适者生存的(实用20篇)

各位老师，同学们：

大家好！我为大家演讲的题目是《为我们的生命喝彩》

此时此刻，站在这个台上我的心潮澎湃不已，因为我还活着。记得哲学家苏格拉底说过：“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗，而比起这个更值得庆幸的是我们还活着。”是的，比起那些遭遇不幸的人们，我们该为自己的生命喝彩。

我们谁也无法选择何时生何时死，在灾难与挫折面前，一切的一切都显得那么的黯淡与渺小，而正因为灾难与挫折，让我们的生命更具价值，更有魅力。人活着就会遭遇这样或者那样的挫折与挑战，灾难以及随之而来的痛苦。这不禁使我想起这样一个画面：在残恒石砾之间，一个母亲救出了一群学生后倒下了，身旁一个小女孩拉着她沾满鲜血与泥土的手声声的喊着：“妈妈，妈妈，妈妈，你快起来，不要走，不要离开我啊！快睁眼看看我，叔叔，阿姨们来了！……”她走了，留下一种感动离开了，这是在“5。12”汶川地震中牺牲的一个普通的母亲，一个平凡的人民教师，象她一样的人还有很多很多，难道他们不爱自己的生命，不想继续或着？不他们爱自己的生命，也想象我们一样健康的活着，快乐的生活，可是他们更爱自己的职业，更爱自己的祖国，他们知道“生命的意义”。

是啊，生命总在取舍之中显示它的价值，他们是平凡的，但平凡中孕育着伟大，他们是琐碎的，但琐碎中蕴涵着执着的追求。

每一天，每一分，每一秒，灾难如石块一般积压在我们的心灵之上，可更多的是我们灵魂深处，那闪烁着自豪与自信的感动光辉。我自豪，物品有一个伟大的祖国，我自信，我自信一切灾难都不会将我们这个伟大的民族压跨，我自信灾难只会是我们伟大民族兴盛的垫脚石，正如温总理所说“多难兴邦”。

你们听吧，你们看吧，在这些血写的事实面前，在这些用生命铸就辉煌的事实面前，语言已变得那么的苍白，泪水也失去了意义，只有我们心里那份无言的感动激励着我们，久久，久久！

一个又一个我们的教师，我们的战士，我们的党员，我们的人民，用行动，用生命诠释着“国家兴亡，匹夫有责”的涵义，昭示着感动的真谛！

他们走了，永远的离开了，可是他们的生命没有结束，他们的精神还将继续，因为我们还活着。

寒假的第一天，妈妈给我报名参加零元城市生存挑战。

一大早，妈妈就带我到北安公园集合。领队老师给我们讲了这次活动的规则及注意事项，又分了队，有黄队和绿队，我被分到了绿队。接着，我们选出了队长，取了队名:无敌队，确定了口号:无敌队，勇往直前!然后，老师提了个问题:“现在你们手里没钱，要动脑筋怎样才能赚到钱。”我们互相讨论了一会儿，决定向老师借50元钱，老师把钱借给我们了，但是归还时要多付5元利息。经过一番激烈的讨论，最终决定去附近的义乌小商品市场采购商品，去街上人多的地方卖。

老师选了几个队员去采购商品，我也是其中一个。来到小商品市场，我们看了好多东西，最后把50元钱全部买了中国结。老师帮我们把标签剪掉，把中国结定价为5元一个。

每人都分到了两三个中国结。我拿着中国结犹豫了好久:“该怎样向路人推销呢？万一没人买怎么办呢？”看着小伙伴们纷纷向路人推销，有几个马上就卖掉了一个。我也跃跃欲试。我问了一位正在卖草莓的阿婆，她不要。我好失望。接着，我又向一位带着小朋友的阿姨推销:“阿姨，新年到了，买个中国结添份喜气吧!”没想到阿姨真的买了。我兴奋极了，手里攥着这5元钱激动万分。我连忙说:“谢谢阿姨!祝您新年快乐，万事如意，年年有余!”我又继续我的小生意......到了中午，我们把中国结都卖完了，我们把钱加在一起，哇!一共220元了。午饭可以大吃一顿啦！

老师带我们来到小姑子海鲜排挡吃饭。啊！好丰盛的菜呀!鱼、虾、肉、菜，一应俱全，馋得我口水直流。

饱餐一顿后，我们来到了滨港路，老师叫我们找个陌生人借电话向妈妈报平安，然后让他在我们的衣服上签名、写祝福语。等大家都完成这个任务后，老师教我们唱舟山方言的童谣，还一边做起了游戏。

下午，我们来到博物馆、麦当劳、凯虹广场前拍了照。在麦当劳品尝了一个免费迷你冰淇淋。

一天的活动就在我们的欢笑声中结束了。今天我第一次通过自己的努力赚到钱，还体会到人多力量大的意义。一路上，我还在兴奋地说着活动时的情景，还央求妈妈下次再去参加这类活动呢！

一次次惊觉，一次次发现，那生活被莫名的暴力扭曲，让你惨然间躲到角落，整理自己的无奈，一次次关着灯，在黑夜里冥想，明天的明天，该怎样继续。为什么人人都要面对这荒诞的世界，心灵的主人是自己，那么为什么我们还要去面对生存和死亡的话题。

在远古的时代，也许只是茹毛饮血而知足，那卑微的思想是力争一件战立品 如：一只母鹿，一只羚羊，然后与日同栖，与月同眠而知足。

而今，我们的生活面对的是无休止的竞争，是现代化企业的竞争，整个人被投入企业中去，无非是利用和被利用的关系，也就是实现所谓的价值，明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春，而换来一些金钱维持着生存，当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知…

当你行走于匆匆的人群，见到的如牲畜般忙碌的人群，真想大喊一声：他奶奶的，就不能停下来，休息一会儿，仍下套子，说句人话，给灵魂一点慰籍。

各种层次的人，有着各种不同的生存价值，先说农民他们满足于耕种后的收获，而知足常乐不彼，那单纯的思想与大地阳光同在，而面对疾病困苦一样泪流满腮，有的变卖家财，却无力偿还，对于那些身患重病者，他的家人又能给予怎样的帮助，那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁，谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢!

