张学友人间道歌词含义通用20篇

今天，我来到了胡天宁家。听金老师说，中国有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。说着，还拿出了这位作家的一本书——《人间草木》。

这本书有着淡黄色的封面，封面上画着一丛竹子和一块竹石，看上去与我以前看过的儿童故事书完全两样。我迫不及待地翻开了这本书，看到一篇文章——《夏天》。果然，与我以前读过的儿童文学完全不同。

这本书中的文字简洁、深奥。比如：“写大字一张，读古文一篇。”就概括了作者一个早上干的事，就像对联一样，或者是五言诗中的两句。

说它深奥，比如：“此吾乡所未有。”这句话，听金老师解释了我才知道，意思是“这是我们家乡所没有的。”

其实，简洁和深奥是相辅相成的，简洁了就会深奥，而深奥的文字都会很简洁。

慢慢地，我开始读出一点意思了……

汪曾祺用他特有的文字写出了夏天的花、草木、水果、虫子。其中，我印象最深的是写虫子那段，他写道：“全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。”哈哈，这只虫子真有趣。这样的虫子我也曾见过呢……

记得那也是一个夏天的早晨，我在楼下看虫子，那是一块热闹非凡的草坪，拨开草丛一看，那儿简直就是虫子的天地，有全身碧绿如翡翠的蚂蚱，有全身乌黑如煤炭的蛐蛐……

我最喜欢蹲在草地上看小虫子吃东西，跳来跳去，听它们唱歌。

有了这些虫子，夏天就变得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了这些虫子，一定会写一篇更精彩的文章。

汪曾祺笔下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。

题记：我偷换了母亲的年华，踩着她的脊梁长大。母亲却说，从我身上，唤回了她曾经美丽的人间四月天。

清秋的月，像一片薄冰，漂浮在沁凉的夜色里。

母亲早已歇下了。我坐在窗前，聆听她疲惫而均匀的呼吸。夜深人静，心才容易从容、回忆或忏悔；月朗风清，最宜与往事邂逅。从小就是母亲的娇女，生命里镌刻着她与生俱来的沉默。在我清澈的眼眸中，只有母亲永远匆匆忙碌的身影。孩子的心最敏感，最需要抚慰，而在工作与生活的重压下，母亲的抚慰竟成了我童年的奢侈品。我无法解读，母亲仓促间投向我的目光里该深藏着多少挂念和歉意。

我失望了，开始变成一个落寞的孩子，走出屋外，看着蓝丝绒一样美丽的天空，闻闻路边的花香，听着不知从何处传来的忧伤的歌声……我承载着一个孩子不该有的怅惘，让母亲在我心中浓缩成冰冷的影像

。我本能地拒绝她的温情，逃避她“妈的娇女”的轻柔呼唤，我甚至祈求一片流云将我带走，远离她的视线……岁月从不肯在哪一朵花蕊间驻留，四季静默更替，我不着痕迹地长大。渐渐的我开始懂事，能觉察母亲深深的失落和她从不言语的压抑和痛苦，对母亲曾冰封的感情逐渐解冻。

不论多劳累，母亲总不让我干重活，说别让它们伤了妈的娇女。我选择在一个遥远的角落里注视着她在生活的重担下做怎样的挣扎。

她瘦弱的身子在拥挤的人海中游移，热风拂过，人潮翻涌，灼人的气流似乎要将她掀倒吞噬。当头的烈日下，她仍旧奔波着，劳累着，咽下流到嘴边的汗，或许是泪。

我头一次觉得，母亲是无依的，可怜的，坚强的。烈日下，瘦弱的她在人海中书写着最伤感的诗篇。

我若能为她送上一杯清茶或一句最简单的问候，她该收获多少清泉般的安慰，消除多少忧愁和疲惫啊。年少的羞涩与含蓄，深植于灵魂的沉默，注定只能让我对她的爱在心底翻涌，将这般浓浓的亲情珍藏于心匣。

昏黄的灯下，母亲在梳理她的白发，镜中是那张曾经美丽的脸。她的声声叹息，堆积在我心口，宛若千钧。刹那间，我捕捉到了清醒。母亲老了，真的老了。

时间和空间顿失界限，我走上前，轻轻为她梳理头发。她的眼中先是诧异，再是惊喜，进而幻化成晶莹的感动。她望着镜中的我，透明的面颊，潮润的双眼，飘逸的长发。她笑了，继而喃喃地说：“妈的娇女长大了，多像妈妈当年……”

月，在清凉的夜色里无语。我坐在窗前，聆听着母亲疲惫而均匀的呼吸，祈祷能化成一只水蓝色的蝶儿，去点缀母亲无限的梦境，告诉她：女儿再大，仍是您的娇女，是您美丽的人间四月天。今生，来世……

