待人接物的解释优秀20篇

七步之才：形容才学高超，文思敏捷。下面是小编为你带来的关于四大名著的成语和解释，欢迎阅读。

1、 知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。

2、 斩尽杀绝：全部杀光。比喻做事不留余地。

3、 望梅止渴：比喻以空想安慰自己。

4、 自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。

5、 初出茅庐：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、 拙口钝腮：比喻嘴笨，没有口才。

7、 钟鼎之家：富贵宦达之家。

8、 断头将军：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

9、 真才实学：真正的才能和学识。

10、 眼不见，心不烦：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。

11、 压肩迭背：迭：重迭。形容观看的人极多。

12、 如嚼鸡肋：比喻很乏味。

13、 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。

14、 坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

15、 作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

16、 三顾茅庐：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

17、 后患无穷：指给将来留下的祸患无穷无尽。

18、 自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

19、 如鱼得水：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

20、 做神做鬼：指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。

21、 招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

22、 众虎同心：许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

23、 龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

24、 老牛舐犊：比喻父母爱抚子女。

25、 做好做恶：假装做好人或恶人，以事应付。

26、 负重致远：背着沉重的东西送到远方。

27、 一身是胆：形容胆量极大。

28、 张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

29、 才占八斗：形容学问高，文采好。

30、 鞠躬尽瘁：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

31、 择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。

32、 大器晚成：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

33、 虎踞龙盘：形容南京地势的雄伟。

34、 一面之词：争执的双方中一方所说的话。

35、 真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

36、 整旧如新：修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。

37、 走为上策：指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。

38、 髀肉复生：形容长期清闲，事业毫无成就。

39、 兵贵神速：指用兵贵在神奇而快速。

40、 主情造意：指为首的、主谋的人。

41、 巢毁卵破：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

42、 钻天入地：形容神通广大，很有办法。

43、 出言不逊：形容说话不客气，没有礼貌。

44、 坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

45、 顾曲周郎：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

46、 车载斗量：形容数量很多并不稀罕。

47、 置之不顾：置：放着;之：代词;顾：照管。放在那儿不管。

48、 走花溜冰：比喻吹牛，说大话。

49、 乐不思蜀：比喻乐而忘本。

50、 吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。

51、 集思广益：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

52、 坚壁清野：指饿死、困死敌人的一种作战方法。

53、 真赃真贼：赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。

54、 指手画脚：指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

55、 七步之才：形容才学高超，文思敏捷。

56、 啧啧称赞：啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。

57、 坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

58、 养家活口：维持一家人的生活。

59、 超群绝伦：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

60、 势如破竹：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

61、 赞不绝口：不住口地称赞。

62、 郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

63、 自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

64、 瞻情顾意：因有交情而互相照应或通融。

65、 走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

杯弓蛇影，是汉语中的一个成语，也是一个典故，出自应劭《风俗通义·怪神第九》，应郴请杜宣饮酒，挂在墙上的弓映在酒杯里，杜宣以为杯中有蛇，疑心喝下蛇而生病。后用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，妄自惊扰

【近义词】草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳、满腹疑团、狐埋狐搰

【反义词】处之泰然、安之若泰、谈笑自若、泰然自若、若无其事?

【杯弓蛇影的故事】

（乐广）曾经有一个亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因，友人回答说：“前些日子来你家做客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分害怕它，喝了那杯酒后，就得了重病。”当时，河南厅厅堂的墙壁上挂着一张弓，弓上有一条用漆画的蛇。乐广猜想杯中的蛇就是弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒，对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了。

[杯弓蛇影的解释与成语故事

(1).识见。 汉 王充 《论衡·实知》：“众人阔略，寡所意识，见贤圣之名物，则谓之神。”《北齐书·文宣帝纪》：“ 高祖 尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’ 高祖 是之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“此怪大佳，其意识在綺罗人上。”

(2).指先入之见。 宋 王明清 《挥麈后录》卷二：“子之所陈，心存意识，或欲周知，何从皆得?”

