张学友人间道歌词含义(热门20篇)

星期六的傍晚，天阴沉沉的，马上就要下雨了。几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏，突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛，我知道不幸的事发生了当我重新睁开眼睛时，这一幕使我惊呆了：一只家燕被大货车撞倒在马路上，它丽眼紧闭，脑袋耷拉在地上，一对翅膀合拢在身子两侧，倒在血泊中的身子还不时地微微颤抖着，好像在和死神搏斗。此时，我的心也像刀割似的难受，不忍再看下去了。 这时，另一只燕子飞了过来。它看见伙伴躺在地上，以为是睡着了，就在旁边默默等待着伙伴的醒来。 它等了好久，见伙伴不醒，于是猛烈地扑扇着双翅想叫醒它，可伙伴还是无动于衷。它又张开嘴巴奋力地尖叫着，好像

在说：“快醒醒，快醒醒，我们要回家了，伙伴们还等着我们一起去玩耍呢。”但也无济于事。 它急了，用爪子拨动着死去的家燕，拼命地扑打着翅膀，想要把它带回家，但因为它的力气实在太小了，根本无法带走。 经过无数次的尝试，家燕绝望了，那张开的翅膀不愿收回。它静静地依偎在同伴身旁，就像一尊雕塑。不知过了多久，它才一步一回头地离去。我模糊中看到它的眼神里充满了痛苦、无奈和悲凉。 我出神地望着这一幕，眼角湿润了，顺着脸颊流下的，不知是雨水还是泪水。

二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道)出发，每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象;气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连，冬至雪纷纷。

春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意。公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天

小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

友谊，是你患难时的一句关心；友谊，是你难过时的一句安慰；友谊，是你困难时伸出的援助之手；友谊，是你伤心时递来的手帕……

我万万想不到，我们班同学会这么的好！那天是星期三，我们班为“六一”文艺会彩排一次，我要表演古筝，所以，我把古筝带去了学校。

彩排好之后，就要放学了，可是我有一种要撞墙的冲动，这古筝这么大怎么拿呀？无奈之余，我只好使出吃奶的力气，把古筝扛了出去，然后缪睿婷硬是从我手中把古筝抢了过去，边抢边理直气壮地说：“我的力气比你大，我拿”。

可毕竟缪睿婷太瘦了，过了一会儿，就拿不动了，我的同桌吴昊便担任了这个“光荣”的使命，而我和缪睿婷则一人拿一个古筝架子。

到了家长等候区，我便自己一个人扛着古筝，准备去王老师家学古筝。突然，缪睿婷减住我：“老穆，怎么没有人来接你啊？”“我自己一个人去王老师家学古筝。”“哦，这样啊，我帮你拿吧，反正我有的是时间。”“谢谢你啊”。

友谊，是这世上最珍贵的东西；友谊，是这世上最懂你的东西……

所有的面具都是照着自然表情复制的，所以，微笑也可以是一张面具。

魔鬼给每个人一套面具，上帝则给每个人一根绣花针。在世上，两人见了面，照例先用那个小得几乎看不见的针尖去轻轻地刺对方的脸皮，看他到底是不是戴着面具。

上帝规定：假如你发明对方戴着面具，你也要赶紧把自己的面具戴好；反之，如果对方脸上并无面具，你要马上把自己的面具摘下来。

有时候，你看他一下子把面具拿下来，一会儿又匆忙戴上，说不定片刻之后又促换一个，双方互动，很有趣，也很有学问。

一个人，直到他上天堂的时候，上帝才把那套面具和那根针“没收”。他在地上的日子，有时候也能够暂时把那攻防的设备搁置不用，那时候地上即是天国。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，每当我们坐车时总会看到一些青年人给老弱病残的人让座的情景。使我我们感到人间真情无处不在。

星期五下午一放学我兴高采烈地准备坐车回家。等车的人真多呀！车来了，人们蜂拥而上，我怕书包被挤掉，就把书包紧紧地贴在胸口。

一上车，一股冷气迎面而来。我挤到了车身前面突然一双双诧异的眼睛都看着我，霎时我成了他们关注的焦点，又觉得自己是一流浪儿。大家为我闪开了一条道，我顿时觉得有点不好意思。车子突然一停，我还没来得及反应，差点摔一跤，幸好有人挡住我。

