成事不足的下一句(实用19篇)

按照党章第二十九条规定，党的基层组织主要是指在企业、农村、机关、学校、科研院所、街道社区、社会组织、人民解放军连队和其他基层单位组建的党组织。从笔者调研情况来看，绝大多数基层党组织能够把严格党内组织生活摆在突出位置，坚持围绕中心、服务大局，认真落实中央和上级党组织关于党内组织生活的各项规定，紧密结合所在行业领域实际，切实加强党员经常性教育，教育引导党员和其他干部群众立足岗位、勤奋工作，确保了党内组织生活的规范化、科学化，取了明显成效。但客观上也有部分基层党组织相关工作开展情况不够好，存在一定问题，主要表现在以下四个方面：

一是思想缺位，认识不清。在少数单位，党建工作责任制落实不到位，业务工作特别是经济工作“一枝独秀”、“一家独大”，领导班子和单位负责人对党建工作重视程度不够，党建工作“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的现象还比较突出，少数党员干部特别是领导干部错误地认为党内组织生活耽误时间、影响工作、难见成绩，敷衍塞责，应付了事，个别基层党组织的组织生活甚至长期处于停滞状态。

二是状态不佳，业务不精。由于多方面原因，有的党务工作者工作积极性不高，对待党务工作还有“做一天和尚撞一天钟”的想法，业务知识学习不积极不主动，开展工作得过且过;有的党务工作者由于经历和精力的原因，不熟悉党务工作，面对党务工作找不准切入点和突破口，党务工作能力不强，党内组织生活客观上受到一定影响

三是流于形式，效果不佳。在经济社会持续快速发展的今天，面对新形势对党建工作特别是党内组织生活的新要求，部分党务工作者还习惯于以老眼光看问题、以老办法抓工作，在党内组织生活的组织策划和内容设计上与党员干部的实际需求结合不够，仍然局限于读读文件、看看报纸，找不准兴奋点和突破口，“三会一课”流于形式。而有的基层党组织在探索创新党内生活方式方法时忽视了党内生活的教育管理职能，存在一定的“娱乐化”倾向，偏离了党内生活的正确方向，难以达到教育管理的目的。

四是缺乏监督，落实不够。相对经济工作，党建工作难以用规范细化的指标来衡量，这在一定程度上也造成了党建工作的“虚化”。在少数基层党组织，尽管党内组织生活开展不规范、效果不明显，但由于缺少有效的监督方式和评价手段，搞与不搞一个样、搞好搞坏一个样，致使党内组织生活质量长期得不到改善提高，降低了党组织的凝聚力和影响力。

现象：面对新形势新任务，存在“本领恐慌”的问题

有的专业能力不强，缺乏专业眼光和专业素养，对本职工作不懂行、不在行、不内行，对同类城市的情况不熟悉、不了解、不对比，甘当“南郭先生”、滥竽充数。有的创新创造能力不强，习惯于“吃老本”，不善于学习研究和应用新生事物。比如，面对经济发展新常态，束手无策、茫然无措，对发展“互联网+”等新政策，跟进不主动、争取不积极;对应对经济下行压力、促进经济平稳增长的研究大而化之，办法不实用、措施不具体;对PPP、O2O等市场化的办法研究不深入、应用不充分。有的群众工作能力不强，不愿、不会甚至不敢与群众打交道。

分析：领导能力是领导干部履职尽责、做好工作的基本功。没有过硬的能力素质，就难以完成党和人民赋予的神圣使命。”

随着世界人口的急剧增长，用水量不断增加，加上水污染日益严重，使许多本来可以

利用的淡水资源遭到破坏。目前世界上60%的地区面临供水不足，已有20%的人口难以得到清洁水，50%的人口无法得到卫生用水。许多国家用水紧张，近年来美国、日本及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题，甚至连淡水资源比较丰富的俄罗斯与加拿大，有些地区也受到缺水的威胁。非洲的一些国家连年干旱，缺水直接威胁着人们的生存。有人预计，水危机将成为21世纪城市里“最容易引起争端的问题”。

