学生作文的源泉是读课本(汇总20篇)

寒假作业布置写读后感，于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸。找了许久，我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。

回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

提起我的朋友从上幼儿园到现在有很多的朋友，有在一起玩游戏的朋友，有一起写作业得，有在一起吵架的朋友，有在一起聊天的朋友，有许许多多的朋友，但让我印象最深刻的一个朋友她是我的好朋友叫李佳芯。

我们从一年级玩耍到三年级，她留着短发，眼睛小而有神，笑起来的时候她的眼睛就会眯成一条缝，看着特别的可爱，她的学习成绩一直很平稳，她的画，画的特别漂亮，我们同学送给她一个可爱的外号

“佳芯饼干”她也不生气，还非常高兴的说“我的这个佳芯饼干，可不是能吃的呦”。

我记得最清楚的一次就是上美术课，老师要求我们每个同学都画一只恐龙，然后我们同学都画了一只恐龙就上交了作业，这时李佳芯还在画画，我们就过去看她画画，只见她画了一只大的恐龙，大恐龙的旁边还有一座火山，火山看上去就像快要爆炸的样子，大恐龙的后面还有几只小恐龙跟着，旁边还有几棵干枯的树干，地上还有干枯得小的植物，整个画面很清晰，我们大家都看着她，她这时不好意思的抬起头对我们说“我画的是这边的火山就要爆炸了，恐龙妈妈带着恐龙宝宝们赶快去跑到它们以为安全的地方去呢！火山现在绿树和小草都烧死了，恐龙都是去逃命的。”这是老师过来了，拿起她的画不断点头的说“佳芯，想像力真不错，值得表扬。”这时我们对这个“佳芯饼干”投放着羡慕的眼神，就是这副画还在学校的画报栏里好长好长时间呢！

这就是我的创客朋友李佳芯。

弗兰西斯·培根，是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家。说起他，我第一想到的就是他的名句“知识就是力量”。这个暑假，有幸读了他的《培根随笔》，从中受益匪浅。从书中我感受到的是他对于哲学的热爱和对生活的追求。

《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔，可谓处处都是精华，我细细品味其中。

“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁”。这句话是《论友谊》中的一句话，他将友谊的真实含义描写了出来。是啊，朋友对于一个人来说太重要了，友谊对我们来说也太珍贵了。就我们来讲，从入幼儿园，开始慢慢接触社会之时，我们就拥有了朋友，从一个到几个，从单纯友好到刻骨铭心，我们渐渐读懂了友谊。从小学至今，我和一个朋友拥有了7年的友谊，7年的死党，让我们不必在每天面对对方时，装作一番笑脸，而是喜怒哀乐尽情地展现在对方眼前，与她一起分享。所以，好好珍惜友谊!

最让我感慨的还有《论死亡》这篇随笔。因为，我认为生命是最重要的，且人的一生只有一次，没有了生命，你何谈家庭，何谈友谊!所以，我们必须得活着。曾经看到过类似的报道，__高中__同学因学习压力过大而跳楼身亡。的确，在中国应试教育背景下的学生心理负担是过于繁重，但无论怎样，我们不能悲观到结束自己的生命呀。人应该活着，而且应该认认真真地活着，而不是每天虚度光阴。我们应该把握生命中的每一刻、每一分，即使是每一秒也不能错过。人生在世，你应觉得有意义，所以你一定要为自己的目标而不懈努力。敢问如果你的生命中没有目标，成天行尸走肉一般，与死亡又有何区别呢?

《论美》着重论述了人应该怎样对待外在美和内在美。其中有一段话，让我记忆犹新。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌傻秀，只须气度端庄、仪态怡人”。读完后不禁要问一句，那么美到底是什么呢?联想起近几年的最美妈妈、最美老师、最美司机……其实，在他们身上无不彰显着美的魅力。也许他们的相貌还不足以倾国倾城，但他们的心灵美到足以倾国倾城。所以，不要太抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。与其我们每天上街买衣服买饰品装饰自己，每天关注自己的形体之美，还不如打扮得素雅些，多做一些善事，变成可爱的人，因为人是因为可爱而美丽。

人的一生掌握在自己手里，我们要把握自己的命运，要让生命变得绚丽多彩。《培根随笔》，感谢你，因为你让我懂得了什么是人生!

欣赏，一声喝彩，一个微笑，一片掌声，一叶眼神，几下赞誉，都是欣赏。 Appreciate, applaud, smile, applause, one eye, and praise, all appreciate.