车依然在行驶，我扶住车上的铁杆，生怕自己在摔跤了。渐渐地，我感觉自己有点累了，便靠在车的墙壁上。这时，有一个长得高高的个子，体格健壮的大哥哥看见我有气无力的，就对我说“；你过来坐到这儿吧。”我谢过大哥哥坐在那里心想没想到竟然有人会给小学生让座，真不可思议。这时我觉得天空变得更加蓝，小草变得更绿，花儿变得更香了。

我看着这位大哥哥，心想：“他是一位多么善良的人啊，在学校也一定是一位好学生。我要向他学习。是啊，人间自有真情在，人间处处有真情。”愿美好真情永远存在。

在漆黑的夜晚中，是谁担心我晚上睡觉害怕而一向陪着我，直到我入睡了才安心离开，是您，我伟大的父亲，是谁在寒冬中，在我寒冷时给我温暖，谁在我感冒的时候为我端来药，是关心我的父亲，是谁在我考试的时候提醒我不要骄傲，是谁在我考砸了的时候给我鼓励，是您，我慈祥而又严厉的父亲，是谁在我遇到困难的时候给我无微不至的关心，是您，我亲爱的父亲，我想这就是真情吧!这就是一个父亲对你的关心以及真势的感情吧。 In the dark night, who worried that I was sleeping at night and always accompanied me.Who is in the cold winter and warm to me when I was cold.I encouraged me when I was. It was you. My kind and harsh father, who was in trouble when I encountered difficulties. It was you, my dear father, I think this is true!A fathers concern for you and the feelings of realism.

此刻我任然记刻骨铭心的记着我与您在我小的时候一齐度过的时光，在我用我存的零花钱给您买了一瓶清凉的饮料给你喝时，您却边干活，边说，孩子，我不渴你喝吧，但当我看到您干活时额头上那豆大般的汗珠时，我又怎能相信您不渴呢?

这是爱的谎言，包含着您对我千千万万的关心和爱，当我为您做一些我所能及的事事，您却对我破，口大骂，叫我回自己的房间看书，当时我并不沮丧，我明白，这是您对我的一种爱，我明白您用心良苦，但是父亲，您可明白当我看见您辛苦的时候，多期望自己能替您分担一些事啊!但是父亲您总是把我保护得太好了。

父亲您明白吗?当我看见您脸上的皱纹时我多想用自己稚嫩的手把它抹平呢?但是这一条条代表岁月的痕迹又怎能被我这双小手抹去呢?父亲您可记得在一个傍晚，你刚干完活回来，就匆匆去学校接我回家，您刚把我从学校接出来就下起了倾盆大雨，而您我都没有带伞。

你便脱下自己的外套放在我的头上，拉着我就往家里跑，但是您是刚干活回来的，已经很累了，去接我也是强撑着的，等回到家时，您已经气喘吁吁累得不行了。父亲，您对我的好，我无法报答，此刻说一声谢谢，已表达不了我对您的尊敬以及，敬爱了。

今年我已经十六，七岁了，在成功的小路上是您陪着我度过了风风雨雨，现如今“时光易走，岁月不留人”您的头发长出了一根根白发，如果“举头三尺有神明”那么我请求神用我的年轻换您的年轻与微笑。父亲，请您理解我对您最真势的话语，父亲您辛苦了。人间处处有真情。

