适者生存的精选20篇

今天，可以说是我最开心、最美满的一天。那些令人快乐的场面仍不停地在脑海中浮现，那堂“野外生存”课，在我的人生道路上留下了抹不去的痕迹！

老师先讲了野外生存的基本知识后，给我们每人发了一根绳子，并教我们如何打各种各样的绳结，接着就开始练习，可我练了很长时间还是不会。眼看同学们一个个都做好了，我心里特别着急，一股自卑感涌上心头，我把头深埋下去，不知如何是好。这时，我感觉有人拍了拍我的肩膀：“不要这样，我来帮你！”原来是朋友王铭轩，我看到了一丝希望。“首先，把绳子结个圈，”他边说边做，“转180度，从下面一个小口子穿进去，拉紧，一个双八结便好了，试着做一个。”有他的例子，没到5分钟便做好了。他便鼓励我，教我下一个……

吃好饭回到教室，便开始在老师的指导下做担架，我们开始系绳子，运用早上的知识，我们马上系好了16个双八结，可怎么也套不进。“你们不要盲目地硬套，那只会更费事，”其他对一个队员说，“应该仔细看看绳结有什么错误。”我们立刻查找原因，原来是绳结太小。我们小队立刻一起想办法，抽出绳子末端，使它成单八结，扩大单八结口子，穿入绳子，半拉紧。很快一副担架在我们地齐心协力下完成，一股温暖在我的心房里荡漾！

比赛即将开始，那紧张的氛围给了我们更大的压力，我心里十分紧张，心脏“怦怦”直跳，手心直冒冷汗。“准备！”裁判员浑厚地声音响起。我的心跳得更快，像有几十只鹿在乱撞。“开始！”随着一声令下，我们一个健步冲上去，起初还稳居第一，上坡时渐渐不行了。“同学们，加油，不要泄气，我们是最棒的！”是队长的声音，他的话给了我们动力，虽然此时我们个个面红耳赤，喘着粗气，衣服全被汗水湿透，但，我们依然全速前进，终于以第二名的成绩抵达终点。虽然我们没拿第一，但我们依然击掌欢呼，庆祝合作的胜利。

这次课程，让我真正体会到了同学之间的友谊，团队活动的乐趣，团队力量的强大！期待下一次的团队活动，我相信我们会做得更好！

生活中，我们将遇到许多危险。危险无处不在，而我们却不知道他们何时降临。因此，我们必须具备自我保护的本领。这不由得让我想起了一件事。

那天晚上，我和表妹吃完晚饭，走在小区的小道上。路灯十分昏暗，一个路人也没有，自己的走路声都听得清清楚楚。我紧紧地牵着表妹的手，快步往家里走去。

“站住！”一个声音打破了夜的宁静。我警觉地转过头去，发现了四个勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一个青年戴着黑色帽子，嘴里还叼着一根还未点燃的烟。其他三人背着斜跨包，穿着初中校服，显然还是学生。我心想：我和他们素不相识，无冤无仇，他们一定是认错人了。于是，我拉着表妹冰凉的手快步往家跑去。“站住，抢劫！”其中一个青年大声喊道，并帮黑帽青年点燃了香烟。“有没有钱？”他们接着问，并一步一步向我走来。“我们都是小学生，身上哪有钱？”我看着他们越来越近的模模糊糊的影子小声地应了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年见我没有给钱的表现，冲着旁边的一个学生说道：“把刀拿出来。”虽然说得很小声，但隔着两步距离的我和表妹还是听见了。“姐，我们怎么办？”表妹看着我的眼睛绝望地说了一句。“别怕，他们不敢把我们怎么样。”我故作镇定地说了一句。其实，紧张与恐惧早已占据了我的心。为了表妹与自己的生命安全，我望着深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷静下来，想着脱离险境的办法：要不喊“救命”？可这儿哪有人呀。这样做不仅达不到脱险的效果，反而会惹怒他们对自己的生命造成威胁。那就只能赌一把了。我握紧了表妹湿漉漉的手，奋力冲出旁边的草地，屏住呼吸，在楼道口的小墙边蹲下。

“大哥，要不要去追他们？”

“算了，算了。”

我和表妹望着他们渐渐变小的身体，不约而同的松了口气，蹑手蹑脚地走回家。

这件事让我明白，钱乃身外之物。在危险降临时，保全自己的生命比什么都重要。遇到危险时，不能慌张，要绞尽脑汁想办法脱险，适当地运用自我保护的本领。只有这样，我们才能面对各种突如其来的危险，更好的生存。

在科技越来越发达的今天，你们的身边也开始危机四伏。所以，你们要学会生存，提高自你保护能力。

首先，遇到危险要镇定，不慌张。有一个事例是这样的：一个小孩被匪徒绑架，挟持到了一间废弃的屋内。他非常镇定，巧妙地与匪徒周旋，使匪徒放松了紧惕。而后，他经过多次努力，终于解开了捆绑在手脚上的绳子。他观察地形，发现在屋内的横梁下方有一扇窗户，窗户下方就是通往外界的楼梯了。小孩趁匪徒买东西时，小心翼翼地爬上横梁，朝窗户跳下去，他终于成功获救。

你们除了遇到困难应镇定外，还要具备自你保护的知识，遇到火灾时，你们应用湿毛巾捂住口鼻，保证不被呛到，要趴在地面上爬着走，因为浓烟都飘在空中，只有地面的空气才更清新。如果消防员没注意到你时，应露出红色、黄色或黑色的衣服或毛巾，因为这种颜色在浓烟中最显眼，引人注目。如果发现煤气泄漏后，应立即打开门窗，让空气流通后，再关闭煤气罐。不能在开窗换气前摩擦一个物体，发生摩擦后很容易引发火灾，

