张学友人间道歌词含义（精选20篇）

导语：.秋风萧萧天更凉，切莫悲秋心事放。以下是小编为大家分享的寒露的含义和谚语，欢迎借鉴！

1. 重阳无雨一冬干。

2. 大雁不过九月九，小燕不过三月三。

3. 寒露时节人人忙，种麦、摘花、打豆场。

4. 上午忙麦茬，下午摘棉花。

5. 寒露到霜降，种麦莫慌张;霜降到立冬，种麦莫放松。

6. 品种更换，气候转暖，寒露种上，也不算晚。

7. 早麦补，晚麦耩，最好不要过霜降。

8. 秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时。

9. 寒露霜降麦归土。

10. 寒露霜降，赶快抛上。

11. 寒露前后看早麦。

12. 要得苗儿壮，寒露到霜降。

13. 小麦点在寒露口，点一碗，收三斗。

14. 菊花开，麦出来。

15. 秋分种蒜，寒露种麦。

16. 夏至种豆，重阳种麦。

17. 夏至两边豆，重阳两边麦。

18. 麦子难得倒针雨。

19. 麦浇黄芽，谷浇老大。

20. 麦浇苗，谷浇穗。

21. 豆见豆，九十六。

22. 白露谷，寒露豆。

23. 寒露收豆，花生收在秋分后。

24. 豆子寒露使镰钩，地瓜待到霜降收。

25. 豆子寒露动镰钩，骑着霜降收芋头。

26. 寒露三日无青豆。

27. 沤了豆子收麦，沤了麦子收豆。

28. 寒露到，割晚稻;霜降到，割糯稻。

29. 棉怕八月连阴雨，稻怕寒露一朝霜。

30. 留种地瓜早收藏，着霜瓜块受冻伤。

31. 收瓜被雨冲，窖如烂泥坑。

32. 寒露前，六七天，催熟剂，快喷棉。

33. 寒露不摘烟，霜打甭怨天。

34. 寒露不刨葱，必定心里空。

35. 九月不刨十月空。

36. 零星时间莫白过，有空就把饲草割。

37. 劳动间隙把草割，不愁攒个大草垛。

38. 九月树种已成熟，抓紧采集莫延误。

39. 过了秋分寒露到，采集树种要趁早;

40. 采收工具先备齐，选择树种标记号。

41. 优质壮龄作母树，病木虫蛀不能要;

42. 当家树种要多采，乡土种源不可少。

43. 采种要选好天气，风和日丽晾晒好;

44. 贮藏保管莫大意，阴雨连绵要防潮。

45. 树木栽培良种化，好种才能出好苗;

46. 男女老少齐动手，绿化家园乐陶陶。

47. 九月九，摘石榴。

48. 寒露收山楂，霜降刨地瓜。

49. 寒露柿红皮，摘下去赶集。

50. 柿子红似火，摘下装筐箩。

51. 皮红摘下来，赶快向外卖。

52. 寒露柿子红了皮。

53. 摘了梨，别松气，施肥浇水和掘地。

54. 摘了梨，快喷药，千方百计把叶保。

55. 今年叶子保得好，明年果子产量高。

56. 叶子护不好，明年果子少。

57. 今年护好叶，明年结硕果。

58. 光收不管，来年减产。

59. 光收不管，杀鸡取卵。

60. 寒露畜不闲，昼夜加班赶，抓紧种小麦，再晚大减产。

61. 骡马驴，加夜草，劲头足，干活好。

62. 晚上不加料，白天懒拉套。

63. 晚上加了料，白天蹦又跳。

64. 时到寒露天，捕成鱼，采藕芡。

65. 寒露节到天气凉，相同鱼种要并塘。

66. 捕捞成鱼上市卖，留得小苗莫伤害。

67. 吃了寒露饭，单衣汉少见。

68. 吃了重阳饭，不见单衣汉。

69. 吃了重阳糕，单衫打成包。

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

关爱就像冬天里的一缕阳光，给予人们温暖和幸福；关爱就像大漠中的一潭清泉，让濒临绝境的人感受到希望和信心；关爱就像黑夜里的一丝光明，照亮前方未知的路。人与人之间需要关爱，虽说关爱无处不在，但真正走心的却很少，幸运的是，我就遇到过。

我有一位十分要好的朋友，他叫小文。他不仅学习好，而且乐于帮助别人。他那浓密的眉毛下边长着一双水灵灵的大眼睛，还有一张口齿伶俐的嘴。记得一次美术课上，我突然想到我的美术工具没带，便紧张兮兮地跟小文说：“小文，我的美术工具没带，你能不能借给我，我用完之后立马还你。”话音未落，他便不假思索地跑到自己座位上，急急忙忙拿了张纸和一桶颜料笔，递给我说：“纸就不用还了。”美术课上，老师要求没带工具的同学罚站，我虽然坐着，但却眼睁睁地看着小文因没有颜料笔而被罚站，心里很不是滋味。