当36岁的苏珊被问到为什么留着所有的衣服，包括那些早已过时的，她赶紧辩解说：“谁也不知道什么时候它们会重新流行，也许我还能再穿上它们。”

“这种反应是典型的缺乏自信的表现。”法国心理学家弗朗西斯科·维耶罗解释。对未来可能的匮乏感到忧心忡忡，大多是基于当事人曾经的真实经验，但也可能仅仅是从身边人那里无意习得的思维惯性。比如今天的我们多数都没有真的经历过饥饿，但还是有些人从父辈们身上保留了大量“生怕哪天再出事”的焦虑和危机感。法国的大学教授凯瑟琳娜·伍维琳提示说：“相反，那些对未来充满信心的人相信，在未来发生危机时自己能找到解决办法，认为提前为将来的需求做好预防措施没有太大的必要，放弃多余之物自然也就不是什么难事。”

马拉多纳是一位伟大的球星，他曾给无数的球迷带来足球的快乐，演绎过无数个“世界波”式的精彩射门，救助过无数个贫困儿童，参加过很多次赈灾义赛，但是他也多次趁裁判不注意用他的“上帝之手”将足球挡入对方球门，也曾多次信口预测世界杯胜负，也曾多次吸毒戒毒，也曾用气枪向记者射击……

【内涵解读】明星也有个性上的缺陷。如何理解个性，怎样张扬我们的个性?正确的观点应该是，发展个性并且自我约束，张扬有度。

【适用考点】明星偶像崇拜发展个性与自我约束张扬个性

“学然后知不足”出于孔子的《礼记·学记》。大意是说，只有通过学习，然后才能了解自己的不足，知道了自己的不足之处，然后才能反过来努力学习。“知不足”表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。对学问、对事业要不断进取，永不满足。是的，不登高山，不知天之高;不临深渊，不知地之厚。读书学习亦然，越读越感到自己知识的不足，越学越感到本领的缺少。

现代社会已是知识社会的年代，知识爆炸，创新和发展之快前所未有。要想跟上时代的步伐，学习必须更严谨、更科学、更勤奋。创建学习型机关，学习型社会，构建终身教育机制，都是当今社会对人们学习提出的新的要求。学科学、学技术、学文化，人人是学习之人，处处是学习之所。让知识的翅膀帮助人类腾飞，使每一个人展现才华，为人类的文明作出自己的贡献。

要真正做到知不足，首先要具备谦逊的态度，要敢于承认自己知识不足、学养欠缺，无论何时何地，不管面对何人何事。真正能够自省的人，必是态度谦卑者，必是那些有自知之明而见贤思齐者。现实生活中，谁也不是全才，谁也不可能包罗万象什么都懂都会，但对待知识对待学习的态度，确乎很重要。读书学习，除了要树立谦虚的态度，还要倡导踏实的作风。

或许有人会说，读那么多书，学那么多知识又有何用?况且知识也会被人遗忘。是的，对于读书的人们，灌输有些知识今生今世不一定用得上，但什么知识可以用得上什么知识用不上，谁又能预测呢?只有多读书、多积累知识，才能以变应变。高士其说过：“知识犹如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就要衰弱，人缺少知识，头脑就要枯竭。”吾生而有涯，而知也无涯，获得知识，读书学习是第一要务。热爱读书吧，读书是读书人的手段，也是读书人的目的

学习使人进步，不学习必然落后。封闭、自足，夜郎自大，只会远离进步和文明。只有不断的学习才有光明的远景。

一次又一次的思考，去探寻自己的不足，还有什么地方是需要自己进行改进的，尽量去克服。

起来想去自己第一个缺点便是忘记，长时间的不再写字，发现自己的在渐渐遗忘这些汉字，在书写一些东西时，突然间不知道怎么写，我想这是因为长时间的用手机打字造成的。

日常的手机打字非常方便，并且现在的输入法也更加智能，所以这一习惯导致我的脑中只有印象却无法书写。

第二个就是自己的写作能力需要提高。高中时有很多的想法用写作呢方式表达出来，看到周围的花鸟鱼虫总要去表达自己的感受，用纸笔进行记录，可现在我对周围的事物渐渐感到麻木，也不在表达，言语也愈加匮乏，我深深知道自己需要改变，也必须要提高自己的写作能力。

