知识和修养【20篇】

我家的宝库是一名知识渊博的人——我的老爸。

老爸，文学储备量高，随便拿一个东西，都可以作为题目，让他创作诗或者一幅对联，他都可以马上写出来，特别有诗情画意。

老爸，数学也不赖。每一次数学，不是满分就是满分，他若称第二，没有敢称第一。有一次，我的数学作业中有一道连神仙都不会做的奥数题。我求助了妈咪，妈咪不会，一连问了五个人，都摇头说不会。我问了老爸，原以为结果一样。没想到，老爸竟然点了点头，开了口：“这个问题确实有难度。淼淼，好好听着，要用它的表面积乘以5，再用……”老爸一步步提示我，让我思考，这样既可以打开我的头脑，也可以让我对这道题印象加深，以免下次遇到再不会。

老爸英语可溜了，比老外说得还好。我的英语还是老爸教的。

老爸对政治和历史能倒背如流。刘备生于何年，死于何年，他想都不用想，直接报出。

老爸，一个知识的大宝库。

古往今来，人类从原始社会演变到现今的科技经济相对发达的社会过程中，体现出了人类的积极上进与争强的好胜之心。然而，“好奇心”则为人类的发展作出了必不可少的作用。

“好奇心”顾名思义便是是说有一种想探索或了解事物的想法。世间万物绝不能没有“好奇心”。如果世界上没有了“好奇心”，那就等于清澈亮丽的大湖里没有了湖水，也不算是一个名副其实的大湖了。所以世上如果没有了“好奇心”也可等于是说这个地球不叫地球了。其实，如果把一个求知的想法看作反应物，成功看作是生成物，而“好奇心”则看作催化剂或者反应条件，那么我们就可以简单地明白“好奇心”的地位是如此的重要了。

当今世界发展的重要主题之一的科学不能没有“好奇心”。著名的生物实验“豌豆杂交”是由孟德尔在“好奇心”的驱动下完成的，孟德尔的这次实验所得出的“分离定律”则为生物学的发展与当今基因学的发展作出了重大的贡献。牛顿在因为苹果为什么会掉下来的情况下，他的“好奇心”也驱使他去研究，最终得出了“万有引力”这个定律，为物理学的发展作出了重大的贡献。曾是世界首富的比尔在小时候天资聪明，具有很强的勇于探索的心理，最终在研究电脑的这条路上成为了IT行业的传奇，并为IT行业的发展作出了无可代替的功绩。

显而易见，由上述的材料当中我们可以看出“好奇心”在人类乃至全地球的生物的发展上，都具有一个不可撼动的地位。

希腊的著名哲学家苏格拉底曾经对他的弟子说过：““好奇心”的正确使用与否，往往是决定一个人命运的重要因素之一。”这个说法完全正确，其实从一个人的生长里程来说，人的一生基本就是在成长，在不断的突破与创新。然而驱使这些事情发展的因素之一的，那便是“好奇心”了。因为，人学习的其中一个原因便是为了了解这个世界的事物，而在了解了你所想知道的事物之后，就必然会选择你心中的命运。

所以，我们不难想象“好奇心”的确是在影响着这个世界运作的重要配件之一。

我们的课余生活像一座七彩桥，丰富多彩、绚丽多姿。有的同学喜欢画画、有的同学喜欢跳舞、有的喜欢弹钢琴……可是我最喜欢的是读书，书带给了我无穷无尽的乐趣。

在闲暇之余我总会翻开洁白的书页，找个安静的地方坐下来津津有味地读起书来。没过多长时间我仿佛进入了书中，身临其境般跟着书里的人一起游览美景，一起追逐嬉戏。小女生美妹和妹妹正一起玩得不亦乐乎，但是没过多久奇迹发生了。我感到大吃一惊，便惊慌失措地喊道：“妈妈快来看啊，有一位仙子……”妈妈闻声立即赶来，什么也没看见，一脸疑惑地问我：“发生什么事了？”我顿时回过神来，傻笑着说：“没什么，没什么。”妈妈满脸笑容地对我说道：“真是个小书虫”，我听后害羞地低下了头。

记得那一次我去同学家玩，同学说：“我们讲个故事听听吧。”她绘声绘色地为我讲了一小段农夫与蛇的故事，我听后觉得蛇不应该不知恩图报去伤害农夫。在这个故事当中，她还加了许多有趣部分，我听得入了迷。

