知识和修养【推荐20篇】

10月19日下午，我们去了鸟巢，看中法建交50周年的一个表演活动。 那里的风景恍如天堂一般美丽，河水清澈见底，花草树木生机勃勃， 种类也很多，有桃树,杏树，柳树和各种各样的花，都争奇斗艳，竞相开放。 到了演出的地方，那里真是人山人海啊!我是什么也看不见呀！突然， 我看见一条小缝，这时一位好心的阿姨说：“前面有许多小孩，你也过去吧。” 我钻了进去。今天真是出乎意料啊，爸爸把手机借我拍照。

我高兴的跳了起来，拿着手机“咔嚓”地左一张右一张照了好多张。 过了一个多小时 ，这个令我梦寐以求的演出终于开始了。

只见一些迷雾弥散开来，，顿时声音震耳欲聋。最先动的是龙马，他那脖子，一会变长，一会变短。蜘蛛的8条长长的爪子，一会向前伸，一会向后缩。 可好玩了！引起我注意的是龙马，因为它的脖子一伸，足有12米高。而让这 两个机器动的是最下面的小车子。

龙马是一只身高12米，重达47吨的龙头马身神兽，蜘蛛是一只高5.7米， 体宽6米重37吨的机械蜘蛛。 为操作两个庞然大物，每只巨兽都配备了15 名 操纵师，而整个演出团队多达180多人。龙马大型机械装置，是取自于中国成语“龙马精神”的神兽，“龙马”运用了中国文化元素，根据中国古代传说故事演绎创作而来。

今天，我收获了许许多多的知识！

今天是星期天，我早早地做完了老师布置的家庭作业。心想：现在该做什么呢？看电视？不好看，看书？也不好看，到底干什么呢？哦，对了，不如开一个家庭知识竞赛吧！嗯，就这么做。我先搬两把桌子和两把椅子放在客厅里，并在第张桌子上放上文具盒和一个记分表，然后叫老爸和老妈坐在椅子上，老爸老妈丈二和尚—摸不着头脑，而我呢？我学着电视机里的阿姨那样一本正经地说：“亲爱的女士们先生们，大家下午好，我是本次比赛的主持人—廖雪瑶，我们热烈地欢迎你们的到来，本次参赛选手有廖剑平先生和姚小莉女士，比赛规则是这样的：主持人在念题时，不许抢答，抢答者扣十分，如果两人同时敲响文具盒，按原规则女士优先，女士答完男士接着答，每次把分数记在记分表上，最后比谁得分多，谁输了就做十个仰卧起坐，ok？”“ok”！老爸老妈异口同声地说。“好，现在是脑筋急转弯区，请听第一题，”我清了清喉咙说：“什么东西肥的快，瘦的更快？”砰！老爸拍了拍文具盒说：“气球！”我微笑着说：“yes，回答正确加十分！”老爸骄傲地对老妈说：“怎么样，我比你狠吧！我一定能赢这场比赛！”“你别高兴的太早，后面还有好多题呢！”老妈不服气地说，幸好我阻止了他们，不然就吵起来了，不免又是一场战争。“请听第二题，每对夫妻在生活中都有一个绝对共同点是什么？”砰！老妈拍了拍文具盒说：“同年同月同日结婚！”“很遗憾。“我失望地说，老妈一听一下子没了精神，叹了一口长气说：“唉，这10分又不翼而飞了。”

老爸在一旁说：“真可怜呀！”“我还没说完呢，你答对了，加十分。”老妈一下子像换了一个人似的从椅子弹起来，说：“真的？”我说：“那当然是真的，我不骗你。”老妈高兴地手舞足蹈，我说：“请安静，下面进入歇后语区，请听第三题，快刀子刻图章。”我微笑地说，这回可把他们都难住了，老妈趴在桌子上，闭上眼睛默默思考，老爸在桌子上摸来摸去，仿佛十分困难，这时，“砰”的一声打破了沉静，原来是老妈拍的，老妈站起来说：“入木三分。”我高兴地说：“恭喜你，答对了，加十五分。”老爸疑惑不解地问：“为什么他加十五分，而我只加十分呢？”我说：“因为这道题比较难，所以加的分就多一些了。”老爸点点头，“请听最后一道题，骑兔子拜年。”我说，话音刚落，砰，老妈又拍了拍文具盒说：“寒碜。”“回答正确，加十五分。”最后，我算了算分数，老妈妈赢了，我发给她一个巧克力，又让老爸做了十个仰卧起坐，老妈说：“你真是骄兵必败。”老爸红着脸不说话了。今天真开心！

