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关于传承中华美德的作文素材(通用20篇)

人之所以能够与一般的动物区分就恰恰在于人拥有无穷的知识以及丰富的情感,确实是这样的,整理了知识的力量的作文素材给大家阅读!

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关于中华美德500字

全文共 561 字

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一个甜蜜的微笑,一种执著着的追求,一次慰籍人心的宽容,一幕真诚善待的接触,融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰,如果没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。

美的标准是什么?善良、朴实,而美德又意味着什么?至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力,还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德,要不骄不吝,此时,美德天使才能永远依偎着你。

美似乎在关爱每一个生命,就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明,每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴,都在永恒的关爱之下,只要你懂得珍惜,懂得回报,相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染,乌云密布的天空,如果你想到植树,想到保护环境,想到唤醒更多的人们,那么此时,你已经获得美德。

美德是一朵花,它需要我们用心浇灌和滋润,只有不断发扬美德,它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬,私德如同根茎,公德如同枝叶,公德是由私德而生,若无公德,也不配讲私德,独善其身,就是讲美德的第一步。

美德如香,经过燃烧或压榨,而其香愈烈,幸运最能显露恶德,而厄运最能显露美德。

准确地说,美德不是那种如何使我们“过得幸福”的原理,而是如何使我们无愧于幸福规范。只有宣扬美德才能真正体会到幸福的快乐,生活的甜美,才可以准确衡量美德的标准。

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篇1:中华传统美德作文素材:诚信

全文共 974 字

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导语:所谓中华民族传统美德,是中华民族优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族气节,高尚的民族情感,良好的民族礼仪的总和。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。

北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。

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篇2:中华文明永传承作文

全文共 657 字

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中国,一个浩浩荡荡闪耀着五彩光辉的国家。五千年的华夏乐章,激荡着每一位华夏儿女的心灵,谱写一曲曲动人的篇章。五千年的华夏文明,顺着黄河的波涛,踏着长江的碧浪,从远古一直流传开来,敲击着中华大地,敲击着中华儿女的心灵,洗涤着中华儿女的灵魂……

中国,一个素有文明古国,礼仪之邦之称的国家,在五千年的历史长河之中,古有礼义廉耻,今有五讲四美,文明的碧浪从远古踏着青波一路欢歌而来,做为华夏炎黄子孙的我们,应当自觉地将其优秀文明传承、发扬,让它们闪耀在世界的每一个角落,让世界以中国为骄傲,让华夏儿女以中国为自豪……

令人叹怀的是,在今天科技与经济飞速发展的情况下,我们许许多多的优秀中华文明正遭受无情的摧残与破坏,变得暗淡起来,繁华的市井背后,却是以摧残文明,牺牲文明为代价。大批大批珍贵物种正在生死边缘徘徊,当我们无视于文明,当我们的利益与文明发生冲撞时,我们是否还会想起古人言犹在耳的谆谆教诲,是否还会发现文明在闪耀光茫,是否还会听到这个文明古国最深情的呐喊,最真挚的呼唤……

大街上牛皮癣爬满了墙壁,塑料包装纸随着风儿无情的吹乱,在空中漫天飞扬。在这个信息、经济时代,人们的腰包是鼓了,但文明道德之风却如同一个泄气的皮球般渐渐地,渐渐地被人们遗忘在脑后,遗忘在这个喧闹的闹市之中……朋友们!醒醒吧!让我们一起让文明的江水去滋润华夏每一方土地……

有一着歌是这样唱的:“只要人人献出一份爱,世界将会变成美好的人间……”当我们十三亿华夏儿女共同携起手来,我相信中国这只威武的雄狮,必将腾空在世界的东方……

[中华文明永传承作文

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篇3:少年传承中华传统美德征文

全文共 1328 字

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少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

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篇4:传承中华文化共筑精神家园

全文共 868 字

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拉开窗帘,阳光是彩色的。

——题记

因你,神州处处呈现出灿烂,辉煌的征程,如金色的灯盏,是光芒照亮了开始远航的船帆。

我不去想未来是平坦还是泥泞,我不去想昨日的天空是否蔚蓝,我不去想明天的阳是否明媚,我只想,只要我热爱的祖国,我相信一切尽在意料之中,耳朵挤满了时间的脚步声,一种亢奋的精神汹涌而来……

美丽中国强盛中国,绿色中国和平中国。

复兴之路其修远亦,举国上下共求索!

华夏儿女炎黄子孙呕心沥血前赴后继。

今日中国,正迈着时代的最强音,带着中国梦的精神远行!