人间处处有真情，真情时时暖人心。

如果你是一滴水，就去滋润一方土地。如果你是一阵风，就去趋散文一处炎热。如果你是一缕阳光，就去照亮一片黑暗。大千世界，真情无处不在。

传递爱，就是传递正能量。经营一家广东菜馆的何远卓老板发起了“一元关爱计划”。他征集爱心商家，对八十岁以上的老人们提供一元钱理发，一元钱买药，一元钱打车服务，让老人们既能得到实实在在的帮助，又能使之有尊严地享受到关爱。

这是一次爱的接力，也是一次草根慈善的接力。尊老爱老的美德。似一阵杨柳风，一阵杏花雨，使大地充满了盎然生机。

感恩爱，才能延续爱。美国的罗斯福总统常怀感恩之心。据说有一次，罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写到：“亲爱的朋友，感谢你来信安慰我，我现在很好感谢上帝，因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼偷去的只是我部分东西，而不是全部：第三，最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是一个不幸的事，而罗斯福却找到了感恩的三条理由。

一朵花会为了一阵微风而散发出淡淡的芳香。一株草会为了雨水的灌溉而发出新芽。一面湖也会为了一片叶子而荡漾粼粼微波。一个人则应对他受到的关爱而充满感激之情。你感恩爱，便是在延续爱。

伟大爱，构建和谐社会。在汶川大地震中人民老师谭千秋用生命作支撑，舍身护生，为保护四位学生献出了自己保贵的生命，并成为了感动中国的英雄。

大爱无缰，谭千秋用生命注释了大爱的意义，他的付出不仅是挽救了四个生命，更是为构建和谐社会付出了一份力量。人人献出一份爱，让世界充满爱。

传递爱，便可将世界连为一个整体，使世界晃再黑暗。感恩爱，便可将寒冷化为温暖。使人心不再心寒。传大爱，便可将苦难化为真情。使人们不再孤单。

孟德斯鸠说过，在一个人民的国家中要有一种推动的枢纽，这就是美德。假如人人愿意奉献爱，那么人间将处处有真情。

我疑惑，幸福的含义到底是什么呢？是金山银山任我怀抱？是自己一定拥有足够自信而骄傲的背景？还是成为明星一样要所有人都无限追捧？

就在这一个个问题中，我去寻找着幸福的含义……

幸福是逗号—永不停歇

每一天我都觉得自己生活在迷茫与疲惫之中，从来都不认为有人在给我爱与温暖，也从不认为自己生活在幸福之中。直到有一天在欣赏文章时看到这样一篇名叫“妈妈的唠叨”的文章时让我觉得竟和我如此贴切’让我觉得原来妈妈每天的唠叨是我听不够的一曲美妙醉人的音乐，他像逗号，幸福永不停歇。

幸福是双引号—扩起来的地方有特殊意义

父母和孩子，老师和学生，每天都在用双引号演绎着幸福的含义，有时我会想，大人怎么就那么烦，家里父母的叮咛，学校老师的呵责、训斥与教育。我不喜欢和每一个爱批评我的老师谈话、交流‘因为我总觉得他们讨厌我所以批评，而现在我明白了他们的训斥声、呵责声是带着双引号的，里面翻译的是“幸福”

在我迷失自己感到无限迷茫时领会了幸福的含义。那就是：当你回到家时听到父母无时无刻唠叨声时，当你到了学校被老师训斥声与管教声充斥着时，你最源于内心，源于深处所露出的浅浅微笑，这就是幸福！

这个寒假，我喜欢从电视上或网络上看一些感人的事迹，其实，这人间的真情天天都在上演。今天，我在电视机前不经意的看了一则‘割肝救母’的感人事迹。

安徽马鞍山一个叫杨蓉的大姐姐为了救自己的妈妈割掉了自己的一半肝移植给妈妈，又让自己的妈妈获得了新生，延续了生命。去年夏天开始，患有肝硬化的妈妈病情不断恶化，消化道大出血，在医院紧急治疗了一个多月后，杨蓉等来的却是一张病危通知书，医生说器官移植手术是救自己妈妈的唯一办法。

泪水之后是坚强，杨蓉没有被困难压倒，一个十九岁的女孩，独自挑起了沉重的担子，她放弃了当年的成人高考，放弃了前途。“学业可以重来，但母亲只有一个”这是杨蓉对妈妈说的话。

杨蓉和爸爸一起东奔西走，到处借钱。去年十月，当往日的同学们在大学校园开始新生活的时候，杨蓉已经背上沉重的行囊，带着重病的母亲和东凑西借来的二十万元来到了北京医院。在手术前的一段日子里，杨蓉日夜不离妈妈左右，细心地照顾着妈妈。

就在那个圣诞平安夜，医生们总共花了十多个小时，成功的将从杨蓉体内取出的肝脏移植到自己母亲的体内。妈妈得救了，杨蓉的心愿实现了，康复后的杨蓉和妈妈紧紧的拥抱在一起。