假期的时候，我除了写作业，其余时间就是玩，过得如鱼得水，一天，妈妈下班回到家，神秘地对我说：“儿子，你过来一下，我给你一样东西。”我好奇地跟过去，走近一看，原来是我梦寐以求的书——《三国演义》，我非常喜欢这本书，特别是书里的英雄人物。我高兴地拿着书，独自坐在客厅里，如饥似渴地看起来，立刻就被书里的情节吸引住了。看着看着，就不知不觉地进入知识的海洋，在里面尽情地遨游。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”《三国演义》是一本历史史书，主要讲东汉末年和魏、蜀、吴三国兴衰的历史。在这本书里，不仅有我们熟悉的历史故事，如连环计、三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计等，还有许多鲜活生动的人物形象，如智谋过人的诸葛亮、勇武过人的赵云、义重如山的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱才的刘备，奸诈阴险的曹操，劳谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，正直敦厚的鲁肃等，一个个都栩栩如生，使人百看不厌，越看越爱不释手。

我不仅读出了快乐，而且收获了知识。

知识能给人们提供很大的帮助和好运，没错，知识就给我带来了帮助和好运。

今天天空万里无云，碧空如死。我和几个朋友商量好去爬山。我们来到山脚，把自行车锁在一起，我们就从山脚出发，听朋友说这座山非常陡峭，可我并不这么觉得。因为我和爸爸从前有去爬山，爸爸教会了我一些爬山的知识，才爬不到一会儿，就有一个人放弃了。他说：你们先去吧，我在这儿等你们。我说：你要跟我们一起去，你不能半途而废。这还没到山腰呢？我们不是说好要一起爬上去吗？再说你等一下迷路了怎么办。经过我们的劝说，他才站了起来，同意跟我们一起走。走着，走着，我发现我的几个朋友都不见啦。可能是我走的太快了，他们没有跟上，这可怎么办啊？我又不太认识路，这座山有那么多条山路，我该怎么找啊！我想起了爸爸教给我的一些知识。便原路返回，顺着脚印走，一边走一边喊。不一会儿了，我看见了朋友的身影，便跑过去叫住了他们。

今天真幸运啊！要是没有爸爸教给我的知识，我或许就迷路了。我明白了知识的重要性，我以后一定会好好学习，争取成为一个有文化的人。

What does beauty really mean？ Everybody has his own definition。

Some students think that a good face is a letter of recommendation。 Good appearance often makes a big difference in social communication， competition， finding jobs and so on。 Not only can it help you become more confident， but also it helps you be impressed。 Physical beauty is likely to draw much attention。 Others， however， hold the idea that good appearance will buy no beef。 Inner beauty is more important。A beautiful person is not the one with good looks， but the one with a broad and kind heart。 In my opinion， the standard of beauty changes with societies， cultures and nations。 Some hold the point that good appearance is of great importance， which is visible to all。 Others have the idea that inner beauty is the loveliest one， which lasts long。 However different they might be， their opinions are all acceptable。

在当今这个社会上，对于学问的要求越来越高，尤其是东亚的教育制度，很死板，只看重成绩，从而忽视了道德。

学问高道德就一定好吗?对于学问，我们不能说不学，也不能一味的不讲究方法的死学，所谓不讲究方法，指的就是‘死读书，读死书，读书死’。我们为什么而读书？现在我们读书的目的，无非就是为了成绩，为了更好的前途，很少再有‘为中华之崛起而读书’的豪言响起，这种教育限制了我们的想象，束缚了我们的心灵。一些知识太不切合实际，为了学而去学，只去追求所谓的成绩，而最重要的道德却被淡视。

一个从北大毕业的学生到动物园，将一瓶浓硫酸喂一头狗熊喝下去，硫酸将狗熊的胃腐蚀，当别人问他为什么这么做时，他很平静的说：“我就是想看看它那种痛苦的死去的表情。”他对于死这个词语完全就不知道是什么概念，又何谈道德二字！同样，一个考入清华的学生，对其父母大打出手，一个个真实的事例，直接反映了现在教育的不足，我们都应该从中吸取教训。

我认为，我们应该纠正教育的方法，毕竟分数不能代表一切，就算是一个知识渊博的人，没有道德，又有什么用呢？一个没有道德的民族，又何谈什么强大繁荣呢？我们也应该重新审视自己，争取做到一个学问与道德并存的人!

