知识和修养(20篇)

1、审清题意：“五审”

（1）审清体裁（记叙文、应用文、说明文）

（2）审清题材（人、物、事、景）

（3）审清范围（时间、地点、人称、事件、对象具体限制）

（4）审清主题（中心思想）

（5）审清其他要求（附加要求）

2、确定主题：“四要”

（1）主题要正确（反应生活实际）

（2）主题要集中（一个文章不能多个主题）

（3）主题要鲜明（明确表达自己对事物的态度和立场）

（4）主题要深刻（深挖内涵思想）

3、选择材料：“四要”

（1）围绕主题选择材料（多写与主题相关的内容）

（2）选择真实的材料（真实可信，具有代表性和典型性）

（3）选择新颖的材料（新人新事）

（4）选择独有的材料（具有创新性）

4、编写提纲“五点”：

（1）拟好题目

（2）确定主题

（3）段落安排

（4）每段的主要意思

（5）重点段落的层次安排和内容

5、修改文章“五看”：

（1）是否切题

（2)主题、思想是否明确、突出

（3）看材料是否符合主题、内容是否具体、完整

（4）看语言是否通顺、用词是否准确，有无错别字

（5）看标点是否正确。

生活中，形形色色的书籍，五花八门的知识，如同源头活水般被我们源源不断地汲取着，我们变得更加睿智，心胸也变得更加宽广。如果有人问：“为谁而读书？为何而读书？”有人可能说：“当然为了自己而读书啊！读书可明理，可做官，可挣钱……”而周恩来却说：“为中华之崛起而读书。”

中国近代史就是一部屈辱史，我们忘不了火烧圆明园的火光，忘不了扣在中国人头上“东亚病夫”的帽子，更忘不了日军对我们南京惨无人道的大屠杀。中国人民在外敌的枪炮刺刀下个个捏紧了拳头，却又无力反抗，如同待宰的羊羔般被不断地残食。为什么会这样呢？就是因为我们国力薄弱，科技落后，人民愚昧。

鲁迅一开始学医，是为了想医治千千万万被外国人称为“东亚病夫”的中国人，但是后来发现之所以中国人在当时被称为“东亚病夫”，其原因并不是身体有病，而是精神上愚昧。这样的发现源于他在课间看了日俄战争时中国人被砍头示众的幻灯片。那一刻，他才真正意识到：想要救国，光凭身体上的健康是远远不够的，必须要从思想上唤醒民众，自由的束缚固然可怕，但更可怕的是精神上的束缚。他弃医从文，真正开始从思想上让民众觉醒。他以笔作武器，以揭露社会现实的黑暗为宗旨，把满腔的忧国忧民之情都通过作品呈现给了读者。经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟。中国人不再做待宰的羔羊，而是成了觉醒的雄狮，同仇敌忾，奋勇杀敌。这就是知识的力量！

书是人类进步的阶梯，只有多读书，才能获得更多的知识，也只有掌握更多的知识，才能报效祖国，只有祖国强大了，我们在世界舞台上才有尊严。否则，哪怕你再有钱，个人能力再强，也是任人欺凌。虽然祖国在一天天强大，但我们也要像周恩来那样，认真读书，拥有宽广的目标，承担起国家的大任，让中华名族屹立在世界的巅峰。

阅读即老师，教会我人生的道理；

阅读即人生，让我领略世态的冷暖酸甜。

读欧·亨利的著名短篇小说《最后一匹树叶》，让我懂得了坚持就会成功的一些道理。这个故事讲述了一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，秋风中，树叶一片片的掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全都掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，让病人的病一天天的好起来，竟然奇迹般的活下来了。这个故事告诉了我，只要心中存有希望，只要心中有一棵希望的种子，就一定会创造出奇迹。

而勃朗特的著名小说《简爱》教会了我，一个女孩应该具有自尊自爱。

简爱虽然自幼丧亲，并且受到了身体的摧残和良心上的折磨，在不断受到波折后，终于找到了自己的真爱，却因为法律的限制而无法继续自己的婚礼，并且与自己相爱的人分开，但简爱仍然不断地努力生存着，为的是和自己爱的人终成眷属。

在一场大火后，简爱找到了自己受伤致残的爱人，并与他举行了婚礼。简爱告诉了我，一个女孩最重要的不是美貌，而是自己的尊严和面对困难不屈服的勇气。简爱对爱情的忠贞也告诉了我，真正的感情不是建立在金钱和利益上的虚假的、愚昧的感情，而是双方的信任与依赖。

《小王子》陪伴着我度过了无数个夜晚。小时候，只是觉得这个故事很无聊，没有阅读的兴趣，而今我再次阅读这篇文章时，却有许多感慨。小王子对理想不断追求的精神，正是我们现在所缺少的。因为现在的一些人被金钱和利益缠绕着，而放弃了本应该坚持的那最初的一份梦想，而世俗的生活也不是我们的力量能够一下打破的。