最后一个那就是坚持。这两个字说起来非常容易，但是要真正的做到确实非常困难，回想自己一直在坚持的事情，好像除了日常的洗漱外没有其他。

这一刻，我认识到自己的不足，下一步就需要进行相应的改进自己克服。那么便祝自己能够早日将缺点化为优点。

“烽火狼烟穿金甲，山河怒，金戈铁马战鼓擂声动天下，乱世起，苍生血染黄沙。”从古至今，到底发生了多少战事?没有人能数得清。当滚滚黄沙将喧嚣的繁华湮没，荒烟蔓草掩盖了富贵的雍容，留给人们的只有那些无人收的白骨与枉自哀叹的亡魂，以及那些身处深闺的妇人流干了的泪与一串串带血的诗。

“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，梦里还是丈夫在一抹柳荫下最后的诀别，醒来却闻那羁旅杜鹃的哀哀啼鸣，眼前恍若乍现那千里之外的前线上血与火交织的画面。梦梦相萦绕，一梦甚荒唐，与远方的人儿只能在梦中相见。憔悴的容颜望着天边那半弯缺月，口中缓缓道出对远在边塞的丈夫的思念:“人事多错迕，与君永相望。”虽然身在空楼，但心却早已飞到远方，飞到了那浴血沙场的丈夫的身边。

“毕竟男儿多薄幸，误人两字是功名。”因夫婿被征召而独守空闺的张氏用她那布满相思的眼睛透过空气望向远远的地方，痴痴的呓语:“可怜奴在深闺等，不管我家中断肠人。”寂寞春天，咽泪装欢。丈夫去时陌上花似锦，如今楼头柳又青。身隔千万里，只能将相思遥寄。远方的征人呀，你可收到那鸿雁带去的细细密密的相思?可曾于千里之外在静夜中抬头望月共赏婵娟?“君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。”寂寞了千年，处西风独自寒，晓风未干，泪痕也未残，却是苦了相思，更寂寞了红颜，只得将心儿放到梦中，飞到千里外远方的战场上，去寻找那份属于自己的幸福。

羌笛的声音在萧索的边塞延展开来，浑厚而苍凉，“古来征战几人回?”那敌阵前将军圆瞪的嗜血的怒目，以及那猎猎于朔风中染血倒地的残破军旗，似乎都在预示着战争中生还的渺茫，更可怜了那些在空闺中默默守候的妇人们。“从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。”只有她们自己才知道自己有多想飞到远方丈夫的身边，哪怕只能将自己的泪与血洒在丈夫那皑皑白骨上。可是，她们去不了，因为那是远方，永远也到达不了的远方。

天若有情天亦终老，月若无恨月应长圆。只是，纵有那十分好月，又如何照得见团圆?那些守在空闺中的思妇们为心插上翅膀，飞向远方，永远守着于战场上奋战搏杀的丈夫，为千年后的我们演绎了那令人动情的真挚爱情的挽歌。那些如同泣血的诗句也将我们带到遥远的千年前，使我们与她们一起唏嘘，一起忧伤。

在许多基层单位，普通党员的组织生活确是另外一番景象，呈现出以下几个不容忽视又十分突出的短板：

一是党员政治生活少。有些单位以业务工作为主，培训学习也主要是集中在专业知识方面，对于党员思想发展关注较少，党内政治生活也多是形式上学习上级文件精神，虎头蛇尾，草草了事，根本不注重实效，更别谈提高思想的目的。

二是党员积极性差。对于一些普通党员，只有在交党费和党员活动的时候，才认识到自己和别人的不同，除此之外，“泯然众人矣。”组织生活外工作不积极，组织生活中也是如此，带着一双耳朵却不张嘴，身体在会上，心思飞到会外。这样的人不追求进步，可也反映出一些党组织生活会的枯燥和乏味。党性不强，先锋模范作用减退，甚至把参加组织生活当作一种“负担”，不想参加党组织生活。