(3).人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。 柳青 《铜墙铁壁》第二章：“我那阵农民意识太重，总想回家安贴一下老娘。” 韩北屏 《非洲夜会·酋长的故事》：“大多数的酋长总有一定的民族主义意识，特别是那些偏僻的边远的地方。”

(4).觉察;感觉。 阿英 《夜》：“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。” 茅盾 《喜剧》一：“连同乡会也是委员制了么?他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”

(5).谓自觉抱有某种目的。 冰心 《超人》：“随手拿起一本书来，无意识的看着。” 丁玲 《一九三○年春上海(之一)》五：“不过他咽住了，他怕 子彬 多心，以为他是有意识讥讽他。”

(6).佛教语。佛教六识之一，即由意根所起之识，亦称法识。 南朝 梁武帝 《浄业赋序》：“除此二障，意识稍明，内外经书，读便解悟。” 章炳麟 《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”

婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

婉约词是一种配乐歌唱的新体诗，它具有“可歌性”精炼的语言和美妙的音乐紧密结合起来，具有感人的艺术魅力。

言情，是婉约词的传统题材，也是婉约词的主要特点。

创造美的意境，是婉约词的基本特征。

婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等(一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜)。

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表示花开的词语有很多，那么，以下是小编给大家整理收集的表示春天花开的词语及解释，希望对大家有帮助。

表示春天花开的词语及解释：

1、百花齐放：百花，泛指各种花卉；齐，同时。千百种花同时开放，争相斗艳。表示春天百花盛开，丰富多彩。

2、百花争妍：妍：美、艳。表示繁华盛开，生气勃勃的景象。

3、百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

4、草丰林茂：丰，茂都是茂盛，意思是生机勃勃，草和树林长的都很茂盛。表示春天草木生长的非常茂盛，一片生机勃勃的样子。

5、草长莺飞：①江南暮春时节景象②表示生机勃勃、万物复苏的景象

6、姹紫嫣红：姹，美丽；嫣，美好，鲜艳。表示各种颜色的花朵，娇艳、绚丽、好看。也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。

7、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。表示各种花朵娇艳美丽。

8、春风和煦：表示春天阳光温暖而舒适。

9、春光明媚：明媚，美好，可爱。表示春天的景物鲜明可爱。

10、春回大地：好像春天又回到大地。表示严寒已过，温暖和生机又来到人间。

11、春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

12、春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。现在常用来比喻有利于工作或学习的大好形势。

13、春暖花香：来源于明无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”表示春天美丽的景色。

14、春色撩人：撩，撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

15、春色满园：春日的景色充满家园。表示生机勃勃、繁荣兴旺的气象。

16、春意盎然：意，意味；盎然，洋溢，深厚。春天的意味正浓。

17、春意阑珊：春意，春天的气象；阑珊，将尽、将衰。表示春天就要过去了。

18、繁花似锦：繁，多而且茂盛。锦，指有彩色花纹的锦缎。许多颜色纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。

19、芬芳馥郁：芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。表示香气非常浓。

20、国色天香：原表示颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也表示女子的美丽。

21、含苞欲放：指花骨朵将开而未开，表示花苞还在叶片里，很快就要开放出来。意思是：花未开的时候包着的花骨朵的小叶片。

22、红情绿意：表示艳丽的春天景色。

23、红瘦绿肥：绿叶茂盛，红花凋谢。表示暮春景色。

24、花红柳绿：指花木繁茂的样子。表示明媚的春天景象。

25、花明柳暗：垂柳浓密，鲜花夺目。表示柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

26、花明柳媚：表示春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

27、花团锦簇：锦，有文彩的丝织品；簇，丛聚。表示五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也表示文章辞藻华丽。

28、花香鸟语：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。表示春天动人的景象。

29、花枝招展：招展，迎风摆动的样子。表示打扮得十分艳丽。

30、李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

31、柳绿花红：表示明媚的春天景象。

32、满园春色：整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

33、鸟语花香：鸟鸣叫，花喷香。鸟叫得好听，花开得喷香。表示春天的美好景象。

34、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

35、桃红柳绿：字面意思桃花嫣红，柳枝碧绿。表示花木繁盛、颜色绚烂的春景。

36、桃李争辉：桃花和李花竞相开放。用以表示春色美丽。

37、桃李争妍：桃花李花竞相开放。表示春光艳丽。

38、万象回春：万象：一切景象。指各种事物都出现了生机。表示春天万物复苏，一片生机的景象。

39、万紫千红：表示百花齐放，颜色艳丽。也比喻事物丰富多彩。

40、五彩缤纷：表示颜色繁多，颜色绚丽，十分好看的样子。

41、五颜六色：表示颜色复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

42、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。表示春天景色美丽。

43、寻花问柳：花、柳，原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

44、争奇斗艳：互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

导语：三寸不烂之舌比喻嘴巴能说会道口才好，善于应付他人的嘴。可活用作“三寸之舌”。下面是小编整理的关于关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：三寸不烂之舌