文中小王子最后只有用自己的死亡，才实现自己的梦想——回到家乡。这个看似不完美的结局却反而是“最美”的结局。阅读使我们的人生更加完整，阅读使我们透过书本了解别人的人生，从而使自己的人生更加完美。

道德是每个人必须遵循的准则，无论在任何地方，始终要有一个良好的习惯，才能构建和谐家园。

幸福的生活，美丽的`家园是每个公民都希望的，我们每个人都要参与，但是，有些人并不是这样，尽管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，这些提示，可还是会有人去扔垃圾，这些提示牌上的提示就当作看不见，或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。

我们的世界是不断发展的，每个人都要有自己的文化素养，才能构建和谐社会，让我们的世界更加美丽，干净，抵制腐朽文化和落后文化，所以要养成好的习惯，才能更加美好，才能提高国家的文化，保持一颗积极的心，不要让我们所生活的环境遭到破坏。

在神庙浮雕上本是一件很好的物件，可是却被人刻上了字，这不仅让神庙浮雕失去了美感，而且让外国人看到了也会耻笑，这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的，因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养，而且还是一个国家的修养，我们必须要加强自身的文化素养，才能不会让人耻笑，一个国家是否繁荣昌盛，每个人的文化素养也很重要，道德是美德，它提升了一个人的内在品质，也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象，提升其国家的实力水平。

汉口，上海洋街宽平洁净，而中国街道，狭隘拥挤，污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心，不会想走进，当一个人去旅游会选择环境相对优美的，人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养，会得到别人的尊重，为自己树立良好的形象，丰富了其文化内涵。

加强个人的道德，是每个人的责任，为了我们的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我们需要追求更高的文化素养，一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善，对一个国家而言，更加有利于加强合作，所以，我们要加强个人素养，使我们的社会更加安定，和谐，道德修养是我们每个人都应该具备的，只有具备了这些，才能使个人更好的发展，我们的国家更加富强。

我们都需要一个和谐的社会，那么就应该加强个人的思想道德素质，让我们的未来更有机会，更加美好。

语文作为学生教育的一门基础学科，对于学好其它课程也起着至关重要的作用，以下是小编搜索整理一篇高二语文现代文知识点：文学常识，欢迎大家阅读!

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

每个人，并不是生下来就是聪明的，他的知识来源于积累。

我们赵老师每天都让我们摘抄300个字，其实，并不是无益处，而是想让我们多积累好词好句等，可有用了！积累是在于每天的，多看多读，并把它抄下来，不仅让我们加深了印象，还可以在作文上用。“会积累的孩子，作文不会差的！”这时我们赵老师的经典名言，它警示、激励着我们。

再来说古诗词的积累，毕业是要考的，老师说了，它占6——8分呢！错一个字，那一句诗就没有分了！少了6——8分，成绩排名会下滑多少啊！然而，古诗词在于平时的多多积累，积累多了，自然而然的就会背了，考试也自然而然的就不怕了。所以，我们要多多积累。好词好句，随手的一抄，好的描写，细细地一背，那么，你的语文水平就会提高！

我就是这样的。有一次，我读了《读者》上的一个句子，觉得很好，于是就把它摘录了下来。在写作文时，我就发现了，这一句也可以用上！正是因为这句话的画龙点睛的作用，文章没有扣分，让我尝到了甜头后，我日后便多多积累了！

语文在于积累，多积累、多读、多背是最好的学习方法！“少壮不努力，老大徒伤悲”这时一个激励我们多读书、多积累的好诗句！知识来源于积累，让我们多读、多积累吧，加油！

早在几千年前，孔子就有“人不知而不愠，不亦君子乎？”的平和，这就是修养。如果说人生是一段旅程，亲爱的朋友们，请不要忘了带上修养上路。

修养是一种大度，是面对误解和矛盾，能化干戈为玉帛的心胸。

早在战国时期，蔺相如因“位在廉颇之右”而被廉颇视为眼中钉肉中刺，几次对蔺相如加以挑衅，而蔺相如却为了国家的利益一再忍让，他的行为最终感动了廉颇，不但成就了一段“负荆请罪”的佳话，而且使“强秦不敢加兵于赵”，成就了赵国一时的强大。

“以先国家之急而后私仇也”，正因为蔺相如的这种宽容大度，才使后人为之动容，“廉颇蔺相如”的故事才经久不衰。

修养是一种诚信，是“一言既出，驷马难追”的君子气概。

在“感动中国20xx”故事中，有一个为了坚守自己的诺言而付出了37年青春的陈健。他为了一个心里的诺言，孤独一人长久地陪伴着长眠于黑土地、再也不能还乡的战友金训华。这30多年来，他失去了许多，但是他却告慰了一个远方的灵魂，感动了千千万万的中国人。

一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是陈健却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石。

修养是一种坦诚，是敞开心胸，沟通情感的心与心的交流。

记得在一次记者招待会上，一个记者问波尔：“您为什么能创造出世界上一流的物理学派呢？”

