好人好事文章（通用20篇）

妈妈说，善良的人星星会送他礼物。

在一个温柔的夜晚，孩子抬起头问满天的星星，如果我很善良你会送给我礼物吗？他当然梦想着会有一颗星星化作流星，让他心里的所有愿望都成真，你要知道每个孩子心中都有许多愿望。可是他等了一整个晚上，流星也没有出现。

孩子有些失望，可她始终相信妈妈的话。

于是，孩子总是喜欢帮助别人，看到别人有困难就一定去帮他们一把。看到别人受苦，他心里就很难过，感觉就像自己在受苦一样。他总是提醒自己做一个善良的孩子，还有善良会获得礼物。

孩子一天天的长大了，他一点点的发现，他的善良总是一无所获。他开始一点点的忘记了妈妈的话，不再去想善良的礼物。可善良已经成为他的一种习惯，他改也改不掉啦。

后来，他老了。可善良的礼物一直都没有来到。其实，他早就明白，礼物只是妈妈的谎话，善良的谎话。老人一点也不生妈妈的气，因为他也是这样骗自己的孩子的。

老人越来越老了，走路都很困难，他感觉自己活不了多长时间了。可老人很快乐，他总会想起自己这些年走过的的路，他从不伤害弱小，帮助过好多的人，温暖过很多人的心，虽然他总是不求回报，可他总是那么心满意足。更让他高兴的是他有一个像他一样的孩子。可让他担心的也是他的孩子，他还像个小孩一样，不知道自己走了他的孩子会照顾好自己吗？

也是一个温柔的夜晚，老人又像孩子时一样抬头看天上的星星，可这次星星好像说话了。

星星：“你快乐吗？”

老人：“嗯。”

星星：“你担忧你的孩子吧！”

老人：“嗯。”

星星：“不要担心，因为你的孩子跟你一样是个善良的人，也会像你一样快乐的度过一生。”

老人没有说话，眼里依旧是忧愁。

星星：“小时候的礼物我已经送给你啦。”

老人有些吃惊，又摇摇头。

星星：“其实善良就是给善良的的人最好的礼物呀。”

老人眼里的忧愁一点点的融化，然后他开心的笑了。

星星：“还有你愿意和我一样做天上的星星吗？”

老人点点头。

[以礼物为话题的作文三篇

三八节征文优秀文章（一）：谨小慎微的舵手

从知道自己有了孩子的那一天，就开始了一个航海的旅程，自己的心跟着孩子的状况像波浪一样上下起伏，怕撑着了，怕饿着了，怕受热了，怕受寒了，非常怕的是孩子生病，妈妈都恨不得自己替孩子生病。但只有你的孩子走到了青少年的阶段，真正挑战你神经粗细的时候才真正来临。

不知从何时起，现代家庭教育孩子的重担悄悄地落在了妈妈的肩上，学校开家长会的七成以上都是妈妈，我们家的情况也是如此，所以我就责无旁贷地负起了教养女儿的重任。我的女儿性格偏内向，从小就一直偏老练，开始的教育还算是得心应手：两岁多会用筷子，两三岁就会自己穿薄的衣服，五岁就会自己洗澡，自己睡觉，从不赖床，上学从来不许自己迟到，二年级开始就能自己独立学习，自制能力强等等，我可以得意地列出她一长串优点。但好景不长，我刚想轻松几年她却突然就进入了传说中的十分棘手的青少年期。

尽管一般认为孩子从十一岁开始进入青少年期，但我却清楚感到我女儿从九岁半就开始了她的青少年阶段，她忽然不再是那个妈妈的乖乖女，而开始用非常决绝的态度和大人对抗，非常的固执，甚至不止一次把从小带大她的姨妈都气哭了！她有时也会猛烈地冲击原来我和她互动方式，特别是当我根据她年龄的增长加给她一些应尽的义务如洗碗，整理房间，收拾衣物时，那反抗的力度实在是惊人。而且情绪波动也很大，刚刚还有说有笑的，一会儿不知怎地就触怒了她。刚开始我真的是被她冲击地难以招架，但当我认识到是过早地遭遇到了青春期时，我终于找到了落脚点：我必须改变我教育的套路了。

短暂的休整后我就开始试着用刚学到的招数和女儿互动了，首先尊重她的独立人格诉求，我开始和她商量而非直接发指令，到她的房间先敲门，配合她的疏离要求，不直接问她的考试成绩，不对她的朋友做评价，把她当个大人来对待等。其次是不失时机地表达，无论她怎么样我都是爱她的。最后是当她在学校遇到挑战、挫折和压力需要寻求帮助时，我及时地提供我的帮助。最后但最重要的是，我尽量每天睡觉前和她一起祷告，就能知道她一天过的怎么样，有什么困难，有什么困扰等，接下来我就可以有的放矢又不动声色地来帮助她。很快我们的关系就进入了另一种平稳状态，我们成了无话不谈的朋友，她每天会把学校里的各种事情讲给我听，我也会把我工作中的事情和我们家的事情和她通报，她有什么问题也首先向我咨询，甚至她会把班上谁喜欢谁了这种事情也和我分享，而我会趁机反问一句："那谁喜欢你啊？"来刺探一下我最担心的情况是否出现。

本以为可以就这样顺风顺水地过去这个青春期了，但在她十一岁的时候我发现我怀上了老二，尽管我们是违反了计划生育的政策，但出于对上帝的敬畏，我们决定生下来这个孩子。本想我的大女儿会开心的--孤单了十多年了，现在终于可以有个伴了！但是却发现她极力反对生这个手足，而且什么道理都不听，就是不让要她！尽管我用尽各种办法，送礼物，摆事实，讲道理，都没能让她改变主意。后来我就只能冷处理了，我不再说服她接受这个胎儿，而是像以前一样每天和她相处，冲突暂时减少了。后来在她升初中时我为了保护她的学习兴趣不被应试教育破坏而决定给她上了私立的国际学校，她非常喜欢这个学校，在学校过的很愉快，有了新的朋友，可以把自己的不开心和朋友说说，虽然不能阻止未来的妹妹出生，但毕竟妈妈还是那么爱她，愿意为她的未来花重金！随着妹妹的出生，虽然妈妈的精力大多被妹妹占据，但还是会尽量多陪她，可以说这一年多她是在矛盾中度过的。直到妹妹四个多月了，小家伙特可爱，而且在家里众多的大人中她能辨别出姐姐是个小孩，所以特喜欢姐姐，看到姐姐就给出灿烂的笑容，而且伸出小手让姐姐抱。姐姐终于被妹妹征服了，她开始接受这个大玩具，而且越来越爱这个小妹妹，二胎危机总算过去了。所以六年级和七年级她学习虽然也挺好，但从八年级成绩开始全面爆发，至今的每一次考试全部年级总分第一，今年她将参加中考，按现在的状态应该市重点没有问题。

