知识和修养优秀20篇

书，在我们的生活中随处可见。大街小巷，店铺楼房都不难寻觅到书的踪影。书不仅可以愉悦人的身心，而且还会给我们带来巨大的精神财富。歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”书不仅是人们的导师，更是我们的朋友。读书能让我们的知识量不断扩充，就如一条涓涓的河流，汇入我们的生活。书读得越多，知识就越多。所以，读书是生活中必不可少的一部分。

书的种类有很多，形形色色的内容，常常使读者感到眼花缭乱。然而，人的一生中，不可能会读完所有的书。我们要想在有限的时间里获取更多的知识，就要认真的选择读物。名家名作，名人传记，科普知识，都是书的首选。从这些有益的书籍中，我们会被作者优美的文笔所感动，被成功者背后的艰辛所震撼，对大自然的神奇感到敬佩。

在读书时，我们不能走马观花，草率的读完了事，而应该细细品味，反复咀嚼，要学会“煮书”。“煮书”就是要对一本书进行透彻的研究，要做到对每句、每段都要有详细的品读。对一本书，我们要反复去读，读的次数越多，对这本书的印象就越深刻，而且会受到许许多多的启发，对我们的写作也会产生一定的影响。

读书的过程中，有些优美的好词好句，我们可以做一下摘抄。摘抄的多了，就会使我们的文笔更加丰富，并且掌握许多写作的技巧。

在对一本书进行透彻的了解后，我们可以写一写对这本书的读后感。读后感中，我们可以概括整本书的大概内容，或写一些自己对这本书的看法与感悟。这样一来，看书就不仅是一件愉悦身心的事，还让我们学会了许多的道理。

读书是我们的“无声老师”。通过一页页的文字，可以让我们在知识的海洋里尽情遨游，在书籍的天空中自在飞翔。

初一:高源

[书是知识的源泉作文

诚实守信不仅在我们学习生活中起到重要作用，在我们的心灵深处，精神意志上也产生了积极的影响与激励。

孟子曰：“人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。”当今社会，我们想在集体中发挥自己的作用，与人和谐相处是必不可少的。我们需要拿出自己诚恳的心对待他人，这样才能收获他人的信任与真诚的友情，成为知心的知己。而那些只为达到个人目的，整日带着虚假面具，为鼓起腰包却不惜失去诚信的人，相信没有谁会愿意和他交朋友。这样看来。诚实换来的会是纯真美好的友情，友情的温暖会永远滋润双方的内心，消除寂寞孤单，这便是笔永久的友情财富。

俗话说：“人无信则不立。”可见，诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史，唐太宗以诚治天下，魏征以诚领兵作战，司马光以诚执书叩问，曾子以诚教育子女，商鞅以诚严厉执法……诚信让人们明辨是非，诚信引导人树立远大理想，诚信令人明确人生目标，实现人生价值。思想决定了为人处事的原则，诚信是高尚的思想境界，诚信也令人生更加充实有意义，更加美好。这些心灵深处的体验将成为精神动力，是终生受用的思想财富。

总而言之，诚实给予我们丰富而宝贵的人生财富，我们要好好珍惜。诚信让我们拥有富足的物质条件，丰富的指示，纯真的友情和高尚的思想，他让我们生活绚丽多彩。所以，用一颗诚实的心面对生活，即使穷困潦倒，但拥有诚实，从这个意义上说，你便是个富翁，你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。

“品德是心灵的试金石”，从儿时起，爸爸妈妈和老师就教育我们要做一名有品德的人。品德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我们平日的生活中，品德也许体现在微不足道的小事上，如：遵守社会公德。、不自私自利、不说脏话，、不乱仍垃圾等。但在关键时刻，品德却迸发出耀目的人性光辉。在不久前那场汶川大地震中，就涌现出了许多可歌可泣的闪烁着品德风范的感人事迹。

来自映秀县九岁的小林浩，在自己已经逃离死亡线后又义无返顾地返回废墟里继续救回两个和他一样大小的孩子!他不顾自己身上的伤痛和与亲人失散的恐惧，将救出的两位同学背到校长处，确定他们安然脱险后，才和姐姐找寻自己的父母。他是这样表达自己当时的想法：“我是班长，我不能丢下我的同学们!”这需要怎样的勇气，这体现怎样的精神!他勇敢的举动，早已感动了我们每一个人!小小年纪的他在危机时刻，用柔弱的肩膀为自己的同伴撑起了一道生命的天窗!他，这位与我们年龄相仿的小学生，用实际行动，为我们诠释了品德的内涵。

四川省青川县木鱼中学初一十三岁的女生何翠青本已走出宿舍，当她意识到发生了地震，不是迅速逃生，而是跑进宿舍，将十多名还在午休的同学从床铺上摇醒逃生，自己却失去最佳逃生时间，被压在废墟下。五十个小时后，她才在救援人员的帮助下获救。由于重物长时间挤压，她的肌肉组织坏死而永远失去了右腿。记者问这位坚强的女孩“你后悔吗?”她摇着头哽咽地说：“不后悔，后悔的是我没有能救出更多的同学。”这位可爱的姐姐用这样朴实的回答，向世人展示了人性的光辉，品德的力量!还有，雷楚年，任冬，董玉培……他们都在地动山摇的那一刻，用救助他人的实际行动，向我们展示了他们是真正有品德的人!少年强，则国强!从他们身上，我们看到的不仅是面对灾难的镇定，我们看到的更是中华民族的强大生命力!这是我们民族气节的胜利，也是品德回归的胜利!我们有理由为他们而骄傲!