三是组织制度约束力弱。在制度建设上，仅仅把建立健全党内政治生活制度停留在原则性要求、一般性安排上，导致党内政治生活制度不健全;在制度执行上，仅仅把党内政治生活制度写在纸上、挂在墙上、喊在嘴上，而没有真正落实在行动上，造成党内政治生活落实不严格。有的单位党内组织生活组织随意，管理松散，临时通知，组织者准备不充分，对参加党组织也没有作要求，缺乏严肃性，缺乏对党员的教育、管理、评价、考核等有效的监督制约机制和激励约束机制。党组织在开展党内政治生活上缺乏创新，方式方法过于单一，习惯于念报纸、读文件、看电教片，枯燥无味，缺乏吸引力和凝聚力。一些基层党组织往往把党内生活制度仅限于“三会一课”，对党的政治生活制度的理解比较狭隘，本来很好的制度成了摆设。

四是监管力度不够。部分基层党委没有深刻认识和主动把握新形势下党要管党、从严治党的要求，对下级党组织工作安排不清、日常监管不严、党建考核不力，制度防线松懈，致使党内政治生活开展得不严不实，在一定程度上助长了形式主义之风。

“天下从事者，不可以无法仪;无法仪而其事能成者，无有也。”各级党组织，不论层级高低、行业领域差别，都必须严格坚持党内政治生活制度，着力提高党内生活质量。任何一名党员，不论职务高低、资历深浅、成就大小，都必须自觉遵守党内政治生活准则，各级领导干部更应率先垂范。这样，我们就一定能把教育实践活动成果不断巩固和扩大，以过硬作风和良好形象赢得人民群众信任和支持。只有坚定不移的弥补党建制度上的短板，及时猛药去疴消除积弊，才能使党员组织生活重整行装，再获新生。

今天中午的语文课，文老师正在绘声绘色地讲着，我们也在聚精会神地听着。但因为解佑琪，我和杨瑞辰“忙”了起来。

我正处于“听课”状态中，突然，我瞧见杨瑞辰转过身，伸出手来在解佑琪的桌子上“嗒，嗒，嗒”敲打了三下，然后看着他。解佑琪使劲地撑开眼皮，半秒后又闭上了。杨瑞辰又点点他，他缓缓抬起头来，把眼皮打开，又用布满血丝的眼睛看看我们，然后合上了眼皮。杨瑞辰瞪大眼睛，边歪了下头边转了转眼珠，意思是说：解佑琪太牛了！

后来，文老师让我们做笔记。解佑琪又一次抬起“沉重”的头，拿起钢笔，想要撑开他那如灌了铅似的眼皮，可怎么也撑不开。到最后，解佑琪终于算是战胜了睡魔，撑开一点儿眼皮，勉强把批注写了下来。

为了叫醒他，杨瑞辰不停地在“当…当…当…、嗒…嗒…嗒…”地敲桌子。但这引起了邹语涵的不满。于是，他换了一招——戳。解佑琪好像是实在撑不住了，头一点一点的，活像一只鸡在啄米。杨瑞辰见他这样，就拿起笔轻轻戳了他胳膊一下，可结果还是一样。杨瑞辰转过身，摇了摇头，大意是：无可救药喽。

解佑琪，你晚上真该早点睡觉啊！

改变过去意味着开创未来，正视不足意味着变革初心，新时代，新机遇，新挑战，正视不足，敢于变革，才能站在巨人的肩膀上，揽万丈霞光，尽收眼的豪情，品山川湖海，皆在我脚下的气魄，拥中国梦，开拓未来。

正视不足，敢于推翻真理，用发展的眼光引领世界。

曾经自动扶梯左行右立的制度深入人心，而今上海涌禁止在乘扶梯时行走和奔跑，取而代之正是直面不足的表现，发现不足很难，但敢于面对天下人的质疑却是难上加难。上海敢于推翻固有做法，追求大众化之外的真理，正是其用发展的眼光。敢于变革，引领世界的力量。由此观之，上海能引领中国的发展，也不难理解。