在偏远的山区，那些失学的儿童睁着什么样的眼神，他们的人生面临的是什么，这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下?他奶奶的，每当想到这个问题心就痛一下，哎~~不想有这颗脆弱而善良的心，而偏偏就有这么一颗。

生存对于在都市的我们来说，大厦华屋也是平淡如常了，在奔忙之后还要找寻自己是否存在，不然不知道还有一个自己的灵魂存在，有的时候生活忙碌的近似于麻木，有的人找酒精麻痹，想在超脱中寻求另类的快乐，却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈，那困惑的神情是怎样的可怜，都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎。

对于死亡，不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般，且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能，最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗?嘿嘿!人的结局就是死亡，那么为什么还要生存?直接要个结果，为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸，那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子?而我们为什么不去想一想，既然同是生命，为什么还要生命，是谁重复着谁?又是谁的傀儡?

生存和死亡是相对的，当你深想这个问题的时候，嘘…。别让他人打断你的思路，你会发现，你现在正生存，也正走向死亡的那片深谷。

阿斯图里亚斯在《玉米人》里曾说过。“只有勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”只有坚持才能胜利，可是在我们面对困难时又是怎样做的呢？当我阅读《鲁滨孙漂流记》这本书后，不禁对鲁滨孙产生了敬佩之情。

有一位叫做鲁滨孙的英国人，他喜欢探险和航海。有一次，在航海中遇上了大风，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪冲到了一座荒无人烟的孤岛上。可他一点也不悲观，使终保持着乐观的态度，努力地生活。通过自己的努力建起了一座房子，打猎捕羊，种植粮食，有规律的安排着自己的生活。终于，他克服了困难，回到了自己的祖国。

鲁滨孙凭着自己顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的航海梦想。我仿佛看到了——轮船上站着这样一个人他放弃了富裕而舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战，重重的不幸与困难并没有压倒他，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他更具有挑战性。

我不禁感慨，我们这些小公主小皇帝们难道真的不应该从中获得启示吗？能独自一人在荒岛上生活28年，还要忍受无边的寂寞，恐怕也只有鲁滨孙了。我们有这种迎难而上的精神吗？如果是我们，我们可以吗？不，我们不能！因为我们没有那个能力。在书上，我曾经看过这样一个故事：一个14岁的小女孩不小心被小刀划伤了，却跑到了用台上大喊救命，街坊邻居们看了都哈哈大笑。我真为她感到惭愧，14岁已经上初中了，却没有自我保护的能力。但是，当今社会谁不是家里的“掌上明珠”，爸爸妈妈总是娇着，每个人都“衣来伸手饭来张口”，不能学会自立，有着一颗依靠心，所以，14岁大的小女孩被小刀划伤才会大喊大叫。

我们要向鲁滨孙一样，坚强的活下去，你的人生掌握在自己的手里，无论遇到什么困难，你都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样每个人才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！

[学会生存作文800字8篇

如果你在野外迷了路怎么办？

如果你在偏僻的小路上遇到坏人怎么办？

如果你回家后发现家人昏迷会怎么办？

人生不是一帆风顺的，会有突如其来的危险。就像上面说的。在这个社会里，生存是一项我们必须要掌握的知识。

我的父母从来没有休假过，所以我的周末常常会自我在家里。刚搬家时的一次，我自我呆在家里。一开始没什么，但不一会儿，门铃响了。是爸爸？不会的，他很忙不会回家的，爸爸也有钥匙，按门铃没有必要。我鼓起勇气拿起了听筒，我说：“喂喂？”听筒的另一边一片寂静，我有点怕，无意间按到了开门的按钮，糟了！我恨不得杀了自我。我听到一阵脚步声，知道有人来了，我回想着原来听过一个人在家敲门的情形。算了，我就装作家里面没有人，不行，万一他破门而入怎么办？我小心的搬来个大椅子，一方面堵着门，另一方面因为我要看猫眼够不到。门外是一个叔叔，手里面拿着什么，不会是凶器吧？我随手拿了爸爸的一双大头皮鞋，准备在他开门的时候砸晕他，又拿起了电话按了爸爸的电话号码，手停留在通话键上随时都可以打通电话。

他刚想敲门，就听见他的电话响了，电话里面的人跟他说了好多，意思是，电话里面的那个人问他还没来，他说他好像走错方向了，我才恍然大悟，我看着他走上楼后，才叹了一口气。还好有惊无险。

生存是必须学会的一门课，我们要学习在不同的环境，不同的场合应对不同的事件。

《鲁滨孙漂流记》这本书十分的好看，它的作者是因法国作家丹尼·笛福，他的灵感来自于一个新闻。1719年，《英国人》杂志刊登了这样一则新闻：一位苏格兰水手赛尔科克与船长发生冲突，被抛弃在荒岛上孤独的生活了四年多，变成了一个忘记人类语言的野人。在这则新闻的启发下，丹尼·笛福创作了这部小说。