然而这些平常得不能再平常的言语动作，却有着神奇的力量--因为--它意味着欣赏。

当你坐在观众席上时，你是否只是一言不发、默默的观看着舞台上的一幕幕?此时，你如果为表演者发出一声喝彩，给予一片掌声，或许他们会因为得到

认可而在舞台上释放着最耀眼的光芒;或许他们在那时出了意外，因你的鼓励而在舞台上重获新生;亦或许他们因你的欣赏……

当你如鱼儿般游走在茫茫人海中时，你是否把擦肩而过的人视为一个完全的陌生人，面目表情的继续行走?遇见?离开?此时，如果你给行人一个发自内心的微笑，一个独到的眼神，或许他们会变得自信，认为自己并不是不能干，只是自己还没有完全认识自己而已，原来这个世界欣赏我的人大有人在，从而萌发奋斗的念头，一路向前;或许他们会变得谦虚，别人能够欣赏我，我应该做得更好……那么，这微笑会升华成天使的微笑，这眼神会成为造就信念的眼

神，不是吗?

当你在不断评析别人的文章的时候，你是否只是一味地批评?假如你给这篇文章几下赞誉，作者或许会不那么自卑，相信自己的文笔;或许他会感激你，是你给了他勇气和力量……

学会欣赏，为自己的生活增添一份情趣和光彩，为我们的心灵保留一方神圣。

当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音，流传一段因欣赏而成金兰之交的千古佳话。这不是欣赏的成就吗?

人生的欣赏犹如阳光雨露，滋润着每一株植物。欣赏是精神的鼓励，激励着没一个孤行无助的人，同时也造就了一个个哲人。

----一老艺人在接头卖艺，因其琴声悠扬，令人感动。拉完一曲后，过路人纷纷献爱心，转眼间，钱已装满一个罐子了，但令人不解的是这位艺人并没有像普通艺人那样很快露出笑容。这时一位游人抬起手来，为其鼓掌喝彩，卖艺人的眼睛湿润了。可见，卖艺人是哲人，他等待的是欣赏，是知音。

没有欣赏的人生乃至世界是可怕的，那将是孤独的、黑暗的，没有人承受得了。那样就会破坏人与人之间与生俱来的心灵之约。

学会欣赏吧!让世界美好，让家庭温馨，让人与人少一份陌生，多一份了解。

一口气，我读完了《格列佛游记》。这是英国作家乔纳森·斯威夫特的一本极具讽刺意味的小说。读毕，收获颇丰。

当我翻开这本书时，里面的目录深深的吸引了我：小人国游记，大人国游记，飞岛国游记，慧马国游记，它们好像具有无穷的引力，激发了我的阅读兴趣，让我迫不及待的往下翻阅。

该书主要讲了一名航海医生格列佛的冒险事迹，在每一次中格列佛都面临着巨大的考验。

第一次是乘“羚羊号”商船航海时，遇到了巨大的风浪，船被礁石撞碎了。第二天醒来时，格列佛发现自己竟到了另一个国度。这里的人都是小矮子，一开始在这他受到了很好的招待，格列佛也一直在研究、查询这个国家的战争、宗教、法律、学术、动植物……学到了很多的新知识，并为了能在这个国度中生存下去，他还学会了这个国家的语言。但由于朝廷中一些奸臣的谗言让国王对格列佛起了疑心，格列佛知道国王对自己已无信任便偷偷的离开了。

第二次是在1702年6月20日，格列佛乘着“冒险号”商船，前往苏拉特。但在航海的第二天就出现了大风暴，虽然他们成功的渡过了这次危机，但也彻底的偏离了正常的航道。在整修时，格列佛被丢在了一个小岛上，与上次相反，这次他所流落的岛是巨人们所居住的岛。在一上岛时，他被一个农民发现了，居住在农民的家里，可是农民对他很不好，只知道利用他来赚钱，让他没日没夜的表演节目供那里的人们玩乐。最后，他被国王知道了，便被送到了宫中，当做玩偶，国王外出旅行时总会把他带上，他们也时常谈论各自国家的军事、政治、文化。可没过多久，格列佛就厌倦了在巨人岛的生活，想要回到英国。在机缘巧合之下，他被老鹰带上了天空，遇到了他们国度的人，并顺利的回到了英国。