正是因为上海能正视不足，敢为人先，敢于变革，才能得那么多伟大的壮举由此诞生，其能正确抉择，坚守原则的品质，不正是新时代构建中国梦所需要的吗？

正视不足，敢于冲破柽梏，将砥砺前行的背景留给世界。

曾经大唐盛世的繁荣气象，唐太宗“自古皆贵中华，贱夷狄，吾独爱之如一”豪情是中国留给世界的背影儿，多年闭关锁国的愚昧，科技落后的无奈，便是那层高耸威严的背景下，化作了东亚病夫的耻辱。今天的中国从未否认曾经的不足，今日之辉煌，是中国人掀起新文化运动的浪潮。高举五四爱国运动的大旗，知耻后勇的奋斗，是中国人从科技落后到嫦娥四号月背软着陆，中国5g引领全球的进取，是中国人于联合国安理会上争取自我权益，坚持中国市场的坚守。凡此种种，皆为中国只用于变革造就的硕果，也正是中国留给世界一往无前的坚定背影。

正是因为中国能正视不足，敢于突破，敢于变革，才使得那么多伟大奇迹出现在这片土地上，中国砥砺前行，敢于变革，不正是新时代未来所需要的吗？

开拓中国梦，需要我们每个人正视自身不足，敢于改变，成就自我，为中国梦注入新鲜血液。中国梦园通世界，中国人人定胜天，引领世界，开拓未来。为盛世谱华章，为未来歌勇昌！

张自信到家具店选购桌子，经过再三挑选，终于十分满意地买回来一张四条腿的小方桌。他把它放在庭院的葡萄棚下，发现桌子摆不平稳，仿佛桌腿有长短。于是，就拿来一把锯子，察看了一下是哪条腿影响了平稳。

他看见一条腿高了一点，却没发现腿下的一块黑石头，它便沙沙地锯了起来。锯好了，他又看到另外一条腿也高高的跷了起来，他便想：唉，今天怎么了？是不是眼花了。想罢，摇了摇头，闭了闭眼睛，把这条桌推也锯了一小段。可又发现，第三条桌腿也跟着跷了起来，张自信急了，想再锯一小段吧，我的想法肯定没错。于是，他又把那条桌腿也锯了一段。可是，他更皱起眉头了，因为，还是不平稳，他始终没发现凹凸不平的地板，他疑惑地想：今天闹鬼了吗？这不可能呀！我选的桌子肯定不会不平稳的呀。他又拿起锯子，锯起桌腿。

三番四次，桌子还是不平稳，他生气极哦了，又拿起锯子狂锯桌腿。这时，桌子已变成只到膝盖了，这时周围围着许多邻居，大家在议论纷纷，有的说：“这人真蠢呀。”有的说：“他不想想其他办法吗？”有的说：“他还没发现地板不平稳吗？”还有的说：“可以去找厂家去嘛。”……这时，王伯伯走了出来，对张自信说：“自信呀，你可以看看地板平不平，还可以用一些东西垫住桌腿呀……”“滚开！”张自信生气地说：“我出的主意准没错，快滚开！”张自信背负了邻居的好意，他们一呼而散，说：“这种人，不应该怜悯和帮助她。”“就是！”……张自信还是仍然锯自己的桌腿。

最后张自信花钱买来的宝贵桌子被他自己锯没了，地上满是灰尘飞扬的木屑。他不明白地看到葡萄架下凹凸不平的地面，又看看满地的木屑，终于明白了！原来地面惹的祸呀！他重重地拍了次脑瓜，扑在了一大推木屑上，痛哭了起来。因他骂了邻居，邻居个个都不理他，他无助地喊道：“我真不应该不听邻居的劝告，就因为这呀，失去了花钱买来的宝贵桌子和邻居呀！我……我不能太自信了。呜呜……”泪水夺眶而出。他丢掉了锯子，痛心地把木屑捧在了胸前……

他们太碱！

我也喜欢乙派的同学，他们对待学习态度认真。我们经常在一起讨论数学题，一样珍惜时间。但我不喜欢他们死气沉沉的样子，他们把心弦绷得太紧，假积极。被老师呼来唤去，不愿赶也装出一副挺积极的样子。到头来，老师选班级热心工作者就更麻烦了。