节目已经播完了，我坐在电视机前，傻傻的发呆，过了一会儿，我走到窗前，凝视着天空，今天的阳光特别灿烂，特别明媚，空中飘着几缕白云，那白云越飘越长，越来越红，最后变成了鲜红鲜红的血色，那是一条红飘带！我心中的红飘带！永不磨灭的红飘带！

我的家坐落在一条小胡同里，胡同有些窄，到了上下班的时间，常常有人来往。

自打我记事起，就记得，在我们胡同尽头，有一间破败不堪的屋子，看上去非常冷清，好像很久都没人住过了。

我很好奇，房子里到底住了什么人？终于，我忍不住了，悄悄跑到那间屋子附近，从门缝里看进去，屋子里很暗，烛火的光轻轻摇曳着。

一阵冷风吹过，我不禁打了个冷战。这时候，我看到一位老妇人，正面无表情地坐在床上。我有些害怕，再不敢停留，就赶紧跑回家里。

回家后，我问起妈妈，那间屋里以及那位老妇人的故事。从而得知，她是一个极其命苦的人。她的丈夫很早就去世了，留下一个嗷嗷待哺的孩子。可是，孩子还没成人，便又在一次意外中，失去了生命。自此之后，老妇人便很少再出门，偶然与别人遇见，也不肯跟人家打声招呼。

妈妈还叮嘱我，以后尽量不要靠近那所老房子和那个老妇人。可是，我却对那位老妇人升起了一份同情。

但我依旧遵从了妈妈的嘱咐，没有再走近那间屋子。可是，有一次回家路过那间屋子时，那位老妇人，竟然出乎我意料的主动跟我打起招呼。她告诉我，看到我背着书包的样子，想起了自己的儿子。

春天悄然而至，沐浴在暖风中，我竟想起了那位可怜的老妇人。于是，我忘记了妈妈的叮咛，带上我的几个同学，一起去了她的家里。我们给她打扫院落，擦了窗玻璃。看着我们的忙碌，听着我们的欢歌笑语，她竟开心的笑了起来，那是我第一次看见她笑。

我们还在老人家的院子里种了一些花草，等过了一段时间，我们再去看她时，那花草已经长大，欲要开花的模样。

随着我们去的次数越来越多，她和我们也越来越熟络起来。她也会给我们讲她以前的一些事。但她提到最多的，还是她那个叫做柱子的儿子。偶尔，她也会赶集买一些我们喜欢吃的水果招待我们。

在我和我的小伙伴们的努力下，老人家终于不再像过去那样孤僻，独处，如今，她已经打开心扉，她的笑在春天的阳光里非常灿烂！

母亲，是我们心中的一盏明灯，当我们感到茫然无助时，她为我们点亮一条大道，让我不再孤单。她就像我心中的太阳，总是用温暖让我幸福成长。

面对明媚的阳光，我是不会浪费这大好时光，手中捧《我可以抱你吗，宝贝》，一个个疑问就在脑中徘徊。当我翻开书，静静地读，看了一会儿，我感到一丝凉意停留在我两颊，是泪水。故事中的妈妈，一个无比温柔，美丽平凡的女人，为了自闭症的儿子，付出艰辛，改变自己。

星星的孩子你看见过嘛?他们是一群患了自闭症的孩子，好像被隔绝在遥远冰冷的星球，不会说不会看，会感到痛但不会哭。这本书站在被领养的女孩王家点点的视角，讲述了她那拥有强大而固执母爱的妈妈，为了家中那个“星星的孩子”王家保保，越过无数伤心绝望、痛苦曲折最终以无比耐心和真爱，完成一个“不可能完成的任务”，得到保保一个最轻最轻也是最重最重的抱抱。。。。。。

看完了这本书，我能看出妈妈所做的每一件傻乎乎的事情其实都是了不起的爱的决断。

《娘，我的疯娘》一篇短而又让人痛哭流涕的短篇。作者的娘是一个疯子，因为她总是到处惹祸，被婆婆赶了回去，但因为自己的儿子，不舍离去，于是她总在村子上不离去，最后却因为为儿子摘野桃而不幸去世。。。。。。

娘虽是疯的，但是却因为自己的儿子，不顾被打，只是因为孩子。“妈妈”这个词可能是世界上最美丽的名字。如果要找一个温暖又安全的地方。我们无法选择自己的父母，但父母会选择用最大的努力来爱我们。

记得那一次我生病了，是您——母亲在我身边，为我奔波的背影，焦急的神情，满怀着对我的关心。曾然我在母亲的眼中看到了泪花。那是因为我的不懂事，才使母亲哭泣。因为我的性格是母亲增添了细微的皱纹，有了母亲才学会坚强;因为母亲，所以学会独立;因为有母亲，所以学会宽容。。。。。。

母亲，您就是我的围巾，在寒冷带给我温暖;您就是一把只为我撑的一把伞，在风雨中，保护着我;当我伤心难过时，是您用一句句温暖的话安慰着我。。。。。。

您给予我的无微不至、浓郁而温暖的伟大母爱!母爱是平凡而又伟大的爱!有了这种爱，不管多艰难的任务都能完成;有了这种爱，我们总能在爱的蓝天下幸福，快乐成长!