危难时刻，能验证人性的善良，生死关头，更显现品德的光辉。这些可敬的地震中的小英雄，他们有的与我们年纪相仿，有的比我们稍大，但在地动山摇的那一刻，都表现出不顾个人安危，积极救助他人的可贵品质。毫无疑问，他们是代表着有品德的人的典范，是我们努力的方向!当我们生活在平静的日子里时，应当经常这样问自己：我们是否只顾自身的利益，而不惜伤害他人?我们是否只想索取，不愿付出?我们是否一边抱怨别人的缺陷，一边犯着同样的错误却毫不在意?品德往往在关键时刻体现出巨大的价值，然而，高尚品德的形成却绝非一日之功。

一个有高尚品德的人，一定是一个常常为他人着想的人。他不仅是热爱生活的人，也是尊重生命的人。更难能可贵的是，在责任和道义面前，他勇于担当，不会临阵退缩。品德的培养却要从小事做起，从我们身边做起。我们，作为一名小学生，却承载着祖国未来的希望。让我们从现在开始，培养自己高尚的品德情操，作一名有品德的人，让品德之光在我们身上绽放!

知识，只有当他靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。以下是重视知识的名言警句，欢迎阅读。

1、追寻过多的权力会使天使跌落，追寻过多的知识会使人摔跤。(培根)

2、知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品。(第欧根尼)

3、当咱们步入晚年，知识将是咱们舒适而必要的隐退的去处;如果咱们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方。(切斯特菲尔德)

4、知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。(韦伯斯特)

5、如果一个人的知识缺乏条理，那他的知识越多，他就越感到困惑不解。(斯宾塞)

6、运用一分知识，需要十分积累。(伊朗)

7、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。(恩格斯)

8、无论你有多少知识，假如不用便是一无所知。(阿拉伯)

9、科学是为那些勤奋好学的人，诗歌是为那些知识渊博的人。(约瑟夫鲁)

10、知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多。(歌德)

11、知识是为老年准备的最好的食粮。(亚里士多德)

12、学习知识要善于思想，思想，再思想。(爱因斯坦)

13、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。(亚里士多德)

14、知识使智慧者更聪明，使愚昧者更愚蠢。(英国)

15、学者的一天比不学无术的人一生还有价值。(阿拉伯)

16、读书能获得知识;但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。(切斯特菲尔德)

17、没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人。(印度)

18、知识比金子宝贵，因为金子买不到他。(苏联)

19、科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。(科尔莫戈罗夫)

20、知识，当智慧无力驾驭他时，会像一匹倔犟的马掀翻他的骑手。(弗夸尔斯)

21、正直但无知识是软弱的，也是无用的;有知识但不正直是危险的，也是可怕的。(塞约翰逊)

22、缺乏知识就无法思想，缺乏思想也就得不到知识。(日本)

23、人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西。(培根)

24、引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智。(伊朗)

25、知识的确是天空中伟大的太阳，他那万道光芒投下生命，投下力量。(丹伯斯特)

26、人如果没有知识，无异于行尸走肉。(托因哲伦德)

27、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。(叔本华)

28、靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。没有知识，没有人才，怎么上得去?(邓小平)

29、经理人员的管理能力是他在品质知识和经验方面的功能。这三种因素相互作用形成一个特殊的管理方式。(里格斯)

30、管理者不承担创造知识的任务，他的任务是有效地运用知识。(卡斯特)

31、学识太广反而憨头憨脑。(罗伯顿)

32、对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。(塞约翰逊)

33、除知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。(培根)

34、知识能使你增加一双眼睛。(叙利亚)

35、星星使天空绚烂夺目，知识人们增长才干

36、真正的知识使人真正地实实在在地胜过他人(艾迪生)

37、知识给世界带来光明，知识给人类增长财富(非洲)

38、富有臂力的人只能战胜一人;富有知识的人却所向无敌---(苏联)

39、知识比金钱宝贵，比刀剑锋利，比枪炮威力大(苏联)

40、送饥者一条鱼，只管一天不饿;教他学会捕鱼，能使他永不受饿(斯里兰卡)

41、知识就是飞上天的羽翼(英国)

42、知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品(第欧根尼)

43、知识是为老年准备的最好的食粮(亚里士多德)

44、当咱们步入晚年，知识将是咱们舒适而必要的隐退的去处;如果咱们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方----(切斯特菲尔德)

45、学者的一天比不学无术的人一生还有价值(阿拉伯)

46、阳光照亮世界，知识照亮人生

47、人如果没有知识，无异于行尸走肉(托·因哲伦德)

48、知识分子优于文盲，如同活人优于死人(亚里士多德)

49、人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西(培根)

50、除知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威----(培根)

51、正直但无知识是软弱的，也是无用的;有知识但不正直是危险的，也是可怕的(塞·约翰逊)

52、知识的价值不在于占有，而在于使用(希腊)

53、知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用(阿拉伯)

54、有知识不运用，等于耕耘播种(缅甸)

55、无论你有多少知识，假如不用便是一无所知(阿拉伯)

一个人无论多么贫穷，只要有知识，并且会运用知识，他总会变得富有的。在这个世界上，金钱是有价的，但知识是无价的。知识是最伟大的力量，只要发挥出它的力量，我们就无所不能。