人间处处有真情。真情并不神秘，它就在我们身边，在社会这个大家庭里。让我们每人付出一点爱，让世界成为充满爱的美好人间。

周六早上，天阴沉沉的，北风呼呼地刮着，树叶犹如一只只狂蝶到处飞舞。天气冷得让人直打哆嗦。我缩着脖子跟着爸爸一起去吃早餐。正当我们坐下吃饭时，忽然看见一个身影走了过来，原来是个残疾人，他浑身穿的破破烂烂的，脸上黑乎乎的，脏的就像刚从垃圾堆里出来似的。他走到1号桌前，想讨点饭吃，没想到那人非但不给他还用他粗鲁的声音大叫：“滚开!”。那人伤心地走开了，他又去了2号、3号桌子，他们要么说自己不够吃，要么把他赶走。他来到我们的桌前，顿时一股恶臭扑鼻而来。“好心人，给我点吃的东西吧!”他的声音软弱无力，显然已经有好几天没有吃东西了。我想让他走开，可爸爸二话不说却把几个圆溜溜的包子和一杯热乎乎的豆浆放在他手里。他呆了一下，浑浊的双眼顿时放出两道亮光，迫不及待地把包子塞进嘴里，大口地嚼着，嘴里发出含糊不清的感谢声，他道谢了好一会儿才肯离去。我问爸爸为什么要给他食物，爸爸严肃地说：“残疾人多不容易啊，他残疾了已经够不幸了，难道我们不该帮助他吗?”听了爸爸的话我暗自点头，怎么也说不出话来，只觉得心里暖暖的。

吃过早餐，我和爸爸走在回家的路上，北风仍呼呼地刮着，可我一点也不觉得冷，我在心里不停地哼唱着：“啊······只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间······”

俗话说得好：“时间好比河中水，只能流去不能回。”短短几年我已经升上了小学六年级，在这几年来，我所经历的，所体验的.都大大增加，说起人间真情，有一件事在我的记忆中特别深刻。

记得一个风雨交加的夜晚，父母给了我十元钱，让我去奶奶家一趟，或许是我倒霉吧，好长时间才等到一辆车，而且车里坐满了人。我好不容易挤了进去，可是人靠着车门，特挤。

随着车子的开动，车缓缓向奶奶家进发，可是随着一站一站的到达，在我的后面也陆陆续续的来了五个人。本来拥挤的小空间似乎快要爆炸了。在汽车里， 我随着它每次的一停一开，和着一起“跳舞”。

虽然有时一些乘客会离开。可是，后头总会有一两个人的“加盟”，看着汽车上的站牌，听着汽车的提示，我心里有点着急了，离目的地已经越来越进，越来越进。

我开始了作战，开始叫：“让一让，让一让!”可是汽车里有许多人在讲话，加上汽车的轰鸣，显得特别的轻。我紧缩着眉，心想：啊!这里这么挤，前面又有几个胖叔叔死定定地站在那儿，连看都不开我一眼。唉!谁叫我矮呢?这么不显眼。正当我心里自个儿抱怨的时候，一位和蔼的阿姨叫住了我说：“小朋友，你下一站要下车了吗?”我有气无力地点点头。阿姨不假思索地对我说：“我帮你吧!”这时我仿佛见到了救世主，心里充满了期待。阿姨大声叫了起来：“能不能请大家让一让!让一让，给这个小朋友让个路吧!”然后阿姨让我跟在她的身后，走到了汽车出口，我高兴得连一句谢谢都没说，这时门就打开了，我习惯性地跳下了车，挥了挥手，久久地站在那儿。

在人世中，还是好人多呀!只要我们多做好事，天下就会变得非常温馨!

这个冬日，鹅毛大雪纷飞，真是一个洁白的世界。

早晨，我推开窗户，一阵湿润的凉风吹来。啊，原来外面下雪了！我赶紧穿好外衣，背好书包去上学。站在外面，我发现四周真美呀，那一片片晶莹的小雪花，好像一个个小仙子，在空中翩翩起舞，被大风吹来吹去，落到地上，成了白茫茫一大片。脚踩在雪地上面，感觉很轻，还会发出细小的“沙沙”声。一阵风掠过，雪扬扬洒洒地飘飞起来，被阳光一照，光闪闪的，又被大风一吹，如烟似雾般散在空中。大路上，汽车飞驰而过，白雪被车轮带起，好像仙女的绸带，翻江倒海的蛟龙，飞上枝头的金凤凰。不知不觉我已经到校园，这里显得分外美丽、宁静，周围只有一片银白。下课了，同学们都跑出教室，来到雪地上嬉戏，欢笑声打破了沉默，打破了宁静，带来了令人愉快的气息。伴随着飘走的雪花，同学们的笑声是那么郎、动听。中午时分，虽然太阳已经高高度升起，但还是让人感到寒冷。我不顾这让人惧怕的低温，钻出教室，只为了亲眼观看“雪风景”——这是我为它起的名字。它是被风带起的大团的雪，只要一有大风，地上的雪就估被卷起来，像龙卷风的造型一样，只不过它破坏力很小，不会让人害怕，只会让人觉得新鲜、有趣。随市面上大风，雪把我包在里面，我的面前一阵白茫茫，感觉很奇妙，就像在仙境里面一样。“雪风景”过后，我的头上留下了一些细小的雪花，映着阳光，金灿灿的，只要我一动，雪花便从头发上滑下去，落到地上，“润物细无声”。