在书中我们找到了快乐，收获了知识。书可以净化人的心灵，所以我喜欢读书！

今天，老师和我们一起玩了一个游戏：拆字

老师先写了两个字作为例子，分别是贵and贱。老师先让同学们踩了一会儿，可同学们没有一个回答的。老师说：“贵和贱都有一个相同的地方，那就是‘贝’。在古代，贝就是钱的意思。‘贵’这个字‘贝’在下面，也就是把钱踩在脚下，不被钱所控制。所以同学们都说这个人很高贵。而‘贱’这个字‘贝’是和右半部分紧挨着，也就是说这个人天天围着钱转悠。所以人们都说这个人非常低贱。”接着，老师又写了一个“聪”字。老师又说：“谁会拆？”话音落下不一会儿，赵泽阳同学就举起了手。他说：“如果上课用耳朵认真听，用眼睛仔细地看，用嘴积极的发言，用心认真记，就会变得聪明。我一下子就听明白了。”聪“是由耳、口、心，还有一点一捺组成的。耳、口、心就不用解释了，至于眼睛，是那一点一捺，你看，多么像眼睛啊。

老师又在黑板上写了一个”闷“字，让我们拆。我是这么拆的：因为心一直关在家里面，所以很闷。

最后，老师写了一个“趣”字，说：“我们要一边走，一边取知识，这样，才会有趣。

这次游戏有意义，又有趣，又能学习知识，划算！

[玩中学知识的拆字游戏优秀作文

今天回家，玩了一下午，感到十分疲倦的我一倒头便倒在了沙发上，正欣赏这那优秀的文章与那美妙的乐章时，忽然一阵粗暴的外力扯下了我的耳机。父亲对我说要考考我的智商。我一听，兴趣来了。那暗下去的眼睛像是点了一盏灯唰的一下亮了起来，立即坐好，迎接老爸的考题。“咳咳！”就算是考试也不忘增加点情绪。一根冰棍1元，一张皮5角，现在我有20元，可以买多少根冰棍？我听完题目心想好简单呀！便脱口而出14根。父亲诡秘一笑说：“在好好想想。”我眯起眼睛上下打量了一下父亲，说：“我确定！”父亲淡淡的说：“39根。”这答案使我大吃一惊，顿时蒙了，问：“为什么？”你看呀，一根冰棍1元，一张皮5角。20元等于20根冰棍，2个5角等于一元，也就是说2个皮可以换一根雪糕，这么循环不就是39根了？父亲平静的说出这些话时我细细一想对呀！！

看吧，我们的只是来自与父母，而父母正是那从一点一滴的小事中传授我们知识的老师！！

导语：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。以下是小编为大家精心整理的议论文写作基本知识，欢迎大家参考！

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个捷径。

平时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。

这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的如何，不知下面的内容对你是否有帮助。

二、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精确，不能篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点的过程。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

也即：引论本论结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例作论据来证明论点，俗话说事实胜于雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还可以引用一些古典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾

这个学期马上要过去了，对我来说收获的知识很多很多。

语文收获的知识是，以前我在看故事书中有一些生字不认识也不知道怎么读，是在老师的带领下，通过自己熟读学会了很多生字，并且能把这一些生字默写出来。课外我还读了一些名人的书籍，这些书籍的内容有的很有趣、有的富有哲学性。让我体会到了阅读的快乐，从中丰富了自己，是我们成长的需要，更是人生道路的指明灯。

而数学学则学习了位置与方向，还学习了乘法及除法、复试统计表等。在这里我最喜欢的就是两位数乘以两位数，因为两位数相乘可以算出他们的总价。

三年级一眨眼就要过去了，下个学期我就是四年级的学生了，我要继续努力，收获更多的知识来丰富自己，做个好学生。

9月7日，由中国红十字会总会主办，中国红十字会总会训练中心承办的“急救为人人”2011世界急救日主题宣传活动在北京邮电大学宏福校区隆重举行。全国人大会副委员长、中国红十字会会长华建敏出席活动，中国红十字会常务副会长王伟出席并讲话，副会长郭长江、王海京、秘书长王汝鹏出席。国务院应急办、教育部、铁道部、卫生部、共青团中央等有关单位领导，红十字国际委员会和红十字会与红新月会国际联合会的代表参加了活动。活动现场，由近四千名北邮师生身着红白色T恤衫组成的巨大红十字格外醒目，鲜艳的旗帜在场地上高高飘扬，“人人学急救，急救为人人”、“人道、博爱、奉献”等标语随处可见。在这里，青春的活力与人道的情怀交相辉映。

