待人接物的解释实用20篇

下面是小编为大家收集整理的鸡年有关鸡的成语及其解释，欢迎大家阅读参考!

1. 呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

2. 斗酒只鸡：斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

3. 斗鸡走狗：使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

4. 独鹤鸡群：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

5. 范张鸡黍：范：范式;张：张劭;鸡：禽类;黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

6. 缚鸡之力：捆鸡的力量。比喻体弱无力。

7. 割鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

8. 鹤发鸡皮：鹤发：白发;鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

9. 鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

10. 淮南鸡犬：比喻投靠别人而得势的人。

11. 鸡虫得失：比喻微小的得失，无关紧要。

12. 鸡蛋里找骨头：比喻故意挑剔。

13. 鸡飞蛋打：鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

14. 鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

15. 鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

16. 鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

17. 鸡烂嘴巴硬：比喻自知理亏，还要强辩。

18. 鸡零狗碎：形容事物零碎细小。

19. 山鸡舞镜：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

20. 手无缚鸡之力：连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

21. 鼠腹鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

22. 鸡鸣狗吠：鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

23. 鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

24. 鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。指老人。

25. 鸡犬不惊：形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

26. 鸡犬不留：形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

27. 鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

28. 鸡犬皆仙：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

29. 鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

30. 鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

31. 鸡犬之声相闻，老死不相往来：现在形容彼此不了解，不互通音讯。

32. 鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。

33. 鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

34. 鸡头鱼刺：比喻轻微而不被重视的的事物。

35. 鸡鹜相争：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

36. 鸡鹜争食：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

37. 鸡胸龟背：凸胸驼背。

38. 家鸡野鹜：比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

39. 陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

40. 偷狗戏鸡：比喻不务正业。

41. 偷鸡不着蚀把米：俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

42. 偷鸡摸狗：指偷窃的行为。也指不正经的勾当。

43. 土鸡瓦犬：用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

44. 味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

45. 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

46. 瓮里醯鸡：比喻见闻狭隘的人。

47. 小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

48. 雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

49. 一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

50. 争鸡失羊：比喻贪小失大。

51. 只鸡斗酒：斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

52. 鸡毛蒜皮：比喻无关紧要的琐碎事情。

53. 鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

54. 鸡鸣狗盗：鸣：叫;盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

55. 家鸡野雉：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

56. 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

57. 金鸡独立：指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

58. 金鸡消息：指皇帝下赦令招安的消息。

59. 菱角磨作鸡头：比喻困难大，波折多。

60. 木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

61. 宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

62. 牛刀割鸡：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

63. 牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

64. 牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

65. 杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

66. 杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

67. 杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

68. 杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

69. 杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

70. 只鸡絮酒：指悼念故人，祭品菲薄。

71. 指鸡骂狗：指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

72. 卓立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

73. 呆如木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

74. 呆似木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

75. 打鸡骂狗：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

76. 戴鸡佩豚：戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。

77. 斗鸡养狗：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

初春：春季开头的时节。例：“初春之风仍有凉意。”

春季：一年的第一季，我国习惯是指立春到立夏的三个月时间，也是指农历“正、二、三”三个月。

春令：春季。例：“严冬已过，春令已到。”注意：春令，也表示春季的气候。如“冬行春令”。

春天：春季。例：“明媚的春天，万物充满了生机。”

季春：是指春季的末一个月。

开春：春初(一般是指农历正月或立春前后)。例：“开春农村又将是一番繁忙的景象。”

孟春：四季节令中的第一个月。春天开头的第一个月。

暮春：晚春。如“暮春三月”。

晚春：春之末。

新春：春节过后的一二十天泛称新春。如“新春佳节”、“恭贺新春”。

阳春：泛是指春天而言。例：“阳春三月好风光。”

仲春：孟春之后阴历二月为仲春。

早春：初春。如“早春二月”。

余春：犹暮春，晚春。

残春：余春。

酣春：春色正盛。例“劳劳胡燕怨酣春”。

熙春：和煦的春天。

坦然：形容心里平静，没有顾虑的样子。

心如止水：形容心境平静，毫无杂念。

镇静：心情安定、平静。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

平心静气：心情平和，态度冷静。

沉静：（性格、心情、神色等）安静；平静。镇静，不慌张。

宁静：平静；安静。

波澜不惊：看见风浪不惊慌，比喻心态镇定。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳，没受到什么变化或曲折。无论遇到什么事都不会自乱阵脚，不惊不诧，面不改色。

平静：心情平和安静。

心境如水：一个人的性情淡然坦诚，心境已是不会被尘世的恩怨所左右。

镇定自若：镇静；不急迫：不急促。不慌不忙，沉着镇静。

风平波息：风和波浪都没有。比喻平静无事。

风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。

心如止水：形容心境平静，毫无杂念。

不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

心同止水：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。

心如古井：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，笑笑，不改常态。

静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。

痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

群情鼎沸：形容群众的情绪异常激动，平静不下来。

云过天空：比喻事情已经过去，一切恢复平静。

不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

静影沉璧：平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。

日暖风和：风很平静，阳光暖人。

风和日暖：风很平静，阳光暖人。

日和风暖：风很平静，阳光暖人。同“日暖风和”。

平风静浪：风平浪静。多以喻平静无事。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

河清海晏：河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

心神不宁：定：安定。形容心情不平静。

狼烟四起：狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

动荡不定：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

导语：一诺千金比喻做人做事很有信用，说话算话，言出必行。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：一诺千金

【汉语注音】：yī nuò qiān jīn

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.季布栾布列传》：曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰：‘得黄金百(斤)，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪?何足下距仆之深也!”