学会生存，保护自己，让生命之花绽放出最美丽的花朵！

我们来到世界上，算是我们的荣幸，如果能够身心健康地活在世界上，然后那更是我们的幸福了。可是有的人却偏偏不珍惜这个机会。

桃花心木是种特殊的树木，原产于南美洲，在中国各地都能见到它的身影。文章中种树人的行为非常古怪，作者还以为他在干什么怪事。但仔细一看，种树人总是不定期不定量地来到树林里浇水。

正因为种树人不定期不定量的浇水，树苗养成了在“不确定”当中寻找水源的习惯，它的根越扎越深，最终找到了地下水，能够自己寻找水源了。如果它们活在种树人的“确定”中，它们就没有往泥土里不断扎根的力量，根就会浮在地表上。一旦停止浇水，很多树苗都会枯萎，幸而存活的树苗，也经不住风吹雨打。

我们就像一棵棵的桃花心木苗，正在茁壮成长着。我们生长在不同的环境中，然后受到不同的“种树人”的照顾。但是每个人的生活环境不一样，获得到的水分、养分各不相同。生活在“确定”中的树苗——长不大。它的根只能浮在表面上，扎不进深层的泥土里。然后大多数富人的孩子就是这样，俗话也说：“富门子弟，难成大器。”他们生活在确定之中，万一他们长大了或者发生了什么变故，他们何去何从？

有人说：“穷人的孩子早当家。”他们生活在水深火热之中，与困难搏斗，与恶劣的环境打交道。日子一长，他们学会了各种生存的本领，站在了生活的顶峰，成为人间的强者，然后就像一棵棵参天大树。

即使生活在一个幸福的家庭里，我们也不必担忧。锻炼的机会，还得靠我们自己去创造！

在一个偏僻的农村里，有一户贫穷的人家，只有两个人，一个母亲和一个儿子，儿子长大了，成为一个小伙子，父亲去世了，母亲体弱多病，就在母亲临死之时，她对儿子说：“我们家太穷了，你得去城里工作，赚到钱，好好养活自己，这是我们家所剩无几的一袋食物，记住，千万不要打开它，在最后时刻再打开……”说完，母亲闭上了双眼，挂满皱纹的手垂在了稻草铺上，吐出了最后一口气……儿子一下子放声大哭，非常难过，过了一阵子，儿子的心才得以平静。

小伙子带上了他的全家财产、水，还有那袋食物，上路了。他走在通往城市的路上，一路上，他风餐露宿，一天只吃一些山果，晚上就睡在路边。他不舍得花钱，水喝完了，就喝野外的山泉。他忍受着饥寒交迫，继续着艰难的行程，唯一的希望就是母亲留给他的那袋食物。现在只剩下这么一点食物和钱了，我一定要记住妈妈的叮嘱，等到最艰难的时候再打开袋子。小伙子一直这样对自己说。

看着这袋食物和剩下的钱，这个小伙子充满了对生命的渴望。天气非常寒冷，小伙子只有一件母亲给他补的、破旧的衣服，他冷得直打哆嗦，但他想到了死去的父母和远方的城市，咬着牙，挺起身，忍受着寒冷，一步一步走向城市……

他翻山越岭，不怕困难，战野兽，吃山果，数月后，小伙子终于来到了那座繁华的城市，那梦寐以求的地方。这时，他想到了母亲给他的那袋食物，他迫不及待地打开那个袋子，顿时大吃一惊……

这个袋子里装的是——石头，小伙子的母亲给他的不是食物，而是生存下来的希望。

开头：生命，我们只有一次，可见生命尤其可贵。所以，我们更要珍视生命，要珍视生命就得学会生存，学会自我保护。

以前，在电视上，杂志上看见什么绑架案，抢劫案，都觉得这是跟自己遥不可及的，可自从一年前看到的一则新闻，把我的整个想法都得到了否定。

新闻讲的是：一个八岁小女孩在放学回家的路上遭遇坏人拐骗，但她按老师所教的防护措施，以自己聪明的头脑成功的骗取了坏人的信任，从而逃出了坏人的魔掌。

这件事，让我至今记忆犹新，一个仅仅8岁的小女孩都这么聪慧，能够这么机灵，小小8岁女孩都能有这么强的自我保护意识，何况是我们呢?可我从出生到现在，已经整整14个年头，却连这8岁女孩的一点机智都没有。

想想我，生长在父母的疼爱中，都是饭来张口，衣来伸手的小皇帝，小公主。但是，我们这些在温室中的小羊，怎能想到在当今社会中，那些虎视眈眈的狼呢?我们应该学会自我生存，去勇于和那些凶悍的狼做斗争。

坚强起来吧，新一代的中国少年，学会生存，刻不容缓。

《鲁滨逊河流记》的作者是英国小说家丹尼尔、笛福，人称英国与欧洲小说之父。

鲁滨逊？克罗索多次去非洲贩卖货物，克服了无数险阻，甚至有一次被海盗抓走，成了奴隶，逃脱出来后又不满足于他的庄园生活，再一次出海了，却遇上了死亡风暴，只有鲁滨逊幸免于难，爬到了一个荒岛上，其他船员都葬身鱼腹了。

鲁滨逊与天争，和地斗，坚强的生活着，后来又开始种稻子、种大麦、养羊、挤羊奶，还造了一间茅屋作为自己的别墅。他救了一个野人，鲁滨逊给他取名星期五，又意外地救了星期五的父亲。他又和星期五父子一起帮别人夺回商船，驱散暴徒。

鲁滨逊不甘于平庸，不满足于现状，性格坚强，在航海过程中遇到困难时，能够镇定自若，他用乐观的心态改变了自己的处境。我一定要像他一样，在危险中冷静，在危险中乐观。

朋友，还记得雪花飘落的那段日子吗?天地之间空旷宁静，洁白无污;还记得阳春三月的时光里，和孩子们在松软的草地上放风筝吗?还记得路边的蒲公英，用手轻揉后，并可随风自由自在地飞翔吗?

