运用歌词的作文题目(推荐20篇)

In order to let me have a full and happy summer vacation,I made a plan for

the summer vacation.

Every day,I will go to exercise for an hour,it can let me have a strong

healthy body.I will arrange two hours to do the teacher the assignment.Reading

for an hour,reading can let me know a lot of extra-curricular knowledge,to the

all-round development.We will accumulate some good word,when reading a book to

improve my writing.

Except,I will also let the parents give me quote some interest groups,let

me batteries.Floods and other disasters in learning to swim,to save his life.To

learn the piano,can develop around the brain,flexible with your fingers.Learn

how to dance,to be able to make the body soft and build the temperament of your

high school.Pen calligraphy,three grade for me to use a ball-point pen to write

a good foundation.

Read thousands of books,not equal to view.This summer,mom and dad will take

me to different places let me open mind.We are going to go to

England,Beijing,Inner Mongolia,xinjiang,Taiwan,sichuan,hubei,hunan.Because to

place a lot,so I want to strive,to finish the homework earlier.

彩虹只在风雨后，成长亦于逆境中。 The rainbow is only after the wind and rain, and grows in adversity.

人生路，何其长。路上不乏崎岖，平坦，山丘，低谷。人生之路上难免波折，但却也多姿多彩，“不波折的人生，不是完美的人生。”

人若总是被宠溺、赞赏、众星捧月般的光环所包围，是得不到成长，得不到升华的。只有在一个个逆境的阻碍，与一次次跨越，才是真正成长。

历史上的名人的道路并不总是一帆风顺。司马迁的隐忍造就《史记》的诞生，牛顿的执着成就“三大引力定律”，爱因斯坦的勇敢开拓创造《相对论》，比尔·盖茨的选择与坚持促使微软与首富的成功。综上所述，可见，只有在逆境中坚持并且有所突破，进而脱颖而出，才是真正的成长，甚至成功。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人生路上，只有不断的突破逆境，你终究会有所成长。

在逆境中成长，学习蚕的精神，拜蚕为师。蚕只有在茧中坚忍积蓄力量并寻求突破，在漫长的时间煎熬后，最终破茧而出，展翅翔空，焕发生命的光辉。但是，蚕如若在外力之下破茧，则将脆弱不堪，很快夭折。只有在中自我突破，才能成长!还有，曾否留意到，蚕竟然是自缚为茧的，它们竟是自创逆境!它们以细小的身躯为我们树立了最好的榜样，相比之下，人类的智慧与光辉则显得暗淡无光。

成功不是一蹴而就的，人亦是如此。只有在无数逆境与时间的打磨下，才能真正的成长。

活在当下，在逆境中成长。但已有无数人在逆境面前退缩不前，这才是真正的“作茧自缚”!人若退缩，且甘于平庸，便将很快被漫漫人海所淹没。逆境造就人，只有在逆境之后才会成长。

蔚蓝天空，七色彩红静静地悬挂，绚丽迷人，可又有谁知晓，彩虹前的风雨?不经风雨，怎见彩虹?天地混沌，曙光黎明，耀眼动人，可又有谁知晓，黎明前的黑暗?只有不断在逆境中突破自我、挑战自我，才是走向成长甚至成功的正确道路。

请永远铭记：成长之路是有无数逆境层层铺垫而成的，学会在逆境中成长!

《心怀赤子之心，勇担时代重任》

“江山不负英雄泪，且把利剑破长空”。为了祖国的成长，无数人前仆后继、呕心沥血，为了祖国的富强，无数人牺牲自己宝贵的青春和生命!正是这些人心怀赤子之心，才能勇担时代重任，扛起中华民族的脊梁骨!

心怀爱国之心，不畏艰难险阻。

以前，“80后”被称为“垮掉的一代”，但当汶川大地震发生时，八方支援火速聚集，充分展现他们不畏困难，敢于拼搏的精神。继而，“90后又被称为“垮掉的一代”，而当今年疫情发生时，汇聚到前线的大多是年轻而自信的面孔，年轻的一代再次推翻了“垮掉的一代”之说，一代人有一代人的使命，只要心怀赤子之心，无论何时人民有难，国家有求，我们都会不畏艰难险阻，完成使命。

心怀报国之情，助力祖国发展。

在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着最初的真诚与感动。“心归处，是敦煌”是文物保护者樊锦诗的真实写照。毕业于清华考古系的樊锦诗主动提出进行数字化工程保护敦煌莫高窟，并且一干就是一辈子。樊锦诗女士将对祖国的热爱挥洒到文物保护上，面对如此平凡而枯躁的生活，她心中只想着将中华优秀传统文化传承下去。

不仅是樊锦诗女士，还有许许多多毕业于名校的青年才俊主动到基层工作，扎根基层。他们不仅筑牢了社会基底，更是促进了祖国经济稳步发展。

心怀强国之志，增强民族自信。

无论是20载铸就大国重器的南仁东老先生，还是放弃美国优越条件，发展新中国的钱学森老先生，他们无不怀揣着增强国家科技实力的愿望，投身祖国发展。当今时代，科技已经成为各国较量的试金石，只有科技领先于世界，民族才能立于不败之地。红日初升，其道大光，只有少年强大，国家才能强大，民族才能繁荣。

回望四十多年改革开放历程，涌现出许多致力改革、发展的人，如孟晚舟、俞敏洪……也涌现出许多保卫人民健康的人，如屠呦呦、钟南山……让新中国从站起来到富起来，强起来，中国俨然成为国际负责任大国。

新时代的我们，即使“苔花如米小”，也应该心怀赤子之心，担起国家责任，时代责任，尽自己所能，做最大贡献。

山谷里起伏着一层朦胧的云雾，全是一望无际的断木残根，原来多如繁星的动物，现在变得如此稀稀拉拉，而且都哭哭啼啼，为了不让更多的动物灭绝，于是，动物大会开始了。动物们在山谷里围坐成了一圈，述说近几年来人类对动物们犯下的滔天大罪。

鸟儿们首先发言：“二十一世纪的人类太不讲道理了，他们无辜地对茂密的森林乱砍滥伐，使得许多的鸟儿们无家可归，他们还经常捣鸟蛋，掏鸟窝，我们抗议!”“对，抗议!抗议!”所有的鸟儿都附和着说.