记得还有一次，那是个风和日丽的下午，天空突然乌云密布，豆大的雨珠噼里啪啦就砸了下来。放学的时候，我摸了摸书包，空空如也，心想：这下完了，没带伞，又要淋雨了。我习惯性地问小文：“兄弟，今天下雨，我没带伞，怎么办？”“放心，我送你回家。”不出我所料，他果然这么说。于是，我俩便撑着一把伞走入大雨。回家途中，我发现小文将雨伞的大部分面积都撑在了我这边，而自己的身体却都暴露在雨里。我说：“你快把伞往你那边撑一点吧！你看你都淋湿了。”他却说：“没事儿，我已经湿了，再湿一点也没关系。”不知不觉我家到了。我对小文说：“你先坐一下，把身上湿的衣服换下来。”他却说：“没事，我赶时间，就先走了。”说罢，便撑开伞冲进雨里。望着他那渐行渐远的背影，我潸然泪下。

人间处处有真情，它可能就发生在你身边。如果你没发现，就留心观察吧。

总有一位拾荒者出现在小区，每次，我都无视于他。但一次偶然，让我无法忘记他……

一天午后，太阳暖洋洋的，让人感到非常舒适。我踏着金色的阳光，去楼下倒垃圾。这时，我的眼前出现了那个我已熟悉的身影：背微驼，一件打了补丁的灰大衣，落满灰尘的裤子和破旧的解放鞋。他正仔细地在垃圾桶里寻找值钱的东西。由于他正好站在中间，导致我没法把垃圾扔进垃圾桶。于是，我小心翼翼地问：“老爷爷，您让一下行吗?”他听见声音，慢慢转过头。我忽然呆住了，那是一张怎样的脸啊!

额头上布满皱纹，记录着那饱经风霜的的日子;一双充满疲惫的眼睛深陷在眼窝里，那眼神有些迷茫;腮帮上的皮肤失去了弹性，松松地搭在肉上……他看见我，有些惊讶，也许我是第一个这么称呼他的人吧。他慢慢走到一边，我刚刚把垃圾扔进去，又看到了让我吃惊的一幕：那苍白的手上有一块大疤，很显然，那是重度烧伤的标志。我匆匆离去，再回头——依然是在寻找东西。

之后，一想到他，我就会有说不出的心痛。他已是夕阳之年，却依然要出来养家糊口;他本应该在家享福，却依然要到处奔波……

让我们行动起来，帮助和关爱身边有困难的人，让他们感受爱的力量，用爱温暖人间!

在我的童年长河里，记载着一件使我终身难忘的事情，它流露着人间最宝贵的东西??人情。

我七岁时，一个上午，我和妈妈来到一个车亭里，亭里面站满了乘客。他们都望着远来的公共汽车，焦急而又耐心的等待着。正巧，我们刚到不久，一辆公共汽车正向我们开来，乘客立即骚动起来。咔的一声，车门一开人们便争先恐后地往车里捅。一些青年小伙子拨开下车的乘客，拼命往上挤。过了好一会我们才上了车。

车上的人很多，多得几乎没有我们站立的余地。离我们不远有几位年轻人，同时站起来，朝我招了招手，说：“小朋友，快过来，坐到我的位置上来吧!”我正想回答，在妈妈旁边的一位白发苍苍的老爷爷拄着拐杖慢慢地站了起来，笑呵呵地对我说：“来我这坐会儿吧!”我连忙说：“不必了，老爷爷。”我正向那位哥哥走去时，那位老爷爷用他的大手拉住我，对我说：“我站十分钟算什么，一点小事情。”话音刚落，老爷爷就不由分说地把我按到位置上。无论我和妈妈怎么推让都没用，我只好坐在椅子上，看着周围那些关心我的人，老爷爷那亲切的眼神，我的双眼湿润了。

这些素不相识的人们多么好啊!为了我一个孩子，今天，他们都伸出了温暖的双手。此时此刻，我感到人间的情感是真正的爱心。“车外骄阳似火，车内热情洋溢。”

人间四月，我被包裹在了春风之间，路与方向已被迷茫地吹走。我努力汲取，尽力成长，愿做人间四月天……

愿做人间四月天，传递美好，散发温暖。记得那是一个午后，毒辣的阳光统治着街道。“行行好吧，”一个衣衫褴褛的老人，手里捧着一个破旧的瓷盆，不停地颤抖着，几枚硬币在盆子里发出刺耳的声音。周围的人更加烦躁，纷纷掩鼻而行。我与朋友正好路过，本欲拉着朋友快步离开，可朋友却从包里拿出一瓶矿泉水，蹲下身子，递给老人。老人感激地接过水，仰起头，咕咚咕咚几口便喝下了肚，水从嘴角流下，冲出了几道沟痕。老人的眼睛更明亮了些，多少恢复了些许生机。天上刚好飘来几朵白云，阳光也不再那样炽热。我的心里也泛起一丝涟漪，我本善良何时也会如此冷漠？