是啊，还记得呢，可这场景在眼前出现的越来越少了。我想在不久的将来，雪花将不会再次降临，草地也将会成为奢侈品，灰色的钢筋、混凝土、反射着刺眼的阳光的玻璃幕墙将会取代这一切，到时候我们将会摆脱原始的生存状态，走进一个高节奏，高标准，高质量的`生存状态!

可是，那个现代人的生态状态，真的能给我们带来更多的幸福，更丰富的精神世界吗?在高节奏中，我看到人们夜以继日的劳作，脚步走得匆匆，机械转的轰轰，为的只是能够适应现代的生存状态。无数的烟炉在燃烧着，将未经处理的废气吐向天空，污水也不断地被注入河流，只是为了提高产量，获取最高的利润。人际关系错综复杂，亲情、友情是为利益的流通而架起的桥梁，只是为了提高生活“质量”，过上“好”日子。

我，一个没有走上社会的青年，只是站在社会的外面，默默地看着里面发生的一切，我没有进入社会的生存状态，而是平静地生活着，怀抱着田园的生存状态，躺在后院里看星空，听着蜂、蝶在花间拍着翅膀，默默地听着自己的呼吸。

美好的意境被道路上刺眼的广告灯打破了，我这才意识到，刚才的一切只是儿时的记忆，耳边回荡的不是蜜蜂嗡嗡声，而是大音箱里抛出的摇滚乐和广告词，我也无法避免地被时光拉进了现在的生存方式。

在国家之间因为能源危机而产生摩擦，在国家之间不断相互经济攻击，当哥本哈根大会在无果的叹息声中无奈地结束时，我们看到的不是能源危机，不是经济危机，不是气候危机，我们看到的是一群保持物欲致上的生存方式的人，是一种“我死后，哪怕洪水漫天”的思想。

为何要索取太多，舍弃一些物欲，就会得到另一个精神世界。

朋友，不要为紧张的生活而苦恼，让我们怀着一颗田园的心，进入一个真正的现代人的生存状态吧!

度过了寒冷的冬天，春姑娘踏着轻快的步伐，哼着优美的小曲来到了我们的城市，使百花们朵朵齐放，一片欣欣向荣。

我看着这美丽的景色，不禁回想起去年春天那惊险的经历。

记得那也是个风与日丽、鸟语花香的早晨，我自己去纳思书院读书，还结识了一个好朋友，叫汪旭东。他就住在离我家不远的世纪家园那儿，我们与住在我隔壁的好友汤烁华一起回家，一路上有说有笑，好不快活。

就这样走着，趣事都快讲完了，我望了眼汤烁华，只有他的事情一件还没说呢，但只见他一脸严肃，并且时不时往身后看去，仔细一看还有汗。我问：汤烁华，你怎么了？他说：你们看身后那个穿蓝黑色风衣的男子。我与汪旭东都往后看，只见银行的石柱后面，跟汤烁华说的一样的可疑男子正看着我们。他可能只是在看别人。汪旭东说。不可能，我之前一直在看，那个男的从我们从书院出来就一直跟着。汤烁华说：陈赋源，你在干嘛？我把书包放在地上，正在捣什么东西，我掏出了3块钱，说：试探一下不就知道了。我们都不约而同地想到了一个办法，乘公交车。我们马上上了76路公交车，跟汤烁华想的一样，那个男子见势，也进了公交车。汪旭东非常紧张：怎么办呀？好像那男的盯上我们了。那时候我才五年级，自然也很紧张。汤烁华说：现在在这儿发牢骚，不如想想办法呀！可是又什么办法呀？汪旭东头上都冒了不少的汗。有了！我说，到菜市场里甩掉他。好办法！

我们下了车，那个男的好似发现了我们的诡计跟得越来越紧。他还若无其事地在商店门口藏了起来，我们越来越紧张，汤烁华干脆用小跑了。终于到了菜市场，我们数一二三，跑！我们每个人奔向了不同的方向，那男的见势不妙，赶紧拿住帽子往下翻，之后也跑了起来。看他手足无措，最后选择了追汪旭东，我们绕来绕去，足足饶了六圈多，汪旭东更累，他又要左右拐来拐去，又要提防风衣男子，有一眼眼看就要追上来了，一个买菜的人挤了一下，让汪旭东逃过了。终于，经过他的努力，把那个男的给甩在了后面。我们在门口见面，还没来得及传奇，没命的跑到了小河佳苑，乘了电梯又跑下来，再到隔壁楼又乘电梯到6楼，用脚跑到11楼，这才放心。我们躺在过道上，也不管脏不脏了，只是大口地喘气，才知道每个人的背上都是冷汗。我们终于甩掉他了，那我回世纪家园区了。拜拜。汪旭东对我们说。可别又被盯上啊！我与汤烁华笑了笑，回到了家中。

经历了这件事，我明白了：遇到困难，不应该慌乱，要镇定，想办法，才能熬过黑暗，迎来光明。

我游历了四个国家后，开始坐船返回英国。我怀着期待的心情准备和家人团圆，轮船在行驶的过程中，不幸又降临在我们身上。

风暴来了，风平浪静的大海顿时变得波涛汹涌。海水愤怒地咆哮着，浪涛滚滚，传来轰轰的巨响。船因为受到风暴的影响，一上一下剧烈地颠簸，浪涛用力地拍打着轮船。人们吓得脸色苍白、手足无措。