第三次是为了维持正常的生活，悲催的的格列佛又不得不登上了“好望号”商船，不幸的是在途中船又被劫持了，而这次则被丢下了商船，划着小皮艇不知过了多久他才遇到了陆地，上岸后，他被一所会飞的城市发现了，它就是飞岛国，格列佛通过绳子爬上去后被邀请觐见了国王，在国王的盛却邀请下格列佛在那住了一段时日。在这期间他逐渐学会了飞岛国的文字，能与飞岛国的居民正常交流，并且他还参观了科学院，看了很多各种各样奇怪的研究。之后他还去了拉格纳格岛的马尔多纳达城市……最后他还是想办法搭船，顺利回到了英国，与妻儿团聚了。

最后一次他是在种种磨难下到了慧马岛，那里的生活很和平，没有谎言，居民与居民之间相互信任，以至于格列佛被迫回来后并不适应并厌恶当下的生活。

读完这本书后我有很大的感受。通过这本书作者反映了对英国社会形态的厌恶，对其社会制度做了辛辣的讽刺，同时我也明白了要珍惜当下繁荣的社会，好好学习!

这个寒假我读了《绿野仙踪》这本书，懂得了许多知识。《绿野仙踪》是一个长篇的故事，这本书的作者是美国的来曼??弗兰克?鲍姆。

这本书讲了一位小女孩和她的小狗“托托”被一场凶猛强大的龙卷风卷进了一个神奇的国度——一奥次国。她们都在这个国度里迷失了方向，非常想去找她的叔叔和婶婶。她们通过了善良女巫的指导，她们去到了一个翡翠城的地方，去寻找奥兹魔法师助她完成心愿。在路上，她结识了没有脑子的稻草人、没有心脏的铁皮人和十分胆小的狮子，它们为了实现各自的愿望跟着小女孩一起去找奥兹完成愿望。最后，他们凭自己非凡的智能和顽强的毅力，都如愿以偿地完成自己的心愿：会算数的稻草人、有了健康心脏的铁皮人和重新找回勇气的狮子，还有回到了叔叔、婶婶怀抱中的小女孩。

我非常喜欢这本书——《绿野仙踪》。

九九重阳节里，尊老，爱老，敬老是咱们应该做的。那么年轻的咱们，能为他们做点什么呢？

我想到的，大多数人都会想到：无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，爷爷奶奶外公外婆也不会再让咱们干些什么了。平常，老人们总是最疼咱们。有好吃的自己舍不得吃就留给咱们；有好喝的自己舍不得喝就留给咱们；我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的衣服穿；也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给咱们买零食；更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让咱们在校门口干着急。

说到这儿，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天气转冷，奶奶总是问我：穿那么少，冷不冷？这时我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：不冷不冷。心里还不住的埋怨奶奶！往往我来不及听爷爷说完这句话，就插上一句：知道了，知道了！就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出茧子来了。

不知我的这些表现是不是刺痛了您的心，如果是这样的话，就请原谅我这个孙女的不孝和不懂事。

谈了那么多，其实归根结底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢？虽然咱们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园，

但咱们可以从身边的老人做起，用自己一点一滴的爱去感动他们。

我希望我的爷爷奶奶和天下所有的老人们都健健康康，长命百岁。

这本是鲁迅先生所写的，鲁迅先生是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，因受过西方教育（当时称为新式教育）所以是新文化运动的倡导者之一。

书题中“朝花”是指散文记述的对象——孩童时期和青年时期，“夕拾”是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾”每篇都带有导读，能让读者更深层的邻略文章的精华。

《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅对猫的仇视，书中有一段道“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族么？可是有这么一副媚态！”从这里面可以看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。

这本书里我印象最深的是《风筝》，讲述的是鲁迅小时候不太懂童心，认为玩风筝的小孩长大后没出息，从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时，可他却也长出了胡子。问及此事，他已全然不知，不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。现在也有这样的事情，大人认为对学习无用的东西都是垃圾，扼杀了孩子们的天性。

《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我买的是同心出版社，封面很美，能让人静下来慢慢品味书香。

“是不是你打碎的!”妈妈尖锐的声音冲我吼来，我充满委屈的跟妈妈说：“不是我打碎的!我根本就没有碰它!”这场闹剧的开端，还是要从哪个花瓶说起……

我们家桌子上一直有一个花瓶，价值虽不怎么高，但那却是奶奶最宝贝的东西，每天都要仔细的擦一遍，我从奶奶的神情看出，奶奶真的很喜欢这个花瓶。

但是谁也没想到：今天妈妈回家后，看到散了一地的花瓶碎片，妈妈便不由分说的把怒气撒到我身上，我只能向奶奶求助，奶奶明白我的意思以后，对妈妈说：“碎了就碎了吧，既然都碎了，你怪孩子也没用啊!”可妈妈就是不听，并且认定花瓶就是我打碎的。我再也忍不住了，我一头冲向门外，不管妈妈和奶奶在门后叫我的声音。