【成语语法】：偏正式;作谓语;常与“出言不苟”连用。

【一诺千金的意思】：诺：许诺，诺言;千金：形容贵重;许下的一个诺言有千两黄金的价值，比喻做人做事很有信用，说话算话，言出必行。

【一诺千金的近义词】：言而有信、一言九鼎、说到做到;

【一诺千金的反义词】：背信弃义、言而无信;

【一诺千金的故事】

汉朝时期，刘邦的手下有个叫季布的将领，任职河东守。季布做人很讲信用，只要他答应过的事情，不论什么时侯都会想方设法做到，因此在人们眼里他是个德高望重的人。曹丘是楚国人，他喜欢认识有权有势的达官贵人，当他听说季布在刘邦手下做官的时侯，便托熟人写了一封信毛遂自荐。像曹丘这种势利的人季布并不喜欢，但是觉得如果不接见面子上有点过不去，于是见了曹丘。会见的时侯曹丘开诚相见的对季布说：“‘得黄金百两还不如得季布一诺。’这是楚国的一句有名的俗语，虽然如此，但您的名声也是因为有了我替您宣传才能够这样，可是为什么您还是会看不起我呢?”季布听了以后觉得面子过不去，也改变了自已对曹丘的看法，便把他留在自已这里住了一些日子，后来曹丘走时季布还送了一份厚礼给他。曹丘离开以后无论到哪里都非常用心的替季布宣传，因此季布也成了赫赫有名的人。这个故事说明了有时侯也许只是一件很小的事情失信了，却可能导致大事都不被信任的结果，就像“狼来了”一样。

【一诺千金例句】

宋.杨万里《答隆兴张尚书》：“再有后日特剡之议，得玉求剑，敢萌此心，一诺千金，益深谢意。”

元.王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批：“夫人而诚一诺千金，更无食言也者。”

【一诺千金造句】

信，就是讲信用、重承诺、一诺千金、言必行、行必果、万死不辞说到做到、不放空炮。

男人在没有女人之前总认为应当一诺千金;有了女人之后才明白有时候也需要无中生有的善意谎言。

导语：美轮美奂形容建筑物高大华丽，宽敞漂亮。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：美轮美奂

【汉语注音】：měi lún měi huàn

【成语出处】：汉.戴圣《礼记.檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉!美哉奂焉!’”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;含褒义;形容房屋宏伟壮丽。

【美轮美奂的意思】：轮：高大的样子;奂：形容众多;形容建筑物高大华丽，宽敞漂亮。

【美轮美奂的近义词】：巍峨壮观、雕梁画栋、富丽堂皇、美奂美轮、尽善尽美、金碧辉煌、十全十美;

【美轮美奂的反义词】：猥琐鄙陋、破烂不堪、家徒四壁;

【美轮美奂的故事】

春秋时期，晋国卿大夫晋文子赵武盖了一幢新房子，房子盖好以后晋国的大夫们都赶来恭贺。有一位叫张老的晋国大夫向晋文子恭贺道：“美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯，哭于斯，聚国族于斯!”这几句贺词的意思是说：好高啊!好漂亮啊!以后每一次碰到祭祀的时侯，我们就可以到这里来歌唱奏乐;碰到有丧事的时侯也可以在这里痛快淋漓的哭泣;在有大型聚会以及宗教活动的时侯也可以在这里举行。张老的这几句贺词中带有一些讽刺的意思，旁边的人听了都觉得不可思议。晋文子听了以后却不以为然，他继续接着张老的话头说道：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也!晋文子的意思是说：我赵武能够有始有终“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”这样我可以保全我的性命，我也可以平安地一直活到跟祖先在九原一起居住了。”张老具有讽刺性的贺词被晋文公续说后意思完全改变了，大家觉得妙不可言，都称之为善颂善祷。美轮美奂这个成语就是从张老“美哉轮焉!美哉奂焉!”的贺词里演变而来的。

【美轮美奂例句】

茅盾《新疆风土杂忆》：“穷人随机应变，亦盛赞其房屋之美轮美奂，其子之多才多艺，其骆驼之健硕，其狗之解人意。”

邹韬奋《萍踪寄语初集.惊涛骇浪后》：“我们经过一个美轮美奂的宏丽华厦的区域，开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。”

【美轮美奂造句】

现代生活也要有居安思危的意识，污染导致美轮美奂的城市陷入一片雾霾之中。

那些曾经为国家立下过汗马功劳的人后来都成了赫赫有名的达官贵人，住上了美轮美奂的大房子。

1、群星璀璨：表面指天上的繁星闪烁发光，美丽耀人，光彩夺目。也用来形容美好的事物非常多，犹如很多星星闪耀一般。

2、夕阳西下：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。

3、寥落晨星：寥，稀少；落，像。稀疏得好像早晨的星星。指为数少。

4、移星换斗：形容法术神妙或手段高超。

5、斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。

6、众星拱月：拱，聚集、环绕。像许多星星聚集，环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”或“众星捧月”。