“因为我不怕在我的学生面前暴露我的愚蠢。”一阵沉默后，台下响起了热烈的掌声。

是啊，波尔作为一个世界著名的物理学家却尽可能地在学生面前暴露自己的无知，正是他这种坦诚才使得他日后走向了成功。

抛开虚伪的外衣，坦诚相待，实事求是，又有多少人能做到呢？这难道不是一种人性的修养吗？

谦和、宽容是修养，诚信、友善是修养，无私、敬业也是修养。如果想让你的人生旅程灿烂而充实，那么，请你记得带上修养上路！

你可知道星期日我去了什么好玩的地方吗？告诉你们吧，我星期日去了参观鸟类科普展。一进展馆就能看见各种各样的标本和可爱的小鸟。

我在展馆周围都转了一圈，发现有美丽动人的孔雀，可爱的鹌鹑；嘴长的丝光椋鸟；眼尖的翠鸟和戴皇冠的戴胜。

有一种叫暗绿绣眼鸟是我最喜欢的一种鸟，它眼睛里面黑漆漆的，外面有白色眼圈。它还有很多名字：绣眼儿、白目眶、青燕。

叽叽叽，在我耳边传来了一阵小鸟清脆的叫声，一看原来是虎皮鹦鹉，它们可爱极了：有的在找吃的；有的在玩有趣的游戏；还有的在打架呢！

讲了那么多鸟，一定少不了孔雀，可惜没见到真的孔雀。它头上带着一顶帽子，一身五颜六色的衣裳真是美丽动人啊！

有一种我最讨厌的鸟那就是沙雉，你可知道我讨厌沙雉的哪部分吗？是它的嘴巴，它的嘴巴很长，所以我一点也不喜欢它。

我告诉你一点鸟类的小知识吧！世上最早的鸟是始祖鸟，最小的鸟是蜂鸟；会飞的鸟中最大的鸟是信天翁；飞得最高的鸟是秃鹫；飞得最远的鸟是燕欧。你记住了吗？

我们一定要保护人类的好朋友，它们为我们捉虫，我们可千万别杀害它们。

这一学期很快就要过去了，我发现自己收获了很多，尤其在知识方面，现在就拿知识来和大家谈一谈吧！

知识，我收获最多的是学习知识，并把这些知识运用到了生活当中。有一次我教妹妹学拼音，她用小指头指着“塞”字问我怎么读，我教给她“塞”字有三种读法，并教会了她这是个多音字。妹妹高兴极了，说她跟我学会了不少，还要谢谢我呢！顿时，我的心里比吃了蜜还要甜，至今也难忘。

知识，给我益处的是语文课本里的人生知识。例如《扁鹊治病》，教会了我：遇到一些对我们有影响的小事，要防微杜渐，及时发现，及时处理；《纪昌学射》教会了我做任何事情都要把基本功练扎实，并且坚持才能走向成功的道理。真可谓是“小故事，大道理”呀！“书读百遍，其义自见”，只要多读书，书中的意境、思想、道理就会慢慢浮现在眼前，更容易明白书中的蕴意了，并且记忆犹新，不会忘记。

知识，让我懂得了很多道理；知识，让我的生活不再平淡乏味，反而多姿多彩；知识，是我们在人生中开启智慧宝库的金钥匙；知识，更是我们在人生旅途中一笔宝贵巨大的财富！

“知识改变命运，习惯成就人生。”广阔的知识海洋，写满了我对过去的回忆。铭刻了我对未来的遐想，是它让我成长，是它令我微笑。你让我学会如何去感恩，你让我学会了怎样去做人。千言万语道一声：“知识博士，谢谢您。”

生活中总会有烦恼，总会有微笑。回忆过去的青春年华，我颇感万分，记得小时候上二年级的时候，我总喜欢与别人逗，开开玩笑啊等等。但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了。当时我心里特不舒适，但并没有感到羞耻，并没感到恐慌，而是一副心不在焉的模样。接着我又去玩去了，晚上坐在房间里，窗外格外的黑暗，静谧的月光洒在我的脸上，我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚，时而激昂。此时回忆起了今天上午发生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，为何我不向他道歉呢？唉！这时的我不禁感叹起来，我正在看着一本书，但现在记不太清了，可书上写的一句话却让我记忆深刻：“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就这微不足道的十几个字，让我勾勒起了对朋友真挚的留恋。从今往后，我变得真诚了，直率了。也许有人会说，难道就凭这短短的十几个字，就会改变你吗？我想我自己也不会。但随着日积月累，我的知识也逐渐多了起来。从每一本书中记下的每一句话语，字里行间传递的真情，都会让我为知深触。的确，知识的天空是无边无际的，摸不透也看不着，但它时刻跟随在我们的身边，时刻映入我的脑海中。它伴随着我成长的足迹。

