好人好事文章【热门20篇】

今天我来到了学校，发现我们的教学楼都变成了冰雪城堡，而在下面也铺上了白色的毛毯，真不忍心踩上去。银杏树上也都挂满了"白花，微风吹过。它们又像白蝴蝶那样翩翩起舞。而教学楼前面的小树都变成了"圣诞树，它们一个个都既活泼又可爱。

冬日里的一个夜晚，外面下起了几十年来最大的雪。大雪如棉絮像鹅毛，雪越下越大，也越堆越高，最后竟堆到了2尺多深。

第二天雪虽然停了，但外面却仍然刮着凛冽的寒风，在外面人们在拼命的和寒风战斗着，他们在雪的中间挖出了一条羊肠小道，这样明天我就可以上学了，想到这我开心极了!

今天我来到了学校，发现我们的教学楼都变成了冰雪城堡，而在下面也铺上了白色的毛毯，真不忍心踩上去。银杏树上也都挂满了"白花，微风吹过。它们又像白蝴蝶那样翩翩起舞。而教学楼前面的小树都变成了"圣诞树，它们一个个都既活泼又可爱。下课后，男同学都纷纷去雪多的地方踏着雪玩，而女同学则学着仙女一样"散花，这些雪落在谁头上，谁就成了一位"新娘。

这场雪让我们的校园变的更加美丽。动人。我爱校园的雪景!

当你读了一篇好文章，一定很受感动吧？要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出；语言简练，缩写后文字不要超过三百字。

缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。那么，怎样进行缩写呢？

（一）要留主干、去枝叶。在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。然后把帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。

（二）要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。

（三）要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。

（四）要不改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义。

每当我遇到一本好书，一篇精美的文章时，我都会进入一个新的世界。朱自清的《匆匆》就是这样，它给我启迪，给我力量，让我奋发上进。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”它深深的吸引了我，我再向下看去，原来作者不是在赞美明媚的春光，而是借用去而复返的燕子，枯而复青的柳树，谢而复开的桃花来返衬时间的“一去不复返”，告诉我们要珍惜时间，奋发向上，有所作为，每词每句都发人深思，耐人寻味。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，古往今来，人人都知道时间是宝贵的，有了时间可以学习、工作，可以增长知识、创造财富：工人叔叔造机器需要时间，农民伯伯种粮食需要时间，科学家发明时间，社会进步、发展还需要时间。时间就是财富，时间就是成就。

然而俗话说“光阴似箭，日月如梭”，宝贵的时间是容易流逝的，象文章里说的一样“日子从水盆里过去，日子从饭碗里过去，从凝然的双眼前过去，伸出手遮挽时，他从手边过去，从身上过去，从我脚边飞过去，留下的只有叹息和徘徊。”只有只争朝夕，争分夺秒的人才有一番作为。

还有几周我就过十三岁生日了，屈指一数4000多个日日夜夜从我身边溜走了，我已升入了小学六年级，还有200来个日夜我就小学毕业升入中学，还有10个春秋我就走出大学校门，走入社会、造福人民了，我心里一想时间过的太快了，所以每一次上课，我总是提醒自己认真听讲，长大有所作为。

时间对每一个人都是公平的，如果想造福人民与社会，我们一定要抓紧每一分一秒的时间学习，这就是朱自清的《匆匆》给我的启迪，它带给我力量，让我奋发图强!

我渴望什么?

正当我踌躇不定，费尽心思想我到底渴望什么的时候，“温暖”两字缓缓浮现在我的脑海，若隐若现。

对啊，温暖呢，我渴望温暖……

那天，早上出门上学，雾在空中散漫，寒冷得风啸声听的人直发颤，我一如往常地不受外界干扰，独自走着。

那天，晚上放学了但下起了大雨了。不知会下雨更没带伞的我不以为意。而快到学校大门的我看着眼前的一切，不由停下了脚步，发愣的看着这多次发生过的场景——对面一群群来接孩子们的家长，他们拿着雨伞，就静静地站在那儿，不发一言一语。待孩子们从学校出来后，微笑，走过去，递伞，背书包一系列动作流畅，熟悉。然后，孩子和家长们都怀着笑容向他们温暖的家走去。