王伟讲话指出，自救互救和逃生避险技术是公民必备的生活技能，而普及这些知识和技术，是中国红十字会的法定职责和光荣使命。他希望更多的人，特别是青年人，加入到学习急救的行列中来，成为红十字救护志愿者，为和谐社会、安全工作和健康生活保驾护航。

红十字志愿者代表宣读倡议书，呼吁“人人学急救，急救为人人”。活动中，与会领导向中国红十字会应急救护精品课程评选和红十字“救”在身边征文比赛的获奖单位和个人颁发了证书和奖杯。中国红十字会总会训练中心培训基地救援队、军训教官、救护培训教师、北邮学生四支方队演练了止血、固定、包扎、搬运等意外伤害事件现场的应急救护技术。

随着华建敏宣布“全国心肺复苏演练活动开始”，现场四千名师生和红十字志愿者同时开始进行心肺复苏演练。

我是湖北人，从未接触过湛江，从未接触过热带地区，所以我对徐闻这边的生活很是好奇。今天是调研的第一天，我对下午的行程印象更加深刻，所以就特别讲讲广安村。

广安村蕴含了悠久丰富的历史文化，早在四、五千年前，徐闻先民就在这里开疆拓土，创造了新石器文化。

走进广安村，你一定会被它的美丽和文明所打动。绿油油的田地、规划整齐的果树、干净整洁的道路，每一处风景都令人流连忘返。这里的人心也如这里的风景一样美丽动人，村民们热情的招待令我们感到了宾至如归的亲切感。

游完广安村，我们还去了伏波庵。那里的马蹄井碑记令人难忘，大致内容是这样的：西汉伏波将军马援南征时曾驻兵于此，时值天旱，水困兵饥，马通灵，以蹄掘地成井，故名。马蹄将军凯旋，众僧念援马之功德建寺立庵于此，几经维护，井得以保留，众生饮马思源是为记。

马都这么充满了智慧，可见我们要好好学习，用知识武装头脑，用智慧教育社会。

[用知识武装头脑作文

有人说：人才是一棵参天大树。那么知识也就是木，而道德则是本。

在日常生活中，人们所需要的往往只是树木，树枝。因为它们可以被加工成各种木制品，也就是所谓的“有用”，而深埋在土里的树枝大凡无人问津，因为它对于人们而言，实在没有多大用处。难道真是这样吗？若没有根基扶持，大叔哪能迎风不倒？若没有根基吸收，大树哪得甘露养料？若没有根基支撑大树哪来繁荣生长？

同样，若没有道德作为根基，知识由何而来？又有何用？现在社会中人们往往只看重人的知识，只是越丰富，便是人才。殊不知某些看似粗大的树枝却因根基腐烂而只剩一张树皮。

我曾经听过一句话：学习不好是次品，品德不好是危险品。由此可见，道德比知识更重要。那位化学“尖子生”在平时或许是人人称道的优秀学生的典范，因为它有丰富的化学知识。但他运用所学知识，“研制”出毒品配方，并以别人的名义公开出售时，恐怕没有人再会称赞其为好学生了吧？

树根腐烂光从外表是看不出来的，而一旦发现，再好的树木也没有丝毫用处。唯一解决的方法只有从树根上防止腐烂。人也要从道德上防止被危险的思想侵蚀。对于人才的僧另，智慧是木，道德才是本

在我们的身边，知识无处不在。细心去观察一棵树一年四季的变化；无意中抬头仰望一片天空中的繁星，以及那如血的夕阳；一次旅行时所了解的风土人情……这些都是知识。由此可见：学校的课堂并不拥有知识的版权，更多的时候知识就在我们的身边。

天上的白云就可以给予我们知识。当你没法获知天气预报的时候，云在天上飞驰的速度就可以告诉你风速。云是水蒸气的结合体，风可以吹动它，所以云的运行速度就是风的速度。风还可以告诉我们天气，鱼鳞云和田形云是雨的象征。而类似钻头状的怪形云是雷雨的象征。在日出时，云呈现胭脂红，那么这一天即使无雨也有风。