我走在大街上，委屈和无奈仿佛要把我吞噬一样，我一个人坐在冰冷的长椅上，看着人来人往，看着落叶飘下，看着街上数不清的.快乐。我，忽然想明白了什么，我向着家的方向跑。尽管坐的时间太久，腿有点酸。到了小区门口，我忽然看到一个熟悉的身影，对!那就是妈妈!她只穿着单薄的衬衣，好像在等我，我向妈妈跑去，对妈妈说：“妈妈，对不起，我不该和你顶嘴，其实……其实花瓶就是我打碎的!”

我想这应该是一个善意的谎言吧。那一刻，我觉得自己长大了。

蜕去幼稚和天真，我长大了;抛弃误解和争吵，我长大了。我开始变的宽容，变的善解人意。没错，那一刻，我明白的，就是理解!

那一刻，我迈上了人生的新台阶!

“每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个好朋友;当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”著名大哲学家伏尔泰的金语就与我此时的心境想照应着，碰撞并激出热烈的青春火花。我认为一本好的书籍是可以由物质向意识形态转变的，它能使你喜使你忧，给你的心灵带来一次又一次巨大感触。

“你我天各一方的原因我也弄不清，

微不足道的理由是有的;我感到你悄悄爱上了别人，

唉!人世的纷纭:我为何远离你而去?!

我为何又重转回程?!

…… ”

这是法国著名小说家小仲马献给玛丽·杜普莱西的诗。这时，我又再一次捧起了这本著名——《茶花女》，尽管时隔一年之久，从书柜里将书抽出时，脑海里却还是会描摹出女主人公玛格丽特悲痛欲绝、无可奈何的面孔，同情之感油然而起。能够强烈打动我心炫的大概是这位烟花女子的悲惨命运，她的灵魂悲号，以及男主人公阿芒痛切肺腑的悔恨吧!

小仲马笔下塑造的女主人公玛格丽特形象鲜明，富有个性。她处处为了情人阿芒着想，不舍的花阿芒一分钱，为其牺牲了自己向往已久的奢华生活，甚至不愿让阿芒去借债，卖掉了自己的马车、首饰、披肩所有的财产，决心和风尘生涯一刀两断，想着和阿芒一起在远离繁区的乡间过着简朴的家庭生活。但事与违愿，在阿芒父亲闻讯赶来且百般阻挠、逼迫下，玛格丽特的美梦就此粉碎，她忍痛牺牲自己的爱情。在父亲的谗言下，对爱人爱之弥深的阿芒不明真相，以为玛格丽特爱慕虚荣变心了，对她万般羞辱。最后终于使得玛格丽特心力交瘁，在冤屈与疾病的双重折磨下，饮恨黄泉。

与当时大多数混迹上流社会的烟花女子不同，玛格丽特凸显出的美丽、聪明善良，尽管沦落风尘，但是依然有着一颗纯洁、高尚的心灵。她渴望得到美好真诚的爱情，而当这样的希望破灭了，又甘愿自我牺牲去成全他人。这一切都使得这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁圣洁的光辉。

《茶花女》当时一经出版就立刻轰动全法国，尽管上流社会十分恼怒地批评该书渲染了烟花女子生活，是“淫荡堕落”、“低级恶俗”的作品，但更多的人们则是为其真诚感人的故事所征服。小说真实反映了资产阶级道德的腐朽性质，揭露当时法国资本主义社会的淫靡之风盛行，这种压抑人性、摧残爱情的虚伪自私而又残酷的道德思想观念把那些因命运不平沦落风尘但却冰清玉洁的人们送入了坟墓，让人为之叹息，一如一朵简洁纯白的茶花就此凋落。

读完了书，我内心依旧跌宕起伏、犹意未尽，它让我明白每个人的处境都不相同，不能因为看见对方做了一些无法让人理解的行为就在心里为对方判死刑，社会存在着诸多的不公平，很多人身不由己，我们应该学着多去理解宽容他人，不要武断给他人下定义。这也是我热衷于阅读的原因，书中教会我的使我能够更好的做到自省自律，使我不断充实自己，同时我也喜欢摘抄书中有意义的句子，当在学习或是生活中迷茫失向时，我就会翻开来看看，它就会如一盏明灯替我照亮脚下的道路。

多看一些好书，它可以让你开阔视野、陶冶情操，使你受益匪浅，正所谓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”阳光正好，就且与书相伴而行吧!