爱，是无私的，它就像太阳发出慈祥而温暖的光。母亲是我心中最明亮的一盏灯，把我引向光明。母爱恐怕用我的一生也还不了，因此，我只能用学习来报答她。

母爱，如同溪水清澈、纯洁，轻轻抚摸着我的心，暖暖的，柔柔的。

在这个寒假，我读了曹文轩的一本纯美小说《青铜葵花》。书中的青铜一家人，他们一起面对苦难的精神深深地震撼了我......

书中的两个主人公，分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候的一场意外的大火，使他失去了说话能力，变成了哑巴;葵花从小就没又妈妈，他的爸爸因为一场事故，在葵花7岁时去世了。从此以后，葵花被青铜一家收养。

真情的表达是简单的。虽然青铜不会讲话，但是他为了让葵花能上学，竟放弃了自己的梦想，去完成她的学业;为了让葵花能看马戏表演，竟让葵花在他肩上骑了整整一晚;为了让葵花能有一条项链配衣服，自己却吹麻腮帮子。真情的表达是质朴的。奶奶为了让葵花青铜能住上大房子，当了自己的两只耳环，葵花为了让奶奶治病，在考试时每科都考砸...真情是一种力量。因为它让青铜开口喊出了一个在他心底喊过千遍万遍的名字——葵花!当我看到这时，我相信，青铜的叫声一定可以震撼每个读者。

是真情使青铜一家在苦难来临时，学会面对。《青铜葵花》这本书让我学会了什么是贫苦，什么是灾难，让我学会了如何面对苦难，走向成功!

只有爱与真情，铁树可以开花，枯树可以发芽。要记住：人间自有真情在!

让诚信永驻人间——读《播撒诚信的种子》 浙江省杭州市萧山区体育路小学六(3)班程俊鹏 平时，爸爸经常对我说做人最重要的是要诚信，可我一直是似懂非懂的。寒假里我读了《播撒诚信的种子》中的《诚信承诺》这篇文章，给我留下了深刻的印象，也使我对诚信有了更深刻的认识。文中写到：七年级的300余名学生与老师们签署了一份特殊的“诚信协议”。学生们保证了在无人监考的考场上遵守纪律，不作弊。学校相信了学生的承诺，不设监考老师，教室的监控设备全都不开。考试时，也只有一位教师巡视。结果，考试大家不仅按照承诺书实现了自己考试前的承诺，而且都考出了很好的成绩。因为要对自己、对老师负责，所以每一位同学都经过自己的认真复习，做好了充分的准备。这场诚信考试是一堂生动的诚信教育课，得到了全校师生的认可。假如这堂诚信考试，是在我们学校的六年级考的话。那么，这场诚信考试有可能会演变成一场作弊考试了。我以前也作弊过，但是读了这篇文章之后，我深深地感受到，做人一定要诚信。以后考试的时候，不管有没老师监考或是老师有没有注意都坚决不能作弊。还要去提醒那些正在作弊或准备作弊的同学。作为学生不仅要掌握文化知识，更要学会做人的道理。诚信是每个人都应该具备的素质。在无人监考的考场上自觉遵守纪律，是体现诚信的最好方式。学习的内容是靠自己平时积累的而不是靠考试当中作弊而得来的。学习主要是靠自己的，不能“借”别的同学的才能来弥补自己的漏洞。就算老师不在，同学们也应该自觉遵守考场纪律。监督自己身边的同学偷看和校对答案并及时向老师汇报。这样一来，就算老师不在，同学们也能靠自己的的水平来考好每一场考试。同学们，不要忘了，人与人之间诚信是最重要的。让我们用自己的行动来使诚信永驻人间。 指导教师：程小林

记忆像一条长河，每一朵激荡起的浪花都是最美好的瞬间，是人生最珍贵的一笔财富。现在，我与你分享最动人的那朵浪花。

记得一个冬天的早上，我独自走在大街上，街上行人很少。每个人都步履匆匆。地上一堆堆的积雪被阳光照射着，闪闪发亮。忽然，“扑通”一声打破了沉寂的局面，人们都围到了事发地点。

原来事情是这样的：一个小伙子骑着自行车，提着一个饭盒，去医院送饭，没想到转弯时车轮一打滑，车子翻了，还撞倒了一个中年男子，饭全洒了，汤汁溅到了男子的皮夹克上，围观群众都想看接下来的好戏。

我猜想：接下来肯定是一场唇枪舌战!

就在这时，事情发生了戏剧性的一幕。汽车的小伙子赶忙把中年男子扶起来，并不住的道歉：”对不起对不起，我是急着送饭才会撞倒你的!”男子却说：“没事没事，我的皮夹克还尝了个鲜呢!只是耽误你送饭了。”

谁也没料到事情会发展成现在这样，顿时人们都沉默了。

饭盒里的饭菜把地上的一小片雪融化了，也融化了人们冷漠了一个冬天的心。一缕阳光照射过来，每个人心中都洋溢着温暖。

啊，真情是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;真情是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途的航船找到港湾;真情是一柄撑在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的萌庇;真情是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽!