远方接踵而赖的时代有棵茂盛的大树,他将枝叶挣破天空,将宁和送进浮躁的心。迈着时间的征程流淌到炎黄子孙心中,至此中人们心中都有一股神圣的使命——传承着这伟大的中华文化

它像浩瀚沙漠中的一条河,静静流淌着,发出奇异的光彩,湛蓝天空那个耀眼的太阳,正普照着他,漆黑夜晚里熠熠闪耀的独光,它在奔走着……变成了我的心中唯一而有记忆的东西——古老的中华文明与华夏精神。

在那棵古老的树上结出了奇丽的果实,他们都经过岁月的洗礼,文明的雕琢,经过精神的渗透,就是它们构成了丰富的文化——四五书经,天文书法,还有优雅的中国画,绮丽的中华服饰,博大精深的中国汉字,仁爱,宽恕,执着的精神品格。

感谢中华文化,你踏遍我们心灵的每一角,透进心灵的每一寸,尤如从朔风凛冽的户外来到让冬日雪夜的炉边,你这黑暗中的光点,给予我前进的方向,你如那清凉可口的泉水,让人神人清甜解渴:你如那香气扑鼻的绿茶,让人神清气爽:你总在孤独与无助中给我信心与希望,感谢这伟大的中华文化博大的名族精神给我指引,让我成长,让我们顺应时代的追求教会我们勤奋努力,敢于创新,乐于提高自己,让我们懂得这个世界,珍惜这个世界,善于发现生活的美,告诫我们只有拥有积极的心态,敏捷的思维,才能真正享受生活,将我们所在教育中汲取的融入社会,在这个新奇,神秘的世界前行下去,我相信且坚信我们的世界将会因中华文化而绚丽,让我们携手传承中华文化共筑精神家园

中华子孙,请携手,将散落身边的珍珠串成最美丽的项链,连接深邃的历史与无尽的未来,传承信念与精神的财富!

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篇5:诵读经典传承美德征文

全文共 450 字

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《三字经》、《咏鹅》、《论语》、《游子吟》……一首首感人的诗词,一句句婉转流长的吟唱,激起了同学们诵读经典的热情。 12月21日 ,和安里小学组织开展了“诵读经典文化,传承中华美德”国学经典诵读展示汇报会。展示汇报会以集体朗诵、舞蹈、独唱、快板等形式多样,异彩纷呈,让同学们欣赏了经典名著带给孩子们无限遐想,大大丰富了校园的文化氛围。

在比赛活动中,诵读古典诗词的同学个个精神饱满,声情并茂,他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。低年级的同学童趣盎然,中年级的同学悠扬委婉,高年级的同学气势磅礴,充分展示了他们的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及师生,大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。

活动现场气氛热烈,师生参与热情高涨。通过开展经典诗文诵读活动,从教师到学生,我们都深刻体会到了中国传统文化的博大精深,教师在经典诵读声中,变得更加的善解人意,心灵更加阳光,工作更有精神;孩子们在经典诵读声中,变得更加的规矩,可爱,有礼有节,可以说经典诵读在和安里小学已形成规模,初见成效。

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篇6:弘扬民族文化,传承中华美德

全文共 588 字

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仰望星空,不知不觉感觉自己仿佛坐在木舟上遨游着历史的长河,我见证了古老的文化,见证了勤劳勇敢的华夏民族,创造了辉煌灿烂而又独特的文化。我见证了在人们传说中的一代帝王舜,他的存在影响了中华文明和经济发展。

中华文化分为很多种,如仰韶文化,考古学家在仰韶文化的遗址上挖掘出了大量玉龙,它们多种多样,有的似猪,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中还有一个重要因素,那就是礼仪,无论什么文化都需要礼仪相衬。

礼仪最早的意思是祭天,慢慢地祭天演变成了严格的典礼,现在,礼仪成了最基本的道德。我穿梭在历史之间,见证着历史的演变,见证着唯一保留到现在的文明——中华文明,它的广泛和它的伟大,使中华人民感到骄傲。我国有悠久的历史,我国古代劳动人民创造了灿烂的文化,也塑造了无与伦比的传统美德。作为新时代的少年,我们是不是该铭记中华民族的灿烂文化和优良传统,让古老的东方文明在神洲大地上流传于世呢?

作为中华民族的儿女,尤其我们小学生,更应该从小做起。在家孝敬父母,尊敬长辈。在学校要按照《小学生守则》和《小学生日常行为规范》去做。在公共场所更要注意自己的言行,总之,我们无时无刻都要讲文明懂礼仪。

中华文明礼仪是我们共同的骄傲,共有的财富,是抹不去的生命痕迹,每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者,只要我们青少年从平常的小事做起,从一点一滴做起,中华民族的传统美德,一定能发扬光大。

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篇7:中华美德话题初中

全文共 721 字

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我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生辉。

中华美德体现了矢志爱国,体现了善待自然,体现了宽以待人,体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候,敌人使用了燃烧弹,火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时候,只要他从火里跳出来,在地上打几个滚,就可以把火扑灭,可是他却没有这么做,他为了战斗的胜利,为了国家的安危,他却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样,一直被人们所推崇,也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起,改进个人的环境观念和环境行为,齐心协力,使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流,茂密的树林,湛蓝的天空,清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国,有不少诗人,学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不知”,由此可见,宽以待人是人与人相处时的重要问题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一,而尊师重道义何尝不是呢?

泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿,这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

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篇8:镇江十大美德少年作文素材

全文共 964 字

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朱梦成,女,17岁,句容市实验高级中学高中二年级学生。一个花季的女孩,来自一个不幸的贫困农村家庭:母亲是精神疾病患者,生活不能自理;父亲胆囊炎、体弱多病,家庭几乎没有收入来源。从记事起,朱梦成同学就感受到自己和那些快乐的同伴们是不一样的,当小伙伴们还在父母膝前撒娇时,她所能感受到的是有着精神疾病的母亲那呆滞的目光和体弱多病的父亲的叹息。

“妈妈,我为你生,你为我活”,她没有像其他孩子那样自卑,孤僻,而是默默用自己的双手助爸爸撑起了家庭,呵护着挚爱的母亲,无视别人的白眼,嘲讽,自6岁起,12年来,每天一放学就赶回家做饭,乘妈妈吃饭间隙,抓紧时间换洗妈妈的衣物,收拾脏乱的房间,一直要等到妈妈安顿睡着后,才拖着疲惫的身体开始做作业,每逢星期天还要哄妈妈洗头,洗澡。她从不因为妈妈曾经病发时将她扔进水缸,险些丢掉了自己的性命而怨恨妈妈,反而因此觉得妈妈的无奈和可怜。她会因为妈妈的一个傻傻的“微笑”,而感到妈妈的“美丽”和“可爱”,就这样,她用自己的“孝”感动着爸爸,也鼓励着爸爸和她一起风雨同舟,用自己的稚嫩的肩膀承担着远超过她的承受能力的重任,承受着许多同龄人,甚至成年人都承受不了压力。因为她深深的知道“有妈在,才能在自己心里撑起一片蓝天”。困难的家庭没有把她压倒,反而给了她勤奋学习的动力,从小学开始一直以优异的成绩获得老师的认可,换来了愁苦父亲的微笑,也使她变得更加自信、阳光。

她心存感恩,用爱心播种理想,在学校里,朱梦成同学也深受老师喜爱,同学喜欢的一个女生。主要在于她始终心存感恩之心,关爱同学,乐于助人,用自己的爱心播种理想、收获希望。她曾在同学的病床前整夜守护、通宵未眠;她曾为家庭经济困难学生想方设法、排忧解难;当学生遇到挫折时,她是最耐心的听众;当学生需要帮助时,她又扮演着“及时雨”的角色。她拾金不昧,有次在学校门口小卖部,她捡到一个公文包,里面有钱包、手机、车钥匙等物品,她怕失主着急,赶紧送到了德育处。在学校里因捡到同学财物受到级部表扬就有5次之多。

还有很多事迹难以一一列举。但这就是朱梦成,至真至纯,在她身上集中展示了90后一代青少年不畏逆境,永不言弃,顽强拼搏的优秀品质。曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。” 朱梦成,花季的年龄,她用她的人生诠释着中华民族五千年的大孝至爱,大孝无垠。

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篇9:中华传统美德小故事

全文共 369 字

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读了中华传统美德故事,我深有感触。特别是曾参杀猪这篇故事。

这个故事讲了:曾参的夫人去集市上去赶集,他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说让他在家呆着,回来后杀猪给他吃。曾参的夫人到集市上回来,就看见曾参要捉小猪去杀。她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。曾参说小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在她欺骗他,这就是教孩子骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确教育孩子的方法。于是把猪杀了,煮后吃了。

这个故事启示我们,不能言而无信,要遵守诺言,更不能以一个长辈的身份,去欺骗小辈,以免造成不好的影响。在现实生活中,也曾发生言而无信的事情,家长曾欺骗孩子,但要分清是是非,他们是为你好还是对你不好。在大多数情况下,父母不曾有意欺骗孩子。而本文,母亲只是不要让孩子惹麻烦欺骗孩子,是有意的。

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篇10:少年传承中华美德

全文共 484 字

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中国了不起,中国人更了不起,要做个了不起的中国人。

我们作为21世纪的小主人,就应该从小弘扬民族精神,长大成为全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴贡献力量的人。

民族精神是一个国家,是一个民族兴旺发达的精神支柱,是维系本国民族人民生存发展的根基,民族精神的核心是爱国主义。

绵延五千多年的中华文明,之所以历经磨难而不衰,饱含艰辛而不屈,千锤百炼而更坚强,就是不断丰富和发展民族精神,使之成为古往今来中华儿女奋发向上,百折不挠的精神支柱。在《狼牙山五壮士》中,五壮士为了掩护群众和连队转移,与敌人进行殊死搏斗,最后在弹药耗尽的情况下,宁死不当敌人的傀儡,英勇跳崖,壮烈牺牲。他们不畏牺牲,宁死不屈,热爱祖国的精神无不体现着我们中华民族伟大的民族精神。我们要像五壮士一样弘扬民族精神,不屈不挠,立志成才,争做四有新人,做个了不起的中国人,时刻准备着建设我们了不起的国家。

同学们,从自己做起,从现在做起,从一点一滴做起吧!把对祖国,对人民深厚的爱,把个人的理想,心愿和报复,化为立志图强,报效祖国的实际行动,为实现全面建设小康社会的奋斗目标添砖加瓦!为祖国明天的辉煌而努力奋斗!