动物也可以告诉我们知识：候鸟的迁徙告诉我们季节的变化；鱼鳞上的圆圈告诉我们鱼的年龄；生物链的残酷则告诉我们现在幸福生活的来之不易。

生活其实就是一本活书。只有我们不仅从学校里的课本中学习，还从生活这本“活书”中汲取知识，那样我们才能成为学习的主人。

里尔克说过“灵魂没有了庙宇，雨水就会滴在心上。”若多一份修养，星辰也为之闪亮。鲜花也为之芬芳。生命也为之张扬。

我见过淡泊如菊的陶渊明，如他之所爱，不为五斗米折腰。丝竹乱耳，案牍劳形，官场。他未曾想到自己曾经的追求竟是这样。于是，他毅然辞官，衣袂飘飘。走到千年未有人至的桃花源——红尘世俗之外的地方。即使活得“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的那么劳累，也只盼得“但使愿无违”的那份追求无悔。他居于南山，山为友，水为伴，闲时饮一杯清茶，吟一首心诗，笑看岁月静好，他的修养便是淡泊，繁华世界，与我无关的淡泊。

陶渊明的修养幻化成风，吹在我的面眸之上，我静静的仰望，碰触。那融入山，融入水的修养，是静夜最温柔的方向，指向道路的前方。

我也见过“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”的闻一多。无言无语，他完成《唐诗杂论》。为何也不等过别人的赞赏，他又投入于古典新义呢？只因情不系于赞赏，而系于自我的追求。他不喜名誉，不喜赞赏。而对知识文明仰之弥高，钻之弥坚。炯炯目光看的是远方，吃住也便忘了。“你们站出来！你们站出来！”他终于说了，在群众大会上慷慨淋漓，在游行队伍前斗志昂扬。就算代价是死亡，那又怎样，因为那是他的信仰。在别人炫耀想说的时候，他沉默。在别人畏惧不说的时候，他开口。一世不违于初心。他的修养，便是言行，纷纷扰扰，断不违心的言行。

闻一多的修养幻化成雨，滴在我的心田之上，我静静地拥抱，收藏。那融入言，融入行的修养。是黑暗山脊最柔和的月光，点亮黎明的方向。

古往今来，那些被人们敬仰的人哪一个没有修养？也正是因为他们的修养，才让这个世界多了几份芬芳。我回头凝望，历史即使埋葬他们的形体，却也掩埋不了熠熠生辉的修养。如今历史的车轮向我驶来，我闭上双眼，静静祈祷。

愿我以修养之名，静守流年！

毒品，是一个可怕的恶魔;毒品，是一个定时炸弹;毒品，是一旦染上了就难戒掉的东西。作为祖国的阳光少年，让我们学会坚定地对毒品说：“NO!”

毒品不仅摧毁了一个人的身体，还吞噬了一个人的灵魂。那恶魔正招着手，散发着那股味儿，想叫你过去呢，这个时候，你需要有坚定的意志，才不会受毒品的诱惑。我曾经看过这样的一个真实的报道，一个男孩，正值花样年华，学习成绩优异，本有一个美满幸福的家庭，过着无忧无虑的生活。可是，有一天，他与一些“朋友”去歌舞厅跳舞，他的朋友给了他一些“糖丸”，叫他以后常来。他真的这样做了，渐渐地，他发现自己吸食了毒品，然而，已经太晚了。于是，自暴自弃的他在毒海里越来越深，他没有钱，又不敢向父母要，就跟那些“朋友”到外偷、抢，在一次打群架时，他失手了杀了人，被关进了少管所……这，就是一个年仅14岁少年的悲惨经历。如果当初他没有接触毒品，或是早就认识到毒品的危害，对毒品有坚决抵制的心理，我想他的人生之路将是多么的美好!可现在，他让自己丧失了自我和尊严，让爱他的父母亲多么地痛心啊!

毒品使人妻离子散，毒品使人鬼迷心窃，毒品使人倾家荡产，毒品使人不断的偷、抢、去购买，毒品使人把自己的前途与自己隔绝，毒品使人丧失了大好年华，毒品使人浪费了大好青春。

看着那些吸毒的人，我不禁有些心痛，他们瘦得连一点儿肉都没有，只剩下皮和骨头了。当病情发作时，那吸毒者在地板上滚来滚去的场景，用东西砸自己脑袋的场景，有刀割自己时的场景，用头撞墙的场景，那是多么恐怖，多么残忍呀!这不用说，罪魁祸首就是毒品，当然，一部分责任也要怪自己，要不是当初抱着“试一试”的心理，今天会落到这瞳田地吗?不会，现在正和家人一起踏踏实实的过着幸福美满的生活。一次又一次的教训，告诫我们不能吸毒。

回来吧，吸毒者们，别在吸毒了，去戒毒所吧，这样会还你们一个美好的人生，让你的人生画了圆满的句号。毒品的折磨你们不是没领悟过，轻的头晕呕吐，重的如万刀切肤，万蚁啃骨，万针穿心。毒品是多么可怕啊!