突然海上出现了大约三米高的巨浪，船上的人们准备弃船逃生，可是一切都晚了，巨浪扑了下来，无情地把船击沉了，我们在冰冷的海水中垂死挣扎，好多人都被大海吞掉了，又一个巨浪，朝我们扑来，我奋力向前游去，可是这种速度远远超越不了这巨浪的速度，巨浪朝我打来，把我也吞下了。

当我醒来时，发现自己在海边，我庆幸自己没有死去。身旁有一只箱子，放眼望去，这里非常荒凉，没有一丝人的踪迹。

我的肚子“咕咕”地叫着，它提醒着我要找食物，要活下去。

我向荒岛深处走去，每迈一步都非常困难，在路上我看到了一堆动物的白骨，这时才明白自己在一座真真实实的荒岛上，这里只有死亡，没有生命。我非常绝望！和家人团圆的期盼烟消云散。

我非常痛苦：为什么老天要这样对我，我到底做了什么？可是心中有个倔强的念头在指引着我：不行，我一定要振作起来！

这时，已经是下午了，必须建一个庇护所。我在箱子里找出了锯子，开始伐木，建庇护所。临近夜晚，庇护所终于建好了，我还要生一团火，我把所有的东西放进庇护所，开始收集可以钻木取火的木材。

到了夜晚，惨白的月亮升起来了，时不时还有猛兽的咆哮，我害怕极了。我牢牢地记住庇护所所在的方向。

我终于找到了一些木材，开始借着月光回庇护所，可是这岛太荒凉，我迷路了。我仰望天空，发现了北斗七星，我依靠着丰富的求生知识，朝着北斗星的方向走去，不一会我的庇护所在前方若隐若现，我高兴极了，朝庇护所的方向奔去。我终于回到了庇护所，开始生起火了，火在黑暗的夜晚燃烧，这不禁让我想到远方的亲人，一张张亲切的笑脸在眼前浮现，夜里的冷风呼呼的吹过，但是对亲人的想念让我的心增添了一丝温暖。我在思念中度过了荒岛上的第一天。

第二天，太阳升起来了，我开始第二天的求生。我拿起猎枪，装上弹药开始打猎，可是一直都没有发现猎物，到了中午，还是一无所获。我感觉又累又渴，突然我发现了一头牛，便小心翼翼地慢慢向它靠近，瞄准。“砰”的一声，没打到它，它吓得四处乱蹿，我又补射了一枪，它应声倒地，挣扎了一会儿，便没有了动静。

我高兴地拖着战利品，回到庇护所饱餐一顿。天气越来越热，我都要中暑了，我必须要寻找一些干净的水源，正当我苦苦寻找无果时，我看到了一群活蹦乱跳的沙鼠，于是悄悄地跟在它们的后面，找到了水源。

我把湿的木头丢进火里，让火冒起浓烟，然后再在荒岛最高处的空地上用大大的石头吃力的摆出了一个“sos”求救信号。

这样过去了很多天，正当我绝望的时候，一艘轮船从这儿经过，我得救了。

上船后才知道这艘船正要去英国，当时人们正在甲板上举行盛大的party，船长看到了黑烟，也看到了我摆出的求救信号。就朝这个方向驶来。

船长听说了我的经历之后，对我能够在这样一个荒岛上生存下来感到十分惊讶。很快，我回到了亲朋好友的身边。

上周，我参加了学校组织的生存训练课，在那里学到了许多课堂里没有的知识和自我生存的本领，其中我印象最深的就是学习游泳和烘焙蝴蝶酥。

游泳是每个人必须学会的生存本领。如果你会，溺水了还能及时自救;如果你不会，那就只能依靠别人的帮助。每天阳光明媚的上午，我们都要去娃哈哈学校的游泳池进行游泳训练。老师首先教我们蛙泳，就是像青蛙一样在水中划水前进，并一次性游完50米，因为我在少年宫学过蛙泳，所以这对我来说就是小菜一碟。接着，老师又教我们自由泳，就是双手像划船一样交替前进，双脚在后面上下打水，像一台发动机不停地提供动力，推着自己像小船一样在泳池里迎风破浪，这对我来说是个高难度的泳姿。我第一次游，游了15米就游不动了;第二次游，游到17米就没气了;第三次游，游过20米耳朵就进水了。通过一次次老师给我的反复训练，我终于能游完50米了，但是感到上气不接下气，十分疲倦，恨不得直接倒床就睡!

除了游泳，另一件让我印象深刻的就是学习烘焙蝴蝶酥。如果学会自己动手做面包和饼干，在野外就能吃上自己做的美食，不会饿肚子了。老师给我们每个人都发了一块面团，首先要求在上面均匀地撒上水，其次再铺上一层细微的白糖，然后把面团反复对折，接着用刀把卷起来的面团平均分成四块，并把每块侧过身来从中间剥开，蝴蝶酥一下子就成形了，最后再把这些成形的蝴蝶酥放入烤箱烘焙5分钟，一个个金黄灿烂、香气扑鼻的蝴蝶酥就出炉了，让人不禁垂涎三尺，美味可口，好吃极了!