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篇11:对事负责是美德作文素材

全文共 797 字

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生活中,我们会遇到各种事,有的是我们乐意去做的,有的则是我们不想做的。但是,不管是什么事,只要无法推卸我们就应该认真负责做到最好。

最近,妈妈去水利厅参加了一次汇报演出,她的节目是诗歌朗诵——《淮河入海水道颂》。从不喜欢显山露水的妈妈本来十分不情愿。但是这是水利厅的指定节目,而主任又指定非妈妈不可。无奈她只好硬着头皮上了。本来工作就很忙的妈妈只好利用茶余饭后的时间背诗练诗了,有时晚上睡觉前都听他嘴里念念有词。当她登上舞台正式演出时,远远望去竟有点陌生,又是那样的从容美丽,当她声情并茂地朗诵完最后一句时,台下真是掌声雷动,水利厅厅长更是带头鼓掌,妈妈单位的主任向她投去赞许的目光,脸上挂满自豪和骄傲。妈妈正是对这件本来她不愿做的事抱以认真负责的态度,才获得演出的成功。用她的话说:“既然我无法回避,就正确面对吧。”

对事情认真负责的态度对于我们每一个人都是很重要的。美国前总统、五星上将艾森豪威尔年轻时很喜欢玩扑克牌。一次,他与他的母亲玩牌,他的运气很差,手上全是坏牌,于是他要求重新抓一次牌,他的母亲当场拒绝:“各人手中的牌都是上帝所赐,所以谁都不可以反悔。要把握住每一张牌,要对你手中的牌负责,要对任何事负责!”母亲的话点悟了艾森豪威尔。在以后的日子里,他坚持做到对一切他该负责的事负责,直至当上美国总统。由此可见,做一个有责任心的人十分重要。如果做事不负责,那么病人将被诊死,飞机将会误点,汽车将相撞……世界不就乱了套!艾森豪威尔正是本着“打仗要对人民负责,要对国家负责”的态度,才由一个普通士兵晋升为五星上将并当选为总统,试想一下,如果他是一个对人对事不负责任的人,会有后来的成就吗?

生活中,不想做的事很多,但是不想做不等于就可以不去做,不想做不等于就不该做,我们必须学会正确面对,必须学会对自己手中的“牌”负责,做一个对事情付责任的人是我们应该具备的美德

……

[对事负责是美德作文素材

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篇12:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 1858 字

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传承中华优秀传统文化,弘扬中华优秀传统美德,让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德,培养学生的高尚情操和爱国主义精神,增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据,以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导,通过诵读中华文化经典,实践伦理道德精神,构建教师和学生美好的精神家园,为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来,在教育局有关精神的指导下,我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则,努力寻求现代文明与传统文化的切入点,将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中,把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合,围绕“传承中华优秀文化,弘扬中华优秀美德”的办学理念,积极开展“国学经典”诵读活动,正逐步形成“雅言传文明,经典润人生”的学校特色文化。

近年来,我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成,以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人,经典树人”氛围,不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂,让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育,“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合,是我们探索和研究的重点。为此,中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词,要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课,让“国学”走进课堂。在课堂上,渗透“国学”习礼仪,熟读乃至背诵一些经典诗文,熟记一些名言警句,让孩子们在背中求思,思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动,让经典融于活动之中,化枯燥为快乐,有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面,谋求一种与众不同的理解,培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解,激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首,评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词,把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事,使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点,学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演,再现古诗词意境,并展开丰富联想,理解诗意,充实内容。 既锻炼了学生的创造才能,又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中,做了一些有效的尝试,但离县教育局的要求还相差甚远,我们将抓住这个契机,再谋“读经典 习礼仪”的新发展,推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究,明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上,根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究,力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合,与学生品德教育相结合,与创新教育相结合,与各项活动相结合,与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段,邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程,拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动,如师生同读一本书、亲子同读经典,以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等,深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范,不仅成为我们炎黄子孙待人接物,安身立命的价值取向,也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中,我们将积极响应县教育局的号召,加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典,实现与经典同行、与圣人为伍,让诗文经典与现实人生相得益彰。