这本书的主要内容是鲁滨孙出生于一个体面的商人家庭，喜欢航海，一心想去海外见识一番，他几次出海，都遭不幸，最后一次只身漂流到一个孤岛上，在这个孤岛上，他竟然生活了二十八年，当他离开荒岛回到英国，此时鲁滨孙已离家三十五年了。

我可以想象出，那是鲁滨孙的处境，他会遇到多么严峻的困难和挑战，他的生活是何等的孤单与寂寞，但是鲁滨孙却用自己的勇敢战胜了恐惧，用智慧想出了种种办法，解决了一个个生活难题。我没有鲁滨孙的那种力量，我的勇气没有他大，遇到困难也许我不会迎上去，而是躲开。

我想今后会有许多困难、挫折等着我们，只有向鲁滨孙那样，才能闯过这些难关。

生存，多么朴实又富有诗情画意的两个字;在不同人的心里却有着不一样的意义。

镜头一：

某市区有一个年且50岁的大伯，他是一个退休的老干部，对于他开说生存根本不是他说追求的，他向往的是为人民服务。记得他被退休的那天，他听到上级接到一个打击犯罪的任务，他请辞同战队一起执行这个任务，没想到却被上级领导给退休了，对于他来说生死早就不算什么，可惜他毕生的理想就被这一封辞退信所辞退了，他不甘心就偷偷跟战友们一起去执行这个艰巨的任务，结果被歹徒当做人质;为了不连累部队就与歹徒同归于尽，任务成功了，但他却英勇牺牲了，他临死说：“我不后悔，因为我实现了自己的梦想。”

镜头二;

在汶川大地震来临时，一位教学楼的范老师正在给学生们上课，突然剧烈的摇晃，房屋像被控制的似的一齐倒塌。面对着突如其来的地震，身为教师的他没有把学生的生死放在第一位，而是把自己的生死当做生存的目标。他不顾学生们的死活毅然逃离了危险区，经过这件事后他的名字一下成为的众人说谈论重点对象，不是名扬万里，而是一臭万年。‘范跑跑’一时响彻世界，为世人说唾骂。试问，苟且偷生的生存和为人所赞扬哪个更让你心动呢?

生存固然可贵，但更可贵的是你的灵魂，如果一个人为了生存而放弃做人的准则，那么这个人肯定为世人所厌恶，人活着不就是为了赢得一世英名吗?何必把自己的生死看的比道德更为重要?我们做人就要做人上人不要做被人唾弃的小人。朋友，用你有余的生存去创造属于自己的一世威名吧!

三天的营地生活又接近了尾声，最让我们期盼的野外生存训练开始了。教官开始发放测向仪和卡片，我又高兴又紧张，高兴的是终于能运用我们学过的知识了，紧张的是，只有40分钟时间，如果我们没找全卡片不就太丢人了吗？第一组出发了，也许是蒋沛杉来过多次，十分熟悉，没等我们第二组做好心理准备，她们就跑回来了，我们有些手足无措，怎么办，冲吧！我们电台来到操场，分好工，何玥鑫听，我和肖竹雅找。

我们在路上，一边用眼睛找，一边从耳机里散发出来的余音判断是几号电台，不放过任何一个细节，突然，在博物馆门口的时候，何玥鑫喊起来：“我听见了，一好电台！”我们全都十分兴奋，走进博物馆，把大门后面打开一看，有一个电台，我们全都激动得跳了起来，我赶紧拿了一张卡片一看，哎！四号电台！我们都象漏气的皮球，“怎么办？”我问，何玥鑫没精打采的说：“继续找呗！”我们又发现了3、0、2、5号电台，只差一号电台，看着其他人都拿着卡片，满意地 往回跑，我和丫丫都有些灰心，没了刚来时的兴奋。正当我们唉声叹气的时候，何玥鑫右手拿着一张一号电台的卡片，挥舞着，一边跳，一边跑，一边还朝着我们大喊：“张文莎，肖竹雅，我找到了！”我太高兴了，甚至不敢相信自己的耳朵。我和丫丫飞奔过去的，激动的问：“真的吗？真的？”当然是真的，快走！”我们终于完成了任务，后面的队员也很快就找到了

。所有的队伍都找到了卡片，我们都可以去野炊，阳光十分灿烂，路上我们开心极了，一会儿被教官逗的哈哈大笑，一会儿拉起了歌，“哈哈”“哈哈”“来一个，来一个！”伴着愉快的歌声和欢声笑语，我们来到了野炊场。

现今，诚然，所谓“碎片化”这一词深深影响乃至困扰着我们的生活。而“碎片化”本身，真的只是一种社会现象么？

碎片化一词首次大量出现于上世纪80年代“后现代主义”文献之中，原意为“将完整的个体分割为诸多零块”，而其历史根源则是当时主流媒体又“泛众传媒”转型为“分众传媒”，更加关注于“这一类读者想要读什么”而演化得到的

