有关于尊严的作文【最新20篇】

对于一个人来说，最重要的是什么?在我看来，是尊严!先哲说过，君子不受嗟来之食。中华民族素以此教育子子孙孙，中国人也将这个做人的道理代代传承……

这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。

天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但面对如此可怜之人，还是给一些钱吧，不过在我心里，这种给予是施舍。

天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。生存，这是他面对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存?活着，也许就是一种负担。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自己健全的双手弹奏着生命的奇迹!他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，面对生存，他必须做出选择，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼!为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强!

一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不同的做法下体现着截然不同的人生态度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整个人生，今天，你昂着高贵的头，你为自己赢得的就是为人的尊严!

维护别人的尊严就是维护自己的尊严，尊重别人就是尊重自己，我认为一个人的尊严比一个人的生命还贵重。

不管是古代还是现代，很多人愿意失去个人生命，去维护国家的尊严。

如刘胡兰，不管敌人，如何打她，辱骂她，她把国家的机密当作自己的使命，死都不会说出去，刘胡兰成为了抗战时的英雄，受人尊敬，她生的伟大，死的光荣。

张天师去韩国打工时，韩国老板大发淫威，让所有员工都跪下，只有张天帅一个高挺头颅，他宁可丢了工作，也不愿丢失了尊严。

还有人暂时丢失了尊严，为了国家，为了民族大义。

韩信忍辱负重保住性命，从欺负他的屠夫胯下钻过，最后成为人人崇拜的大将军，辅佐刘邦，打败了项羽，立下了汗马功劳。司马迁不惧怕汉武帝的淫威，在牢里写完了史记，赢得了后人的尊敬，流传千古。

有的人为了一点小利益就放下了自己的尊严，从此背上了千古骂名。

抗日战争时期的汉奸，他们都经不起日军的诱惑，出卖自己的国家，出卖自己的尊严，让后人恨之入骨。吴三桂为了陈圆圆，私放清军入关，出卖了国家，从此背上了千古骂名。

人就应该活得有尊严。

20xx年12月10日是一个星期天，我和小朋友去玩，在半路上遇到一个精神病人，他为了让别人不敢欺负他，便拿了两个玩具枪来吓唬人，我们就用石头打他并且还骂他。可我又想：人人都需要尊重，尽管他是一个精神病人，但他也有属于他自己的尊严。想到这里，我便退出了打骂他的行列。可是我的小朋友说：“我还没骂够呢。”我把他拉到了路旁，对他说：“别骂了，如果别人像这样骂你，你是一种什么感觉？”

回到家之后，我把这件事告诉了爸爸妈妈，他们都称赞我做得对。妈妈对我说：“不管是谁都有尊严，不管是谁都需要别人的尊重，相互尊重对我们每个人来说都是非常重要的。只有这样，人与人之间的关系才会更加密切，社会才会更加和谐。”我做对了一件事，并且受到爸爸妈妈的称赞，我可高兴啦！

“面对强大的对手，即使明知不敌也要毅然亮剑”这句话是《亮剑》的灵魂，意指古代剑客狭路相逢时，即使对方是天下第一剑客也要亮出宝剑，亮出勇气，维护尊严现在这句话，也成为了我的灵魂尊严最珍贵作文5篇作文。

在一次和哥哥的军棋比赛中，我领悟到了“亮剑”的深刻内涵。哥哥是高中生，水平自然一流，棋盘上用兵如神，三下五除二，司令冲、工兵扫，杀得我尸积如山，血流成河，阵地不但轻易丢失，而且就连我的核心司令也因为孤军深入而“饮弹身亡”了。战斗进入白热化，我的士兵纷纷战死，局势呈现出“一边倒”的状况，我的投降心理也渐渐开始占了上风，抵抗下去的确没用，几乎没有胜算，只能徒增伤亡……我决定投降倒戈。“哥，我想……”“投降？”语音未落，哥哥就先说出来，“身为一军之长，放弃尊严去临阵倒戈、背信弃义、卑躬屈膝？这是一种不齿于人类的卑鄙的作法！尊严绝对不能放弃！”我的脸像重重挨了一巴掌一样火辣辣得痛，是呀，尊严是最珍贵的，像文天祥、陆秀夫这些英雄至死都保留了可贵的尊严，他们名垂千古，而那些阿谀奉承的小人在危险到来时不但放弃尊严苟且偷生，还倒打一耙、落井下石，所以臭名远扬，最后咎由自取，我不能做这种小人！我重新回到棋局里，招集部属，整顿士气，准备决战，在阵地上与敌人短兵相接，刺刀见红，我抱着必死的决心破釜沉舟，杀得天昏地暗，日月无光，我收复了所有失地，并击退了敌人的猛烈进攻，但是，由于一个小小的失误，我中了埋伏，全军覆没，最后，我军旗被拔，我输了。

[尊严最珍贵450字作文

20xx年奥运会就快到了，全国人民都摩拳擦掌。中国体育界的掌门们也是深感夜长梦多，生怕没个成绩给国人长脸。体育总局掌门人袁伟才大辞雄，提出“奥运战略”，主张奥运前的体育比赛在赛程、内容等诸事上都要为奥运服务。

说得委婉些，袁老大也是爱国的。为了出成绩，可以不惜一切代价，因为只有出成绩了，才好往中国人脸上贴金。贴金是好的，但问题是，这些金能贴多久？这些金会不会遮到眼睛，让我们忘乎所以，为了瞬间的面子而不要持久的尊严？