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篇13:弘扬中华美德作文600字

全文共 587 字

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有一天,我在站台等车,等车的人还真多啊!站台都挤满了人,人们汗如雨下,也难怪,这么热的天,又要和这么多人站在一起,空气也会变的闷起来。忽然,一辆救星似的小巴缓缓地向车站驶来。车刚到站,只见等候多时的人们一窝蜂地拥到车门前,形成一道坚固的“人墙”。“哗”的一声,门开了,车上的人想开了闸的洪水一样向下冲。一个要上,一个要下,两股力量互相对抗,谁也不肯退一步。在我的前面有一个20来岁的小伙子,他像一条泥鳅拼命往前挤。他身后的人直往上拥,把车门堵得严严的。有的人把帽子挤掉了,有的人把纽扣挤掉了,最倒霉的是一些老弱病残,想挤也挤不上的人。看到这种场面,我想:如果那个年轻人和老人是一家的,年轻人和老人是一家的,年轻人还会上吗?

像小伙子这样自私自利的人还有很多,为什么现在的人都不懂得礼让呢?为什么人们总是不能和睦相处呢?大家扪心自问,胡爷爷提出的八荣八耻,大家都做到了吗?同学们,我们要树立社会主义荣辱观,我们要明辨是非,在实践中增长才干,做一个有益于国家、民族的人,成为社会、家庭欢迎的人。让我们再次大声在把八荣八耻读出来并牢记在心里:

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻

以服务人民为荣,以背离人民为耻

以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻

以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻

以团结互助为荣,以损人利己为耻

以诚实守信为荣,以见利忘义为耻

以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻

以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻

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篇14:关于中华传统美德的名言

全文共 4279 字

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1、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》

2、敏而好学,不耻下问。——《论语》

3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

4、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》

5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

6、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》

8、水至清则无鱼,人至察则无徒。

9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

10、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》

11、志不强者智不达。——《墨子·修身》

12、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》

13、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

14、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》

15、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

16、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

17、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

18、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

19、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

21、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》

22、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

23、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》

24、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》

25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

27、见利思义。——《论语·宪问》

28、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》

29、天下兴亡,匹夫有责。

30、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

31、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

32、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

33、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

34、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》

35、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》

36、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》

37、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

38、记己有耻。——《论语·子路》

39、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

40、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

42、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

44、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》

45、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

46、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易

47、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

48、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

49、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌

50、满招损,谦受益。——《尚书》

51、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

52、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

53、轻诺必寡信。——《老子》

54、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

55、有志者事竟成。——《后汉书》

56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

57、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》

58、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

59、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

60、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

61、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

62、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

63、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

64、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

65、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

66、志不强者智不达。——《墨子-修身》

67、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

68、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

69、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》

70、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

71、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

72、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》

73、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》

74、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

75、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

76、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

78、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

79、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子-告天下》

80、仁者寿。——《论语·雍也》

81、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

82、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》

83、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

84、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》

85、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

86、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

87、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

88、百闻不如一见。——《后汉书》

89、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

90、天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》

91、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

92、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》

93、乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

95、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

96、见善则迁,见过则改。《周易》

97、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

98、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

99、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

100、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

102、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

103、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

104、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》

105、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

106、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

107、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

109、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

110、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

111、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

112、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

113、为善则预,为恶则去。——颜之推

114、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》

115、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》

116、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

117、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

118、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

119、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

120、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

121、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》

122、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

123、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》

124、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

125、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

126、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

127、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

128、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》

129、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

130、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

131、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

132、民生在勤,勤则不匮。——《左传》

133、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

134、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》

135、岁寒,然后知松柏之凋也。——《论语》

136、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

137、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

138、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》

139、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》

140、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光

141、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》

142、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

143、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

144、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

145、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

146、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》

147、宽则得众。——《论语·阳货》

148、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

149、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

150、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

151、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

152、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

153、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

154、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》

155、精诚所至,金石为开。——《后汉书》

156、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》

157、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

158、事父母,能竭其力。——《论语·学而》

159、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

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篇15:中华美德颂征文

全文共 972 字

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人因美德而美丽;社会因美德而和谐;世界因美德而更精彩。我们中华美德,世人皆知。

“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中国是一座文明之邦。

汉文帝刘恒,汉高祖第三子,他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

我们伟大的中国民族,有五千年的悠久历史,在这历史中,中华美德就如同一颗璀璨的明星。

中华美德表现在父慈子孝,兄友弟恭,待人诚信,为人正直,尊老爱幼,尊爱师长„„它是一份珍贵的历史遗产;它是中华民族崇高的气节;是一副绚丽多彩的图画,它的颜色是光芒而又耀眼的;它是一首歌,它的歌声美妙动人,它激励中华儿女努力拼搏„„

雷锋叔叔的事迹大家都熟悉,他永远值得我们崇敬,因为他身上有许多中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚,你也拥有了中华美德„„中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

在今年暑期,我坐车上合肥,在公交车上,我曾经目睹了这样一件事:有两位老人上车。售票员叫到:“请车上哪位好心的老人让个座?”时,没有任何人行动。看着每个人的神情,两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”,到哪去了?我很庆幸,我让了座,我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。 可是,另一位老人只好站着。

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方! 我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。构建和谐社会要靠所有的中华儿女,让我们携起手来,一起让中华美德永驻、构建和谐社会吧!

