适者生存的最新20篇

荒岛上可以练就毅力，毅力可以磨练雄心，雄心可以开凿智慧，智慧就是希望的征帆！“生存”简单，但不可忽视，“学会”容易，但是做起来是毅力的往途，两个词组在一起，就是今天的正题——学会生存。

烈日炎炎，蝉鸣不断。我与爸爸妈妈一起去华联，买完了东西，爸爸去付钱， 稀里糊涂的跟着爸爸走了，可是爸爸一转弯就不见了，顿时间，恐惧、惊慌一齐向我袭来，那些拐骗小孩啦，被绑架啦的事情一下子都涌入我的脑海，面前熙熙攘攘的人流仿佛都充满了危险，这个熟悉的地方一下子变的陌生，我吓的毛骨悚然，都快哭了，如果当时给我戴上一顶帽子，都会被头发顶下来！我漫无目的地跑来跑去，我身边好像危机四伏，我浑身的血液都要沸腾了，情急之下，我急中生智，找到了一位服务员阿姨，告诉了阿姨我的“倒霉之旅”，阿姨用温暖的大手拉住我冰冷的小手，温柔的拂平我的头发，我的心好像一头受惊的小鹿，惊魂未定，阿姨要带我去广播室。我连连后退，但阿姨用手拉着我去了，一路上嗔怪我、嘱咐我、安慰我、教育我。到了广播室，阿姨问清了我的情况，对着广播喊，让爸爸妈妈来领我，爸爸妈妈正为我走丢急的像热锅上的蚂蚁，妈妈还差一点哭，听到这儿，他们发疯似的来找我，见到爸爸妈妈，我憋闷已久的心情一下子哭了出来，这种经历，对于一个5岁的孩子来说，该是怎样的惊心动魄呀！

在社会中生存，要有奋斗不止的意志和豁达的乐观精神，如果遇到危险，向人求助，不是本身的错误，而是本能的智慧。只有有了智慧、坚强、毅力、信念，才能生存下去。

学会生存，现在中国许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成“衣来伸手，饭来张口”的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我曾经看到过这样一篇报道，读高三的学生居然还不会坐公共汽车！这太令人惊讶了；还有些大学生，就连微波炉也不会使用。我们这个社会不需要只有高学历，而连人类最基本的生存都不会的人。所以，我们要学会生存，我们要做环境的主人，我们要主宰自己。

环境是不会因为人的变化而变化，因此，我们要随着环境的变化而变化，才能生存下来，立于不败之地。现在的孩子差不多都是独生子女，那一个不是在全家人的精心呵护下长大成人的?可是家长们没有想过，他们过分的呵护使孩子们失去了很多的锻炼机会;他们对孩子的溺爱，已经成为束缚孩子们成长的枷锁。是他们的溺爱，使孩子们失去了生存的技能。电视上曾经有过这样的一个报道：国内某酒吧内突然起火，酒吧内的客人们都不知所措。在滚滚的浓烟中，一个外国客人用水把手巾弄湿，捂住口鼻，趴在地上爬了出来，离开了火场，挽救了自己的生命。报纸上曾有过这一个报道：中国某中学组织学生到野外去参加野外生存训练，有一些中学生缺乏毅力、体力不支，面对险境哭泣，面对困难不会去解决问题，这造成了很不好的影响。这一鲜明的对比，突显出了中外下一代的差距，中国中学生的身体素质堪忧!

学会生存，让我们的生命之花绽放得更加绚丽多彩吧!

名师点评：现在很多孩子都是在家人的呵护下、溺爱中成长，所以很多孩子缺乏独立能力，更不用说是独立生存了。小作者在文中鲜明地表达出了自己的观点，那就是呼吁大家培养孩子的生存能力，让他们学会生存。这篇文章中心明确，立意积极，能够给读者一些启发。“那一个不是在全家人的精心呵护下长大成人的”中的“那”改为“哪”。“中国中学生的身体素质堪忧”，小作者前面说的是生存技能，后面举的例子也是想说明中国孩子与外国孩子在生存技能这方面的差别，所以这句话建议改为“中国中学生的生存能力还有待提高”。

我环游了四大文明古国后，便迫不及待地乘船返回。在回家的路上我们遇到了百年难得一见的大风暴，船一眨眼就被掀翻了。我和伙伴们都掉入了海里。

也许是耶稣保佑我吧，我竟大难不死，随手抓了一个大木板爬了上去。在这一望无际的大海上，我就像一只可怜的小蚂蚁没有去向，我只好随它任意漂泊。但我又是一只幸运的小蚂蚁，离我不远处有一个小岛，我像遇到救星拼命向前划去，终于上了岸。一上岸我又惊喜了一次，因为一块大牌子吸引了我的眼球，上面写着：“欢迎来到飞行岛，这里会给你带来欢乐”。我急忙向四周望去：“咦?怎么空无一人呢?”我又找了一遍，还是一无所获，由于我太疲乏睡着了。

这一天，我睡得很甜很甜，我从来没有睡得这么香甜，可能是与来到了这个奇特的地方有关吧!一觉醒来已经是第二天的中午了。当我睁开眼时，我惊呆了!站在我面前的是一位长着翅膀的小天使。“你好!欢迎你到‘飞行岛’来玩，此处也叫‘欢乐岛’。”她温柔地说着。“但我没有看到‘飞行岛’呀!”“走，我带你去吧!”说完她拉着我的手就不见了。

一眨眼我的眼前是一片奇异的景象，所有的人都在天上飞呀飞，天使对我说：“你现在不能飞，必须吃一种面包飞行果和高级飞行果，因为你吃了那种果子，就能飞得很高，而且去的地方也很多呢!我们这个飞行岛中心有一个竞技场，里面有很多怪物，你可以去和它们搏斗，胜利了还可以得钱呢!你败了就要给我们打工哦!好了还有很多很多的知识和技术，那都在你的游玩中积累出来的。”小天使滔滔不绝地向我讲解着。