放学回到家，我写完作业和爸爸下楼去玩，我抱起一团雪，泼到他头上，他马上变成了白发老人，他猛一甩头，弄了我一身，逗得我们哈哈大笑。晚上我们出门，在路旁五彩灯光的照射下，雪也变得五彩斑斓，真是好看极了，让人赞叹。

雪是大自然的创造，它象征纯洁无瑕，雪世界简直像是仙境！

[人间仙境作文600字

“人间有真情作文300字”一看到这个题目，我耳旁仿佛又听见那首歌——“只要人人都献出一点爱，世界将变得更美好……”眼前浮现出2008年汶川大地震的情景。

2008年5月12日四川汶川在一瞬间变成了废墟，那情景我至今还记忆犹新。地震发生后全国立即发布新闻，发出新闻后全国各地的救援队伍立刻赶赴汶川，先到的搜救队立即展开搜救，正是救援人员的废寝忘食和分秒必争的付出，许多被困在废墟中的人们才有了生的机会。在搜救被困人员的同时，全国各地甚至世界各国都在为汶川募捐，有的捐钱，有的捐水，有的捐食品，有的捐帐篷……多亏大家的齐心协力和坚持不懈，灾区的同胞才有了活下去的勇气，才有了重建家园的决心。假如没有各地人民的真情关爱和支持，汶川可能真的永远倒下去。

人间真情不仅仅只在汶川大地震中体现出来，其实我们到处都能见到“人间真情”的足迹。比如，玉树，舟曲等地也谱写着一曲曲人间真情之歌。我相信，只要人人团结友爱，有福同享，有难同当，坚守“一方有难，八方支援”的信念，我们就一定能战胜各种困难，把祖国建设得更美好！

军训的记忆中有一次难忘的经历，才让我改变了我对别人的看法，才让我知道了什么是爱，什么是人间真情。

这天是星期三，我们寝室对面中一路小学寝室的人有了一些不和，也不知怎么，也许是这三天以来对他们的不满吧!我们便和中一的吵了起来，还一发不可收拾。

就在第二天，我们去参观了农园回来，因为我们一路都在讲话，所以我们便被教官体罚军姿，也许是我身体太差吧，不一会儿，我就脸色发白，嘴唇发青了，这时我隐约听到中一路的人来议论我，我想，你们看见我生病了，体力不支了，一定很高兴吧!开心吧!可该知道呀!昨天才和我们吵了架了中一路小学不但没有笑我，还主动叫来教官，看我怎么了，这时我惊讶极了，也被震住了，我真的想不到他们竟会这么善良，我扶心自问，我们的心胸是不是有一点太小了一点呢?如果是我们，我们不会这样，只会笑别人，每当知道别人生病了，我们竟然还欢呼?

也许这就是人间真情吧!一种只付出，而又不求回报的情吧!这一情，我也会做给别人看，去帮助别人的，让人世间充满情与爱。

在我房间里的书柜上，有一把透明的雨伞，每次看到它，都会想起那个下着大雨的早晨。

那天，我独自走路去上学。刚刚还是晴空万里，突然间乌云密布，豆大的雨点打了下来，打在我身上。

我急忙用书包挡在头上，跑去学校，突然，一辆白色的车停在我前面，车窗打开了，是一个光头，身上有纹身的人。“小朋友，我送你去实验小学吧！”

咦？他怎么知道我的学校？我低头一看，哦！原来是校服出卖了我。我警惕地往后退，心想：电视上的坏人都是光头纹身的，他不会也是坏人吧？

想到这儿，我不再理会他，向学校的方向跑去，那辆白色的车一直跟着我，这更加深我的怀疑。

“小朋友，你怎么那么固执啊！你是怕我是坏人吧！”