他们太酸！

是的，我不是甲派也不是乙派，我知道生活需要七彩光芒，我知道一天不是24小时，而是86400秒。在这个大千世界里，我要做一个快乐的人，做一个真实的人！

我不太碱，也不太酸。

我的闪光点仅仅如此。

在平时的作文训练中，大多带有明显的随意性。先从作文题目的拟定说起，大多情况下，作文题目的拟定比较随意和盲目——要写作文了，才去找题目。而题目又往往从网上搜索或从往年做过的题目找，找到什么就写什么。这样的作文命题方式就造成了作文教学的盲目性。学校规定每两周要做一次作文，所以往往每周连堂的语文课就用来写作文，这样，只满足于作文的次数，根本不去管学生的作文水平提高多少或是会造成什么样的后果等等。一句话，作文教学没有方向性，没有设定明确又科学的目标。

不足的反义词:有余，先进，缺乏，进取，超过，充分，盈余，过剩，充足，多余

[拼音] [bù zú]

[释义]1 [inadequate;be not enough]二十尚不足乐府诗集·陌上桑

最爱湖东行不足唐·白居易钱塘湖春行

2[lack]∶信心不足

3 [less than]∶不足一千

4 [cant;should not]∶不能;不可以

此中人语云:不足为外人道也晋·陶渊明桃花源记

5 [not worth]∶不值得,不必

引证解释

1. 不充足不够满足不了需求

荀子·礼论断长续短损有馀益不足达爱敬之文而滋成行义之美者也

南朝·梁·刘勰 文心雕龙·封禅计武功述文德事覈理举华不足而实有馀矣

2. 不可不能

荀子·正论浅不足以测深愚不足以谋知

唐·韩愈 论佛骨表事佛求福乃更得祸由此观之佛不足事亦可知矣

3. 不值得不必

史记·孝武本纪又以为康王诸侯尔不足予方

史记·高祖本纪章邯已破项梁军则以为楚地兵不足忧乃渡河北击赵大破之

唐·刘餗 隋唐嘉话卷上余自髫丱之年便多闻往说不足备之大典故系之小说之末

4. 不难

汉书·黥布传楚兵至荥阳成皋汉坚守而不动进则不得攻退则不能解故楚兵不足罢也 颜师古 注不足者言易也

东观汉记·邓禹传於今之计莫如延揽英雄务悦民心立高祖之业救万民之命以公而虑天下不足定也

北史·李弼传公与吾同心天下不足平也

5. 犹不尽

唐·杜甫 久雨期王将军不至诗锐头将军来何迟令我心中苦不足

宋·张先 偷声木兰花词曾居别乘康吴俗民到於今歌不足

不足造句：

1、那所学校因经费不足而暂时停办。

2、资金不足，无法将这项工程进行下去。

3、食物和补给的不足造成士兵的不满。

4、这个足球运动员经验不足。

5、但存储容量不足怎么办?

6、他给出了使用墙上的卡片作为工具的例子，认为这满足了活动切换的条件，即使有所不足。

7、如果你感到信心不足或者不够好，不要去空等那些你觉得需要从其他人或外面世界得到的东西。

8、一个是对这个问题的严重性认识不足。

9、但同时要看到中国经济所存在的差距与不足。

每个人都有自己的闪光点，大耳朵图图的闪光点是耳朵能动，哪吒的闪光点是聪明机智，葫芦娃的闪光点是勇敢厉害，我也不例外，我的闪光点是搞一些小制作。

我是一个男孩子，总爱淘气，不是把这个拆了，就是把那个弄坏了，妈妈总是拿着擀面杖追我，令我既生气，又委屈，终于有一天，我想证实一下我拆东西是有用的，我要制作一个小电风扇，说干就干，找来一个小马达，四根铜丝，一个大闸，还有一个扇叶，先拿来两根铜丝,把铜丝的两端接在大闸上，令外两头接在马达上，然后拿来一节电池，用另外两根铜丝的两端放在电池两头用强力胶条固定。这是基本做完了，现在，到了最关键的时候了，成败在此一举，我脑门上不得流出汗来，我闭上眼睛轻轻地合闸，啊！小电风扇转了。那转的声音就像淙淙的流水，淡淡的花香。虽然那不太凉快，但我的心还是无比喜悦的。