古希腊著名科学家、哲学家和政治家泰勒斯（约公元前624—约公元前547年），出身于统治米利都的贵族家庭，既有很高的政治地位，又很有钱。

他为了求知，到东方的埃及去旅行和学习，回来后，又继续钻研科学知识。这样一来，他所继承的家产被花费得所剩无几。

某天夜晚，泰勒斯仰面向一个广场走去，他正一心一意地观察天上的星辰。没注意前面有个土坑，一失足，整个身子都掉进坑里了。

有个商人走过来奚落道：“你自称能够认识天上的东西，却不知道脚下面是什么。你研究学问得益可真大啊，跌进坑里就是你的学问给你带来的好处吧！”

泰勒斯爬出坑，镇定地答道：“只有站得高的人，才有从高处跌进坑里去的权利和自由。像你这样不学无术的人，是享受不到这种权利和自由的。没有知识的人，就像一直就躺在坑里从来没爬出来过一样，又怎么能从上面跌进坑里去呢！”他机智的反驳，使那个商人自讨没趣。

可是，那个商人不想认输，继续挖苦泰勒斯：“可你的渊博知识能给你带来什么呢？金子还是面包？”

泰勒斯说：“咱们走着瞧吧！”他运用丰富的天文、数学和其他科学知识，经过周密的预测和计算，断定第二年将是橄榄的丰收年。于是，他变卖家产，用相当廉价的租金租了附近所有的橄榄榨油器。第二年，橄榄果真获得大丰收，人们竞相租用榨油器。这时，泰勒斯转而用很高的价钱出租榨油器。

有一天，泰勒斯看见那个曾嘲笑过他的商人也来求租，就上前说：“尊贵的富翁啊，看到了吗？这些榨油器都是我用知识搞到手的。像你这样的富翁，也只能求助于我。可是，我追求的不是这几个钱，而是为了证明科学知识对人的生活是大有用处的。知识是无价之宝，是最伟大的力量！”

修养,是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在的力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有修身齐家治国平天下的说法.要想成为有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,思考的习惯和高尚的情操.知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗.

同学们,我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代,这也是我们成长过程中的一个险滩,在我们人生的花季里你思考过修养这个问题吗你是愿意做浅薄无知,卑俗可憎,粗鲁蠢笨的人呢,还是做一个知识渊博,举止文雅,谦和热情的人呢相信所有的同学选择的都是后者,这就是有修养的人.

同学们,当早晨第一抹朝阳照在我们身上的时候,你也许会感叹生活实在是太美好了,当你和你一个有涵养文明的人谈话,你总觉得人性是那样的淳朴,当你在一个优美洁净的环境中散步,你总说这是大自然给你最好的馈赠,当你钻进知识的海洋里遨游时,你感觉到生活是那样的充实快乐.可是,在我们这个美丽的校园,也出现了一些不尽人意的地方.我们的的耳边少了礼貌用语,取代而之的是不堪入耳的脏话;;平时的校园里少了勤学苦练的身影,多的是打闹和无聊的喧哗;校园的道路上教室里垃圾时常可见,却无人肯弯腰;有多少学生又在课堂上无所事事,空度美好的光阴,这难道就是新世纪的少先队员吗

同学们,做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话.其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,那为什么不付之以实际行动呢勿以恶小而为之,勿以善小而不为,这是古训.亲爱的同学们,行动起来,从自身做起,从生活中的一点一滴的小事做起.上课的时候专心听讲尊重老师,与同学交往真诚礼貌文明待人,受到委屈要不失君子风度,被误解也能够宽容他人;遇到师长,来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进.修养不仅能给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得美丽;变得更高尚.多一份修养,就多了一种人生的崇高完美;多一份修养,就多了一种生活的纯真愉快.关于修养

大千世界，生活在变化。而大家呢？是不是在成长，是不是也会在成熟。每分每秒都在变化着。但这却是每一个人所需经历的。大家的个人修养

文明

伴随社会的变化。大家的成长。这个社会渐渐的成为一个文明

修养

或许，修养

个人修养

Value of KnowledgeIn the Information Age， public awareness of the value of knowledge critically affects the economic growth of a nation。

The schematic diagram clearly shows how the value of knowledge evolved in China in the past 50 years。The schematic diagram mainly consists of three parts。 From 1950 to 1966， the curve was roughly a straight line slightly above zero， showing that China was a poorly-educated nation then。 In 1966， the curve drastically dropped below zero， moving down hopelessly in the next 11 years。 This period coincided with the "Culture Revolution"。

Our society went mad then， books were burned， schools were closed and all kinds of academic activities were banned。 Knowledge inflicted its masters nothing but disasters。 Life was a nightmare for Chinese intellectuals， including famous scholars as well as common people who received higher education or whose profession had anything to do with knowledge。 It was a time when ignorance was a virtue and knowledge was a crime。 People tried desperately to be away from knowledge。 As a result， China lagged farther behind the rapid progressing world。 This was the darkest time in the history of New China。

The curve returned to its original non-zero position around 1978 and moved up but slowly。 From 1984 on， it has been shooting up。 The open-up policy encourages people to study and to channel their knowledge to the market economy。 Millions of Chinese are bettering off by means of their knowledge and more Chinese enjoy the fruits of knowledge and say goodbye for good to poverty that haunted them for generations。As our world is rapidly advancing towards the Information Age， increasing number of people realize that knowledge is power and creativity is everything。

Only when China becomes a better educated nation， can China be a great nation with international prestige。