我不理他，继续奔跑在泥泞的小路上。

雨丝毫没有变小。“小朋友，如果你不坐车，就带着这把雨伞吧！”他给我一把透明的雨伞，就走了。

从这以后，我把这把雨伞放在书柜里，并敞开心扉，不再随便怀疑别人。

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

冬至（Winter Solstice），是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，太阳黄经达270度时这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。

中国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为“冬至一阳生”。同时，闰月的设置也以冬至为标准，因为冬至总在冬月，冬月建子，为周正农历的第一个月。

殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日，冬至节相当于春节。后来实施夏历。但冬至一直排在24个节气的首位，称之为“亚岁”。从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政；民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。冬至有一年中最长的一夜，许多人家会用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表示“年”还没过完，但已经长了一岁。

冬至日虽基太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始"数九"，每九天为一个"九"。到"三九"前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以说"冷在三九"，而“九九”已在农历一月、二月，中国大部分地区已入春，因此“九九艳阳天”。

世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草是啊，在这个世界上，只有妈妈的爱最无私；没有妈妈的孩子孤独寂寞，得不到真正的幸福。但有的孩子，虽然父母双亡或被父母遗弃，无人照看，但却有好心的阿姨收留了他们，使他们得到了母爱，找到了幸福，得以健康成长。于是，这场人间真情慈母爱便拉开了帷幕。

多年以前，有一位年轻的阿姨在马路边看到一个跪地乞讨的小男孩，不禁暗暗落泪，便上前问道：小朋友，几岁了？小男孩含着泪花看着阿姨不说话。阿姨以为他感到陌生又问了一遍，可小男孩除了用可怜的目光看着这位阿姨外，什么话也不说。这时她又看到旁边还躺着一个像是快要饿死的小女孩，便心疼的抱起女孩，问道：是不是饿啊？小女孩有气无力的回答：恩，好饿，他是我的弟弟，他六岁，我七岁，他也饿了。此时此刻，阿姨觉得自己的心被揪的难受。于是，她把这两个可怜的孩子带回到自己仅仅四十多个平方米的土屋。两个孩子吃饱后，跪在地上不肯起来。女孩请求道：阿姨，求求您，救救我们吧！我弟弟是个哑巴，我们的父母嫌弃他是哑巴，嫌我是个女孩，把我们一起赶了出来，求您留下我们，我们可以帮您干活看着跪在自己面前的姐弟俩，阿姨不禁回想起自己不也是个孤儿吗？经过了多少艰苦磨难，风风雨雨，才长大成人，找到一份能维持她自己的生活的工作。她扶起两个孩子，和他们一起哭成了泪人。她发誓她再也不要看到可怜的孩子受委屈。于是，她很快为姐弟俩添置了新衣，新床，并用辛辛苦苦攒了几年的钱，把他们送进了学校，成为了一个两个孩子的妈妈。阿姨对他们照顾的无微不至，姐弟俩的学习也刻苦认真，学习成绩在班里名列前茅。姐弟俩更是暗下决心一定要用自己的学习成绩来回报自己的母亲。就这样，一家人过着俭朴、平静却又温馨、幸福的生活。

在以后的日子里，阿姨为不耽误别人，就始终未嫁，在爱心及怜悯心的驱使下，她不断的收养孤儿，教他们学习，教他们做人的道理日子就这样一年年的过去了，阿姨已不是以前那个年轻的阿姨了，她的脸上爬满了皱纹，身体也变得体弱多病，但她却过的非常幸福、心安。因为她是十六个非常有作为、有孝心、懂得互敬互爱的孩子的母亲

一个母亲，这样伟大的母爱，能不让人肃然起敬吗？

我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱，

我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我？

我一直觉得书店是个好地方，又安静又有情调，还能与各类作家的作品来个偶遇，往大了说去，还能遇到自由的精神和心向往之的远方。

在书店我就看到了这本《人间滋味》，上面画着一只我最爱的大闸蟹，一看又是汪曾祺写的，遂买之。以为汪曾祺是根据他钟爱的美食而写的回忆或者故事，结果发现他写的不仅仅是关于那些和食物有关的回忆，还从食材本身出发，谈论了地理人文和社会形态。