7、气冲牛斗：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。作谓语、宾语；形容怒气很盛。

8、气吞牛斗：牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。气势能吞没星空。形容气魄很大。作谓语、定语；用于比喻句。

9、满天星斗：星斗：星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。

10、急如星火：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。作谓语、宾语、定语；形容非常急促紧迫。

11、星月交辉：星星和月亮交相照耀。

12、景星凤皇：传说太平之世才能风到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。

13、星罗棋布：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。作谓语、定语、状语；形容数量多分布广。

14、动如参商：参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。作谓语、定语；用于书面语。

15、众星捧月：众星捧月意思是许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

16、众星环极：比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。

17、星列棋布：列：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

18、星月皎洁：星星和月亮明亮洁净。

19、满天星斗：星斗，星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。

20、灿若繁星：灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。

21、满天星斗：星斗：星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。作宾语、定语；用于比喻句。

22、星罗棋布：罗，罗列；布，分布。像天空中的星星和棋盘上的棋子那样罗列分布着。形容数量多而密集。

23、昭如日星：昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。

24、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

25、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。作谓语、定语；形容怒气很盛。

26、景星麟凤：犹言景星凤凰。比喻杰出的人才。

27、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。比喻一种事物能把另一事物掩盖。

28、中天婺焕：中天：天空中间；婺：婺女星；焕：发光。天空中婺女星光彩耀人。多用于祝贺妇女寿诞。作宾语、定语；用于妇女寿诞的贺辞。

29、志冲斗牛：志：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。作谓语、定语；形容怒气很盛。

30、灿若繁星：灿，灿烂。繁，众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出众的人很多。

31、月朗星稀：皓月当空，星星稀少。作宾语、定语；用于天气描写。

32、炳若日星：光明如同日月星辰。

33、月朗星稀：皓月当空，星星稀少。

34、气吞牛斗：牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。气势能吞没星空。形容气魄很大。

35、气克斗牛：斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。作谓语、定语；用于比喻句。

36、落落晨星：落落：稀疏的样子；晨星：早晨天空中的星星。比喻非常稀少。

37、气克斗牛：斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

38、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

39、星月交辉：星星和月亮交相照耀。指星星和月亮一起照耀，格外明亮。亦作“星月皎洁”。

40、急于星火：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。作谓语、宾语、定语；形容非常急促紧迫。

词语解释

bēi gōng shé yǐng ㄅㄟ ㄍㄨㄙ ㄕㄜˊ ㄧㄥˇ

杯弓蛇影(盃弓蛇影)

◎ 杯弓蛇影 bēigōng-shéyǐng

[extremely suspicious;have imaginary fears as one who mistakes the reflection of a bow in the wine cup for the shadow of a snake] 应劭《风俗通义·怪神第九》记载,应郴请杜宣饮酒,挂在墙上的弓映在酒杯里,杜宣以为杯中有蛇,疑心中蛇毒而生病。后用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,妄自惊扰

词语解释

bēi gōng shé yǐng ㄅㄟ ㄍㄨㄙ ㄕㄜˊ ㄧㄥˇ

杯弓蛇影(盃弓蛇影)

汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载： 杜宣 夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“况杯弓蛇影，恍惚无凭，而点缀铺张，宛如目睹。” 清 黄遵宪 《感事》诗：“金玦厖凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤。” 咏簪 《武昌两日记》：“当十八的那一天， 武昌 城里，风声鹤唳，杯弓蛇影，惊惊惶惶，比前几日更加厉害。”亦省作“ 杯蛇 ”。 明 归有光 《与徐子与》：“以彼机穽可畏，不胜杯蛇之疑。”

汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父 郴 为 汲 令，以夏至日请见主簿 杜宣 ，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於盃中，其形如蛇。 宣 畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后 郴 因事过至 宣 家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。 郴 还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶輦载 宣 於故处设酒，盃中故復有蛇，因谓 宣 ：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’ 宣 意遂解，甚夷懌，由是瘳平。”后遂以“盃弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰。 清 程麟 《此中人语·行素堂》：“又某乙游堂中，自言生平未尝信怪，且谓甲係盃弓蛇影也。”

成语词典已有该词条：杯弓蛇影

(1).凶恶。指性情、行为或状貌十分可怕。 元 杨梓 《豫让吞炭》第二折：“往常你统着兵车百乘，如今却落不的折箭半茎，却甚不动刀鎗自太平。你也忒跋扈，忒狰狞。”《说岳全传》第十五回：“分明是狠金刚下降，却错认开路神狰狞。” 老舍 《四世同堂》九：“还有许多西洋人在 北平 ，东洋的武士须戴上一张面具，遮盖上狰狞的面孔。”

(2).犹凶猛。 明 李东阳 《题画鹰送罗缉熙》诗：“大鹰狰狞爪抉石，侧目空巖睨秋碧。”

下面是小编为你带来的第一个字是人的成语及解释，希望对你有帮助。

人间重晚晴 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

人杰地灵 杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

人尽其才 每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏 人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄 旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

人民城郭 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

人命关天 关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人莫予毒 莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮 人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有...

人强马壮 形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡 俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖 人情：指社会上的人情世故;冷：冷淡;暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理...