有人说，十五岁的天空稚嫩而娇艳。知识博士不单纯带给我的是潜在的知识，更重要的是带给我新的理念，带给了我新的人生准则。它为我谱写了人生又一曲青春的乐章，它为我打开智慧的心灵窗户。它永远激励着我，改变着我，我真的太感谢它了。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”九年的义务教育即将结束，然而我们的知识求却依旧不会停止。“条条大路通罗马”每一次生活的体会，每一次生活的感言，都将在知识的笔记本中编织图画，也许我不是知识的强人，但我是广袤知识海洋中的一分子，我会凭借着我的进取，我的奋斗，划出一片崭新的天空！

啊！是知识改变了我，哺育了我，沸腾了我。

[知识改变了我中学生作文

水，在大家的传统观念中，往往被以为是最廉价、最丰富的资源。事实上，目前有10多亿人喝不到清洁水，城市人口缺水问题也日益突出。水，现在受到了十分严重的污染，淡水资源也是越来越少了。

五水共治在我心中一直就是个迷，如今河流、江水、溪流的水质发生巨大改变，有许多水域已经成了天然的可以游泳的游泳池。长辈们告诉我；“是科普知识造就了现在的生活。”

我再一次迷惑了；科普知识到底是如何改变生活，又是如何改变水质的？

我打开电脑开始查阅这方面的知识。污水处理厂首先是过滤，他们过滤掉水中残留物质，而后便是沉淀后杀菌了。 有的加二氧化氯的，这是固体，成本比加氯略高。现在污水处理厂大多采用紫外线杀菌。这个安全，虽然费用高些，且紫外线杀菌有弊端，它只是把水里的大肠菌杀昏杀晕，半小时后可能大多会苏醒过来。 我猜他们一定会想，为了人民健康花点钱不算亏本。他们正是我们学习的好榜样！

经过最后几道工序，水就可以用作工业的冷却水，绿化水等非饮用的地方。北方大多用在电厂，作冷却水，还有灌入绿化洒水车，喷到城市的绿地和道路上。

这个世界多么美妙，科普知识多么神奇。如果让我们建设这个漂亮的浙江、创造美好的未来 ，我一定会坚定“绿水青山就是金山银山”的发展思路。

我猜大家和我想的一样想要山青、水绿、天蓝、土净、景美、人。“我可以改变世界，改变自我，改变隔膜， 改变小气， 要一直，努力、努力 ，永不放弃， 才可以改变世界！ come on 改变自我！”

这首歌唱得好，要改变世界，必须改变自我，就让我们从小事做起，节约每一滴水，将来一定会建设出漂亮的浙江，创造出美好的生活！

在这个知识大爆炸的时代，我们获取知识的渠道越来越多，越来越方便，除了通过传统的文化媒介获取知识以外，网络媒介也不失为一种技术性的知识载体，以它特有的科技形式受到人们的青睐。但是网络上的信息良莠不齐，如何在信息海洋中筛选自己所需且有价值的知识，就成为我们建立个人知识体系框架的关键。

我们常常谈建立知识框架的重要性，但是在这之前我们要所积累的知识，首先要满足几个基本特征，能够成为组成知识体系框架的知识必须是具有丰富的表征结构、丰富的程序性知识和计划、即时应用计划，以及调整计划来适应情景需求的能力，还有正在发生的自我认知过程进行反省的能力。

简单来说，如果我们想让自己的知识体系逐渐丰满起来，我们的知识是要丰富多领域的、具有逻辑思维程序与定期计划、能够学以致用、及时更新调整、以及能让我们思考反省的。

唐代杰出文人韩愈在《师说》中道，“闻道有先后，术业有专攻。”后句强调了个人专业能力的突出具有重要意义，但我认为跨界学习即多领域的知识涉猎，往往有助于我们自身专业的精进，所以我们的知识积累是要丰富而多领域的。

知识框架要具有条理逻辑，并要定期计划自己的知识积累方向，及时更新调整自己的知识结构，才能我们的知识体系更加完善。我们为什么要积累知识学习呢？最大的目的就是让知识的力量应用于生活中去，创造更加美妙的生活。所以学以致用，就是知识的执行力。最后一点，知识的不断积累，让我们变得更加睿智，开始学着反思自己的生活并不断加以改进。

随着社会的进步，教育也越来越普及，社会中涌现了一大批高文凭，高学历的人，但却仍有许多人找不到工作，于是便有了一种质疑声：知识真的可以改变命运吗?