青蛙卫士们几乎是带着哭腔说:“我们青蛙才算惨呢!我们忠实地帮人类捉害虫，并且不要报酬。而残酷的人类，为了尝到我们鲜美的肉，竟不择手段千方百计地捕杀我们，让我们成为他们的盘中餐。人类怎么知道，我们勤劳的青蛙灭绝了，一个多么恐怖的灾难会从天而降。”

这时，一直沉默着的老虎主席发言了：“贪婪的人类为了挣大钱，完全忘了我们动物是人类的好朋友，无情地闯进了大森林，闯进我们的家园，他们拿着黑洞洞的猎枪，一枪就毙死一个珍奇动物，使得我们的美好家园四分五裂，使得许多珍奇动物面临灭绝，甚至已经灭绝，这是多么暴烈贪婪啊!”说着，他还气愤地举起了拳头。

动物们默默的回想着：原来的世界是多么幸福，它们自在地生活着，没有任何危险，没有任何忧虑。。狮子队长叹了口气，：“人类不知道，他们摧毁着我们，也等于摧毁他们自己呀!非典﹑禽流感不正是因为他们不保护动物，不保护我们的家园而引起的吗?”

“但是人类仍然执迷不悟，不珍爱我们的生命，不珍爱他们自己的生命，这一切的一切，人类都知道吗?”所有动物激动地说。

老虎主席无奈地摇摇头，只是眼泪“唰唰”的流下。明媚的阳光照射在被人类摧毁了的树木上，仿佛也在述说人类的罪行。山谷仍是那么寂静，却充满了一种悲痛的气息。雾已经散去，而动物们的心却在激烈地翻腾着，而人类呢，也许根本不了解动物们的痛苦……

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】

题目：守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?

永远也忘不了，忘不了那片鄙夷的眼神中夹杂着的那一个信任的眼神!

隆冬的早晨，到处弥漫着寒骨的冷气，偶尔吹过的一阵风，也让人咬牙打颤。我拢了拢身上的羽绒服，和着嘴里的热气吹拂那长满冻疮的手。唉!这该死的天气……

“上体育课了!”体育委员小A大吼一声，同学们都嘟着嘴不情愿的走出教室。

集好合后，一阵刺骨冷风吹过。“哇!冻死我了!”同学B赶紧躲在集体中避风。而同学们有的弓着身子背对着风，以抵挡风的严峻攻势;有的双手掩面，挡住被风刮的生疼的脸颊;有的戴上帽子，让风无可乘之机;有的跺跺脚，搓搓手，以缓解手指的冰冷与僵硬……

我低头看了看自己流着黄水的手，无奈的摇摇头，我的手已经冻得没知觉了……

“老师，小C她的手不能冻着，你让她回教室吧。”小D站了出来，双手握紧住我冰冷干燥的手，我着急的想从她手中抽出手，而她却紧紧扣住我的手，微微摇头。“好吧。”老师迟疑的看了看我，又看了看她，最终同意了。我不好意思的向她递去感激的眼神，她却毫不在意的笑了笑，我也扯出一抹微笑，然后转身奔向教室，留下身后那些羡艳的目光、冷风和同学们叫冷的声音。

“叮——”下课了，同学们抱怨的走回了教室，坐回自己的位置。小D走到我身旁，递过一双手套：“给，戴上吧。”我诧异的抬头，对上她诚恳的眼神。我浑身一震，然后自嘲的摇摇头，推过那双手套。谁知她不死心，又推了过来，眸子满是坚定的光芒。我又推了回去，她却硬塞到我怀里，满脸的伤心和气愤。

就在此时，小E突的大叫一声：“啊!我的50元生活费呢?怎么不见了?”随之，同学们如潮水般拥向她嘘寒问暖。“E，你想想是不是放别的地方了?”“对啊，快想想……”“呜呜，没有，我一直放在文具盒里的!”小E埋在桌上哭了起来，引得同学们一个个拍着她的肩以示安慰。“那么是谁拿的啊……”“就是就是，谁那么缺德啊……”此时，教室回荡着同学们交头接耳的声音。

不知是谁吼了一声：“智多星F来了!”顿时，同学们自动变成两行留出一条大道。我顿生一股不妙的感觉。F在同学们急切的目光下，摸着下巴缓缓道：“一定是最先回教室的那个人……”霎时，那些十万伏特的目光射向我，仿佛要将我射出一个洞。

“我没拿，不是我……”我慌张的摆摆手，急急为自己辩解。“哼，不是你又是谁……”“对!有本事让我们搜身……”同学B提议。“不!”我脱口而出。“切，不敢吗?”“这就叫做贼心虚。”此起彼伏的不信任的声音像一把把利剑穿透我的心，而此刻的我，就犹如掉入一个冰窖。“我没有……我……”我迫于这无形的压力，缓缓打开口袋，颤抖的拿出那青色的50元。

“好啊——原来真是你!亏我们还相信你，原来……”“没想到C你是这种人……”“你为什么偷我的钱!?”小E满身怒气冲到我面前来，尖锐的声音刺痛了我的耳膜。“我没有……”我望着那些鄙夷的眼神，听着那些刻薄的话语，泪水一下子不争气的涌出。“没有——没有那这50元怎么解释啊!”E推了一下我，我一下子坐在地上，哽咽的望着她：“那是妈妈给我的生活费……”我无助的哭泣着，为什么要怀疑我……