愿做人间四月天，学会感恩，珍惜眼前。小时不懂事，曾埋怨爸爸为什么我家没有大房子，没有电视里那样好看的车子；也曾埋怨妈妈为什么不给我买画报里那样的花裙子，为什么不给我摆满床的洋娃娃……后来渐渐明白，一粥一饭、一丝一缕里，自有一股纤细绵长的恩情，将我们一家人紧紧地拴在一起。无论是天晴下雨，一日几次的接送，还是充盈着母亲气息可口的饭菜，那不是我们的理所应得，而是那一天天苍老的父母爱的恩惠。当我们逐渐长大，羽翼渐丰，也许正在与父母渐行渐远，学会感恩，珍惜眼前，我们都会寻求更美好的远景。

愿做人间四月天，铭记过去，勇于超越。曾经感叹过自己的平庸，可《百年孤独》告诉我：平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。别做结着丁香愁怨的姑娘，别徜徉在伤感中独自惆怅。初三的生活最初面对的是体育锻炼的残酷，每个学校生活总是从汗水中开始，又从汗水中结束。看似简单的跑步、压腿、跳远，无限循环，每天都在忍受着汗流浃背的痛苦，每天都在期待着进步一点点的欣喜。咬牙坚持，慢慢提高，勇于超越。

又是人间四月天，我拥抱满怀的春风，每天骑行在那铺满鲜花的小路，沐浴着春日的暖阳，我愿在这满眼的春光中，努力汲取着父母的恩泽，知识的惠养，尽我所能去做人间四月天……

这是一幅令人深思的漫画，这个边抽着烟边拿着斧头砍树的人，肩上站着一只愤怒的啄木鸟，心里想着：这段木头里一定有虫……”

这幅漫画说明了什么道理和含义呢？

第一，它讽刺了当今社会中那些鼠目寸光的人乱砍乱伐的犯罪行为，一棵大树没有错误，这棵大树为了人类，献出了全部，大树我们抵挡风沙，净化空气，防止水土流失，消除噪音，创造美好生活。他有什么罪呢？而这个正在砍树的人，为什么要对一棵对人类没有危害、朝年累月为人类做贡献的大树实施砍伐？简而言之，是这个人为了眼前利益，不顾长远打算，不惜砍伐树木，破坏森林。大家都知道，人类和一切生物需要空气，空气从何而来呢？大树是天然的清洁剂，空气的调节器。如果大树被人类砍光了，人类怎么生存？

第二，虽说这位砍树人抽着香烟，戴着帽子，一副大人形象，可在我看来，这人连一只小小的啄木鸟也不如，我们可以看到，啄木鸟愤怒的眼神包含了许多。从他这眼神里，我读懂了啄木鸟的气愤，明白了砍伐树木的可耻，明白了破坏环境的罪恶。

第三，啄木鸟想：“这段木头里一定有虫……”我们知道了，这只啄木鸟所表达的愤怒之情并不是三言两语能够表达出来的，归根到底，他要表达的意思就是：你才是烂掉的树木，你怎能忘记作为地球母亲的孩子的责任呢？是呀，我们只有一个地球，如果它被破坏了，我们别无去处.

由此，我希望我们可以好好爱护地球，保护我们共同的妈妈！

《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。下面是相关的范文，快来看看吧。

立冬的含义【篇一】

立冬是农历二十四节气之一，也是中国传统节日之一;时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。此时，地球位于赤纬-16°19，北京地区正午太阳高度仅有33°47。立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。立冬期间，汉族民间以立冬为冬季之始，需进补以度严冬的食俗。

立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。

立冬节气，高空西风急流在亚洲南部地区已完全建立。此时高空西风南支波动的强弱和东移，对江淮地区降水天气影响很大。当亚洲区域成纬向环流，西风南支波动偏强时，会出现大范围阴雨天气。此外，纬向环流结束和经向环流也会建立，并有寒潮和大幅度降温。

立冬前后，中国大部分地区降水显著减少。中国北方地区大地封冻，农林作物进入越冬期。中国江淮地区的“三秋”已接近尾声，中国江南则需抢种晚茬冬麦，赶紧移栽油菜，中国南部则是种麦的最佳时期。另外，立冬后空气一般渐趋干燥，土壤含水较少，中国此时开始注重林区的防火工作。

立冬的含义【篇二】

立冬是农历二十四节气之一，也是中国传统节日之一;时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。此时，地球位于赤纬-16°19，北京地区正午太阳高度仅有33°47。立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。立冬期间，汉族民间以立冬为冬季之始，需进补以度严冬的食俗。立，建始也，表示冬季自此开始。

冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。立冬节气，高空西风急流在亚洲南部地区已完全建立。此时高空西风南支波动的强弱和东移，对江淮地区降水天气影响很大。当亚洲区域成纬向环流，西风南支波动偏强时，会出现大范围阴雨天气。此外，纬向环流结束和经向环流也会建立，并有寒潮和大幅度降温。

立冬前后，中国大部分地区降水显著减少。中国北方地区大地封冻，农林作物进入越冬期。中国江淮地区的“三秋”已接近尾声，中国江南则需抢种晚茬冬麦，赶紧移栽油菜，中国南部则是种麦的最佳时期。另外，立冬后空气一般渐趋干燥，土壤含水较少，中国此时开始注重林区的防火工作。

立冬的含义【篇三】

今年11月7日是“立冬”节气，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

“立冬”和“立秋”一样，古人同样在这个季节用占卜的方法来看冬天的冷暖，如“立冬晴，一冬凌(寒冷);立冬阴(阴雨)，一冬温(暖冬)”。不无例外，古代也有到立冬这天，皇帝会亲自率领三公九卿大夫到北郊行“迎冬”之礼。

我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。”此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。

中国的节气是农耕风俗的载体，历史过去了，留下的是文化。节令风俗实际是农俗文化(食俗也是其中之一)。在现代生活中虽然已无实际意义，但增添了生活情趣。立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝一下，立冬进补各地“吃得”五花八门。北方人大多在立冬这天要吃饺子，而在我国南方，立冬这天人们爱吃些鸡鸭鱼肉等。

“上有天堂，下有苏杭”，一句俗语把杭州美丽的风景描绘得淋漓尽致。在杭州有一道秀丽的风光，那就是西湖。因此，杭州成为了闻名中外的旅游胜地。

杭州有三怪，长桥不长，断桥不断，孤山不孤。

杭州是一个诗情画意的地方，它以西湖山水著称于世。西湖不大，但是美不可言，让我记忆犹新的是在宋朝诗人苏轼的笔下，有这样一首诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖得到了许多文人墨客的由衷感叹。

我不会忘记杭州的小桥流水人家，最喜欢西湖那密密麻麻的荷花。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。你挨着我，我挤着你，争先恐后地探出脑袋来欣赏西湖美景。白荷花在这些大圆盘之间冒出了，有的才展开两三片花瓣；有的花瓣全展开了，露出嫩黄的小莲蓬；有的则含苞欲放。看着看着，我仿佛也变成了荷花，在淅淅沥沥的小雨中，翩翩起舞。蜻蜓向我诉说着飞行的快乐，鱼儿向我讲述昨晚的美梦。忽然，我被一声叫声换回现实了。

湖面上还点缀着三颗闪烁的明珠：三潭印月、小瀛洲、湖心岛。

哦，杭州，是上帝馈赠给你这个陶醉人心的西湖啊！西湖美景真是太迷人了！

关于小雪节气每年都会有的，但大家对于小雪节气了解的不多吧，那么关于小雪节气的由来是什么呢?下面是小编为大家收集整理的关于小雪的内容，欢迎大家阅读参考!

11月22或23日为小雪节气。我国广大地区东北风开始成为常客，气温下降，逐渐降到0℃以下，但大地尚未过于寒冷，虽开始降雪，但雪量不大，故称小雪。此时阳气上升，阴气下降，而致天地不通，阴阳不交，万物失去生机，天地闭塞而转入严冬。黄河以北地区会出现初雪。

小雪节气的由来

“小雪”是反映天气现象的节令。“小雪”是指阳历11月下半月，农历十月下半月。雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

小雪节气的气候特征

小雪阶段比入冬阶段气温低。到了小雪节气，意味着我国华北地区将有降雪。冷空气使我国北方大部地区气温逐步达到0℃以下。

黄河中下游平均初雪期基本与小雪节令一致。虽然开始下雪，一般雪量较小，并且夜冻昼化。如果冷空气势力较强，暖湿气流又比较活跃的话，也有可能下大雪。

南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，已呈初冬景象。

小雪节气的民间习俗

吃糍粑

在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。

腌腊肉

小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，等到春节时正好享受美食。

民间有：“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些人家开始动手做香肠、腊肉。在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。

孙思邈云：“安身之本，必资于食……不知食宜结，不足以生存也。”合理的饮食，可以使人身体强健、益寿延年，而饮食不当则是导致疾病和早衰的重要原因之一。为避免血液黏稠，应多食保护心脑血管的食品，如丹参、山楂、黑木耳、西红柿、芹菜、红心萝卜等。