我垂下眼眸，继续走着我的路，打过我的校卡。我以为我习惯了，这熟悉的不能再熟悉的场景，我以为我习惯了。

无视眼前的一切，我自顾自地走着。

“阿姨好，来给送伞吗?”遇到一个同学的妈妈礼貌的打了声招呼，寒嘘的问道。

“诶，对，你没伞吗?会感冒的。”阿姨一脸和蔼地说。

“没事，呵呵。”平静的脸上没有任何动容，可心底却泛起了一阵不小的海浪。

我跑了起来，得快点回家。

走在小道里，四处一片安静。没有任何遮挡物的我，就这样任由雨水打在我的身上，还能清楚地听见雨水打到身上的声音。似乎，有一点儿疼。

黑暗中，窗外的月光洒落在我的脸庞上，不知何时，我脸上有很多水。

那一刻，我是如此的渴望，渴望在雨水未滴落在我肩头时，能有一把雨伞来温暖我在这冰冷大地上仅剩的一丝火热。

那之后，我每天都带着伞，它可以带给我仅剩的火热。

在五月有许多节日，如劳动节、母亲节等。其中众人更熟悉的就是五一劳动节。

五一那天，我和妈妈一起去嘉兴市的西塘游玩。

在西塘里有许许多多的小巷，而且分为九个区域，每个区域都用17座桥连在一起，总占地约一平方公里。

西塘里有许多小吃，什么虾扯蛋啊，双色冰激凌啊，好几种味道的双皮奶啊，应有尽有。街上又有许多店，如旅馆、酒吧、小卖部，没有找不到，只有想不到。在有些小店里还有十分幽默的语言，肯定会笑死你。

西塘里还有许多景点，有一个房子里面放满了雕塑，在这个房子的中间，有一个很漂亮的艺术品，它的前面刻了九条龙，后面刻了108只猴子，真可谓是宝物。

西塘真好玩，有空你也过来看看。

每当佳节到临时，人们家家户户窗前都贴上了好看剪纸，我的邻居谢奶奶就是一位剪纸爱好者，谢奶奶说：“剪纸是我国的传统民间艺术，剪纸的历史远远流长。”

谢奶奶还告诉我剪纸的种类很多，如窗花、喜字、剪纸汉子、剪纸图画、剪纸脸谱等等;很多很多。一把剪刀几张彩纸，经过谢奶奶的巧手，剪出了精美的图案。你看那边的十二生肖，胆小的老鼠，强壮的牛，凶猛的老虎，可爱的小兔子---剪得像极了。还有《西游记》里的唐僧师徒，也被谢奶奶巧手剪成了一个个卡通图案，孙悟空像在腾云驾雾，猪八戒贪吃的样子令人捧腹大笑，沙和尚正卖力着挑着担子，唐僧正骑在白龙马上，这样好看的剪纸把我看得目瞪口呆。

我也想自己动手剪一个好看的剪纸，于是我央求谢奶奶教我剪纸，谢奶奶爽快的答应了。首先谢奶奶教我把要剪得图案盒在一起，然后开始动手剪，一剪刀下去，剪刀不听我的话，剪到了图片的外边，第二剪刀下去还是没剪到正确地方，我用求助的目光望着谢奶奶，谢奶奶手把手的教我，谢奶奶还对我说：剪纸需要耐心毅力，总算一朵美丽的小花剪成了。我心里想剪纸真是看起来容易做起来难。

谢奶奶还说剪纸的用处很广泛，谢奶奶还说剪纸用处也很广泛，可以做成装饰品，贴在门窗;墙壁;灯;镜子上……还可以赠送朋友，就连外国的朋友来中国旅游，都会挑选喜欢的剪纸，带回去作纪念。

小小的剪纸体现了劳动人民的聪明和才干，它丰富了人们的生活。

一、运用顺叙。

顺叙，是按照事物发生、发展的先后次序进行叙述。这样写，可以将事物的发展过程，有头有尾地叙述出来，来龙去脉，十分清楚。运用顺叙写成的文章，它的层次、段落和事物发生、发展的过程是基本一致的。

顺叙有以时间为顺序的，有以事物发展规律为顺序的，也有以空间变换为顺序的。在叙事性的文章中，大多是以时间为顺序和以事物发展规律为顺序的。

按时间顺序进行叙述时，必须严格地安排好顺序，写清楚叙述的时间。现实生活中任何事情都不会突然发生，它总有一个发生、发展的过程。因此，作者常常要根据事情发生、发展、高潮、结局这一事情发展的规律来进行叙述，文章的层次也是清楚、明了的。

当然，有的文章事情比较简单，因而不一定非要写出事情过程的四个层次(发生、发展、高潮、结局)。

二、运用倒叙。

倒叙，就是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述，然后再从事件的开头进行叙述。

需要指出的是，运用倒叙的写法，必须注意交代清楚倒叙的起讫点，顺叙和倒叙的转换处要有明显的界限、必要的文字过渡。这些地方处理不好，会使文章脉络不清，头绪不明，影响内容的表达。

三、运用插叙。

插叙是指在叙述中心事件的过程中，由于某种需要暂时中断叙述的线索而插入的关于另一件事情的叙述。

需要指出的是，在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索，要注意与上下文的衔接。这样，文章的结构不仅富有变化，而且叙述事情的条理非常清楚。

有些小朋友看见同学写出一些好文章来，便惊叹道：“这些内容，我也熟悉的，怎么我没能把它们写出来!”这个问题值得深思，说穿了，那是因为你缺乏从小事中写出深意的能力。生活中，惊天动地的事情是少见的，一般人所经历的大多是平凡的、细小的事情。自古以来，好文章数也数不尽，大多写的也是平凡的、细小的事。《红楼梦》写的是封建社会大官僚仕宦家族中的生活琐事，这些生活琐事在那样的门第中可以说是平常又平常的了，但它反映的思想意义却是深刻的，成为举世公认的巨著。