“哼，谁信你!你们大家看吧，看她的手，一定是偷东西偷多了，老天报复她的!真是一个十足的小偷!”E讽刺的指着我惨不忍睹的手。紧接着，那些叫骂声漫天卷地扑向我，犹如一头猛兽。“生来就是小偷……”“小偷!小偷!小偷……”同学们集体大叫，每一声“小偷”都重重砸在我的头上，我的全身不可抑制的颤抖着，小偷，那么令人唾弃的名词竟落在了我的头上……“不!我不是!我不是……”我双手抱头，抬头狼狈的怒视那些个鄙视、唾弃的眼神。此刻，全世界好似停止了运动，我的心撕裂般的痛，为什么，为什么要这样侮辱我，明明不是我……

忽的，我的眼前出现了一只手，一只白皙的手。我低头看了看自己的手，那是“小偷”的手……抬头，是小D信任的眼神，是她真挚安慰的笑容，那个眼神将我石化在地，犹如一股甘泉流入我的心中，运输到身体各处，给我力量。我仿若着迷一般，缓缓伸手握住那只手，手的主人将我拉了起来：“都给我闭嘴!”她怒气大吼：“栽赃人要有证据!”同学们当真停了下来。“你们不要侮辱一个无罪的人，信任懂吗?你们连信任都不懂!”小D那一字一句的话语将同学们震住。“我们走!”小D拉着我冲出了教室门，耳边，是寒风在咆哮。我的手……我低头，看着那白皙的手和那破烂的手，笑了，我的手终于不再冰冷了，我的心，终于不再孤单了……

是那个眼神给了我力量，让我一生难忘。那个眼神就犹如阳春三月明媚的阳光，抚过我的心房，抚过我的伤……

宁静的傍晚，圆圆的月亮，欢乐的气氛，嫦娥奔月的故事。这是我记忆中的中秋节。 The quiet evening, the round moon, the joyful atmosphere, the story of Change rushing to the moon.This is the Mid -Autumn Festival in my memory.

小时候，中秋节都会回老家，哪怕长途跋涉早已使我精疲力尽，但到了晚上，我却依旧激动不已。一家人其乐融融地坐在餐桌旁，精美的菜品溢出了浓浓的香味，大人们互相敬酒，乐呵呵的打趣着孩子们。小一点的在闹腾，从这儿跑到那儿，一刻儿也不停歇，神情中满是无忧欣喜：奔跑的，追逐的，打闹的，玩游戏的……

此时家里透露出与平时不同的香味——团圆的味道!大家的脸上无一不是一年下来疲倦过后与亲人的团聚在一起的欣喜。

夜渐渐深了，初秋时独特的风刮过田野，天黑，星辰的少更显月亮大、圆、亮;田上的幽静，也被我们的欢声打破了，也许是田野鲜少见到这么多人，池塘里的鹅，来回游动，在水面上溅起波澜，草随风来回摇曳，田野上的野蚂蚱，从这根草上跳到那根草上。

池边大片大片的芦苇下，披着绿大衣的青蛙，几声呱呱的叫声引的孩子们放声大笑，那笑似乎能传的很远很远……大家手里都拿着月饼：水果馅的、蛋黄馅的、五仁馅的、水晶馅的.、芝麻味的，吃口月饼，看下月亮，听爷爷“老生常谈”的嫦娥奔月的故事，大人们会心的一笑，而孩子们呢，总会在心中想象着嫦娥玉兔的样子。

现在的中秋却很少回去了，快节奏的生活很难能有一些喘息，虽然依然有团圆饭，还是一家三口坐在阳台吃月饼，依然是同一个月亮，但在这秋高气爽的日子，看着对面大楼中，仅有寥寥无几的灯光，心中不免有些孤独，难过。月光洒落进阳台，映下一家三口的影子，路灯发出的灯光在马路上显得有几份孤单，秋风吹起窗帘，吹来凉爽，也吹走了我儿时心中的嫦娥、玉兔。依旧是节日的夜晚，总觉得缺点什么，也许是热闹的气氛，也许是爷爷老生常谈的故事……

阅读下面的文字，按要求作文。(40分)

亲爱的同学，现在你正坐在试场里进行着语文学科的考试，相信你经过三年的努力学习，一定会交出一份满意的答卷。其实，我们在学习中、工作中、生活中……无不经历着一次次的“考试”，倘若能交出一份份满意的“答卷”，那么，在行进的`路上，我们会走得更欢畅，更坚实。

请以“一份满意的答卷”为题目，写一篇600字至800字的文章。立意自定，文体自选。

文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分)

《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示，在受访者中，三成人表示“家人之间不好意思说爱”，近四成人表示“想表达，但找不到合适的方式”，四分之一的受访者认为“爱需要表达，即使是家人之间”。14%的受访者从未主动拥抱过父母，8.2%的受访者从未主动和父母牵手。而关于“爱的期待”的数据中，最被“期待”的是“专心的陪伴”，占37.

7%;排在第二位的是“肯定的言语”，占28. 3%;排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。

某报“家庭”专栏转载了上述内容，并开展专题讨论活动，向社会征稿。请根据上述材料，以“给爱一个行动”为副标题，写一篇文章，向该专栏投稿，表达你的感触与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】：作文材料来源于一项调查，命题时做了适当的提炼和删减，以便学生的思考更集中、更深入。试题材料立足于家庭。中国传统文化非常注重家庭，中国人具有浓厚的家庭观念。命题有利于调动学生的生活体验。考生在写作中，一方面可以通过对家庭情感生活的感悟或联想，促使写作入情人理;另一方面也可以在对家庭情感生活的思辨和判断中，提升自己的思想水平，丰富自己的品德内涵。命题在一定程度上对传统观念提出了挑战。中国传统文化比较含蓄，这使很多人在情感表达方面患上了“爱的尴尬症”，所谓爱在心中口难开。其实，家庭中良好的情感互动和情感表达具有重要意义。副标题“给爱一个行动”一定程度上指引了写作方向，同时，也提供了广阔的立意空间。

参考立意角度：可以探讨家庭情感表达对形成健全人格的作用;可以思考家庭情感交流对提高沟通能力的意义;可以探讨家庭情感表达对形成良好人际关系的作用;可以从家庭情感表达的方式入手，叙述或议论家庭情感表达带来的温暖、价值;等等。

农历九月九日，是我国的重阳节。重阳节正是秋高气爽的时节，每年的重阳节妈妈都要带我去爬南山。 On September 9th of the lunar calendar, it is the Chung Yeung Festival in my country.The Chung Yeung Festival is the time of autumn and coolness. Every year, Chongyang Festival mothers take me to climb Nanshan.