嗯，很好。“碎片化”其实是来源于消费者被媒介的细分，换言之，其起源于最初步的“大数据”的应用——即通过你过去的关注推断出你未来想要看到什么。

我想，碎片化是一个非常有趣的现象。事实上我们一直在“被碎片化”当中，例如读《论语》等经典时没有人会提倡一位初学者一下子读完，更多的则是让其分为若干部分逐一研读——“完整的个体分为诸多零块”，我们的学校将一天完整的作息划分为不同的课程，亦是“完整的个体分为诸多零块”……从这点来看，“被碎片化”是一直存在的，不可避免的。它是一种时代的潮流所导致的必然

而碎片化又是一种科技进步的体现。现在的移动数据如此发达，任何需求都可以在网上传达然后以近光速传递至每一个希望看到的人手中。这就直接导致了碎片化时间的产生，而碎片化时间则直接导致了各种“碎片化”的起源……例如我在每周日有一小时的空余，那么我可能在没有碎片化时就会无所事事，但事实上我可以用它来看一篇文章或是了解一个数学定理等等——我没有能力，亦是没有信心去堆积数十个周日的一小时去研读完一本文学经典或是学术著作。而试想如果碎片化的生活不存在，那我只能华大量整段的时间去学习一部厚厚的典籍——那该有多枯燥。

或许当我写下这些时我的思维仍是“碎片化”的思维，毕竟一切对现象的评估都要建立在一种特定的价值体系中。而我此刻恰恰有的就是“碎片化”的评价体系与价值观。不过，毕竟现在时代的碎片化下除了专家，常人很难有一个完整的价值体系……

综上，我想说的是，若是我们无法不被碎片化，那就应该充分利用碎片化的时间去做有意义的事，利用好碎片化对我们带来的好处。因为，这是一个碎片化的时代……

伴随着窗外的花香与幽幽的茶香，我手捧一本《奇妙的动物世界》细细品读。翻开书，一股油墨清香扑面而来。随着阅读的渐渐深入，我情不自禁地沉浸到书中，为书中各种动物适应周围环境的奇特本领而啧啧称奇。面对它们为适应周围环境展现出的求生技能，我不禁悟出一个道理“物竞天择，适者生存”!

无论是弱小的昆虫、美丽的鱼类，还是古老的两栖爬行动物和形态各异的哺乳动物，它们都为了生存练就了一套本领。美丽的鱼类用鳍在海洋中自由自在地遨游;灵巧的鸟类用翼在天空中无忧无虑地飞翔;善于伪装的南棘蛇隐藏在草丛中诱捕猎物……其实，每种动物的表现无一不在告诉我们：“物竞天择，适者生存。”是啊，大自然是千变万化的，我们不应该等着大自然来适应我们，而应该主动去适应大自然，因为，生存的弱者必定会被环境淘汰，反之，便会坚强地存活下来!

其实，古往今来，古今中外，又有谁没有对环境低过头呢?又有谁没有为了生存而费尽心机呢?又有谁没有去适应周围的一切呢?汉朝蔡伦经过坚持不懈地尝试，用粗布、麻袋造出了廉价耐用的纸，被人们称为蔡侯纸;宋代毕昇也发明了比雕版印刷更加省时省力的活字印刷;爱迪生用几万次的失败换来了来之不易的成功……正因为这样，我才欣赏蔡伦历尽艰辛、敢于尝试地造纸;我才敬佩毕昇当年积极探索，勇于创新的实践;我才赞叹爱迪生持之以恒，积极实验的行动……虽然他们的周围曾经充满了不屑的目光，虽然他们的经济财力远远比人落后，虽然他们的先天条件也许不如人，虽然前方的道路充满了艰难险阻……但是他们都是生活的强者，行动的巨人!他们用自己的亲身经历向我们证明：“物竞天择，适者生存。”只有你适应了周围的环境，才会获得希望与生机。活字印刷术的推广，纸张的广泛使用，电灯泡的遍布各地，便是最好的榜样。

倘若你与环境背道而驰，那么结果恐怕会不堪设想吧!渡渡鸟的悲剧让我们惋惜不已，鸭嘴兽的濒临灭绝让我们惊叹无比，大熊猫的寥寥无几更让我们倍加珍惜……其实，这些濒临灭绝的珍稀动物大都是被环境所淘汰的。社会在进步，时代在发展，而它们却一直保留着几千万年前甚至几亿年前的原始特征。如果不是人类的保护，它们早就被环境淘汰了，抛弃了，要记住，物竞天择，适者生存。如果不跟随着大自然前进的脚步及时调整好自己以适应大自然，那么，你被大自然淘汰一定是早晚的事儿。

不管是弱不禁风的蚂蚁，还是威风凛凛的雄狮，不论是色彩斑斓的蝴蝶，还是兢兢业业的蜜蜂，各种各样的动物都为生存竭尽所能，各司其职。也许在它们的心里深知：“物竞天择，适者生存!”我们要学习这些向环境低头的动物，因为它们正是用暂时的低头换来了更长的生存时间，悟出更好更强的生存之道。当然，我们也要学习毕昇，蔡伦面对生活的态度，他们正是我们身边一个个鲜活的例子，向我们展示了“物竞天择，适者生存”的道理。作为一只动物，会为了生存千方百计保护自己，因为它们知道“物竞天择，适者生存”。作为一个人，会与时俱进及时跟上时代发展的脚步，因为他们知道“物竞天择，适者生存。”作为一个国家，会更新武器装备，使自己从贫穷走向富足，落后走上先进，因为它们知道“物竞天择，适者生存。”作为一个民族，会团结一致，携手并进，保卫国家，捍卫尊严，落后就要挨打，它们同样知道“物竞天择，适者生存。”这一句适于我们每一个人。

这时，窗外一阵微风吹来，同时送来了阵阵扑鼻而来的花香，我又一次翻开《奇妙的动物世界》逐字逐句地品味充斥在字里行间的知识与道理。我想：这次我又能悟出什么呢?