既来之则安之，我只能每天和小天使到处转悠。尽管我认为飞行岛是世界最好玩的地方，尽管我在这里过着随心所欲的生活。但我不想这样每天无所事事的过日子，我想每天坐在教室里好好学习，每天和爸爸妈妈在一起。那就是我的幸福生活啊!小天使看着我闷闷不乐的样子，知道我是想家了，它就每天飞出去看看有没有船经过这里。直到有一天，小天使慌慌忙忙的飞到我的面前，一把拉起我的手飞向海边。我还不知道出了什么事，当我向大海望去时，我太高兴了，因为有一艘大船正向我们驶来。我欢呼着、叫嚷着，船一靠岸，我冲上船紧紧的抱着船长，请求带我回家。于是，我的荒岛之旅结束了......

我现在仍清晰的记得小天使和那些朋友们，以及在荒岛上的经历。不过，我的经历到现在还是一个秘密，只有我一个人知道!

生存是生活存在简称，也是自然界一切存在的事物保持其存在及发展变化的总称。通常指生命系统的存在和生长。只要你在生活，只要你还存在，你就在生存。下面，小编为大家分享形容生存的四字词语，希望对大家有所帮助！

【一线生机】 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。

【顺天者存，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

【顺之者兴，逆之者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

【贪生恶死】 贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

【顶天踵地】 犹言顶天立地。指生存于天地之间。

【皮之不存，毛将焉附】 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【顺我者生，逆我者死】 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

【死生存亡】 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

【贪生畏死】 贪恋生存，害怕死亡。

【危急存亡】 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【生死存亡】 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【食为民天】 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

【顺天者昌，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

【存亡绝续】 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

【死里求生】 指在极其危险的境地中求取生存。

【民以食为天】 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

【贪生怕死】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【物竞天择】 物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

【无噍类矣】 比喻没有一个人生存。

【爱生恶死】 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

【怕死贪生】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【万寿无疆】 疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。

【置之死地】 有意使人处于无法生存下去的境地。

【救亡图存】 拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

【进退存亡】 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【优胜劣败】 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

【死生荣辱】 指死亡，生存，荣耀，耻辱。

【屙金溺银】 比喻生存有术。

【苟延残喘】 苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

人生匆匆数十年，何其短暂，从出生到老去，在历史长河中，不过短短一瞬，会生存，就是在我们短暂的一生中，能够学会生存，那么你就能够欣赏到更多的人生风景。

学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类，只有不断超越，才能每天都有所进步。

学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是为社会做有用的事用自己的力量奉献给大家，这才是生存。

学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱，不怕前面的困难勇于与困难做斗争。

也许，你明白了生存的目的，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但是，那并不是生存的全部，而应该勇于奉献、努力、不断超越自己，这才能真正称的上是生存的目的。

太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。

于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过，这才是生存。

原来，生存的目的就是努力奉献，学会生存，也就是学会了把握自己，更学会了怎样做人。

那天晚上，爸爸妈妈都有事出去了，我一个人在家里玩，

作文 学会生存自我保护

。忽然听到门外有人敲门，心想：爸爸妈妈刚出门，怎么就回来了呢?一定是别人在敲门，我就继续玩。过了一会儿，敲门声越来越大，我想门缝一看，啊!顿时吓了一跳，原来是个小偷呀，

他长着一双小小的眼睛，好像非常紧张似的，左看看。右看看，贼眼骨碌碌转，染着一头五颜六色的头发，一双大大的耳朵，穿着一身黑衣服，戴着一副墨镜。他正在用钳子开我们家的门。我想：完了，爸爸妈妈又不在家，我怎么办呢?是开门把钱给他，还是……还是开门吧。当我把手伸出去时，突然想起爸爸妈妈出门前对我说的一句话：“不管有谁来敲门，都不要给他开门。如果他用钳子开，你一定要镇定，想办法把他吓跑。”我躺在床上吓得发抖，怎么也想不出来。

过了一会儿，我眼睛一亮，终于想出了一个把他吓跑的好办法。我站在门前大声说：“爸爸，有人在外面敲门，你去看一看是不是妈妈。”小偷听见了，吓得转身就跑。我看见了大笑起来。

小偷，我真想对你说：“你不应该随便偷别人的东西，如果你继续偷下去，警察叔叔一定不会放过你。我希望你能改过自新做一个对社会有用的人。”

在日益繁忙的生活中，小超市已成为我们生活中不可缺少的一部分。

它之所以能在我们的生活中立于不败之地，必有其生存之道。

在如今，我们的身边，超市可以说是数不胜数。无论是大超市，还是小超市，包括大卖场都是应有尽有。但其中最方便又最贴近生活的莫过于小超市。如果一切OK，出门3分钟就能到，而那些大超市和卖场，10分钟也别想到。并且在结赢方面大超市是排队如长龙，但对小超市而言，却有着得天独厚的优势，可以做到随到随结。这可大大方便了上班族，同时也方便了我。

记得这是期末考试的前一天，我急于复习，但考试用品是必不可少的，理所当然，我毫不忧郁选择去了小超市。虽然价格是偏高了一点（与大超市相比），但时间有限，再说“寸金难买寸光阴”，这点足以说明它的便利。再加上小超市的服务并非单一，而是五花八门，一条龙服务。