人情世故 为人处世的道理。

人穷志短 穷：困厄;短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

人穷智短 穷：困厄;短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

人取我与 取：拿;与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

人去楼空 人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之 得：可以，能够;诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知 皆：都。所有的人都知道。

人人自危 每个人都感到自己不安全，有危险。

人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤 人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸 鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

人生路不熟 比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册 人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰 人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。

人头畜鸣 鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

人亡政息 亡：失去，死亡;息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻 微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

人微言轻 地位低，说话不受人重视。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人无远虑，必有近忧 虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑...

人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐，泰山移 只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人心如面 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心所向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心惟危 惟：是;危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

人心向背 向：归向，指拥护;背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

人烟稠密 指某地方人口很多。

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语;畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

人仰马翻 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

人一己百 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

人以群分 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

人欲横流 指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。

导语：过五关斩六将比喻历尽千辛万苦，克服重重难关，终于达到目的或立下了英雄业绩。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：过五关斩六将

【汉语注音】：guò wǔ guān zhǎn liù jiàng

【成语出处】：明.罗贯中《三国演义》第二十七回：关公所历关隘五处，斩将六员。后人有诗叹曰：“挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。”

【成语语法】：连动式;作谓语、宾语;比喻克服重重困难。

【过五关斩六将的意思】：源于三国时关于的重大战功。比喻历尽千辛万苦，克服重重难关，终于达到目的或立下了英雄业绩。

【过五关斩六将的近义词】：过关斩将;

【过五关斩六将的反义词】：;

【过五关斩六将的故事】

三国时期，刘备被曹操打败后投靠到袁绍，关羽为了保护二位夫人只好留在了曹操营里，在得知刘备的下落后关羽护送二位夫人去寻找刘备。关羽没有曹操的通行证因此一路上都有曹兵围追堵截。东岭关守将孔秀向关羽索要通行证否则要将其它人作为人质，被关羽挥刀斩杀;洛阳太守韩福带着千余人马堵截关羽的时侯牙将孟坦跟关羽只战了三个回合便被关羽砍成两段。躲在门后的韩福借机暗箭伤人射中关羽左臂，关羽血流如注，飞马将韩福头颅砍了下来;到达汜水关的时侯，镇国寺里卞喜埋伏了两百多名刀斧手，所幸镇国寺僧人普净向关羽通风报信，卞喜被关羽先下手为强劈成了两半;荥阳的太守王植跟韩福是亲家，他表面上对关羽必恭必敬，暗地里叫手下胡班集结了千余士兵准备夜半三更放火焚烧。后来胡班被关羽的德行感动便跟关羽说了王植的阴谋诡计，关羽大惊失色连夜赶路，追上来的王植被关羽砍为一刀两断;关羽一路爬山越岭到了滑州地界，守将刘延借口不肯借船渡河，关羽只好到黄河渡口自寻出路，碰到秦琪向他索要通行证，关羽又是恼羞成怒，关羽手起刀落将秦琪斩杀了。在曹操的辖区里关羽历尽千辛万苦过五处关隘，斩杀六员大将，经历了九死一生最后终于跟刘备团聚了。

【过五关斩六将例句】

明.罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第七十六回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”

王岭群《黑网下的星光》第一十一回：“常言说，英雄难过美人关，这比过五关斩六将都难。”

刘流《烈火金钢》第二十八回：谁也没有注意，他好象是自言自语：‘嗯，卖瓜的多会儿也不说瓜苦!关公就老说过五关斩六将，没有听他说过夜走麦城。八路军这行那行，可是这一次五一大‘扫荡’怎么样啊?’”

【过五关斩六将造句】

在职场的道路上她孜孜不倦的不断努力学习，一路过五关斩六将，终于坐上了部门主管的位置。

这位人力资源部经理三顾茅庐请出山的人才在公司面试中过五关斩六将，果然在最终脱颖而出被录用了。

1 . 衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。

2 . 言语粗鄙：讲话粗俗鄙陋。鄙：鄙陋，见识浅薄。

3 . 沉默寡言：沉默：不出声;寡：少。不声不响，很少说话。

4 . 昏昏沉沉：形容头脑迷糊，神志不清。

5 . 病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

6 . 嘟嘟哝哝：连续地小声地自言自语。有时也带有抱怨的意思。

7 . 惹是生非：惹：引起;非：事端。招惹是非，引起争端。

8 . 仰面朝天：脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。

9 . 龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

10 . 精神焕发：形容精神振作，情绪饱满。

11 . 面无血色：脸色象泥土一样，形容极端惊恐。比喻失望，或羞愧。

12 . 无滋无味 青筋暴露 吱嘎吱嘎 乒乓作响 平滑光洁 如雪似银

导语：罚不当罪是指处罚和罪行不相当，多指处罚过重或过轻。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：罚不当罪

【汉语注音】：fá bù dāng zuì

【成语出处】：战国.荀况《荀子.正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语;可与“赏不当功”连用。

【罚不当罪的意思】：罚：惩罚;当：相当，相称。处罚和罪行不相当，多指处罚过重或过轻。

【罚不当罪的近义词】：蹊田夺牛、罪大恶极、罪不容诛、罪不当罚;

【罚不当罪的反义词】：罚当其罪、罪有应得、赏不当功、赏罚分明;