同学们，朋友们，让我们拒绝毒品，远离毒品，再次对毒品说：“NO!”

从前，一直认为别人尊重我是因为我的优秀；后来的后来，我才知道，别人尊重我，是因为别人很优秀。优秀的人，无时无刻都在尊重身边万事万物尊重是修养。

好像生活处处有人教我们什么是尊重，如何去尊重，但一次次被我们偷换概念的尊重，最终变得难以再入人心。尊重不是虚浮的东西，是真真切切，有影有据的东西。从前的从前，尊重在我而言，就是简单的公共场合的言表、社交场合的礼貌。但一次又一次，生活告诉了我：尊重，不是表面功夫，是发自内心的对另一个个体的理解和包容，没有任何带有色彩的因素在其中。

懂尊重是其一，会尊重是其二，真正做到的尊重的又有几人，为其三。

你是不是也曾认为：不公然在课堂上指出老师的错误是尊重，不拒绝别人的意见是尊重，感激世界上的所有的所有是尊重。但后来，现实给了残酷的一击，这一切的一切，与尊重是两个截然不同的概念。

在一切变得突然之时，在我们的生活一天天变化之时。我们突然悟出：我们要有修养，要学会尊重，这样才不会被世界所淘汰。但我们却十分庆幸，我们在经历完一些后，终于懂得了尊重，为时不晚。

到了现在，才明白：不八卦、不嘲讽、不干涉，才算是基本的尊重。尊重的修养，是从内而外散发出来的气质，从来不是几日之功。

1、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

2、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

3、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

4、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

5、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

6、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。能原谅别人，就是善待自己。

7、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8、人生不售来回票，一旦动身绝无复返。回忆往事，从中得乐，等于活了两次人生。

9、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

10、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

11、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝；以心交者，生死不弃。

13、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

15、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

18、人生至恶是善谈人过；人生至愚是恶闻己过。

19、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

23、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

25、平生无一事可瞒人，此是大快。

26、恶，恐人知，便是大恶；善，欲人知，不是真善。

27、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

28、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

29、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

30、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

31、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

32、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

33、不自重者，取辱；不自长者，取祸；不自满者，受益；不自足者，博闻。

34、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

35、积德为产业，强胜于美宅良田。

36、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

37、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

38、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

39、是非天天有，不听自然无。

40、身安不如心安，屋宽不如心宽。

周四，我们上了一堂由吴淞海事局的叔叔阿姨们讲的非常生动的关于水上安全与救生知识的课。

首先，他们介绍了在海上遇到沉船事故该如何自救并保护好自己的方法，第一：上船之前必须要穿好救生衣，不能因为不舒服而将救生衣脱下，否则遇到沉船十分危险；第二：在遇到不得不弃船时，要找一块空旷的海域垂直跳下，并将身体蜷缩成一团，这是为了不让自己身体内的热量快速溜掉，因为在海上大多数的人不是被海水淹死的，而是被冰冷的海水冻死的；第三：遇到鲨鱼时不要慌张，因为跑你又跑不过它，最好的办法是用拳头打它眼睛下面，靠近鼻子的部位，还有不能流血，鲨鱼视力不好但嗅觉灵敏，只要一闻到血它就会游过来把你撕成碎片。

接着，一位叔叔又向我们介绍了在生活中遇到同伴掉水里该怎么办，第一：千万不要惊慌，马上叫父母或旁边的大人来帮忙，不要试着自己一个人用手去拉，这样很容易施救的被落水的人带下去；第二：如果旁边没有大人，就用一根树枝或类似毛巾的东西去递给同伴，使其获救。

通过学习这个水上安全知识课，我们学到了许多新的知识，了解了如何在水上逃生和自救，我想：只有自己和家人平安健康，我们才能快乐成长！

培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。

豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句

豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。

豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。

苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学习,不将这份修养传承下去呢！

作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的。

苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年（1057）与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹乌台诗案，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年（1093）宋哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十六，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的乌台诗案，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得签书公事，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。

总结：这里的美首先来自内容的真。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有与乐者，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。