知识，是人类最重要的伙伴，它关系到一个人的成败，在学习知识的路透中，有的人认为学习知识是一种压力，有的人认为学习知识很枯燥，而我认为学习知识很快乐，因为通过学习到的知识解答疑问为我带来了快乐。

在小学，每当有比自己小的学弟学妹们天真的问起：“哥哥，请问为什么地球上有风呢？”我脑袋里的神经飞快的转动，但是知识的仓库里空空如也，只好异想天开的说：“在那遥远的天上有一个风婆婆，她的手里有一个大口袋，口袋张开时就会刮风，合拢时就没风了。”说罢，不好意思的跑开了，真后悔自己当时没有积累丰富的知识。自上初一后，学的知识多了，当我的小妹妹再次提出这些问题时，我骄傲的答到：“是因为空气的流动形成风，空气流动主要原因是由于风压差，压差形成则是由于受热不同……”听罢我的介绍，小妹妹虽然听不懂，但身边的舅舅称赞道：“博士通啊！”知识给我带了快乐

在初一，出现了一门新课目——历史。我对它颇为感兴趣，因为它能使我们现代人感受到古代的气息。在课堂上，由于我对当堂知识了如指掌，于是我在课堂上浮想联翩：时常想象自己坐在儒家教堂中，跟着孔子遨游儒学；时而想象自己正在观看楚汉战争，双方在战场上尽撒鲜血；时而想象在长平之战中赵军惨败，四十万赵军遭到活埋，那哭声、叫喊声震撼着我的心弦；时而……总之，让我在历史课中悲喜交加。一堂课下来，令我回味无穷，也让我脑海里充满了疑问：秦王嬴政是怎样从一位英明的君主而成为一位暴君的呢?为什么魏王在灭掉吴、蜀后没有统一天下呢？一连串的问题一直萦绕在我的心头，让我不断的品味，知识给我带了快乐。

在生活中，有许多地方也会用到知识。在原来，妈妈每次做鸡蛋糕都做不好，我也感到好奇怪，一次无意间，我发现妈妈做鸡蛋糕用的是热水，我模糊记得在电视上看见过有人做花样的鸡蛋，并一直提醒我们要用冷水，如果是热水它根本不能成形。想到这儿，我连忙给妈妈说：“妈妈，我终于知道你鸡蛋糕为什么做不好了”。妈妈却不在意的说：“说吧。”我说做鸡蛋糕要用冷水，不能用热水，否则鸡蛋糕就不能凝固。开始，妈妈以为我在开玩笑，在我再三的恳求下她终于相信了。于是，她动手做做看，结果令她大吃一惊，做出来的鸡蛋糕很有弹性，不稠也不稀。妈妈高兴地称赞道：“真棒！”知识给我带来了快乐。

知识既能带我在一望无垠的天空遨游，也能带我在无边无际的大地上奔跑，只是给我带来了快乐。

一个人的修养并不是由衣着华丽与否、相貌美丽与否来判断，而是由细节来决定的。

修养的光华，是散发在表面的。

那就是说相貌了？不，是举止。一举手，一投足，一开口，都体现着修养。第一眼看一个人，也许会被相貌欺骗，但是举止是欺骗不了的。

不论多么漂亮的人，若是开头闭口是粗俗市井，行为不雅，还有人会觉得这个人很漂亮吗？怕是恶心都来不及。若一个普通的人，说话轻声细语，做事以礼为先，会有几个人觉得这个人面目可憎？

修养的光华，装点着外表，体现于内心。它可以让平凡的人出众，也可以让美丽的人丑陋。

修养的光华，也闪耀在细节。

餐厅中，服务员们忙碌着。看着用刀叉的人和用筷子的人，使用刀叉的有修养还是用筷子的有修养，这是看不出来的。

但是面对服务员就知道了。对服务员大呼小叫，一点不满意便肆意谩骂的人，往往缺乏修养。人人平等，你凭什么因为别人是服务员你是顾客，就像高服务员一等似得？没理由！

一个有修养的人对服务员，也像是对他人一般客客气气。保持着和对他人一样的、足够的耐心，微笑而礼貌地交谈着。

以上两种人，对比一下便知谁更有修养。

修养的光华，不止体现在这样的事情中。像这样的例子，也不会少到哪去。如：你推开沉重的玻璃门，门后刚好有人也想经过，你应等待一小会儿，等他人通过再关上门，而不是摔门一走了之。

处处都有细节明确处处体现了修养。它能使人有优雅的气质，能使人有亲和的语言，能使人有美丽的内心……同时，它也体现着一个人的——道德水平！

修养如太阳般耀眼，如宝石般珍贵，如繁星般闪耀，如花朵般美丽。若想做一个有修养的人，还请你从细节做起。

一、中国古代代学

(一)先秦代学

①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安：《淮南子》)

②先秦散代

A、儒家经典。

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加(《乐》)。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B、历史散代。 《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C、诸子百家散代。 著名的有：

①老子，李耳， 字聃(dān)，道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人、《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》

⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇、《劝学》

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散代《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,学习规律,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