【汉语注音】：sān cùn bù làn zhī shé

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.平原君虞卿列传》：“平原君已定从而归，归至於赵，曰：‘胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重於九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，彊於百万之师。胜不敢复相士。’遂以为上客。”

【成语语法】：偏正式;作宾语;中性成语;比喻嘴巴能说会道口才好，善于应付他人的嘴。可活用作“三寸之舌”。

【三寸不烂之舌的意思】：舌：指口才;形容一个人的口才非才好，能言善辩。

【三寸不烂之舌的近义词】：巧舌如簧、伶牙俐齿、口若悬河、三寸之舌;

【三寸不烂之舌的反义词】：笨嘴拙舌、拙口钝腮;

【三寸不烂之舌的故事】

战国时期，秦军了部队把赵国都城邯郸层层包围了起来，当时的形势对赵国来说显得十分不利。赵国公子平原君赵胜带着他的二十位门客急匆匆地赶到了楚国，希望楚国能够出兵援助赵国度过这个难关。起初楚国并不同意出兵，后来平原君有一位门客毛遂自荐去劝谏楚王。由于毛遂对局势的分析非常透彻，又能说会道，他把出兵援赵对楚国的利与弊解说得头头是道，最后终于说动了楚王，双方正式签订了结盟誓约。这样的结果让平原君异常高兴，他对平日里默默无闻的毛遂称赞有加。司马迁在史记中是这样记载平原君所说的话：“毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”

【三寸不烂之舌例句】

元.李寿卿《伍员吹箫》第一折：“老儿放心，凭着我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。”

明.施耐庵《水浒传》第十五回：“小生必须自去那里，凭三寸不烂之舌，说他们入伙。”

明.罗贯中《三国演义》第四十二回：“亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞并。”

周而复《上海的早晨》第三部二三：“他准备拿出浑身的本事，凭他三寸不烂之舌要挽回这个不妙的局势。”

【三寸不烂之舌造句】

她夫妻二人从单位停薪留职出来同甘共苦闯天下，能够成功都是凭借那三寸不烂之舌才能有今天的成绩。

一年一度学校举行的辩论会上，同学们争先恐后地用他们的三寸不烂之舌从容不迫地应对着对方辩友提出的问题。

以下是小编为你带来的八字的成语及解释，希望对你有帮助。

前不巴村，后不巴店 ：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前不巴村，后不着店 ：巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。

前门拒虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前门去虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。

前人失脚，后人把滑 ：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

前人栽树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。

前人种树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

前事不忘，后事之师： 师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

前无古人，后无来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

巧妇难为无米之炊: 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

青出于蓝而胜于蓝 ：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

庆父不死，鲁难未已 ：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。

茕茕孑立，形影相吊 ：茕茕：孤独的样子;孑：孤单;形：指身体;吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

取法乎上，仅得乎中： 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

取之不尽，用之不竭 ：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

让礼一寸，得礼一尺 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

人不犯我，我不犯人 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

人不为己，天诛地灭 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

人而无信，不知其可 信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。

人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人无远虑，必有近忧 虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人之将死，其言也善 ：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

跑了和尚跑不了庙 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。

跑了和尚跑不了寺 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

蓬生麻中，不扶自直 ：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

皮之不存，毛将焉附 ：焉：哪儿;附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

匹夫无罪，怀璧其罪 ：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

棋高一着，缚手缚脚 ：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

千部一腔，千人一面 ：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化(多指创作)。

千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

千锤打锣，一锤定音 ：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

千金用兵，百金求间 ：极言用兵时离间对方的重要。

千军易得，一将难求 ：指将才难得。

千里馈粮，士有饥色 ：指远粮不解近饥。

千里之堤，毁于蚁穴 ：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之堤，溃于蚁穴 堤：堤坝;溃：崩溃;蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

千里之行，始于足下 ：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

仁者见仁，智者见智 ：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日出而作，日入而息： 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

日计不足，岁计有余 ：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

日月经天，江河行地 ：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

日中则昃，月满则亏 ：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

容膝之安，一肉之味 ：形容生活条件并不好。

如人饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如闻其声，如见其人 ：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

如鱼饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。

塞翁失马，安知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

塞翁失马，焉知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

三分似人，七分似鬼 ：詈词。骂人长相难看。

三分像人，七分似鬼 ：骂人的话。骂人长相难看。

三分像人，七分像鬼 ：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三日打鱼，两日晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三十六策，走为上策 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计，走为上计 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三天打鱼，两天晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