我们，为什么要读书？这是很多学生都在思索的一个问题。读书有什么用啊？读书能干什么啊。因为读书好艰苦，接受知识的过程好漫长…

但是，请想一想，如果从小没有良好的知识灌输，那么就会成为一个原始社会的人，没有思想，没有头脑，不懂感情是最可怕的。我们学习知识，接受文化教育，会让我们变得更有格调，更有思想。变成一个更完美的人。

我们学习的这些知识其实是有用的，我们迟早有一天会步入社会，体会这社会的繁华荣辱。那么如果我们如何处理好人际关系呢？就需要这些知识的配合，我们需要了解文明知识，我们需要了解如何察言观色，总之，我们会在知识的熏陶下成为一个小心翼翼的人。

我们学习的知识不止会让我们更能处理好人际关系，还能够帮助我们知道生活中的小诀窍，更好的生存于这个世界。让我们知道如何解决生活中的遇到的小问题，就好像如何在野外生火一样，因为我们学习了知识，所以更好的在野外生存。

在我们之前，有太多的知识分子写了太多名言，他们喜爱学习知识，因为他们享受学习知识的过程，所以才让知识分子成为流传千古的伟人。虽然我们现在很难理解他们的思想，但是他们的思想都是通过生活来发掘的。

有了知识，能使我们更好的在这个世界上生存；有了知识，可以让我们知道如何应变很多不同的事情；有了知识，更让我们了解到世界上亲情的温暖。

我不是很喜欢学习，因此，这次期末考试成绩不是很好，不理想。俗话说的好啊分分学生的命根，回到家后也不是很高兴，老爸妈妈当时也没有说什么，只是给我总结了以下，说这就是你平时骄傲自满，学习不认真，马马虎虎，导致了你的学习势力下降的原因，这次是个教训，你要努力哦，这次考的不好你只要知道，自己错在那里，改掉自己的坏毛病就会进步的，学习要抱着永不服输的尽头，不要骄傲自满，一定会好的。

我半懂不懂的点了点头，心中却不以为然，知识有什么用啊，没有知识的人，不是生活的也不错啊！我们两个骑着电动车，我问老爸，为什么我们不打的，老爸说：“你还挺会享受的，老爸不上班了，那来的这么多的钱啊，省点吧，这就不错了。”我们从附近的书店一直找到诚里，才从三味书屋找到她要的书，我看到一本《获奖作文大全》，感觉不错，不过看了看价格29元，我有点嫌贵，没有说要，老爸看出了我的心，我是想要这本书啊，老爸说你喜欢就拿着吧。

在路上我问老爸：“这么贵，你也舍得给我买啊？”老爸说：“只要你喜欢，是学习的书籍再贵老爸也要给你买的，我给孩子说再好的东西，总是有价格的，只有知识无价，你学好了，知识多了，会创造很多的财富的，就像美国的比尔盖兹他就是你们的榜样，是个很富有的人，在世界上可以说是首富了，你知道为什么吗，她的知识就是无价的，他创造了硬盘技术，就是这硬盘技术他富了，你只要好好学习，将来成为一个科学家，你也可以创造财富的，到时候你的知识就无价了，明白吗？”我点点头，心中隐约明白了知识的作用。

我们边走边谈，不觉的就到家了，我又问老爸：“咱们中国有没有很富的？”老爸说有啊，像海尔集团的老总，还有联想集团的老总，都是很有财富的人物，他们的知识面广，很有管理才能。老爸说：“我不希望你很好，将来以后你长大了，能关好你自己就行了，不要像老爸妈妈这样我就满足了”。其实我知道，老爸妈妈是因为家庭困难，才没有上更好的大学，比起别人的家庭，咱们家已经不错了。“我会好好学习的老爸”我彻底明白了。我明白了知识无价的道理，我又在这样美好的生活环境中，我们为什么不好好学习知识呢？

一、中国古代代学

(一)先秦代学

①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安：《淮南子》)

②先秦散代

A、儒家经典。

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加(《乐》)。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B、历史散代。 《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C、诸子百家散代。 著名的有：

①老子，李耳， 字聃(dān)，道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人、《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》

⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇、《劝学》

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散代《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,学习规律,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

B、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二)、两汉代学

A、两汉散代

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长,伟大的史学家、代学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。

B、乐府民歌和赋。乐,民乐;府，官府、乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗、《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》、赋是我国古代韵代和散代的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三)、魏晋南北朝代学

1、魏晋南北朝的诗歌和散代

①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢

③“竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《代心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

2、魏晋南北朝的小说。

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。