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大学生宿舍文化节征文【汇集20篇】

下乡,是一种社会实践,是做好事的志愿者。大学生暑期参与社会实践,首先要有明确的目的和方向,要弄清楚自己通过社会实践想要解决什么问题。今天小编整理了2024大学生三下乡社会实践日记,大家一起来看看吧!

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传承中华文化铸就精神文明征文

全文共 730 字

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历史的长河记载了中华民族的曲曲折折,回首新中国五十七年的艰难历程,中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑,作为华夏子孙,我们骄傲,我们自豪!我们可以挺直腰杆,拍着胸脯,字正腔圆地向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!”;在知识经济时代里,经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了,她博采众长,坚持创新,勇于探索,迎接未来科学技术的挑战,神舟升天,实现了我们的飞天梦;2008年,是我们每个中国人期待的一年,举国上下,国人一致呼喊着:“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界,珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美,才能拥有积极的心态,敏锐的思维,才能真正享受生活,在事业上有所建树。而对于一个社会,一个民族来说,人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而,人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视,所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊,在绿化树上晾衣服,刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象,所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手,为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚,也不乏人文大师,一个国家民族素质提高了,象征一个民族的灵魂高尚;这样,我们就无愧于五千年闻名中外的历史,无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为振兴中华,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们扬起梦想的风帆,实现自己的人生价值,做一个时代文明人,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长!

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篇1:龙文化征文

全文共 769 字

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龙是什么?龙,是我们华夏的象征之一,没有一个中国人是不知道它的。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的,早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。龙是中华民族(即大多数华人)的图腾、象征。龙文化上下八千年,源远而流长,是中国文化的突出符号。没有人真正见过他的样子。但是千年来无数国人还是在不停的传承着、描绘着龙的传说。

《龙的传人》中唱到“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国。古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。”作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化,就无法了解古老的中华文明。可是影响了一个国家,一个时代的“灵魂级人物”却和一些可有可无的人列在一起,这不能不说是对历史的褒读和侮辱!

《龙的传人》绝不是靠演技和歌曲获得名誉的年轻人们,他们是在战场上挥洒汗水的战士!是在无数个日日夜夜实验室的科学家们!让我们做血气方刚!真正的活出中华人们的气概,做真正龙的传人!

我认为,现在的中国尽管是世界第二大经济体,第一工业大国,不得不说,中国的综合实力在世界上是排在前列的。但是,现在的中国人民真的能算得上是龙的传人吗?现在的青年人,明日的国之栋梁真的可以接受这个重任吗?我并不这么认为

龙代表着至尊,无敌,天下。而龙文化在生活中也是无处不在,龙文化一方面体现在中华民族大团结,另一方面体现在流传至今的龙文化民俗,如舞龙,赛龙舟等,这些需要团结协作的集体合力项目也写照出中华民族特有的团队精神和集体主义思想。

其实龙文化离我们并不遥远,也许就在你的身边。就像我家那古朴典雅的瓷器一样,蕴藏着中华民族的象征,符号--龙。中国无数烈士先辈们用血泪拼来的今天,这个和平安定,繁荣昌盛的大中国。我们又怎能不去努力,好好珍惜每一天呢?

回望历史,心中自豪,展望未来,我们该带着“龙的传人”这个名字过好每一天,磨砺前行,不负明天!

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篇2:2024年大学生宿舍光棍节活动策划

全文共 707 字

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活动主题:“光棍节联谊晚会”

二 活动口号:交友万岁,单身无罪。

三 活动的意义和目标:11月11日光棍节是所有单身年轻人的节日,也是所有单身朋友展示自己的舞台。沉重的心理需要得到释放、寂寞的心需要朋友来安慰、平淡的生活需要一点刺激和浪漫。我们倡导健康、快乐、自信、时尚、让生活可以更美好!。如今光棍节不仅是校园趣味文化的代表产品之一,更成为弥散于社会的一种文化形态。在这里,希望单身的学子们能在我们的组织下挥洒青春热情,翻开人生新的一页。不管你抱着怎样的心理来看待我们这次活动,首先请用一颗开放的心来体验一下。我们将尽可能把快乐带给每一个人。

四 活动开展:

(一)活动时间:11月11日晚上 7:00---10:00

(二)活动地点:大学生活动中心

(三)活动对象:建资系,经管系全体会员

(四)活动内容:

(1)主持人开场白,说明本次活动的意义,目标

(2)所有会员合唱《单身情歌》开场

(3)传苹果

道具:苹果一只规则:一男一女隔开坐成一排,用脖子和下巴、肩膀夹住苹果,一一传递,谁把苹果掉了,接受惩罚。

(4)玩扑克牌魔术,调节气氛

(5)猜谜语

五 活动中应注意的问题:

(一),工作人员领掌的,制造气氛的要积极主动。

(二),指挥中心负责及时调度,活动进行中用手势沟通所有工作人员。

六 经费预算:

(一),音响等设施费 。

(二),参与者奖品费以及小礼品费。

七 活动负责人安排:

待定

八 注意事项:

(一),所有人员必须爱护公共物品如有损坏需要自行配付。

(二),当晚一切活动以组织人员安排为准。

(三),禁止一切暴力、粗俗、下流的言行与动作出现。

附,背景音乐参考:《单身情歌》《一个人》、《我想我会一直孤单》《孤单是可耻的》

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篇3:弘扬国学经典品味中华文化征文

全文共 1394 字

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3月22日至23日,我有幸参加了在莒县教研培训中心举办的国学经典教学观摩培训,时间虽短,但受益匪浅。国学文化可谓博大精深,简短精悍的文字,蕴含着无尽的智慧,深深震撼着我的心灵。