重阳节是我国的传统节日，流传很多年。重阳节的传统风俗有五种，一是登高，那正是秋高气爽、景色宜人，也是爬山的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一种带有浓烈香味的植物，可以驱赶蚊虫，茱萸还可以制作药酒，养身祛病。

三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开的时候，观赏千姿百态的秋菊，喝几杯菊花酒，也是重阳节快乐事。四是吃重阳糕。人们把粮食做成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，所以吃重阳糕就可以步步升高。五是开展尊敬老人的活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。

为什么重阳节有这么多风俗习惯呢?原来在很久很久以前，河南汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽折磨。有一个青年叫恒景，他决心出去访仙学艺，为民除害。恒景不畏艰险找到法力无边的仙长，经过勤学苦练，终于练出一身非凡的武艺。一天仙长对恒景说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害”。

仙长送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，让恒景赶快回家去。恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到一座山上，发给每人一片茱萸叶，一杯菊花酒，做好降魔的准备。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便不敢往前，脸色大变，这时恒景挥着降妖宝剑追下山来，一下就把瘟魔刺死。从此九月初九登高避疫、插茱萸、饮菊花酒的风俗就年复一年地流传下来。

现在的重阳节也是“老人节”，这一天我在家还给外公外婆盛饭、讲笑话、弹琴给他们听，做很多敬老爱老的事情，大人们都很开心。重阳节不仅让我们登高望远，身心愉快，还让我们懂得要关心老人，真是一个有意义的节日!

生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛，走出浩瀚的书海，大自然就是一位无声地老师。下面，我就来讲讲我从蚂蚁身上得到的启示。 There is no lack of beauty in life. What is lacking is to discover beautiful eyes and get out of the vast sea of books. Nature is a silent teacher.Below, let me talk about the revelation I got from the ant.

有一次我在小区的草地里发现了一窝蚂蚁。只见它们三个一群，五个一伙，搬运着米饭粒，饼干渣等食物。其中几只个头较大的竟然搬着一只马蜂，但是马蜂的个头太大，洞口太小，怎么办呢?我急忙找来放大镜，想观察它是怎样把这样大的食物运进洞的。

只见它用腿上的小刺，把食物割成和洞口一样大小，在把分割后的食物一一搬进洞。我仔细观察了蚂蚁的腿。原来蚂蚁的腿上有许多小刺，非常的锋利，就像挎着一把“瑞士军刀”便于切割食物。

突然，我有个奇思妙想，如果有像蚂蚁一样的工具，可以非常容易的切割材料，可以算出物体的面积、体积、那工程师造房、修路会省多少时间、精力啊!它看似像一根金属棒，打开盖子可以看见一个直径约5厘米的低压水刀，使用起来非常安全。

另一端是探照灯，和微型电脑连接，可以把物体的样子拟化出来，并计算出来各需要多少材料，会损失多少，完工后的样子是什么，把它广泛应用于建筑、雕刻、还可用于钻探、研磨、等尖端技术。虽然这一切只是海市蜃楼，但总有一天，我会把它研制出来的。

同学们，让我们一起走出室内，去聆听大自然的声音。追随着大自然的脚步，你一定会有所发现。

同学们，当我们坐在电视机前收看丰富多彩的节目时，当我们手按鼠标在计算机的世界里畅游时，当我们用智能手机完成购物和支付时，我们可曾想过：是什么给我们的生活带来这么多的变化?是科技!是的，科学技术的巨大力量改变了我们身边的一切，改变了整个世界!

在世界的东方，我们的先人发明了火药，指南针，印刷术，造纸术，创造了辉煌的科技史。到了21世纪的今天，我国的经济实力明显增强，GDP已经达到世界的第二位。科技实力不断进步：高铁，歼20，国产大飞机，055大型导弹舰艇和国产航母，北斗导航，量子通信，超级计算机……我国的综合国力进一步增强，我们向中华民族复兴的伟大目标，跨近了一大步。

少年强，则国强。少年进步，则国进步。我们是社会主义事业的接班人，是新时代的力量。学习新思想，做好接班人，正是我们这一代青少年所应担当的历史使命。

我想要成为一名科学家。我要像苏步青一样去探索数学的奥秘;我要像袁隆平一样解决人们的贫困和饥饿的问题;我要像屠呦呦一样让人们不受疟疾的侵扰。我要勤于思考，勇于探索，善于观察，从身边的小事做起，不计较于自己个人的得失。这些，都是为了祖国的明天繁荣富强，为了造福人类。

我们幸运地生长在一个崭新的时代，科学的花朵从来没有像今天这样鲜艳夺目，科学的道路从来没有像今天这样宽广。同学们，让我们从小就培养起爱科学，学科学的好习惯，树立科学精神，勇攀科学高峰，去创造美丽的家园。

"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"面对新时代的挑战，我们只有树立坚强的信念，刻苦学习，才能做好新时代的接班人，实现我们的中国梦。

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

尼采说：每个人距离自己最远。 Nietzsche said: Everyone is the farthest from themselves.