中国人向来有爱面子这个毛病。金钱权利，自然是要拼命争取的，得不到也可作罢，而面子还是要硬撑的。所谓面子，非关生死，但远胜生死。

想想当年，文公封赏有功之臣，把介子推给忘了，介子推不高兴了——烧山，老子和老娘都不出去，实在是“树怕没皮，人怕没脸”啊；王朗趋附曹魏，平步青云，一不小心被孔明把老底揭了出来，便从马上摔了下去了，没有面子啊。

漫步中国市井之间，其例更是车载斗量。七八十岁的老酒鬼，“我祖上，当年也是个爷！”常挂嘴边；十几岁的少年挺身而出，指着他的鼻子，“小马啊，论辈分，你可比低了几头呢。叫‘叔’！”至于阿Q，“我们先前──比你阔的多啦！你算是什么东西！”“我的儿子会阔得多啦！”——不一而足，更是耳熟能详。

每天把自己祖上十八二十代都搬出来一一介绍，整天游手好闲，不加努力，不肯拼搏，而只以口舌之争为能事。如此这般，又何必呢？林师伯少年时，常徘徊于广州酒市中，看尽那些只会夸口和慨叹当世的酒鬼百态，颇恶之，故奋起拼搏，终成一代大侠，那才是有了面子，又有了尊严。

再回到奥运会这个话题上。以足球为例，现在的中国国家队，不过是国奥队的陪衬罢了——放眼世界，无一“同志”，果然“中国特色”。设想国奥队真能为国人在08奥运会上挣来面子，但一国足球之尊严真的靠这些毛头小伙子吗？其实，纵观国际足坛，足球要显威于世人，还是要靠成年国家队去出牌的。你为了份量一般的奥运足球比赛，而置国家队于极轻的位置，几年下来，祸害无穷。嘿嘿，份量最高的世界杯三年后可就到了，以乌合之众应战，如若连小组都未出线，看你的面子往何处搁，看你的尊严贴在哪里！那才真叫贻笑大方！

中国要真正震摄世界，不能总贪一时之颜面。霍元甲拳打东洋猛士，大快人心，但真正令国人扬眉吐气的，则应是一国之独立，几亿同胞之奋起。

我们所希望的是，少些笔端与口舌之快，多些埋头苦干。无论个人也好，国家也罢，需要的都是尊严，而不是一张酒醒后就不红的脸！

就在若干年前，我在学校门口遇到了一个断掉了两条胳膊的乞丐，看起来很可怜的样子。刚开始，大家都不由自主得向乞丐施舍。但后来不知怎么了？给钱的人越来越少。我心想，难道这个乞丐身上存在疑点？乞丐好像也查觉到了人们发现了他的疑点，就不声不响的转身离开了。

我问：“你双手健全，为什么要乞讨呢？”他回答；“这样不用干活就有钱。”“可是你失去了尊严。”“尊严，或许我并不需要尊严。”他反驳道。“可是你也可以通过劳动获得报酬，乞讨得到的永远只是施舍，同情心，就在这时你就失去了尊严。”

终于，他听懂了我的话。还问我家在哪里？我笑着回答：“我家？永远在尊严的世界里！”

别人的尊严是用来尊重的，尊重了他人的尊严也是在尊重自己。

那天饭后，我和同学在学校里到处玩儿。阳光温和的洒在每一寸草坪上，给予每一棵假草，又或者是真草最公平的阳光，因为他们共享大地。我们没有目的性的到处转悠，来到了校门口，准备找门卫叔叔玩儿。

门卫叔叔人特别好，尤其是冬天，每当我在校门口执行穿着单薄的校服，门卫叔叔总会贴心的给我倒上一杯热水，光握在手里就已经很温暖了。门卫叔叔对我真的很特别照顾，早自习时我们班要听写，门卫叔叔总会眯着眼缝笑着说：“快点去上课，耽误了学习可不好。”然后我就会心满意足地跑向教室。

校门口的马路上，两个身穿黑色棒球服的女生，留着共同的短发，好像是闺蜜说拉著手朝门卫走来，嘻嘻哈哈，还一边梳弄着并不长的头发。不知道为什么，自己的视线总凝视在她们的身上，可能是因为他们两个有一张蜜糖似的笑容。

前脚刚与他们，女孩儿拉着另一个女孩儿向门卫叔叔敬了一个90°躬。嘻嘻哈哈地喊着老师，好，我竟然不知道他们为什么要这么刻意。其中一个稍微高挑一点的女孩儿说，我们要尊重门卫，因为他们是门卫啊？不知道为什么，我竟然听得清清楚楚。他们两个又嘻嘻哈哈的拉着手。一走一踉地朝教室走去。

我不知道门卫叔叔在学校待了多少年，但我知道已经很久很久了。他就像一尊老蜡像，经历风风雨雨后却泰然处之。管着学校的门，这里是他的半辈子。我不知道，女孩儿们为什么要嘲笑门卫。或许是因为我的敏感，或许是因为我高挑的眼光。那位叔叔说，这两个女孩儿，每次都是这样。他总是憨憨的一笑说他也不知道为什么会这样。在学校门口，门卫叔叔见识了不少五颜六色的学生。每个人都不一样，他见过穷孩子来上学，也见过富豪的孩子来上学。但是他始终是一样的温暖，一样的光芒，一样的看待。