来自台湾的一线教师段心怡女士和庄溎芬女士,就台湾的国学教育从政治层面和学校学生家长的普通层面,给我们做了讲座。段心怡女士报告的主题是《传统文化教材课程设计理念》《如何提点出论孟思想的现代意义》。庄溎芬女士的报告主题是《台湾的语文教学与儒家经典教育》《论语·论学课程设计》。

我觉得,学校作为传承与发展文化的载体,在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分,是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。经典能修正品行、健全人格,使每一个人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人。为此,我们也积极响应,广泛开展“读经典”活动。读经典能更好植根于民族传统,掌握优雅、精致的祖国语言,感知民族博大智慧和美好情感,从而引导学生修身立人,明礼诚信,厚仁笃行,促进学生全面发展。同时积极营造“诵读国学经典,积淀文化底蕴”的书香校园、书香家庭、书香社会。

一、教师悟领经典修身心

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。教师真切感悟经典之美,品味与书为友的乐趣,激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情,通过学习经典让教师体会以德明志、博学多才的内涵,使教师们多一些文化积淀,写起文章来如行云流水,说起话来字字珠玑。教师们只有深刻认识到容纳下纵横千年的文化的国学,才会在无论什么样的环境下淡定从容、高雅脱俗。国学,是最质朴的人生指南,是对世界的精辟认识,对为人处事的精准总结,日常行事的准则;学习国学,可以陶冶教师的情操,提升教师文化底蕴,实现教师的升华。

二、学生诵读经典促成长

子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。国学经典是中华文化的储蓄银行,诵读就是最好的货币,在学生时期将最好的货币存在他们心中,长大后定会受益终身。学生通过背诵和练字潜移默化地将历史地理,道德礼仪,生活知识和识字阅读能力结合在一起学习语文,使学生在读诵的过程中语言能力、想象能力、思维能力从根基上自然生长获得语感语境。经典美文诵读可以破解当今学生“读书苦,苦读书”的现状,走出一条快乐阅读之路。为他们今后的人生奠定坚实的基础。

至于国学课到底怎样教?听庄溎芬女士的课让我受益匪浅。其实,我们教师只要在教学过程中引导学生了解并热爱民族的传统文化,让学生借助教材,自主感悟。我们只需要求学生读通了读顺了读出美感,在反复朗读的基础上能熟读成诵,而不求甚解,让学生没有一点压力地学习祖国的精粹文化。

这次培训会,让我明白了国学的教学,是我们老师要让学生在多种多样的诵读活动中培养情趣,促使学生在学习课文时口、耳、脑并用,以习得知识,训练能力,开发潜能,让学生在多种形式的深读课文过程中能熟读成诵。国学经典的教学就是要“以读为本”,并读悟结合。只有通过读才能推敲、揣摩、品味语言,体会作者遣词造句的准确、生动,感受祖国语言的无穷魅力。

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篇4:“第二届君子文化论坛”征文启事

全文共 551 字

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君子文化作为中华民族千锤百炼的文化基因,彰显着我们民族深沉精神追求和独特精神标识。做人做君子,这是中华优秀传统文化世代相传的祖训,也是每个中华儿女立身处世的道德遵循和人格标杆。君子文化作为培育和涵养社会主义核心价值观的重要传统资源,对当代精神文明建设和社会风气的改善具有重要积极意义。

有鉴于此,继“首届君子文化论坛”于去年在浙江杭州举办后,“第二届君子文化论坛”将于今年在安徽合肥举行。本届论坛由光明日报社、安徽省委宣传部、安徽省社会科学院主办,安徽省君子文化研究会、安徽省社科院君子文化研究中心承办,浙江大学君子文化研究中心、江苏省社会科学院君子文化研究中心协办。

本次论坛主题:“君子文化的当代价值”。参考议题为:君子人格的内涵和演变,君子人格与当代公民素质,君子文化在传统文化中的地位和影响,弘扬君子文化的当代意义和价值(可根据主题自拟论题)。

征文报送时间:欢迎各位学者和精神文明建设实务工作者踊跃撰稿,请将文章以Word格式电子文档发送至499202333@qq.com、171619754@qq.com邮箱。征文截止时间为2016年9月25日。

论坛具体事项:入选论文将编印论文集,论坛组委会将在10月上旬向入选论文作者发出正式通知;论坛10月下旬在合肥举行,会期两天(具体时间、会址另行通知)。

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篇5:三国文化征文

全文共 596 字

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去年暑假,妈妈就安排我每天看两集《三国演义》。里面有许多精彩的故事和许多有名的人物,比如说:刘备、张飞、关羽、曹操、孙权、孙策等历史上赫赫有名的人物。

刘备能识破许多计谋,并且对人彬彬有礼;关羽英勇无比,特别是在温酒斩华雄中,许多人出战,都被华雄一刀砍死,无一幸免,可关羽毫不畏惧华雄,出战前别人为他准备了一杯温酒,关羽还未等就冷却,就将华雄之头挂于帐下;张飞是一个既勇猛又鲁莽的人,他有勇无谋,经常是成事不足败事有余。在宛城之战中,因得罪了吕布,致使吕布攻打徐州,从而丢了徐州。除了这些英雄以外,我最敬佩的是赵云,因为他英勇善战,并且做事十分沉稳。