现在总有人羡慕地对我说："看你家女儿多好啊，学习那么好，又懂事，又大方！"但此间的艰难和曲折只有我自己知道，这些年来不但因斗智斗勇的需要而不得不教学相长，而且还必须把握好内紧外松的分寸，并且要时刻细致入微地观察同侪的影响、互联网的影响、日漫的侵扰、韩剧的渗透，最揪心的是有没有早恋的苗头，对每一种情况都要有对策。虽然我女儿的青春期还将持续两三年，她的各个方面的品格也还在形成之中，有些方面还未尽如人意，但我坚信：爱+忍耐+守护+时间=孩子的美好人生。

青春期的孩子就如在一片激流险滩密布，危险机遇四伏的水域航行的一艘快船，家长就是这艘船上的舵手，你不能减小航行的速度，但必须时刻警惕避开各种危险的因素，小心翼翼地驶向目的港。虽然有诸多辛苦和挑战，但还是要感恩陪孩子长大的同时自己也在不断成长，而且这个经验我以后也可以运用在老二的身上。

三八节征文优秀文章（二）：至少，你还是那个大师啊

都说青春期孩子的妈妈苦恼多，我却常常发现苦恼的可能是儿子们，因为我这个妈妈实在是很不完美，又偏偏苛求完美。学做父母的跌跌撞撞中，真感谢孩子们的超级宽容，接纳我一切的笨拙，包容我所有的失误，甚至拖着我一同成长。

不知道其他妈妈有没有过这样的困惑，这么简单的作业，这么聪明的儿子竟然还有百思不得其解的时候？！反正我有过。

有一次，七年级的弟弟问了一个数学题，我看着不难，为了不影响他独立思考，竭力拐着弯儿解释，把相关内容能讲的都讲遍了。

然后我问："明白了吗？"

弟弟一脸的茫然："呃，还在想……"

我压下火气，又举一个例子："…现在会了吗？"

弟弟更加惭愧，低下头写了一会儿，给我看："是这样吗？"

我一看，火气就大了，这半个小时，我天上地下、前后左右的都白讲了， 他还是没懂。忍不住了，一拍桌子："这么简单的问题，你还要我怎么讲？！你刚才有在听吗？"

弟弟抬头望着我，脸上一片迷茫和委屈。

我抓起桌上的一杯开水使劲喝一口，正要接着发火。

11年级的哥哥看不过去了，从对面自己房间走过来："妈妈，你要不要喝口水？"

我怒目相向，把手里的杯子朝他晃了晃："我有水！"

哥哥沉稳地望着我："要不要再喝一口？"

我下意识地举起杯子喝了一口，()可是火气还在往上蹿。

哥哥伸手向旁边的椅子示意了一下："妈妈，你要不要坐下，再喝口水？"

旁边委屈得不得了的弟弟突然"噗哧"笑了。我回头看他一眼！ 他赶紧低下头，继续做委屈状。

我突然意识到自己是"被邀请喝水了".前一次类似的情况发生后，我做过反省，一定不在怒气中管教孩子，并且跟儿子们立了一个约定：不管我在跟谁发火，另一位可以邀请我喝水来提醒我。

我把目光转向弟弟，他一副做错事的样子，我却突然意识到，他其实什么也没做错。

错的是我。

然而，我却更气了，为自己做得不对，也因为弟弟居然怎么都听不懂。拿着杯子冲下楼，一个人站在厨房里，咕咚咕咚喝了两杯凉水，出了两口长气，最后决定还是上楼跟弟弟道歉去，再试试看怎么讲明白那道题。

上了楼，弟弟已经捧着一本小说在看了，见我进来，赶紧："妈妈，我已经做完数学作业了！"

拿过他的数学本给我看，脸上是灿烂的笑容，完全不生我的气。

果然对了。我询问的眼光转向哥哥，他耸耸肩，摊摊手，一副"事情就这么发生了"的表情。

我的目光转回到弟弟，他依然一脸灿烂的笑："我已经懂了，你看，是这样的……"

还真的完全懂了。

"哥哥教的？"我不服气。

弟弟点点头。

"对不起……"我手中仍然端着杯子，忽然想起上楼来的目的之一。

弟弟宽容地、安慰地望着我："呃，你讲的那部分也帮了不少忙……"

多少天以后，趴在床上跟儿子们一起读鲁益师（CS Lewis）的 《关于诗篇的思考 （Reflections on the Psalms）》。翻开第一页，读到第三句，读不下去了，偷眼看孩子们。

他们继续读，跟没事似的，然后停住，相互看看，意味深长地相互点点头。

然后，哥哥转过头望着我，似笑非笑。

弟弟抬起头，见我不知所措又不得不服的样子，老气横秋地拍拍我的肩："别难过，妈妈。至少，你还是那个大师啊！Don’t feel bad, Mom! At least, you are the master!"

鲁益师的文章是这样写的：

"情况经常是这样的，做作业遇到难题的时候，来自两个学生仔相互之间的帮助往往比来自大师的还要有效。当你把难题拿到大师那里去的时候，我们应该都记得吧，最可能的情况是，他把你已经明白的道理重新讲一遍，又加上一大堆你完全不需要的信息，而你想不明白的那点，他完全连提都不提……"

（It often happens that two schoolboys can solve difficulties in their work for one another better than the master can. When you took the problem to a master, as we all remember, he was very likely to explain what you understood already, to add a great deal of information which you didn’t want, and say nothing at all about the thing that was puzzling you.）

我只好赶紧夸奖路易斯是何等的有智慧、有经验。儿子们大概看出了我的狼狈，一起大笑起来，我局促了一下，也只好跟着大笑……

回想起来，在我们的互动中，最让孩子们得安慰的是：妈妈其实也常犯错误！于我来说，也正是这种时候最让我反省，教我功课，帮我成长。所以，我们相互之间最常用的安慰就是—"别太跟自己过不去，我们都只是人。Don’t be too hard on yourself, we are just humans!"