戴尔说：人类是能使自己变得神经不正常的动物，同时他们否认自己首先是动物的事实。

我们不能不承认，我们看到和抨击的都是人类的表象，是外在的东西，绝大多数时候，我们灵魂深处没有一盏明灯，无法照亮也无法让别人洞察自己的灵魂深处。

毋庸置疑，我们灵魂深处之所以黑暗，是因为人为设障的缘故，我们不屑敞开心扉，为什么?是害怕?害怕灵魂深处的自高自大与邪恶设计一旦大白于天下而形象自然受损，人便难为人了!

人自封为天下之灵，凌驾于所有生灵之上，认为自己有可以控制和把握一切的力量，而实际上，这只是人们的一厢情愿。人类在动物和植物面前，在自然界里，大多数时候，滑稽可笑而且无能为力。这一点，井底之蛙看不到，自大夜郎看不到，贪婪自私者看不到，阴险狡诈者看不到。

自然界里，人们往往扮演的就是井底之蛙和夜郎自大的角色，扮演的是人心不足蛇吞象的角色，扮演的是穷凶极恶的掩耳盗铃角色。人们太自负，也太盲目无知了，人们太贪欲，也太愚昧可笑了。因为自负和无知，因为贪欲和愚昧，人类遭受到了大自然的无情嘲弄——水土流失，江河泛滥，雾霾肆虐，冰雹如弹，山裂地崩陷，草原变沙漠;人类品尝了自酿的无尽恶果——北方干旱，南方暴雨，海上台风，大陆地震……

因果报应，人啊太有必要重新认知和审视自己到底距离自己有多远!

中国人说：栽瓜得瓜，种豆得豆。

外国人说：认识自我，定准坐标。

善待你的对手吧!千万别把它当成“敌人”，而应该把它当做朋友，把它给人们的馈赠当做一剂清醒药，一副推进器，一条警策鞭……

警醒自己，定位自己，弄清楚在地球上该如何合情合理合规的利用大自然赐赠的资源，弄清楚利用之余如何循环利用，如何保护地球，让地球生命常青，与自然和谐相处。

其实，人只是大自然的沧海一粟，是大自然的极小一份子，是地球上生命中的一员，在这么多年代高高在上的历史变迁中，早该诚心向动植物道歉，向大自然道歉，并虚心请教……

1以日记为话题。

我学习的最大特色是写日记，可日记我主动地写了几次?发自内心地去写了几次?

爸爸常说，他在五年级写日记，琢磨上镇重点中学九中的时候，爷爷从来没有说"你必须写日记"，都是爸爸主动地想，主动地督促自己写，通过写日记，进行自我教育，自我反省。

我也应该自觉主动地、发自内心地有写日记的冲动与想法，并且付诸行动。

写日记，我应该写什么内容，然后就自觉主动去写。

以前爸爸养成了写日记，同步分析自己学习的这个好习惯，对自己的学习有很大的促进。以后叔叔看爸爸写日记挺管用，也按爸爸这个做法，自己主动地去写日记，他也写了好几本，写日记对叔叔的学习也起了很大的作用。

从这里可以看出，写日记反思学习，不但不会耽误学习时间，反而会激发学习热情，提高学习效率，提升学习能力。

所以以后我要养成自己思索，自己写日记的好习惯。及时捕捉学习上的灵感与智慧的火花，主动思索着写好日记，通过写日记进行思想上的自我教育，进行学习上的自我谋划，给自己鼓劲，达到自学、自育、自理的目的。

2以优秀或努力为话题。

我可以不是最优秀的，但我必须是最努力的。

数学日记评比和数学计算能力大赛过后，成绩还没有出来，但是我一直惴惴不安，显得心事重重，于是脸上阴云密布，心里有种很沉重的感觉。

爸爸见状，就问我:"你有什么心事吗?"我摇摇头说:"比赛成绩还没有揭晓，我有一些担心。"

妈妈见状就说:"是不是担心考不好，没法向家长交代，这样就是认为学习是给家长学的，态度不够端正，别念了。"妈妈故作严肃地招惹我。

我虽然知道妈妈这是故意捉弄我，可我还是有点伤心地忍不住簌簌的掉下眼泪。

妈妈也许觉得我的压力挺大，就说:"人的一生长着呢，这才是小学的一次小小比赛，以后还要上初中，上高中，考试、评比、比赛多如牛毛，我们就不过了?这点小小的竞赛算个啥?人得增强抗压能力，增强心理承受力也是人应该具备的一种良好的心理素质。"

妈妈刚说到这，爸爸也迫不及待地宽慰我，"我们就是尽全力，不后悔。

3以思想或方法为话题。

从写一篇数学日记中，我们联想到的学习思想与方法。

迟日江山丽，春风花草香。

春风和煦的日子里，学校里的活动也如早春的迎春花次第开放。

2019年3月15日周四下午第一节课，明水小学举办数学日记评比活动。

那天中午一放学回家，我就匆匆忙忙地要妈妈手机，查找有关数学家高斯的学习资料。

妈妈问我，从写一篇数学日记中，我们应该联想并运用的数学学习思想与方法是什么?

我瞪大双眼，不知如何回答。

妈妈说主要有两点。一是追根溯源，不忘本心。二是大处着眼，小处着手。这就是写这篇数学日记，需要想到并运用的学习思想。

4以小事或生活或关爱为话题。

踩脚裤。

一次爸爸忽然发现新大陆似的问起了我的踩脚裤。

妈妈不是怕我冷，怕我冻着吗?于是某天晚上，妈妈把她踩脚裤下面的松紧带拆下来给我缝上了，缝的针脚还真是又细又密，体现了妈妈的用心良苦。

我忍俊不禁地想起了一首《游子吟》，慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。

5以坚持为话题。

6细节为话题。

细节决定成败，做题要严谨、规范、缜密。

妈妈为我检查语文快乐优加的一份卷子，发现句子乐园部分，改了句子没有加句号，就像一个没有尾巴的狗一样，缺点东西不完整，也不好看。

还有一个写春联的题，我写的是"风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心"。妈妈告诉我说，这是一般的对联，没有春联的喜庆气氛，严格地讲，不能叫春联。而我则不服气地引经据典硬说这也是春联。妈妈没有办法，只好说:“你写的这个句子，至少有争议，有争议就有判错的可能。考试的时候，一定要写必对无疑、写最有把握、最能拿准的最佳答案，不要写似是而非、莫棱两可的东西。"

妈妈说到这里，我倒有了同感。记得一次考试，我就写了一个莫棱两可的结果，老师给我判错了，实际上那个答案也有道理，但是有争议就不行，以后做题还真是得写十拿十稳的。

7以习俗或熟悉为话题

"你能不能写自己最熟悉的、切合自己实际情况的传统习俗?比如我们老家如何过除夕之夜?