山河易改，本性难移 ：指习惯成性，很难改变。

山阴道上，应接不暇 ：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

善有善报，恶有恶报 ：谓行善和作恶到头来都有报应。

上不着天，下不着地： 比喻两头没有着落。

上方不足，下比有余： 比上不足，比下有余。

上天无路，入地无门 ：形容无路可走的窘迫处境。

上无片瓦，下无卓锥 ：形容一无所有，贫困到无立足之地。

蛇化为龙，不变其文 ：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

身在江湖，心存魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

身在江湖，心悬魏阙 ：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

身在林泉，心怀魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

神而明之，存乎其人 ：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

盛名之下，其实难符 ：名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名之下，其实难副 ：盛：大;副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

失之东隅，收之桑榆 ：东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

失之毫厘，差以千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，差之千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，谬以千里 ：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之千里，差若毫厘 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

狮象搏兔，皆用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

狮子搏兔，亦用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。

十目所视，十手所指 ：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十年生聚，十年教训 ：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十年树木，百年树人 ：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十日一水，五日一石 ：比喻作画构思精密，不轻易下笔。

食不厌精，脍不厌细 ：厌：满足;脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

士别三日，刮目相待 ：指别人已有进步，当另眼相看。事不关己，高高挂起 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

事有必至，理有固然 ：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

视而不见，听而不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

视之不见，听之不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。

守如处女，出如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

树高千丈，叶落归根 ：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

水火相济，盐梅相成 ：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

水激则旱，矢激则远 ：水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

◎ 关键 guānjiàn

(1) [hinge]∶本为门闩或关闭门户的横木

(2) [key]∶比喻事物最关紧要的部分;对情况起决定作用的因素

而我们现在有一部分同志对于文艺为什么人的问题不能正确解决的关键,正在这里。——《我们的文艺是为什么人的?》

(1).门闩。《北齐书·窦泰传》：“其人入数屋，俄顷而去。旦视关键不异，方知非人。” 明 宋濂 《序》：“ 子与 功深力久，必抽其关键而入乎閫奥矣。”

(2).指装在物体上作关闭用的器件。 宋 周煇 《清波杂志》卷二：“ 元丰 间，亦有守边者，一夕失城门锁，亦不究治，但亟令易而大之。继有得元锁来归者，乃曰：‘初不失也。’使持往合关键，蹉跌不相入。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·箱笼箧笥》：“制之之料，不出革、木、竹三种。为之关键者，又不出铜锡二项。”

(3).机关，机械装置。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“﹝ 杨务廉 ﹞常於 沁州 市内刻木作僧，手执一椀，自能行乞。椀中钱满，关键忽发，自然作声云：‘布施!’” 清 袁枚 《新齐谐·铜人演》：“西洋贡铜伶十八人，能演《西厢》一部。人长尺许，身躯耳目手足悉铜铸成。其心腹肾肠皆用关键凑接，如自鸣鐘法。”

(4).比喻事物最关紧要的部分;对事情起决定作用的因素。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“顾盼为杀生之神器，脣吻为兴亡之关键。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰·张良三期》：“信者得失之关键也。 张良 三期，可谓篤道而明心矣。” 秦牧 《艺海拾贝·鹦鹉与蝴蝶鸟》：“而这里面有一个关键性的问题，就是作品应该有荡气回肠的感人力量。”

(5).比喻禁约。《魏书·萧宝夤传》：“如不限以关键，肆其傍通，则蔓草难除，涓流遂积。” 宋 徐铉 《寄江都路员外》诗：“已纵乖慵为傲吏，有何关键制豪胥。”

(6).比喻诗文的结构。 宋 周必大 《二老堂诗话·东坡寒碧轩诗》：“ 苏文忠公 诗，初若豪迈天成，其实关键甚密。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“古今文章之关键，亦间有相通者。”

(7).比喻咽喉要地。《晋书·殷仲堪传》：“夫制险分国，各有攸宜， 剑阁 之隘，实 蜀 之关键。” 清 昭槤 《啸亭杂录·伊犁疆域》：“﹝ 塔尔巴哈臺 ﹞实为北门关键也。”《清史稿·兵志九》：“ 李宗羲 以 苏 松 之门户， 吴淞 为要， 长江 之关键， 江阴 为先。”