我相信是可以的。且不说这句话中包含了多少人的人生经验，在这样先进的社会中，没有知识根本无法生存。就拿我们每日必需的粮食来说，虽是小小的一粒米，却蕴含了基因的自由组合，如何培育优良等复杂的遗传学知识，而正因为这知识，才使世界上许多人摆脱了饥饿，同时也创造了不小的财富，而这财富，往往掌握在那些拥有核心技术的人手中。

可是为什么还有那么多拥有知识的人找不到工作呢?我想这不仅与社会资源分布有关，影响更多的是人的观念。从小就被父母灌输思想：你要好好学习。将来要当公司老总，要当官，我们才有光彩，生活也会变好。于是所有人都这样想自己将来一定会做大老板，做大官。所以眼高收低，不愿做最基层的工作，相反有许多企业出现用工荒，于是就有了恶性循环，这些有知识却眼高手低的人找不到工作，知识无法变成财富，那些需要知识型人才的企业无法正常用工。

我们所学的知识并不一定可以运用到生活中，但多学一些知识绝对是无害的。各个方面都要了解一些，打个比方吧：朋友在一起谈天说地，聊的火热，而你在一旁却差不上一句话，这时才发现知识的重要性。而与人交流可以建立稳定的人脉关系，这难道不是一笔财富么?仔细想想，像这样的例子并不少，只是我们都不在意，这样隐藏的财富就与我们擦肩而过。

人类学习本就为了生存，而到了现在生存与金钱挂钩，所以更多的人就直奔金钱了，忽略了学习的本领。古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想也得不到发扬，而真正做到这些的人却完全不看重金钱，因为自己所做的就是一大笔财富，为人类造福的财富。

知识就是财富，只有用心对待，善于运用它的人才会拥有财富，这财富不仅是物质上，更是精神的财富。用心对待它，它必回报你。

谁都希望别人的理解。当被误会时，被人理解，就象别人伸给你有力的肩膀，象是在你急渴时候给你一碗清甜的泉水。当别人理解你时，你可曾想过去理解别人呢？

屹立的山谷，只有你对着喊，他才会给你回音；理解就是缕缕的春风，带给你的是清爽和惬意。被理解是一种幸福，理解别人更是一种素养的体现，理解可以让你的交往散发着属于你的魅力。一个善于理解员工的领导，总是能够受到员工的爱戴；反之，一个善于理解领导的员工，总能得到领导的器重。这里体现了理解是改善员工与领导之间代沟的秘方。在我们的生产中，你对员工在某些情况下的言行多一些理解，员工同样也对你多了一份信任和感激。这里，理解是一把钥匙。

现实的社会，更需要这样的理解，人与人的交往非常频繁，同样人与人之间也存在着巨大的差异。只有理解，才能消除隔阂和岐见；只有理解，才能让压抑的心情得到释放；只有理解才能走向沟通和团结。无论怎么样，我们一定要以推已及人的胸怀多给别人一些理解，多一些换位思考。这样就会少很多的误解和伤害，这样世界也变的阳光。

不要光希望别人的理解，也要主动去理解别人。主动理解别人就象心灵盛开的美丽，纯净，热烈而馨香四溢的花朵。这样的馨香，可以感染别人，也可以陶醉自己。

你想成为这样馨香的花朵吗？

自从盘古开天，火是人类最伟大的发明。咱们的生活离不开火，但是如果用火不当，火就像一个恶魔，吞噬人类的生命和财产。所以说它就像一把“双刃剑”。咱们在日常生活中应该小心谨慎地用火。只有这样，咱们才能建造美好的家园。下面我来讲一个亲身经历的教训。

还是我五岁那年。我一个人在房间里玩，无意之间看到了一个打火机，我学着爸爸的样子使劲按了几下，“咔嚓”一声，没想到竟然被我给点着了，差点烧到我的手，我非常害怕。便把燃烧着的打火机扔进了垃圾桶，没想到垃圾桶也烧起来了。我迅速把爸爸妈妈扯进房间。爸爸妈妈一进门便吓得目瞪口呆，立即拿来了一盆清水，把燃烧的垃圾桶扑灭了。这下我才松了口气，后来爸爸妈妈严肃地批评了我，告诉我：如果不及时扑灭的话，后果将不堪设想。因为，火不断地蔓延，会把整栋楼化为灰烬。并告诫我以后再也不能犯同样的错误了。从那一刻起我就明白了：不是任何东西都可以拿来玩，特别是火这一类危险物品，千万不能随便玩弄。否则，失去的将是宝贵的生命。

随着年龄的慢慢增长，我了解了更多的消防知识，也更加明白了“水火无情”的道理。一但遇到着火，千万不要慌张，一定要保持冷静镇定，最好早报警，牢记火警电话“119”，报警时讲清楚地址。起火原因等;决不能贪恋财物。首先要逃跑或找大人;逃跑时应用湿毛巾捂住鼻子，以免中毒;同样也要严守秩序，不能争先恐后，互相拥挤，自相踩踏，以免发生不该发生的悲剧。

每个人只有一次生命，咱们要珍惜自己和他人宝贵的生命。同学们，让咱们多了解消防常识，从小树立消防意识，争做消防安全小卫士。

我们，为什么要读书？这是很多学生都在思索的一个问题。读书有什么用啊？读书能干什么啊。因为读书好艰苦，接受知识的过程好漫长…

但是，请想一想，如果从小没有良好的知识灌输，那么就会成为一个原始社会的人，没有思想，没有头脑，不懂感情是最可怕的。我们学习知识，接受文化教育，会让我们变得更有格调，更有思想。变成一个更完美的人。