[知识的价值_英语作文

1.《在山的那边》的作者是王家新

从表达方式和内容看，诗歌分叙事诗、抒情诗、哲理诗三种，《在山的那边》属于哲理诗。

2.《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特。

3.《生命生命》的作者是台湾(地名)女作家杏林子，她写了四十多个剧本和许多散文。

4.《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志(或借景抒情)的散文，作者是当代(时代)女作家宗璞。

散文按表达方式分叙事散文和抒情散文，散文最重要的特点是形散神不散。

5.《童趣》节选自《浮生六记·闲情记趣》，作者是清(朝代)文学家沈复。

《童趣》是一篇回忆童年生活的叙事散文，在文中作者叙述了观蚊如鹤、神游山林、鞭驱蛤蟆等童年趣事。

6.《理想》的作者是当代(时代)诗人流沙河。

从表达方式和内容看，《理想》是哲理诗。

7.《行道树》节选自《张晓风自选集》，作者是台湾女作家张晓风。

《第一次真好》节选自《无言歌》，作者是台湾女作家周素珊。

8.《人生寓言》选自《周国平文集》，作者是当代着名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。

、寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，主人公多为动物，也可以是人或非生物。

9.《我的信念》的作者波兰(国名)着名科学家玛丽·居里，她曾两次获得诺贝尔奖。

10.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典着作之一。

11.《春》是一篇诗意盎然的抒情散文(体裁)。

《春》的作者是朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者(称谓)，着名的散文有《背影》《荷塘月色》等

12.老舍，原名舒庆春，字舍予，现代着名作家，北京市政府曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等，话剧《龙须沟》《茶馆》等。

13.《山中访友》的作者是李汉荣。

14.《秋天》一诗的作者是何其芳，他是现代散文家、诗人、文艺评论家(称谓)。

15.《观沧海》选自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人(称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。

16.《次北固山下》选自《全唐诗》，作者是唐朝诗人王湾。

17.《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》，作者白居易，字乐天，号香山居士。唐朝大诗人。

18.《西江月·明月别枝惊鹊》选自《稼轩长短句》。从词的常识看，“西江月”是词牌名。这首词的作者是辛弃疾，字幼安，号稼轩，宋朝着名爱国词人，词风以豪放着称。

19.《天净沙·秋思》选自《全元散曲》，从曲的常识看，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。其作者是元朝着名戏曲作家马致远。

20.《化石吟》是一首咏物诗，作者是张锋。

21.《看云识天气》是一篇说明文(体裁)，是朱泳，根据有关资料改写的。

常见的说明方法有下定义、打比方、举例子列数字、作比较、分类别。

说明顺序有三种即时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

22.《绿色蝈蝈》一文的作者是法国着名昆虫学家法布尔，本文选自《昆虫的故事》。

周四，我们上了一堂由吴淞海事局的叔叔阿姨们讲的非常生动的关于水上安全与救生知识的课。

首先，他们介绍了在海上遇到沉船事故该如何自救并保护好自己的方法，第一：上船之前必须要穿好救生衣，不能因为不舒服而将救生衣脱下，否则遇到沉船十分危险；第二：在遇到不得不弃船时，要找一块空旷的海域垂直跳下，并将身体蜷缩成一团，这是为了不让自己身体内的热量快速溜掉，因为在海上大多数的人不是被海水淹死的，而是被冰冷的海水冻死的；第三：遇到鲨鱼时不要慌张，因为跑你又跑不过它，最好的办法是用拳头打它眼睛下面，靠近鼻子的部位，还有不能流血，鲨鱼视力不好但嗅觉灵敏，只要一闻到血它就会游过来把你撕成碎片。

接着，一位叔叔又向我们介绍了在生活中遇到同伴掉水里该怎么办，第一：千万不要惊慌，马上叫父母或旁边的大人来帮忙，不要试着自己一个人用手去拉，这样很容易施救的被落水的人带下去；第二：如果旁边没有大人，就用一根树枝或类似毛巾的东西去递给同伴，使其获救。

通过学习这个水上安全知识课，我们学到了许多新的知识，了解了如何在水上逃生和自救，我想：只有自己和家人平安健康，我们才能快乐成长！

在古希腊时期的塞浦路斯，曾经有一座城堡里关着一群小矮人。传说他们是因为受到了可怕咒语的诅咒，而被关到这个与世隔绝的地方。他们找不到任何人可以求助，没有粮食，没有水，七个小矮人越来越绝望。

小矮人们没有想到，这是神灵对他们的考验，关于团结、智慧、知识、合作的考验。

神灵希望经过这次考验，小矮人们能悟出以下道理：

资讯不代表知识。

分享、沟涌与行动是将知识转化为成果的关键。

知识通过有效的管理，最终将变成生产力。

小矮人中，阿基米德是第一个收到守护神雅典娜托梦的。雅典娜告诉他，在这个城堡里，除了他们呆的那间阴湿的储藏室以外，其他的25个房间里，有1个房间里有一些蜂蜜和水，够他们维持一段时间；而在另外的24个房间里有石头，其中有240个玫瑰红的灵石，收集到这240块灵石，并把它们排成一个圈的形状，可怕的咒语就会解除，他们就能逃离厄运，重归自己的家园。

第二天，阿基米德迫不及待地把这个梦告诉了其他的六个伙伴，其他四个人都不愿意相信，只有爱丽丝和苏格拉底愿意和他一起去努力。开始的几天里，爱丽丝想先去找些木柴生火，这样既能取暖又能让房间里有些光线；苏格拉底想先去找那个有食物的房间；而阿基米德想快点把240块灵石找齐，好快点让咒语解除；三个人无法统一意见，于是决定各找各的，但几天下来，三个人都没有成果，倒是耗得筋疲力尽了，更让其他的四个人取笑不已。