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篇16:以中华美德话题

全文共 902 字

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中华美德,人人皆知。伟大的中华民族五千年的历史,中华美德是多彩的图画,它的颜色是光芒而又耀眼的;它一直激励着中华儿女努力拼搏……中华美德就如同一颗璀璨的明星。诚实守信的曾子”、“孔融让梨的故事”、程门立雪的尊敬”、“卧薪尝胆的坚持”、“将心比心的品德“曹娥投江黄香九岁温席,王祥卧冰求鲤,等孝敬父母的故事至今传唱;闻鸡起舞、凿壁借光等勤学苦读的精神为后人敬仰;这些传统的中华美德故事让人久久难以忘怀。

汶川大地震中失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智,她并没有因为灾难悲观消沉,坚强,坚持,让她找回了自己,重新走向属于自己的舞台,展示出令人感动的力与美。展现了自强不息的中华美德。失去父亲的8岁的唐银花安慰失明的母亲说:“妈妈——我就是你的眼睛”,同样这次大地震中,九岁的林浩,面对生命危险,毫不畏惧,勇救两名同学,还有最美孝心少年邵帅为救病危母亲,自捐骨髓这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。他们如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。

我们没有像地震中的廖智的那样坚强,但我们可以从身边的小事做起,争当优秀的“美德少年”,要热爱祖国,树立远大的理想,为了振兴中华民族而努力、奋斗。争当优秀的“美德少年”,要品德优良,尊老爱幼,拥有一颗感恩的心,拥有中华民族的传统美德。争当优秀的“美德少年”要学习雷锋精神,要牢记“帮助别人,快乐自己”者亘古不变的真理。同学之间互相帮助,共同挽起友谊的双手,向着未来,勇敢攀登。争当优秀的“美德少年”,要勤奋学习,上课认真听讲,课后好好复习,按时完成作业,要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀。争当优秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家帮妈妈做家务,自己能做的事情自己做。争当优秀的“美德少年”,要遵守小学生守则,时时刻刻记住,我是一名少先队队员,是祖国的未来和希望。争当优秀的“美德少年”,要体魄强健,活泼开朗,用充沛的经历把建设祖国的重任扛起双肩!

文明美德在我们的生活中一直扮演着不可或缺的位置。在我们的成长生活中,我们更应该文明行动,健康成长。让我们铭记中华美德,让美相随,德相伴,以爱心、恒心、信心托起自己,一起争当美德少年吧,让美德伴我们成长!

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篇17:中华美德作文800字

全文共 878 字

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“我深深爱着的祖国——古老而又年轻。说她古老,她是一个有着数千年文明史的东方大国。说她年轻,新中国成立才60年,改革开放才30年。中国人民经过长期不懈的斗争建立了新中国,又经过艰苦的探索,终于找到了适合国情的发展道路——中国特色社会主义道路,文明古国焕发了青春活力。”

这是前任总理温家宝在剑桥大学演讲中的一段话,而我认为,中国之所以能让全世界用“发展的眼光”看待,不仅因为她有着五千多年连绵不断的文明历史、人民群众不断地探索与奋斗,还有璀璨的中华美德

我不能详细描述出中华美德,但我知道,那一定不是“无脑喷”!各个文章的评论里,早已骂成一片,大至国家大事,小到蝇头小利,无一不能成为喷起来的点。一群不知姓名的人,自诩为侠客,躲在屏幕后面,只用自己的一双手与键盘,便有“语不惊人死不休”之势。无论是女医生的“泳池事件”,还是女学生的“跳楼自杀”,背后都不乏有“键盘侠操刀”,他们摆出一副吃瓜群众的茫然模样,“说”出的话却如刀般刺痛人心,导致许多无辜的人应不堪网络舆论自杀!“这究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧”?“己所不欲,勿施于人”,一直是中华民族引以为豪的美德,于人于己都是最起码的尊重。愿“喷子”泛滥的今天,这句影响了许多人的话,依旧能发挥它的作用,继续推动人类社会前进!

我不能详细描述出中华美德,但我知道,让梨的孔融,善良的雷锋,两袖清风的于谦等人,他们无不用自己的言行甚至一生来履行中华美德,弘扬中华美德!身为学生的我们,不用像名扬千古的伟人一般,但我们必须从点滴做起。美德,顾名思义,即美好的品德。勤俭节约、诚实守信、宽容待人、文明守礼、尊老爱幼,这是一位三四岁的稚嫩孩童都会说的词语,作为中学生的我们,又有几人能真正做到了呢?鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”可见,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。美德的体现是要自我养成的。

我不能详细描述出中华美德,因为经过五千多年的孕育,它无穷尽,就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。我相信,中华美德必将源远流长且永不衰竭,灌溉全中国乃至整个世界!