因为小超市小而精，数量又多，所以使其更有生存之力。

由此看来，小超市的生存方式既是独一无二，又是多种多样。但只有满足顾客，顾客思而想，以顾客而便利，才能更好的发展。

[小学生优秀调查作文：小超市是如何生存的

世上人，万千种，说起来，都不过是红尘俗世里，一颗随风飘摇的沙子。生存重要，还是尊严为上?这是一个千古难题。临近毕业之时，偶读刘心武先生的《飘窗》，心中遮月乌云，似已散开些许，不觉思绪飞扬，感慨颇多。

《飘窗》以庞奇一句：“我不回来则罢，如果有一天我回来，那一定是回来杀人的。”引起我的好奇心，欲罢不能的看下去，才知道作者是用几个人的视觉，刻画了社会各个阶层人民的生活状态。无论是迷途知返，正义凛然的保镖庞奇、成为社会毒瘤的暴发户麻爷、远离庙堂，闲居江湖的高级工程师薛去疾、一心巴结高官达贵的作家夏家俊、还是无证摆摊的农民顺顺……无不在作者朴素简洁的文字下，栩栩如生，活灵活现。

这是一部激荡心灵的小说 ，涉及到的社会问题颇多，看过之后，难免对号入座，思考身处的社会环境，也不免深思，我们究竟是书里的哪一个人?我们真的敢面对那样的自己吗?

我感触最深的，无疑就是退休工程师薛去疾心态的一路变化。

最开始的他，是以一个体恤底层小人物的长者形象驻扎在我心里的。经历过文革、熟读西方古典文学的他，是一个思想作风颇为正派的人，从不巴结高官，一股子的“硬气”透着生气勃勃的尊严，让我很是敬佩。他的这股正气，感染了为社会强人当保镖的庞奇，两人相交甚密，以伯侄相称。交流中，他渐渐让庞奇得到启蒙，迷途知返。可后来，他儿子薛恳在美国失业，被迫“海归”。为了儿子的事业，他逐渐走上以前自己所鄙弃的那条路，到处拉拢关系，各种应酬。最后，儿子公司破产，拿房子抵押，他为了一个带有飘窗的居住之所，居然向麻爷下跪。那一刻，我是崩溃的，难怪后来庞奇知道此事，接受不了，用生命凝聚为一声：“我头一个杀你。”

生存是一个人行使其它权利的基础，而尊严，是凌驾在生命之上的本真。踩着尊严换来的房子，他以往高傲的心，真不会在午夜梦回时，血流涓涓么?他崇高的灵魂，终究在生存法则之中，没了质感。

已深陷小说 营造的氛围之中，自己也开始回忆起这短短两年的变化。刚上大学的时候，老鼠就给我介绍了一份兼职，改写论文。了解清楚之后，我知道那是打着法律擦边球的一个网上兼职，拿人家写好的文章，我们帮忙改，报酬对于一个学生来说很可观。那时，稚气未脱的我果断的拒绝了，还把老鼠数落了一顿。

在我的世界里，文字是神圣而美丽的点缀，是不可亵渎的尊严，我怎能拿尊严去换那么一点钱?

时光流逝中，带走的不单是我的青葱岁月，还有我那原以为会坚守一辈子的原则。这个暑假，在家里碌碌无为，恰好有一个网上工作室找我写文，想着赚点外快也好。每一篇文章都是没有营养的空文，谈好价钱，说了要求，我便着手写了。

今晚，刚合上《飘窗》的扉页，那个编辑刚巧发给了我一篇论文的要求，我看着消息，心里甚是矛盾。接不接?

犹记得，高中时在校刊上发表过一篇文章，名为《文字之美》，其中细数文字的各种价值，大谈文字如何美妙，甚至还将文字比喻为一个拥有曼妙身姿的妙龄少女。而现在，为了那么点外快，我就要将她贱卖了?

不接。忐忑的按下发送键，我鼻尖突然涌上一阵酸楚，心里是说不出来的感觉，如释重负?怅然若失?我不知道，也不想知道。这件事，就此作罢。我明了，这颇有“黛玉葬花”的多愁善感，可现实如此，我又何必遮遮掩掩?文字，就是用来写心、记录记忆深处的折影!这才是它应有的价值。

古有陶渊明不为五斗米折腰的佳话，今天的社会，却满是违心而行的人，这叫铁骨铮铮的老祖宗们，情何以堪?或许有人会说，社会风气如此，你不用尊严换取别人的笑脸，哪有富足安逸的生活?

这是一种生活态度，你愿意点头哈腰讨好别人，换来一时的享乐，那是你的选择，别人也无从插手。而我相信，这个有着浓浓华夏文明的社会，终有一天，会用她的谆谆教诲，让我们铭记，尊严感是一个人区别于其他动物的重要标志，行尸走肉般的生存，能扮演的也只是被别人牵着鼻子走的角色，并非一个完整的“人”。如果每一个人都有不容他人践踏的尊严感，那这社会哪来这么多的贪官污吏?这么多的不公平?这么多的走投无路?

记得作者借庞奇之口，说了一句很经典的话：“我们跪天跪地跪父母，绝不跪官跪商跪强人。”

我们的背后，自有直挺挺的脊椎骨挺着，绝不以匍匐的姿态，爬行在人生之道。毕业之后，踏入社会这谭鱼龙混杂的深水，我还否坚持得了这种深埋骨子里的想法?但愿纵然岁月变迁，斗转星移，心气仍能不变。

尊严和生存，谁主沉浮?孟子说过：“人必自悔然后人悔之。”若是连你自己都不尊重自己，将尊严卖予魔鬼，只有落得作茧自缚的下场了。生亦何欢?不过浮世一场虚梦。死亦何苦?留下一纸写满尊严与骨气的墓志铭，足矣!

谨以此篇，告诫自己，莫要折腰事权贵，留住尊严，活出精彩!