[关于物竞天择适者生存1200字作文

在我心中,《我有一个梦想》演讲稿,我身边的小能人,小学会生存自我保护人头

太阳终于探出了半个头，那么大，那么红，接着像被谁推了一下，猛地跳了出来，变成了纯金色。学会生存自我保护人头

点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。

夏天，雨点哗啦啦。天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。这时候，一个高个子青年人匆匆忙忙 地朝了钢口跑去。他头上戴着鸭舌帽，鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜，满脸通红，流着汗水，脚穿帆布袜子和厚鞋，手上戴着帆布手套。恩,那是一次成功的尝试,我心

月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿——她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

亮晶晶的星儿，像宝石似的，密密麻麻地撒满了辽阔无垠的夜空。乳白色的银河，从西北天际，横贯中天，斜斜地泻向那东南大地。

我从一本书上看到一个孩子，他因为饥饿结识了一个小偷，然后一直被小偷所利用。当他有所察觉时，他已经为小偷做了许多的坏事。有一天晚上，小偷让他进入一户人家的屋里把大门打开，他进去以后心里想着逃生的办法。终于想到了，他从窗子爬进屋里，爬到了房间叫房主叫醒，告诉了他一切经过。房主顺利的抓住了小偷，他十分感激那个孩子，将他收留了，孩子的生活从此发生了转变。

这个故事告诉我们，在遇到危险时要开动头脑，不能盲目行动。孩子以他聪明的头脑逃脱了小偷的利用，还帮助房主抓住了小偷，改变了他的生命。如果孩子没有去叫醒房主，而是替小偷开门，那他将永远被小偷所利用，就远见不到光明。

在我们遇到危险时，不能慌张，先保住性命在旦夕，因为没有了生命，什么也做不成。然后再开动脑子，仔细思考，寻找一条最有效的逃生方案。这样我们的生活就会十分幸福，快乐。

一个人来到世界上，可以学识不渊博，但是不可以不会生存。

生存，顾名思义就是在社会上立足。这个名词也许我们每个人都知道，但是没有多少人能够真正的做到会生存。

《鲁宾逊漂流记》中讲述：鲁宾逊在一次航海中，遇到大风浪，轮船沉没了，船上的人全都死了，只有鲁宾逊幸存下来，海水把他冲一个荒岛上，当时他并没有因此而对生存失去信心，而是沉着镇定的用树木做成一个木筏到轮船上拿了一些东西：子弹、食物、枪等。回到岛上，他想到食物是有限的，所以他就开垦了一片荒地，种植粮食，因为粮食太多吃不完，所以他就养了一些家畜。最后竟然在荒岛上盖起了别墅。

鲁宾逊因为自己会生存，由以往的一无所有，变成了一个几乎拥有一切的人。

《苦儿流浪记》中讲述：一个孤儿叫雷米，从小看过别人演杂技。后来因为养父养母对自己不好，所以离开了家。肚子饿了，他就独自一人在喧闹的大街上表演杂技，使得自己生存下来。你看生存是不是很重要啊?

从这两本书中，我知道了：每个人都得有一门绝技来时自己吃饱穿暖。而且在困难中，应该保持冷静的头脑，积极思考做出正确的判断!

每当我想起那次经历，至今仍心有余悸。

十岁那年的清明节，我与乡下的朋友一起去河边捉虾，正当我们捉得尽兴时，一个石头突然绊住了我，只听到“扑通”一声，我像被吸住了一样掉进了河里。虽然我会游泳，可当时我并没反应过来，“咕咚、咕咚”地喝了几大口水。

情急之下，我迅速挥动双臂，想让自己浮起来。可不知是什么东西缠住了我，我竟动弹不得。怎么办？我要死在这里了吗？不行，我不能让父母因我伤心。我用肺和手拼命地挣扎，可那个东西仿佛像糖一样舔在我的脚上，怎么也弄不下来。

不行了，我快没气了。几口水又灌进了我的肚子里。难道真的.没有办法了？如果我并没有和他们一起出来，那该多好啊！算了吧，不要挣扎了，爸爸妈妈，我们来世再做一家人吧。正当我放弃自救时，一个声音又让我燃起了希望：“儿子，你在哪儿？”是爸爸！不行，我不能让他失望。

我用自己最后的一点劲，用手扒住河底的地面，终于，缠我脚上的东西被我扯了下来，身体渐渐浮了上去……

在我们的生活中，可能会遇到危险和有伤自身的事，我们一定要沉着、冷静，方能脱险。

无知贪婪的人类啊!不要再只顾自己享受，不要再无度的浪费、无度地开采、无度地狩猎，多少矿产、多少珍奇都毁在了人类之手!谁敢说下一个消失的不会是我们人类自己!

土地荒漠化、水资源枯竭、能源危机、温室效应、白色污染----五大危机，正在唤起人们的惊醒!

现在人们只顾眼前的利益，有谁想过人类的未来?谁能够断言那些被人类破坏了的环境不会是人类自掘的坟墓呢?