适宜吃降血脂食品，如苦瓜、玉米、荞麦、胡萝卜等。这个季节宜吃温补性食物和益肾食品。温补性食物有羊肉、牛肉、鸡肉、狗肉、鹿茸等;益肾食品有以腰果、芡实、山药熬的粥，栗子炖肉、白果炖鸡、大骨头汤、核桃等。另外，要多吃炖食和黑色食品，如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。

小雪节气的养生知识

小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗的，特别是那些患有抑郁症的朋友更容易加重病情。抑郁症的发生多由内因即七情过激所致，七情包括了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的变化，那么调神养生对患有抑郁症的朋友就显得格外重要。

饮食养生饮食方面要多吃热量高、有健脑活血功效的食物。这个季节宜吃温补性食物和益肾食品。温补性食物有羊肉、牛肉、鸡肉、狗肉、鹿茸等;益肾食品有腰果、芡实、山药熬粥、栗子炖肉、白果炖鸡、大骨头汤、核桃等。另外，要多吃黑色食品如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。

“立冬”节气在每年的11月7日或8日，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝。

过了阳春三月，春光一束束散下，四月的脚步就迫不及待的来了。大地为了迎接四月的到来，准备了美轮美奂的“迎接员”。

第一个就是春天的桃花了，桃花园里，放眼望去，一片粉色，就像一片朝霞落下。来到桃花园，走近一瞧，小蝴蝶，小蜜蜂们都正在采蜜呢！

第二个是田野。四月的春唤醒了大地，吹绿了树林，也吹绿了田野。放眼望去，田野上还有各式各样的花，金黄的，紫红色的，粉白色的……时不时的，都还能闻到一阵阵沁人心脾的馨香。

第三个就是春风了。大家都以为风是没有颜色的，但我认为风其实是有颜色的，风是绿色的，他吹过小草，吹过大树。瞧，那些被风吹过的小草大树，都快要翠得滴出来一样。

第四个是我最喜爱的花了——茉莉花。天下花中要说白，当属茉莉花，春风和煦，茉莉花开，千朵万朵，压枝欲低，潋滟含香，风姿卓越。真有“占尽天下白”的风姿。

第五个是春雨，霏霏的雨，细而密，像牛毛，又像花针，把我和春天缝在了一起……

春天的一切都是那么自然。看起来真实，却又如梦如幻，是多么令人向往，陶醉，不想打搅或惊醒这四月的，春天的幽梦。

亲爱的爸爸妈妈：

你们好，今天我想和你们谈谈“孝”这个话题。

孝敬长辈，特别是孝敬父母，这是中国自古以来的传统美德！世界上充满孝心的人很多，与孝相关的典故也很多。我，也要做一个充满孝心，孝敬父母的人。

记得在一本书上看到过这样一句古话——鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。这句话的意思是，小乌鸦长大后，会给失去捕食能力的父母喂食，小羊知道要跪下吃奶以感谢伟大的妈妈。就连小动物都知道要孝敬父母，那么人又有什么理由不去孝敬父母呢？

虽然“孝”的理念早已深入人心，但现在社会上也不是没有那种不孝之子。前几天看了一个视频，一位参加过二战的前苏联女老兵，坐在轮椅上，由她的孙子推着去商场购物。才走了几步，她的孙子就觉得累了，不耐烦了，甚至还对他奶奶大声斥责。“你带胸前的勋章有什么意义？那是多少年前的事了。她现在只能算一堆废铁，而你也不是什么士兵。你就是一个普通人，准确来说还是个残疾人！”老人听了后，默默的流下眼泪。这是多么伤人的话啊！

好在旁边一个有正义感的人立即作出了反应，给了那位孙子一巴掌，并现场教育了他。

其实，做一个有孝心的人是很简单的事。将心比心，谁不会老呢？谁没有需要帮助、需要搀扶的时候呢？

虽然我现在年龄小，还没有养活父母的能力。但我至少可以帮父母做一些我力所能及的事情。我相信，只要心中有孝，坚持本心，就能成为一名孝子！同时，我也希望，让“孝”字永驻人间。

此致

敬礼

你们的儿子XX

“如果你来到我家而我不在，就请和我家门口的花坐一会儿。”片片悠云，蔚蓝无际和天空下，在栽种着繁花的院子里，坐着一位意态悠远的老人。他面带祥和的笑容，坐姿瑞然，身旁摆放着一杯上好的龙井，点一支烟，安坐于朦胧的清晨里，静思往事，如在目前。

汪老便是一位真性情的长者。他的“真”是淡然而有味的。他对生活真味的悠然品读，都源于汪老在生活中对家乡情怀的慨然感叹。

家乡的端午，因为是水乡，孩子们兴挂“鸭蛋络子”。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个。鸭蛋由什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。二要挑形状好看的。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。

孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！

我不禁怅然而叹：先生对鸭蛋的感情可谓真也，足也，甚也。这岂止是对鸭蛋情有独钟，这亦是对儿时生活的怀恋与追忆。而汪老在追忆童年的怀想中，不也品出人间最真实、珍贵的味道吗？人到老时，这种回忆便是清欢了。