“诗意”是什么？这个时代还有吗？

吕乐导演的电影《小说》中，一群中国一流作家开笔会，共同探讨诗意的含义和其在当今时代的存活与否。诚然，这是个最好的时代，科技的爆炸发展给每一个人类带来过去千百年无法接触的新生活，指数上升的信息提供前所未有的便捷和快速，一切似乎在电子终端面前触手可及。但这也是一个最坏的时代，程序化的生活方式，正逐渐抹杀过去曾经有过的深沉思想和跳跃灵感，当思维逐渐趋向于机械化的理性和冷漠，情感的价值将荡然无存。人类学会了满足于在网络之上嬉笑怒骂，却对身边人情冷暖漠不关心。钢筋铁林中，相同的人千篇一律，不同的人遥不可及。井然有序的生活背后，人生观和世界观如大厦将倾。有什么能够拯救时代的价值？我恐惧，我沉思，我猜测，大约——

大约是艺术化、诗意化生活。

诗意化使机械思考的相同转化为不同。

人之所以区别于牲畜草木，无非在于情、理、法三字。而这至普通至淳朴的字眼，在不同的人笔下，化为多如繁星砂砾的表达。就以“情”为例，夏目漱石的“今夜月色很美”和吴越王的“陌上花开，可缓缓归矣”如出一辙，在林觉民心口，书成一篇“意映卿卿如晤”。最简单的“我爱你”，可以是“彼美孟姜，德音不忘”的一捧赤诚，也能是“夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的至死不渝，深情如子瞻十年生死，绵长如太白青梅竹马，悱恻如乐天天长地久。亘古不变的莲塘之边，落下诚斋主人眼底映日红莲，勾勒易安居士闺阁闲情，香飘习习吹散自清先生夏夜清风，甚至是沈从文先生在干校接受批斗期间，给侄子黄永玉信中一句：“这里的荷花很美，灿烂极了，你若来……”。同样的景、同样的情、同样的感在不同人不同的笔杆下，流露出截然不同的描绘和千变万化的感动。相同的诗意，提供相同的人提供不同的养料和灵感，促使每位书写人砥砺前行，流露几腔真情，

诗意化使机械思考的不同转化为相同。

19世纪浪漫主义文学家荷尔德林不受沉浊世态的浸渍，而潜心于自己的神灵之乡，写出“诗意地栖居在大地上”一般诗句。当时贫病交加的他以一个诗人的直觉和敏锐，意识到工业文明使人丧失自我，因此以诗句呼唤人类寻找归家之道。经哲学大家荷尔德林的阐发，结合诗性与神性，变为如今“人，诗意的栖居”的思想。其中别样深邃的禅意和格外鲜活的生机，横贯古今，在无边星河中自如穿梭，始终难以被时间侵蚀，成就无数人篆刻心灵之中的笔画。同一种栖居的念头，明代有归有光“三五之夜，明月半墙”，民国是林语堂“宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月。”无论身处何方，哪怕身边仅剩劳绩困苦，仍守一方诗意眷恋。不同的景、不同的情、不同的感在不同人不同的笔杆下，有灵魂激烈的冲撞和交流，那是此间相同感动的水乳交融。

机械化的思考凭惯性将人分为三六九等，固定的生活和社交圈取缔了结识新生活的机会。价值观缺失像编程指令划好上下阶层，就连审美和爱好都有了优劣之分，不同取向的阶层定要争个你死我活。但诗意的思考从不分孰是孰非，孰大孰小。我们能接受千山万壑、大江东去的诗意，而浪花一朵、林中潺潺也不失为绝佳的妙趣。诗意能是周国平一盎无用的醇酒和一具无用的灵魂，是尼采每个起舞的日子和每点白昼的光晕；也能是晨跑时路边不知名野花摇曳的一片澄澈透白，是冬季回到家中肩上不经意抖落的雪花——诗意总无分高低贵贱。

机械生存，将生命差别对待，

诗意生活，将生命一视同仁。

机械生活，规定差异者保持差异。

诗意生活，鼓励思考者和而不同。让相同的思考有不同的表达，让不同的思考有微妙的共性。能做到诗意化的生命，总是乐观向善，充满希望的。

对于文章最初的两个问题，我想给出我的答案。这个时代还有诗意吗？“诗意”到底是什么？

风月无古今，情怀自浅深。诗意总不该被贴上时代的标签。

每个人对诗意的理解不同，而这种不同，又恰好是诗意的一种——人类对于机械化最后的防线，一切诸如同情的美好情感来源。

多浪漫。

开头：生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶;北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭;而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存……

记得以前时候，还是夏天，那时候我8、9岁，我的朋友也跟我的岁数也差不多，由于那时候的我好奇心很大，朋友们说干什么我都会去舞一下、试一下!就在有时觉得没意思的时候，有些朋友都会提出自己觉得好玩的东西。就这样，一个朋友提出去小河边玩，我毫不犹豫的答应了，还有几个朋友也随着同意，当然，小河边离家里并不遥远，可以说眨眼间就到。到河边的岸上玩起来不过瘾，我建议到水里去玩，几个朋友也答应，就这样我们都拖完衣服就下去了，开始，我们都在不深的地方玩，一下子，我觉得中间比较好玩，我走着走着，扑通，我不知道踩到什么东西一下子摔进水里了，朋友们都不知道，因为他们自己玩自己的，根本不管我。当时的我是既慌张又紧张，突然间，我踩到什么东西一下子蹦了起来，拽到了旁边的草，爬上了岸。从此，我在也没跟过别人去玩水，最多跟家人去。这一刻给了我一个大大的教训。