B、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二)、两汉代学

A、两汉散代

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长,伟大的史学家、代学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。

B、乐府民歌和赋。乐,民乐;府，官府、乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗、《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》、赋是我国古代韵代和散代的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三)、魏晋南北朝代学

1、魏晋南北朝的诗歌和散代

①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢

③“竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《代心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

2、魏晋南北朝的小说。

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

一、 关于记叙文：

记叙文是指记人、叙事、写景、状物等类的文章，在表达方式上以记述为主，但往往也间有描写、抒情和议论，并没有截然的划分。它是一种形式灵活、写法多样的文体。古代的记、传、序、表、志等，现代的消息、通讯、简报、特写、传记、回忆录等，都属于记叙文的范畴。

二、知识点归纳：

(一)记叙文知识点归纳：

1、记叙的四种顺序：顺叙、 倒叙、 插叙、 补叙。

(1)顺叙：

按照事情发展的本来顺序进行叙述，依次从开端、发展写到高潮、结局，文章的层次、段落和事情发展的过程基本一致，这就是顺叙。顺叙是最常见的叙述方式。

(2)倒叙：

把人物、事件的结局，或人物经历、事件过程中最突出的片段，提到前面来写，就是倒叙。倒叙有造成悬念、引起读者兴趣、启发人们思考的艺术效果。

(3)插叙：

在叙述进行中暂停一下，插入另外一段事，然后再把原叙述继续下去，这就是插叙。插叙有追忆往事、补足有关情况的作用。

(4)补叙：

在叙述结束后，又对前面的有关情节进行内容上的补充，这就是补叙。

2、表达方式：叙述、 描写、 抒情、 议论。

(1)叙述：

把人物的经历、行为或事情的发生、发展、变化表述出来，就是叙述。

(2)描写：

用生动形象的语言，把人物的形态、动作、或景物的状态、特征等，具体细致地描绘出来，就是描写。小说中运用描写比较多，一般记叙文则只是在叙述中穿插一些描写。这些描写，按对象来划分、大体可归为人物描写和环境描写两类。

(3)抒情：

直接抒情：

作者或作品中的人物在文章中直接公开地表白自己的喜怒爱憎感情，就是直接抒情。这种抒情方式在诗歌和抒情散文中运用较多，一般记叙文不宜多用。否则令人产生做作、乏味之感。

间接抒情：

将感情渗透在写景、叙事、说理之中，边叙述边抒情，边描写边抒情，边议论边抒情，就是间接抒情。这是记叙文的主要抒情方式。采用这种方式抒情，可熔情、景、事、理于一炉，使文章更显得丰富多彩、富有情味。

(4)议论：

议论是论说文的主要表达方式，在记叙文中，它只是一种穿插在叙述和描写中的辅助手段，一般表现为对文中叙述的事物画龙点睛式地发表议论，即夹叙夹议。

3、记叙文六要素：时间、 地点、 人物、 事件的起因、经过和结果。

4、人物的描写方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、神态描写。从描写的疏密来看又可分为概括介绍和细节描写。从描写的角度看还可分为正面描写(直接描写)、侧面描写(间接描写)等。

5、常用写作手法：象征、对比、(铺垫)、照应(呼应)、直接(间接)描写、 扬抑。

关于象征手法：

以茅盾的《白杨礼赞》、周敦颐的《爱莲说》为例，作者不是单纯地赞美白杨、莲花，而是借这些物来赞颂某些美德或具备这些美德的人。这种写作手法，通常称为“象征手法”。“象征手法”在诗歌、散文中是常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想的追求，有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。恰当地运用象征手法，可以把抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻印象;可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

(二)小说的要素：

小说是一种散文体的叙事文学样式。人物、情节、环境是小说的三个基本要素。

(1)人物：(主要人物的确定要看该人物能否表现小说的主题思想)

(2)情节：(开端 /发展 /高潮 /结局 )

(3)环境描写：自然环境、社会环境。

自然环境描写--(主要包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。比如春夏秋冬，风雨云雪，以及山川，平原、草地、小河、公园等。)作用是为了表现人物的身份、地位、性格，烘托人物心情，渲染气氛等。

社会环境描写(主要是指人物所处的时代背景.以及小说中人物与人物之间的关系.如社会背景、历史背景、时代背景等。)作用是交代故事的时代背景，推动情节的发展。

小说中的环境描写与其它文体中的环境描写的区别在于，它是为塑造人物服务的，是人物个性形成乃至于人物存在的理由和依据;而其他文体中的环境描写一般没有这样的功效，至少这样的作用不是主要的。例如写景散文中有很多环境描写，并且以自然景物的描写为主，但它不一定以塑造人物为旨归，而往往是借助于景物描写直接抒发对这景物的感情，或者对这景物的象征物的感情。即所谓的“借景抒情”。