雷锋，他是我们现在都在学习的榜样。现在的我们都在纪念 他，同时也都在学习他的无私奉献和尊老爱幼的精神。

每一天关于雷锋叔叔的活动，我们都有最新一层的认识，今年也不例外。我们永远 不会忘记 他说的每一句话做的每一件事 ，因为他是我们的榜样。

所以，我们的身边出现了许多的“雷锋的传人”。下面就是一位“雷锋的小传人”的故事。

有一个星期天，我学二胡。在公交车上，看到了一个小弟弟 在自己的座位上安安稳稳的坐着，这是一位老奶奶 拄着拐杖上了车，匆匆忙忙的投了一元钱。投完罢，便慢慢地向中间走去，车刚开动，老奶奶一个不稳，险些摔倒。只见那个小弟弟向那个老奶奶晃晃悠悠地走去，拉了拉老奶奶的衣角，用稚嫩的声音 像老奶奶说：“奶奶，这里有座，您来坐吧。”说完便用手指了指那个方向 。老奶奶笑了笑：“没事孩子 ，你去坐吧，奶奶站得住。”说完并用手摸了摸那小弟弟的头。这一个温馨 的一幕，让我们都看呆了，等回了神，大家都纷纷给老奶奶让座。我急忙向老奶奶那里走去：“奶奶，上那里做吧，我快要到站了。”待老奶奶在那个座位坐下时，我才放心的到下车口站着。

下车以后到现在，我始终都没见过那个小弟弟，也从来没忘过那个小弟弟。现在我的身边也出现了许多乐于助人、尊老爱幼的事情，所以，真的好谢谢雷锋叔叔。

这个月是雷锋月，我身边的好人好事更多了，现在的我，看着我身边的好人好事，看着大家尊老爱幼、无私奉献，我好想向大家喊：“雷锋的传人们，你们好！”

今天清晨上学去的路上，天下着小雨，虽然不太大，但我的花雨伞四周却流下滴滴答答的水滴，我怕书包被雨水淋湿，就尽量把雨伞往后打，所以雨滴就不时地飞落到我的头上、脸上。初夏的雨滴温度适宜，让人心旷神怡。

当我们走到学校西边马路西侧的人行道上时，雨中的樱花展现我的眼前，雨中的樱花又是一种别样的风情，真是好美啊!我身不由己的放慢了脚步，哥哥瞬间搜的一下像一只快乐的小鸟从我的身边飞走，去追他们班的同学了。

雨中的樱花，当然没有晴天的那般俊美，但又多了几分昔日少见的矫情。一串串的樱花，小的围成圈，大的围城团，它们的上面都有排列整齐地一圈樱花树的叶子遮盖起来，小的像一顶绿色的草帽，大得像一把绿色的大伞，雨水从它们的四周叶片的正前方的小沟处哗哗留下，在绿草帽和绿伞的遮盖下，漂亮的樱花笑嘻嘻的给我们挤眉弄眼，一幅幅多么自在得意的神情。

一朵朵樱花、一团团樱花、一簇簇樱花、一排排樱花、一行行樱花;在潇潇春雨中峥嵘显露，说它们有多俊美，它们就有多俊美;说它们有多深情，它们就有多深情。我依依不舍的陶醉在淅淅沥沥的小雨天那樱花树组成的长廊里，幸福甜蜜的享受着大自然的无私奉献之中，差点忘了西边的校门口。

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

3月5日是众人皆知的学雷锋日。“雷锋”现已成为一个名词，来表示做好人好事的人。在我们身边就有许多活雷锋，通过他们的无私奉献，社会将变得更加美好。

星期五下午的英语考试结束了，接下来就要去六楼报告厅开会了，一层接一层，在极其拥挤的情况下，我们终于爬到了六楼。

我们做好座位。我抬头一看，两排醒目的红色字体展现在眼前：拯救母亲河——学雷锋，学生志愿者团队……我第一个念头是有好人好事了吧，年级组长杨老师讲完了说辞，我们以热烈的掌声欢迎了“活雷锋”——张爷爷，通过他漫长的自我介绍和演讲，我们得知了许多信息：他是浙江人，大学毕业后经过周折来到上海从事教育事业(教授)。退休后，就常常与家人去黄浦江岸拾垃圾，最后拾垃圾的人越来越多，经过长期努力，黄浦江终于变得干净许多了。

