们因梦想而走在一起，我们也将要因为实现梦想而携手并进!也许个人的力量，我们会败会输，但是初一27班，我们的团队，无人能敌!

今天已经是军训的第三天了，我们也终于练习了我们梦寐以求的实弹打靶训练。

上午我们听了赵老师讲的射击课，听时我才知道原来射击时还有这么多的讲究。比如拿枪时枪托要放在肩上，但不能放偏;瞄准时要成一个“山”字形，但三竖要齐平;扣扳机时要小心一点，防止走火……当然也知道了步枪的构造等。

由于我们是四班，所以在第四个射击，可没想到因为三班太慢，我们在第三个射击了。在等别人射击时，我总是听到教官说“光蛋”。所以在我射击时心里也就不由得紧张了起来。

“呯”一声我的第一发子弹就射出去了，但由于我在瞄准时好像有点偏了，所以我觉得这发子弹可能没打中。第二发子弹，我屏住呼吸，瞄准好耙子，又是“呯”的一声，这发子弹就出膛了。紧接着，剩下的三发子弹都一颗接一颗的射中耙子。到教官把耙子拿过来时，我非常紧张，生怕一颗都没射中，可是让我没有想到的是，我居然五发全中了，环数是24环，也算是不错的啦!

只可惜我们班的平均成绩太差，没有拿到这张奖状。不过其实我们班优秀的同学也是不少的，这一点上也算是安慰了我们班的同学一下。

晚上紧急集合，结果因为很多原因，只有7个人没被罚。但是等等我躺下之后楼上还有很多人在训练，当然我们班的男生也被罚了很久。

军训还有两天就要结束了，真希望能早点看到父母啊!

3月6日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席决战决胜脱贫攻坚座谈会并发表重要讲话，对加强党对脱贫攻坚的领导、高质量完成脱贫攻坚目标任务提出明确要求，要以决战决胜之势“再动员、再部署”，吹响脱贫攻坚总攻“动员号”“集结号”“冲锋号”，为我们决战决胜脱贫攻坚提供了根本遵循、指明了前进方向。

吹响全面脱贫攻坚总攻“动员号”，助力“弱鸟先飞”。“弱鸟可望先飞，至贫可能先富。”越瘦弱的鸟越有望率先展翅高飞，在深度贫困的地区，也有可能最先脱贫，最有可能致富。“三区三州”等深度贫困地区作为全国脱贫攻坚的主战场之一，仍有52个未摘帽贫困县和1113个贫困村，内在因素是部分贫困群众发展的内生动力不足，要按时高质量打赢脱贫攻坚战时间紧迫、任务艰巨，一刻也等不起、慢不得。以此次会议为契机，进一步动员全党全国全社会力量，助力“弱鸟先飞”，解决区域性整体贫困，以“为困难群众雪中送炭”的兜底精神，继续聚焦“三区三州”等深度贫困地区“造血”发展效应，以“撸起袖子加油干”的实干精神，瞄准突出问题和薄弱环节抓落实，以“不获全胜决不收兵”的信心决心，全力攻克最后贫困堡垒。

吹响全面脱贫攻坚总攻“集结号”，志在“攻城拔寨”。“行百里者半九十”，如今脱贫攻坚已经到了决战、决胜的关键时期，必须实施挂牌督战、尽锐出战，最大限度克服疫情影响，一举夺取“户脱贫、村出列、县摘帽”的难关。吹响全面脱贫攻坚总攻“集结号”，听从党的召唤，服从党的指挥，营造人人参与氛围。“脱贫攻坚越到最后越要加强和改善党的领导。”严格落实“省(区)负总责、市县抓落实、乡村实施”工作责任制，逐级压实责任，层层传导压力;坚持党政“一把手”负责制，采取“定点督战与巡回督战”相结合，找短板、解难题，真正把各项工作做细做实;认真梳理出“一达标两不愁三保障”、脱贫攻坚清“零”、“深化扶贫领域腐败和作风问题专项治理”、“严查形式主义、官僚主义突出问题”、“农村饮水安全”、“减轻基层负担”等6类需要挂牌督战的问题，确保不漏一户、不漏一人。

吹响全面脱贫攻坚总攻“冲锋号”，交出“合格答卷”。“锲而不舍，金石可镂。”对各地脱贫攻坚成效进行全面检验，确保经得起历史和人民检验，才能交得出“黄金般”人民满意的“合格答卷”。决战决胜脱贫攻坚的“冲锋号”已经吹响，各级各部门必须闻令而动，压实主体责任，聚焦脱贫攻坚目标任务，凝心聚力抓好贯彻落实;广大党员干部群众要以实际行动，接续奋战、扎实工作，服务好基层一线;各级驻村工作队和第一书记在做好防护的基础上，奔赴脱贫攻坚第一线，整合各类资源，多举措激发贫困户内生动力，实现全面脱贫和乡村振兴的有效衔接，最终促进逐步实现共同富裕。