或许是被这事时给震撼到了，那位叔叔跟我说，以前还有个学生，每次到自习课总是对门卫说他外公死了，我要回家。旁人听着觉得好笑，我并不觉得拿生命开玩笑是件很好笑的事。没有，外公就没有你的妈妈没有你的妈妈就没有你。这个道理是从我们每个人出生的时候就知道的。

或许又是看待事情的目光不同。我们学校有许多虚伪的孩子。并不是所有人的父母都是那么光芒万丈。他们只希望自己的父母能够购置他们所想要的能够值得炫耀的东西来装饰自己的虚荣心。对于此事，我应该存在批判的态度。我很本分，知道自己没有那么天骄傲人的姿态。我会去尊重他人，当然如果我是一个被他人尊重的人，相信我会用我对他人尊重征服他人。这个事给我上了一堂课。人生宝贵的一课情况，我只是个观众。

学会去尊重别人，才会有被尊重的价值。

[以尊严为命题的作文

有的人活着，但他已经死了！有的人死了，但他仍然活着。“活着”，只代表仍然存在，并不是所有活着的人，都在第二个“活着”——精神上的活着，有尊严的活着。

什么是有尊严的活着？那就是上不愧于天，下不愧于地，堂堂正正有骨气的活。海伦凯勒失聪失明，但她不愿只是活在人们救助与黑暗中，凭毅力学会多国语言，为慈善做贡献。司马迁饱受，可他不虚美不隐恶，用血泪写下这无韵之离骚。

为什么要有尊严的活着？难道苟且一生不是更为舒适？不，男子汉大丈夫当顶天立地。孟子说：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”外界的条件不应成为我们屈服的借口一家韩国企业因员工失误受损失，女老板大发雷霆，令全员工下跪。迫于压力，许多人屈了膝，以为中国员工却身板笔直，面对屈辱，他毫不犹豫的选择了尊严，宁可失去工作，也不屈下黄金膝！好个堂堂正正的中国人！人要是放弃了尊严，那他也配不上叫人了，只是任人唯诺，任人宰割的狗罢了。

那怎样有尊严的活着？首先，要有正确态度。外界的压力不能成为弯下脊骨的借口，身板须挺直，心中自有是非。

同时要有正确品质。

不迷信权威。人不能活在伟大的影子中。他人的话也不能都听，要经过自己思考。六十年代，毛主席鼓励多生多育，而时任人口学家的马先生义正言辞的表示了反对，不顾自己安危，令人称赞，而诸如活在伟人的影子中的跟风者，毫无思想的人，注定没有自我，不能尊严的活。而唯有布鲁诺这样的人才能长存。

要勇敢。二战期间任美军陆军总司令的马歇尔同海军总司令会面时，海军总司令说“我的海军是公认的最勇敢的队伍。”马歇尔为了证明自己陆军才是最勇敢的叫来一个士兵说：“你冲上去拦住那辆坦克！”士兵大叫“鬼才去送死呢！”马歇尔笑着说：“只有最勇敢的士兵才敢这样和将军说话！”逃避命令这时也是一种勇敢，士兵敢于面对错误命令坚持自我，坚持本我，坚持真理，这种勇敢比服从命令冲向坦克更值得敬佩。只有坚持自我原则，勇敢坚守真理，这才是有尊严的活。

不能放弃。人生不如意十之八九，挫折是不可避免的，而我们不应受了一次两次几十次就放弃了目标，放弃了自我。人不能两次迈入同一条河流，这一次的失利，并不意味着下一次的重复。如果人在挫折下撑不住，那他到头来还是没能有尊严的活下去，还是放弃了。成败并不重要，重要的是有没有坚持下去，坚持住原则，坚持住自我，坚持住真理。

以上三点其实殊途同归，有尊严的活着要求我们勇敢面对人生，不迷信权威，不轻言放弃，坚持自己的真理思想，才能活出自我，活出尊严，堂堂正正站着活，无愧于天无愧于地。

每个人都有自己的尊严，当自己的尊严受到侵犯时，80%都会大发雷霆，斥骂别人，严重的甚至会“扁”别人……是的，认为那是正确的，因为，那时你的尊严正在受到践踏! Everyone has their own dignity. When their dignity is violated, 80%will be furious, scolding others, and even "flat" others ...It thinks it is correct, because at that time, your dignity was being trampled!

践踏别人的尊严是可耻的，因为他们不知道尊严对人有何等重要!人没有了尊严，就像身体里没有了血、世界没有了阳光、没有了水。每个人都有尊严，每个人都需要有尊严。尊严是一个人的“生活”必须品，是一个人想活在世上的首要条件。即使你没有了牙、没有了舌头，只要你的尊严还存在，那都没什么可笑的!

我们必须注重尊严。既然大家都知道尊严的重要性，那么，大家肯定不想没有尊严吧。大家不能任凭别人侵犯你的“第二重要器官”，因为侵犯了你就没有了尊严，就成了没有尊严的人。这样你就不尊重你的尊严、不注重你的尊严。只有先尊重你的尊严，别人才会尊重你的尊严。

我们必须要拥有尊严。没有了尊严，就像内心崩溃，觉得世上的一切都不重要了。不过，有了尊严，人就活泼开朗、奋发向上——谁不愿拥有这本就该有的“本事”呢?没有尊严，人会没有信心、自尊心;生活将充满快乐、充满希望!