除夕晚上，我们那里要照厅，大门口要亮灯，然后把家里早已晒干准备好的一捆秆草拿到大门外，接着划根火柴，点着秆草。起初火势很小，后来火越烧越旺，家家户户都烧秆草，火光冲天，好像象征着我们的生活红红火火一样。紧接着家家户户开始争先恐后地放鞭炮，放礼花，噼里啪啦，到处是欢庆的是鞭炮响声和礼花绽放的精彩场面，弥漫在空气中的是烟花爆竹燃放后的浓烈火药味与烧秆草的浓烈烟呛味。

然后再写烧完了秆草，地上满是秆草灰，庄户人拿根棍子把秆草烧成的灰，围着自己的大门划一条弧线，用灰把自己大门封好，再把划拉秆草灰的棍子横着放在自家过道里的门口边。

这些杆草灰和烧火棍子，据说能够辟邪，能将年关里的妖魔鬼怪、牛鬼蛇神拒之门外。"

8以策略或方法为话题。

模拟考试总结的应试策略。

"今天我做第一个应用题，没再犯昨天做那个应用题的错误。"

一天晚上，我做完2013年天津市某外国语学校招生考试数学试卷后，来到客厅，不无感慨地对爸爸妈妈说。

"昨天晚上的教训太深刻了，我光想着追求完美，恨不得把试卷上每一个题都做全对，遇上不会的题，也费上九牛二虎之力去思考。因为我一心想着把不会的做对，不知不觉浪费了大量的时间，结果考试时间结束，后面一些会做的高分值的应用题，却没时间做了。唉!"我长叹了一声，算是吸取教训吧!

是的，这个题本来我会，我就先做上，先保证把会做的做对不失分，而不是千方百计地先琢磨把不会的做对，考试的时候，把主要的时间和精力用在做不会的题上，是得不偿失。

毕竟考试时间有限，题量较大，如果现上轿现扎耳朵眼，花过多的时间琢磨一些不会的疑难问题，时间很快就过去了，那么就容易造成会做的题，却没时间做了。

9以习惯为话题。

为什么要为喝水写篇文章呢?因为喝水很重要。喝水为什么重要呢?因为喝水关系身体健康。只有身体健康，才能保证沉住气地好好学习，如果身体出了问题，那么学习也就顶不住了。

那么为什么要提这个问题呢?这是有针对性的。因为爸爸妈妈说了好长时间了，早晨起床先喝一杯温开水，可到现在我还是形成不了习惯。还有到学校里拿杯水的问题，不能按时拿，常常忙起来就忘了带水，为此这两天我都口腔溃疡了，吃饭感觉嘴里火烧火燎的，平时舌头碰到溃疡处，也感觉很不舒服。这都是喝水少的缘故。

口腔溃疡只是给我敲响了一个小警钟，再不注意喝水，就有可能感冒了。一旦感冒，鼻塞，打喷嚏，一把鼻涕一把泪，难受的很。那时再后悔就晚了，所以从现在开始必须要养成勤喝水的习惯，就像现在晚上睡觉前养成了勤洗手洗脸做眼保操一样

包容，使世界更美好。 tolerance to make the world better.

包容，有时像一座沟通的桥梁，它能使不同语言的人走到一起;包容，有时也像一把钥匙，它使人们更轻易地打开幸福之门;包容，有时能代表一种文明，它使人们懂得相互谦让。

古代战乱年代，有时因为语言互不通，有时为了争抢有限的食物，有时是为了扩张领地。可战争如同一位地狱的恶魔，凡它到达之处无不寸草不生，它的到来总是累及无辜的百姓，也总意味着破坏，甚至是死亡，可谓百害而无一利。而事实上，这一切都是可以避免的，如果他们学会沟通，懂得合作，懂得生命的可贵，如果他们懂得包容……

相似的，当下的教育也存在不包容的现象，我在这说的主要是家庭教育。有人说，中国家长教育孩子的方式就是“打一顿再说”。比如一些家长，在孩子犯错后就用暴力冒充、代替教育，并且义正言辞地声称自己的方式是对的，他们其实从未了解事情的经过，也从未了解孩子内心的想法，也更不懂得包容稚嫩孩子那些纯真的想法，反而是在长期的暴力中扼杀了孩子的创造性，甚至造成孩子人格的缺陷，使他们心理扭曲、缺乏安全感、丧失自信。

长期的严厉会压制孩子的许多想法，但并不代表他们就没有想法，这也就是许多孩子在家里十分懂事而在学校却经常惹事的原因。家长真了解自己的孩子之后总会十分吃惊，却不知这一切主要还是自己的教育方式有误。反言之，如果家长在孩子犯错时，多一些包容和理解，孩子长大之后也会更容易懂得包容和理解。当然，包容并不等同于放纵。

“金无足赤，人无完人。”世间万物，没有什么是十全十美的，任何事都有两面性。

包容像一个容器，既然是容器就是有极限的，水满则溢。所以我们要懂得使用这个容器，在懂得包容的同时也不忘把握分寸。过分的包容是溺爱、放纵，就像太阳能带给我们温暖，但如果太阳光太强就对眼睛和皮肤造成伤害一样。