在说完后，杨老师就对此做了总结，后来有位老师宣读了第一批志愿者名单，有人非常惊讶他们班的某人当上了志愿者，不禁“啊!?”了一声，我正想着咱们班的志愿者是谁。报到我们班了，第一位是***同学，接着……竟然报的是我的名字，我不禁吓了一跳，首先蹦出的一句话是“什么!”，我整个人塌了下去，好一会儿才坐正，心里想着怎么会有我呢?，等会儿不会要上台吧，不可能吧……杨老师说着说着，突然冒出一句：请刚刚报到的志愿者们上台，我心里冒着冷汗，预言成真了。我顿时脸通红，用手的凉度尽量给它降点温，我站了起来，一个一个跨过同学们的位置，有几位女同学还加了把力，推了我一下，我与另外几位志愿者们不知事况地从讲台一边上去了，老师让我们戴上“学生志愿者”的标志，然后转了个身，面向所有六年级的同胞们，还有照相机镜头，敬了个礼，随即台下一片掌声，我看着标志，都不好意思了。下了台，走向我的座位，几位女同学被标志吸引了，都把我拉下去看了看。

我的责任重了，感想也多了：多向雷锋学习，做好事不留名，默默无闻地在社会中做出奉献，多做力所能及的事，使我们的校园更美丽，、使我们的共同生存的家园更美好!

我们生活在这个多彩的世界里，每天都上演着精彩的故事，感人的故事。我总相信我们的社会是好人多的，总相信三字经里的“人之初，性本善。今天，就让我来说说发生在我身边的好人好事吧。

那天早晨，静静蹲在床边桌上的闹钟响了，我从睡梦中醒来，向外一看，天阴沉沉的，寒风猛烈地吹着，路边的垃圾被吹得满天飞，小树也都快被吹断了。啊，昨天的天气预报说得果然没错呀！台风真得要来了。我穿好衣服走进大厅，就被茶几旁的那一大袋垃圾吸引了目光。我想：可能是因为妈妈起来忙着做给我和爸爸做早餐，而忘记丢垃圾了。老师不是一直教育我们要懂得感恩吗？感恩就是要我们帮父母做些力所能及的事，现在不就是一个机会吗？于是，我自告奋勇地对妈妈说：“妈妈，我去扔垃圾吧。”妈妈高兴地说：“啊，今天我的宝贝可真乖啊，有进步，值得表扬。”我心里甜滋滋地提起垃圾袋，穿上厚厚的衣服，走出家门去丢垃圾了。

快到垃圾桶边的时候，我突然看见了一位穿着桔黄色的薄薄的衣服的清洁工阿姨，正拿着一把长扫把使劲地一下一下扫着，她非常专注，目光随着扫把移动，在她的扫把下，一小堆的垃圾很快就形成了，然后她就拿起垃圾铲装起来，然后倒到她身边的垃圾板车中。看来，她已经干了不短的时间了，她身边的板车上已快装满了。她好认真啊，她身后的大街一点垃圾也没有，而她的板车上有的是枯枝败叶，有的是残羹剩菜，有的是臭不可闻的垃圾，可她依然不顾不管，她冒着寒风，弯着腰在扫地。

看到这，我心里一动，走过去，把垃圾扔在了垃圾车里，然后对清洁工阿姨说：“阿姨好，您每天天没亮就起床清洁公路，您不累吗？”她咧开嘴，笑了笑，对我说：“累啊！虽然每天我都感到很累，但是能为人们服务，把城市打扫得干干净净，人们生活得舒适，我也就开心了。”

调研文章，顾名思义就是对某个问题经过调查、研究后写出的理论文章。小编收集了调研文章的写作方法，欢迎阅读。

一、什么是调研文章

调研文章，顾名思义就是对某个问题经过调查、研究后写出的理论文章。调研文章以调查为前提，以研究为重点，以探讨为目的，并不只是对事实的对与错、优与劣、或者先进与落后的简单评论。有人把调查报告当成调研文章，这是不对的，因为调查报告只注重调查、不注重研究，只是陈列问题的事实和数据，没有对事实和数据作进一步的分析、推理，没有得出具有建设性的探索、实践成果，所以调查报告不是调研文章。有人把工作总结当成调研文章，这更是不对的，因为工作总结是对过去的工作成绩和经验进行的归纳总结，并不是对某方面问题进行专门的调查研究和论证，不带有研讨性和探索性，所以工作总结不是调研文章。同理，新闻宣传报道、先进事迹材料等也不是调研文章。调研文章以反映问题为主，往往报忧多于报喜，目的是为了探讨、为了创新、为了解决问题，为了以先人之忧换取后人之乐。

调研文章的“调”，就是调查、了解，就是深入基层、深入实际、深入问题去作调查，去收集资料和数据。“研”，就是对所调查、了解的问题进行分析研究，提出控制问题发展变化的建议或措施。既然是调研，就要对那些比较前沿的、边缘的、新出现的问题或者工作中的重点、难点、热点或焦点问题进行深入的调查了解和分析思考，而不只是对一般问题的随便谈论。调研文章是在调查研究的基础上写成的，而不靠是道听途说、闭门造车、苦思眠想编出来的。