如果我们不会生存，就像深海里的鱼儿没有了背鳍，不会游泳;就像蓝天下的雄鹰折断了翅膀，不会飞翔。那么，我们一定得学会生存……

今天，天气晴朗，万里无云，我们北航附小和北大附小的同学们一起高高兴兴的开车去怀柔生存岛基地活动。

我们到了生存岛，教练首先把我们带到山地训练营，我们进行了许多训练。有步步高、暗道、晃桥、走钢丝、曲径通幽……其中给我留下最深印象的是“暗道”，暗道是一条弯弯曲曲、又长又黑的通道。刚开始走时我有些害怕，紧紧的抓住前面同学的衣服，一点点地往前移动，有的男生还学鬼叫吓唬我们女生，我们女生互相鼓励大家不要害怕，勇往直前，我们终于走出了暗道。这个训练使我明白了，碰到困难不要怕，要勇敢的去面对，相信自己一定可以成功，不要半途而废。

接着，我们做“集体木鞋”的训练。教练把我们带到一个空场上，把我们分成2对，北航附小和北大附小各一队，每队又分成2组，每组7人，大家要同时站在2块长长的木板上面，手要紧拉着绳子向前迈步，哪个队先到达终点，哪个队就胜利。平时，我们每个人都会走路，可是几个人同时站在木鞋上走路却不是一件容易的事情。刚开始走路时，有人出迈左脚，有人抬右脚，还有人光拉绳子忘了抬脚，木鞋一点也没有动，我们真着急。慢慢的我们发现这项活动最重要的是大家相互协作，步调一致，我们想了一办法，就是大家一起喊口号：“一二左，一二右……”，不停地喊，不停地走，终于我们队第一个到达终点，“北航附小胜利啦！”我们高声欢呼。这项活动使我明白了一个道理，做事情大家要齐心协力，只要团结就能成功。

下午，我们到工艺区和农事区做了许许多多快乐而有趣的活动，比如：软陶、扎染、木工、纺织、造纸，还亲手制作了标本和插花，我们还吃了现场制作的冰激凌和蛋糕，味道好香。

这次生存岛的活动丰富多彩，让我觉得又有趣又新鲜而且我还从中学到了许多知识和道理，这真是一次难忘的活动。

[有关于怀柔生存岛的作文

在生活中，人就犹如茫茫大海中夕阳下的一帆小船。他会被波涛所浸湿；会被海水的冰凉所感染；他前进的动力、希望会被狂风暴雨所灭。但不要忘了，他仍漂泊在离太阳最近的地方。

“生存”这个词，就好比你走在充满荆棘的道路上，你想办法去保护好自己和需要自己去保护的人，不让自己和别人受到伤害。还记得汶川大地震吗？从新闻中我们可以想象这样一个画面：原本是一片祥和，充满着欢声笑语的地方。突然间，山崩地裂，泥石流夹杂着岩石的滚落下来；原本满是笑语的声音变成了惊恐的呼喊；原本漂亮的房子霎时间倒塌；有些父母挣扎着把自己的孩子送出去，却想不到孩子已经死亡；有的孩子免于一死，却只能在坍塌的大街上茫然的看着这个世界发呆；有的已经是一家人倒在一起……

这就是生存的抉择。但是，如果有所谓：“生存的能力”，那这样的情况会不会微微的减少一丁点？

地震时，理应选择“丁”型的墙角，在重合处抱头蹲下。房顶落下时，就会形成一个救命的三角区。很多人都知道这个常识，但在危险来临时，很少人会去思考，以一种镇定的心态去面对。当然，人不逃就会死，谁都不会傻到不去想办法逃亡。

“学会生存”，不仅指发生危险时的生存技能，它还存在于日常生活中。成年，总是会到“社会”上去的，从一个无知的在校学生到一个整天加班加点为生存忙于奔波的工作人。无疑，这个转变是巨大的，甚至无法承受。但是没办法，生活再糟再惨，你也得继续下去，你还有家人，你还有自己的事业要去完成。

当你变成一个人时，你要去主动承担原来不是你该做的事情，去计划所有的事情。就如同一只蚂蚁推着一块巨大在山坡上滚，这很累，但必须由他自己承担。别的蚂蚁也许会问他：“你干嘛不放下来？”但也只能回答：“我不能放。”是的，从开始，他只有两个结局，要么活着推上去，要么死着滚下来。不管他是自愿的还是玩玩的，他也只有两个结局，要么生要么死。有时，这只蚂蚁就是我们。

生存的原则就是坚持，还有在此过程中磨练出的心。终归会有一天，我们会驾驶着自己的小船，在大海中独自漂泊。自己去体会月亮的孤独、宁静；太阳的爆躁、温暖；海水的透亮、酸涩。以及身在大海的无助。

这叫什么？这叫生存。你有选择。你可以在海前退缩，你可以在地震前退缩，你可以在恶势力前退缩。说一句老掉牙的话。你能退一辈子吗！你不能。迟早有一天，生活会逼你学会你不曾见识过的生存。你会从中体会到酸甜苦辣涩。你会懂得：放下就不会去活着。生存的原则是什么？是你不得不去做，而且要做得好，因为你要为了自己。

导语：对于生活和生存，许多名家都给出了他们自己的定义!我也试着去归纳过什么是生活还是生存，可是任我想破脑袋，心理还是一片懵懂或许它们就是两个根本无法定义的命题!下面是yuwenmi小编为大家整理哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

对于生活和生存，许多名家都给出了他们自己的定义!我也试着去归纳过什么是生活还是生存，可是任我想破脑袋，心理还是一片懵懂或许它们就是两个根本无法定义的命题!想想还是不需要费这个力气去思考，那是由名人家们思考的问题!如果说你能够用心去体会到他们之间的微小差异和感动，那就足够了!

原来听过一个故事：

就是一个青年天天在碧海晴天的沙滩上晒太阳，看上去有点懒散。一个长者走过去对青年人说‘年青人，你不应该把宝贵的时间浪费在晒太阳上’。青年人问‘那我应该做些什么呢’?