但是三个人没有放弃，失败让他们意识到应该团结起来。他们决定，先找火种，再找吃的，最后大家一起找灵石。这是个灵验的方法，三个人很快在左边第二个房间里找到了大量的蜂蜜和水。

显而易见，一个共同而明确的目标，对于任何团队来说都非常重要。

在经过了几天的饥饿之后，他们狼吞虎咽了一番；然后带了许多分给特洛伊、安吉拉、亚里士多德和梅丽沙。温饱的希望改变了其他四个人的想法，他们后悔自己开始时的愚蠢，并主动要求要和阿基米德他们一同寻找灵石，解除那可恨的咒语。

小矮人们从这件事中，发现了一个让它们终生受益的道理：知识不过是一种工具，只有通过人与人之间沟通、互补，才能发挥它的全部能量。

为了提高效率，阿基米德决定把七个人兵分两路：原来三个人，继续从左边找，而特洛伊四人则从右边找。但问题很快就出来了，由于前三天一直都坐在原地，特洛伊四人根本没有任何的方向感，城堡对于他们来说象个迷宫，他们几乎就是在原地打转。阿基米德果断地重新分配，爱丽丝和苏格拉底各带一人，用自己的诀窍和经验指导他们慢慢地熟悉城堡。

喜爱思考的阿基米德，又明白了：经验也是一种生产力，通过在团体中的共享，可以产生意想不到的效果。

当然，事情并不如想象中那么顺利，先是苏格拉底和特洛伊那组，他们总是嫌其他两个组太慢；后来，当过花农的梅丽莎发现，大家找来的石头里大部分都不是玫瑰红的；最后由于地形不熟，大家经常日复一日地在同一个房间里找灵石。大家的信心又开始慢慢丧失。小矮人们都没有注意到一个问题：阻力来自于不信任和非正常干扰。

阿基米德非常着急。这天傍晚，他把7个人都召集在一起，商量办法。可是，交流会刚开始，就变成了相互指责的批判会。

性子急的苏格拉底先开口：“你们怎么回事，一天只能找到两三个有石头的房间？”

“那么多房间，门上又没有写哪个是有石头的，哪个是没有的，当然会找很长时间了！”爱丽丝答到。

“难道你们没有注意到，门锁是上孔的都是没有的，门锁是十字型的都是有石头的吗？”苏格拉底反问到。

干吗不早说呢？害得我们做了那么多无用功。”其他人听到这儿，似乎有点生气……

经过交流，大家才发现，原来他们有些人可能找准房间很快，但可能在房间里找到的石头都错的；而那些找得非常准的人，往往又速度太慢。其实，这个道理非常简单：具有专业素质的人才很关键。

于是，在爱丽丝的提议下，大家决定每天开一次会，交流经验和窍门，然后，把很有用的那些都抄在能照到亮光的墙上，提醒大家，省得再去走弯路。这面墙上的第一条经验就是：将我们宝贵的经验与更多的伙伴们分享，我们才有可能最快地走出困境。

在7个人的通力协作下，他们终于找齐了所有的240块灵石，但就在这时苏格格拉底停止了呼吸。大家极底的震惊和恐惧之余，火种突然又灭了。

没有火种，就没有光线，没有光线，大家就根本没有办法把石头排成一个圈。

本以为是件简单的事，大家都纷纷的来帮忙生火，哪知道，六个人费了半天的劲，还是无法生火——以前生火的事都是苏格拉底干的。

寒冷、黑暗和恐惧再一次向小矮人们袭来，灰暗的情绪波及到了每一个人，阿基米德非常后悔当初没有向苏格拉底学习生火，他又悟出了一个道理：在一个团队里，不能让核心技术只掌握在一个人手里。

在神灵的眷顾下，最终，火还是被生起来了。小矮人们胜利了，胜利的法宝无疑就是：知识通过有效的管理，最终将变成生产力。

有耕耘，才会有收获。下面我给大家讲讲我的一次有趣的收获吧！

那一次，我正在看书，忽然母亲叫我：“冯祖琪！快过来，我教你一个小知识，非常有趣！”我听见以后，心里想：母亲可以教我什么呀？我带着满肚子的疑问向母亲走去。到了她跟前，就见桌子上放着杯子、铁丝、打火机和成满了水的盆子，母亲又指着杯子说：“我可以让他整整齐齐的断成两半，你信吗？”我摇摇头，母亲说：“我来教你吧，你看好。”只见母亲把铁丝仔细缠在玻璃杯上一圈，再用打火机慢慢地烧着铁丝，铁丝一点反应也没有，母亲问：“你知道我下面要干什么吗？”我挠挠头皮，又摇摇头。母亲把玻璃杯放进了装满冷水的盆子里，杯子立刻“喀嚓”一声断成了两半，我惊讶极了，母亲问：“什么原理你应该知道吧？”我说：“这是热胀冷缩的原理！”母亲笑这点了点头。

我今天真高兴呀，因为我通过实践，学到了科学知识！并且从中得到了学习的快乐和乐趣！

每个人都需要财富，每个人都拥有财富。我们家里，爸爸拥有爸爸的财富，妈妈拥有妈妈的财富，我拥有的是知识财富。

“见报了！”