赵云身高八尺,姿颜雄伟,早年在郡衙当差。初平二年,袁绍称冀州牧后,与公孙瓒相争,常山郡人公推赵云为头目,率领大伙去投奔公孙瓒。也在这一年,刘备亦来投奔公孙瓒。刘备对赵云非常亲热,常给以帮助。赵云亦视刘备为长者,为知己,有心相依。经过几年的奔波和反复观察,赵云对公孙瓒的表现明显感到不满意,感到他胸无大志,不识大体,只顾自己,不是可以依靠的主人,便寻机离去。不久,赵云因兄丧请假回家。刘备知道他不会再回来了,依依不舍。赵云告辞时说,我终不会背叛您对我的恩德。建安五年春,刘备被曹操打败后去投袁绍。当时,刘备单身逃出,狼狈不堪。在邺城遇见赵云,与赵云同床眠卧,密派其外出招募队伍数百人,对外皆称刘左将军部曲。从此,赵云追随刘备,转战南北,终身不渝。

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篇6:2024年红色文化主题征文

全文共 880 字

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昨天上午,看到了慧心如兰在班级论坛里发的帖子——说下午要举行名为“红色七月,红色记忆“的追忆红色革命历史的暑假实践的活动,可以讲述一些生活中的所见所闻,包括游览过的革命名胜古迹、阅读过的革命故事、英雄故事等,并说出自己的感想。

因为老妈和老师说过,什么活动都要踊跃参加,所以中午,我赶紧上网查查那些英雄的资料,下午好发言。一眨眼的功夫,已经三点半了,我赶紧收拾好东西,和程世龙两人奔赴学校对面的小广场。

简短解说,活动开始!只见慧心如兰和郭紫怡两个主持人,拿着两页“厚厚”的主持稿大声宣布第一项,追忆红色历史或故事的环节开始。可是,也许是同学们有些害羞或者是没准备好。过了好长时间,也没一个人主动发言。本来我想把自己的故事留到最后,来个压轴作用。突然,慧心如兰对我说:“吴泳翔,你不是有稿子么?上去念念呗。”什么!她怎么知道我有稿子的?没办法我只好提前登台了。

在念我的故事之前,我给大家留了个简单小问题——这个故事的主人公是谁。演讲开始!因为我很佩服这位英雄,所以我用了我平生最动情的声音开始念到:“1952年10月,为了打击盘踞在上甘岭的美国和韩国军队,中国人民志愿军第十五军九连的一名战士参加潜伏部队……刚说到这里,就只听台下“观众”异口同声的大声说道“是邱少云!”诶呀我的神呀!看来同学们都对这些英雄人物很熟悉啊!

当我又开始读到“邱少云像千斤巨石一般,咬紧牙关,愣是没发出一点响动,直到光荣牺牲……”时,我的眼睛有些模糊了。当我无意中抬头一看,发现同学们表情也十分严肃,似乎在为英雄的牺牲而悲痛。

接下来,程世龙为我们大家带来了《黄继光堵抢眼》的感人故事。不过前面程世龙读的非常的毅然“黄继光为了是这场战斗胜利,把胸口堵在了敌人的枪口上,光荣牺牲……”

最后,最热闹的抢答问题时间到了,我们大家发挥出自己的革命历史最大才能,把那些问题回答的一干二净。

通过这次活动,我们在一起又重新缅怀了那些为新中国成立而视死如归,抛头颅洒热血的英雄们。为了完成他们的未完成的心愿——让我们伟大的祖国更加繁荣富强,我们从现在开始就该珍惜现在的幸福生活。努力学习本事,将来报效祖国。

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篇7:精选三国文化征文

全文共 845 字

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“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”读完一本厚厚的《三国演义》,我才真正体会到了“天下之势,分久必合,合久必分”。它是一个历史人物的舞台,把重多人物刻画地淋漓尽致,使我不得掩卷长思。

先来谈谈曹操,大多数人认为他很奸诈,也有人总结了一句话:“乱世之奸雄,治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人,莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面,他求贤若渴,看重人才,无贵贱之分,打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。

与曹操相同的人物是刘备,在现在的社会上,人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”,刘备胆小,当年他与曹操煮酒论英雄时,曹操说了这样一句话:“今天下英雄,惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义,爱戴百姓,他也很注重人才,使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。

“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶今。”这就是着名的《念奴娇。赤壁怀古》,再现了赤壁之战的战火纷飞,也为三国鼎立定下了基础,立下了汗马功劳,而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。

一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣,这就是诸葛亮,刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明,诸葛亮不是一个草包,他一展英才,空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。

光有“识”可不行,还需要有“胆”,就像赵云,几乎百战百胜,无战不胜,他也称“赵子龙”,他其时也为曹操效过力,但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗,但子龙也可以做了。

我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”,赵子龙的“胆”,这就是胆识。《三国演义》有三绝:义绝、奸绝、智绝。恰恰,关羽见证了义绝,曹操见证了奸绝,诸葛亮见证了智绝。读了这本,《三国演义》,我获益匪浅。三国文化真的是博大精深啊!

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4.2015三国文化征文800字

5.三国文化征文600字范文

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篇8:大学生村官两学一做主题征文

全文共 751 字

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2016年是“十三五规划”的开局之年,“两学一做”的提出恰逢当前精准扶贫的关键时刻。在打好脱贫攻坚战的关键时期,作为一名大学生村官要深入开展“两学一做”学习教育,从中寻找出适合自己的工作方法,以最严党纪严格要求自己,以“两学一做”的标准要求自己,做“忠诚、干净、担当”的领路人,做对党忠诚的好干部。

当脱贫攻坚宣传员,学党章党规“正思想”。以党章党规、系列讲话、扶贫政策为主要学习内容,结合“三会一课”,采取自学和召开会议集中学等方式,着力提升自身的党性思想和帮扶能力。深入开展扶贫走访,做好扶贫攻坚宣传员,大力宣传农村低保、合作医疗、养老保险、发展产业等各项惠民政策,激发群众干事创业、增收致富的活力。