听啊!罗布泊的痛哭，青海湖的呼救，不要再浪费水资源了!青海湖正以每年12。1厘米的速度急剧下降，平均每年减少4。36亿立方米水，一个个触目惊心的数字正在不停地告诫人们：你们很快就没有水喝了!4月22日—第40个世界地球日，有这样一组画面发人深省：6个大学生组成水资源雕塑，中间的蓝色人代表“水之女神”，肤色各异代表五大洲的众人或坐或卧或跪，向中间手捧半杯水的“水神”伸出手臂，作出渴求的姿态，令人惊愕的是水呈现的不是无色，而是红色!它预示着世界上最后一滴水可能是人类的血液，难道这不是一种嘲讽吗?

不知大家发现没有?我们的家园在渐渐变暖--冬天越来越暖和，夏天越来越炎热，如果我们不能善待地球，“温室效应”将一天天加剧，也许在不久的将来气温会升到50℃以上。

由于二氧化碳排放导致的气候变化，目前已经极大地威胁到地球上人类的生存，世界自然基金会倡议希望个人、社区、企业和政府在每年3月的最后一个星期六20：30-21：30熄灯一小时，来表明他们对应对气候变化行动的支持。这项活动被称为“地球一小时”，目的是让人们意识到一个小小的动作将会给他们所居住的环境带来怎样巨大的影响。

无知贪婪的人类啊!不要再只顾自己享受，不要再无度的浪费、无度地开采、无度地狩猎，多少矿产、多少珍奇都毁在了人类之手!谁敢说下一个消失的不会是我们人类自己!

我们只有一个地球，这个家是全球人共同的家!善待地球，从我做起

初遇风暴

我乘坐“功夫号”船返回英国时，又遇上超级大风暴，使“功夫号”沉入大海。我因为有了之前的经验，把弓箭、斧头、披风和宝剑带在身上来防身，我想带些食物，可是，时间不够了，这可怎么办呀?我只好拼了我这条“老命”游，游到一个小岛上.我太累了，就呼呼大睡起来。

岛上求生

一道刺眼的阳光射过，我渐渐清醒，我在岛上走了走，发现这个岛不但没有小人儿，也没有巨人，更没有一些奇奇怪怪的人。看来这是个荒岛。我向四周看了看，竟没有一个岛!看来，我得在这生活一段时间了。

我发现，这个岛还没巴掌大呢!还是规则的五边形!我肚子饿了，正巧，一头又肥又壮的大野猪跑来，我连射几箭，又用匕首捅了几刀，——它终于死了!我感到前所未有的自豪感。

我把树砍了下来，然后烤野猪吃。吃了一大半，我又走了走。这儿的食物太少了!于是，我喝了小人国国王送我的“缩小可乐”。我变小了，这一小半野猪够我吃大半年的了。

意外发现

我习惯性的把手伸进荷包里，居然发现了一小粒谷子!就马上种了下去。

半年后，野猪吃完了，药效也失灵了，我又射死了一只山鸡。吃了后，我很不舒服。原来，我得了禽流感!我把披风盖在身上，忍不住嚼了几口泥，病一下全好了。我就叫它“治病岛”。

重返祖国

岛上食物太少了!我决定造木筏出海。大概是回国心切，木筏在一天之内做好了。刚刚出海，又遇海啸，浪打翻了船，我边游边呼救。最后，被一位老船长救了，带我返回英国。

这次旅游，太惊险了!

人之所以和荣誉赛跑，只是因为生存，下面我们一起来看看这篇哲理故事吧，希望大家能够从这个故事中有所感悟。

在非洲南部的一片荒原高地之间，有个称作“布鲁丹”的部落，依然过着男子狩猎，女子采集水果和坚果的原始生活。

有个叫姆瓦托的青年男子，是部落里公认跑得最快的人。每到旱季，他都会找一个没有树阴遮挡的山坡，挖一个口小肚大的洞，洞里放上狒狒最爱吃的香蕉，再抓一把坚果，从洞口零零散散地，一直撒到山坡下。坚果把贪吃的狒狒引来，当它取香蕉时，手臂却被卡在洞中动弹不得。等它在烈日下曝晒20多分钟后，躲在一旁的姆瓦托才会出现，破洞砸石，把渴得嗓子快冒烟的狒狒放出。

“找水能手”狒狒一溜烟地跑去找水喝，而姆瓦托会以惊人的速度和耐力紧紧追赶，跟在它后面找到水源。所以，不管地有多旱，有姆瓦托在，大家总能有水喝。

七月，国家正在选拔参加非洲田径运动会的人，“布鲁丹”的老酋长马上想到了姆瓦托。老酋长请来一位叫瑞克勒的人，给姆瓦托当教练。瑞克勒利用曾经在国家野生动物园做过管理员的方便条件，把姆瓦托带回到那莽莽苍苍的半荒漠草原训练。他让姆瓦托追着斑马跑，猫着腰去抓长尾巴像袋鼠一样跳跃的跳兔，甚至悄悄接近水潭边的羚羊群，自己从车里拿出一把双管枪，朝天扣动扳机，让姆瓦托追着受惊狂奔的羚羊群跑。