【罚不当罪的故事】

战国时期，赵国赫赫有名的思想家荀况主张刑罚要严明，对犯罪的应根据罪行的大小，给予相应的处罚，如果杀人不偿命，伤人不判刑，就会纵容犯罪导致社会动荡不安。有人说：“古代没有肉刑，只是象征性地用刑。”这种办法在昏乱的现代是行不通的。这样做犯罪行为将层出不穷，因为犯罪的人得不到应有的惩罚。荀况开诚布公地提出了自己的主张：一个人的地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称。如果不这样就会带来极大的不幸和严重的后果。“罚不当罪”这个成语来源于荀况的《正论》。原文如下：“夫德不称位，能不称官，赏不当功、罚不当罪，不祥莫大焉。”

【罚不当罪例句】

清.张廷玉《明史.列传第九十八》：“致朝廷之上，用者不贤，贤者不用;赏不当功，罚不当罪。”

毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“谁个劣，谁个不劣，谁个最甚，谁个稍次，谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，罚不当罪的极少。”

【罚不当罪造句】

他虽然是个放荡不羁的人，但却不致于恶贯满盈，所以这次对他的判决的确是有些罚不当罪。

法官必须明察秋毫，讲求实事求是，同一个案件主犯跟从犯受同样的刑罚，那肯定是罚不当罪了。

不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学捐款巨额的消息在社会引起不小的轰动。或赞誉、或声讨，面对舆论，张磊为自己感恩的行为作出解释。不知看到这则消息时，你做何感想？而我的注意力却被“解释”二字所吸引。我想，这“解释”的背后，必定隐藏着太多的值得解读。(阐释材料引发思考)

我认为，感德之心无需解释！(提出论点)

感恩不应牵扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中国西部的张磊，曾在中国人民大学学习，而在耶鲁攻读的经历，却是改变张磊一生的重要原因。这理应感恩而事实就是，激起了国人的“崇洋说”、“不爱国说”的声讨和批评。试想，若是“耶鲁大学”换作了国内任何一所大学，那鹊起的绝对不是声讨，而是如潮的赞美。这其间的差距隔了千山万水！我想，这样的重压之下而生成的解释背后，背负了国人对其崇洋声讨的强大负担，这负担同样揭示了一个严肃的关于地域、文化，甚至掺杂政治的话题。(反面议论)这不由让人联想到日本战后遗孤来中国感恩的事情。当一张张洗净铅华的脸，口中说着极为标准的普通话而身体里却流淌着日本的血的遗孤向领养自己的中国家庭表示感谢时，这感德之心无地域的局限。因此，感德之心无地域、文化的局限，而是如流水，绵延流向一切江河湖泊。(正面议论)(在证明分论点一时，作者采用了正反对比的论证方法。在做对比时，作者举了例子，这些句子是不是很类似，是不是都指向理由一即本段分论点？)

感德之心是人类最纯粹的感情，是一股正气之下最直接的温情表达。(理由二)本没有理由，哪来解释？感恩是中华民族的传统美德和优良品质。古有“生当陨首，死当结草”，又有“滴水之恩当涌泉相报”，当那句“来生愿当牛作马在所不辞”的侠气誓约浸润了国人充满道义的内心，感恩的品质不知不觉之下在中华民族的精神长河中根深蒂固。回眸今朝，有著名企业家捐巨资在农村建得希望小学只为感恩当年农村教师的启蒙之恩，也有一批又一批的海外留学生为了报答国家的培养，在学成之后选择归国，为国家建设贡献火热的青春和力量。张磊同样是这样，在接受了一所名校对其困苦交加的情况下给与的物质和精神的支持，在收获了珍贵的知识后，选择捐款报恩的行为是如此简单而纯粹。这样简单而美好的情感不容诋毁和怀疑所玷污，看似有种“忍辱负重”的解释对他如此不公，更是对感恩品质的玷污。(分论点二的论证作者采用多角度归纳的方法，古代如何今天又如何。可以看出作者解读所举事例时是如何进入论点的。)

感恩之心何需解释，当所有人将“同一个世界”的口号挂在嘴边时，理应做到心口一致。简单地看待它吧！隐藏在感恩背后的真诚、正直、温情和感动，才是感恩之花所散发的全部幽香！

1、风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。

2、悄然无声：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。

3、沉声静气：指声调低沉，态度平和。

4、恭默守静：默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。

5、静观默察：不动声色，仔细观察。

6、阒无人声：指静寂得没有一点人声。

7、寂若无人：寂：寂静。寂静得就像没有人一样。

8、清清静静：安安静静，不嘈杂。

9、安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

10、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

11、寂然无声：寂静没有声音。

12、平心静气：心情平和，态度冷静。

13、静影沉璧：平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。

14、少安无躁：稍稍安静，不要急躁。

15、静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。

16、万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

17、针落有声：针掉到地上都能听到声音。形容非常寂静，没有声音。

18、偷闲躲静：摆脱杂务，得个清静。

19、平易逊顺：性情温和安静，待人谦逊礼让。

20、悄无声息：悄：安静；息：气息，代指声音。没有一点声音、动静，不被人所察觉。比喻做事毫无声音。

21、清静无为：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。

22、买静求安：指息事宁人，以图安逸。

23、佛性禅心：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

24、安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

25、更深夜静：更：旧时夜间计时单位。一夜分五更，每更约两个小时。夜已很深，没有一点声响。形容夜深处于一片寂静之中。

26、安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

27、恬淡寡欲：恬淡：安静闲适，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清静淡泊，没有世俗的欲望。