在别人轻视自己的尊严时，我以为大家必须做到有效反驳。在别人触动你尊严时，你不能视而不见，而需要有效而快得反驳。只要反驳成功，别人不但不敢侵犯你的尊严，还不敢欺负你了，反而更加尊敬你了。我认为，有效反驳是最有效的防范方法。

尊严是可贵的、尊严是重要的、尊严是不可侵犯的……只要你注重尊严，你也能成为有尊严的人!

父亲曾是一座山，一座在我眼中可以撑起一片天的山。而如今，岁月似乎已将它铲成一座小丘，不再高大，不再神秘，不再深邃。这对我似乎是·一种悲哀，但对父亲似乎是更大的悲哀。于是在父亲面前，我尽量变得渺小，变得柔弱，将他深情地敬畏与凝望，为的只是呵护一个男人、一个农民、一个父亲的自尊心。

几年前的一个暑假，我去过一趟武汉，那是父亲打工的地方。工地的活儿忙，父亲早出晚归，相聚的时间也并不多。一天傍晚，父亲从工地回来，还未来得及脱下安全帽，就扔给我一张沾满泥土的、皱巴巴的报纸。我打开一看，最显眼的便是一则关于7月22日日全食的消息。

“日全食。”父亲倚在门上，声音苍白虚弱，脸上却勉强挤出一丝微笑。“好不容易才让老王准我一天假的，明天陪你出去转一转。”

翌日清晨，我和父亲出发了。所谓“出去转一转”也不过是在路边小商店里买些糕饼饮品之类，再找一个大一点的公园，在里面逗留一日半日罢了。在这完全陌生，完全不属于我们的城市，我深知这已经很难为父亲了。然而这寒酸简朴的出游却也让我备感温馨，备感宝贵。

上午的时候，我们已经身处公园之内。抬头望望天，却也只是白亮亮的一团光，并不感到稀奇。由于日全食少见，所以我和父亲并不知道如何观看。实在无聊，便找了一条长凳坐了下来。这时身边匆匆走过一位先生，看了看我们，突然立住，接着从身上掏出一团东西向我们扔了过来。

“用这个，小伙子。”

我弯腰捡了起来，是一团胶卷，我不明所以，回头看看父亲。

“快扔了。”父亲小声说，带着农村人特有的警惕。

我就随手扔在地上——父亲的话一定有道理的。

那个已走了一段距离的先生偶一回头，看到我这样，用惊讶的眼光上上下下打量我一番后，用他手中的胶卷遮住眼睛做向天空望的姿势：“这样看。”然后就匆匆离开了。

那场面令我尴尬，我回头看父亲，父亲的神色忽然慌张起来，嘴唇微微颤动。我的心紧张起来：“爹，您一定是有理由的，一定有的。”但父亲终于还是闭上了嘴，又快速躲过我的目光，看着远处，一副若无其事的样子，实际上又是那么不自然。

那一刻，我突然开始害怕起来，这是他第一次在他的儿子面，前表现出弱小、无知的一面。以前，他是那样强大，不曾为任何事皱过眉头。而此时的一切都让我措手不及，无法接受。抬头一望间，才猛然发现岁月不知何时已在父亲脸上勾勒深深。灰色的头发和佝偻的背脊让他看上去像个小老头。原来，父亲已经老了。看着局促不安的父亲，不觉痛心起来，父亲啊，我该如何，如何将您的那颗自尊心呵护？

又一年放假，父亲按时到学校接我。看着和我一般高的黑瘦的父亲，我毅然背起包裹，抱起被子，不让父亲拿一件。

“给我拿吧。”父亲挺了挺腰板，伸手过来。

“我能拿，快走吧。”我走快几步，躲开了。

走了几步，发现父亲并没有跟上，一回头，见父亲背着手，低着头，默默走着，毫无精神，仿佛丢了魂魄似的，身影也似乎更加单薄。

我怔了一下。

“爹。”

父亲抬起头，目光中几分呆滞，几分凄寒。

“我拿不了，您来帮我拿一个包。”

父亲的眼中忽然焕发了光彩，脸上满是惊喜，一边赶忙跑过来接过我身上的包，一边裂开嘴笑道：“看吧，老子就是比儿子强，你这身板儿怎么拿得了这么多，还得靠我不是。”说完，扛起包，扬起脸，大踏步向前走去……

这一生，父亲给了我太多太多，也许有一天，父亲终于不能再给我什么了，我也会尽量渺小，尽量卑微，来成全一个父亲始终强大，始终未老，始终有能力庇护他的子女的虚荣。这，是一个农民父亲应得的尊严。

[写尊严的作文

席勒曾说：“不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。”让我庆幸的是，我无心看到的一幕，帮我证实了这个深奥的道理。

星期六，我和妈妈准备到国色天香玩。涂中，我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐，我急忙叫妈妈停车，并把目光转移到了那个乞丐身上。这个乞丐很可怜，他的左腿是瘸的，走起路来一瘸一拐，必须在人的搀扶下才可以行走，我便对他产生了同情之心。

我看了半天，这个乞丐却还是毫不羞涩地跪在地上，一边大哭大，我以为他是一个没有尊严的小人，但我一切的猜想都是错误的。原来这个乞丐在乞讨时，一个叔叔把一枚一元的硬币扔给他吆喝，说：“喂，给你吧，我原来不想给你的，但我看你实在太可怜了，想了一会儿，才做出了这个英明的决定。”接着，这个叔叔把那枚硬币扔进了乞丐的碗里。

这时，乞丐生气地说道：“你怎么能这样，虽然我只是一个身无分文是穷乞丐，可是我也是一个有尊严的人，你怎么能这般侮辱我!”