当脱贫攻坚引路人,学系列讲话“提素质”。以“学”为根本,以“做”为落脚点,通过进村入户走访,精准识别贫困人口、精准剖析致贫原因、精准制定脱贫措施,真正俯下身、沉下心,深入田间地头帮扶困难群众发展产业,扎实开展送技术、送资源等活动,助力贫困户就业创业,拓宽脱贫致富渠道,增强发展动力和能力。

当脱贫攻坚先锋官,做合格党员“勇担当”。切切实实担起责任,在脱贫攻坚、乡村建设、基层组织建设等工作中当先锋、打头阵,积极对接上级部门,及时解决矛盾,服务群众发展。

学,就要认真学;做,就要踏实做,学的最终目的是为了做。按照“基础在学,关键在做”的工作要求,把开展“两学一做”与精准扶贫紧密结合起来,以学促改,以学促推,多举措助推精准脱贫。切实解决好“扶持谁、怎么扶、谁来扶”的问题。“两学一做”基础在学、关键在做,最终目的还是要推动发展。因此,当“两学一做”撞上了“精准扶贫”我们要把精准扶贫工作作为“两学一做”的实践阵地,要通过学习党章党规、学习系列重要讲话精神,夯实自身的综合素质,全力做好扶贫攻坚的总任务。

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篇9:2024弘扬朱子文化征文

全文共 510 字

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作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

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篇10:弘扬泉州海丝文化征文

全文共 1696 字

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泉州凭海而立、因海而兴,是海上丝绸之路重要的起点城市之一,拥有保存完好、品种多样的“海丝”文化遗存。早在“一带一路”战略提出前,泉州就投入大量人力、物力,构建以“海丝文化”为重点的“泉州文化”。自国家“一带一路”战略构想提出后,泉州快速响应,提出建设21世纪海上丝绸之路先行区。随着“一带一路”的推进,泉州成功举办了中国(泉州)海上丝绸之路国际品牌博览会、首届“中国阿拉伯城市论坛”、“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会等,以及5月1日登陆纽约时代广场的《海上丝绸之路起点城市·中国泉州》的城市形象宣传片,向世界打开了泉州“海丝”的窗口。此外,泉州还作为中国唯一代表城市,应邀在联合国教科文组织总部举办“中国一日·重返泉州”系列活动,成功向海外推介泉州海丝形象。

海外侨亲助推“先行区”建设

多年来,在泉州向海内外推广“海丝文化”这一历程中,涌现出一大批贡献巨大、成就杰出的乡贤硕彦,成为推动泉州经济社会发展的重要力量,也将转化为积极推动21世纪海上丝绸之路建设的纽带和桥梁。“泉州是海上丝绸之路最重要的‘文化节点’,文化上的共同性和认同感,使得闽南文化在沿线各国能够得到很好的传播。这不仅得益于泉州得天独厚的历史和地域条件,还包括了泉州各界人士和旅外侨亲的共同努力。”黎明大学外语外贸与旅游学院副教授、中美文化交流访问学者王强表示。

日前,由泉州市图书馆主办、刺桐会协办的《闽南的符号——在欧美宣传泉州海丝文化》在图书馆四楼报告厅举行,主讲人王强通过一本本介绍泉州与海上丝绸之路的书,讲述泉州的过去、现在与将来,并和大家分享自己宣传“海丝”的故事。

不遗余力推广“海丝”文化

据了解,1996年9月,泉州举办了第一届商贸洽谈会,当时蒙特利公园市商会理事格治·安尼生受邀访问泉州,由年轻人王强担任翻译。正是在那次泉州商贸洽谈会上,王强与访问团的安尼生先生结下了深厚的友谊,并结识了华裔企业家徐嘉定、徐杜经梅夫妇及南加州的华侨。随后,在海外华侨的支持下,王强作为访问学者,一直在海外致力于推广泉州的海丝文化。“在与华侨华人交流过程中,我发现移民海外多年的华侨更加珍惜传统文化,从他们身上感受到一种不屈不挠的内在精神,而他们对于我在海外推广泉州海丝文化的做法非常认同,并且给予了很多帮助和支持。”王强说。

2014年,负责丝绸之路项目的专家Shabahang博士在参观《中国一日 重返泉州》展览后与王强联系,希望王强回国前在教科文总部跟他再次见面,并协助他核实泉州海上丝绸之路介绍材料中的历史史实。但他从巴黎回来后的三个月,因联合国教科文组织内部互联网络升级无法与他取得联系。在王强即将放弃时,微博上有个远在北京叫“海星虫”的网友,每天坚持更新微博关心故乡泉州,让王强看到一种精神,最终王强与Shabahang博士联系并促成联合国教科文组织关于在海上丝绸之路极其重要地位的新闻稿在官网的发布,以及丝绸之路项目平台上泉州网页的设立。

将闽南文化带入美国展览

2014年,王强作为中国社区文化顾问,受邀参与了全球最大的美国印第安纳波利斯儿童博物馆举办的“带我去体验中国展”前期筹备工作。用什么样的符号能代表泉州、代表闽南、代表海上丝绸之路航海时代的中国呢?为此,王强把出门在外的闽南人的共同乡愁与闽南人祖籍地的文化都搬进了博物馆,让旅居海外的游子们为之动容。这次展览获得了巨大成功,轰动了欧美国家,美国学生也从中理解了闽南文化的价值。

承天寺王姓家庭成为“带我去中国展”中国家庭代表

在王强的策划下,泉州成为“带我去体验中国”展的代表城市,展馆设计以泉州为原型布展。这项展览时间长达三年半,担任展览顾问的王强,返国后仍将继续为该馆提供展出活动的协助。一直以来,王强都很感谢帮他一起推广泉州“海丝文化”的海外华人,王强认为,促进中外文化交流的主要推手是那些心系桑梓的海外华人华侨。