二、调研课题的选择

调研课题，就是指调研人员开展调查研究分析探讨的问题，也是调研文章反映的问题。调研课题有三种形式：第一种是命题调研，即调研课题由上级事先确定，调研人员只能按照上级确定的课题开展调研，并以调研课题名为标题写作调研文章;第二种是半命题调研，即上级只规定调研课题内容的范围，具体调研文章的标题由调研人员根据调研工作开展的情况选择确定;第三种是自由调研，即上级不指定调研范围或具体问题，由调研人员根据自己的工作实际结合自己的兴趣自行选择调研课题和调研文章的标题。实际工作中可以调研的问题非常广泛，以税收工作为例，税收管理、税款征收、税法宣传、税务稽查、税收信息化建设、干部队伍建设、征管质量建设、党风廉政建设等各个方面都有不尽完善的地方，都还存在着需要进一步解决的问题，这些问题都可以作为我们的调研课题。那么，面对众多的课题我们应当怎样选择呢?有几个方法可供参考：一是选择自己熟悉的、接触过的问题;二是选择自己感兴趣的或者曾经思考过的问题;三是选择目前工作中的重点、难点、热点或焦点问题。之所以这样选择，是因为按这些方法去选择的课题可以减轻调查难度，减少调查工作量，收集资料比较容易、写出的文章比较适合现实工作需要，参考价值较高，投稿获得采用的可能性也比较大。

三、调研文章的文体格式

一篇调研文章，尽管有许多段落，有大小标题，有层次序号，但从格式上看不外乎开头(即绪论)、主体(即本论)和结尾(即结论)三个部分。

开头部门主要是交待写作背景、动机或目的，也就是说这篇文章是在什么情况下写的，为什么要写这篇文章，写这篇文章希望发挥什么作用、达到什么目的等。这部分一般用几十到几百个字概括地写、说清楚就行，要让读者或者编辑尽快看到主要内容，不必空话连篇大谈形势任务和工作开展情况，也无需叙述调研过程，但必须从一定高度着笔，要体现出写这篇文章的必要性和价值意义。

主体部分主要是提出问题、分析问题和解决问题，这部分所占篇幅最大，一般为数千字。在提出问题时根据具体情况而定，如所提问题是常见问题，可以直接列举，不必赘述过程;如所提问题不常见，就必须说明问题出现的条件或者发现问题的过程，这样才具有真实感或可信度。分析问题时一般要说明三点，一是问题产生的原因和条件;二是问题存在的现状和影响，现状要用调查的事实和数据来说明，影响包括有利影响和不利影响，两方面都要有事实依据，要让人觉得好的方面值得学习，差的方面必须解决。解决问题是指对存在的问题提出解决的建议或措施，所提建议或措施应当简便、合理、可行。简便就是易于操作实施，不需创造特殊条件;合理就是符合工作需要、有利工作开展并且大多数人乐于接受;可行就是指投入少、效益高、见效快、符合国家政策规定。

结尾部分有的是对文章主体内容作综合概括，有的是对主体部分提出的建议和措施作出实施要求;有的是对问题发展变化作出展望和预测;有的是对写作本篇文章的目的意义再作强调，呼应开头。至于哪种结尾方式较好，要根据具体文章的论述情况和结构而定。

四、调研文章写作前的准备工作

当我们决定要写作一篇调研文章时，首先是确定调研课题，即准备写什么、写哪方面的问题，要事先确定下来，要有一个明确的写作目的和方向。其次是收集调研资料，包括调查问题发生的原因、发展的现状及影响，查阅相关资料和记录，了解相关人员对问题的看法或意见，同时还要熟悉法律法规或上级部门对此类问题作出的政策规定等。只有深入调查，才能对问题有比较客观、真实、准确、全面的了解，才能获得第一手资料、才能有感性认识。第三是分析问题实质，即是将自己调查获得的全部资料和数据进行分类、筛选、归纳、总结，去粗取精、去伪存真，搞清问题的来龙去脉、前因后果及其对工作的利弊影响，找出问题发展变化的必然趋势和规律。第四是提出对策措施，即根据分析研究的结果，提出控制问题朝有利方向发展的建议和措施。建议和措施必须立足现实、展望长远，既要具有解决目前问题的实用性和可行性，又要具有适应改革发展的宏观性和战略性。

五、调研文章的写作步骤

写作调研文章也与写作其他各类长文章一样，有一定的步骤。首先是拟定提纲，即这篇文章准备写几个部分，哪个部分需要写哪些内容，需要引用哪些事实和数据等，都要事先设计和规划好，并以提纲的形式写出来或打好腹稿，这样才能增强文章结构的合理性和艺术性。其次是选择材料，根据提纲要求将调查所获得的材料进行分类、筛选、归纳和加工精减，剔除无用部分，保留有用部分。第三是动笔写作，即根据提纲要求将选择好的材料通过一定的形式和方法“组合”起来，构成一篇内容充实、形式完整、上下联贯、结构合理的调研文章。第四是修改提炼，即对已经大体写完的文章进行文字、语法等错误的纠正，对数据材料进一步核实，对段落层次进一步调整，对主题思想进一步提炼。修改的目的是使文章达到文从字顺、用语贴切、详略得当、张驰有度。修改必须反复多次，不到完全满意不定稿。一篇有价值的调研文章应当是立意新颖、文词严谨、内容精妙、说理透彻，使人读后有启发、有提高，而不是看了上页不想看下页，或者勉强看完觉得浪费时间的次品。