"我们都只是人！"不记得是什么时候开始有这样的认识，但这真的是一个极重要的发现。对孩子们来说，是一个成长的飞跃。至此，孩子们认识到妈妈不是全能的，也不是永远对的，其实跟他们也差不多。他们因此学会了包容妈妈的过失，也因此比较能够原谅自己的过失—"连妈妈都会犯错嘛！",还学会了在学校、社区，包容别人，关爱别人，因为老师、同学和其他人都一样，只是人嘛！

我这做妈妈的则在孩子们的接纳、关怀和认可中常常感谢造物主的慈爱和宽容，为自身的不完美感恩，因为又多了一个机会成长。

我深深感到，对家庭的每一个成员来说，家，不能只是遮风挡雨，更必须有心灵的休憩；既有接纳和包容，也必需有围墙和界线。

在这里，孩子们可以大胆尝试、热烈讨论，如儿子们所说，晚餐的桌子就是他们的"文理学院 （liberal arts college）".

在这里，他们可以想安静就安静，想折腾就折腾。安静的时候，写写作业，听听音乐，读读书刊，发发呆。折腾的时候，兄弟两个可以把自己房间搞个天翻地覆。这种时候，妈妈要么架不住诱惑也加入折腾，要么只伸进脑袋轻描淡写问一声："折腾完了以后，该干什么知道吧？！"孩子们会在满地的杂物中间伸出脑袋："知道！祝我们打扫得开心！Happy cleaning!"

嗯，有他们这样的呵护、接纳和包容，没准有一天，我还真能成为"大师"!

安全是什么?安全就是爱护和保护人的生命不受损害。安全是一种尊严，它既是对他人的尊重，也是对自己的尊重。安全是一种文明，是时代的进步、社会的发展和人的整体素质的提高。安全是人生幸福的港湾。有了安全，才有欢乐和温暖，有了安全，才会拥有美丽的人生。

安全，是多么美好的字眼，如同温馨一样，让人倍感亲切、踏实。然而，在现实生活中，却常常发生许多触目惊心的事故。事故的发生有客观的原因，但更多的却是人为的原因而造成的。不注重安全宣传，不注重安全生产，不注重安全操作，使得多少生灵涂炭，多少幸福家庭惨遭不幸。

安全靠什么?安全靠责任心，在工作的每一分钟、每一秒钟，安全隐患随时都可能像凶残的野兽张开血盆大口，盯着我们脆弱的肉体，麻痹我们的神经。只有强化安全意识，增强责任心，安全生产才不受威胁，只有增强责任心，安全才有保障，生命才会美丽。

因此，把安全“印”在心中，是我们必须坚守的神圣职责。把安全印在心中，时刻绷紧安全这根弦，让安全生产、安全经营、安全工作切实落实到实处，从身边的小事抓起，把一切隐患消灭在可能出现的萌芽之前，让我们的生产、经营和各项工作都处于一个安全的环境之中，让我们的生活充满更多的笑容和欢乐。

对于安全生产，我一直以为安全和生产是同等的，但现在知道，更重要的还是安全，首先应该是安全的生产，然后是生产的安全。我们是在生产一线的工人，我们的生产关系到国家建设的命脉，所以不能因为安全而误了生产，更不能因为生产而误了安全，生产与安全对于我们来说，对于我们的国家来说，都是一样的重要。因为安全而造成的生产停滞对于企业是不可弥补的损失，而因为生产造成的安全问题对于我们的工厂、我们的同事、我们所有的人来说都是可怕的。

安全，是我心中一个朴实的心愿。要搞好安全，真正做到安全为了生产、生产必须安全，除了严格按照各项安全操作规程规定作业外，最重要的一点就是要“自己管住自己”。事故往往就在工作走神，思想溜号，违章操作的情况下找上门来。出了事故，单位受损失不说，自己轻则受皮肉之苦，重则缺胳膊少腿，甚至连生命都没有了，家人还要为你承担痛苦与不幸。生活是美好的，家庭是温暖的，何必为一时之错、一念之差，付出如此沉重的代价?为此，还要重复那句话：“若珍惜自己的生命，请自己管住自己”。

思想工作是一切工作开展的源头问题，我们只有从思想上提高认识，才能使工作开展的有声有色。安全生产一样是这样，要让大家认识到安全生产对于一个工厂、一个行业的生产活动的重要性，意识到安全生产对于生命的重要性、对于家人的重要性。这说起来似乎是一件很简单的事情，但是做起来可能会很难，因为，每个人都有自己的惰性，刚开始可能真的会意识到这个问题是多么的重要，但是时间长了就产生麻痹思想，就松懈了，问题也就在这个时候出来了。所以，这也就要求我们接受更多的思想教育，要求我们不断的给自己充电，不断的强化思想上的认识，在工作中时时刻刻提醒自己，时时刻刻给自己敲警钟，认真分析危险点预控，只有这根弦绷紧了，才能从根本上解决开展所有活动的意识问题。

“安全责任，重于泰山!”是啊，这个责任，不仅仅关系着我们的企业，更与我们自己息息相关!我们要知道，没有安全，企业就谈不上发展;没有安全，也谈不上我们个人的生存;没有安全，我们的幸福，我们的未来又从何而来呢?为了我们的企业，为了我们的家庭，为了我们自己，请把你的安全思想牢牢树立。我相信，只要每个人都做到爱岗敬业，忠于职守，牢固树立安全意识，就一定能把好我们的安全关!