“芦叶里包着一只小白狗，扎一枪咬一口。”打一食物，你能猜到是什么吗?答案让我来告诉你吧，它就是粽子。说到粽子大家就会想到一个节日——端午节，因为只有在端午这个我国的传统节曰里，家家户户才会吃粽子，那么，你知道端午这个传统的节日是怎么来的吗?那就让我来介绍一下吧。

《离骚》《九歌》这两首伟大的诗作相信大家都不会对它陌生，它的作者就是我国古代著名的爱国诗人屈原，屈原是楚国丹阳人(今湖北秭归)，是楚武王的后代，他对当时的国君楚怀王忠心不二，可是国君对他却不信任，而一此不怀好意的大臣又对他他进行排挤，苦闷与不的志让他选择了一条不归路投汩罗江而死。屈原死后，因为他在老百姓中有很高的声望，老百姓怀念他为了防止鱼虾吃掉他的遗体，人们把米饭和其它鱼虾爱吃的东西装在作节里把竹节投入江中，久而久之，人们不在把米放入竹节中，而是用芦苇的叶子把米包好，外面用细线把它扎紧就形成了我们现在所吃粽子的模样。

端午节还有很多其它的活动，比如：赛龙舟，挂艾草，喝雄黄酒等。赛龙舟本来是屈原投江后，老百姓要打捞他的遗体，于是争抢着驾船到汨罗江去打捞。慢慢的赛龙舟就成了端午节的一种活动，一直流传到今天。而挂艾草，这当然也是端午节一种必不可少的活动，因为古时侯艾草的含意就是保平安，为了让屈原平平安安的走，家家户户都把艾草挂在家门口。通过以上的介绍，你是否对端午节了解了呢?

那么，就让我们一起来过一个快乐的端午节吧。

我小的时候十分的期待端午节的来临，那是因为我很佩服屈原的出色精神品质，因此他在中国十分的出名，古代的帝皇为了纪念他把端午节作为一个节日专门去纪念他，这让我看到了古代的帝王还是很重视贤臣的。我喜欢端午节不仅仅是因为我能够从中学到了许多的知识了解到了越多的历史，每到端午节母亲都会花一个小时来给我讲关于端午节的故事，虽然每年我都会听到这个故事，但是我从来都不会感到厌烦，而是对屈原生活那个年代产生了更多的遐想，母亲年轻的时候不会包粽子，但是我特别的贪吃，特别的爱吃粽子，非要母亲给自己买，母亲为了节约点钱，便学习起了包粽子，就是为了满足我在端午节吃粽子的要求。

除此之外，我都会在端午节快要来临的时候，人们正在忙碌的时候去给他们捣乱，有时候会入迷的看着他们包什么粽子馅，要是被我这贪吃鬼看上了的粽子，我就死活赖在他家不走了，除非给我一个吃解解馋。每次吃粽子的时候我都会想起母亲给我讲的屈原的故事。屈原是一个热爱国家的爱国勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那个年代遭遇到了许多的挫折，可是他一样那么的坚强，让我特别的佩服，屈原还是我的偶像，所以在端午节那天我会吃许多的粽子来纪念他。

我还记得在端午节我会洗一次澡，那是一次特别的澡，那些水是用药草泡过的，母亲每年都要求我去洗这样的澡，我心里可是十万个不愿意啊，除非在洗澡的时候吃着粽子才行，母亲拿我没办法，就答应我这样洗澡的要求，我永远都忘不了一边洗澡一边吃粽子的那些童年回忆，我一不小心没那稳就把粽子给掉洗澡水里了，我还因为那一件事哭闹了好久呢!在我的端午节里，一定要吃粽子，不管怎样我都要为屈原做一些事情，毕竟父母和老师教导我不能浪费粮食，所以我不能够像古代那些纪念屈原的人一样，把粽子扔海里，但是我能够把粽子扔我的肚子里，那样就算是对屈原的纪念了吧!端午节吃粽子，为了我的偶像。

患难见真情!寒假里我读了一本书叫《夏洛的网》，让我深刻懂得了友谊的可贵。

这本书讲的是在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群动物，然而一个可怕的消息打破了谷仓的平静：小猪威尔伯的命运竟是要成为熏肉火腿。做为一只猪，悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运，但看似渺小的蜘蛛夏洛却说：“我救你。”于是夏洛拼尽全力一次又一次用自己的丝编织出了被人类视为奇迹的文字网，彻底拯救了威尔伯，扭转了它的命运，终于让它在集市的大赛中赢得了特别大奖和一个颐享天年的未来。但这时夏洛却走到了生命的尽头......