汪先生起初是以小说名世，写散文按他的说法是“搂草打兔子——捎带脚”，但是到了晚年，他的小说写的越来越少，散文反而成为了他的主业。他散文最大的特点就在于自由，因此作品“既有旧文人的影子，但又有一种现代的难以名状的人生体验”，并“力图把现代生活韵律古典化”。鉴于他散文独特的风格，《汪曾祺散文集》便按其内容的不同，分类分册出版了《人间滋味》《人间草木》《人间小暖》《人间有戏》等。

我所购买的这本《人间滋味》便是他所写的吃食了，许多人都写过谈吃食的文章，如梁实秋的雅舍谈吃，唐鲁孙谈天梯鹅掌，沈宏非谈最难将息等。但要论写家常吃食，汪先生是独一无二的。天梯鹅掌、雅舍谈吃还有花蟹鲍鱼，都未免有一点贵族化了。但要说到咸菜、臭豆腐、萝卜、苋菜等，却是老百姓家常桌上必不可少的吃食了。

与其他谈吃的作家不同，汪先生谈吃食，不喜去细考它们的出处，而更关注食物本身的滋味。之前看袁枚的《随园食单》，就总觉得欠烟火气，既不能作为食单，又不能勾起食欲，因为写的更多是“吃”的理论而非实际感受。汪先生的吃，写得更平易近人更接地气，又不流于俗套，往往感到仿佛亲尝其味。大家都知道他是高邮人，连我这种平时对咸鸭蛋没有特别爱好的，看到文中所说“平常食用，一般都是敲破‘空头’，用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”，还是眼馋了一把。

他写甜，“无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放很多糖，没法吃！”写臭，“臭豆腐就贴饼子，熬一锅虾米皮，白菜汤，好饭！”写鲜，“以茶油炒，鲜嫩腴美，不可名状，或以少许腊肉同炒，更香。”写香，“外面有一层薄薄的脆壳，咬破了，里面好像什么也没有，一包清水，羊尾油已经化了。这东西只宜供佛，人不能吃，因为太好吃了！”所以说，酸甜苦辣咸，最好是什么都要尝一尝，什么都要试着去接受。

汪先生不仅喜爱品味食物的滋味，也关注其背后的文化。书里提到最多的几句话就是北方人对待某种食材如何，而南方人又是一种什么样的态度。无论是豆腐脑该咸的还是甜的，月饼里到底该不该放肉，元宵节吃的是汤圆还是元宵，番茄炒蛋要不要加糖……

我最佩服汪曾祺的便是，明知他是高邮人，通篇文章看完，却不知道他到底算是南方人？还是北方人？他似乎没有什么特别偏袒的菜系，什么食物都能侃侃而谈，就连他自认不擅长喝的茶，他都能写两三篇文章，这是一件很了不起的事。

他所关注的食物背后的文化，应该说就是民俗文化，所以在他的吃食散文中，就蕴藏着一种醇厚的生活境界。汪先生赋予这些饮食以风致和光彩，因此他所写的食物和口味，便就包含着人生的性情与哲理。一方水土养一方人，一方食物也就蕴含了一方人的性情。在《苦瓜像瓜吗？》一篇中，他写以苦瓜自喻的“苦瓜和尚”石涛这个人物，就寄寓了一种不随流俗的孤傲之气；在《口味、口音、兴趣》中，他写一位母亲为了不吃牛肉的孩子去外地能适应生活，专门买了牛肉跟他讨教做法，写这样的饮食态度就寄寓着人的胸襟与度量。“口味宽一点，杂一点，南甜北咸东酸西辣，都去尝尝，对食物如此，对文化也应该这样。”“口味单调一点，耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。”

我想即便是放在当下，放在那些所谓不再固步自封的年轻人身上，也是很难像汪曾祺那样去接受那么多元的事物。他在书里写到人就是要什么东西都要吃一下，什么都要尝试一下，“这就和读书一样，我想你们都明白我想说的是什么了。”