我们学习的这些知识其实是有用的，我们迟早有一天会步入社会，体会这社会的繁华荣辱。那么如果我们如何处理好人际关系呢？就需要这些知识的配合，我们需要了解文明知识，我们需要了解如何察言观色，总之，我们会在知识的熏陶下成为一个小心翼翼的人。

我们学习的知识不止会让我们更能处理好人际关系，还能够帮助我们知道生活中的小诀窍，更好的生存于这个世界。让我们知道如何解决生活中的遇到的小问题，就好像如何在野外生火一样，因为我们学习了知识，所以更好的在野外生存。

在我们之前，有太多的知识分子写了太多名言，他们喜爱学习知识，因为他们享受学习知识的过程，所以才让知识分子成为流传千古的伟人。虽然我们现在很难理解他们的思想，但是他们的思想都是通过生活来发掘的。

有了知识，能使我们更好的在这个世界上生存；有了知识，可以让我们知道如何应变很多不同的事情；有了知识，更让我们了解到世界上亲情的温暖。

“品德是心灵的试金石”，从儿时起，爸爸妈妈和老师就教育我们要做一名有品德的人。品德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我们平日的生活中，品德也许体现在微不足道的小事上，如：遵守社会公德。、不自私自利、不说脏话，、不乱仍垃圾等。但在关键时刻，品德却迸发出耀目的人性光辉。在不久前那场汶川大地震中，就涌现出了许多可歌可泣的闪烁着品德风范的感人事迹。

来自映秀县九岁的小林浩，在自己已经逃离死亡线后又义无返顾地返回废墟里继续救回两个和他一样大小的孩子!他不顾自己身上的伤痛和与亲人失散的恐惧，将救出的两位同学背到校长处，确定他们安然脱险后，才和姐姐找寻自己的父母。他是这样表达自己当时的想法：“我是班长，我不能丢下我的同学们!”这需要怎样的勇气，这体现怎样的精神!他勇敢的举动，早已感动了我们每一个人!小小年纪的他在危机时刻，用柔弱的肩膀为自己的同伴撑起了一道生命的天窗!他，这位与我们年龄相仿的小学生，用实际行动，为我们诠释了品德的内涵。

四川省青川县木鱼中学初一十三岁的女生何翠青本已走出宿舍，当她意识到发生了地震，不是迅速逃生，而是跑进宿舍，将十多名还在午休的同学从床铺上摇醒逃生，自己却失去最佳逃生时间，被压在废墟下。五十个小时后，她才在救援人员的帮助下获救。由于重物长时间挤压，她的肌肉组织坏死而永远失去了右腿。记者问这位坚强的女孩“你后悔吗?”她摇着头哽咽地说：“不后悔，后悔的是我没有能救出更多的同学。”这位可爱的姐姐用这样朴实的回答，向世人展示了人性的光辉，品德的力量!还有，雷楚年，任冬，董玉培……他们都在地动山摇的那一刻，用救助他人的实际行动，向我们展示了他们是真正有品德的人!少年强，则国强!从他们身上，我们看到的不仅是面对灾难的镇定，我们看到的更是中华民族的强大生命力!这是我们民族气节的胜利，也是品德回归的胜利!我们有理由为他们而骄傲!

危难时刻，能验证人性的善良，生死关头，更显现品德的光辉。这些可敬的地震中的小英雄，他们有的与我们年纪相仿，有的比我们稍大，但在地动山摇的那一刻，都表现出不顾个人安危，积极救助他人的可贵品质。毫无疑问，他们是代表着有品德的人的典范，是我们努力的方向!当我们生活在平静的日子里时，应当经常这样问自己：我们是否只顾自身的利益，而不惜伤害他人?我们是否只想索取，不愿付出?我们是否一边抱怨别人的缺陷，一边犯着同样的错误却毫不在意?品德往往在关键时刻体现出巨大的价值，然而，高尚品德的形成却绝非一日之功。

一个有高尚品德的人，一定是一个常常为他人着想的人。他不仅是热爱生活的人，也是尊重生命的人。更难能可贵的是，在责任和道义面前，他勇于担当，不会临阵退缩。品德的培养却要从小事做起，从我们身边做起。我们，作为一名小学生，却承载着祖国未来的希望。让我们从现在开始，培养自己高尚的品德情操，作一名有品德的人，让品德之光在我们身上绽放!