如果文章开头勉强，那么写起来就会觉得没劲，难以顺利进行，因为没有经过深思熟虑，对议论的对象、论证的方法都将产生不利的影响，使得整篇文章论证目标不够明确，论证效果微乎其微。同时，文章的随意开头更会使得在写作中自信渐缺。而对于文章字数的要求也就很难达到，又或是有效地论证语句很难符合文章观点的论证需求量。当然，学会剖析材料，提高辩证思维能力，拓展联想思维等等一系列基本功都可以解决开头难的问题，但是最直接有效的方法是——只用一句话作开头。这样做，对纠正文章开头词不达意的毛病大有好处。如某杂志《救赎》一文中就是以一句“太惨了!”开头，犹如找准了感情的宣泄点，挥毫撒墨，一泄千里。

“五一节”指的就是劳动节，虽说是劳动节，但是这天并不需要劳动，劳动节最大的好处就是可以放假。放假就可以休息，休息之后才会有精力去继续劳动。

可是最近几年来劳动节的假日是越来越少，我对此提出强烈抗议，劳动自成立以来是我中华民族的优良传统，古人是十分重视广大的劳动人员，要知道没有劳动，就没有中华五千年的传承，也不会有现在的新中国。而现在的情况是劳动假期越来越少，足以看出现代人对劳动的不重视。为什么要设一个劳动节呢?那是要唤醒人们的那颗劳动心。在放假期间，大家可以通过各种途径，例如：电视、报纸等宣传来提高自己的道德修养。

我希望有关部门能够重视这个问题，劳动节的假日应该多放一些，最好是十天半个月，在这段时间大家可提高自己的劳动修养。自开创这个劳动节，大家的劳动能力就有了质的飞越。

虽然劳动节没有到来，虽然只有短短的两天假日，但是我会利用这两天时间放松自己，因为自己也是广大的劳动一份子，为了祖国的繁荣昌盛，为了中华民族能够站立在世界上，我们一定要以劳动为己任，不可以有一丝松懈。

夜深了，我的心情还是久久不能平静，那本《祖国在我心中》的书使我感慨万千，就像秋天的枫叶飘落在地上那沉重的声音。

我一直以为我们现在伟大的祖国，是多么的强大而兴盛，我做梦都没有想过她也曾经饱受欺凌，她也曾经被一些凶残的豺狼羞辱过，践踏过。

在她的土地上，曾经是哀鸿遍野。汗水、泪水、血水曾经交融在一起，成为了祖国历史上最悲惨不堪的一面。这是一场不可弥补的罪行，一场可怕的噩梦，一场罪孽中的罪孽。

但书中却也展现了我们中华儿女，自强不息、不屈不挠的奋斗精神。我们坚强的中华儿女与那些残忍的侵虐者斗智斗勇，展开了一场惊天地、泣鬼神的殊死搏斗。最让我为之震撼的是两万五千里长征，“四渡赤水”、“巧渡金沙江”、“飞夺泸定桥”等等，都展示了我们中国人面对重重困难永不退缩，勇往直前的精神。

“我们美丽的祖国母亲养育出了美丽的中国儿女”，这是书中我不禁感叹而说出来的话。因为哪怕是在兵荒马乱的时代，还是有使我们倍感欣慰与自豪的领导人的。像孙中山、周恩来、毛泽东这样伟大的领导人是会让我们的国家走上正途的人。书中说的一句话是我感受很深，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，只有国家强盛起来，这个名族才有希望，才有活下来的希望。

现在我们过着丰衣足食的生活，但毕竟历史遗留的痕迹是永远磨灭不掉的，所以我们要学会“忆苦思甜”，要去真正透彻理解“天下兴亡，匹夫有责”的含义。比如2008年我国举办的奥运会，那个中国人不为之自豪，我们又做了什么使我们的祖国倍感欣慰呢?再如神舟七号飞船上天，寄托了每一个中国人对月球、对宇宙、对整个太空的向往与追求，那是你又做了什么呢?

读了《祖国在我心中》这本书，我真心的说一句：“祖国，真的很伟大!”

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

古时有本叫《交趾异物志》的书记载着一种翠鸟，起初总是把巢垒在高处以躲避祸患，等到孵出小鸟时，因为爱惜它们，怕小鸟掉下去，就把巢筑得低一点;小鸟长出羽毛后，翠鸟更疼爱它们，又把巢往下挪，结果路人很轻易地把它们捉去了。

我常因此想起我们人类，想起许多发生在我们身边的类似于翠鸟的故事：有一个女孩，天资聪颖，深得父母宠爱，及至考上大学独居在外时，她竟然连被子都不会叠!头不会梳，衣服懒得洗，睡觉嫌床硬，吃饭怨菜淡，最后只得退学了;有个小伙子，遭遇下岗，挣钱无门，整日闷在家里愁苦怨恨，恍若天塌地陷一般，重活儿干不了，摆摊怕丢人，最后自杀了。

爱惜自己的骨肉，是一切动物的本能，关键是如何去疼爱，去培植。呀呀学步的孩子扑通一下绊倒了，有的人疾步上前扶起，有的人却“冷眼旁观”，任之嗷嗷哭叫，孤立无援时自己爬起来。前者纵容孩子的娇惯心理，后者锻炼孩子的自立意识，当然，锻炼是要付出代价的，那便是大人的心如针扎般地被孩子的眼泪刺疼。

这种暂时的疼是可贵的，值得的，如同冬日的梅花，历尽严霜酷寒，只是为了有朝一日更灿烂地展现、绽放。美国和加拿大有十七个城市每年都要定期举行一次“铁孩子运动会”，参加的对象是十四、五岁的少儿，父母争先为自己的孩子报名，进行长距离游泳、驱车越野;日本的中学普遍设有一门课程，即在严冬时节组织学生穿着短衫短裤于户外长跑，旨在锻炼孩子们“钢铁般的意志”。

更有甚者，不少的父母故意在冬天将婴儿的床铺移置到阳台上，增强他们抵御寒冷的能力。

今年3月，中共中央宣传部授予福建省漳州市芗城区人民法院民一庭副庭长黄志丽同志“时代楷模”荣誉称号，并在全社会进行广泛宣传。为进一步挖掘“时代楷模”黄志丽同志先进事迹的丰富内涵，将向黄志丽同志学习活动转化为推动法院各项工作发展的强大动力，最高人民法院政治部和人民法院新闻传媒总社决定，面向全社会和全国法院系统征集以“黄志丽审判工作方法研究”为主题的理论文章，并拟于8月份举办黄志丽审判工作方法研讨会。现将有关事项通知如下：