一天，瑞克勒将姆瓦托带到一片开阔地，拿出一件新的花格短裤让姆瓦托换上，告诉他尽管一直向前跑，短裤千万不能扔掉，因为里面装有记录奔跑数据的磁记录仪。

刚跑进草地不久，姆瓦托就发现一只威风八面的雄狮，正从左侧向他扑来！他的脑袋“嗡”地一声响，马上发力狂奔，好在这头雄狮，似乎没有把他当成猎物全力追赶，倒更像是一场驱逐。该如何脱身呢，他灵机一动，飞身跃入斜坡边上的灌木丛。这一招让狮子倍感困惑，它慢慢靠近灌木丛边，来回踱步。猫着腰的姆瓦托得到喘息，起身做最后短距离冲刺，抓住了不远处一棵巨大的波巴布树枝条，使劲向上一荡跃上了树干。

不知是否巧合，之后每隔几天，姆瓦托总会遭到雄狮的追赶。他搞不清这是为什么，只好一次次咬紧牙关拼命飞奔。三个月下来，姆瓦托在和狮子一次次的较量中，收获了宝贵的自信。

姆瓦托很快在运动会上崭露头角，成为一鸣惊人的新星。在一个招待晚宴上，大批记者将姆瓦托团团包围，有记者请他证实，关于他的特殊训练方式的种种传闻。洋洋得意的姆瓦托口无遮拦，把在野生动物园和动物们“同场竞技”的过程和盘托出，却引起了众人的质疑。有记者提议，安排狮子与姆瓦托比试一回，好让大家心服口服。姆瓦托很痛快地答应了。

比试当天，姆瓦托身穿贴身运动衣，经过一番热身做好准备后，动物园就放出了狮子。当看到扑过来的成年雌狮时，他赶紧掉头狂奔。跑了不到500米，就被雌狮扑倒在地。幸亏动物园方面早有准备，迅速驱车赶跑了雌狮。

姆瓦托的前胸后背都被抓伤，还断了两根肋骨，经抢救脱险。从那以后，“希望之星”就迅速销声匿迹了，“与狮子赛跑”成了一时的笑谈。

回到“布鲁丹”部落，姆瓦托一直情绪很低落。一天，酋长来看他，闲谈中姆瓦托说起此事依然不解，他手抚胸口俯身蹲下，低着头虔诚地问：“尊敬的族父，为什么在非洲我能长距离地，和威猛的雄狮周旋不落下风，而到了欧洲，和一只雌狮比试连500米都跑不过呢？”

酋长慈祥地笑了，他抚摸着姆瓦托的头说：“我的孩子，在非洲荒漠里，你被雄狮追赶，是因为那条特殊的短裤。其实短裤里，根本没有奔跑数据的磁记录仪。我让族里的老人用雄狮的尿液，调以沼泽边一种叫库拉的草浆，均匀搅拌后，再配上特制的药酒，喷洒到短裤上，晾一夜后，交给了瑞克勒。雄狮闻到短裤的味道，会感觉很不舒服，以为你要侵占它的领地，所以一定要把你赶出去。但一只母狮追赶你，就大不相同了，因为它是狩猎者，捕杀猎物是它的生存本能。”

姆瓦托点点头，似有所悟。酋长拍拍他的肩语重心长地说：“我的孩子，你要永远记住，将来不论做什么，为了生存和荣誉，你才会获得智慧和力量；贪图名利和虚荣，只会带来恐惧和胆怯。”

[哲理故事：为了生存和荣誉奔跑

骄阳似火。

空气仿佛停滞了，热浪滚滚，似条条贪婪的火蛇，在周遭汹涌着。一队沙漠探险队在沙漠中艰难地喘息着。

我是这队探险队的队长，带领队员们在沙漠中勇往直前。水在探险队中占有最尊贵的位置，我极力控制着队员们的用水量。

这是第三天了……按计划，不出两天便能到达此行的目的地。

夕阳西下，残阳如血。沙漠的冷酷的夜晚不会给温暖留一丝伸展的余地。队员们蜷缩在挡风处，沉沉睡去。

半夜，隐约有细碎的声响，我警惕地睁开眼。借着惨白的月光，看见一位骨瘦如柴的中年人正抱着水桶暴饮。他几乎喝光了我们储蓄的水，碰见我直勾勾刺向他的双眼，他先是一愣，随后一把夺过最后几桶水，撒腿就跑。

一定是一位迷路的探险者，恰巧遇上了我们，为了求生，他是什么事都干得出来的。

我一跃而起，大呼：“快，他抢了我们的水，快追！”队员全体出动，与那位中年人周旋。那人个子矮小，身手却出奇的敏捷，追了不知多远，他一闪身，绕过一个小丘，便无影无踪了。

我喘着粗气，猛然记起——方才，我被一时的愤怒冲晕了，这下糟了，忘记了露营的地点。我们在沙漠中彻底迷路了，只有每人背包里的小瓶水可供维持体力。

我们漫无目的地前行着，度日如年。绝望的浪涛就像无边无际的茫茫沙漠，一点一点地将我们淹没、吞噬。下面的日子，就让命运来拨弄吧。

不知行了多少天，一日清晨，我们终于支撑不了自己的身体，倒在了沙漠无情的利刃下。喉咙几乎没有了知觉，全身疲惫得像散架了似的，眼皮愈发沉重，生命的光逐渐模糊起来。

猛地，眼角余光望见了一点闪烁的绿光。那是怎样的一种绿呀，绿得水灵，绿得剔透，是生命的绿意，是希望的绿意。在一个被生与死紧紧勒住的人眼中，它是多么的神圣，它将我体内沉睡已久的希望唤醒，让我矢志不渝地再次为它而奋斗。