今天，学习方法网小编为各位同学整理了高一语文下学年知识点，希望对大家有帮助。更多学习内容和学习材料尽在学习方法网。

高一语文下册知识点整理：文学常识

常识

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)

2.孟轲，名轲，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。

3.马丁路德金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获诺贝尔和平奖。

4.曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

5.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

6.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

7.《辛德勒名单》是根据澳大利亚小说家托马斯基尼利所著的同名小说改编的电影剧本。影片真实的再现了德国企业家辛德勒在二次世界大战期间保护1000多名犹太人免遭法西斯杀害的历史故事。

8.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧

9.唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

10.李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。他的诗歌达到了中国古代浪漫主义的高峰。

11.杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后人尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

12.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。

13.白居易：字乐天，号香山居士，唐代现实主义诗人，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的体裁。本文选自《白氏长庆集》

14.李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐诗人，有七律圣手之称。与“杜牧”合称“小李杜”，有《李义山诗集》。以《无题》组诗最为著名

15.词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

16.柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者，有《乐章集》。

17.李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

18.李煜，史称南唐后主。是五代是最有成就的词人。后人将与其父的作品合辑为《南唐二主词》

19.晏殊，字同叔，北宋词人。有《珠玉词》

20.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

21.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响

【文学体裁知识】

1.序：有两种，一是书序，如《后序》《序》;二是古代文人分别各以诗文相赠，是为赠序，如《滕王阁序》。

2.疏：古代大臣向皇帝分条陈述事情、发表观点的文体，相当于“表”，如《谏太宗十思疏》。

3.碑记：刻在死者墓碑上介绍、颂扬死者的文字，相当于“墓志铭”，表达方式上叙、议、抒三位一体，而偏重议论，如《五人墓碑记》

4.楚辞体：又称“骚体”，为战国屈原首创，多用“兮”字，句式可长可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、贤臣。

5.赋：古代一种介于韵文(诗)与散文之间的文体，类似于后世的散文诗，如《赤壁赋》(宋苏轼)、《阿房宫赋》(唐杜牧)、《秋声赋》(宋欧阳修)

6.骈文，起于汉魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字与六字相间定句，故又称“四六文”。

7.中国古代诗歌分为古体诗和近体诗，这种分法始于唐代。近体诗格律严格，有绝句和律诗两种，各有五言和七言两种形式。律诗分四联：首联、颔联、颈联和尾联。标题带有“歌、行、引、吟”等字眼的大多为古体诗，如《琵琶行》《游子吟》。

8.词，产生于隋唐，又称曲子词、诗余、长短句等，盛行于两宋，分婉约和豪放两派，婉约派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋苏轼、南宋辛弃疾。词按结构又可分成：小令(只有一阕，没有上下阕，58字以内)，59—90字为中调，91字以上是长调。

9.戏剧，是一种综合多种艺术的舞台艺术，按表现形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等;按照结构繁简可分为独幕剧、多幕剧;按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧;按照矛盾冲突的结局可分为悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。

蜀道难

古代诗，作者是唐代浪漫主义大诗人——李白，字太白，号青莲居士，后人称之为“诗仙”“谪仙”，诗风：清新飘逸，大胆夸张，想像奇特。另有代表诗作《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》等。

登高

七言律诗，作者是唐代现实主义大诗人——杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，亦称杜工部，也被后人尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，诗风：沉郁顿挫。另有代表诗作《兵车行》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《登岳阳楼》以及“三吏”和“三别”：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》;

《新婚别》《垂老别》《无家别》。

琵琶行

七言歌行体长篇叙事诗，作者是唐代现实主义诗人——白居易，字乐天，号香山居士，在韩柳倡导唐代古文运动的同时，他和元稹一起在诗坛倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，另有代表作《长恨歌》。行、歌、引是古体诗的标志，本文选自《白氏长庆集》。

锦瑟

七言律诗，作者是有“七律圣手”之称的晚唐诗人李商隐，字义山，号玉谿生，与“杜牧”合称“小李杜”，著有《李义山诗集》。

虞美人

五代婉约词，作者是南唐后主李煜，与其父李璟并称“南唐二主”。

蝶恋花

北宋婉约词，作者是晏殊，著有《珠玉词》。

秋声赋

赋，作者是北宋欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》《六一诗话》。

雨霖铃

北宋婉约词，作者是北宋的柳永，原名三变，世称柳七、柳屯田，北宋第一个专业词人，著有《乐章集》。

声声慢

南宋婉约词，作者是李清照，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》。

今天就和大家就分享到这，祝各位同学学习愉快！

时间过得如飞一样快，新的一年又来到了，而我今年却过了一个不一样的新年。而是在深圳过的，在这新的一年里我学到了很多知识。

一天中午，我们在吃午饭时，大妈说：“我们下午去看电影吧。”我和弟弟既开心又激动，说：“好啊，好啊！”大妈又说：“好，那我就买三张票。”

我们吃完了，我去床上睡一会儿觉。没过一会儿，大妈过来叫我起床。我心想：我不想离开暖和的被子，算了还是起来。大妈说：“走吧，去看电影。”我们换好鞋，乘着电梯到了楼下。大妈把电动车骑过来，我们坐着车到了电影院门口。不过，看一下时间，我们到楼上影院。我们取好了电影票，就进入了放映大厅。时间刚刚好，电影刚刚开始放。