一九五七年，汪老因为一些言论而受到批判，结论下来了：定为一般右派，下放农村劳动。汪老其实心情十分复杂，可去到农村后，便觉得未尝不是件好事？他与农民下田耕种、干活，晚上便与他们挤猪圈，盖麻被。这种生活实在苦不堪言，而汪老却是自得其乐、随遇而安，并没有为此一蹶不振。

汪老就是如此率真的人，他待人待物，亦是待草待木，何无真心过？只因他过完大半辈子，也不刻意的雕琢加工余生。从四方美食谈到生活，一蔬一菜中能溢出乡愁，无论春华秋实，还是鱼虫鸟兽，以及闹市见闻，都流动着汪老的真情实感。嘴里噙着中国菜的香，观赏着山川江湖的美景，脑海里是熟悉的乡土，在岁月里随遇而安，在生活中自得其乐。

昔日的影像在他的笔下变得栩栩如生，只稍稍闲笔，就令人不禁想要像他一样，淡然感慨：活着真好！这种简约、传神的语言更让人返璞归真。

老人拿起龙井，怅望园外之景，神色平和地说：“静坐欣然并自得，人间真味亦清欢。”生活亦是如此悠然。此乃人生真境界啊！

人间自有真情在 “人间自有真情在”这句话我一直不太相信，可今天我真正的体会到了人间的真情。因为这件事对我的感触太深了： 今天，天气晴朗，我们家里来了几位客人。妈妈忙着做菜，爸爸忙着招待客人。这时候，家里的酱油用光了。于是，爸爸

叫我去买瓶。临走时还嘱咐我：“路上小心，注意安全，瓶子拿牢。”我不耐烦地说：“知道了。”

我走出家门，一边走路一边唱歌。我快速地走着。不一会儿，我就来到了副食店。商店的一位营业员阿姨微笑着问我：“小朋友你要买什么?”我响亮地回答：“买酱油!”阿姨拿了一瓶给我。我给了钱，拿了酱油高高兴兴地回家去了。我非常得意，这么快就可以买回酱油，回家给了妈妈，我就可以出去玩儿了! 刚出商店，手臂就甩得更起劲了，心想这样就会走的更快了。可是，“啪”的一声，瓶子从我手中脱落了下来，掉在地上，打碎了。酱油淌了一地。我吓呆了。我心想：如何向妈妈交待呀?唉，我低着头。这时，那位阿姨看见后马上出来了 ，安慰我说：“

不要害怕，你等一下!”说着，她转身走进店里，不一会儿，她再次从店里走出来。这时，她手里还多一瓶酱油。她拿起了酱油说：“给你”我说：“阿姨，我没有钱了。”她说：“这瓶送给你了!”我小心翼翼地接过来，想说一声：谢谢您。又不好意思说。我慢慢的踏上回家的路。

路上，我一直在想那位阿姨真好! 我要对她说一声：“谢谢您!” 在这件常人看来在平凡不过的一件小事中，我却感受到了世间流露出的真情!

人间处处有真情，被别人帮助，帮助别人，他们像天上的星星数也数不清，其中，有一颗星星是最明亮的。

记得有一次，一个阳光明媚的早上，我本该心情舒畅，可是，闹钟偏偏和我做对。早上8：10才把我叫起来，我飞快地洗漱，然后出门，到了车站，一辆车也没到，老天爷见我太可怜了，终于来了一辆公交车，但是上面挤满了人。我挤上车打算交钱的时候，发现没有带公交卡，我找遍了整个衣袋，里面一分钱也没有，我急得像热锅上的蚂蚁团团转。这时，一位慈祥的老奶奶看出了我的心思，说：“小朋友，没有带卡吧？来，我借给你！”说完她递过来一元钱，我不好意思的接过了钱，心中却充满了温暖，那温暖的心情久久不能平息。这个老奶奶的行为，使我深受感动。以后，我会像老奶奶一样助人为乐？

我知道了，当我们帮助别人后，自己也会感到快乐。

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。

主要内容：小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。

读书收获：高尔基的名著，高尔基(1868-1936年)，原名阿列克赛?马克西莫维奇?彼什科夫。自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基文学遗产中最优秀的部分之一。《在人间》是这套自传体三部曲的第二部，讲述的是少年高尔基走进社会，工作(实际上是童工)之后的种种丰富多彩的经历。高尔基十来岁就开始到鞋店做学徒，后来又到轮船上做洗碟工，到一个绘图员亲戚家做助手兼佣人，到圣品店做店员，在建筑包工头手下做助手，并相继接触了一些上层人物，看到了许许多多或美或丑、或奸或愚的社会现象。高尔基通过回忆他少年的经历，向读者展示了19世纪中叶俄罗斯的种种社会现象。

我想说的话：走出童年，走进人间，当我们正坐在那宽敞明亮的教室里学习的时候，当我们和家人在一起，享受家人的恩宠的时候;当我们和朋友在一起，激荡的快乐时，你是否尝试过当学徒的滋味;是否有打杂的感受;是否有到建筑当监工的感受呢?这些我们都不曾有过，而阿廖沙却经历过，我们生在一个好时代，就应该去珍惜，让先辈的血不白流!