[中考语文作文知识之记叙文的写作指导

人类，这种高端的生物，是无可替代的，现在人们的智慧，早已超出我们的想像……——题记

2017年5月26日，学校组织我们八班的部分同学去农产品加工研究所参加“青少年食品质量安全科普活动”。

下午3点钟，我们兴奋地排好队伍就出发了。一路上，我们激动不已。很快，我们来到了研究所，大门上“农产品加工研究所”几个金光闪闪的大字映入眼帘。

我们来到电梯门口，为了方便参观，随后又分为男女两小组，陈老师带领男同学，而郑老师就带领我们女同学啦！

电梯上来后，我们女生组先在8楼参观。穿过一个长廊，直接进入“检测区域”，三台大机器就摆在眼前，第一台是纤维机器，第二台是脂肪机器，第三台是蛋白机器。研究所里的李老师告诉我们蛋白质打碎后的最小单位是“氨基酸”。

接着，我们又来到了天平室，这里的天平可是最先进、最准确的天平，可以把物品的重量精确到小数点后第四位小数，不可思议吧！

之后，我们还去了气质馆、色谱馆等实验室。特别是美国赛默飞世尔公司制作的气象测绘仪，它的型号是TSQ-QUAUTUMGC，其作用是检测农药、兽药的残留，我觉得在现实生活中特别有价值。

以上那些都是在八楼实验室里看到的，后来我们又去了九楼实验室，看到了平时见都没见过的仪器，真是大开眼界：有几百万的自动旋光仪（上海精密科仪公司）、近红外分析仪（美国）、制水室（经它净化后的水无细菌）、超冰温冰箱（最低可达零下86摄氏度）……

在参观过程中，研究所的老师还让我们知道了什么是“三品一标”，即：农业部把发展无公害农产品、绿色食品、有机食品和地理标志农产品（以下简称“三品一标”）作为长期的发展目标，无公害农产品作为市场准入的基本条件，绿色食品作为安全优质品牌，有机农产品是扩大农产品出口的有效手段，农产品地理标志将保护著名产地产品的品牌。选择并获得恰当的认证，将大大增强食品企业的核心竞争力，并保障我国食品安全。

通过这次参观活动，让我们亲近社会，学习知识，开阔眼界；增强了我们的学习意识和吃苦耐劳精神，引领我们参与社会实践，激发了学习兴趣，增进了生存体验。我觉得从现在开始，我们就要好好学习，长后成为一个有价值的人，为祖国美好蓝图贡献出自己的一份微薄的力量！

考点一：鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧

1、 古代诗歌的形象(人物形象、物象、意象)

2、 语言（炼字、诗眼、语言风格）

3、 表达技巧（表达方式、修辞方法、表现手法、行文结构）

考点二、评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度

1、 思想内容（忧国伤时、志向抱负、人生感受、思乡怀人、离情别绪）

2、 评价作者的观点态度

表2 古代诗歌形象考点典例

意象：就是（物）象与（情）意的组合，即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。

意境：是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

一、 意象

1、《山居秋暝》王维

2、《北陂杏花》王安石

3、《次石湖书扇韵》姜夔

二、 物象

1、《石灰吟》于谦

三、 人物形象

1、 抒情主人公形象

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白

《东坡》苏轼

2、 作品中刻画的人物形象

《江雪》柳宗元

《点绛唇》李清照

每天重复着两点一线的初中生活，每天做着同样的一套事情，每天面对着同样的试卷和课本，就这样，每天，每天……

我在哪天早上突然醒来，看着窗外那一成不变的天空，什么也不做，什么也不想。掀开被子，拿出已经褶皱了的衣服，忍着寒冷穿好衣服，继续看向窗外，知道母亲的一声呼唤。我不禁想起一个问题，我们活着的意义是什么?难道活着就是要每天做同样的事，每天走同样的一段路，没有任何的改变，像一台老式的摆钟，左右摇晃同一个弧度，直到它不能用了。日子一天天过着，卷子一张张累计起来大概有一个桌子那么高，时间消失了，消失在那无边无际的一成不变的苦海中，一天天，中考就要来了。现在每天我都要在这个平台上写一篇文章，来借此提高我的语文作文水平，每天一套数学卷子来提高我的数学做题正确率，以此类推，还有政治、物理、化学和英语。每天的生活可以说是很充实的，被所有学科的数不清的知识所填满，每天的生活就是一成不变的语数外物化政。