◎ 夸张 kuāzhāng

[exaggerate;overstate] 夸大;言过其实

你这样说未免太夸张了

◎ 夸张 kuāzhāng

[hyperbole] 夸张法。一种修辞手段,指为了启发听者或读者的想象力和加强言语的力量,用夸大的词句来形容事物

超越范围，过分。《朱子语类》卷三四：“奢非止谓僭礼犯上之事，只是有夸张侈大之意。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“但帝王之事，易於夸张;而士庶之家，莫为标榜。”

(1).夸大;过甚其词。《列子·天瑞》：“又有人钟贤世，矜巧能、脩各誉、夸张於世而不知已者，亦何人哉?” 唐 白居易 《登阊门闲望》诗：“曾赏 钱唐 嫌 茂苑 ，今来未敢苦夸张。” 朱自清 《论老实话》：“于是乎模糊事实，夸张事实，歪曲事实，甚至于捏造事实!”

(2).一种修辞手段。指为了启发听者或读者的想象力和加强所说的话的力量，用夸大或缩小的词句来形容事物。 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(一)》：“当然，它善于夸张，比如写大鸟一飞九万里。”

(3).指文艺创作中突出描写对象某些特点的手法。 端木蕻良 《关山月的艺术》：“艺术的夸张，不仅允许，而且必要。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(一)》：“文学的特点之一是夸张，而夸张有时是漫天过海，无止无休的。”

(1).佛教语。恶业所引起的烦恼困惑，因能扰乱身心，故佛典称“障碍”。《百喻经·观作瓶喻》：“法雨无障碍，缘事故不闻。” 唐 元稹 《哭子》诗之四：“彼此业缘多障碍，不知还得见儿无?” 明 李贽 《观音问》：“然则无时无处无不是山河大地之生者，岂可以山河大地为作障碍而欲去之也?”

(2).阻碍;阻挡。 魏巍 《壮行集·做新型的知识分子(四)》：“这说明害怕艰苦，追求安适，是怎样障碍着我们的事业。” 魏巍 《开辟中国的黄金时代》：“一切困难都将被克服;一切障碍我们前进的力量都将被击碎。”

(3).阻碍物。 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“又携匕首入室，度其门隙，无有障碍。” 元 房皞 《题张信之见山堂》诗：“胸中有丘壑，眼前无障碍。” 茅盾 《尚未成功》二：“一切外界的障碍都排除了，然而从他心里却生出一个新的磨难。”

(4).故障。 王西彦 《风雪》：“怕是机件发生障碍了，得修理一下。”

拼音wài guān

注音ㄨㄞˋ ㄍㄨ

词性名词

引证解释

1. 观看外界事物。《晋书·范宁传》：“凡此诸贤，并有目疾，得此方云：用损读书一，减思虑二，专内视三，简外观四，旦晚起五，夜早眠六。”

2. 人的风姿、外貌。《三国志·魏志·杜畿传》“子 恕（郭恕 ）嗣” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》：“ 智（郭智 ）子 冲 ，有内实而无外观，州里弗称也。”

3. 事物的外在景象及其给人的印象。 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“你的浑家教来拜我。外观不雅，休教来罢。”《儿女英雄传》第二八回：“待要私下走过去听听，又恐这班僕妇丫鬟不知其中的底里深情，转觉外观不雅。” 鲁迅 《华盖集·牺牲谟》：“你不要看得我外观阔绰，我为的是要到各处去宣传。”

京外的宫观。 宋 代宰相、大臣退休或免官后，多加提举宫观的名号，使食其禄。 宋 王安石 《辞使相第一表》：“矜怜积岁，参大议於广朝；或赐误恩，食旧劳於外观。”参阅《宋史·职官志十》。参见“ 奉祠 ”。

外观相关词语

另外、观点、观看、此外、观察、观众、外面、意外、观念、海外、以外、外国、参观、外资、外语、客观、户外、外部、景观、外地、中外、乐观、外表、外汇、外形、外界、外出、外交、外商、内外、例外、宏观、美观、格外、观赏、外壳、除外、宏观调控、观光、外人、向外、额外、观望、价值观、主观、外套、外科、观音、直观、老外、外围、室外、壮观、野外、红外线、外传、可观、外星人、外加、对外贸易