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篇18:中华美德作文1000字

全文共 1158 字

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深冬的夜晚,只依稀看到一个读书人仍挑灯夜战,那是谁?是那仕途不顺,发奋读书的苏秦,长夜漫漫,但他的眸子中闪着坚定。——题记

中华美德传承千年,是什么支撑着这一精神文化,我想一定是勤奋,一代又一代读书人的勤奋深深影响着中国文化。

思绪翻转,俨然回到了200年前的那个夜晚。深冬,北风呼啸着,已近凌晨,人们都早早地钻进了被窝,进入甜美的梦境中。但有一种人,在越是寒冷的时候,越是要强撑着睡意。那么这种人是谁呢?没见那正在梁上卧着的人么。没错,就是小偷。

只见那小偷四下张望着,眼睛似乎在搜索着下手的地方。再往房间里看,还有一人没有睡觉,整个房间里充斥着郎朗的读书声。只见他手拿一本范仲淹先生写的《岳阳楼记》在背诵着。他时而站立,时而坐下。丝毫没有想要睡觉的意思。眼睛全神贯注在书本上,那“梁上君子”呢,他正思索着,等着读书人睡觉,早些下手,好收获些东西回家,要知道在这寒冷的冬天,可是没几人愿意熬夜的,没几人能经得住被窝的诱惑。那小偷脸上洋溢着笑容,对自己的想法十分自信。时间在流逝,只怕是已经过了几个时辰了,小偷已经在梁上睡了醒,醒了睡。他在朦胧中睁开双眼,只见下面的那个少年仍在支支吾吾地背诵着,“嗯……庆历四年春,滕子京……滕子京干啥来着?”那少年又打开书本,“哦,滕子京谪守巴陵郡”那小偷见了,心中竟满是怒火。这大冬天的,一直在梁上待着,难不成是要练轻功。再抬头看看那窗外,天边似乎有些光亮了。“再由他背下去,我岂不是就要被发现了。”小偷在心中盘算着,突然不知哪里来的勇气,他索性跳下房梁,大声呵斥一声:“就你这天资,还读书?我都会背了。”那小偷把《岳阳楼记》流畅的背诵了一遍,犹如滔滔江水连绵不绝,只留下屋子里那少年目瞪口呆的站在原地。很可惜,那位天赋异禀的小偷,史书上并没有记载,他的名字我们不得而知,但那屋子里的少年却在中国的近代史上留下的浓墨重彩的一笔,他的名字就是曾子诚,也就是后来为我们所熟知的一代中兴名臣——曾国藩。

曾国藩何以成功,我想这是与他那一生勤奋的习惯是离不开的,天资决不是限制人生的一道关卡,只要有勤奋一样能都勤能补拙,虽然有天资但如果没有勤奋,只怕只能如那小偷一样,如那早年天赋异禀的伤仲永一样,最后泯然于众生矣。

再反观我们自己,在学习的道路上,是否是缺少了这一中华民族传承千年的美德——勤奋,在一个个早晨,能否如曾国藩一样早起读书,在一次次学习受阻时,能否像宋濂一样即使“家贫无从致书以观”也能“假借于他人,计日以还”。

我想,只要每个人有了勤奋之美德,以勤奋为荣,以懒惰为耻,那么中国亿万人汇聚的能量定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

少年勤,则国勤。少年雄于地球,则国雄于地球。让我们全天下的少年一起“撸起袖子加油干”,中华民族,一定能屹立于世界民族之巅,一定能如那红日一样,放出万丈光芒!

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篇19:关于传承传统美德的作文

全文共 1900 字

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导语:我认为,中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代,有重新提倡其价值的必要,以廓清社会歪风,为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度,重见我国道德文化的光芒。

作为一个中国人,可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳,友善而勇敢,这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。

勤",是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立,"锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"农民们日出而作,日落而息,长年累月辛勤地劳动,以汗水换来硕硕丰成,造福子孙后代;同时也因为"勤",加上极富锲而不舍的研究精神,中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、(本草纲目)等等智慧结晶,在人类历史上写下了极其光辉的篇章。

中国人是勇敢的,有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念,燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志,为国家,为民族抛头颅,洒热血,奋勇抗敌,保卫河山;民族英雄文天祥,少有大志,终不肯向元人投降,最后从容就义。他曾说过:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青!"这是何等壮烈感人的豪语!他们的忠义能与日月争光,在民族史册上,烙下了不朽的印迹!