夏洛织出的一张张纯洁、友爱的网，让小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊，也深深的打动了我的心。

在我们的身边也有很多需要帮助的人。当下雨天，有同学摔倒时，你是否扶起过他?当同学成绩下降时，你是否耐心帮他温习过?当朋友遇到困难时，你是否伸出援助的手，义无反顾的帮他渡过难关?让我们大家一起在朋友的身边，用真爱编织成一张伟大的友谊网，永远陪伴着他成长吧!

我的每一瓣桔肉弯弯的，像小船!审题是作文的第一步。每个人都得到父母的关爱，这种感觉温馨快乐。可在我升上二年级后，开始对胸前的红领巾有些冷淡，有时把它解了，放在书包里;顿时，整个房间充满了一片欢乐的笑声。生活中电脑随处可见，随时随地我们都要依赖于电脑帮忙。钱学森爷爷是多么爱国呀!他放弃了在美国的优厚待遇，选择回到自己贫穷落后的祖国。并一头扎进了军事科学的研究中，他倾其所学，呕心沥血，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业做出了巨大的贡献。成为我国的“导弹之父”。这种爱国精神真是让我感动不已。看了钱学森爷爷的故事以后，我觉得钱学森爷爷很了不起，因为钱学森爷爷心里始终想着祖国，他有一颗报效祖国的心。我是一名小学生，但我也是一个中国人，每当国旗升起的时候，每当国歌响起的时候，每当我国运动员在奥运会上得金牌的时候，每当我国的宇宙飞船飞上太空的时候......我都会为我是中国人感到骄傲和自豪。同学们，作为新时代的中华少年，祖国未来的希望，我们一定要向钱学森爷爷学习，继承并发扬他的爱国精神，从现在开始好好学习，长大后我们也要向钱学森爷爷一样成为祖国的栋梁，把祖国建设的更加繁荣富强!

“呼，呼呼……”你是不是以为在刮大风?NONONO!是我们班在召开吹气瓶大赛。

下面就让我来介绍介绍比赛的规则吧!游戏规则很简单：双手不能碰瓶身，把矿泉水瓶“吹”倒。就算胜利了。

第一场比赛：比力气。老师往讲台上放了两个装满水的气泡瓶。首先请了我们班的大力士“大熊”上了台，又请了我们班与“大熊”力气不相上下的“熊二”，第一轮实验比赛就开始了。只见“大熊”、“熊二”自信满满地走上了讲台，先是“熊大”深吸一大口气，对着瓶子吹：“呼，啊，呼，呼”气泡瓶就像是稳坐宝座。“熊二”也使出了九牛二虎之力，可是瓶子依旧一动不动，可是他已经吹得面红耳赤。同学们也早已笑得人仰马翻了。

第二场比赛：比机智。这下轮到我们的”智多星“耀武扬威。他高高地举起手，老师正发愁着没人上台呢，看到“智多星”举手，就请她上了讲台。“智多星”眼睛一转，转手拿了一张白纸，把气泡瓶挪到纸上，接着把纸轻轻一抽。大家惊讶地把嘴张成0字形，很简单，为什么自己就是没有想到呢?第三次比赛：考验动手能力。大家纷纷各显神通，有了“智多星”的启发，大家心里已经有了答案。我左思右想，时间一点一点过去，我突然想起科学课本上的“重在上，轻在下”不稳的道理，我像是发现了新大陆一样兴奋。为了验证我的想法，我赶紧把气泡瓶倒过来，用嘴一吹，气瓶果然倒了。这时候老师让大家说出自己的想法，就在我准备举手时，小红站起来了，她先一步说出来一个方法。啊!这不是我想法吗?

愉快的比赛结束了，但我们还沉浸在快乐之中……

有一句俗话说得好，青春实在是难得。所以我们必须要珍惜每一次青春，人生的青春只有一次，如果不珍惜的话就不会有第二次青春，我认为我们应该趁着青春年少多奋斗!