28、娟好静秀：形容容貌秀美，性情柔和。

29、四海波静：比喻天下太平。

30、万赖无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

31、安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗。

32、鸦默雀静：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。

33、家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

34、风静浪平：静：安静；平：安定。风已平息，浪已安静。指没有风浪。比喻平静无事。

35、万赖俱寂：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

36、息迹静处：息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。

37、寂然o：寂o]有音。

38、动静有常：常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

39、鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

40、六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

41、神闲气定：指神气悠闲安静。

42、心猿意马：心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

43、无声无息：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

44、海内澹然：海内：四海之内；澹然：安静从容的样子。形容国家安定，生活秩序正常。

45、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的叫声都没有。泛指什么声音都没有．形容非常安静，人们默不作声。

46、宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。

47、嚣风遂行：嚣风：喧闹的风气。指不安静，不遵守纪律的风气逐渐兴盛起来。

48、夜深人静：深夜没有人声，非常寂静。

49、安详恭敬：安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领。

50、仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。

51、夜阑人静：夜阑：夜将尽。夜深人静的时候。

52、沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。

53、沉心静气：犹言心平气和。

54、平风静浪：风平浪静。多以喻平静无事。

55、沉烽静柝：烽火熄灭，柝声寂静。比喻边疆无战事。

亦作“睠恋”。

1.思慕;爱恋。

三国 魏 曹植《怀亲赋》：“回骥首而永游，赴脩途以寻远。情眷恋而顾怀，魂须臾而九反。”

晋 束晳《补亡诗·南陔》：“眷恋庭闱，心不遑安。”

唐 孟浩然《岘山送朱大去非游巴东》诗：“蹉跎游子意，眷恋故人心。”

清 蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“生感其眷恋之情，爱慕殊切。”

鲁迅《准风月谈·“推”的馀谈》：“我并非眷恋过去，不过说，现在‘推’的工作已经加紧，范围也扩大了罢了。”

2. 指依恋或怀念之情。

《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“仙子道：‘丈夫，但从此出去，便是大路。前程万里，保重!保重!。’ 郑信方摇眷恋，忽然就脚下起阵狂风，风定后已不见了仙子。”

鲁迅《古籍序跋集·序例》：“惜《夜怪录》尚题 王洙，《灵应传》未删 于逖，盖于故旧，犹存眷恋。”

梁斌《红旗谱》四七：“晚上他对家乡的河流、树林、怀着深沉的眷恋，在北操场上站岗。”

3. 指旧诗的一种风格。

五代 齐己《风骚旨格》：“二十三曰睠恋。诗云：‘欲起游方兴，重来遶塔行。’”

[眷恋词语造句

家乡是养育我们长大的地方，每个人都有家乡，都会思乡。以下是小编整理的形容自己家乡的词语及解释，欢迎阅读！

【保家卫国】：保卫家乡和祖国。

【背井离乡】：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【背乡离井】：指远离家乡，流落他方。

【本乡本土】：指本地，家乡。

【拂袖而归】：拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。

【告老还乡】：年老辞职，回到家乡。

【故土难离】：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

【怀土之情】：怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

【怀乡之情】：怀：怀念；乡：故土，家乡。怀念故乡的情感。

【鸡犬新丰】：刘邦在长安仿造家乡新丰，将新丰的鸡犬也一块取来，都各自认识自己的家。比喻虽在异乡，却感觉很亲切，就象在家乡一样。

【江东父老】：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

【角巾东第】：角巾：古代隐士常戴的一种有角的头巾；东第：即家乡。穿着普通的衣服，回到家乡。比喻隐居不仕。

【近乡情怯】：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【客死他乡】：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。

【离乡背井】：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【离乡背土】：离开家乡到外地。同“离乡别土”。

【离乡别井】：离开家乡到外地。同“离乡背井”。

【离乡别土】：离开家乡到外地。同“离乡背井”。

【篱壁间物】：指家乡所产的平常之物。

【梁园虽好，不是久恋之家】：梁园：汉梁孝王修建的一座名园。指一切繁华快乐的场所，都不如自己的家乡那样值得留恋。

【辽东鹤】：辽东丁令威学道成仙后，化作白鹤回到家乡去。后用来表示怀着思恋家乡的心情久别重归，慨叹故乡依旧，而人世变迁很大。

【流落他乡】：被迫离开家乡，漂泊外地。

【流落异乡】：被迫离开家乡，漂泊外地。

【抛乡离井】：离开家乡故土。

【歧路他乡】：歧路：岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

【思妇病母】：指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。

【四海为家】：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

【他乡异县】：指远离家乡的外地。

【他乡遇故知】：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

【违乡负俗】：离别家乡，违背世俗。

【无颜见江东父老】：江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老。

【乡里夫妻】：乡里：家乡。指相守在一起不分离的夫妻。

【乡书难寄】：乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

【乡土难离】：乡土：家乡，故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

【异县他乡】：指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

以下是小编给大家整理的有关团结合作的词语及解释的内容，欢迎大家查看。

1、同舟共济tóng zhōu gòng jì

【解释】：舟：船;济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【出自】：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

【示例】：通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中～一样，为什么他竟这样势不两立。 ◎曲波《林海雪原》二十七

【近义词】：患难与共、风雨同舟

【反义词】：反目成仇、各行其事

【语法】：联合式;作谓语、定语;含褒义

2、万众一心wàn zhòng yī xīn

【解释】：千万人一条心。形容团结一致。

【出自】：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎!”