老师和家长们在一旁监督着，每天没日没夜的不停地学啊学啊，这倒不像一个初中生的日子，倒像是监狱中的犯人。每天冒着风雨和烈日，不堪劳苦的上学和放学，什么时候才会有回报啊。有些家长和老师会说：你中考能考上一个好高中，就是为了你的未来打铺垫。这话是不假，铺垫也铺垫了，可这跟我们的付出有半毛钱关系吗?到了高中更甚者甚至有空就背书和做题，就算高中也是铺垫，大学呢?为了写篇论文和考试，不照样是一如既往的辛苦吗?就算这些都是铺垫，那么你已经到了25了，你还有多少的青春，都说青春是美好的，可我根本就没见过青春长什么样子就已经过去了。

到了工作岗位不一样要每天面对着上司的一张臭脸和堆积如山的一堆工作吗?何谈青春?何谈自由?何谈人生?每天我都会想，我考不上高中能干什么，我如何能考上高中，我要考什么高中?我在想着这些问题是时，青春不复返啊，你能干什么，你能做什么?不就是听从老师和同学的建议继续重复吗?你可以问问自己，你开心吗?每天的日子我受够了，我不想让我的青春白白死去，路是很多人踩出的地面，现在，要么你们跟我一起改变这个日子，要么你就一直带着一份录取通知书给你的青春下葬吧。这未尝不是一种修养，心底的修养，就像心底的那点火，很让人讨厌……熊熊的燃烧。

大千世界，生活在变化。而我们呢？是否在成长，是否也会在成熟。每分每秒都在变化着。但这却是每个人所需经历的。我们的个人修养，我们的处事态度。一切的一切，都将会是在改变。谈谈个人修养，我们将会是与众不同的！正因为这个世界的复杂多变。我们却要付出更多的努力。也许努力后才会有希望吧！也许成熟稳重的我们才会正确的看待一切吧！谈谈个人修养。我们将会是与众不同的。相信明天的未来更加美好！

文明

随着社会的变化。我们的成长。这个社会逐渐的成为一个文明的社会！在这个文明社会中更应该做得更好！因为文明关于我们自己！都想成为一个有修养有内涵得人。都想成为一个知书达理之人。所以，文明行为在于自己。同时，文明也将从我做起。唯有这样。我们才会被人所尊重！成为一个有文明的小公民。这个家园的美好环境都将在于我们！为了我们这个美好的世界，请作出文明的举动。让生活更加的精彩！

修养

也许，修养关乎我们。因为修养体现了以个人。修养是一个人的表现。都想成为这个世界中的亮点。谁又甘愿做着枯草。文明修养，则体现了一个人。在这个文明的世界之中，请做好自己。文明举止，优雅表现！助老帮幼。让座。互帮互助。也许这都是一些微不足道的事情，但是修养却是从小事做起的。这并不分大小，而是靠我们的实际行动。也许只有这样，我们的这个世界才会更加的和谐！更加的美好！修养则是从行动中造就出来的。一举一动看自己。做好自己才会做好世界。这个世界需要我们。道德修养，文明举止。相信，我们将会有更大的改变！相信，改变后的我们，一定会更让人所吸引！

个人修养在于我们。想让自己变得更加优秀，那就从现在做起！用自己的行动来证明自己！让自己充满气质。让自己充满活力！相信明天的明天，将会更好！

可谁料——“这个故事中的‘楚’指，就是今天的一代地方。”第一空是指楚国，第二空是什么呢？左思右想，觉得冥冥之中有点隐隐约约的印象，好像是浙江。由于时间紧迫，来不及多想，就写了浙江。考完试，大家对这道题都叫苦不迭，答案更是五花八门：和我一起写“浙江”的难姐难妹们不在少数，还有四川、河北、江苏……全班同学里，除了内蒙古和海南以及特区之外，能想到的省份都写的有。有位仁兄，居然写了江南，有才！后来才知道， “京楚大地”中的“楚”是湖北一代！

知识是实现梦想的翅膀。人类有了知识，才有了现在的一切。知识，是人脑里最不可缺的东西，瓦特的蒸汽机，贝尔的电话，爱迪生的白轵灯，爱因斯坦的相对论……这些都是用许多知识铺垫起来的，知识是连接一切成功的桥梁。

知识要从哪里来呐？知识不是说说就可以的，要靠大量的积累，阅读，时间才能拥有知识，我们小学生获取知识的主要途径就是多读课外书，我在这里说的课外书可不是漫画，而是对我们小学生有益得书，例如文学类，传记类，散文类等等。多读书不行，还要读好书。光是读书还远远不够，我们还需要理论结合实践，实践是实现梦想的阶梯，陆游的诗里这样写到：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。告诉我们知识只有在理论结合实践的前提下，才能运用的贴切，生搬硬套书上的理论是行不通的，岂不闻赵括纸上谈兵之害？现在，我们就要多积累知识，为以后有用，多一些知识，就能多一分成功的机会，大家都熟知的诸葛亮，足智多谋，许多方面知识都知道，地理天文无所不通，人文形势无所不晓，这就和他多积累各方面的知识有很大的关系。我们多积累知识不会有什么害处，我渴望得到知识，知识能打开智慧之门。