中国人爱国,对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作(示儿)中写道:"死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之,临终时还念挂着国家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹,忧国忧民,他"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神,充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡,匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史,这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是,林则徐、孙中山、周恩来等等,真是数之不荆(此两段说"爱国",例举的人物都是历史上的爱国人物,议论中有强烈的感情,用语形象,如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表,它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事,广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓,她为免老父再受征战沙场的痛苦,决心女扮男装代父从军,是一位不可多得的孝女。

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离,变得淡雹冷漠,这些奠基在利益上的人际关系,缺乏彼此的互谅关怀,完全没有温情可言;而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧,差不多每天都可在报纸上读到,在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后,便对父母置之不理,任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜;人们的浮夸作风,自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见,实际上,这种人是名副其实的"井底之蛙",常不可一世地自我吹嘘,对他人的才华不屑一顾,甚至冷嘲热讽,完全不明白"取人之长,补己之短"的道理,这的确是现今社会的一大哀歌。

千里之堤,溃于蚁穴",若这些社会弊病越来越多,越积越深,到了积重难返的地步,会发生什么事情呢?我们固不能想象,也不敢想象。

我认为,中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代,有重新提倡其价值的必要,以廓清社会歪风,为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度,重见我国道德文化的光芒。

孟子说:“没有规矩,不成方圆规者,正圆之器;距者,正方之器”。所以,我们应当时时刻刻都遵守规则。规则不仅保证着我们在工作中,学习中和生活上的公平公正,带给我们高效率,甚至保证着我们的心灵自由,知道有所为,有所不为。让规则看守世界,是生命的圣洁花园,是人人向往的天堂。心中有正义良善的规则,犹如灵魂有了信仰,人们的生活才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过:“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以,我们只有团结一致,才能战胜困难,取得成功。一群大雁结伴飞行,它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队,在团队的努力下,我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难,获得胜利的力量源泉,是获得友谊的桥梁和纽带,是我们施展聪明才智的广阔舞台。因此,我们应当热爱集体的利益和荣誉。让我们为集体添一片绿叶,奉上一束鲜花,做出一份贡献吧!

荀子说过:“人无礼则补生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。千百年来,礼仪之风传承至今,我国素以“文明古国”,“礼仪之邦”著称于世。文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好的习惯。有句古话“少成若天性,习惯成自然”。“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人,才能受到别人的尊重。今天,在我们的身边,文明礼仪就像和煦的春风,为我们的生活增添了丝丝温暖,缕缕芳香。

其实美德还有许许多多,不论是在学习上,还是在生活中,都应该以坚持德育为先。做一个有道德的人,做一个有修养的人,让祖国的明天更好。

[关于传承传统美德的作文

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篇20:传承中华文化作文800字

全文共 827 字

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没有明星的节目却是最火的节目,被人们关注的明星所演的节目却被停播或延缓播出,这样的一个现状引发了我们无限的思考。2013年逆袭而来的文化盛宴充实了我们的内心,指出了我们的文化缺陷,让我们能够认识到自己的不足,并让国家更加深刻地意识到文化传承的重要性,文化传承,需要我们的共同努力。

传承中华文化,我们需领会古典文化的精髓。

儒家的仁义思想,从古至今影响着无数人,为统治者作为治国思想,为作为臣子的人为官之道,更甚者,在封建传统的学堂之中,孔子语录被编为课本,是每个读书人的必修之课。正因为如此,儒家思想才被一代又一代的传承下来,为我们所认知,而不是被淹没在历史的鸿沟之中。领会儒家思想,教会我们做人做事的道理。

古人有为官者每天熟读孔子语录,做官做官节节攀升,而当他逝世之后,人们都想知道他以何为桥梁,让自己在为官之路上走得那么顺利。结果,家人只找到了一套孔子语录,正因他领会了古典文化的精粹,才做到高官的位置。

传承中国文化,我们需学习古人的精神品质。

祖逖闻鸡起舞的故事为人们所熟知,也常常被用来交易那些不努力学习且贪玩的人。闻鸡起舞常用来表扬那些坚持不懈的人。坚持,在现代灯红酒绿的年代,是最难做到的精神品质,如果他或她做到了,那他或她便是胜者,他们能得到自己所想到的。因为他们坚持。反之,如果他们是一曝十寒的性格,那他就如植物般不能生长,不能成熟,只能停留在原地或倒退,永远也不能驾上风帆到达成功之彼岸。

传承中华文化,我们需让中华文化逆袭而来。

2013年最受欢迎的节目不是那些明星所饰演的节目,而是逆袭而来的中华文化节目,汉字拼写大会、汉字英雄、中国好诗词这些节目都带着中华文化的基础,伴随着时代的进步,这些文化基础逐渐被人们所淡忘,一个“天才”竟然写不出一个小学生会写的汉字,这不正反应一个问题:中华文化需要逆袭而来。

传承中华文化,不要让文化成为一种摆设,要让文化成为一种时尚,让传承文化成为每一个人心中不可缺少的一部分。传承中华文化,让我们共同努力吧!

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