一、征文内容

围绕黄志丽同志“调查研究贯穿始终、亲和调解贯穿始终、释法析理贯穿始终”审判工作方法的特点，深入研讨黄志丽审判工作方法的时代价值、法理内涵和实践启示。

二、征文要求

征文以说理式论文为主;征文应当观点鲜明、主题突出、语言流畅、内容充实，形式规范，具有思想性与可读性，未经公开发表的，字数在3000字左右为宜。

三、征文时间

征文活动从本通知见报之日开始，投稿截止日期为2016年7月20日。

四、组织实施

此次征文活动面向全社会征集文章。对所征集的文章，将择优在人民法院报上刊登，并组织评奖，获奖论文将提交黄志丽审判工作方法研讨会。

五、投稿方式

此次征文活动以WORD文档的形式提供电子版，发送至xuanjiaobu2000@126.com，邮件标题请注明“黄志丽审判工作方法研讨会征文”，文稿中请注明作者姓名、工作单位、现任职务、联系方式。征文正文前附300字的内容摘要。标题字体“三黑体”，正文字体“小四微软雅黑”。引文须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处，如《XXX》，XX出版社2015年X月版，第XX页。

联系人：赵 路 史江伟 010-67556346 67557987

联系电话：010-67556348(传真)

附：黄志丽审判工作方法研讨会征文参考选题

最高人民法院政治部

人民法院新闻传媒总社

2016年6月21日

附件：

黄志丽审判工作方法研讨会征文参考选题

1.黄志丽审判工作方法的时代价值和现实意义

2.践行黄志丽审判工作方法的途径和方法

3.实现人民法院工作目标与黄志丽审判工作方法

4.践行司法为民公正司法的工作主线与黄志丽审判工作方法

5.在“两学一做”学习教育中践行黄志丽审判工作方法

6.“四讲四有”要求与黄志丽审判工作方法

7.践行黄志丽审判工作方法，做“五个过硬”好干部

8.践行黄志丽审判工作方法，不断提升司法权威和司法公信力

9.践行黄志丽审判工作方法，推进审判体系和审判能力现代化

10.践行黄志丽审判工作方法，推进审判权运行机制改革

11.践行黄志丽审判工作方法，推进法院队伍“三化”建设

12.论黄志丽审判工作方法对人民司法传统的传承与创新

注：除以上参考选题外，还可围绕本次征文主旨自拟题目。

朱自清的散文是中国现代散文的典范，他善于把自己等真情实感，用平易的叙述表达出来，他的笔致简约，亲切，让人读来有一种娓娓动人的风采。他的作品风格很朴素却又缜密;清携沉郁，以语言洗练文笔秀丽著称。

我很喜欢看一些诗集或是散文集，因为这里面的每一句话都值得认真读它的人细细品位，它的味道，它的感情，它的色彩，都是妙不可言的，都是美丽高贵的。我记得我第一次看完《朱自清散文集》的时候，我并没有把它放回书架，而是又一次的打开了它。

《荷塘月色》，是朱自清在清华大学教书时写的一篇文章，是一篇抒情散文。他在这篇文章里的文字、语言的运用表现得淋漓尽致，他对荷塘的月色的描写充满了诗情画意，读起来更是有一番韵味，闭了眼，仿佛这情这景就浮现在你眼前了。

不知为何，读朱自清先生的散文，不论是在描写什么，叙事也好，抒情也好，写人也好，写景也好……都有一种清风拂过脸颊的感觉。不见华美辞藻，也没有造作娇揉。而单单只用了明净简单的语言，细腻的笔触，也许是一段优美至极的语言，也许只是短短几句话，却能将要所描绘述说的事情朴素而又生动形象的语言表现在读者的眼前，让人身临其境，不论是梅雨潭的景色，还是清华园的月色，都在他的笔下刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。

也许这也是为什么我喜欢读他的散文的原因之一吧，朱自清的文章总是一篇有一篇的韵味，使读者总有继续阅读下去的欲望，即使你看完了这篇文章，也总有想要从头再一次的细细品位一番的念头。

这本书从最初开始的清丽婉转，到中间的质朴永，再到最后结束的深邃，没有一处不显示着他风格的独特，也没有一处不表现着他别样的人格魅力和对于人生的哲学。

建军节是军人的节日，我们要歌颂着伟大的日子。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

永不褪色的橄榄绿

从大兴安岭熊熊燃烧的火场到长江沿线汹涌怒吼的洪魔，我们的人民子弟兵用鲜血、青春和生命在践行着他们的诺言。我们肯定都记得，几年前，古城寿州被大水围困，是身着橄榄绿的战士日夜守护城墙，甘做百姓的忠诚卫士。在去年的湖南衡阳大火中，二十位消防官兵为营救楼内的居民，赴汤蹈火，以身殉职。

当一些人踌躇满志地步出豪华轿车、舞厅，在前呼后拥的人群中潇洒走一回的时候，我们的战士没有顿生追逐的念头。当一些人腰缠万贯，招摇过市的时候，我们的军人没有流露向往的神色。

多一份追求，少一份私欲，多一份奉献，少一份索取!这就是我们的当代军人最可宝贵的品质。

值此建军八十周年之际，我们的广大同学该不该问问自己：我能做到吗?

毋庸讳言，作为新世纪的中学生，我们大多数人都有很美很美的梦想，有很强很强的朝气与热情，但有时又可能太脆弱，太自私，太狭隘，太偏激。当你沉溺于网络游戏失去自我的时候;当你留连于武打、暴力、色情，不思进取的时候;当你沉醉于歌舞厅为超女疯狂的时候，你想过没有：你肩上的责任是什么?你的人生价值在哪里?

从小，我就有一个梦想：长大了能穿上那身橄榄绿。现在我依然怀着这样的理想，永不褪色的橄榄绿一直是我心中永远的最爱!

戎装在身，我的梦

戎装在身，是我的美梦，我常做常新的美梦。

戎装在身，是古人建功立业的抱负。

时常想起汉朝的那个书生。他厌倦了笔墨纸砚间的劳顿与繁琐，感叹他的一生竟会消耗于如此无聊的生活。终于，他一转身，离开了原来的家园，投笔从戎。他选择了戎马倥偬，大漠风尘;他选择了为国效力，建功立业。他作出的是无悔的选择，他为汉朝建立了赫赫功勋。戎装在身，杨炯同样表达过对它的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”;李白曾用冲天的豪气表达自己的梦想：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙“;李贺更是大发感慨，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。戎装在身，古人的梦想，今人的渴望，谁心中没有宏图万里，壮志凌云，“八千里路云和月”!戎装在身，便为梦想插上了神奇的翅膀!战火纷飞的年代，一身戎装，不仅仅是满足了自己的渴望，更为祖国为民族贡献了自己的力量，即使是鲜血，甚至是生命!陆游终其一生孜孜追求的不就是报效国家，慷慨赴难吗?在他眼中，战死沙场，马革裹尸，远胜过僵卧孤村，身老沧州的平淡生活。我们适逢盛世，早已远离了战火，但战争不会因为我们的善良愿望而永久远离，只要祖国需要，我们就应该义不容辞的穿上戎装，向梦想进发!