另外，这一周的“舌尖上的实验室、心肺复苏、野外生存模拟训练”等活动也给了我许多很深的感触，这些都告诉了我一个基本的道理，只有学会自我生存，我们的生命才会更加顽强。

今天，学校组织我们去秋游，同学们非常高兴，一路上歌声笑语，兴高采烈，向北京怀柔生存岛进发。

怀柔生存岛是农事区和工艺区两个大区，每个区都很有很多娱乐项目 ，农事区有插花、标本、无土栽培等 ，工艺区有木工、丝网印、纺织等。

我们班的第一个项目是走“步步高”。“步步高”是用弹簧做的楼梯，踩上去一上一下，晃来晃去，站不稳就会掉下来，先是从女同学开始，她们一上去就大呼小叫的，有的走不了几步，有的看到前边的同学掉下来，根本就不敢再上去了，看着真叫人揪心，其实， 这个项目主要是训练每个的心态和四肢的配合能力。你看吧，每个同学一会儿抬左腿，一会儿抬右腿;一会儿向前弯，一会儿向下弯，晃动几步，就像是一支走在沼泽地带的小分队，这支分队的队尾就是我。看到前边的同学东倒西歪，行走十分艰难，我心里更加紧张，还没上去，心里就像打鼓似的，可我不能掉队，还是迈出了第一步。脚踩上去就像带着千斤重物一样，抬不起，放不下。下一步，又像踩在猛兽背上一样，一定要控制自己的脚力，生怕稍有偏差，就会有危险，我的两只手紧紧握住扶手，手心湿淋淋的，就这样，我一脚深一脚浅地跟在队伍后边。

接着，来到了我最喜爱的攀岩项目。很多女同学都爬得很高，我是个男同学，一定不能给男生丢脸。我活动了一下身子，内心感到非常激动和兴奋。就像刚出山的小猴子，步步向上攀登。当我爬到一半的时候，就没有力气了，又攀登了二、三级，手脚开始变得麻木了，就像不在自己身体上一样，根本无法配合，不听指挥，抬起左腿，右腿就动不了;伸出左手，右手又离不开。我知道我只能爬这么高。这时从下面传来了同学们的加油声，我咬紧牙关又向上移了半步，砰砰的心跳声，使我感到向上攀登的艰巨性，颤抖的双脚和麻木的双手，让我停下来一动不动。开始的激情变成了煎熬，不知停了多长时间 ，脑子里一片空白，只好到此为止。

今天的秋游很快乐 ，是一次有意义的秋游!

大文学家雨果有句名言：“痛苦能够有孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”人在一生中不可能一帆风顺的。总要有一些坎坎坷坷的。但面对困难时你要学会怎样在逆境中求生存，怎样勇敢的面对它、打败它呢?这点是说难也难、说易也易。

首先，要有坚毅的恒心。中国有句老话，“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，恶其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾亦其所不能”。面对困难你要坚信“一切都是纸老虎”。我一定能打败它。在你经过困难洗礼后你会发现你有了很大的进步。在我国塔里木盆地里，有一种红杨。它生三千年，死时三千年不倒，倒后三千年不腐。面对沙漠这样艰苦的环境他都能坚毅的活下去，可见其恒心。沙漠红杨凭借着自己坚强的毅力，在逆境中成长，而取得应得的回报。其次，在逆境中生存不仅要有坚毅的恒心，还要有发达的根系。毛竹是在南方一种很常见的植物。在是竹笋的时候它是不长高的。直到三年后，它才会有诗人笔下的生长速度。刨开它的根系，你会发现整个山丘都被它抓的牢牢的。

在逆境中求生存，我们要像毛竹那样做到不鸣则已，一鸣惊人，抓牢每一块石头。

这个世界上没有真正的绝境，只要你用坚毅的恒心，在困境中发展自己强壮的根系，总会有一天，你会一飞冲天，达到你所想拥有的目标。存，我们要像毛竹那样做到不鸣则已，一鸣惊人，抓牢每一块石头。

这个世界上没有真正的绝境，只要你用坚毅的恒心，在困境中发展自己强壮的根系，总会有一天，你会一飞冲天，达到你所想拥有的目标。

有一个故事：海啸过后，沙滩上出现了许多鱼。它们内心充斥着痛苦无奈。有的鱼，自暴自弃地了结了;有的鱼，不停跳跃地累死了;有的鱼，适应环境地活下了。

“物竞天择，适者生存”，达尔文进化论的核心内容，即可适用于上文海滩的鱼，又适用于人类的社会。人类如果能够遵循这条法则，就可以幸福安康。

当然，人要遵循这条法则，还得遵从“三步走”。首先，面对充满压力的环境，我们绝对不能自暴自弃。面对压力，人若消极，他就败了;人若积极，他就胜了。文艺复兴

时期教会仍然禁锢着人类的科学思想。一些人不敢向教会权威挑战，所以最终没有成就;伽利略敢于反对教会探索真知，所以终于开创近代物理。

其次，不要急于尝试改变这种环境。压力之所谓压力，必会有强大力量压制我们。我们不可能凭一己之力改变这种环境，也不可能在一朝一夕打败压力。十九世纪西方资本主义经济飞速发展的同时，各种社会矛盾也愈演愈烈。为了改变，空想社会主义者欧文建立了“新和谐公社”，然而太不切实际，太急于求成，最终公社解散了。相反，中国社会主义的发展是凭借全国人民力量日积月累，最终走向成功的。所以说，保存实力顶制压力才是上策。

第三，面对这种充斥压力的环境，我们应当调整自己的生存方式，以谋求成为生存者。远古时期，人类祖先属古猿一支。气候长期的变迁，使得原有生存方式不适合人类祖先。为了继续生存，祖先们便从古猿群分离出来，用劳动的方式，使人类从古猿进化到智人，从原始人进化到现代人。人类终于成为了世上最高等生物。而当年没有参加进化的古猿到现在依然是猿。由此而知，遇到变化的充满压力的环境，只有调整方式方法，才能适应环境。

只有真正做到以上三点，才能够做到“适者生存”。 “物竞天择，适者生存”，这是从宇宙诞生以来就不变的规律。能够“生存”下来的必定是经过环境考验的。当然，关于适者生存的议论文