同学们，让我们共同努力吧！

大家好，我是曾昱洁，来自六七中队。是一个性格开朗，活泼的小女孩。我兴趣广泛，唱歌、书法、绘画、弹钢琴、游泳、打羽毛球……样样都行。如果问我最喜欢什么？我会毫不犹豫回答道：“看书。”

我从4岁的时候妈妈就交我看书，识字。一开始妈妈让我看带有图画的书，慢慢的我就爱上了读书，天天在家看。那时的我，觉得看书是一件最有意思的事。

一年级，我爱看童话故事、幻想小说，什么《格林童话》《安徒生童话》《王尔德童话》，我特别爱看，常常把自己幻想成故事里的人物。

二年级，我就开始涉及四大名著《西游记》《三国演义》《红楼梦》《水浒传》，虽然看的不是原著，但还是很有意思。

三，四，五年级我开始开始看世界名著，《飘》《简·爱》《傲慢与偏见》《假如给我三天光明》《雾都孤儿》《窗边的小豆豆》《边城》《茶花女》《羊脂球》《三个火枪手》等，还有中国著名作家写的散文，看完以后让我流连忘返。

到了六年级，痴迷于输的我更是废寝忘食，现在看是看一些中国名著原著，一点一点的去体会，一点一点的看懂。到现在我还坚持每天看一个半小时书的习惯。

书是美好的，书是充满知识的，书是有教育性的，书是妙不可言的……书再好也没有用，关键是要——看书。看书是一种高尚的情操。看书可以增长知识，提高作文水平；看书可以了解天下大事；看书可以使人开心；看书可以使人变得更加完美……现在在我心情不好时，用书来调节自己的心情，修生养性，丰富知识，书是人类的苦罐子，只有读懂、读透才能苦尽甘来，把阅读变成悦读。

否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

那么，一个有修养的人到底要具备什么标准呢？

首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和：古人说：“满招损，谦受益。”谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约：一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。

另外，修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。

如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧！

既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。”所以，我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。

热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教，教师的一言一行对学生影响很大，所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表率。

随着社会的进步，教育也越来越普及，社会中涌现了一大批高文凭，高学历的人，但却仍有许多人找不到工作，于是便有了一种质疑声：知识真的可以改变命运吗？

我相信是可以的。且不说这句话中包含了多少人的人生经验，在这样先进的社会中，没有知识根本无法生存。就拿我们每日必需的粮食来说，虽是小小的一粒米，却蕴含了基因的自由组合，如何培育优良等复杂的遗传学知识，而正因为这知识，才使世界上许多人摆脱了饥饿，同时也创造了不小的财富，而这财富，往往掌握在那些拥有核心技术的人手中。

可是为什么还有那么多拥有知识的人找不到工作呢？我想这不仅与社会资源分布有关，影响更多的是人的观念。从小就被父母灌输思想：你要好好学习。将来要当公司老总，要当官，我们才有光彩，生活也会变好。于是所有人都这样想自己将来一定会做大老板，做大官。所以眼高收低，不愿做最基层的工作，相反有许多企业出现用工荒，于是就有了恶性循环，这些有知识却眼高手低的人找不到工作，知识无法变成财富，那些需要知识型人才的企业无法正常用工。

我们所学的知识并不一定可以运用到生活中，但多学一些知识绝对是无害的。各个方面都要了解一些，打个比方吧：朋友在一起谈天说地，聊的火热，而你在一旁却差不上一句话，这时才发现知识的重要性。而与人交流可以建立稳定的人脉关系，这难道不是一笔财富么？仔细想想，像这样的例子并不少，只是我们都不在意，这样隐藏的财富就与我们擦肩而过。

人类学习本就为了生存，而到了现在生存与金钱挂钩，所以更多的人就直奔金钱了，忽略了学习的本领。古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想也得不到发扬，而真正做到这些的人却完全不看重金钱，因为自己所做的就是一大笔财富，为人类造福的财富。

知识就是财富，只有用心对待，善于运用它的人才会拥有财富，这财富不仅是物质上，更是精神的财富。用心对待它，它必回报你。

一、分类

1、从说明对象的角度：事物性说明文、事理性说明文。

2、从说明文语言特征：平实的说明文、生动的说明文。

二、说明的顺序

时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

逻辑顺序的具体分析：主--次、原因--结果、现象--本质、特征--用途、

一般--个别、概括--具体、整体--局部。

典型考题：本文使用了什么说明顺序?有何作用?