什么是趁着青春年少多奋斗?就是珍惜每一次青春年少不会去辜负，不会去浪费……趁着这青春年少大好时光，尽力的发光发热，做出自己的贡献，展现自己的能力，让自己站在属于自己的舞台上发光发亮，成为别人仰望的目标，所以才要多奋斗。如果不多奋斗的话，那你只能仰望别人看着别人的青春发光发亮，而自己永远不可能变成别人的梦想。

什么是趁着青春年少多奋斗?那就是遇见自己热爱和喜欢的事情，那就要放手一搏拼命去做好，然后去把它做到极致的美好，让自己的青春不留下遗憾。虽然说有的时候遗憾也是美丽的，但是能做的优秀为什么不让自己变得更加优秀呢?

趁着青春年少多奋斗这是必须要遵从的道理，如果我们不趁着青春年少多努力，荒废青春不趁着这青春年少多奋斗。那我们将一事无成，不会变成更好的自己，所以我们能不能趁着青春年少多奋斗?闯一闯去找到属于我们的天地，去找到属于我们的舞台。

尘雾之微，裨益山海；萤烛末光，增辉岁月。14年前，北京的盛夏气势恢宏，中国大气磅礴地向世界展现中华文化。14年后，冰雪里的京城浪漫含蓄，波澜不惊地轻声诉说着中国力量。14年星月更迭，同样是北京，依旧是奥运，那一抹中国红更加明亮，诉说着中国的发展，也倾诉着中国的骄傲。

冬奥会，体现着中国的文化骄傲。中国人把自己的浪漫灌注到了这一盛事中。那一幅幅鸾飘凤泊的水墨画从古蜿蜒到今，24节气体现着古人把一滴滴汗水凝聚成的智慧，长信宫灯中火苗跳跃着希望……“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”周恩来如是说。泱泱中华，万古山河，如日之升，如月之恒。我们走过的路，拥有过的一切，经历过的一切，化成了我们的历史、审美和精神，化成了独属于中国的文化，中国的骄傲。

冬奥会，体现着中国的美美与共的自豪。用橄榄枝，连结所有国家的雪花牌，用星星之火，点燃雪花中心，点燃起每个国家的冬奥热情，没有熊熊燃烧的巨大火炬，只有燎原之势的星星之火，这不是吝啬与蔑视，而是简约与内涵。开幕式，透露着中国人刻在骨子里的浪漫，体现着冬奥全面的理念，寓意着团结的意义，高呼着更高，更快，更强，更团结的口号。我们与各国携手共进，与世界再次相逢，一起绽放。我们乘着时代的风云以微毫诠释盛大，用我们的胸怀海纳百川，百花齐放。

冬奥会，体现着中国日新月异的变化。如果说2008年奥运会是中国向世界证明自己的机会，那么2022年的冬奥会就是中国向世界展示自己变化的机会。用火炬点亮北京冬奥会的光芒，用拼搏写下冬奥赛场的辉煌，用黄皮肤凝聚全世界的目光，用中国红引领五大洲的方向：不是过去历史名宿，而是两位零零后，这是未来的赛会主题；不是熊熊燃烧大火，而是一棒小火炬；这是燎原的星火传承。

不是硬邦邦火炬台，而是一片大雪花，这是由中国结编织的全球大团结。这是中国的薪火相传，是中国在世界之林的崛起。

世事如苍狗，在无常中，去追求永恒与绚烂的生命伸张，去寻找不朽与精彩的未完待续，用中国独特的笔墨，书写下属于中国独特的故事。

冬奥迎春，一起向未来，一叶知秋，和合与共。用运动和生命对抗时间的销蚀，与天空并肩，和星辰同行。用一次次完美的盛宴，通往中国更加灿烂辉煌的未来。

今天，我和爸爸、妈妈去盐渎公园玩，我发现：小草从土里探出了绿脑袋，好像在和我们微笑呢！小花儿张开了美丽的笑脸，好像在说春天真美呀！

小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，小鱼正自由自在地游着泳呢！小朋友们在河边嬉戏打闹，岸边的桃树开满了桃花，远远望去，像一片灿烂的朝霞。柳树姐姐的长柳枝也长出了嫩绿的枝芽，倒映在小河里，好像正在照镜子呢！

有人说春天是绿色的，有人说春天是红色的，但我说春天是五彩缤纷的，我喜欢春天这个美丽的季节！

今天，我一口气读完了E。B怀特写的《夏洛的网》，使我的心灵十分感动！

文中主要讲了：在朱克曼家的仓库里，一只小猪和一只蜘蛛建立了最真挚的友谊，但是一个丑恶的消息打破了仓库的平静：小猪威尔伯将来的命运竟是会变成熏肉火腿，作为一只猪，他似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的蜘蛛夏洛却说“我救你”