外观相关成语

矮人观场、昂头天外、比量齐观、悲观厌世、彻里彻外、察颜观色、崇洋媚外、吃里扒外、驰名中外、出乎意外、出人意外、金玉其外，败絮其、没里没外、内查外调、安内攘外、察言观色、超然物外、吃里爬外、仇人相见，分外眼、大有可观、当局者迷，旁观者、等量齐观、洞若观火、法外施仁、方外之人、分外妖娆、概莫能外、隔岸观火、古今中外、观望不前、海外奇谈、魂飞天外、家丑不可外扬、静观默察、节外生枝、拒之门外、九霄云外、冷眼旁观、里应外合、里勾外连、里通外国、里出外进、内忧外患、门外汉、旁观者清、内外夹攻、内外交困、身外之物、世外桃源、叹为观止、外强中干、外圆内方、蔚为大观、喜出望外、逍遥法外、弦外之音、秀外慧中、仰观俯察、袖手旁观、言外之意

(1).扶助，保护。《汉书·匈奴传下》：“ 郅支 单于自以道远，又怨 汉 拥护 呼韩邪 ，遣使上书求侍子。”《乐府诗集·相如歌辞十四·古辞》：“拥护百姓，子养万民。”《宋书·沉攸之传》：“叛亡入境，輒加拥护，逋逃出界，必遣穷追。” 唐 司空图 《障车文》：“教你喜气扬扬，更叩头神佛，拥护门户吉昌。”

(2).簇拥;跟随卫护。《水浒传》第九二回：“ 花荣 等拥护着 宋江 、 卢俊义 、 吴用 ，绕城周匝看了一遍。” 清 昭槤 《啸亭杂录·优容大臣》：“诸臣为秀才，皆徒步布素，一朝得位，便高轩駟马，八騶拥护，皆何所来貲?可细究乎?” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“他也不暇计较，再望路上，不但黄盖车已经走过，连拥护的骑士也过去一大阵了。”

详细释义

1、在词意上理解为：①开阔清亮：声姿高畅，眉目疏朗。 ②豁达开朗：形貌瑰奇，风神疏朗。 ③明敞：窗棂疏朗。④.稀疏而清晰：树影疏朗。

2、或者用来形容一种艺术风格或一个人的性格。

①用于一种艺术风格的时候是说这个艺术作品表现的感觉是云淡风清，月明天高的清幽、舒缓、轻松、疏迂却又明朗清健。

②用于形容一个人的性格，是说此人性格开朗不拘小节没有小事儿，豁达开放大气的意思。

【疏朗】亦作“疎朗”。

③近义词：舒缓、轻松 舒畅 清朗清健舒缓 轻松 疎朗

④反义词：繁密、密集

◎ 拥护 yōnghù

(1) [protect]∶扶助;保护

拥护百姓

(2) [cluster round]∶簇拥

花荣等拥护着宋江

(3) [support]∶对领袖、党派、政策、措施等表示赞成并全力支持

拥护改革

(4) [take care of]∶照料;护理

鲁惠分付楚娘好生拥护。——《八洞天》

(5) [bodyguard]∶卫士;侍从

我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来。——《西游记》

同义词

附和、赞同、赞成、称赞、支持

1、内疚神明：

【注音】nèi jiù shén míng

【释义】内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祇。指良心受到责备。

【出处】清·黄小配《洪秀全演义》第三十回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，不无惭德。”

2、抱罪怀瑕：

【注音】bào zuì huái xiá

【释义】瑕：美玉上的斑点，比喻缺点错误。指因犯过错误而感到内疚。

【出处】或有抱罪怀瑕，与下同疾，纲网弛纵，莫相举察。 《后汉书·蔡邕传》

3、满面羞愧：

【注音】mǎn miàn xiū kuì

【解释】羞愧：感到羞耻和惭愧。满脸都表现出羞耻和惭愧的表情。形容因做错事而内疚和惭愧。

【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“成然满面羞愧，缩颈而退。”

4、面有愧色：

【注音】miàn yǒu kuì sè

【解释】愧：惭愧。脸上露出惭愧的神色。

【出处】汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“于是越王默然不悦，面有愧色。”

5、羞惭满面：

【注音】xiū cán mǎn miàn

【解释】满脸都表现出羞耻和惭愧的表情。形容因做错事而内疚和惭愧。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十二回：“赵范羞惭满面，答曰：‘我好意相待，如何这般无礼！’”

6、羞愧难当：

【注音】xiu kuì nán dāng

【释义】当：承受。指感到十分羞愧内疚。

【出处】那婆子羞愧难当，一言不发。 清·曹雪芹《红楼梦》第58回

小编为你提供了常见歇后语及解释，希望对你有帮助!

八仙过海——各显神通

本意:八仙,每个神仙都有自己的法术,过海每个人都用自己的技能

比喻意 :每个人都有可用的地方,指多个人合作,都发挥着自己的潜力!