六、调研文章常见问题及避免方法

笔者经常看同志们写的调研文章，大多数文章或多或少都存在一些问题，归纳起来主要有以下几方面：

1、标题拟写不恰当：主要问题一是概括性不强，从标题不能看出文章的主要内容和主要观点;二是命题过大或过小，与文章主要内容不相称;三是不够新颖醒目，难以吸引读者注意力;四是缺乏调研特色，不象调研标题。对标题方面存在的问题，除命题调研是因为没有把握好调研课题的范围、方向或者主要精神外，其余都是因为命题时缺乏思考或者不会命题造成。对命题调研不能更改标题，只能从调查研究的广度、深度或者文章主题立意方面去想办法，一是再作补充调查，获取更详实、更有针对性的资料，二是进一步修改调整文章内容，提炼文章主题，使其符合调研课题的要求;对自由调研或者半命题调研，既可以根据文章内容重新拟写标题，也可以根据提纲要求对文章内容进行修改、调整。

2、分析论证不得力：主要问题一是对存在的问题缺少实例说明;二是空话套话多，分析不够，论证无力。三是思路不清，所提建议措施不合理或者缺乏可操作性;四是人云亦云，缺乏独特见解。对分析论证方面存在的问题，一是要深入调查，掌握大量的第一手资料和数据;二是要实事求是，站稳立场、敢于揭露问题、分析问题;三是要提高认识、理清思路，明确调研写作目的;四是要多读报刊上类似课题的文章，了解他人的观点和思路，选取与他人不同的角度来分析问题，提出有特色的措施和建议。

3、文体格式不规范：主要问题一是绪论过长或者无绪论，过长的绪论写了五、六百字还未谈及主要内容，降低了读者或编辑读下文的兴趣，无绪论的文章直接谈论问题，让人觉得突然无头绪，弄不清作者的目的和用意，因此难以认同作者的分析和论证。二是虎头蛇尾，开头起点高，但主体部分或并未提出有分量的问题，或者虽提出了问题但分析不深刻。三是臃肿冗长，随意倾泄，拖泥带水，与主题联系不紧。四是前后不对应，有的是缺少对问题的分析，有的是未针对问题提出建议和措施。解决文体问题的方法已在上节谈过，此处不作重复。

七、提高调研文章写作水平的方法

提高写作水平的方法有多种，就目前我们的干部而言，通常有以下几种方法：一是多读，就是多读那些正式发表的文章，多看别人的文章既有助于我们学写法、学思路、学结构、学论证方法，也有助于我们了解同类课题的调研状况。二是多练，即多调查、多研究、多动笔，熟能生巧，只有在增加数量的基础上才能提高质量。三是多思，包括写作前的分析研究，写作中的谋篇布局和写作后的修改提炼等，要求思考要深刻，分析要透彻，判断要准确，立意要新颖。四是要多问，多问即向有写作经验的人求教，把自己写好的文章请他们帮助查问题、提意见，或者帮助加工修改等。

总之，要写出一篇有价值、有水平的文章，必须经过深入的调查了解，仔细的分析研究，周密的谋篇布局，反复的修改提炼等才能成功。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。尽管各个作者的思维方式不同，写作习惯各异，但调查、研究、拟稿、修改都是必须步骤，只要肯下苦功多读、多练、多思、多问，勤学苦练，时间长了就会积累写作经验，就会掌握写作技巧，就会不断提高调研文章的写作水平。

狐狸在一次意外中不小心把自己的尾巴给弄断了，所以现在十分的伤心，它在想着怎么才能找回一条尾巴来，现在它只能拖着那剩下的半条尾巴回到家里。

森林里就要召开一年一度热闹无比的化妆晚会，没有尾巴多难看啊。于是，狐狸找到小兔子想借尾巴。小兔子正在吃早饭，看见断了半截尾巴的狐狸来了，捧腹大笑：“狐狸先生，你不是要来抢我的早饭吧?”狐狸尴尬地笑笑，说：“别误会，我来是想找你借尾巴的。”小兔子说：“狐狸先生，你的尾巴又红又长，我的尾巴却又白又短，哪配得上你这一身红色的皮毛呢。”说完便微笑着将狐狸请到了自己的家门外。狐狸想：不借就不借，我还有好多朋友呢!