要想做到“生存”，就必须保持积极态度，培养恒心和毅力，调整生存方式。这样，才能使自己立于不败之地。

人生的道路上难免会遇到你许多意料之外的事情，比如:地震、水灾、火灾等的一些灾难。不过，如果你能在灾难中学会保护自己，学会生存能力，你就能战胜灾难中的困难！

这是一个真实的故事：一个老人已经当外婆了，可想而知，她是多么的幸福，可是，就因为她的坏习惯影响了她的一生——她喜欢赌博，还吸毒。正因为这样，她把自己的财产全花完了。无奈之下，身为外婆的她做出了一个残忍的决定——绑架自己的亲外孙！要自己的女儿和女婿交出三十万来交换他们的儿子，否则，就要毒死外孙。当女儿和女婿知道后，没有丝毫的犹豫，立刻报了警，并且在警方的配合下终于救出了自己的儿子，而绑架自己亲外孙的“狼外婆”，当然也逃不了法律的制裁。

试想一下，如果报道中的女儿和女婿不报警的话，就会让匪徒逍遥法外，哪怕他是自己最亲的亲人！我觉得报道中的女儿和女婿做得对，他们没有丝毫的犹豫，想尽办法就自己的儿子，这难道不是他们所拥有的生存能力本领吗？

还有一个关于生存能力的故事：我正在洗着澡，洗着洗着，突然，我感到自己头昏眼花的，待我定住神时，发现空气中弥漫着一股难闻的气味，哦，这是从煤气瓶里漏出来的煤气味。我马上关好煤气瓶的开关，打开窗子，，用最快的速度穿好衣服，离开浴室。不久，浴室里的煤气味消失了，再也没有难闻的气味了。我想，如果我没有做好这些应急的措施，我一定会在浴室中昏倒过去。所以，学会生存能力多么重要呀！

“生存能力”，这两个普普通通的字眼，却要我们永远谨记，所以，我们不但要记住它，还要学会如何生存能力！

今天，我们要到生存到去玩，真是令人试目以待，在去生存岛的路上，到处都是郁郁葱葱的大树，我的心显得异常激动，今天，我一定要好好玩个痛快！

拿到门票后，我仔细端详了门票一下，只见上面写了很多景点的名称，令人眼花缭乱，不知该从哪儿开始玩起。我们跟着解说员阿姨来到了工艺区。开始，我们跟着老师学习扎染，老师语重心长地跟我们说：“扎染分三种，但是我们平常用的只用两种……”老实讲得“出神入化”，我们听得津津有味，仿佛在品味一首宛转悠扬的乐曲。不一会儿，大家技术开始熟练起来，开始大显身手，每个人都随心所欲的做着，都不知道最后的作品长什么样，之后就把布放在沸腾的开水中染色，经过一段时间后，作品出炉了，之间把布展开后，有的同学的布的形状是星形，有的是心形的……总之各式各样。我的成果让我十分满意，对自己的作品左看右看总是看不厌，而且心中像吃了蜜一样。经过一段时间后，同学们又来到了丰富多彩的农业园中。

在这里，我们不但品尝了美味可口的冰激凌，还吃到了令人垂涎三尺的蛋糕，但更让我意犹未尽的还是做豆腐的过程。随着科技的飞速发展，我们对石磨这些东西早已淡忘，这个石磨可引起了同学们的极大好奇心，讲解员阿姨到石磨跟前给我们做了如何使用石磨的示范，经过讲解员阿姨的解说，我们对这个原本陌生的东西有了一部分的了解，懂得了很多以前不知道的知识，阿姨还让我们亲自试试，真是令人迫不及待，看着豆子碾出的豆沫一点一点变多，我的心也逐渐欣喜若狂。

这次活动，使我受益匪浅，我想这儿学的知识，在将来一定会给我很大的帮助，望着这幽谷密林，我心中充满了对大自然的感激。

当一个人无法适应周遭的环境时，那么，失败与毁灭就将常伴你左右。小编收集了适者生存的故事，欢迎阅读。

印第安人，向来以骠悍强壮闻名于世。

印第安人的种族之所以能够骠悍强壮，与他们挑选下一代的方式有极大的关系，也就是流传于印第安人部落中的“土法优生学”。

据说，印第安人部落中，若是有婴儿出生，这个婴儿的父亲会立即将孩子携至高山上，选择一条水流湍急，而且水温冰冷的河流，将婴儿放在特制的摇篮当中，让婴儿及摇篮随着河水漂去。

而这个新生儿的父亲及族人们，则在河流的下游处等候，待放着婴儿的特制摇篮漂到下游时，他们会检视篮中的婴儿是否仍然活蹦乱跳。

如果婴儿还活着，证明他的生命力坚强，具备成为他们族人的条件，便将之带回部落中妥善养育成人。

若是篮中的婴儿禁不起这般的折腾，发生不幸，他们则将婴儿及摇篮放回河流当中，任其漂流而去，形同河葬。

经过如此严苛的挑选，能够幸存的印第安孩子，当然个个身强体壮，骠悍过人。

这只是印第安一般族人的筛选方式，至于印第安人部落中勇士的挑选，则要更为严厉。

印第安人有所谓的成年礼，当一个印第安男孩成长到合适的年龄时，族人会为他举行成年礼，在狂欢舞蹈庆贺之后，这个男孩将会被族人亲手绑在森林中的一棵大树上，独自一人度过成年礼的夜晚。

森林中多的是毒蛇猛兽，即将成为印第安勇士的男孩在成年礼的这个夜晚，必须面对各种各样的危险，借由这样残酷成年礼的锻炼，而成为族中公认的真正勇士。

大自然的法则是“弱肉强食，适者生存。”印第安人的“土法优生”虽然残忍，但也是强化民族素质的一个手段。

孔子到吕梁山游览，那里瀑布几十丈高，流水水花远溅出数里，甲鱼、扬子鳄和鱼类都不能游，却看见一个男人在那里游水。孔子认为他是有痛苦想投水而死，便让学生沿着水流去救他，他却在游了几百步之后出来了，披散着头发，唱着歌，在河堤上漫步。