我为我的闪光点骄傲，我为我的闪光点自豪。

成语名称：不足回旋

成语拼音：bù zú huí xuán

成语用法：作谓语、定语；指行动不便。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：动宾式

成语年代：现代

成语解释：回旋：转动。形容处境局促，不便转身。

成语来源：

成语造句：这儿地方太窄，不足回旋。

不足回旋的成语故事

汉景帝时期，景帝设宴招待各地来朝见的诸侯，并让大家跳舞庆贺，来自长沙的定王舞得很别扭，别人取笑他。景帝问他是不是不会舞蹈，他说国小地窄，不足回旋。景帝明白他的意思，就把武陵、零陵、桂阳三地加封给他。

不字开头的成语

不名一钱    不寒而栗    不学无术    不自量力    不可救药    不拘一格    不遗余力    不欺暗室    不屈不挠    不求甚解

包含有不字的成语

不足回旋    绝不轻饶    老龟煮不    内举不失    宁可玉碎    千夫诺诺    千羊之皮    矢在弦上    泰山不让    行不由西

与作文教学的随意性相伴而生的，是作文教学缺乏有序性和系统性。大多教师没有作文教学计划，作文教学无序化无系统性。这样，上作文课也没有具体的教案，只是布置一篇作文让学生去写，然后批改然后讲评，至于效果如何则另当别论。试想一想，作文教学没有明确的目的和明确的难点、重点，不是循序渐进，而是随心所欲，这样进行作文教学只能使学生成为完成作文任务的机器，很难明白自己作文的长处与缺点，很难有针对性地进行作文能力训练使自己的写作能力有所提高从而激起自己写作的动力。

什么是信仰?所谓信仰，是指对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。

基督徒信仰的是上帝，信死后能升天堂;佛教徒信仰的是佛，信积德行善来世有福报;他们的虔诚来自于对信仰的忠诚，监督于自己的内心，践行于日常的坚持，是一种自我的监督和约束。真正的共产党人将共产主义作为自己的信仰，因为他们相信，共产主义是迄今为止世界上最美好的社会制度，而且坚信共产主义一定会在全世界实现。她的高尚在于为了全人类，而非一己之利。共产党人的信仰具有利他性，而非利己性，监督和约束靠的是觉悟和高度的自觉，她没有上帝的惩罚和因果报应的约束，因此在面对金钱、美女、名誉、权利等诱惑的时候，除了党纪国法外，没有任何一种东西在冥冥之中警告她，唯一有的就是真正共产党人的责任与追求。

信仰是行为的源头。方志敏在《可爱的中国》里写到“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!”可见信仰对于一个真正有信仰的人来说是多么的重要。中国共产党建立之初乃至建国初期，党内的监督制度并不健全，也少有人监督，但像陈然、江姐、方志敏等一大批共产党员别说腐败，任何威逼利诱都不起作用，而且都是视死如归，因为他们是忠诚的共产党员，共产主义是他们唯一的信仰。无论有无人监督，他们都会践行共产党员的准则。然而，改革开放以来，我们的党内的监督力度不断加大，制度也不断完善，但是，腐败之风却愈演愈烈。其最根本的原因是他们的信仰动摇了、流失了，甚至没了共产党员应有的信仰，转而信仰西方“唯利是图”、“拜金主义”、“享乐主义”那一套。除了私利，“神马都是浮云”。尽管我们现在有严格的制度、各种监督渠道和方式，但腐败之风照刮不误，何也?最根本的还是信仰迷失。抛弃了为人民服务的宗旨，废掉了共产主义的信仰，只要他们手里有权，就会以各种方式投机钻营，谋取私利，甚至铤而走险，所谓制度、监督，在那些腐败分子眼里不过是摆设，甚至成为整不听话的下属的工具，要挟上级领导的利器。

毛主席在其《实践论》中有句名言，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。用于腐败问题，那就是一旦共产党员产生了信仰迷失，不再把为人民服务当成宗旨，那无论外因再怎么强大，制度再怎么严格，监督再怎么有力，该以权谋私了还是要去谋。当然，健全制度，强化监督，可以减少腐败分子的可乘之机，加大违法乱纪的成本，但却不能杜绝腐败。