此时，我对这个乞丐肃然起敬，因为并不是所以的乞丐都是没有尊严的，尊严是一种可贵的品德，因此，我们不能侮辱别人，侮辱别人也同时侮辱了自己。

“自古英雄多磨难，从来纨少伟男。”人的一生中苦难并不可怕，可怕的是不能在苦难中守护生命的尊严，可怕的是在噩运来临是无奈地向命运低头。所以我们要做英雄，做一个能够守护生命尊严的英雄。

命运总是那么无情，但生命不是那么脆弱。当残酷的命运降临到人们的头上时，强者就会毫无畏色，并且给噩运一个有力的还击。

用微笑，守护生命的尊严。

他，就是一个中国的强者。面对自己双腿瘫痪，面对自己患严重的肾病，他没有向命运低头，而是用自己的勇气捍卫他自己生命的尊严，他用双手写了一个中国人不向命运低头的故事，他在《我与地坛》中写到：上帝交给我们这件事实的时候，已顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。他虽不能用身躯去战胜噩运，但他却敢用自己有力的笔尖战胜不幸，他就是那位伟大的中国人——史铁生。

史铁生面对这坎坷的生活，没有选择放弃，而是不懈的努力，为自己折了一只船，一只叫“写作”的船，把自己渡到了成功的彼岸，守护了生命的尊严。

用乐观，守护生命的尊严。

看！又是一段糟糕的命运。一个中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，话也讲不清楚，终年要靠轮椅生活的青年，竟然在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了**天文学的重大成就，他就是史蒂芬？霍金。他曾说过：“我的手指还能活动，我的大脑还在思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心……”

短短几句，我们不难发现：他对于命运的不公不是就此认输，而是用一颗乐观向上的心去笑面人生，在困难中寻找前进的机会，他则是用乐观的心态守护了生命的尊严，“他”让我们懂得：乐观让人生更有意义。

守护生命的尊严，要知道：即使是残疾，生命之花一样能绽放的鲜艳，让不幸的命运扬起乐观的风帆，让平凡的命运扬起高昂的头额，一起守护生命的尊严。用意志谱写生命交响曲；用乐观歌唱生命交响曲；用心灵守护生命交响曲。

在当今人们的心目中，金钱、利益、权利才是最重要的，在他们心中，只要有这三样法一切都不是问题。往往人们都说谁谁谁脸都不要，那你的尊严又在哪里。尊严到底值多少钱？

我见过一个例子，有一个小有名气的明星。鞋子上有一摊五颜六色的冰激凌，看见一个正在喝咖啡的青年男子，便嚷道；‘哎，帮我把鞋子上的冰激凌擦掉。’那个青年呆呆的看看了她，礼貌的说；‘小姐，我为什么要帮你？’明星冷笑了一声，说；‘我可以给你签名的。’那个青年男子生气的说；‘小姐，别人的尊严是可以买卖的吗？’说完便走了。是啊，现在的人们往往拿别人的尊严开玩笑，难道别人就不需要尊严了吗？尊严是一种健康良好的心理状态。每个人都有的尊严，同样也不能去剥夺别人的尊严。我们不能因为自己比别人强大就侮辱别人，其实你也不比别人强大什么，不要太把自己当回事。

我想告诉大家，尊严是无价的，它是我们的第二个生命，不管谁都没有剥夺它的权利，不管外界的诱惑有多大，记住，它是我们的生命。我们有维护自己尊严的权力，如果连自己的尊严都维护不了，那生命就没有意义了。

每个人都有尊严，都要维护自己的尊严，同时也要维护别人的尊严。不管地位卑微还是尊贵，每个人都有不可剥夺的尊严。只要光明正大，都值得尊敬。

[尊严到底值多少钱初一作文

很难想起第一次读完《简、爱》后是何等的震撼，但每次品读它的时候，心里都涌起一股振奋人心的力量，这也令我怎么也忘不了。

全书以一个自传式的体系描写了一位貌不惊人、身材矮小甚至一无所有的女子简、爱，无论是事业还是爱情上，她一直是个遭人轻视、无人关注的女子。但她依然美丽，她的美来自她不同寻常的气质，因从小受其虐待而萌发的反抗精神，倔强地维护着

一个人活着的尊严，当她如同真人一般地出现在我面前时，我不得不感叹简、爱精神中的另一种高尚。我又翻了一遍书，她在书中的形象突然又变得光彩耀人，她追求平等，就算是对它的主人，她也一样用平等的眼光。她敢于向恶势力反抗，对她那没有人性的舅妈，她用反抗来维护尊严，她有着太多太多没有挖掘出来的精神，但对于我和我的生活来说已经足够了。

也许我面对的绝不是主人公那般窘迫，但就过着平淡简单的生活，也无时无刻要维护自己的尊严。学习上，对自己负责一些，绝不轻易草率在作业本上写任何一个字，绝不怀着排斥的心理计算出任何一个数字。这是维护着自己的尊严。平等地去看待身边的任何一个人，不轻视他人，不挖苦讽刺他人，敢于向错误反抗，这也是维护自己的尊严。

这时，我突然又想到了这本书的作者，夏洛蒂、勃朗特，我一下觉得作者于书中主人公有着惊人的相似。夏洛蒂出身贫寒，却有着良好的素养与教育，她在创作《简、爱》的时候，曾经这样对她的姐妹们说：“我要写一个女主角给你们看，她和我是同样地貌不惊人和身材矮小，然而她却要和你们所写的任何一个女主角同样能引起读者的注意!”真是这样的决心和才华，使夏洛蒂即使在贫苦的条件下也写出了震惊世界的作品。我不禁对作者也升起敬佩之情。