近年来,泉州的“海丝文化”在海外的宣传产生了巨大影响。2016年7月,美国博物馆将再次邀请泉州代表家庭赴美推广闽南文化。王强表示:希望借泉州晚报、东南早报等多家本地媒体呼吁泉州民间艺术家能一起赴美推广闽南文化,在美国孩子心中植入中国梦和泉州情。

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篇11:“第三届全国党史文化论坛”征文启事

全文共 690 字

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为了全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神特别是关于繁荣发展哲学社会科学的重要讲话精神,切实落实中央关于党史工作“一突出、两跟进”的要求,进一步深化党史研究,促进党史文化建设,推动社会主义文化大发展大繁荣,根据2012年中央党史研究室室委会关于每两年举办一届全国党史文化论坛的决定及2016年中央党史研究室工作要点,报经中央领导同志批准,中共中央党史研究室、中共四川省委、中国中共党史学会、中国中共党史人物研究会于2016年9月在成都联合举办第三届全国党史文化论坛。

此次论坛内容:(一)党史文化与以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略(含党史文化基本理论问题);(二)党史文化与中华传统文化;(三)党史文化与长征文化;(四)党史文化与老区发展。我们根据论坛主题列出了126个参考选题,供撰写论文时参考。作者也可以围绕主题另拟题目,撰写论文。诚邀社会各界人士踊跃撰稿。征文截止时间为2016年7月31日。论坛采取以文入会的方式,届时将组织专家评选,多人合作的入选论文只邀请一位作者与会。

应征论文应为未发表的原创论文,政治导向正确,紧扣主题,体现学术性,逻辑严密,言之有物;论文篇幅请控制在1万字以内,统一采用页下注的方式;务请在文末附作者简介(单位、职务/职称等)和联系方式(通讯地址、电话、电子邮箱等)。

论文请寄:北京市海淀区北四环西路69号,邮编:100080;同时请发送电子文档至:DSWHLT@163.com。联系人:刘学礼、刘颖,联系电话:(010)83089233。

中共中央党史研究室

2016年5月27日

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篇12:大学宿舍生活征文

全文共 1099 字

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“老孙”是我大学时候的绰号,说是绰号,其实也不算,我完完全全把它当成一种昵称,因为和朝夕相处的姐妹们在一起,叫大名就太生硬了!寝室里还有好多这样的称呼:老徐,老刘,老大,等等等等。

说说我的姐妹们吧!我们的床位没有排序,就从进门的左边开始排序吧!

一床:王思琦(思琦),一个白白嫩嫩,长得很秀气的哈尔滨女孩,是属于少有的这么秀气的东北女孩,大学的时候她经常不在学校住,因为家在哈尔滨,所以可以经常住在家里。我们其他人,尤其是离家很远的姐妹们都特别羡慕她~~

二床:刘彦坤(老刘、坤哥),石家庄人,我的河北老乡,是个绝顶聪明的女孩,不过头发一点都不少,大学毕业后考取了福建大学的研究生。大概是上大二的时候,剪过一个板寸,我在想“坤哥”这个外号是不是从这个头型来的呢?

三床:史雅男(男男),黑龙江尚志人,我们一直看她在减肥,到最后真的是瘦了,她个子很高,其实从身材比例来讲她也不算很胖。她最大的特点是衣服特别多,而且很会打扮,如果再瘦点,可就是一个十足的美女了!

四床:徐依妮(依妮、老徐)辽宁鞍山人,典型的东北女孩,很厉害又很温柔的女孩子,跑得极快,耐力极强,很有体育天分,而且很能在社会上闯荡,认识的朋友很多。毕业后不久就结了婚,很幸福的小女人的样子,老公很帅,又很爱她,大家都很羡慕她。还有一个好消息是老徐现在已经作了妈妈,我们的大外甥已经快1岁半了!

五床:刘静,陕西韩城人,学习很好,很认真的女孩,很漂亮,追求者众多!经常有一些桃色新闻。只不过经常在自习室学到很晚,回寝室很晚,弄得大家睡觉不安稳。哈哈!

六床:韦华,大庆女孩,身材好!真的是太羡慕了!小眼睛,黑黑的,是属于很耐看的那种,记得大一刚开学的时候,是来的最晚的一个。她应该是属于比较讲义气的一种人。现在应该在青岛!~

七床:我,呵呵。

八床:吉红,很少有的姓氏,据说她的妈妈,奶奶等的姓氏也都很特别,陕西商南人。典型的西部小美女,我们上下铺,以前经常一起去无名小吃,一个朝鲜族的小饭店,很回味,说起来就流口水了!!~~我想吉红也一样把!她现在也结婚了,而且肚子里的宝宝也将在4月份出生。

九床:胡晓丰(晓丰、老胡)广州人,文坛才女。在大学的时候做过主持人,还认识好多外国留学生。毕业到北京工作,总写一些文章给我们看。

十床:李娟(老大、娟姐)陕西渭南人,大一的时候认识的第一个人,属于温柔持家型的,很注意保养自己的皮肤,离不开水果和牛奶。到大四的时候老大特别瘦了,90出头。她老公是我们学校的研究生,很成熟,和老大很般配,比我们后毕业,追随老大到了西安,真痴情阿!少有的毕业了还没分手的一对,模范夫妻阿!现在他们已经结婚了,好想看看老大甜蜜的样子啊!