爱，是人类最美好的情感，爱，使人间充满温暖。一句话，一个动作，甚至一个眼神，都体现着真挚的爱，那一次，我被爱感动了。

那天，正在梦乡的我被妈妈的一句话吵醒了——“怡婷，快起床了，等一下去帮我买东西。”“不要嘛!太阳公公都没‘醒’呢。”妈妈拿我没办法，就去干活了。我在床上躺了会儿，就走到妈妈面前，说：“要买什么东西呀?”我打了个哈欠。妈妈拿出一元钱，说：“去市场上买两斤豆腐，之后……”我拿起一块钱，走到门口，妈妈再三叮嘱：“现在做买卖的都会用秤杆子坑人，别傻呼呼的，要看看秤，知道吗?”“哦，知道了。”我不胜其烦地说。忽然，我听到了一阵叫声，“卖豆腐咯，谁买豆腐!”我随着声音跑了过去，看见了一个卖豆腐的叔叔，当我走到豆腐车旁时，正好他刚给别人称完豆腐，见我注视着他，便笑了笑，问道：“小朋友，买几斤?”

瞧，果真像妈妈说的，做买卖的人，嘴都甜，能说会道，态度友好。哼，他企图用可亲可爱的样子欺骗我，没门!我决不会上当的。我心里暗暗告诫自己。“买两斤，少一点也不要。”我故意提高声音回答他。叔叔切了两块豆腐，放入袋子中，递给了我。他收了钱，又高声叫道：“卖豆腐咯——”我捧着袋子，朝家走去，可谁知走了几步，被石头绊了一下，手一松，白花花的豆腐撒了一地，我急得快要哭了。心想：怎么办，等一下回家会被妈妈骂的。怎么办?

这时，卖豆腐的叔叔走到我身边，用手轻轻地抚摸着我的头，安慰我说：“别哭，叔叔在给你称一块。”

“拿钱呢?……”“不要钱了。”说完，他切了两块豆腐，放进袋子里。我望着他那和蔼的面孔，不知说什么才好……

我怀着激动的心情，捧着袋子向家中走去。远处，又传来阵阵叫喊声：“卖豆腐咯——”

啊!人间处处有真情，真情时时暖人心。有人曾说，世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。那次，我流泪了，流下感动的泪。

时间如流水一般匆匆而逝，很多记忆已随日子的消逝而褪色。但有一件事却让我铭刻在心中，那就是厦门偶遇。

去年暑假，我和妈妈的同事一起去厦门鼓浪屿游玩。我们玩着清澈见底的海水，听着美妙的钢琴曲，看着美丽的洋楼，依依不舍地离开了鼓浪屿。在我们返回途中的时候，有个小妹妹吵着嚷着还想乘船，妈妈就转身跟她说话。我以为妈妈马上就会跟上的，就继续往前走，结果到了岸上我找不到妈妈。

这时，我急得像热锅上的蚂蚁，好像灾难就要来临了。我该怎么办呢？找谁比较可靠呢？我手抱着头，气得直跺脚。

这时，有个服务员阿姨面带微笑地看着我，救星来了。我急忙走过去，她也朝我快步走来，“小朋友，你怎么啦？有什么事要我帮忙的？”“我找不到妈妈了。”“那你知道你妈妈的电话号码吗？”“知道。”阿姨在拨妈妈的电话时，我心里默默地念着：“非常感谢阿姨帮我找妈妈，真是位热心肠的阿姨。”这时，正好妈妈的同事也发现了我。一会儿，妈妈也来接我了。焦急的她见到我紧紧地拉着我的手，我却扭过头不理睬妈妈。妈妈觉得莫名其妙，“柯吟，你怎么啦？”这时我再也忍不住，就放声大哭起来：“因为妈妈刚才管小妹妹，而没管我。”“妈妈怎么会不管自己的女儿呢？我只是关心了一下妹妹而已，大家一起来旅游的要互相照顾呀。”妈妈边说边紧紧地抱住我，“你看，现在我们整个团的人都站在你身后关心你。他们刚才也跟妈妈一样着急，到处找你呢！”我回过头，看见他们面带微笑地看着我。忽然妈妈说：“刚才我忙着和你说话，还没跟那位阿姨说声谢谢呢！”于是我们走上前去，还没等我们开口，那位阿姨带着灿烂的笑容说：“没事的，找到孩子就好了。”我和妈妈还是真诚地说了一声：“谢谢！”“这是我应该做的。”多么淳朴的一句话，但是带给我很多感动。后来我就不生妹妹的气了，我们手拉手去欣赏美景了。