【示例】：～，同声呼吁，力抗汉奸，唤醒政府。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一0八回

【近义词】：万全之策、同心同德

【反义词】：挂一漏万、各自为政

【语法】：主谓式;作谓语、定语;含褒义

3、患难与共huàn nàn yǔ gòng

【解释】：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。

【出自】：《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以礼相示也，爵位相先也，患难相死也。”

【示例】：高桂英毕竟是他的～的结发妻子和好帮手。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第十三章

【近义词】：休戚与共、同甘共苦、同舟共济

【反义词】：貌合神离、同床异梦

【语法】：紧缩式;作谓语、定语;含褒义，指彼此关系密切，利害一致

4、风雨同舟fēng yǔ tóng zhōu

【解释】：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

【出自】：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”

【示例】：诸公热诚毅力，十倍仲恺，当有善法，济此艰难。庶几～，危亡共拯。 ◎廖仲恺《辞财政部长职通电》

【近义词】：同舟共济、休戚相关

【反义词】：过河拆桥、背信弃义

【语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义

5、和衷共济hé zhōng gòng jì

【解释】：衷：内心;济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

【出自】：《尚书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”

【示例】：他见了启事便跑到书店里来，谈了些～的话。 ◎郭沫若《学生时代·创造十年》

【近义词】：同舟共济、齐心协力、风雨同舟

【反义词】：貌合神离、离心离德、同床异梦

【语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;比喻同心协力，克服困难

6、精诚团结jīng chéng tuán jié

【解释】：精诚：真诚。一心一意，团结一致。

【出自】：《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”

【示例】：困难当头，更要～。

【近义词】：风雨同舟、齐心协力

【反义词】：四分五裂、分道扬镳

【语法】：偏正式;作主语、宾语、定语;含褒义

7、齐心协力qí xīn xié lì

【解释】：形容认识一致，共同努力。

【出自】：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”

【示例】：往后咱们～，一块打反动派! ◎冯德英《迎春花》第十九章

【近义词】：齐心合力、同心同德、万众一心

【反义词】：离心离德、貌合神离

【语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义

8、群策群力qún cè qún lì

【解释】：群：大家，集体;策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。

【出自】：汉·扬雄《法言·重黎》：“汉屈群策，群策屈群力。”

【示例】：至于自强之道，求其在我，祸福无门，唯人自召。～，庶有成功。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回

【近义词】：同心协力、集思广益

【反义词】：独断独行、离心离德

【语法】：联合式;作谓语、状语;含褒义

9、同心协力tóng xīn xié lì

【解释】：心：思想;协：合。团结一致，共同努力。

【出自】：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”

【示例】：只要我们大家～，就没有克服不了的困难。

【近义词】：齐心协力

【反义词】：勾心斗角，同床异梦

【语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义

10、众志成城zhòng zhì chéng chéng

【解释】：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

【出自】：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”

【示例】：段祺瑞既得国务员同情，便以为～，正可一战。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十八回