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篇13:2024年关于朱子文化的征文

全文共 545 字

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朱熹幼年时,其父仕途坎坷,一家人漂流于尤溪、建瓯、政和之间。期间,朱熹常随父亲到政和铁山祭扫祖父祖母墓,留宿于父亲创办的云根书院,讲授理学,或数月,或半年。云根书院、韦斋书室对朱熹成才,有着至关重要的薰陶作用。朱松临终时还谆谆教导:汝勿忘父,祖之学志也。

很多人感叹于朱子没有在他的孕育地留下墨宝,但是我们还是从一些历史资料中找到一些朱熹当年在政和写下的文字,窥见了少年朱熹的雄心壮志和对政和的情感。

《十月朔旦怀先陇作》诗是少年朱熹在政和祭扫祖坟时,留宿护国寺时写下的。诗末四句写道:“封茔谅久安,千里一歔欷。持身慕前烈,衔训倘在斯。”诗歌表达了少年朱熹奋发勤学的壮志。

“踏破千林黄叶堆,林间台殿灪崔嵬,谷泉喷薄秋逾响,山势空濛画中垂,一壑秖令藏胜槩,三生畴昔记曾来,解衣正作留连计,未许山灵便即回。”这首《瑞岩诗》诗就是朱熹游览政和锦屏、洞宫等地后所作,诗中对政和迤逦的风光充满了无限感情。

朱熹留给政和的远远不止于这些文字,政和的山山水水留下他的款款足迹,政和的历史文化积淀他的理学渊源。为了祭祀朱文公,明嘉靖时知县俞时歆建“朱子祠”,安设朱子牌位于云根书院,明、清时期多次修缮重建。风雨岁月,故址无存,但是朱子文化却在这里深深的扎根,如政和县政府后朱松当年所植大樟树,枝繁叶茂,葱葱茏茏。

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篇14:弘扬朱熹文化书信征文

全文共 1612 字

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朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院,建立的第一所书院是寒泉精舍,修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐,到南宋已是断垣残壁,朱熹出任江西南康军的郡守,上庐山访求白鹿洞书院的遗址,组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》,提倡博学、审问、慎思、明辨,强调修身、处事、践行的原则,对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时,主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规,以《四书集注》为教材,到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个,它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验,认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育,目标是学习初步的文化知识技能,养成良好的行为习惯,培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育,任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同,大学教育内容的重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法,朱熹强调自学为主,辅以老师教导,主张开展切磋交流,在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程,融汇释道,构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理,是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气,理比气更本源。气是理的表象,有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出,“仁乃天地生物之心”,仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”,是宇宙意志的根源,是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力,根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来,人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化,构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究,编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》,形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》),使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看,孔子总结了夏商周到春秋的文化,创立了儒家学派,成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击,朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视,甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》,认为《周易》主要是卜辞,是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂,表达的意义不够集中、明确,无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气,深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传,在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样,但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”,补进“即物穷理”等134字,使《大学》逻辑通顺,文气贯通,意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”,明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即:“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程,即:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生,使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想,维护和巩固了孔子思想的主导地位

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篇15:三国文化征文400字

全文共 425 字

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话说东汉末年,有两位“红极一时”的风云人物。一位是风稚庞统,另一位,便是那卧龙诸葛亮。

诸葛亮,字孔明。曾在隆中隐居,刘备吞兵新野,曾三顾茅庐,请他出山。适逢操来攻备,诸葛亮生平第一把火——火烧博望坡,便拉开了维幕,从此,诸葛孔明便被世人所知。

世人皆说孔明用兵如神,这句话我倒觉得不正确。他用兵确实不错,但还不达到“神”的程度。

就拿赤壁之战来说,曹操败走华容道,但他偏偏要让关羽来守这最后一关。结果关羽把曹操放了。

孰不知,如果把关羽和张飞的位置调换一下,既可以使关羽报恩又可以捉拿曹操,可谓是一石二鸟。

可是他并没有这么做,结果曹操跑了。诸葛亮也在北伐曹操的五大战役中死了。

如果他当时杀了曹操,自己也就不会死了。

再说说孔明干的第二件“好”事。其实刘备在白帝城死之前曾暗示过他。如果阿斗太软弱,他可以自立为帝。但他还是没有这么做,仍旧盲目的效忠于他,事事亲力而为,以至于在为阿斗卖命时死了。

真可谓“鞠躬尽瘁,死而后已”

所以,我眼中的诸葛亮,用兵不是那么神。

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篇16:我身边的船文化征文600字

全文共 679 字

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我校对“船文化”知识的学习一直十分重视。为此,我校展开了多次关于“船文化”知识的学习:每周二的早读课上,老师通过课件向我们展示了关于“船文化”的各种资料,以增进我们对船的认识;有时学校也会开展公开课,为的就是让同学们能够更好地了解船。

最近,我们班就开展了这样的一堂公开课。首先我们学习了一些关于船的诗歌,其中,李白的《行路难》以及现代诗歌《从明天起,扬帆远航》向我们展示的船都有着勇往直前、劈波斩浪的精神,而现代诗歌《从明天起,扬帆远航》表现出的还有小船有梦想,有追求,有目标,以及敢于探索发现的精神。其实这些诗歌不仅是在写船,更是在写人。我想,这就是古诗中所说的“托物言志”吧。我们人也只有拥有了船的精神才能有所进步,才能为自己开拓出一片新天地。分析完古诗,我们就开始创作有关船的诗歌了。通过这节课的学习,我们不仅了解了更多与船有关的内容,而且还学会了写古诗文的技巧:古诗讲究押韵、对仗,篇幅短小,语言简洁精炼。这样的学习还是很有意义的。

在学校里,我们也不难发现船的踪迹:在学校走廊的墙上,挂着一幅幅船的图片以及它的资料,有的地方还挂着“舟”字的演变史。每当看到这些图画,我就不禁想到了在大海上历经艰难险阻后终于到达彼岸的小船,它是何等的坚强,它又有着多少令人折服的勇气和精神!想到这儿时,我又会不由自主地联想到人。人的一生,仿佛就是一只船在大海中航行,遇到的困难挫折就像那海浪,时而浪大,时而浪小,时而海面风平浪静,而有的人取得了成功、实现了理想就是那只到达彼岸的小船。