戎装在身，是今人英雄的代名词。

对英雄的赞美，对英雄的向往，也化做我们对那身橄榄绿的渴望。我们要像雷锋那样，让有限与无限的对立，在用生命为人民服务中统一;把自己的幸福建立在为别人谋幸福上，以积极的精神超越，获得人生的幸福和幸福的人生。我们要像张思德那样为人民服务，勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨，不计得失，虽没有“仰天长啸，壮怀激烈”的豪迈之情，也没有“惊天地，泣鬼神”的悲壮之举，却同样让生命重于泰山，用生命铸就辉煌。我们要像抗洪勇士李向群那样，不惧怕滔滔洪水，为了人民选择责任和使命，同时也选择了奉献和牺牲，把入党申请写在惊涛骇浪之上，把战士的坚韧和忠诚写在巍巍长江大堤之上，用生命把挚爱和忠诚演绎到极限，这就是中华民族的脊梁!

戎装在身，无论他平凡还是伟大，都必须懂得为自己的国家、民族担当责任和义务，只有为祖国为人民奋斗牺牲的人，才永远值得敬仰和缅怀!

戎装在身，是单纯而丰富的一米阳光。

看惯了戎装在身的英武与豪迈，即使是五彩缤纷的颜色迷朦了我的眼睛却始没有迷糊那耀眼的国防绿。总觉得陆军的军装是天之高原最坚贞的万年冰峰，总觉得空军的军装是蓝天中最深沉的一抹晨缕，总觉得的海军的军装是波涛汹涌大海中最矫健的浪花，总觉得武警的军装是橄榄树下最温和的一米阳光。多美丽的戎装，即使不够时髦不够耀眼不够引人注目，甚至单调甚至繁重甚至平凡的简单至极，可是这身戎装却让那些曾经穿过他的人，让那些现在还在穿着它的人，甚至是像我这样从未穿过它的人向往崇敬。

在我学了《艺术》这门功课后，我对知识的理解更加深厚了，过得更充实更快乐了!

《艺术》这门功课隐藏着许多内涵，其中一个就是音乐。

每当我听着一首又一首优美动听的音乐时，就会想起许多在音乐方面有辉煌成就的人。

音乐能把我带入异国他乡，让我了解各国的风情;音乐能让我疲劳的大脑变得轻松起来，放松紧张的心情;音乐能将心中的一切不愉快带走。

音乐就像一双无形的翅膀，只要你乘着它，它就能将你带入一个奇妙的世界，没有烦恼，也没有忧愁。

我喜欢音乐，音乐也没有辜负我。记得上学期，我被选入了合唱团，经过几个多月的训练，我们参加了比赛，当我站在台上时，心里涌出了一股莫名的高兴。

《艺术》不仅包涵着音乐，还包涵着美术。美术对于我们来说并不陌生，从一年级起我们就开始接触它，一直到现在，它都陪伴着我们。每当我看到艺术家画出的那一幅幅优美的画卷，就情不自禁地想到画中去看一看。一幅《赵州桥》能让人想起中国古代辉煌的历史;一幅墨梅又能使人想起中华民族那些有气节的人物，他们不管经历多少磨难，受到怎样的期凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。

《艺术》是一位仙女，她那柔软的飘带可以将一切的不愉快带走;她手中小巧的魔术棒可以“变”出一幅幅令人惊叹不已的画卷。

“人生就像一座山，而知识就是其中一级重要的阶梯，必须超越自己，才能到达尽头，才会得到胜利的喜悦!”这是我创造的人生格言，它将会照亮我前进的道路，指引我驶向胜利的彼岸，更让我在快乐中领悟人生!

自从电视上播了奶粉中含有三聚氢胺以后，我一直在期待着含有三聚氢胺奶粉的名单。因为我最关心的是我的小妹妹，她也在喝着奶粉，是圣元优聪的，喝了一年多了。

过了见天，名单下来了，有80多家奶粉企业不合格，哇！！！，这得使多少婴幼儿患上肾结石啊。忽然，我听见了圣元优聪这个奶粉的名字，妈妈立刻给我舅打电话，让他带着我小妹妹去医院检查，并换奶粉，我就趁这个时候问我爸爸说：“爸爸肾结石是什么？”爸爸说：“肾是过滤水的东西，有用的吸收，没有用的排出去。如果结石越来越大，把肾占满了尿排不出来，肾就痛，严重的话还会死亡。”

是呀，这些奶粉的生产厂家们只顾自己的利益，而不顾其他人的生命，太可恨了。婴幼儿还是祖国的未来，国家一定要严厉的惩罚他们。

知识是人类色彩文明中的绿色，书籍是蕴藏着丰富知识的沃土，读书则是所有人精神成长、完美人生的必须，作文 书，知识的沃土。

法国思想家笛卡尔曾说过阅读优秀的名著就像和高尚的人对话，这些伟人在谈话中向我们展示的是她们的智慧、思想。众所周知，每一本名著都是一段历史的缩影，它再现了那段时期的人物、社会、生活习俗及其他种种知识，小学五年级作文《作文 书，知识的沃土》。我们从中可以更好的了解历史，学习更多的知识，所以，我们要多读书，读好书，了解更多的知识。

而读书不能“盲读”，要有选择的读，读书方法虽然有很多，但要采取科学的读书方法，不然读不好书。因为读书是获取知识，信息，能力，智慧的方式，所以要读好书，而且要做到吸取精华，明白其中的意思。读书分泛读、精读、通读、