给我最好的朋友：

你知道吗？你最美的是你的笑容。

题记

青葱岁月，眨眼般就过去了。你我再也不是那懵懂少年了。因为我们都已长大。你还记得，你在小学里度过的最后一个生日吗？现在想起，发现我们都好傻好傻。

那天，我突发异想何不如自己动手烤番薯呢？话一刚出口，立即得到了大家的赞同。

为了提高工作效率，我们分工合作法。我负责拿番薯，你负责点火，凌负责找枯草、枯木、废报纸、冉负责垒砖块。结果不到十分钟，大家就已经顺利完成工作。

我们在砖块垒起的圆圈中，放入废报纸与枯草，铺好之后，只将番薯放入其中，并在上面又铺上一层枯草与木头。

最光荣且有最艰巨的时刻到来了。你左手拿着一卷好的废报纸，右手拿着打火机，慢慢地将他们靠拢，你停住了一下，调整了下自己的呼吸。这时，你用大拇指轻轻地按了下去。顷刻间，报纸被点燃了！我们随着你的手指缓慢放下而蹲下。。紧接着，你将报纸放入枯草中。我们静静的等待着……

吱，吱的声音不经让我们这几个充满激情的心也渐渐地被燃烧起来了（啊！草被点燃了）

火越烧越旺，我们的激情被这撩人的火焰深深的震撼了！红色，多么的耀眼呀！如同刚出生的太阳！对呀！那太阳不就是我们吗？我们决不能让火焰消灭下去！于是，我们慌忙不怠地将木棍扔进去。

我抬头看了看天，笑道：此情只应人间有，天上哪有几得回？

我又看了看你们的脸，都已被火焰照耀得那样的开心幸福。

这时，火焰渐渐熄灭了下去，但我们并没有继续加柴，因为我们已经了解这如火焰一般的友情将永远燃烧在我的心中，永不熄灭！

但挺郁闷的是番薯并没有烤熟，有点半生不熟的感觉。但我觉得，这或许是我一生吃得最好吃的烤番薯。

你知道吗？你最美得就是你的笑容。

希望现在、以后、将来、伤心的时候，一定要记住幸福总是和眼泪互相伴随的。

那个时候，我们都太年轻、太年轻了！因为年轻，才使我们敢想敢做，敢作敢当！我会永远守护你的。

后记

[此情只应人间有初二作文800字

信任是人与人之间的一种联系，信任是母女之间的一座桥梁，母女之间有了桥梁才回彼此相处得融合，幸福，快乐......信任。

您是我最敬仰的人，因为没有您就没有我，没有您的哺育就没有现在的我，但是，您却不是我最为信任的人，不是我最为信赖的人，因为您根本从来也没有信任过我!在漫长的成长岁月中，您给予过我多少信任?您在我这漫长的成长岁月中，您给予我的只有怀疑的目光，讽刺的语言，还有冷淡的态度......我在您的心目中真的不值得躺您给予一点的信任吗?无论家里发生什么琐碎的事情，您都不会信任我!

您对我实在有太多不信任了，而我实在无能为力地向您解释过多的理由了，我能做到的是默默地，默默地接受您对我的目光，语言，态度......把这一切都忍声地咽下心中，着是我能做到的事情--------母亲。

暑假里，我和妈妈去九寨沟旅游。当飞机缓缓地在峡谷中下降时，遮阳窗外，一潭潭碧蓝的池水掩映在森林中，好似一颗颗碧绿的宝石洒落在崇山峻岭里，与九寨沟在空中的初次见面让我兴奋又期待。

第二天一大早，我们坐上了景区的游览车，从入口处渐渐驶向沟内，九寨沟的美景如画卷般徐徐展开。在日则沟方向的原始森林站下车后，我深深地吸了好几口新鲜空气，丝丝凉凉的，还带着甜甜的味道。沿着森林栈道我们来到了箭竹海湿地，湿地中间生长着很多灌木和水生植物，很多鱼儿在游来游去。来到五花海，回头望去，山林在水中的倒影一动不动，像镜子一样平静，湖水一边是翠绿色的，一边是湖绿色的，在阳光的照射下，五光十色，非常迷人。下午我们去欣赏九寨沟的另一条路线，长海景区。长海水面宽阔，壮美无比，远处的高山云雾缭绕，这里的冬天还会出现雪山风景呢。在长海的下方，看到了另一个五彩斑澜的海——五彩池，五彩池中的水有碧蓝色的、橙红色、青绿色的、金黄色的，就像彩虹一样惊艳，和五花海一样迷人。还有犀牛海、老虎海、树正瀑布、盆景滩、火花海……