我迸出最后一丝力量，向闪烁的绿色与希望前进。不知摔倒了多少回，也不知是怎样连滚带爬地过去的，一切的痛与一切的身外之感早就一点也没有感知了。

当我看到那剔透的潺潺流淌的泉水时，那心情，何止是“喜悦”与“激动”四字了得。我不知是怀着怎样的一种复杂的心情一头栽进水中，也不知是怎样像饿狼般疯狂地不顾一切地暴饮。只知我将身体的全部都交给水了，肆意地让水洗涤我的灵魂。

我搀扶着队员们依次来到这方希望的土地，将所有能装水的容器都装满了水，重又踏上迷茫的沙漠之行。

当日午时，前方队伍忽然骚动起来：“队长，前方有流沙，两名队员遇难了！”前方，两名队员正双双被流沙困住，拼尽全力挣扎着，那声声哭喊揪得我心口生疼。大家却只能远远地看着，却不能靠近半步。两名队员缓缓被流沙吞没，生与死只有一步距离，此刻真愿能与他们共同承受那份撕心裂肺的绝望。时间点点溜过，丝毫没有为这边的哭喊而停留，我的心什么也感受不到了，只有疼痛。

天色微明，太阳还羞涩地掩着面，大家却都早早地醒了。忽听见一阵隆隆声由远而近，天空中出现了一架直升机。见到那熟悉的标志，队员们手舞足蹈，喜极而泣，我也热泪盈眶。这一刻，毕生难忘。

东方，一轮旭日冉冉升起。

[沙漠生存记作文模板

鹰如果要生存，首先要学会飞翔；狮子如果要生存，首先要学会捕食；树木如果要生存，首先要学会在不确定中汲水生长……人也是如此，只有学会生存，才能够在社会上立足。

那天，我独自一人在家。闲着没事，便拿出了纸和打火机，到阳台上玩起了火。之后，我觉得火不够大，于是拿了更多的纸去烧。但不小心把手给烫伤了，手指被烧伤时有些发黑，还有种刺痛的感觉。我想起了老师在“安全教育讲座”时说过：在被烫伤后不要慌乱，应该把烫伤部位放进水里，这样不仅以后不会在身上留下难看的疤痕，而且还能够让烧伤部位更舒服些。

我照着老师说的方法做了，果然奏效，手指放进水中便不怎么疼了，还有一种冰凉的感觉。我此刻也不闲着，拿起家里的座机，打了个电话给妈妈。把事情的来龙去脉全告诉了妈妈。妈妈安慰了我，还提醒我以后别再玩火了。

经过那次教训，我明白了；人应该要学会生存，只有学会了生存，才能够与立足这个社会。路过连生存都不会那又怎么能办好其他的事呢？

[作文:学会生存

最近学了一篇《狼图腾》里面的文章——《蒙古草原狼》，故事很有意思。于是我去书店买了一本《狼图腾》。

花了两个礼拜的时间读完了，真的很不错。它像我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的草原人及草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得故事很娓娓动人，令我我感触甚深。

各种生物都无法摆脱被吃的命运，身处草原，就会置身于这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己，造就更好的品质。“不是你死，就是我亡”。这就是草原残酷的生存法则。

为什么？为什么几千年过去了，草原狼顽强的生存了下来，靠的就是它的那股血性，草原狼是在几千的年与人、与天、与草原的斗争中成长的。我也要学习，学习狼的那种精神。我们也要慢慢的磨练自己、充实自己。光有纸上谈兵是行不通的。实践才能出真知。

现代的社会既是竞争社会也是合作社会，社会分工越来越细。单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，要充分的信任自己的伙伴。各执其职又要互相帮助，要共同进步，共同生存与竞争。

现在的社会是平等，我们的竞争却是十分激烈的，现在的机会只给予强者。只有拿出狼一样的满腔自信而又不自傲，热情主动而又不自卑的豪情、顽强的意志，才可以生存下来。这也就是生存法则。

《狼图腾》的结局有些伤感，美丽的草原消失了，草原的精灵——狼群远去了，草原的人们也落寞了。若我们的社会是草原的话，那我们也要如同狼一样的去面对生活，面对所有困难，面对生活遇到的一切事情。

7月29日，是个激动人心的日子，新华小记者们今天要在南湖公园举行城市生存挑战活动。

规则很简单，就是自己不能携带如何东西，只用老师给我们的5元钱，让自已去生存半天并且去赚取更多的钱。挑战分为小组竞赛，小队有许多岗位，如队长、安全员、外交官……在这次活动中，我很荣幸地当上了队长这个神圣的岗位。

生存挑战开始了，首先，我们来到一家饭店。起初，这家饭店的老板看着我们渴望和急切的眼神，犹豫了一下，我们以为可以成功的，可没想到老板拒绝了我们，我们感到非常失落。接着，我们又跑到了其它几家店里找工作，可老板也同样拒绝了，就在大家都垂头丧气的时候我站了出来对大家说：“大家别气馁，是金子总是会发光的。”大家听了我的话，仿佛就如同在绝境中看到了一丝希望，大家便更加卖力地去找工作。终于，功夫不负有心人，我们找到了第一份工作――刷碗，虽然很累，有点脏，但我们还是很开心。我们又趁热打铁，又找到了第二份工作――给新店招览客人，这份工作必须要口才好和能力强。可这些都难不倒我们，最终我们战胜了所有困难。

通过这次活动让我懂得了赚钱的不易，体会到了打工的艰辛，所以，我们要从小勤俭节约，不铺张浪费。