你应该去找点事情，比如找份工作!

找份工作做什么啊?

挣钱，挣很多的钱!

青年人继续问道;‘挣那么多钱干什么啊’?

老年人回答说;为了能够活得更好，能够在沙滩上享受阳光啊!青年人笑着对老人家说;‘可我现在就在享受阳光啊’

在老人认为生存的目的是为了生活，在他看来生存是第一的。而生活建立在生存的基础上!这是一个普通的大众的心理。这样想虽然无可以厚非，但是我不免担心这样的人生会不会一直处在焦虑生存压力下，不停地追求一个在他想象当中的生活，而一步步远离现实的生活呢?

年青人的做法倒是现实了很多，到是想到他们目前的状态就是在享受生活，虽然他看上去有点懒散，但他不大聪明。在我看来生活和生存是个混和体!我们很难把两个人的想法分析出来!更不用说用一段时间讨论!也许我们有一段时间是在生存，有一段时间是在生存!

人生的奥秘不是这么容易就能够探讨出来的!

生存，这个看似普通的词语，蕴含了深刻的道理。雄鹰只有学会飞行的本领，才能在蔚蓝的天空上自由翱翔;花种只有不断地吸吮大地的营养，才能开出姹紫嫣红的花朵;鱼儿只有掌握生存的法则，才能徜徉无边无际的大海。就像我们一样，只有认真学习知识，并且能学以自用，才能学会生存。

暑假里的一天，我和往常一样独自在家里做作业。记不清做了多久，感觉肚子有些饿，我决定热一热早上未吃完的饺子。经过几分钟的微波炉，我将热好的饺子摆到桌子上，拿出调料，开始吃了。吃完之后，洗碗时不知道是开水的时候用力过猛，还是因为水管老旧的原因。洗着洗着突然听到砰地一声，接着就是流水的哗哗声，然后就感觉裤脚湿了。什么情况?我急忙打开下面的柜子。下水管的软管烂了，水哗哗的淌着，柜子里到处是水，漏水了!我赶忙用盆接住。看着快变成游泳馆的家，看着又要快接满水的盆，我的心狂跳不止，脑子里一片空白：怎么办?怎么办?爸爸妈妈都不在家。再不让它停止，我家可就真成游泳馆了!焦急中，我不断想着办法。对了!我突然想起爸爸说过，如果家里漏水了可以把总闸关了，这样它就不会再漏了。想到这，我立马拉开柜子门，握住总闸手柄，用力把它关了起来。“呼。”我舒了一口气，水总算停了。提到嗓子眼的心，也会到了心窝。刚才真是吓死我了，不过幸好是有惊无险。我坐到椅子上休息，小猫花花似乎也被吓到了，跳到了桌子上，望着我叫个不停。“好了，”我安慰似的摸摸它柔软的毛，“水已经停了哦。”不过，水倒是停了，那还有留下来的呢。我有些颓废的看着已经蔓延到客厅的水，无奈的叹了口气，拿起拖把把它们一点一点赶进卫生间。经过一个半小时的努力，水被我拖完了，还有毛巾开了一遍。现在的地板，啧啧，焕然一新，一尘不染。就在我欣赏着自己的杰作时，花花迈着她优雅的猫步回来了。“花花你给我站住!”看着地板上一朵朵可爱的梅花，让我哭笑不得。

在人的生活中，多多少少要经历风雨，但是在困难面前，又有多少人会放弃，多少人会坚持。如果蜡烛怕燃烧，它就不会照亮我们。如果我们向困难低头，就永远学不会生存。

生存在现今社会只要你自己肯，就一定能生存下去，但是天有不测风云，人有旦夕祸福，有时候一个人能不能生存不是由他决定的，就像车祸、病魔等等许多情况，虽然如今的现代社会和平安定，但是我们也要学会保护自己。

日本是一个多灾多难的国家，比如1792年，日本境内发生火山爆发，使1.5万人丧生;1923年日本关东大地震，夺走了13万人的生命，国家损失惨重等等灾难造成了日本人们不怕死的思想，这也是他们武士道的由来，但是他们在面对灾难的时候，日本民众却没有恐慌、混乱，而是异常镇定、沉着，社会秩序有条不紊;日本政府则以极高的效率，组织实施了抗震救灾行动。那么，日本人为什么不怕大地震呢?，因为他们学会了生存，因为他们知道只有冷静才能生存下去。

很多人一生也难碰到一次天灾，天灾在我们眼中是那么的遥远，所以我们平常也没有那种防患于未然的思想，正因为没有那种思想汶川、玉树我们的同胞才在灾难中逝去那么多，如果我们有防患于未然的思想，那次灾难或许不会死那么多的人。

平常人们或许遭遇不到种种的灾难，毕竟灾难是非常少的，但是我们也要有防范于未然的意识，保护自己的生命财产安全不受到损害，毕竟林子大了什么鸟都有，很多时候威胁我们生命财产安全的都是人，我这里也不是让你不相信任何人，是让你知道防人之心不可无。

生存这个字看似简单，却包含了太多，所以我们要面对事情的时候要冷静，只有冷静才能更好的生存下去。

犎说纳存只是相互摹仿，因因相习，原没有什么原因和目的。但大家都在生存着，便使生存变得合理，有意义，不言自明。如果没有那么多人活着，我就会对活着产生怀疑。

人活在时代和社会之中，但时代和社会与活着有什么相干，人只是不得不活在社会和时代当中罢了。但有很多人，把活着当成了时代和社会的附属品，把生命和活着耗损在了其中。

活着与活着没有本质区别，祖先们茹毛饮血，穿树叶，着树皮是活着，未来的人们到外太空定居也是活着。生存，感受，喜怒哀乐几十年罢了。

生活在同类中间，人便不会孤独，因为他的生存可以被别的同类看到，感受到，这对我们是一个安慰。如果我们的生存没有“观众”，我们的生存便是绝望的生存。

时代和社会给与我们的都是“皮相”，无论它们看起来多么耀眼和貌似重要。即使是我得了诺贝尔奖或者做了联合国秘书长，我也不会高兴太久，因为它们并不能改变我的本质。但如果有人告诉我可以死而复生，我就可能会真正高兴起来。