狐狸又找到小松鼠。狐狸说：“小松鼠，我的尾巴被冻在河里了，能把你的尾巴借我用用吗?”小松鼠说：“你还好意思说，你以前做了那么多的坏事，又是把小兔子的冬粮偷走啦，又是把绵羊婶婶家的宝宝骗丢啦，我才不会把尾巴借给你这样的坏蛋呢!”狐狸又被赶到门外。

狐狸着急了，再找不到尾巴，晚会上就要成为朋友们的笑柄了，没办法，只好再去找自已的好兄弟狼了。谁知狼说：“嘻嘻，我的好兄弟，我总共只有这么一条尾巴，借给你后，我怎么去参加化装晚会啊?再说，没有尾巴的狐狸不是更漂亮了嘛!哈哈哈哈……”狐狸气得浑身发抖，可惜却一点办法也没有，只好灰溜溜地走了。狐狸想：我以前不是对狼挺好的嘛，他竟然这么忘恩负义，不借尾巴给我。

狐狸正垂头丧气地走在回家的路上，老牛伯伯正好走过，看见狐狸闷闷不乐的样子，就问道：“狐狸，为什么这么不高兴啊?”狐狸便把自己的遭遇一五一十地告诉了老牛伯伯，老牛伯伯听完后，语重心长地说：“狐狸，你以前坏事做得太多了，现在朋友都不理你了，你要做些好事，让大家都喜欢你才行啊，赶快行动吧。”

寒冷的狂风吹在人们的脸上，就像刀割一般，让人冻得只打哆嗦。

我顶着风雨，急忙向车站赶去，虽然穿着衣服，但还是冻得瑟瑟发抖。这都怪妈妈，非让我上什么英语补习班，我一边走一边埋怨着妈妈，穿过马路就到了车站，那里的人乱哄哄的，吵得像个菜市场一样，我抬头一看，发现等车栏那里有一辆红色的公交车，我急忙跑去。

人们疯狂地往车上挤，好家伙，连吃奶的力气都使出来了，突然，一个年轻人，来了个中间突破，使劲的往前面挤，嘴里说着：“我有急事，请让一让。”最终，他挤上去了，可他身后的老人被挤出去好远。老人只能长长的叹了口气，公交车很快启动了。

雨还在哗啦啦的下，风还在使劲的刮。我一边嘀咕着一边扫视人群，一个大学生紧皱着眉头，突然，他大声说：“大伙儿请听我说，大伙儿，你们没有发现车站的德秩序十分乱吗？要不咱排队上车吧！话音刚落，人们停住了吵闹声，但有人又立刻纷纷议论起来，一位大叔说；”这队没法排。”听了这番话，大哥哥嘴角微微一笑，说：“那好办，那先让老人和小孩上。”他的这个想法得到许多人的赞同，有人说：“是应该维持一下车站的秩序。”

于是一条长长的队伍在车站前一字摆开。我被夹在人群中间，顿时，我感到周围是多么温暖，我的头稍稍一回，队伍还在延伸，可是最后一个，是那位大哥哥。

大巴终于来了，我们有秩序的上车，老人妇女都有了座位。当车门关上时，我又望了望窗外，雨还在下个不停。风雨中，那位大哥哥显得那么鲜艳夺目。

汽车突然开动了，车上一位老人激动地说：“多亏那位小伙子，要不咱们还真上不来。”

过了一会儿，大哥哥急急忙忙地走了。

所谓读后感，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或者几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成文章，这就称之为读后感。

小朋友们首先要做的就是读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连作者讲的什么都没有掌握，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。所以小朋友在读书的时候一定要认真、深入地读。

读后感的格式可以概括为三部分。第一部分是概括地介绍所读的内容，也就是作者写了些什么，想表达些什么。

第二部分，选择一个点，作为读后感的中心。看完一本书或一篇文章，我们的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，文章必然平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。小朋友们可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

第三部分可以联系实际的生活。可以是个人的实际经历，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势。把书里的和生活中的结合起来，抒发真情实感。

在这个世界上，无论是生活中还是工作中，有很多遇上困难的人是需要我们伸出手去帮助的。但有些人会坐视不理，则有些会很热心地帮助他们。“帮助别人等于帮助自己”这是我看过的格言，我很喜欢，当别人对我一点点的好，我会感动，可能许多帮助过你的人都不会留下名字，但在你的心里你会永远记得起帮助过你的人。

在这一年里，在我身边发生了很多事情，好人好事一件件不定时地在脑海里重播，不断的回味着一些能让自己进步的事情。

老师总是教导我们说：“一尺不如行一寸，莫以善小而不为，敬业奉献俯首甘为孺子牛。”

确实，在我们的身边，一直就有很多的好人好事。在我们美丽的校园里，经常可以看见，有些同学弯下腰来捡地上的废纸，时常回有同学主动留下打扫着教室，经常有听到拾金不昧的同学被表扬，过马路时有些同学会主动维持交通持续，阻止那些乱穿马路的行人。

有一次，我上完课，在公交站旁等公交车，过了一会儿，公交车来了，我上了车并坐下，有一个老奶奶站在我前面，而旁边坐的是一位阿姨。不一会儿，我和阿姨异口同声的说：“老奶奶您坐吧!”于是老奶奶脸上露出慈祥的笑容说：“小姐你自己坐吧，我坐小朋友的!”我们说着说着就到了站，老奶奶和我都下车了。我看见老奶奶要到对面去，我就说：“老奶奶我来扶您过马路吧!”“好”老奶奶高兴地说。我扶老奶奶到了对面，老奶奶说：“小朋友，谢谢你!你又给我让座位，又扶我过马路。谢谢你哦，再见!