不是爸爸的传记刊登在报纸上，也不是妈妈的论文登在论坛上。见报的消息炸响在281班上空，老师笑了，同学们惊呆了。我的《天空图画板》于2009年8月23日被刊登在《太原晚报》上，钢笔字变成了印刷体，我高兴地兴奋得合不上嘴，同学们纷纷向我祝贺

这件事已经过去近一年了，至今令我记忆犹新。那是五年级的第二学期，一次作文课上，赵老师布置了一道作文题，要求同学们写一个自然景观，我立刻联想到，那天黄昏我站在自家阳台上，向西北方望去，落日前的余辉让我惊呆了，好一处夕阳西斜的景观，西北的天空，在云的衬托下，变换着不同的颜色，一会儿橙色，一会儿红色，一会儿粉色。好一幅五彩缤纷的画卷，余辉渐渐退去，夜幕笼罩着大地……

想到这里，我的豪情在脑海里奔腾，如同激流一泄千里。40分钟后，我的感情溶化在字里行间。当我把笔放在桌子上，心情还是久久不能平静……(原创投稿 )

当我收到《太原晚报》寄来的《天空图画板》录用通知书时，当我收到邮局寄来的稿费时，我不由自主地跳了起来，它毕竟是我第一次发表的文章！

当我冷静下来，我悟出了一个道理，知识对学生来讲是无价值的财富，但它可以转化为有价值的财富。从中我理解到，父母为什么鞭策我好好学习，只有掌握知识财富，将来才能报效祖国，报答父母的养育之恩。

我们每一个人都是拓荒者，拓出自己的路来。用手一根一根拔除杂草，用手铺平路。历经坎坷，身心已经疲惫，血顺着指缝一滴一滴划落，染红了草，染红了石头。

有人说时光是一把杀猪刀，它带走青春年——有人说时光是一味良药，他会抚平人的伤口。的解，什么一久，都淡了。我最害怕的便是曾经无话不说的好友多年后形同随路，擦肩而过，双方都张了张嘴，却吐不出一个字来。这样的结局，是我最不愿见的。

有时，我常常会问自己：“又有什么是永恒不变的呢？”我们总是在不断徘徊。谁知，一个意念间，一切都变了。即使你在原地徘徊，一切也都变了。你脚下踩地不是你刚刚踩地。时光一去不复返，一切的一切早已面目全非。

少年自有少年愁。少年是新升的太阳，朝气蓬勃，迸发着活力。那些愁无非是考试的分数，老师的批评罢了。少年也有放浪不羁，恣意洒脱，这些也无非是在自己的文化苦旅中自娱自乐，为繁重的学习加点糖，或许这样，会有点儿甜了。

学习是我们生活的一部分，我们无时无刻都在学习。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”而我们，惟有努力学习，才能不枉过自己的一生。我不希望有“少壮不努力，老大徒伤悲”的哀叹。我也不想碌碌终生。古人以“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”来勉励自己读书。其实不尽然，我并不太想将书只当成一个工具。当时间飞逝，时光消逝你的生命，磨损你的记忆时，你不会忘记：“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。你会在夜晚反复诵读李白、杜甫的诗，读朱自清的散文，读鲁迅的小说。辗转反侧，也许只有知识才能陪你度过无眠的夜晚，消遣寂寞。

徜徉书海，即使所有人都忘了你。起码书不会，它会在你高兴时和你一起高兴，它会在你伤心时陪你一起忧伤。我们有时总会厌恶它，殊不知，它是我们真正的朋友，一个沉默的倾听者。

“珍惜生命，远离毒品！”这标语一出来，我就想起昨天禁毒日播放的讲座，讲座中我得知了：毒品可以使人得艾滋病，可以让人倾家荡产，甚至走上绝路，

毒品不但对身心有伤害，而且对社会也有伤害。吸毒者在自我毁灭时，也在破坏家庭，使家庭经济破产，亲属离散，家破人亡。无论用什么方式吸毒，对人的肌体都会造成伤害，例如：用针管注射，用吸管吸……

有些毒品是一片一片的，上面印有图案，颜色各异，使人看了就垂涎三尺。一般，吸毒者的寿命不超过四十岁。俗话说：“吸毒一口，掉入虎口。”人们不能再猖獗的吸食毒品了，不然会使家人失去亲人。海*因是毒品中的大王，危害令人触目惊心！不知大家知道前不久，广东省的某地区的郭先生将家中的２０余在万元存款拿去买毒品，毒瘾发作时剖腹自杀未成在医院里缝合了１８针还有更恐怖的呢！南宁市一名妇女在怀孕时吸了毒品，胎儿受到伤害，只要婴儿在吃奶时总要那位妇女先吸毒然后婴儿才进食，不然的话，就会哭闹着撞死，或用小手拿牙刷往鼻孔里插。

朋友们，全球有２０多万人因吸毒而死亡的，他们当初只是因好奇尝了几口，就沾上了毒品，身体一天一天地瘦弱下去，直到死亡。吸毒的人有些得了艾滋病，有些得了肺部病，有些将家中的钱拿去换毒品，使家从此毁灭，有些没钱走上盗窃、抢劫等不光明的跑。青春少年憧憬着美好的未来，而未来就在自己手中，请别被毒品这张大网网住手脚，束缚心灵，别把自己埋葬在毒品中，结束自己的花样年华。