看那些一门心思生活的人，我会时常产生一种错觉，以为他们是永远不死的。的确，生存的耐性和韧性足以使人漠视死亡。而当死亡来临时，这种韧性和耐性又足以使他们平静的接受死亡。但他们的死破灭了一种假象，使人觉识到生命终究是脆弱的。

为了走所谓的正道，我始终克制着自己，收敛着自己，压抑着自己，以至今天觉得还没有充分享受生活，便已走到了生命的尽头。但倘若我当初放纵了自己，我今天又会觉得自己过早的偏离了正道，却还没有走到生命的尽头。放纵和自我抑制到头来都要后悔，但有不后悔的人吗？我还没有看到。

我静静的坐下来，内心空空，毫无所想，没有心念在流动，我知道，我此时是在享受生命。而当我的心念流动起来时，对生命的耗损就开始了。

你热爱什么，什么就变成享受，你厌恶什么，什么就变成劳役，其实与对象无关。人生就是一种劳役，但因为人们热爱它，所以，也便甘愿受这种劳役。

生存就是重复生存，本没有多大的趣味和新意，使我们愿意活下去的是我们的生存感受，那些欣喜，热爱，激动，向往，执著，乃至于痛苦和忧伤。

我们依靠物质活着，但却需要超越物质的东西使自己愿意活着。

[生存的理解作文

生存是生活在这个地球上的必备条件，那么，我们应该学会怎样生存呢?《鲁宾逊漂流记》中的主人公――鲁滨孙，它就是一个机智坚强，懂得怎样生存的人。

在现代社会，我们就应该学会怎样生存。如果你没有这个能力，逆流不能成为生活的主人，只能让生活来主宰你。

既然要学会生存，就要学会留意生活中的点点滴滴，然后再决定自己应该怎样做。比如，生存就是在现实生活中好好的活着。这就涉及到了安全问题。现在，社会非常提倡：安全第一。就连小孩子都懂得要注意安全。

注意安全也就是远离危险。我们周边的生活，可以说危险无处不在。就像交通事故这方面就很严重。目前，各所学校也十分重视。就看我们学校吧!虽然是一所小学，可学校也经常组织同学们一起观看交通教育的影片，是大家都能记住这一个个血的教训，并让警钟长鸣。而且我们学校还多次开展安全教育活动，将那些关于怎样注意安全的事项，变成了一些通俗易懂的拍手歌，三句半。告诉我们安全的重要性。，你也可以投稿

其实，这也是生存的条件之一。我们还应该学会独立，并做到自己的事情自己做，多学些平时生活中的小事。这样，就算遇到了困难，你也能照顾自己。

有一次，我路过一家门口，突然窜出来一只狗，汪汪地对我叫，把我吓坏了。我慌了神，刚想拔腿就跑。忽然，想起妈妈曾经对我说的话，当运到狗的时候，不能跑，不然狗就会扑上来咬你。于是，我照着妈妈说的话，假装弯腰要捡石头。果然把狗吓跑了。真是虚惊一场，化险为夷啊!

当遇到突发事件和危险时，一定不要慌张，应该做到头脑冷静，急中生智。

还是那句话，真正学会生存的人，才是生活中的强者。让我们也想鲁滨孙那样，做一个懂得生存，能够主宰自己生活的人!

[学会怎样生存作文

在生存法则里，请永远不要歧视那些看似柔弱者，因为，它所做的看似微不足道的行动里包含着的强大力量，更震撼人心本文是小编精心收集的哲理故事生存的法则，仅供参考！

一直以为，蜗牛背着那又硬又重的壳，是一生的负累。走得那么慢，无法飞翔，看不到更广阔的天地，被那个壳拖累了。

在苏教版二年级下学期的课文里，有一篇《蜗牛的奖杯》，教育孩子不要骄傲，谦受益，满招损的故事，就用蜗牛做了主角。说在很久以前，蜗牛有一对会飞的翅膀，并且在飞行比赛中得了冠军，正因为它把奖杯当做炫耀的资本，整天背在背上，最后，成了壳，而蜗牛，再也跑不快了。

回到现实，教育学生，蜗牛在这样的条件下，该怎样让自己活下来，活得出彩？活出生命的意义？

如果，你有一个壳背在身上，你喜欢吗？

当然，有喜欢这样生活的人。那是一间多么好的房子，走哪儿背哪儿，累了随时随地可以睡觉，不是每个人都能享受到这样的闲适，这样的自在的，虽然走得慢一点，虽然背在身上辛苦些，可是，幸福安稳总是要付出代价的。那些鸟尽管飞得高，不是天天忙着筑巢？甚至还有许多，没有安身立命的地方。

但更多人不喜欢，那是慢生活，叫人不思进取，叫人懈怠，叫人饱食终日无所用心，活着，总要有自己对生命的理解，有自己的奋斗目标。一个人生下来，就只会保护自己，哪里还能想到更远的地方，更广阔的天空？哪里会创造出另一个世界？还另一份美丽给自己？

是的，毛毛虫没有骨头，也爬不快，她却不用背这个又硬又重的壳，因为，毛毛虫总有一天，会变成蝴蝶，那美丽的颜色，在花丛中，惊艳了多少人的眼。

蚯蚓没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶，他也不背这个又硬又重的壳，因为蚯蚓会钻土，会松土，成了益虫，被人类喜爱。