固步不前会错过美妙的风景，思想倦怠会丧失活着的意义，读书，让思想行走，去发现无比深邃的内心。

——题记

一个偶然的机会，结识了于丹老师的《人间有味是清欢》这本书，打开书的那一刻，我发现了一个美妙的世界，原来，没有功利的随心阅读竟然可以如此惬意。读书的意义究竟是什么，于丹老师在书中给出了完美的诠释。

读书即读心，读遍别人的书，其实是读懂自己的心，读懂了自己的一颗心，再去看世相人心，人生就会更加透彻。读懂文章，养好自己的心，从别人的角度看问题，从他人的视角思考问题，在山重水复疑无路过后，定会柳暗花明又一村。记得初读《霍乱时期的爱情》时，颇多迷茫和不解，当再次静心阅读时，才发现这确实是一部佳作，世人的内心深处都埋藏着这么一颗纯真爱情的种子，读懂自己的内心，就会顿悟。养好心，养大自己的生命，在这个世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。

读书，让知行合一。2017年8月2日，带着征服大自然的一颗雄心，花费9个小时，我登上了华山东峰，一路领略了华山的险峻及美景，第一时间看到了日出。内心深处总觉得有些许欠缺，直到读到那本《空谷幽兰》之后，我才发现有那么多隐者居住的华山，充满了神秘和魅力，还有那么多有待探索的故事，这是没有读过书的一个普通旅游者无法体会和发掘的。书的魅力就在于它可以引人入胜，华山还是值得再次探索的地方，当然，是一个有思想的旅行者再次去探险的地方，绝对不是一个游人去肤浅的挂一个同心锁，在石头上刻下“到此一游”。杨绛先生说：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活感受去读书，用读书所得去生活吧！”

读书可以找到苟且生活中的一方田野。当我们为生活所迫，顿感迷茫时，读读史铁生，读读《小王子》，读读路遥。当我们春风得意时，读读杜甫，读读白居易，读读苏轼。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”不只是出现在孟郊的笔下，也出自我们每个人的心里。在别人的诗篇和文章中读出自己的感动，在别人的故事里留下自己的眼泪，你和书的缘分也就到了。

读书，是一次修行，也是一次养心，读书让自己的思想行走，去游览祖国的大好河山，去领悟古人的家国情怀，去感悟中华文化的博大精深，去发现自己无比深邃的内心。

每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪，也是天蝎宫和人马宫的分界点。

《月令七十二候集解》曰：“10月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”

“小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”《二十四节气解》中说：“雨为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”

“小雪”节气间，夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相当钟面上的10点钟)。每晚20：00以后，您若到户外观星，可见北斗星西沉，而“W”形的仙后座升入高空，她代替北斗星担当起寻找北极星的坐标任务，为观星的人们导航。四边形的飞马座正临空，冬季星空的标识——猎户座已在东方地平线探头儿了。

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寒风凛冽，吹的人刺骨的冷，这时天空中又零零星星飘起了雪花。我们小区来了一对炒栗子的夫妇，蹲在大门口，正在招揽顾客。只见旁边还有一个小孩，迎着西北风哭着，手里端着一碗凉粥，再看他身上衣衫褴褛。身子不断的颤抖……

小区里来来往往的人们，看着这一切。不由得伸出援助之手。一位阿姨，对身边的小姑娘说：“他们真可怜，我们帮帮他们吧!”周围的人们开始议论起来。有一个小男孩飞快的跑回家，从家里拿出自己最心爱的棉衣，就跑了出来。给那个小孩穿上了衣服，脸上露出了一丝笑意。一位阿姨端着一碗热粥，走了过去，递给了孩子，并对他说：“吃吧，孩子，趁热吃!”