姜太公钓鱼——愿者上钩

本意:不多说,反正姜太公那时候掉鱼,鱼钩是直的,详情上百度找姜公掉鱼

比喻意:心甘情愿的人自然就去找想要的东西,不用多费心思!

小葱拌豆腐——一清(青)二白

本意:葱是青的,豆腐是白的!!

比喻意:做事是清明的,很清清白白的事或者人!!

芝麻开花——节节高

本意:芝麻开的花是一节接一节的高

比喻意:比喻学业日日有成,职位总在升等

十五个吊桶打水——七上八下

本意:15个吊桶打水有多有少,自然就有上有下,15个就是7上8下

比喻意:有时指心里没有底,闹心!也指生活乱七八糟!

丈二的和尚——摸不着头脑

本意有些想不起来了,好像是指和尚太高了

比喻意:有些事情莫名其妙,让人搞不懂,摸不到规律!

外甥大灯笼——照旧(舅)

有外甥则有舅。打灯笼有“照”的意义，而不仅仅是“找”的意思。同音过来，照旧就是照样还是原来那样，没有变化。

外甥打灯笼----丢大人了

外甥打灯笼自己是找人，找谁呢?当然是找大了了。所以就是大人丢了。另外一个意思就是：某人办了不好意思的人，丢人了。

孔夫子搬家——尽是输(书)

孔夫子是指孔子，孔子是思想家，教育家，家里肯定有很多藏书，因此，他搬家的话，搬的东西肯定都是书。所以这句歇后语取“书”的谐音，写成“输”，形容赌博或是比赛的结果都是输的

1. 简单、重复，缺少变化。巴金《新生》第一篇:"出世、成长、保身、传种以至于死亡:所有的人都走这种呆板的单调的路。"洪深《飞将军》:"喝酒呀，宴会呀，跳舞呀，天天是这几套，也会觉得单调的。"

2. 指单一而不丰富。

毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:"找知识要到各方面去找，只到一个地方去找，就单调了。"

3. 只是单方面调动工作。与"双调"相对。

4.古诗词名词。在诗词中有单调、双调、三叠、四叠等说法，是指一首词有几段。双调的话分上片和下片。

◎ 失利 shīlì

[suffer a setback] 被打败;输给对方

军事失利

以○比一失利

(1).丧失财利。《管子·山权数》：“故君无失时，无失筴，万物兴丰，无失利。” 五代 王定保 《唐摭言·自负》：“语曰：‘厚利可爱，盛时难再，失利后时，终必有悔!’”

(2).战败;打败仗。《后汉书·西羌传·东号子麻奴》：“﹝ 马贤 ﹞初战失利，死者数百人。明復战，破之。” 宋 秦观 《将帅》：“ 开元 之盛而 哥舒翰 失利於 潼关 。”《明史·俞大猷传》：“贼犯 金山 ， 大猷 战失利。” 杨朔 《雪花飘在满州》：“军事上暂时的失利，并不曾使 满洲 的同胞对于祖国感到失望。”

(3).指比赛、考试中失败。《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“遂偕二兄往就试， 鸑鷟 失利。”《小说选刊》1981年第12期：“别着急，考上当然好，万一失利也不要紧，再复习一年嘛，你还小。”