蜗牛，它的慢，我却并不反对，我想，它一定在说，我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。是的，它活得很久，它有耐性，向着目标，一直爬下去，爬下去。我看见过高树上的蜗牛，也见过高山的蜗牛，它从哪里来？它是靠着那柔软的身体坚定慢行，靠那个可以保护它的壳随时安家，它同样见证着生命的种种奇迹。

在生存法则里，请永远不要歧视那些看似柔弱者，因为，它所做的看似微不足道的行动里包含着的强大力量，更震撼人心。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

人工智能同人类的关系是被创造与创造者的关系，渐而延伸为一种支配和受支配的关系，当人的依赖性升级为寄生性时，意志的酥软就发生了。

人工智能的运应而生是人类能动地认识世界，改造世界的一种必然趋势。不可否认，人工智能为人类带来了极大的便利，但如果我们把便利高效理解为智慧，那我们自身就失去了灵性，成为一个个机械生存的机器。

人贵在思想性，人工智能智在机械性。帕斯卡尔说：“人是一根有思想的芦苇”意在告诉我们，人区别于万物在于灵动的思想，有不断延伸的深度和广度。当我们像计算机一样思考时，我们的思想就会有限定的局限，在复杂程序的操控下，复制出千篇一律的思想。看似缜密，实则空洞。

人是感温动物。而机器毕竟是冰冷的机械。社会的和谐，人与人的交往，靠的是人情味的维持。在丰富的情感的滋润下，我们才能理解生活，贡献出我们对社会建设性的真诚。倘若我们如同计算机一般生活。那么人性的弱点便会托盘而出，自私冷漠将成为时代的旋律，我们不再体味人情冷暖，而是机械的交流，机械的索取，并将之视为理所当然。那么这对整个人类世界来说可能是场灾难。机械取代理智，人性干瘪而又丑陋。

在人与世界的关系中，人应当允许发挥主观能动性去认识世界，改造世界，从而促进可持续发展。我们创造人工智能是为了更好的服务世界，让机器在人的指导下，达到实践的目的，贡献“比较级”的智慧，而人就是“最高级”的智慧。

辩证与思辨仍在，我们应当跳出感性的圈限。让认识上升至理性，从而更好的实践。人对人工智能有决定作用，同样人工智能对人也具有反作用，但这种反作用有正确和错误之分，我们要不失时机的促进正向量的积累，防止负向量的侵蚀，从而达到人机适度地契合。

倘若有人说：“既然这么难以把握，不如放弃人工智能好了。”那我要说：“这样的观点是形而上存的，即片面的，静止的。任何事物的变化与发展都存在矛盾，矛盾是事物发展的动力与源泉，而我们要做的便是化解矛盾，解决矛盾。那该如何解决人机矛盾呢？那我们就需要用全面的观点，即一分为二的观点看问题。既看到人工智能积极的一面，又要看到它消极的一面。不断提升人自身的自觉性，预见性，不过分依赖也不过分拘谨。在人与人工范畴内，充分发挥人的主观能动性，从而更好的指导机器，实现可持续发展，共同为世界贡献智慧的力量！

希望我们的价值观稳妥而又有尚未圆满的余地，也期待人与人工智能的最佳契合，让我们能够感性生活，理性生存，凸显人类大智慧。

今天，我读了一篇文章——《鲁滨逊漂流记》。十分佩服鲁滨逊的勇气和过人的才智。

这个故事讲了：鲁滨逊出身自一个生活条件不错的一个家庭，但他却十分喜欢航海。通过航海，他得到了甘蔗种植园，但他仍不满足。在一次航海中，他遇上了风浪，船沉在了一座孤岛边。除了鲁滨逊，其他人都死了，他只好一个人生活。在岛上，鲁滨逊做了房子，养了山羊，种了小麦、教化了野人，帮助船长解决船员的闹事……在经过了二十八年后，鲁滨逊顺利回到英国，得到了巨额的遗产。我佩服他竟然能在那样孤独的环境下保持镇定，并用自己顽强的意志和聪明的头脑生存下来。他碰到困难，没有向困难低头，而是去克服它，把一个荒岛建设起来，这样才能生存了下去。

这个故事让我想到了自己，我以前常常碰到困难就低头，没有尝试去克服它，导致我总是失败。所以我们要向鲁滨逊学习，学习他那种在困境中坚忍不拔、乐观面对的美好品质。

鲁滨逊的不畏艰险、乐观面对等值得我们好好学习。

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学会生存，是我们生活中不可缺少的本领，会自我保护的人才是生活的强者。英国作家笛福笔下所描绘的鲁滨孙就是一个名符其实的生活强者！

鲁滨孙在孤岛上建立起自己的“王国”，并且在其间整整生活了28年，整整28年呀！这28年他曾经受过各种艰难困苦，孤独寂寞。生存！他用生存的本领克服了重重困难，创造了一个伟大的奇迹。

这一切，都源于对生存的欲望，源于生活经验。再看看我们现在的生活，什么都依赖着父母，可以说是衣来伸手，饭来张口。试想一下，如果我们也被遗忘在一个若无人烟的小岛上，我们有生存下去的自信吗？我们会像鲁滨孙那样重燃生存的火花吗？不，不会，我想我们只会坐等罢了！。

就算我们活了下来，在面对凶残的野人时，我们会像鲁滨孙那样勇敢地救出“星期五”吗？不，不会，我想我们只看得远远的，默默地向上帝祈祷不被他们发现罢了！

对于现在的我们来说，不仅要好好学习还要在平时多学些生存技能，好在遇到危险时保护自己。