很多时候，包容别人也是包容自己。懂得包容别人的人往往能为自己创造一个宽广的人生格局。“得道多助，失道寡助”，容纳不同的意见，我们能飞得更高，走的更远。

今天是母亲节，在这一天面我要给妈妈一个惊喜，由于今天是属于齐天下母疏的节日，今天抬教后我要跟妈妈说一声“你辛劳了”。

在置学的路上，我在想小时候妈妈为我做了良多事件，天天给我穿衣、洗脸、作饭，我上学了，妈妈还要替我的学习费心。我想着想着就到了野门心了我翻开了门，瞅见妈妈在洗菜，我放下书包，去洗洗手，就往厨房把妈妈手里的菜给拿了过去，对妈妈说：“今天我来做菜吧”妈妈笑了，饭菜都干佳了，看着臭喷喷的饭菜，我的口水禁不住皆淌了下来，妈妈说：“开饭吧!”我就大口大口的吃讫来。

吃完了晚饭，我就开端写上作业了，写完了功课，妈妈问我：“你今天怎么这么乖呢?”我笑了啼不吱声，我写完了息业，望睹妈妈躺在床上我心想妈妈应当很乏了吧，我烧了一壶水，我用十分小的声音把妈鸣了伏去说：“妈妈，洗足了”。我把妈妈的脚洗得干清洁洁的，我助妈妈展恶了被子，妈妈躺下，我答妈妈“妈妈昨天你启口吗，今天是你的节日”妈妈说“乖孩子，昔地尔很开心!”

一只小毛毛虫做了一个梦，梦见自己在大山顶上看到了整个山谷。它喜欢梦中看到的景色，它决定将它变成现实。蝗虫、鼹鼠、青蛙和花儿都以同样的口吻劝小毛毛虫放弃这个打算，但小毛毛虫始终坚持着向前爬行……最终小毛毛虫变成蝴蝶飞到了大山顶上。重生的小毛毛虫终于实现了自己的梦想。这是寒假我偶然看到的一个故事，却给我很大的感触。 A small caterpillar made a dream and dreamed that he saw the entire valley on the top of the mountain.It likes the scenery seen in the dream, and it decides to turn it into reality.The locusts, mice, frogs and flowers all persuaded the small caterpillar to give up this plan with the same tone, but the small caterpillar always insisted on crawling forward ... In the end, the little caterpillar became a butterfly flying to the top of the mountain.The reborn little caterpillars finally realized their dreams.This is a story I saw by the winter vacation, but I felt a lot of feelings.

对小毛毛虫来说，一块石头就是高山，一个水坑就是海洋，一根树干就是无法逾越的障碍，它历经艰辛，为的只是化为蝶的梦想，只是翩然展翅的美丽。

我们都是追梦人，每个人的梦想或许各不相同。然而，当我们在自己的梦想前加上“中国”两个字的时候，心中是否会涌起不一样的感觉?这感觉中，似乎有呼啸过大西北的朔风，飘扬在塞北的白雪、降落在江南的春雨，还有豪情与热血在涌动。

在我心中，有一个梦，那就是成为一名对社会有用的人。因为天赋有限，我无法承诺自己会成为一名科学家，为祖国和科研事业奋斗;因为兴趣原因，我不能许诺自己会像父母那样，成为一位医生拯救千千万万的病人。

我有梦，我想在校园里捡起每一片散落的纸屑，在将它扔进垃圾箱的那一刻收获喜悦与幸福;我想踏着温暖的晨光走进校园，对每一位经过的老师鞠躬问好;想在每一次接过别人的东西时衷心说声谢谢，我坚信那会给更多人送去温馨与感动;我想把同学们废弃的塑料水瓶整理在一起，再送给校园里那位步履蹒跚的老奶奶;我想每天回到家抱抱我的爸爸妈妈，给他们讲讲学校里的趣事，看他们眼中充盈着快乐。

或许现在的我成绩平平、没有什么才能。但那又何妨?梦想从来都是美丽而鼓舞人心的。不是么?张海迪身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了16本海外着作。当我决定走这条路时就早已做好承受寒风冷雨的准备。

我坚信，生活中每一次不经意的付出，定会将人间的大爱传递;我坚信，我的梦想虽然小，但它会在生活的河流里闪闪发光，绽放属于自己的光芒。也许，我的喊声有些微弱，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。这个世界正是因为你为人人，人人为你，大家充满爱心才变得更加绚丽、温暖。我希望，我能像小毛毛虫一样，最终蜕变成美丽的飞蝶。

徐徐落晖，我爱一彩最美;涓涓流水，我掬一片最清;回顾走过的树林，我独恋枫叶最红;回眸成长的足迹，我多了一分坚强。

七岁时，我喜欢《西游记》，孙悟空就是我的信念。纵然可以上天入地千变万化，也要忍受在五行山下的嘲讽。一压就是五百个春秋，一忍五百年风吹雨打。坚强，被一只神化的.猴演绎得如此悲壮，这便是开始，即便寂寞也精彩。从他的不屈中，我发现了坚强。

十岁时，我迷上了《三国演义》，起初只是喜欢打打杀杀，敬佩关羽而怨恨曹操，一次考试失利后，才发现，曹操才是真正的英雄。这位将军在宛城丧子折兵后的痛定思痛;这位丞相败走华容道嘲孔明笑公瑾;这位魏王在割须弃袍后巧施反间计连遭挫折却不忘统一天下的抱负。不像刘备被火烧连营七百里后就不病不起;不像孙权，夺取荆州，守着父兄基业称帝。“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”曹操把坚强演绎到峰巅，即使挫败也昂扬，从他的乐观中我懂得了坚强。