九寨沟真像《绿野仙踪》里的仙境，五彩晶莹的湖水好像珍珠一样串连在森林与浅滩之间，大自然真是一位神奇的画家，我好想把这幅画卷带回我的家乡，和所有的好朋友一起细细欣赏。

情，到底包含着什么？我想，情分两种，一种是伟大的；另一种是朴实的；在我的身边，情是最朴实的了。

亲情，当你生病时，谁在第一时刻送你去医院？谁又在床边彻夜不眠的照顾你？是父母。天冷了，谁关照你多穿件衣服，谁在晚上过来帮你盖被子？是父母。这些举动，都证明了亲情是最无私，最朴实的。

友情，当你遇到困难时，谁伸出援助之手？你考试考砸时，谁又第一个安慰你？运动会上，谁又帮你加油，帮你服务？是朋友。俗话说的好：有福同享，有难同当。我想，这样的朋友才是真正的朋友。

大家是否在疑惑，题目不是真情吗？为什么讲亲情和友情？我告诉大家，亲情和友情都是真情，但是，我个人认为，亲情是最真的情感，当然，友情也是不可缺少的。

什么叫最真的情感？那是一种纯正的、不“参水分”的，是一种真情流露，是一种内心的爱的表现。这种情感，说奇怪还真是奇怪，它不需要有多伟大，只在一点一滴的生活中体现出来，可能只是一句问候，一个帮助，一声谢谢……而相反，如果你理解错了真情，这个情感反而会破坏人与人之间的爱。其实，真情说简单就很简单，说难就很难，可能，你不经意的一个动作，带给别人的将是无尽的温暖；但是，不要把别人对你的感情，踩在地上，这样别人那该多难过！好好对待身边关心你的人，如：父母、老师、同学……他们对你的感情可是最真的，不要去伤害他们，我们应该用同等的爱去回报给他们！

人间有真情，人间有真爱！去珍惜身边的人，去回报身边的人！

还是一如过去的七月，阳光热热烈烈地炙烤着大地。然而这个七月，对于我来说却是有着不同于过往的意义：我作为向阳社会实践队的副队长，带领着我的队员们来到康港——这个我生活了20年的地方，开展为期十天的三下乡活动。大概你和我想的一样：在一个自己熟悉的地方开展工作，必定会容易和顺利许多。是的，我也一直这么认为，所以心情明朗而得意。然而这份“本地人的优越感”，却在开展“慰问孤寡老人”活动的那一天一下子荡然无存。

那天康港的天空和往常一样蓝得透切而洁净，我领着队伍举着队旗，沿着坑坑洼洼未经修缮的小路转街过巷，去往名单上那些孤寡老人的家。一路上大家热情高涨谈论声不断，我们都给此行赋予了十分厚重的意义，而这样崇高的使命也让我们极为骄傲激动。先不说我在见到那些老人之后心情所经历的难堪与纠结，但在那之前，我一直认为送爱心送温暖等这样的活动是动人而高尚的。

第一个老人的家依旧还是新中国成立前的老房子，青砖黑瓦，被梅雨和霉湿侵蚀的墙面已经大块脱落，庭院西边照射过来的阳光中灰尘在打滚，屋内昏暗的光线中清晰可见硕大的蜘蛛网。老人坐在门槛边上剥花生，目光涣散神情灰淡，见到我们时，也只是微微抬头打量，动作缓慢而呆滞。但在我们走向前去说明来由之后，两行浑浊的老泪却毫无征兆的滚落下来，然后竟像个小孩般呜咽了起来，队员们上前嘘寒问暖，送上慰问品时，她颤抖的双手紧紧地握着我的手，一句话也说不出，只是不断地点头致谢……

随着探访一位又一位的孤寡老人，我的心情愈发沉重……你看到他们眼神里的苍凉了吗?我看到了，所以我突然的就难过了起来。这年岁将百的老人，经历了世纪的变迁，尝尽了人情冷暖，看透了人生风景，或是因为战争失去妻儿，或是因为顽疾饱受折磨，或是经商失败后穷困潦倒，又或是为了所坚持的艺术孑然一生，总之就是这样年复一年的苍老与落魄，任由时代和命运的车轮丝毫未曾留情地碾压过自己的生活，却又没有丝毫的怨言，并为我们如此微小的关怀动容。也正是他们这份动容，让我像突然沉入深海中窒息般无助：我在这个地方生活了那么多年，知道他们姓甚名谁家住何处，却从未了解过他们有过什么样的伤痛过往;我与他们没有语言沟通的障碍，平日却从没有与他们有过实在的交流;我背了那么多遍的“老吾老以及人之老”，如今才第一次懂得它的意义;我知道闪光灯下，他们的感动是真的我们的爱心是真的，但我多么害怕这样的关爱十天以后无以为继……