这一切，夏洛蒂的优秀，《简、爱》的超凡脱俗都深深地感染着我，就是这种追求平等敢于反抗，高贵的做个有尊严的人，使作者笔下的简爱获得了永生。

当我在报修鲍昌宝博士的“中国新诗研究”课时，尽管是明显的一厢情愿，但在后来的接触中，我暗自庆幸自己当初选择的正确性，甚至想站在世界的制高点上大喊，选吧，朋友们，没有什么课比这更精彩的了！当然，这并不带着一丁点的煽情色彩。

我们生存在一个“破碎的时代”，物质的横行以及人的自由的不断丧失，人的灵魂不断地被切割，人的精神不断地流亡。而当代的大部分诗人将写作深入到抗卫诗歌尊严的腹地，尽管避免不了流泪、伤痛以及永无休止的战争，但是这在某种程度上缓解了诗歌日益趋向边缘化的状况，为诗歌找回了最后的尊严。而鲍博士的诗歌研究课堂正是以解构诗歌、重新塑造诗歌精神，理解人的生存状态、社会和生命的意义，为找回诗歌的最后尊严提供了可能的滋生环境。

每个人的内心深处都有一块属于诗歌的领地，“每个生命都有诗的渴望”。诗歌表现的是情绪本身，每个人只要有情感，就渴望诗意的生活，渴望向世界说出自己内心的喜悦、忧伤和愤怒，于是便诞生了一种处于朦胧状态的诗歌，这种诗歌也是真实地反映个人内心的某个世界的。为了更好地传承诗歌的核心精神，就要求诗人们应该有一定的“文学抱负”。秘鲁小说家略萨在《给青年小说家的信》一书中提到：“献身文学的抱负和求取名利是完全不同的。”当世俗的成功充斥着世界的每个角落时，在世人看来，诗人们对于诗歌领地的固守就显得多么的孤独与可笑。但又恰恰是这样的一种“文学抱负”，使诗人们总是试图从现有的破旧的秩序中走出，去寻找新的创作精神，去找回诗歌的最后尊严。

对于乡村与城市之间的矛盾对立关系，鲍博士给我们讲了戴望舒、罗门、江非等诗人以双重身份在诗歌王国里流浪的状态。他在分析台湾诗人罗门的独立的诗歌体系时就说到，传统的田园山水式的生存环境是第一自然，平静、和谐、单纯的生命形式是它的体现，它是以人类物质的贫乏和人的不自觉为前提的。“当工业化商品化大生产创造了丰富的物质文化时，人类便以都市型的生存环境为第二自然。人类于是和第一自然疏远了，它以动乱、紧张、复杂和焦虑为生命的基调。”在第一自然中，尽管物质贫乏，但我们更容易形成独立的超脱的个性特质。而在第二自然中，由于都市对个体意识和物质生活的肯定，“生命的丰富性、戏剧性和多元性得到了充分的发展。“现代诗人只有通过对第一自然和第二自然的观察、体认、感受经过心灵的转化、升华和重组而形成具有超越性和充满了美感的更为真实与广阔的第三自然。这与罗门在《我的诗观与创造历程》中所说的：“在我看来，它已成为一切完美事件的镜子，并成为那绝对与高超的力量，帮助我们回到纯粹生命的领地。”是多么的吻合呀。

本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》中将有着乡村身份的都市诗人比喻成城市的流浪者、拾垃圾者，更深层地说明了商品化社会彻底颠覆了人类的诗意化冲动。诗人只能处于都市的边缘，他们的对诗歌的坚守不是社会的主流。譬如戴望舒的《雨巷》，就弥漫着现代都市中特有的颓废和感伤情绪，表现的是一种渴望奇遇的都市流浪者的心态。鲍博士还为我们讲述了江非的《妈妈》：

“妈妈，你见过地铁么/妈妈，你见过电车么/妈妈，你见过玛丽莲梦露/她的照片吗/妈妈，你见过飞机/不是飞在天上的一只白雀/而是落在地上的十间大屋吗/你见过银行的点钞机/国家的印钞机/门前的小河一样/哗哗的点钱声和刷刷的印钞声吗/妈妈，你知道么/地铁在地下/电车有辫子/梦露也是个女人她一生很少穿裤子吗/妈妈，今天你已经爬了两次山坡/妈妈，今天你已拾回了两背柴禾/天黑了，四十六岁了/你第三次背回的柴禾/总是比前两次高得多”

在儿子滔滔不绝的询问中，妈妈没有回答，妈妈根本就不知道该如何回答。儿子做为一个有着乡村和都市这样双重身份的人，他必将迫不及待地将自己的都市里的所见所闻告诉妈妈，但妈妈除了每天知道背回更多的柴禾之外，却处于失语状态。这就让我们不得不进一步想都市文明将乡村文明逼向了失语状态，都市里的话语：“地铁”、“电车”、“飞机”、“点钞机”等做为第二自然的景观对于乡村来说是多么地陌生。妈妈这个意象便这样被凝结在乡村文明的节节败退之中。