小男孩端着碗，对阿姨说：“阿姨，谢谢您!”阿姨满意的点点头。这时有许多小女孩把自己心爱的文具和书给了那对夫妇，气喘吁吁的说：“阿姨，您可以让小弟弟多学一些字!”说完放下书扭头就跑。小弟弟吃饱了，穿暖了，又蹦起来。

一些大人也掏出一些钱说：“买一些东西吧!”夫妇再三推辞，他们拧不过夫妇俩，只好买了许多栗子。

夫妇俩热泪盈眶，自言自语地说：“人间自有真情在。”

世上有样东西，不染纤尘而又熠熠生辉；世上有样东西，玲珑剔透而又等量齐观。那就是爱心。爱心是人间最美的传递，是彼此依偎的暖意。传递爱心，奏一曲人间绝唱，让我神州大的，铺上阳光的金亮。

这位白手起家的富翁并非贪名好利之辈。虽然出身贫寒，却愿意捐赠；虽然家财万贯，却愿意施舍。因为他从贫寒中来，知晓人间疾苦，更愿意用自己的财富，传递彼此的爱心。

是谁不忍村民病苦，上山采药编纂医书？是谁不惧前途艰险，毅然从医施药传递爱心？纵使高山的巍峨磨破了他的草鞋，纵使枝叶的交错纵横了他单薄的衣襟。为了村民，试问他如何能够放弃？李时珍，一代医师，成就一本《本草纲目》，传递救死扶伤的爱心，将医师仁爱之美德，弘扬于世，奏人间之绝唱。

是谁献血筹钱，为孩子们提供学习的殿堂？是谁舍己为人，情愿用不被磨蚀的热情，传递世间最美的爱心？他是郭明义，他触碰了中国人心中最柔软的琴弦。

是谁开着保时捷风光无限的在都市中穿梭？是谁一腔热血，在烈火中救援十数人而献出年轻的生命？他是年仅25岁的周江疆，被人视作“富二代”的人物。可是，他用最质朴的爱心，在狰狞的火舌间创造了最美的奇迹，人间绝唱。

孔子曾说“仁者爱人”，是的，一个怀着仁爱之心的人当然愿意给予，愿意传递自己的爱心。这句话跨越千年而光芒不减，纵跃滚滚红尘却屡试不爽。是的，我们需要一个彼此给与，彼此传递爱心的世界，在这一波又一波的正能量间找到自己的存在。

反观当下，这物欲横流的世界存在多少难能可贵的爱心？“良心油条哥”刘洪安的走红，却侧面揭露了社会冷漠的本质。“我不过是做了大家都该做的事”。刘洪安的淡然令人汗颜。一系列的“最美”令人咋舌，最美这个，最美那个，却都是许多人性的基本美啊！“最美”，其实不需要仰视，它就在你周围，就在你心间。拷问自己，你的爱心还有多少，你还愿意给予多少，传递多少？

传递爱心，有时只是一张纸的厚度，那是给予。传递爱心，有时仅是一句话的内容，那是关怀。传递爱心，人人有责，莫让“不以恶小而为之”成为底线，要将传递爱心的上线提高，只要人人都献出一点爱，那便是一曲荡气回肠的人间绝唱了。

爱心，传递，它是人间最美的祝福。或许我们没有富翁腰缠万贯的家产，但是只要我们愿意，我们所能传递的爱，还有很多。

在一个村子里、有一位汉族的小女孩叫莹莹，她十分乖巧，脸蛋红红的像一个红苹果似的。村里的居民大多是苗族人，其中有一个苗族老奶奶，她的儿女都外出工作了，很少回来，老奶奶一人孤苦伶仃地生活着。

年迈的老奶奶虽然手挺灵巧，但干粗活很不方便，莹莹每次看见老奶奶做家务活辛苦的样子，便会起同情心。，于是莹莹决定要帮助这位老奶奶。

一天，莹莹发现老奶奶不在家，门也没锁上，莹莹迈进了老奶奶的家，一堆堆脏衣服被扔在了地上。莹莹见了，马上围上围裙，卷起袖子打来了一桶水，把脏衣服放进水里，水浸湿了衣服，莹莹又把洗衣粉倒了进去，接着莹莹又拿起擦衣板认真地擦了起来……一桶衣服终于洗完了，莹莹赶紧把衣服挂在晾衣架上晾。接着，又帮老奶奶洗被子，床单。

老奶奶进屋一看，莹莹手冻得通红。老奶奶走过来，右手搂住莹莹的脖子，左手抚摸着她的头，慈祥地说：“莹莹，你真是个好孩子！”莹莹快乐地说“这是我应该做的！”

从此，莹莹经常在生活上帮助老奶奶，虽然她们不是亲人，但却比亲人还亲。