突然一名警察说了一些知识，比如：遇到了坏人怎么办，如果有人来敲门……我听了这些知识后，屏幕上播放了一段这样的视频，我们看了这些视频，才恍然大悟，知道了以后如何保护自己。

电影结束了，我们排着队走出了电影院。我走在回家的路上，就在想这些知识要把这些知识背下来，以后好知道遇到坏人该怎么办。

二十一世纪，我们进入了所谓的知识经济时代，知识经济，也就是用知识来获得财富，往日的有一个好身体，肯劳动就能获得财富的想法已然不是主流，拥有较多的知识才能获得更多财富。

有人会批判将知识与真金白银挂钩的行为，其实知识从始至终都与真金白银一体。我们花费真金白银从各种渠道获得丰富知识，然后再从这些知识赚取更多的真金白银，这就是社会现状，难道不是吗？

高校知名度与“真金白银”挂钩，虽然显得有些以利为先，然而当今社会的现状便是利字当头。利益是国际关系的决定因素，说知识不应与真金白银挂钩，难道我们学了这么多的知识，是为了学习杜甫空喊一句：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”吗？若杜甫能够利用自己的知识获取功名财富，不是能够建更多的广厦，庇更多的寒士吗？都说大丈夫能屈能伸，杜甫为何不能稍稍屈一下吗？他的理想是忠君报国，造福百姓，为何不真正做点实事，挥洒一下毛笔，无病呻吟一下，就是忠君爱国吗？虽说他的词曲给后世留下宝贵财富，可在当时看来，有何用，当时官场黑暗，统治者只追求自己的利益，若不随波逐流，若不同流合污，就会被世俗所抛弃。你为何不能像那莲花，出淤泥而不染，即使与世俗名利为伍，仍可保持一颗真挚的为国尽忠，为民造福的心。如苏东坡，即使遭贬，却依旧不改为民造福的心，建造了苏堤等为民造福的工程。你为何不能刻意逢迎一下黑暗的官场呢？

知识就是财富。杜甫若不能适应那个红尘世俗，为何不学学陶潜，远离世俗，是放不下天下黎民，放不下那忠君报国的理想吗？那为何不真正融入官场，再实现自己的理想呢？杜甫太单纯，黑暗的社会现实容不下太过单纯的心，我们要利用所学的知识，获取更多的财富，才能更好地追求精神财富，我们可以铭记杜甫，但不能学习杜甫。

知识创造财富，财富创造物质生活，物质生活美好是追求精神财富的基础，故，知识就是财富，不论是物质财富，还是精神财富。

都说文化根于内心的修养、无需提醒的自觉、以结束为前提的自由以及为别人着想的善良。人生在世，为提高内心的修养，学会宽容对待，不论事物。

然而，在现实生活中，又有多少人能够在受到委屈后依旧保持原有的气度、风度、大度呢？委屈——对于人生来说，其实是一种磨练，就像曾白手起家到现在风光无限，创造亿万资产的马云，在谈起创业艰辛时说过：“胸怀是委屈撑大的。”生活中，人们常常会遇到很多的委屈，使之内心受到折磨。但又不可否认，每个人，尤其是成功者，都是伴随委屈成长起来的：因为他们意识到——屈膝是为了跳的更高。

年轻人应有着：有则改之，无则加勉的原则。对自己提出更进一步的标准和要求，要把委屈当做砥砺自己提高的硎石，委屈是对一个人的必经考验，也是对个人的能力的砥砺。艰难困苦，玉汝于成。

联想创始人柳传志说过：“一个人越是成功，他所受到的委屈也越多。想要自己的生命获得极值和炫彩，就不能够太在乎所受到的委屈，也不能够让它们揪紧你的心灵，扰乱你的生活。你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你还要学会将其转化为势能。智者会懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。”想要成为一个智者，我们要学会宽容。

在我们的日常生活、人际交往中，难免会产生误解、摩擦和矛盾。通常遇到这种情况，有的人恶言相侵、针锋相对，甚至还会大打出手，最后的结局无非就是两败俱伤。有的人在受到委屈后会发狂动怒，歇斯底里的进行各种控诉来宣泄自己的情绪，我也亦是如此。尽管知道这般地生气实质上是毫无意义，或是说其消耗的我们的时间与精力，是得不偿失的。在生活中，我们需要更多的耐心和宽容来和睦相处。

“海纳百川，有容乃大。”汪洋恣肆的大海，就是因为不择细流，不拒大河的胸怀，才有如此的壮观。从古至今，凡事业有成者，无不有“海纳百川”的宽宏气度，无不具有宽容的美德。

宽容是一种修养，亦是一种美德，它来源于内心深处；宽容既不是胆小，也不是怕事，而是海纳百川；人生在世，为提升内心的修养，我们要学会宽容对待，不论事物。