谁都希望别人的理解。当被误会时，被人理解，就象别人伸给你有力的肩膀，象是在你急渴时候给你一碗清甜的泉水。当别人理解你时，你可曾想过去理解别人呢？

屹立的山谷，只有你对着喊，他才会给你回音；理解就是缕缕的春风，带给你的是清爽和惬意。被理解是一种幸福，理解别人更是一种素养的体现，理解可以让你的交往散发着属于你的魅力。一个善于理解员工的领导，总是能够受到员工的爱戴；反之，一个善于理解领导的员工，总能得到领导的器重。这里体现了理解是改善员工与领导之间代沟的秘方。在我们的生产中，你对员工在某些情况下的言行多一些理解，员工同样也对你多了一份信任和感激。这里，理解是一把钥匙。

现实的社会，更需要这样的理解，人与人的交往非常频繁，同样人与人之间也存在着巨大的差异。只有理解，才能消除隔阂和岐见；只有理解，才能让压抑的心情得到释放；只有理解才能走向沟通和团结。无论怎么样，我们一定要以推已及人的胸怀多给别人一些理解，多一些换位思考。这样就会少很多的误解和伤害，这样世界也变的阳光。

不要光希望别人的理解，也要主动去理解别人。主动理解别人就象心灵盛开的美丽，纯净，热烈而馨香四溢的花朵。这样的馨香，可以感染别人，也可以陶醉自己。

你想成为这样馨香的花朵吗？

在知识产权无边无际的海洋里，只要我们细心观察一定有会发现的。

我们身边最近也发生了关于知识产权的事情呢！事情是这样的，一天我和姐姐去买铅笔。我跟那个店的阿姨说：“阿姨麻烦给我一些中华牌的铅笔吧！”那个阿姨和颜悦色地说：“好啊！请等等啊！”我和姐姐在店里四处走，看看还有什么需要的。很快那位阿姨把我要的铅笔拿来了，她让我自己挑一些。我姐姐提醒我：“最近假冒的中华牌铅笔很多，搞不好这还是假的呢！真的中华铅笔的木是红木，你让她给你削一枝。”我似信非信地点点头，便冲着那阿姨喊道：“阿姨可以削一枝看看吗？”那个阿姨点点头拿出削笔刀，马上就给我削了一枝铅笔。我让姐姐看了一下，说：“姐姐，你别老是疑神疑鬼的好不好？”我不好意思的给了钱，和姐姐一起走了。回到家我拿出铅笔来用，姐姐不假思索地拿着我的中华牌铅笔仔细端详。她突然拿了起来一折，“啪”的一声，铅笔断了。我见了很生气，可是也很奇怪，中华牌的铅笔不会怎么容易断掉吧？姐姐还在仔细地看着那支铅笔，看了好久才说了一句：“你上当了，这根本不是正宗的中华牌铅笔。”我好奇地说：“是吗？你怎么知道？”姐姐认真地说：“你自己看看，正宗的中华牌铅笔是用红木做的。你自己看看这枝折了的铅笔里面哪是什么红木分明是普通的木头。”我仔细端详了一下对啊！里面的是白色的木头啊！我真的受骗了，姐姐见我愣在那儿，就说：“你知不知道这枝铅笔为什么那么便宜啊？那是因为那个出产这些冒牌的人，他用来制作铅笔的木头根本不是红木，而是我们刚才看见的普通木头。所以他们的成本很低，所以我们买的时候就这么便宜。你懂不懂啊？”我捣蒜般一个劲地点头，然后我天真的问：“那用这些铅笔有什么害处吗？”姐姐推了推眼镜说：“害处多着呢！你知道吗？在前几天电视上说有一些考生买了这些假冒的中华铅笔，用电脑来改卷，本来二百几分的卷子竟然被电脑误看成了一百多的卷子呢！它的笔芯很容易就断了，还有就是它可能含有有害成分。而且它还侵犯了别人的专利呢！”

我一听不禁大吃一惊，这件是真是在我的意料之外。本来就是买铅笔么件单不过的事情，居然和知识产权拉上了关系啊！看来知识产权真是无处不在，我们只要多留意一下身边发生的事情，就能更好地了解知识产权了。同学们其实在我们身边还有很多这样的例子，也就是我们身边的知识产权，就让我们一起运用我们的智慧去保护我们身边的知识产权吧！

“书是人类进步的阶梯”作为一名学生，我应该好好读书，读好书，好读书。相信每个同学，除了学习语文课本上的知识之外，还应该多看课外书，因为书是知识宝库，可以让我们懂得大量的知识。

知识是无穷尽的，只要我们多读一本书，就会多懂一些知识。尽管书不能让我们懂得全部的知识，但它能让我们体现出书里面的快乐，所以我要多读书。

书犹药也，善读之可以医愚。当我“生病”的时候，它会让我减轻痛苦，拥有幸福和健康。当我“疲惫”的时候，它会使我无比轻松，精力十足。

书是一杯水，当我们口渴时，给我们饮用。书是一把伞，为我们遮风避雨。书是一个玩具，让我们无比快乐，书是一艘船，载我们度过大江大河。

我们要多读书，书是无价之宝。书是帮助我的前进的法宝。只要我们有了书，就什么都不用愁了，不必烦恼，如果你不信，你可以试一下啊！

书就像一块大面包，我们扑在上面尽情的享用，直到我们吃饱为止。它也会让我们“草船借箭”——满载而归，让我们满意。

只要我们多读书，那么你就一定会成功，但我们读书的时候也一定要专心，要一心一意。俗话说“读书有三到：心到，口到，眼到。”所我们要认真读书，多读书，读好书，好读书。

个人修养能够促成一个人价值观的形成，与个人事业上，生活上的成败有着很大的关系。

古话说：“腹有诗书气自华。”中国古代有一种考试制度，叫做科举制，就是通过考试选拔人才的一种方式，成绩第一名的称为进士，第二名的称为榜眼，第三名的称为探花。古代许许多多的平民通过十年寒窗苦读，考取功名来光宗耀祖，为自己的事业开出一条新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的话，就必须提高自身的文化修养，通过考试来成就自己的一番事业。