更多的好人好事就出现在眼前，就意味着祖国越来越美好，社会越来越和谐!

今天是一个阳光明媚的日子，我们一家去天台游玩。

一路上，我们欢歌笑语，还看到了许多有趣的事物。

很快便到了天台，我们找了房子住下，然后去吃午饭。

吃午饭的旁边是一个游乐场，里面玩的莫过于“卡丁车”了，在我和哥哥的强烈要求下，我们坐上了卡丁车。

卡丁车启动了，我们兄弟俩操控着卡丁车，向前冲去，越过了一道道障碍，冲向终点。

我们向前走去，周围的景色可美了：一座座高山拔地而起，连绵不断，周围的小溪里，一群群鱼儿在自由自在地嬉戏，一旁还立着一个大水车，让你感觉就像走近了一幅美丽的画卷，可谓是“人在画中游”啊!

第二天早晨，我们便回家了，我心想：“下次我还要来!”

回答：首先务必是审题上和立意上下功夫，把题审好，立意好了，拟定一个漂亮的题目，具体事例上主要是多角度、新颖，要学会一材多用，那些用烂的素材，不用也罢。事例是为文章中心服务的，在审题时，提炼出一个相关的关键词，看这个事例在新颖的前提下，能不能说明你所立观点的正确，更好的为你的观点而服务，引用事例时，根据我们审题所提炼的关键词，我们的题目，适当对引用事例进行评价。在审题时提炼出一两个词汇放旁边，写作时注意，他，可以就当成我们的线！

周五下午，爸爸像以往一样接我放学回家。我们沿着熟悉的路线行走，当经过一个路口时，我看见马路边有一个小朋友在哭个不停，他身穿白色的衣服，脸色红的像个苹果，就好像一位悲伤的王子。爸爸连忙把车停到他旁边，我和爸爸上前问他：“小朋友，发生了什么事情?”但他看见我们是陌生人，心里似乎更加害怕了，连连摆手。我友好地看着他的眼睛，温和地对他说：“请不要害怕，有什么事说出来，我和爸爸好帮你!”

过了好一会儿，那个小朋友终于开口说话了，他把事情的详细经过给我们讲了一遍，原来他找不见爸爸妈妈了。于是，我尽力安慰小男孩说：“不要害怕，勇敢一些，男儿有泪不轻弹。”但小男孩听了我的话后，泪水却像泉水一样又涌了出来，反而显得更加伤心。他似乎想起了他慈祥的爸爸和温柔的妈妈，想起了他温暖的小床。看到这个如此伤心的小男孩，我也一时被他所感染，顿时觉得路两边的花和草也都为他伤心地低下了头、弯下了腰。爸爸看到我不知所措的样子，急忙拿出自己的电话给小男孩，让他给自己的爸爸妈妈打电话。很快，他的爸爸妈妈就赶来了。他们连声向我道谢，夸我是个助人为乐的好孩子。我看着这个已转哭为笑的小男孩，也欢快地笑着说：“真的没关系，这只是一件小事而已，是我应该做的。”回家的路上，因为做了帮助别人的好事，我和爸爸的心情都非常的愉快，路边小花小草也放佛在赞许我们，使劲地对我们笑着，好像还为我们跳起了十分好看的舞蹈。

1) 于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉!” ——老舍 《茶馆》

2) 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》

3) 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来! ——老舍

4) 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几 个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 《四世同堂》

5) 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍

6) 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍《骆驼祥子》

7) 山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》

8) 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 《四世同堂》

9) 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

10) 越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他制造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》

11) 每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ——老舍 《林海》

12) 愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》

13) 政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人 们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》

14)“第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的 ，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。” ——老舍 《猫城记》

15) 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的! ——老舍 《四世同堂》

16) 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。——老舍 《骆驼祥子》

17) 猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利 害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。 ——老舍《猫城记》

18) 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。 ——老舍 《猫城记》

19) 只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。 ——老舍 《四世同堂》

20) “那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢;他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的 落住;他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……” ——老舍 《猫城记》

21) ”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有?””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“ ——老舍 《猫城记》

22) 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以尽管她有吞吃了地球的欲望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能 在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 ——老舍 《四世同堂》

23) “好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说，我们自古以来是拿洁 身自好作道 德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思：大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………” ——老舍 《猫城记》

24) 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。 这样，既能 避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。 ——老舍 《猫城记》

25) 经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们 不只打最前 面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。 ——老舍 《猫城记》