朗读、默读、再读、写读……用上这些读书方法，才算真正的读一本书。

我国的伟人朱熹曾经说过：“读书有三道，谓心到眼到口到。”是呀，有好的读书方法，会让自己受益终生！

读书也是一种享受，我读书时，感觉仿佛是久旱逢甘露，那会让我感觉心旷神怡。每当我看完一本书时，那里面丰富多彩的内容与知识，将会在智慧中被筛选，每当看到更新更科学的内容，我便将以前书的内容删去，灌输新的知识。“以铜为镜，可知仪表；以古为镜，可晓历史；以天为镜，可知风云；以木为镜，可断春秋；以书为镜，可知真我！” 书籍是人类进步的阶梯，只要用心灵去感受，就能领悟出其中的快乐。

读书，在绚烂的春天。没有人会否认春天的温暖和浪漫，读你，就像读一个五彩的春天，“迟日江山丽，春风花草香。”当百花齐艳，百鸟争春，在书的海洋里，去寻找甜美的神秘吧！

当我读了《羊吃草》这篇短文，深深地被羊那专心致志、永不怠倦的精神所震撼了。

羊，一种十分普通的动物，看起来好像没有什么值得学习的地方。但是，看了这篇短文，我终于明白了羊有一种十分可贵的精神。就是专心致志、永不怠倦的精神。它在吃草时，不但能分辨出青草和土香草，而且吃过草后还要“翻草”，进行第二次、第三次的咀嚼，这是十分值得我们学习的。

校园，就像是一片绿油油的草地。里面大部分是“青草”，但也有部分“土香草”隐藏在其中。作为小学生，我们要加强学习、提高辨别是非的意识和能力，把“青草”和“土香草”区分开来才，能茁壮成长。

除了把“土香草”区分开来，还要认真对待“青草”。“青草”就是有利于我们成长的好东西——知识。学习知识可以说是有趣的，也可以说是困难的。有趣的是，它能帮助你解决很多困难，让你明白到更多的道理。困难的是，它有许多“草根”和“草茎”，总是难以消化。这时，这些难以消化的只是你是怎么对待的呢？是视而不见，还是把它们重新提取出来，像羊那样进行第二次、第三次的咀嚼呢？我认为，我们就好像在草原上吃着草的羊，也应该像羊那样一次又一次地“翻草”。

知识中的“草根”、“草茎’，也许就是学习上最重要的部分。我们只有不断地刻苦钻研，反复品味，才能把“草根”、“草茎”消化好。而且，“知识从刻苦中得来”，也就是说，要获得丰富的知识，必须靠平时的勤奋努力。“草根”、“草茎”也一样只要不断的咀嚼、品味，草能从中提取最有用的东西。而且，我们还要有永不怠倦的精神。“无知在松懈中造成”，如果我们平时放松学习，不求上进，就会变得一无所有。

“千锤成利器，百炼成钝钢。”在人生的旅途中，一个人只有加倍努力才会使自己聪明起来。任何天才部不只是靠天生的，还要靠后天的勤奋努力不懈探索而得来的。

人都喜欢发现，因为发现是一种幸福。我发现的不是大自然的奥秘，而是一颗装满爱的心。

说的是我的同学——李金阳的乐于助人。有一次上美术课，我忘记了带铅笔，向周围的同学借了一圈，可是就是没有一个人愿借。我心里急得像热锅上的蚂蚁——团团转。在这时，一双充满爱的手伸了过来。原来是我的同学李金阳对我说：”借给你。“

动不已，不知应该说一些什么才好。这时，老师走进了教室，我坐得端端正正。那节课，我听得特别的认真，画也画得特别的好。下课了，我激动地对他说：”谢谢!“”不用谢。“他接着说，”既然是同学，有困难就应该互相帮助。“

阳对我是如此，哪对别人又如何?

有一回，下课了，他在散步。突然，他看见三年级的一个男生在向花坛里丢垃圾，符吉庆连忙跑过去，制止了一个三年级小学生的不良的行为。他开导三年级的话既语重心长又很动听：”小弟弟，你是几年级的呀?“”三年级的。“”把垃圾丢在花坛里，好吗?“

好。”“你可以把垃圾捡起来吗?”“可以。”“我们爱校园就要像爱自己的眼睛一样，垃圾是绝对不能乱丢的。”“知道了，谢谢大哥哥。”看着小弟弟远去的背影，他脸上露出了幸福的微笑。

好同学啊!今后不论时光的流逝，还是你走向何方，我的心里都永远记得你。

清晨，雾还停留着不肯走开，河水显得是那么迷茫。许久，山边爬起一轮红日，似乎把索绕在湖边的雾吹得无影无踪，清水河像一位刚刚苏醒的少女，从沉寂中活跃起来。

下午，河面好似明镜，清凉的风吹过，清水河荡漾着层层波纹，使我不禁想起母亲额上的皱纹。清水河美就美在它的柔，像深沉的大海般温柔;清水河美就美在它的蓝，好似广阔无垠的碧空，清水河美就美在它的澈，像露水般的晶莹。

黄昏的清水河更富有诗意，柔柔的光泻下来，给河面镀上了一层华丽的金黄，碎碎的光斑随着晚风摇曳，边得是那样柔美，让人忍不住想去摸一下。落日的余晖泻下来，看啊!它泻进了清水河，一切都是那么迷人，一切都是那么令我陶醉!

夜晚，彩灯喷泉在河中央尽展风姿，灯光交相辉映，水柱时而盘旋飞舞，时而直冲夜幕，时而飞散满天，时而次第波动。使整个清水河都为之雀跃。大人们的赞扬，孩子们的嬉笑，在我耳畔响起，河中洒下无数个小星星，在向我们眨着眼睛，看，调皮的小水珠掀起我的衣领，钻进我的脖子-------

啊!清水河，你是家乡大地上的一颗明珠，家乡山因你而多娇!清水河，我欣赏的清水河!