答题格式：本文使用了的说明顺序对加以说明，使说明更有条理性。(第一空应该填具体的说明顺序，第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文，但又不能准确表述，可用事理、科学事理等模糊性的语言表述。)

三、说明的方法

1、常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明。

2、常见说明方法的作用：

①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

②、分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。

③、作比较：把和加以比较，突出强调了事物的特征/事理。

④、作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

⑤、打比方：将比作，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

⑥、摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体生动形象。

⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。

⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。

⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式--

A、引用具体的事例;(作用同举例子)

B、引用具体的数据;(作用同列数字)

C、引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力。

D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

(引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。)

四、说明文的语言品析

1、对整篇文章语文的品析，一般从二个角度谈：A、准确;B、形象生动或简明平实。

A是一般说明文的共同特点。B是针对不同语文风格的角度谈。做这种评析整篇文章语言特点的题目，一定要结合文章具体内容谈，比如可以选择一句话为例子。

格式如下：这篇文章充分体现了语文准确/生动形象/简明平实的特点，如一句，就准确/生动形象/简明平实地说明了事物的特征/事理，

2、对具体篇/句/词的评析

篇/句的作用基本同上。

字词作用有以下考查形式：

A、加点字词有何作用?B、能否替换为另一个词语?C、加点词语能否删去?

这种题目往往要结合说明语言的准确性(有时是体现语言生动性)的特点答题。第二种题型还要在答题中比较二者的区别。第三种题型还要加上删去后不符合人们认识客观事物的规律或与客观事实不符合之类的表述。

五、说明文写法分析

1、结合说明方法谈

模式：这篇文章主要运用了的说明方法，说明了(内容：事物特征或事理)，使说明(作用：参考前面说明方法，明确其作用)

2、结合修辞手法谈

模式：这是一篇生动说明文，大量地使用了各种修辞手法，说明了(内容)，使文章的说明形象生动。

3、结合表达方式谈

记叙、描写使说明更具体形象;抒怀议论使说明更有感情。那么，从这个角度分析说明文的写法，格式如下：这篇文章综合运用多种表达方式，除了说明外，还有(从记叙、描写、说明、议论根据内容选择)，如(具体举例)，就是(表达方式)的运用，使说明更具体形象/充满感情。

六、说明语段的作用

这种题目答题的角度有三：

(1)、结构、内容作用：引出下文、承上启下、总结全文/前文。有时在文章在开头，还起着引出说明对象/说明事理的作用。

(2)、结合说明方法谈。

通过的说明方法，说明了(事物特征或事理)，使说明(作用)。

虽然我们生活在同一个地球，但是由于我们所处的周边环境，所受的教育，天生性格等多方面的差异，使得我们每一个人的修养都各不相同。在我们身边经常可以听到这样的赞叹：“这个人的修养不错啊！”是的，个人的修养好坏也只有通过与社会当中的人进行交流之后，才能得到完美的体现。

谈到个人修养，我不由的想起了那场叫做“碧利斯”的洪灾，在那场洪灾中看到了一个又一个高修养的人物，是他们让我感受到个人修养的独特魅力。至今记忆犹新的是那个被村民们亲切的唤作“赵支书”的村支书。

在洪灾来临前，村里几十户人家全处在甜甜的睡梦中，而赵支书于梦中醒来发现了异样。他毅然放下来正在朦胧中熟睡的双胞胎孩子和年迈的母亲，随手披上衣服就冲出了家门。他挨家挨户的敲打着门，让村民们立刻去逃难。当他把手拍疼了，把嗓子喊嘶哑了，拍开了一户又一户紧闭的大门，挽救上了一条又一条鲜活的生命后，他才猛然想起自己的老母亲和孩子。他抵抗者齐腰的洪水向家的方向赶去，当他赶到家，背起母亲，一手牵起一个孩子准备逃难的瞬间，洪水把房屋冲垮了。一切都晚了，他留给亲人和自己的时间太少了，洪水无情的将他和他的亲人拉入了深渊。

当洪水退去之后，村民们沿着河不听的呼喊着寻找着，他们多么期盼这一切都没有发生过。在河流的下游，村民们发现了赵支书，他的手还紧紧的拽着两个孩子的手，却永远的离开了村民们。赵支书走了，但他无私奉献的精神和崇高的个人修养却深深的打动了每一个人，永远留在了人们的心中。个人修养不一定说要用生命来彰显，身边的点滴小事中也可以看出你的修养高低，从身边的小事做起，提高个人修养吧！