目前，我们关注的是领导干部贪污了多少钱，养情妇包二奶，却忽视其信仰的迷失。思想作风和生活作风的变化源之于理想信念的变化，更在于信仰基础的动摇。革命战争年代一名党员干部如果信仰出现问题，就意味着变节和背叛;和平年代一名党员干部如果信仰出现问题，意味着腐化和堕落。对于一个普通的老百姓而言，信仰出现问题危及的可能是他自己，而对于一个在重要岗位上的党员干部来讲，那祸及的将是一方百姓，败坏的是一个单位一个部门形象，颠覆的是政府的公信力。

理论和实践一次又一次的证明，信仰迷失是党政干部腐败的根源。反腐败必须双管齐下，在进一步健全制度、强化群众监督的同时，应该将加强宗旨教育、重塑共产党员的信仰作为当务之急，重中之重，采取切实措施，重塑和坚定共产党员的信仰，以加强自律，这是反腐败的根本所在。

原创：温华鑫

常听人们说智商余额不足，手机余额不足，假期余额不足，电量余额不足，那么余额不足的春节，你是否经历过？

春节人数余额不足

唉，又是一个举国同庆，阖家欢聚的春节，可对于我来说并非这样。

电视上正在播放着家家户户团圆的美好时光，再回眸定睛，身旁却也只有老妈相伴。老爸由于工作原因，不得不坚守在岗位之上。姐姐也随同姐夫回到自己的家中过年。所以就只剩我和妈妈在硕大的家中，心中也未免有些小失落。不过呢看着一大桌丰盛的饭菜，香喷喷的饺子，香甜可口的饮料，我只能抛开烦恼化悲愤为食欲，开始了一顿美食大作战。可是全家玩乐，居然连斗地主的人都凑不齐，这人数余额也未免太少了吧？

每逢佳节倍思亲呀！

春节文化余额不足

春节是我们中华民族的传统节日，祖辈们传下来的节日习俗，在我们这一代人中确实如“知音”般难觅。举个实例来说，我对习俗了解并不透彻，什么腊月二十八要贴对联，三十中午要吃一顿富贵饺子，大年初一早晨要接财神……我都需要按妈妈的指令来机械进行。再加上城内禁止燃放烟花爆竹的条令，人们也失去了放鞭炮的兴奋小情绪，躲在温暖的家中安静地看着电视。2019的年兽也终于可以肆无忌惮的在大街上欣赏美丽的灯景了吧？就连一年一度的春晚，都在年轻人抢红包的呐喊声以及游戏取得胜利的欢呼声中，悄悄溜走。在传统习俗面前，就算是拜年走亲戚这件重头戏，也逐渐淡化。

总而言之，传统习俗正在被一些新生事物慢慢侵蚀。如果这些传统习俗遗失在在我们这一代手中，真不知是幸还是不幸？

习俗淡化实堪忧啊！

春节年味余额不足

在我的认知观里，春节是我们小孩子最为期望的，因为小伙伴终于可以久违地聚在一起游戏，家人们会在一起吃一顿最为丰盛的饭菜，家中会囤一大堆干果、水果以及零食等年货，还会有绚丽无比的烟花接连不断，太多太多儿时的期盼，竟多到无法跃然纸上。

可随着年龄增长，对春节的味道却在渐渐淡化，盼望虽然在不断减少，我现在最想看到集市上热闹的场景，最想看到家人一起举杯互相祝愿的场景，最想看到旺火熊熊燃烧的场景……虽说现在的期盼并不多，可是期盼还终归是期盼无法实现。春节往往在过了三十，初一就会感到莫名其妙的寂寞，年味总是没有想象的那么足，往往会被工作，被金钱，被法律拐走，剩下的一些也就所剩无几了。总之，春节的氛围在渐渐被抹杀，年的味道与之前截然不同。

年味淡化留几许？

吐槽了这么多，余额不足的春节也早已等不及要接受大家的缴费了！快让我们行动起来去找回久违的团聚，去传承文化习俗，去搜寻被拐走的年味吧。真心希望以后的春节会“余额满满”，希望真的年味儿能够“荣耀归来”！