奥地利作家斯蒂芬·茨威格的散文《从罗丹得到的启示》，寓意深刻，形象生动，结构精巧，是一篇难得的散文精品。文章记叙作者年轻时游历巴黎的一段经历：自己的文章得到了好评，但觉得还能写得更好，只是还“不能断定那症结的所在”。这时，作者有幸结识了罗丹，从他身上得到了宝贵的启示，“参悟到一切艺术与伟业的奥妙——专心，完成或大或小的事业的全力集中，把易于弛散的意志贯注在一件事情上的本领”，这是干好一切事业的普遍规律。作品借艺术家的生活轶事来表现人生哲理和艺术真谛，用艺术的慧眼和独到的思想对所写的内容作哲理的升华。

三月，阳光明媚；三月，万物复苏；三月，大地换新颜。三月是我们的学雷锋活动月，很多人都说：“雷锋已经离我们远去”。其实，雷锋哪儿也没去，就在我们身边。作为21世纪的我们，一定要做雷锋式的好少年，争做好人好事。

从此，我就开始寻找自己力所能及的事情来做了。

记得有一次，在班级，身为数学组长的我要在午饭后复批数学作业，到了中午12点10分，我发现我们小组只有王爽一个人还没有改完。我想：她一定是遇到了不会改的题，我应该去帮助她。想到这儿，我到了她的座位上，对她说：“王爽，我来为你讲解吧。”她看到了我，立刻向我投去求助的目光，好像见到了救星一样。然后，我开始为她讲解……就这样，我们改完了所有的题。王爽感激地说：“刘玥含谢谢你，如果不是你帮助了我，我一定改不完。”我连忙说：“不用谢，这是我应该做的。”

还有一次，上体育课时，我们在自由活动时，我看到谢庭雪让金正林为她把鞋带系一下，金正林却说：“笨蛋，连鞋带都不会系。”就走开了。看到这一幕，我想：太过分了吧？同班同学应该互相帮助，不可以对同学那么粗暴，不应该鄙视、伤害同学。不行，我要去帮助她。想到这儿，我来到谢庭雪旁边，为她把鞋带系好了，她看到了，说：“刘玥含，太谢谢你了！”我说：“不用谢，我们都是同学，不必客气。”接着，我又趴在她耳边说：“金正林说的话你不用往心里去，你多练习练习自己就会系鞋带了。”她听了，脸上露出了笑容。

雷锋精神，永驻我心。学雷锋活动月，对我们来说其实不仅仅是一次活动，也是一盏指引我们做人的明灯。我还要做更多的好人好事，将来，做一个对社会有用的人。

长沙橘子洲女孩落水，众人脱衣服拼接救人。视频来源 @我爱长沙(06:58)4月30日，知名景点长沙橘子洲，一女孩坠入湘江，其父亲跳江救人，双双被困。事发后，附近游客找来竹竿，脱下衣服结成绳，配合景区执法人员，将父女二人拉上岸。获救后，男子向施救者磕头。

5月2日，长沙橘子洲风景区管理处保卫科工作人员告诉澎湃新闻(www.thepaper.com)，4月30日，“五一”小长假第二天，一女孩坠入湘江，其父亲立马跳下水救人;事发后保卫科接到消息，随即派人将救援绳送到事发处东侧游步道，并配合景区特勤执法队员及在场游客一起协助救人，最终将父女俩成功救起。

在场游客拍摄的现场视频显示，一男子身穿白色T恤，一手用衣服结成的绳子稳固住水中的父女，一手接过细绳抛入水中，并叮嘱俩人：“抓住衣服，没有那么勒人”。白T恤男子与身旁众人合力向上拉绳，因绳子太细，中途父女未抓稳绳子再度落水。身旁不时有游客向水中父女大喊“加油”、“坚持”鼓励二人，此时水中女孩脸色已发白。随后有人送来专业救援绳，父亲将救援绳绑在女儿身上，众人再次合力向上拉，最终将女孩及其父亲依次救回岸上。

视频最后显示，被救上岸后，女孩大哭，其父当即向搭救的游客和执法人员磕头感谢。

另据华声在线报道，参与救人的一名橘子洲城管中队队员透露，父女俩被救起后，女孩父亲曾表示其女儿是自己跳入水中。至发稿，澎湃新闻未能联系到女孩父亲。长沙橘子洲风景区管理处工作人员向澎湃新闻介绍，女孩系自己失足跌落江中。​​​​

首先，文章是社会生活的反映。文章反映社会生活是广泛的，可以反映现时代社会生活，可以反映过去时代社会生活；可以反映作者、读者所处之地的社会生活，也可以反映异域他地的社会生活；可以反映客观外在的社会生活，也可以反映人类内心世界。由此看来，文章的功能可谓神奇，触角可谓长而广、细而尖。

文章反映现实世界是真实的。如果虚构是文学的专利或特长，那么真实就是文章内容的本质特征和主要要求(尽管还是其他要求)。有叶圣陶论述为据：“单只根据实事写成的是报纸的记事、历史的传载之类的东西，便是所谓叙事文。”“小说不一定要根据实事。”(《小说与叙事文》，《文心》，生活?读书?新知三联出版社2005年版版)所以真实是文章的生命，虚情假意是文章写作的大忌。

文章反映社会生活是有选择的。由于作者所在地域、所处社会地位、所持有观念和所发感兴的不同，由于社会大小环境需要的不同，文章总是呈现社会生活的一边一角，一篇之内不可能显现社会生活的全貌。所以，“写自己最熟悉的事”成为作者一以贯之的意念，“精选慎选”成为作者写作构思的法则。

其次，文章是作者思想感情的表现。叶圣陶的文章代表作取名《文心》，其用意在于宣示：“文字是心的表现。”(《知与情意》，《文心》)另外还说：“文章是抒述作者意思、情感的东西。”(《国文百八课》第一册《文话一》，人民教育出版社)也就是说，文章不可能单纯地机械地反映客观外在世界，还不可避免地要表达作者主观上的态度倾向或思考的过程和结果，二者合而为一才成为完整的文章。当然，作者的主观态度倾向在文章中的表现，可以是直露无遗的，也可以是曲折隐晦的。所以，对于习作者来说，先想好自己对所写事情的倾向态度，整理好自己的思想观点和思考层次，这是非常重要的一关。

再有，文章是社会交际的工具。社会交际有种种形式，发表文章、以文会友是一种特殊的交际形式。叶圣陶谈到文章目的时说：“一切文章都是应用的，世间断不会有毫无目的漫然写文章的作者。”(《国文百八课》第二册文话七)曹丕谈到文章传播时说“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”(《典论?论文》)，意谓文章有自动传播的功能。古代有人著书“藏之名山”，也是对当时社会失望而希望后代人阅读的。且不说正式写文章是为着表达内心，与社会交流思想，就说平时，我们在网上交流，从一定意义上说也是以特殊的文章形式进行的，我们用手机接发短信也是以这种形式进行交流，因为“语段是文章的最小单位”。