于是，我一下子就不觉得这个活动的意义有多么多么伟大了。我们不是拯救地球的奥特曼，不是兼济天下的富翁，那还有什么好光荣骄傲沾沾自喜的呢?我们所做的本来就在人之常情的领域内，并没有什么可标榜的东西，为什么要给这些事情附上那么多冠冕堂皇的光环呢?真正的关爱与给予来自人内心的恻隐之心而非俗不可耐高高在上的形式主义不是吗?此刻我只想把相机收好，把队旗放下，和那些老人一起坐在门槛剥剥花生，听听他们大半生里的故事……

其实是有多少人都这样疏忽了生活底处的阴影层面?又有多少人无视了命运的流离?这个活动教会我们的，绝不是干巴巴的各种金科玉律，而是唤起了我们灵魂深处那些对生命本身的郑重自持，这些人间温情不是一个形式一个活动就能够完成的，也不是一篇文章一张照片就能读懂的。所以你看见了吗?夏季的大树枝繁叶茂，油亮的叶子在阳光下闪闪发光，可叶片底下，还有着一片孤独的荫蔽……

城市，只有单调的颜色，只有上班、下班，只有上学、放学，只有建筑、拆迁，只有冷言冷语。这是我以前对城市的看法，但是，有一件事却在这只有钢筋水泥的冰冷的城市里，抹上了一片难见的鲜艳的色彩。

那天，我放学回家，过了公交车站，不知为何，如此熟悉的风景，莫名地变成了无比陌生的灰色，我用陌生的眼神打量着周围。突然，我看到······

我看到地上有三个粉笔字：求生存。写字的是一个回族老大爷，看起来挺年轻，却满头银丝，可怜的老大爷！他失去了双腿，全身在一个推板上。旁边摆着一个木桶，桶里空空如也。太可怜了！我口袋里只剩下了五元钱的纸币和明天上学乘公交的一元硬币。我看着他那乞求的眼神，鼻子一酸，心一狠，把那六元钱都给了老大爷。

几小时后，妈妈带我去大姨家，路过那里，看到很多叔叔阿姨在那停了下来，之后都把一张张纸币给了那个可怜的老大爷。我顿时感到空气变得清新，周围变回了从前的模样，那些叔叔阿姨，在我眼中，也熟悉了起来，街道也更加让我熟悉。城市在我眼中变得更美丽。尽管，只是一瞬间；尽管，只是一转眼······

看吧！如此贡献自己的爱心，不管是在哪儿，都会变得灿烂无比。让我们从我做起，贡献自己的爱心来温暖这逐渐冰冷的人间。

[爱心温暖人间_六年级写事作文

这一幅画的山水美地如人间仙境，让我忍不住想静静的躺在这画中感受着周围的一切。当我醒来时一阵微风飘来舒服极了。花儿纷纷笑开了脸，小鱼儿从水中跳出来感受着微风的轻拂，水鸟们也纷纷跳起舞来，好像这一切都是在为我做欢迎仪式一般……咦？怎么回事？为何这种感受如此真实，难道我进入了画中？

这是人间仙境吧。眼前碧绿的水面像是一块巨大的翡翠。翡翠上空飞舞着许多白色的水鸟。水鸟围绕着翡翠，美不胜收。我用手轻轻滑波水面，荡漾起了条条波纹。水温清凉，让人精神大好。真想像一只蚂蚁，悠哉地躺在一片叶子上，在这片翡翠湖中，顺着水流，一直飘向神秘的远方……

这是人间仙境吧！这被树木笼罩的高山，从表面看去，就像穿起一件用海苔做的披袍！不过说海苔又似乎有点破坏美感了。它更像是通向天堂的必经之路，高耸入云而又生机勃勃！我总想永远躺在上面，听周围鸟儿歌唱，然后慢慢的慢慢的睡着，做着我甜美的梦儿……

这是人间仙境吧。晚霞逃进这深谷里，灌满了整个山谷。高山上又被披上另一层金袍！湖水则被笼罩着金纱！山头间偶有飘落的叶子，也被这晚霞沾染着，像天堂里偷偷溜出来的精灵忍不住飞舞至此嬉戏玩耍呢……我仿佛又来到一个陌生而又更美的地方！这里的一切比起之前毫不逊色。美的让我多想长居这里……

有人说，爱心如阳光中的春风;有人说爱心是压力是动力;有人说，爱心是负担是无奈。我说，爱心是理解是无私。 爱心与生命相伴，人人都有爱心。有些人的爱心还未被思想的境界引出，爱心是人人都需要的。无助的人有了他人的爱心就有了依靠;失落的人有了他人的爱心就会重新欢笑;幸运的人有了他人的爱心会明白更关心不幸的人。爱心，是一个人的灵魂，若是连爱心都没有了，活在世上的不过是一具行尸走肉。 你的爱心，可以给予失意的老人，去关心他们，让他们感到欢乐，让他们找回从前的世界;你的爱心，可以给予有病痛的人，让他们感到世界上的爱，不再自悲、痛苦;你的爱心，可以给予那些阶下囚，让他们在悔过的过程中感到人们对他们的期望和信任。 每个人也同时在接受爱心。