于是，他用自己的丝在网上织出来被人们视为奇迹的字眼！救了威尔伯，但是自己的生命却走到了尽头……

读完后，我留下了最真挚的泪水，也留下了最深的思考：是呀！一只蜘蛛会为了好朋友宁可去死，我们虽然不用去死，但却为朋友做过什么？我想什么也没走过吧！

当我读到：威尔伯永远忘不了夏洛“时，我十分欣慰，认为威尔伯并不是那种忘恩负义的，过河拆桥的人，他会感恩，感恩夏洛的救命之恩。

夏洛死了，没有人知道它这一世做过什么，但是威尔伯知道。夏洛用那张大网编织出了一张大网，网住了你我心中无穷无尽的爱与温暖……

书是一个藏金洞，书是一对幻象的翅膀，书是一把开启智慧大门的钥匙。读完《父母的爱，是一把保护伞》这本励志书让我感慨万千。

从书中我想到现实生活中的一些状况，是父母代我们做事，于是我们适应了懒惰;是父母代我们选择，于是我们学会了逃避;是父母代我们迎接了困难，于是我们却习惯了退缩……然而，丢失了自律的我们终将自食恶果，所以我们要勇敢，要自信，要孝顺父母，而不是让爸妈成为我们的佣人，供我们使唤。

在这本书中令我印象最深刻的故事属“自己的事情自己做”了。它主要讲述了母亲在儿子10岁的时候开始让他自己洗自己的衣服，刚开始儿子还有抵触情绪，等到所有衣服都穿脏了的时候，儿子不得不自己开始学着洗衣服。尽管胡乱地揉搓了一下，晾干的时候却发现衣服洗的十分干净。母亲对儿子的表现进行了大大的表扬，这让儿子有了信心，从此开始自己洗衣服，直到有一天他发现母亲在偷偷洗他已经洗过的衣服，才明白母亲的良苦用心。

这让我想起我的妈妈，在我上幼儿园的时候，妈妈就开始带着我上班，她在找工作的时候最重视的并不是工资的多少，却是上班的时间和是否可以带着小孩子，妈妈从来舍不得让我在幼儿园里吃饭，再忙她总是亲手给我做着我自喜欢吃的饭菜。现在的我已经是高年级的学生了，妈妈为了让我有一个良好的学习环境她辞去了工作，一心在家里带我，她不仅是我生活中的营养师，也是我学习上的好伙伴，此时我才意识到原来妈妈在家同样很忙，她需要做的事情很多，妈妈总是默默的担起了生活中一切琐碎的事，将自己最好的年华用来陪伴了我，献给了这个家。

读完《父母的爱，是一把保护伞》我真正懂得了，母爱，绝对不是溺爱。她们让我们明白了自立自强的重要性，让我们茁壮成长，而作为子女的我们，不是更要去珍惜这份爱吗?

不少成人喜欢看武侠小说；不少成人喜欢看科幻小说；不少成人喜欢看神话小说；但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。

儿童富于幻想，故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠；成人承载着生活的沉重负担，成人又往往不堪生活的重负，故成人亟需放松，成人更需要看武侠、科幻、神话。

生活，不会永远沉重，但也决不会永远风平浪静，一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪，那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对？想不想“乘长风破万里浪”？如果不甘于当生活中的庸者，在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多，节假日外出踏青或旅游；闲暇时听听舒缓的音乐；朋友聚聚会聊聊天，等等。还有一种方法就是看书，看书既可以达到放松休息的初衷，又可以在不知不觉间扩充自己的知识面，提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。

人都或多或少拥有想象力，人或者会拒绝平庸，向往成功，而现实生活中又不可能事事顺利，不可能人人都逃离平凡，所以人又往往习惯于平凡，流于平庸。但每当夜深人静时，每当做完手头的工作时，每当静下心来时，每当看到别人辉煌时，不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂，故人又常常在头脑中幻想自己成功，飞檐走壁，呼风唤雨，路见不平一声吼，该出手时就出手。无疑，神话是很适合人的这样一种心境的。

《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至，大闹天宫后就没啥看头了，这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实，大闹天宫前的孙悟空何等潇洒，何等自由自在，想到哪儿就到哪儿，想干啥就干啥，上天入地，任逍遥，阎王老子在他面前都不敢喘大气，一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦，这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的唐僧后，几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了，这是任何一个有良知的人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力，于是只好逃避，只好选择不看。

但人可以逃避一时，却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中，人在需要的时候就必须正视现实，正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。