孔子赶上去问他：“刚才我看到你在那里游，以为你是有痛苦要去寻死，便让我的学生沿着水流来救你。

你却游出水面，我还以为你是鬼怪呢，请问你到那种深水里去有什么特别的方法么?”他说：“没有，我没有方法。我起步于原来本质，成长于习性，成功于命运。水回旋，我跟着回旋进入水中;水涌出，我跟着涌出于水面。顺从水的活动，不自作主张。这就是我能游水的缘故。”

孔子说：“什么叫做起步于原来本质，成长于习性，成功于命运?”他回答说：“我出生于陆地，安于陆地，这便是原来本质;从小到大都与水为伴，便安于水，这就是习性;不知道为什么却自然能够这样，这是命运。”

适者生存，这是人类一切问题的答案。试图让整个世界适应自己，这便是麻烦所在。试图让一切适应自己，这是很幼稚的举动，而且是—种不明智的愚行。

那位智者让自己适应水流，而不是让水流适应他。就这样，智者成功了。这不是一种方法，也不是一个技巧，而是一种智慧。

一只掉队的野鹿不安地四处张望着。一只老虎发现了这只野鹿，它已经饿了一天了，于是借着草丛的掩护，它潜行到野鹿后面。野鹿还没有发现，老虎突然像子弹般地射出去，冲向那只野鹿，野鹿这时才知危险已经到来，本能地闪躲老虎的攻击。

老虎第一回合扑了个空，转身再度扑来，野鹿拔腿狂奔，闪进一处灌木丛里。在灌木丛里追逐猎物可不是老虎所长，它在外面搜寻了一会儿，低吼几声，蹒跚地回到原来的土丘上。

老虎没有抓到野鹿!和老虎比起来，野鹿是弱者;野鹿之外，草原上还有许多弱者，可是，这些弱者至今仍然存在。可见在动物的世界里，没有绝对的强者和弱者。这是一种生态平衡，我们也可以这么说——在动物世界里，弱者也有一片天!和动物世界一样，在人的世界里，也没有绝对的强者和弱者，只有相对的强者和弱者!

在田径场上，跑得快的便是强者;在考场上，分数高的便是强者!可是，田径场上的强者并不一定是考场上的强者，考场上的强者也不一定是田径场上的强者!因此，所谓的“优胜劣汰”只描述了一部分的真实，这句话并不是真理。如果错认了这句话，那么自认为“弱者”的人就一辈子没有出头的日子了!其实“弱者”也可以是“适者”。

在人性丛林里，如果知道自己何者为强，何者为弱，别人何者为强，何者为弱，并巧妙地避免以己之弱去面对他人之强，积极地以己之强去面对别人之弱;如果还能灵活地运用第三者与他人的强弱关系，来弥补自己的“弱”，或避免自己遭到别人“强”的侵犯，那么你就是一个“强者”，而不是“弱者”了!

要知道，人生许多悲剧都是由于不了解自己及别人的强弱在哪里，以及不知道如何趋避所造成的。

人生箴言：

当一个人无法适应周遭的环境时，那么，失败与毁灭就将常伴你左右。反之，你才能获得人生的成功与完善。一句话，适者生存。

我们每个人随时随地都容易出现危险。所以，我们应该学会生存！以下就是我搜集到发生危险应该如何应对。

为了防止有不法分子敲诈、勒索、抢劫、绑架，我们应该做到：上学、放学时尽量走人多的地方，不要走人少的道路、废弃厂房。上学时、放学后尽早回家，不要在外面玩儿到天黑。平时身上不要携带较多的钱物。不要讲究高消费，否则很容易被坏人盯上。所以我们外出时不能存在麻痹和侥幸心理，树立自我保护意识，掌握一定的安全防范知识，使自己在遇到异常情况是能够沉着镇定、机智的保护好自己。

从而为我们每个人的生命撑起一片安全的天空！

学会生存乃是人生大事。在生活中，总有突如其来，不可避免的苦难，我们不能杞人忧天，自暴自弃，更不能做天上的风筝盲目无目标地被线牵着走，柯云路说过，在暴风雨来临时，我们不能担惊受怕，而是在风雨中载歌载舞，尽情欢唱。

《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙众所周知，百年来，他的英雄事迹一直被世人所传诵，他在流落到那个不毛之地时，并没有被重重困难所打败，反而是对生活充满了信心，知足安命，乐观向上，用勤劳的双手给自己创造舒适的生存环境，最后他终于如愿以偿了，每天都可以吃到面包和新鲜的羊肉羊奶，生活不亚于他在英国文明社会的优越环境。再想想我们，每天丰衣足食，娇生惯养，衣来伸手饭来张口，那我们这些生活在蜜罐温床里的孩子们是不是遇到些忐忑便会倒下了呢？俗说：靠娘娘会老，靠墙墙会倒，人生路漫漫，父母长辈终有一天会老，当他们与世长辞的时候，希望不是带着对孩子的担忧而离开的。

4月20日我国四川省芦山县发生了70级大地震，据统计，现已造成196人遇难，成都市也因此而发生了强烈的震感，造成8人死亡，其中竟有3名大学生是因惊吓而跳楼而身亡！突如其来，防不慎防，他们并没有被无情的灾害而摧毁，他们是被自己的无知而害死的，多么令人伤心，一个个青春四射的生命走向了终点。由此可见，我们要学会生存，要珍惜生命，在遇到灾难时冷静镇定，机智使用科学避灾。海里的鱼类各种各样，它们有着自己的鱼鳔，可以借此自由自在的游着，只有鲨鱼没有鱼鳔，所以它们必须马不停蹄的用身躯游着，一旦停止了，它们就会死无葬身之地，但他们从未放弃，勇敢无畏，一直拼命游，日复一日，年复一年，它们炼成了强壮的体魄，成为大海里的强者。我们也应该如此，学会生存，成为社会上的强者！