美籍诗人约瑟夫布罗茨基曾经在纽约皇后学院的课堂上讲过：“朗诵自己或他人的诗，会使人联想到祷告的方式。当人们开始祷告的时候，他们最初也是倾听自我的。除了祈祷词，他们还能听见自己祈祷的声音。朗诵诗歌，也就意味着听到自己，意味着倾听自我。”我不知道鲍博士是不是基于这样的原因，他在课堂上总是用自己带着浓郁的庐江口音朗诵着别人的诗歌，然后以敏锐的眼光剖析它，向诗歌的内核进发。在朗诵一首诗的时候，我们似乎步入了其完整的创作历程。鲍博士就是这样，他试图使我们理解一首诗歌的独特性，其比喻构造的深度、历史文化语境的丰富。假如这些仅仅是一个语文老师来解释的话，那么可能就不是那么有趣了。鲍博士便选的一本诗歌读物里的每一首诗，他做出的解释总是那么的有趣生动，深刻隽永。因为这是一个诗歌评论家的意见。

在鲍博士的课堂上，我们感觉是和智者对话。我们这些文学院的大学生，落入了一片强有力的智力磁场，觉得自己的大脑被一种神圣的光辉沐浴着。在鲍博士的影响下，我们开始学会去关注那些没有他我们就不会去关注的东西。可以毫不夸张地说，鲍昌宝博士是一种地地道道的智力助推器，他让我们开始发觉原来思想的光芒是多么的吸引人，感觉到沉浸在思想的世界里那种欢乐无穷的惬意。

听过鲍博士的课的人，几乎难以忘却他的眼光。除了在念诗时的专注，鲍博士的目光都是慈祥的。我更倾向于认为，他是在试图安慰听者，他的眼睛有时向着虚无，有时看着谈话者，很专注，带着笑意。严格地说，这完全不是什么课堂，而是众多诗人每周一次在他的课堂上的聚会，来参加这个智性与美学的宴会，而他便是这场盛宴的主持人和欢歌者，那么独立特行。

我对鲍昌宝博士的诗歌课堂记忆是片段性的，这只是我学习之后的一种带有个人性质的感悟，鲍博士对苦难与忧思铸造的诗魂——穆旦有着极大的钦佩与眷恋，因为穆旦唱出了心中的真善美，我以此借用穆旦的诗歌《诗》的最后一段作为结尾：

又何必追求破纸上的永生，

沉默是痛苦的至高的见证。

[留住诗歌最后的尊严作文

尊严是与生俱来的，从我懂事起，自尊心便一直伴随着我。但是纵然有自尊心，在家中也不被重视，也许是因为那时小。在学校之中也被老是同学无视。内心的郁闷也从那时起一点一点积累。我清楚地记得学生时代的情形。都说学生时代的时光是美好的，但他给我的记忆痛处多于欢乐。

春天的种子埋于深土，感受黑暗，独自孤寂，无人倾诉，只渴望一天可以破土而出，感受阳光且茁壮成长。纵然经历磨练，我对生活仍抱有充足信心。

开始大学生活，是一次美好的开始。

大学是我的一个转折点，更是我心智的转折。以前的我，多愁善感，心中忧思万千，现在的我，开朗大方，慢慢成长进步。

往事在心头，思绪万千，今朝观世界，春暖花开。过去，悄悄溜走，不留一丝痕迹;现在，认真把握，充实内心;未来，畅想吧!心有多大，舞台就有多大。

损伤了的尊严，他会痊愈。只要内心完整，尊严就永不会破碎。

这个社会很现实，却很公平。男人的尊严一直靠能力所支撑，逞一时之快，并没有维护自己的尊严，尊严需要能力与智慧去获得。热爱生命，热爱生活，热爱人生。用勇气战胜懦弱，能力与智慧获得尊严。

细思尊严与爱情的问题，当一个女生了解到他所认为的懦弱并且缺点暴露出来，发现并不是她心中的形象，那么他还会跟你吗?假如一女生只看到某男生以前的懦弱，忽视现在真实的他，从而，不理会他。那么，男生请记住保持自己的尊严。不要多说，不要挽留，高傲的向前。竭尽全力使自己变强，各方面的强!

不管发生什么事，都面向阳光冲吧!

有时适合自己的爱情不用多说自然分不开。

男人，用能力和智慧维护尊严，用勇气开创未来!

今天，我们学习了《嗟来之食》，大意是：

春秋时期，齐国灾民从富人默敖门前走过，默敖用吆喝的口气让那人吃他的施舍，但那人猛视默敖，不吃他的嗟来之食，使默敖给那人道歉，但那人因终不食食而饿死了。

因此，我们就“为了尊严放弃生命值不值得?”这个问题展开讨论。

有同学认为：“为了尊严，宁可放弃生命，因为尊严是民族和国家的气节，没有尊严的人只会成为人们的笑柄，会招到人民的唾弃的。”《礼记》一书中记载过：士可杀，不可辱。裴多菲也曾经说过：宁愿生命消失，只要声誉能够在。

有一些同学却认为：为了生命可以暂时放弃尊严，因为生命是可贵的，尊严是可以事后补回来的，他们认为为了生命可以暂时放弃尊严，君子报仇，十年不晚……

我认为生命固然可贵，但尊严却可贵，因为尊严是一个民族、国家的气节，许多千古名人也是这么做的，我们不谈尊严所能带来的名气，也不说尊严的用途，我们光看我们身后那厚重的历史，多少志士为了它而抛头颅，周朝的叔齐、伯夷是尊严的代表，文天祥是我们学习的榜样，吉鸿昌是尊严的历史。