从这件事中我知道了人间处处有真情，还让我懂得人与人之间要相互照顾的道理。真是一次受益匪浅的旅途，让我终身难忘呀！

它，是无私的，毫不保留地将温暖释放出来；它，是无处不在的，毫不吝啬地让阳光照亮眼前。它，就是人们无不期盼的“爱”。

时光在我眼前流转，回到了五年前冬天的街道上，那个镜头。我搂着一叠快报，把头埋在厚厚的围巾上，踏着沉重的脚步，在街上卖报。身后吹来一阵寒风，凉飕飕的。我不敢出声，只是微微扬起一串快报，示意出售。没有人呼应，更没有人询问，就在我近乎绝望时，一个柔和的声音响起，在当时的我看来，就好似春天的太阳。她说：“小妹妹，卖报吗？”我转过身，攥紧快报使劲儿点头，那位姐姐轻轻抽下我递给她的快报，并往我冷冰冰的手里塞了20元钱。“姐姐，”我用稚嫩的声音说着，“这个只卖7元的。”她嘴角微微上扬，一字一顿地对我说：“姐姐眼睛用久了会酸，所以，明天，你到那边的餐厅给我念出来，那13元就当作小费，好吗？”她说着指了指不远处的小餐厅，我笑着应了声，答应了她。

第二天的下午，我如约找到了她。童年的我不厌其烦地重复着新的阅读，她也一分不少地每天给我些报酬。为了使得这个令我温暖的大姐姐高兴，我不断加强自己的阅读能力，也使得每天过得无比充实。直到，有一天，她不在哪儿了，我正疑惑，一位服务员就走了过来，递给我一张那位姐姐留下的纸条，上面用清秀的仿宋体写着：小妹妹，我要到另一座城市去倾听了，用心倾听你我最美的声音。我怔住了，手里的快报滑落在地，也明白了这是怎么回事：她，早在两个星期前，就已经失去了听觉，失去了这一美好的能力...

事后，我明白了蕴含其中的道理，也感受到了“关爱”一词的真谛。

她，确实犹如太阳，相信，你，会在新的天地里，用心感受世界，用爱倾听声音！

问世间何为“真”、何为“善”、何为“美”？

答：“真”即为“真情”；“善”即为“善心”；“美”即为“最美”。

我们中华文明古国具有悠久的历史文化，素有“礼仪之邦”的美称，以孝当先，以德为重，以礼服人。在生活中的每个时间，每个地点，总会有人用自己的言行诠释“真、善、美”的真谛。让我们一起来欣赏每个角落为“真、善、美”而盛开的纯洁之花吧！

学校处处有善心。老师和同学们的关爱使我印象深刻。一个阳光明媚的早晨，我打开书包，却发现没带文具盒。正当我傻傻地坐在那里时，人人都伸出了友爱之手，打开自己的文具盒，这个借我一支铅笔，那个借我一块橡皮。看着他们那一张张热情的笑脸和一双双援助之手，阵阵暖流温暖了我的心灵，这时，我感到仿佛有一束阳光照进了我的心田。其实，有时一点儿微不足道的帮助也可以给别人带来雪中送炭般的温暖。我们的学校有如一个大家庭，“一方有难八方援，众人拾柴火焰高。”如果每一位老师，每一个学生都能献出一点点爱心，那么，爱之花将会绽放在我们校园的每一个角落里！

家中处处有真情。平时，每天中午都是妈妈在做午饭，可是有一次，妈妈生病了。于是，我和爸爸为妈妈做了一碗香喷喷的鸡蛋挂面汤，当妈妈趿拉着拖鞋来到厨房的时候，幸福而又喜悦的泪水夺眶而出。从中，我学到互敬互爱、关心他人。在我们家里这些简简单单的爱里，却饱含了爸爸妈妈还有我之间相互的关心和真爱，我也从中汲取力量，学会做人，学会感恩。

社会处处有最美。“最美教师”张丽莉老师在学生生命受到威胁的关键时刻，挺身而出，舍己为人，将生的希望留给学生，把死的危险留给自己。以自己的柔弱身躯撑起了一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的生命之歌。用她的话说：虽然只是一个水果，但情义无价，它是一份同学的真情，一份真诚的关怀，我要用这样的方式让每一名学生都懂得关心身边的朋友，关爱每一个需要帮助的人，让真爱渗透到每个孩子的心灵。是啊，每一个人都是平凡的，但她带着一颗质朴和平凡的心，将爱的正能量传递给他人，这才是社会的最美之处。

爱的“真、善、美”就在我们的身边，也将永远激励我前行！