所以,我们在今后遇到困难时要敢于面对,要学会战胜它,成功之路有很多,就看你怎样选择。

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篇17:争做六有大学生征文

全文共 425 字

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8月31日下午2点,数学统计学院于怀远校区(b区)综合楼二楼在15级学生当中开展了主题团日活动之"学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,争做六有大学生”。

同学们首先学习了习近平总书记考察中国科技大学时的重要讲话。一些同学通过制作精美的ppt、重温共青团誓言、列举典型案例等方式做了精彩的发言,讲解了一些基本的关于“做六有大学生”认知。此外,同学们都积极的加入了讨论,阐述自身想法,进一步加深了习总书记对大学生的要求。

最后,所有15级学生在印有“学习贯彻习总书记重要讲话精神,争做六有大学生”郑重的签下了自己的名字,以表示从自身作起响应总书记号召的决心,做有理想、有追求的大学生,做有担当、有作为的大学生,做有品质、有修养的大学生。

青春的价值,唯有在奋斗中才能彰显;青春的激情,唯有在奉献中方能释放。在新时代中成长的年轻一代,“恰同学少年,风华正茂”,要胸怀理想、志存高远。“心中有阳光,脚下有力量”,让自己的小梦想搭乘着家国的大梦想,不负自己,无愧时代。

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篇18:2024关于校园廉洁文化征文

全文共 981 字

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【篇一】校园廉洁文化征文

廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到:古往今来,中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人,如海瑞、焦裕禄等,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。无论社会如何发展,廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在美丽的校园中,那么,我们校园里的廉洁文化又是什么呢?也许有的同学认为这只是一种社会风气,与我们中学生没什么关系。其实不然,校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约,诚实守信,自省善改,正直知耻、自律自强。简而言之:我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气,创造良好的学习氛围,为我们的健康成长奠定一份结实的基石。

我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”,相信大家还记忆犹新。校园是一方静土,但偶尔也因受社会不良风气的影响,做出一些违背校规的事情,如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……

我们曾唱过一首歌颂老师的歌:“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看,从校长到班主任及各科任课老师,他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻,是我们每位学生做人的榜样。 记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事,做为一个国家主席仍守时还书,我们更要遵守社会公德,诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望,是祖国的未来,我们要好好学习,用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。

【篇二】校园廉洁文化征文

为深入推进校园廉洁文化建设,努力营造敬业、廉洁、勤教、诚信的校园文化氛围,东海县实验中学近日开展廉洁文化活动周活动。本次活动从党员干部、教职员工、学生三个层面展开,让“廉洁之花”绽放在学校教育、教学、管理等方方面面。

在党员干部中开展“廉洁治校”主题教育活动。通过学习《中国共产党党章》、《中国共产党党内监督条例》等文献,提高党员干部的廉洁意识,促使广大党员干部以身作则,廉洁从政,办人民满意的教育。

在教职员工中开展“廉洁执教”主题教育活动。组织“三个一”教育活动:召开一次廉政学习会;看一部廉洁警示片;与每一位教师签订一份廉政从教承诺书,引领全体教师依法执教,廉洁从教,做人民满意的教师。

在学生中开展“小手牵大手”主题教育活动。通过举办“反腐倡廉”为主题的主题班会,演讲比赛,征文比赛等活动,营造浓厚的廉洁校园文化氛围,使清廉之风吹遍家庭、社会的每个角落。

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篇19:我身边的龙文化征文

全文共 575 字

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这阳光朝气的一天,人么心中热血沸腾的一天进行了草龙挂牌仪式这也是一个值得纪念的日子。

这一天下午,中队以整齐的步伐走向操场,迅速集合,在一片阳光中显出整齐的姿态,显出自信的神采。

开始了,在这美好的日子里,蔡家草把龙为大家展现了龙的精神。传承人刘老先生致辞,向大家叙述了草把龙的历史,终于,刘老先生为那无目的草龙添上了那关键的一笔,一条威风凛凛的草龙现显出来,那龙头大张其口,怒目圆视,那须子在风中摇曳,龙身更是红得发亮,龙尾四处散开,更显一种桀骜的气!

人们四散开来,开出场地,只见一条青龙腾跳出来,追赶那百花球,做出各是动作,西南大学的红龙也不甘示弱,做出动作更是精彩!在一片让人热血沸腾的音乐中,“杀”出三条大龙,见那龙头邱紫颜平静地握这龙头杆,左突右冲,紧跟花球,后面蒋晨阳等同学也紧跟龙头,一条大龙在他们的手中紧张有序地摆动的下活灵活现,生机勃勃!那巨龙让人们不由想起《状元龙赋》里那“中国龙,腾东方”,我们的祖国也经历太多,如巨龙,一吼震天!直冲世界的巅!回过神来,看那龙队,有条有序,在经过面前可以清楚地看到,队员们的脸早已红,疲惫不堪,可他们仍洋溢微笑,巨龙更是朝气篷勃!

这帅气美丽的草把龙啊,我们在这里由衷的祝福你继续传承!发扬光大!也更希望中国这条年轻的巨龙啊,永远盘旋于世界的巅。所以我们也要多多传承中国的文化让我们的中国也发扬光大!