以下是小编给大家整理的形容人多的成语，欢迎大家查看。

挨肩擦背：挨：靠拢;擦：摩擦。形容人多拥挤

比肩接踵：肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断

比肩叠迹：比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多

肩摩踵接：肩碰肩，脚连脚。形容人多而拥挤

挨三顶五：形容人多，连接不断。

摩肩接毂：肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤

宾客如云：来客多得如聚集的云层。形容客人多。

腹有鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

寡不敌众：寡：少;敌：抵挡;众：多。人少的抵挡不住人多的。

挥汗成雨：挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

掎裳连袂：裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。

屦贱踊贵：原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。

聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。

口多食寡：吃饭的人多，但是食物很少。

磕头碰脑：形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。

摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

七嘴八舌：形容人多口杂。

杀人如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

人多势众：人多力量大。

人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

僧多粥少：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。

为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。

粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。

众人广坐：犹大庭广众。人多而公开的场合。

人满为患：因人多造成了困难。

比肩迭迹：肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

比肩迭踵：形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。

比肩接迹：肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。

方员可施：随处可用。形容人多才多艺。

观者如市：形容观看的人多。

观者云集：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

掎裳连襼：牵裙连袖。形容人多。

驾肩接武：肩挨肩，脚碰脚。形容人多。

肩摩袂接：人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。

龙多乃旱：喻人多互相依赖，反而办不成事。

谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

七言八语：形容人多语杂。

七嘴八张：形容人多语杂。

人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。

人多阙少：谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人千人万：形容人多。

杀人如草：形容杀人多，极轻视人命。

十夫楺椎：谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。

屯街塞巷：形容人多拥挤。

亚肩迭背：肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。

言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。

以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

袁安高卧：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。

张袂成帷：张开袖子成为帷幕。形容人多。

张袂成阴：张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。

踵接肩摩：摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。

逐队成群：形容人多。

比肩叠踵：〖解释〗形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。

三个臭皮匠，赛过诸葛：【出处】 【解释】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 【示例】 【故事】

亚肩叠背：【出处】 【解释】前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。 【示例】 【故事】

筑舍道傍：【出处】宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” 【解释】傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事 【示例】 【故事】

过市招摇：〖解释〗市：闹市，指人多的地方;招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

骈肩叠迹：〖解释〗形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

三夫成市虎：〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

熊罴百万：〖解释〗熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。

众喣漂山：〖解释〗喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣山动：〖解释〗众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

导语：风是由空气流动引起的一种自然现象，它是由太阳辐射热引起的。下面是小编给大家整理的精选描写风的四字词语及解释，欢迎大家阅读!

【风潇雨晦】 (fēng xiāo yǔ huì) 形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。 《诗•郑风•风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”

【挨风缉缝】 (āi fēng jī fèng) 比喻为了达到某种目的而找门路。

【八面威风】(bā miàn wēi fēng) 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

【霸王风月】 (bà wáng fēng yuè) 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

【饱经风霜 】( bǎo jīng fēng shuāng) 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

【暴风骤雨 】 (bào fēng zhòu yǔ) 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。

【北风之恋】 (běi fēng zhī liàn) 比喻对故土的怀念之情。

【弊绝风清】 (bì jué fēng qīng) 弊：坏事;清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。

【抃风舞润】(biàn fēng wǔ rùn) 抃：鼓掌;润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。

【别有风趣】(bié yǒu fēng qù) 形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。

【别有风味】(bié yǒu fēng wèi) 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

【不正之风】(bù zhèng zhī fēng) 不正当的社会风气。

【餐风露宿】 (cān fēng lù sù) 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

【餐风沐雨】 (cān fēng mù yǔ) 餐：吃;沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

【长风破浪 】 (cháng fēng pò làng) 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

【嘲风弄月】 (cháo fēng nòng yuè) 嘲：嘲笑;弄：玩赏;风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

【嘲风咏月】 (cháo fēng yǒng yuè) 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

【叱咤风云 】 (chì zhà fēng yún) 叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

【春风得意】 (chūn fēng dé yì) 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

【春风和气】(chūn fēng hé qì) 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

【春风化雨】(chūn fēng huà yǔ) 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

【春风满面】 (chūn fēng mǎn miàn) 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

【春风夏雨】 (chūn fēng xià yǔ) 春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

【春风一度】 (chūn fēng yī dù) 度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。

【春风沂水】 (chūn fēng yí shuǐ) 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

【踔厉风发】(chuō lì fēng fā) 踔厉：精神振奋，言论纵横;风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。

【大风大浪】 (dà fēng dà làng) 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

【大家风范】(dà jiā fēng fàn) 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

【大煞风景】 (dà shā fēng jǐng) 损伤美好的景致。比喻败坏兴致。

【当耳边风】 (dāng ěr biān fēng) 比喻对听到的话毫不在意。

【当风秉烛 】(dāng fēng bǐng zhú) 秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。

[炫巧斗妍] 指夸奇竞妙。

[心巧嘴乖] 心思灵巧，能说会道。

[小巧玲珑] 小巧：小而灵巧；玲珑：精巧细致。形容东西小而精致。

[无巧不成书] 比喻事情十分凑巧。

[无巧不成话] 比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。

[外巧内嫉] 外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。

[取巧图便] 使用手段谋取好处，图得便宜。

[弄巧反拙] 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。同“弄巧成拙”。

[弄巧成拙] 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

[大巧若拙] 拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。

[辞巧理拙] 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。

[藏巧于拙] 有才能而不显示出来。

[百巧千穷] 指有才能者境遇反而不好。

[百巧成穷] 指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。