让尊严把美丽成为永恒，尊严使我们不再丑陋。

“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。做人就要有尊严，要保持自己的自尊，越是在艰难困苦的时候，越是要树立自己奋发向上的精神。

一天，一个年轻的乞丐到一位教授的家门前行乞，教授在问清楚乞丐的身份后请他进来。教授让他先到卫生间洗了澡，再把儿子不穿的衣服拿出来让他穿上，并领他到街上理了头发。作为那这一切后，教授问他叫什么名字，乞丐回答说：“徐海东。”在教授的鼓励下，徐海东恢复了男子汉的自尊，树立了信心。五年后，他成了一家大酒店的老板。当徐海东拿出10万元钱感谢教授时，教授拒绝了。因为给徐海东的是做人的尊严，而尊严是无价的。

人生的旅途上，我们总是会碰到这样那样的挫折和磨难，有可能失去财产，失去帮助，失去理解，甚至生命受到威胁。但是，我们在处于困境的时候，依然要保持自己的尊严，肉体上可以贫困，但精神上决不能潦倒。越是在逆境，越要保持自己的尊严，这样我们才会有永不停息的动力，才会有奋发向上的精神。

著名学者、作家朱自清先生一生贫困，在抗战时期，他因为反对美国人的扶日政策，宁可饿死，也坚决不要美国人的施舍。即使在他身患重病临终前，仍然嘱托家人不要去买美国人的配售面粉，至死都保持着“贫贱不能移”的人格尊严。毛主席评价他说：“一身重病，宁可饿死，也不领美国人的救济粮，表现了我们民族的英雄气概！”

自尊，是正视自我的第一步。自尊之人，懂得自我存在的价值，绝不会自轻自贱，妄自菲薄；自尊之人，会珍视自己的生活，在困难和挑战面前不会轻易退让和妥协；自尊之人，会真正懂得如何去尊重别人，因为他深知尊重对一个人意味着什么。

尊严无价，没有什么东西比尊严更宝贵。一个人有了尊严，才可以在世上立足；一个人失去尊严，他将永远是一个弱者！

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。 As the saying goes, "scholars can kill but not humiliate", which means that they would rather lose their lives, and "must not be violently abandoned and ourselves", we have to live with dignity.Losing dignity and loss of self -esteem, that is, losing the root of being a man, without dignity is equivalent to lack of bone qi.

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

尊重别人，才能维护自己的尊严。不信，就听我讲自己亲身经历的事。

一次，在上课时，我们班的一位男同学冲着我做鬼脸，惹得周围的同学偷偷地笑，我看见同学在偷偷地笑我，顿时觉得自己没有面子。下课了，我终于等到下课了，我的怒气终于可以爆发了。我冲着那位男同学的位置跑去，对他叫道：“你给我站起来。”“你凭什么叫我站起来。”我顿时失去了尊严，我觉得更没有面子，我没多想，“啪”一口唾沫吐在他脸上，心里想看你还敢惹我。可就在这时，这个男同学突然抓住了我的衣领，并大声对我吼：“给我擦干净！”正在这时，老师来了，这个男同学急忙对老师说：“老师，他把口水吐到我的脸上。”老师拿出纸巾为他擦去脸上的唾沫，然后叫我放学留下来。

放学后，我来到办公室，将事情缘由告诉了老师。老师劝告我说：“你把口水吐到同学的脸上，让他人没有尊严，同时也让自己没有尊严。”在老师的教育下，我们互相道了歉。

以侮辱别人的方式来维护自己的尊严的教训让我永远也忘不了。

今天上午，我和爸爸去英雄山游玩，在半路上，我看见了一个乞丐。

这个乞丐起码也有60岁了，他的衣着十分简陋，穿着一双很旧、很破的布鞋，浑身脏兮兮的，手里还拿着一个生了锈的破缸子，里面只有几个1角的硬币。他跪在的冰冷的水泥地上，不停地给过路的人说：“行行好吧，我快饿死了……”可是，过路的人就像听不见一样，甚至还有人白了他一眼，骂道：“老不死的，还在这里等人施舍，饿死算了……”我的心里，真为这个老乞丐打抱不平，不给他钱就算了，还骂人家，真是的!

这时候，有一个穿着时尚的年轻女子走过来，从她的穿着来看，她一定很有钱，因为她穿的衣服是名牌，穿的鞋也是名牌，背的包，也是名牌。这个年轻女子也许看见了这个老乞丐，就直径朝老乞丐这里走来。她半蹲下，打开包，拿出钱包，讨吃一张100的，放了回去;又掏出一张100的，又放了回去;又掏出一张50的，又放了回去……她掏呀掏，终于掏出来的5元的，放进了老乞丐手中的缸子中，还说：“哼，老乞丐，我给你那5元钱，就算我对你的巨大施舍!!老不死的，我可告诉你，以后你再见了我得喊我姑奶奶!!!!”老乞丐什么也没有说，而是伸出脏兮兮的手，把那个年轻女子刚刚扔进缸子里的5元钱拿了出来，递给那的女子，说：“姑娘，我不要你的钱了，你拿走吧!”那个女子愣了一下，拿回钱，继续骂道：“不要就不要，以为我愿给你似的，饿死你……”

当时的我惊呆了，5元钱呀!可是老乞丐的“救命钱”呀!可是，老乞丐为了自己的尊严，竟把“救命钱”还给了那个不知轻重的年轻女子!这时，我又突然明白了——一个人的尊严，是比金钱更重要的!