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篇20:大学生助学筑梦铸人主题征文2000字

全文共 2075 字

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史铁生说过一句话:“我希望自己既有一个健美的躯体,又有一个了无人生的灵魂,我希望二者兼得,千万不要说,倘若二者不可兼得你想要哪一个。因为,人活着必须要有一个最美的梦想。”以下是小编给大家整理的大学生助学筑梦铸人征文的内容,欢迎大家查看。

逝者如斯夫,不舍昼夜。转眼间,沐浴着国家助学贷款的阳光,我已顺利地完成了大学学业,现在已经成长为一名硕士研究生了。助学贷款如冬天里一缕温暖的阳光,温暖了一个学子的心,让我走得更高更远。

我是有故事的人,我的故事幸酸而感人!出身贫寒的我,尽管很小就品尝到了人间的很多心酸和苦辣,但想起昆明漂泊的心酸,我还是忍不住留下了泪水!

那年那一天,年幼的我因为家庭贫困,被迫放弃了高中学业,我口袋仅仅装着20元人民币,就那么一张特慢火车的票,我坐上火车驾向据说是四季如春的昆明。昆明在世人的眼里是美丽的,但当火车停下的那一秒,我感觉到的却是世态炎凉,人情的淡薄。饥寒交迫的我累得不得不在街心花园睡熟了!直到第二天城市的洒水车将我泼醒来!

从到昆明那天起,为了找工作,为了解决吃饭问题,我几乎跑上几十公里的路去应聘,每到一家单位都要陪着小心接受大小领导们的一系列面试和考核,但因为没有毕业证而被拒之门外,当我脚底磨得全是血泡的时候,一个饭店的老表收留了我,条件是管吃管住不给工钱。我别无选择,当了洗碗工和勤杂工,繁重的工作让我疼痛得时常彻夜无眠。尽管如此,聪明的我还是挤出了时间到处去找工作。一个月很快就过去了,还是没有找到理想的工作,奔波劳累和营养不良使我变得面黄肌瘦。最后迫于生活的重压,为了穷人不可缺少的维持生命的人民币,我不得不在一个建筑工地上谋了份挑油漆、扛钢筋的差使,从此开始了我艰辛的生活之路。

挑油漆、扛钢筋是重体力活,没干几天,我稚嫩的肩上就被磨出了好几个血泡,稍微碰一下,就钻心地疼痛。但我咬紧牙关,默默地坚持着,希望能多挣一点钱补贴家用。一段时间后,我失望地发现,无论自己怎么努力,得到的回报始终不多,这与我的理想生活相差甚远。我的梦想不是做一名普通的建筑工人,而是要完成高中学业,考上大学,成为知识精英、社会精英,拥有足够多可以支配的财富。如果再这样混下去,等自己的意志磨平了,那将永无出头之日。意识到这一点后,我感到十分恐慌,决意立刻放弃这份工作。

昆明的生活对于我来说异常艰难,在这个举目无亲的地方,我有时四顾茫然,而颇感失落和无助。但我矢志不渝,而义无反顾地坚持着我的求学梦想。尽管很多亲友和同事对此持反对意见,甚至讥讽我“发疯了”。有同事劝我说:“你不要头脑发热,虽然这份工作不是特别理想,但起码它可以让你衣食无忧。”也有人略带讽刺地对我说:“你以为你是谁呀,你就这样的命,你凭什么做自己的大学梦?”对于工友好心的劝慰,我付之一笑,坚决地认为,世上一定有更适合自己做的工作,只是现在暂时还没找到而已。自己一定能边打工边读书,实现自己的梦想的!

带着一腔热血,我离开了建筑工地,后来干起了推销、迎宾员、书店售货员等种种工作。起初,由于没有太经验,我四处碰壁,连连受挫,什么都差到了极点。尤其是在推销这一行,没有业绩就没有多少收入,那段时间,我的日子过得捉襟见肘,其收入还不如在建筑工地上扛钢筋。

“人穷志不穷”,我不是一个做事三心二意的人,一旦认定了,就会一条道走到黑。我暗暗告诫自己,我要坚持到底,因为我不是为了失败才来到这个世界的,更不相信“命中注定失败”这种丧气话,我是一头狮子,不是头羔羊。我一有时间就看书,首先是买一两本,后来便待在了书店看书。

“功夫不负有心人”, “不经历风雨怎能见彩虹!”我经历了人生无数的艰难坎坷、饱尝了世情冷暖,曲折和艰辛,汗水和泪水让我变得更成熟、也更执着、坚毅。凭着我认真学习和钻研的精神。自学完高中全部课程后,2004年我以在校生的名义参加了高考,拿到录取通知书的那刻,轰动了我的家乡,轰动了那个小镇、轰动了那个县…..但是我却再次留下了眼泪!

接到通知书的我内心很复杂,悲喜交加,所喜的是我有幸得到继续深造的机会,可以进一步提升自己的素养,但是可悲的是这高昂的学费以及生活费对于没有经济来源的我来说简直就是一个天文数字,尽管我打工的时候留了一些,但是还是不足以支撑这几年的学费。不知道又要给父亲增加了多少负担,又要牺牲他多少汗水,又要增添他多少白发,又要消磨他多少个起早贪黑的日夜。当时我内心很矛盾。

但当我欣喜地看到家庭经济困难学生可以申请助学贷款时,我高兴极了,我认真地阅读了国家助学贷款的宣传材料,然后按照上面的要求办了一些相关手续,因此到这里之后我就顺利地申请到了国家助学贷款,通过绿色通道入学,刹那间,我感谢天地万物气势生灵,我可以安心读书了。

因为年轻,我有这个机会,我坚持着我的执着;因为年轻,我用梦想和不懈的努力,战胜一切的挑战和挫折,因为年轻,我用无悔的选择践行着我的理想与抱负。国家助学贷款帮助我们圆了自己的大学梦想,为我们展现自己才华架起了一座桥梁。所以我们更应该确定远大志向,珍惜年华,刻苦学习,磨练意志,砥砺品格,为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量。

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