【近义词】：众擎易举、万众一心、戮力同心

【反义词】：一盘散沙、四分五裂、同床异梦

【语法】：主谓式;作谓语、定语;含褒义

表示心情的成语

1、久旱逢甘雨：干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

2、闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

3、惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

4、心神不宁：定：安定。形容心情不平静。

5、满脸春风：形容心情喜悦，满脸笑容。

6、搔首踟蹰：搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。

7、黯然魂销：黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子

8、饮冰茹檗：茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。

9、澹泊寡欲：澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

10、满腹牢骚：牢骚：抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁，很不得意。

11、灭此朝食：让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

12、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

13、抑郁寡欢：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

14、语重心沉：言辞恳切，心情沉重。

15、心广体胖：广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

16、澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

17、满面红光：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。

18、夺眶而出：眶：眼的四周。指眼泪无法控制地从眼里流出，形容心情非常激动。

19、泣血稽颡：稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

20、槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

21、黯然神伤：黯然：心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

22、若释重负：形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

23、淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

24、望云之情：比喻思念父母的心情。

25、挂肚牵心：牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。

26、凤狂龙躁：形容心情烦躁，精神失常。

27、屏气敛息：指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。

28、娱心悦目：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

29、面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

30、欣然自得：心情舒适、自觉得意貌。

31、捏一把汗：因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

32、怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

33、悦目赏心：看了美好景物而心情舒畅。

34、近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

35、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

36、巴巴劫劫：指心情急切的样子。

37、悠然自得：悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

38、无可奈何花落去：对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

39、痛快淋漓：淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。

40、莼羹鲈脍：莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

41、心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

42、急杵捣心：形容惊异不安的心情。

43、陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

44、新亭对泣：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

45、屏气慑息：暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

46、春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

47、挖耳当招：人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

48、归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。

49、悲喜交集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

50、安心乐意：指心情安定，满意，很愿意如此。

51、学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

52、平心定气：指心情平和，态度冷静。

53、愁多夜长：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。

54、低回不已：低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

55、孜孜汲汲：心情急切、勤勉不懈的样子。

56、七拱八翘：形容关系不和谐或心情不舒畅。

57、归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

58、痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

59、百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

60、不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

61、柳泣花啼：形容风雨中暗淡的心情。

62、万念俱灰：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。

63、掀拳裸袖：高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。

64、感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

65、惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

66、坐而待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

67、肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

68、人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

69、求贤如渴：慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

70、意懒心慵：懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

71、面若死灰：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

72、心焦如焚：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

73、吐气扬眉：形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

74、莼鲈之思：比喻怀念故乡的心情。

75、茶饭无心：没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安。

76、心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

77、爽心悦目：谓景色美丽，令人心情愉快。

78、熏风解愠：熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。

79、朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

80、心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

81、赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

82、谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

83、赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

84、开怀畅饮：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

85、如释重负：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

86、鹤怨猿惊：形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

87、徒乱人意：意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

88、喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

89、春风得意：旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

90、以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

91、倚门倚闾：闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

92、废然而反：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。

93、人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒畅。

94、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

95、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

96、坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

97、笑傲风月：犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

98、心焦如火：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。

99、平心静气：心情平和，态度冷静。

100、碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

101、黯然无神：黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

102、迁延观望：谓心情犹豫而行动迟延。

103、襟怀洒落：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

104、平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。

105、体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

106、寒毛卓竖：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

107、一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

108、观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。

109、神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

【成语】：临危不惧

【拼音】：lín wēi bù jù

【解释】：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

【成语故事】：

出处：《邓析子·无厚》：“死生自命，贫富贱者，不知时也，故临难不惧。”

孔子周游列国路过匡地，因他的相貌长得与当年侵犯过这里的阳虎相像，加上他的学生严回讲说当年跟着阳虎来此的情形，激怒了匡人，于是便被匡人重重包围，不得脱身。孔子的另一个学生子路，起初被冲散了。他担心老夫子受不起惊吓，急忙冲入包围。不料孔子竟谈笑风生，而且还弹着琴，神情并不沮丧。子路问：“老师，你怎么还有这样的兴致啊？” 孔子答道：“我跟你说，在水中来去，不怕蛟龙的，是渔夫之勇；在野外来去，不怕虎豹的，是猎人之勇；面对着雪亮的刀枪，不怕死活向前冲的，是战士之勇；掌握自己命运，认识当前局势，临大难而不惧者，圣人之勇也！”

导语：后生可畏指年轻人是新生力量，很容易超过前人，他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与学习，谢谢。

【汉字书写】：后生可畏

【汉语注音】：hòu shēng kě wèi

【成语出处】：先秦.孔子《论语.子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义，用于称赞年轻人。

【后生可畏的意思】：后生：后辈，指年轻的一代人;畏：敬畏，佩服。指年轻人是新生力量，很容易超过前人，他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。

【后生可畏的近义词】：少年老成、后来居上、后起之秀、长江后浪推前浪;

【后生可畏的反义词】：老大无成、少不更事、乳臭未干、望尘莫及、一代不如一代、不可企及、每况愈下;

【后生可畏的故事】

春秋时期，著名的教育家、思想家孔子经常外出游历呕心沥血地宣扬他的政治思想，有一天，孔子外出乘车的路上，看见有一个小孩儿站在一旁观看其他几个孩子玩耍。孔子很奇怪地问他为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答孔子说：“因为他们在一起玩就是厮打在一起搞得汗流浃背，这样身体很容易受到伤害，如果撕破了衣服也没有一点好处。因此我不愿意和他们在一起玩。”说完以后这个孩子便一个人去玩沙堆了，过了一会儿，他就把一个城堡堆好了。孔子又好奇的问他：“我的车子路过这里，你却在这里用沙筑造城堡，为什么不避开我的车子呢?”小孩回答他说：“我从来没有听说城堡要避开车子，只听说过车子要绕着城走!”孔子感到非常惊讶，他觉得这么小的孩子说这样的话非常了不起，于是他夸奖小孩说：“你懂的道理很多呀，尽管你是个小孩子。”这孩子又说：“我听说兔子生下来三天就会跑、鱼出生三天就会游泳、马儿出生三天就能跟着老马走，我懂得这点儿道理有什么可以说的呢?”孔不感叹地说：“真是后生可畏啊!”这个故事告诉我们很多时侯不能因为自已学富五车经验丰富而因此小看年轻人。

【后生可畏例句】

宋.苏轼《次韵子由五月一日同转对》：“后生可畏吾衰矣，刀笔从来错料尧。”

清.吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第一二回：“继翁，你是向来讲究笔墨的，你请到他，这是一定高明的了，真是后生可畏!”

苏曼殊《惨世界》第十回：“你们青春年少，正是后生可畏之时，还望努力自重才好。”

【后生可畏造句】

先生可敬，后生可畏，人们乐此不疲将它作为人类社会进化提升的至理名言，道德经典。

当几代发愤图强的创业英雄并肩而立时，尹明善、柳传志们一定欣喜于马云们的后生可畏。

(1).指犯罪的行为。《公羊传·昭公元年》：“以亲者弑，然后其罪恶甚。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶;但重於訶怒，伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。” 宋 苏轼 《赠钱道人》诗：“我生涉忧患，常恐长罪恶。” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》：“吾平生无昧心事，唯任某县令时，曾受贿二千金，寃杀二囚，为大罪恶。”

(2).指坏事，错事。《朱子语类》卷七十：“大凡小人做了罪恶，他心下也自不稳当，此便是包羞之説。”