十四岁，我长大了也孤傲了，但《名人传》改变了我。这些伟大的人，都经历了磨难，在黑暗中摸索前进。贝多芬在双耳失聪后继续创作，坚强是他的音符;米开朗琪罗在生命的最后一刻还在雕刻，坚强是他的灵感。我孤傲的火焰逐渐熄灭，化为一泓平静的泉水。坚强是名人们心中的航标，坚强被他们表现得淋漓尽致。即使黑暗也辉煌，从他们的精彩中我学会了坚强。

今年，我十七岁，回眸成长之间，我懂得了“艰难困苦，玉汝于成”的内涵。让我们带着坚强上路，去奋斗，去拼搏，去实现生命的诺言。

黄昏，晚霞，古道边，知己相视百坐，诉说着，倾听着。呷一口茶，微风拂过，化不开他们沉醉的表情，剪不断他们的惺惺相惜……一幅绝美的画面。诉说与倾听，让此心与彼心间忽略了隔阂，跨越了鸿沟，让爱的种子遍布世间的每一个角落。 Dusk, sunset, ancient roads, confidant each other, tell, listen.A bite of tea, the breeze passed, and could not open their intoxicated expressions, cut their cherishment ... A beautiful picture.Talking and listening, let this heart ignore the gap between the heart, cross the gap, and let the seeds of love spread throughout every corner of the world.

每个人都不会永远风平浪静地看到落日余晖，一生的彷徨无助与困苦常常吞噬着人的心灵，多少人将苦难压在心底而抑郁成疾?多少人因不堪重负而选择自裁归西?或许，每个人都需要有一个抗击挫折的出口，让灵魂的苦难释放。倾诉，寻到那个彼此信任与交心的人，或许你会感到拨云见日的那番快乐与感动。那个坐在你身旁默默注视着你，为你难过更帮你寻找坦途的人注定在你心中的地位是无法取代的。倾听是建立在平等与尊重上的将心比心，而非心不在焉，敷衍塞责。倾听与诉说，当思想的激情迸发出火花，当灵魂的苦痛得以抚慰，爱与友情便在此刻升华。

有时，诉说与倾听无需语言，这种交流更加感动人心。伯牙与子期，用音乐谱写着知音的真谛，子期在那曲高山流水中听到的伯牙内心的话语。那发自灵魂深处的交流亦铸就了海伦·凯勒与孩子们的真情，虽然黑暗，纵使无声，但海伦用心灵听到了孩子们对自己的爱，对自己的信任，对自己的倾诉。倾听与诉说，奏响了生命的琴弦，给予人以希望与无限的感动。

然而，很多时候，我们麻木的心灵已经丧失了被感动的资格。我们不再倾诉，恪守着“交或言深非君子”的信条，宁愿自我封闭，宁愿自我放逐，我们不再倾听，凡有意见不合便立刻停止交流，宁愿故步自封，宁愿友人离去。伏尔泰曾说：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”无论诉说，无论倾听，都应该让心灵打开天窗，接受光明与希望的恩赐，当我们将自己的诉说局限于互联网的虚拟世界中，回避现实灼热与渴望的目光，我们怎敢说自己尚还有勇敢而独立的人格，当我们听到驳论就拍案而起，扬长而去，我们怎敢说自己尚有宽容而坚强的心灵?心灵的家园需要外界的呵护，没有了沟通，丧失了诉说与倾听的权利，一如心灵的家园没有了阳光与水的滋润，那么注定这灵魂的栖息地将走向分崩与灭亡。

用爱架起沟通心灵的彩虹，用诉说与倾听化作无言的感动，我看到灵魂的那片净土上万竿碧竹，郁郁葱葱。

《深渊里的咆哮》

曾经，有这样三个人。

一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是作家。他们身处不同的领域，却有着内在的一致性，虽然生活给他们带来了真实的苦难，但唯有苦难，才能驱散阴霾遮蔽的整个天空。

贝多芬，一个从小就被苦难缠绕的人。惟一爱他的爷爷死后,他的生活只剩下爸爸无尽的打骂.逃离了父亲后又不幸失去听力，这对热爱音乐的他是无尽的打击。

1505年，米开朗琪罗被新教皇朱利叶斯二世召到了罗马，这位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸业和永垂不朽。他召来米开朗琪罗，是要他给自己修建一座举世无匹的陵墓。正当米开良琪罗兴奋于这样一个千载难逢的机会时，他的两个劲敌一个是建筑师布拉曼特，另一个就是拉斐尔。从中作梗，米开朗琪在这期间受尽刁难和侮辱，最终使得米开朗琪罗不得不离开，而他准备的所有东西都被洗劫一空。

托尔斯泰，一生写作无数，而最后命运带给他的，却是默默的死在一个小小的火车站内。

如果是我，早已崩溃。而三位世纪伟人，人生忧患困顿的征途上，不断的渴求真理，去寻找生活中的乐趣，去追求那崇高无尚的精神境界，他们不因苦难而一味的沉沦，即使他们身陷深渊，也能发出最雄厚的咆哮。

令我映象最深的便是贝多芬了。一个热爱音乐的人，却失去了听觉。音乐的灵魂便是一个个音符，而接收音符的便是我们的耳朵，一旦失去耳朵，音乐便失去了灵魂。贝多芬就是在“失去灵魂”的状态下，创造出《命运交响曲》。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有朋友，他活在自己的世界里，但是他却让自己的世界，变得光明无限。

同贝多芬一样，米开朗琪罗和托尔斯泰一样，遇到的命运的摆弄，似乎命运注定他们能在无休止的干涉中替别人干活。不仅如此他们爱情也不太理想，多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。

我国著名翻译家博雷先生说过：“惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个自私的民族!”是啊，在物质富饶和生活悠闲的今天，仔细回想，名人传到底给我们带来了什么，在这个五颜六色的社会，我们能否真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，罗曼罗兰把一个个英雄的形象展现在我们的面前，为的就是让我们在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，会有一个个崇高的人们出现。

“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬。

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗。

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托尔斯泰。