说实话，一个人的文化修养对其自身的发展有着密切的关系。文化程度较高的人一般都会比较有礼貌，不会随地吐痰，不会乱扔垃圾，会更加注意个人卫生，懂得爱护我们生活的环境。一般说来，文化修养高，受教育程度高的人相对比较懂法，知法，也就更容易做一个守法的人，而那些没怎么受过教育的人犯罪的可能性会大一些。

我们总是乐于与有修养的人交往，因为与有修养的人交往，我们会惊奇地发现，时间过得很快，即使只是谈论一些家常琐事也会使我们心情愉快。因此，我们要努力提高个人修养，不断完善自己。

孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是，一位女子落水，你却不能伸手去救。否则，违背了当时的“礼数”和“道德”。但是，不伸手的，你的良心会不会受到谴责？当时有人一定会说：“很正常，不救是应该的。”我就想问问，一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要！

让我们来看下，古今中外的人们，满口说的礼仪道德是什么吧！镜头倒退到诸子百家的年代。

胶片开始缓慢的转动，孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德！一个荒唐的思想，却是从这位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想，就好比“君让臣死臣不得不死”一样，就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”，让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装，为什么的是什么，是去为汲取中华的精髓！为什么她不能穿着女装，就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。

对，那是古代，让我们来看一下2009年的今天。胶片继续的转动，“救命，救命！”寂静的河边发出的叫喊声！一分钟的时间，一个黑影纵身跳了下去的！

但水波很大，紧接着十几位大学生拉着手，坚强的组成了一条人链！一位二位三位……，他们咬紧牙关，站在生与死的“交界处”。一个个，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯，冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂！为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。

突然那一条长链被冲垮，死神的降临，三位青春洋溢的大学生死了，对，他们死了，被无情的死神带走，但是人们的惨痛的哭泣声，却换不回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊，如暴风的咆哮是那样的脆弱无力！

死神是这么的无情，但是有些人连死神都不如，比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂，那些人，带走的却是生者最美好的生命。但有人却说：“他们不是不救，而是没有办法救。”……这样的流言已使我耳不忍闻，这样的惨象已使我目不忍视的。

英雄赞，英雄叹——大丈夫生在三光之下，生而何欢，死而何俱？人虽已死，但是他们的名，却扬满天下。平凡却早已冰冷的骸骨，在历史的长河中，留下了不可泯灭的赞歌！一个伟大的灵魂，会强化思想和生命，三个伟大的灵魂，却会带给我们璀璨的荣光，让我们用真心陪伴他们，他们并不孤单，寂寞的。

而在这样的一个惨淡的世界的，一个没有一点光明的世界，我们是不是应该放弃？

我想想，我们错了，我们应该坚强，因为已有三盏明灯为我们指明方向，那微微的淡光让我们在黑暗的世界找到了一丝的希望，所以我们应该坚强的。

当某些时候，你在“利”与“义”的取舍前，请你自己摸着自己胸前的左上方，良知究竟在何方。

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

早在几千年前，孔子就有“人不知而不愠，不亦君子乎？”的平和，这就是修养。如果说人生是一段旅程，亲爱的朋友们，请不要忘了带上修养上路。

修养是一种大度，是面对误解和矛盾，能化干戈为玉帛的心胸。

早在战国时期，蔺相如因“位在廉颇之右”而被廉颇视为眼中钉肉中刺，几次对蔺相如加以挑衅，而蔺相如却为了国家的利益一再忍让，他的行为最终感动了廉颇，不但成就了一段“负荆请罪”的佳话，而且使“强秦不敢加兵于赵”，成就了赵国一时的强大。

“以先国家之急而后私仇也”，正因为蔺相如的这种宽容大度，才使后人为之动容，“廉颇蔺相如”的故事才经久不衰。

修养是一种诚信，是“一言既出，驷马难追”的君子气概。

在“感动中国20xx”故事中，有一个为了坚守自己的诺言而付出了37年青春的陈健。他为了一个心里的诺言，孤独一人长久地陪伴着长眠于黑土地、再也不能还乡的战友金训华。这30多年来，他失去了许多，但是他却告慰了一个远方的灵魂，感动了千千万万的中国人。

一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是陈健却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石。

修养是一种坦诚，是敞开心胸，沟通情感的心与心的交流。

记得在一次记者招待会上，一个记者问波尔：“您为什么能创造出世界上一流的物理学派呢？”

“因为我不怕在我的学生面前暴露我的愚蠢。”一阵沉默后，台下响起了热烈的掌声。

是啊，波尔作为一个世界著名的物理学家却尽可能地在学生面前暴露自己的无知，正是他这种坦诚才使得他日后走向了成功。

抛开虚伪的外衣，坦诚相待，实事求是，又有多少人能做到呢？这难道不是一种人性的修养吗？

谦和、宽容是修养，诚信、友善是修养，无私、敬业也是修养。如果想让你的人生旅程灿烂而充实，那么，请你记得带上修养上路！