你给出的爱心越多，得到的就越多。当我们有病痛时，护士和医生的爱心为你抚平心灵的伤口;当学生学习生活遇到困难时，教师的爱心使他们仿佛进入了平静的港湾;当失去亲人的家庭接受周围朋友的爱心时，又感受到人间的丝丝亲情。 让我们用爱心去帮助每一个人，去关爱每一个人，去理解每一个人;没有他人的爱心不好受，不给予爱心更难受。只有奉献才有收获，只有给予，才有回报。其实，爱心的代名词就是付出和收获。

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

我曾经迷茫，不知道现实生活中的幸福是什么，又该怎样去珍惜幸福。听说，每个人都有自己的幸福，无论你是穷还是富，是老还是少，是美还是丑。可是，幸福往往像手中紧紧抓住的水珠，无论怎么用力，都会从手中悄然流逝！

我问我自己，幸福，到底是什么？我寻找，我追求，后来我终于明白……

在过节的时候，家里热热闹闹的，外婆拿来个苹果，和蔼的对着我说：“来，乖孙女，过年吃个苹果，来年就可以平平安安的！”说完便往我嘴边送，可我却把奶奶的手推了回去，说：“外婆你先吃！”。刹那间，外婆的脸上露出了着满足的微笑，我也笑了。当人到了晚年，对幸福的要求就变得很简单，简单到只是希望与儿孙在一起时开开心心就很满足。

噢！我明白了。幸福就是在外婆眼睛里闪耀着的那种欣慰的目光！

记得在一次回家的路上，当我经过市场时。忽然我耳边传来了“妈妈，妈妈”的叫喊声。这声音吸引了我。循着声音望去，只见一个中年妇女背着一个沉重的书包，左手提着一大袋的菜，右手还拉着儿子稚嫩的小手。“妈妈……”小男孩的声音尚有一些清涩，“书包让我自己背吧。”“不用了。”女人的声音略显疲惫，嘴角却流露出欣慰的微笑。小孩儿轻轻一跳，夺下书包，背在肩上，轻快跑开。熙熙攘攘的人群里，那位妈妈品味着生活中的温暖，沉浸在爱的深情中。

幸福！幸福就是在妈妈的笑容中醉人的幽香！

我不禁闭上双眼，深思着：幸福，到底是什么呢？霎时间，我忽然明白到了什么——幸福其实是一种感受，更是一种心境。它永远都在我们身边，只要你愿意，只要你用心“聆听”。

啊！我终于明白了，幸福就像花儿的芬芳、蝴蝶的翅膀，细微于不经意的角落，美好于善感的心灵。品味幸福，就是用心灵去体味星的光芒、泪的温暖，还有时光的沧桑。

“人是思考着的芦苇。”风吹过成片的芦苇荡，很美：无数纤细的芦苇随风摇动，还有一些却因为根系不深，成了飞舞在空中的絮花。

在这个世界上好像还算和平的时代中，科学的浪潮一波又一波地向我们袭来，当人工智能可以如同人类一般去思维，我们作为“万物之灵”的地位是否就此丧失？我想，这一切的一切还得从螺旋的根源说起——人类的价值观与同情心。

很多人会认为，价值观是对于外界事物评价的思考体系，但这不尽然。我们通过对事物的评价来寻找自身在人类社会上的定位。而价值观的形成是日常生活的积累，是每个人的一笔宝贵的精神财富。

孟子曰：“恻隐之心，人皆有之。”同情心，可以说是我们与他人建立联系的心灵桥梁。看到电视上地震后受损严重的灾区，你会萌发出对他们的恻隐之心。“无穷的远方，无数的人们，他们都与我有关。”而当同情心升华到了一定的高度，我们便将之称为伟大。

所以在我看来，价值观与同情心是拥有做人的资格的先决条件，作为一个人，我们可以不伟大，也不一定要做出什么杰出的社会贡献。做人最最重要的，是要有做人的意识，有活在当下的真实感。而不得不提的是，现代网络的大众普及在很大的程度上削弱了这种实感。

每天在微博，新闻上热议的事件不少，而地下的评论看多了，便会觉得千篇一律，仿佛一个机器模子中刻出来的，既无思考也无内涵，有时竟还会看到有人在在灾区照片下边评论：这照片拍得真具有艺术感，用得那款滤镜？如此现象比比皆是。这不仅是一种历史虚无感的体现，更是一种人性的悲哀，我们从古至今提倡的“真善美”为何会在这个人工智能时代如此缺失？也许，在担忧人类被机器取代之前，我们首先应该自省，自己是否有做人的资格，这资格指的不是更风在网上发发鸡汤文，刷刷存在感。而是用行动强烈地区分开人类与机器的界限，要证明人类的价值观与同情心是独一无二的，它们仍是被社会所需要的，被我们所需要的。

人间失格，希望这句警语可以永远深埋地下，成为警戒，提醒人们的标牌。