老子曰：“我有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”老子“三宝”不仅是他生活在两千多年春秋末期时的法宝，对于生活在当今社会的我们也是如此。

“慈”乃生存法宝也。“慈”指的是仁慈，慈爱。无论是在古代还是现在，唯有人与人之间有爱才能和谐相处。孔融让梨的故事让我们看到了几个孩子之间的爱，从一个梨上可以看出孔融是个懂事的孩子，并且对他人很慈爱。而在当今社会，前段时间网上经常传着在地铁或公交车上让座而发生矛盾的视频。这些矛盾都是可以避免的，只要他们心中为他人着想并有一些仁爱之心，这些就不会发生，更不会因此大打出手，恶言相对。而正是那些主动让座给需要帮助的人，他们的生活才会更加和谐。所以“慈”对我们很重要。

“俭”乃生存法宝也。“俭”指的是勤俭节约。著名的钱钟书，杨绛夫妇的住所未经精细装修，家具陈旧古朴，但这些并没有影响到他们的生活，在他们房间里，那些书籍是最精致的装饰。而被我们所追捧的NDA球星中，有写曾在球场上叱诧风云，但最后被奢侈品诱惑，陷入奢欲的泥潭，迷失了自我。倘若他们秉持勤俭的作风，不为金钱所动，又怎么在功成名就之后，困窘不堪，甚至连生活都难以为继。“俭”是一剂良药，它提醒了我们，要时刻抱有清醒的自我认识，踏实地活在当下。所以“俭”对我们很重要。

“不敢为天下先”乃生存法宝也。“不敢为天下先”提醒着我们要谦虚，反思自省。面对100米跨栏打破世界纪录的刘翔，他在一次次训练中反思，不断努力，最终才取得成功。这一点值得我们学习，在学习中，只有不断反省才能取得进步，那些最终考上北大清华的学霸们正是在一次次考试后，进行反思和总结，并加以改正，而还有一点就是——谦虚，若他们在一次考试后便骄傲自大，那么他们便不会有今天的成功，所以一个人若要成大事，就必须要时刻反省自我，时刻保持谦虚。“不敢为天下先”对我们来说是很重要的。

“慈”，“俭”，“不敢为天下先”是老子的“三宝”，但这“三宝”也对我们极其重要，“慈”使我们和睦相处，“俭”使我们学会简朴，“不敢为天下先”使我们懂得反思和谦虚。故此“三宝”乃生存之法宝。

这个星期六，我醒得特别早。因为今天我和爸爸要去奉化九峰山水库野外生存一天！

我们先在“科探”集合，随后便坐大巴车前往目的地。

到了目的地。“九峰山水库”五个鲜红的大字映入眼帘。我们爬到水库的大堤上，迎面而来的是一片美丽的景色：湖水像一面平滑的镜子，在阳光的照耀下波光粼粼；几座大山环抱着水库，水里倒映出苍翠欲滴的山峦，对这秀丽的水库来说，就是锦上添花。

我们按照教练的指引，分好组，拿好食材，开始了野外生存的旅程。

山路很不好走：有的十分陡峭；有的被溪水打过，十分滑；有的路上长满了杂草。一路迎着溪流，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急。溪声也时时变换调子，一会儿叮叮咚咚，一会儿哗啦哗啦。沉浸在这样美丽的自然画卷中爬山，我们格外心旷神怡。

我手持登山杖，步履艰难地向着前方行进。不一会儿遇到了一只“拦路虎”，那是一个十分陡峭的坡，约55度，斜坡下是湍急的溪流，斜坡还被溪流打满了水，长满了苔藓，又滑又陡，非常难通过。教练绑了一根绳子，让我们扶着过。我双手死死地抓住绳子，一步一步小心翼翼地走，最终顺利通过。但我们的队长因操之过急而摔了两跤。

终于到了半山腰，大家又累又渴。教练教我们用打火石取火、放大镜取火和钻木取火三种取火方法，让我们自己生火做饭吃。我们先用放大镜取火，结果太阳神阿波罗不给力，我们便被迫放弃了。又试试钻木取火，我们钻啊钻，钻啊钻，钻得汗流浃背，钻得气喘吁吁，换来的只是几缕青烟，于是我们再次放弃。最后，只能试试用打火石了。我们先要用打火石点燃餐巾纸，然后把餐巾纸放在干草上，“嚓！嚓！”打火石摩擦的声音不绝于耳，不知“嚓”了多少下，突然“轰”地一声，火着了！大家兴奋得一蹦三尺高，这一堆火焰，给我们带来了无限的温暖与幸福！

之后，我们各司其职：切菜的切菜，做饭的做饭，洗碗的洗碗……

饭菜做好了，虽然没有家里的饭菜丰盛，但在野外有吃的就不错了，何况是我们自己新手做的，大家坐在台阶上，一边欣赏着美景，一边津津有味地吃着美味饭菜。

饭后又要继续爬山，下午的路可没上午的好走，坡越来越陡，大家没走多久，“呼哧呼哧”的喘气声就响遍了整座山。

到了山顶，我们向下俯视，发现一切都是那么渺小。接着又要下山了，俗话说“上山容易下山难”。可我觉得“下山容易上山难”，所以我很快就到了山脚。

一天的野外生存结束了。虽然这一天很累，但通过这一天的锻炼，我学到了许多户外知识、生存技巧，同时也交了朋友，培养了团队意识。

这一天可以用五个字来形容：累，并快乐着！