海鸥 文章(20篇)

在那座山的尽头，就是那头小胖熊的家。走过蜿蜒的小路，游过清澈的小湖，那就是他那充满爱的小屋了。

小胖熊每天都坐在湖岸边等着，小鸟问他吧：“你在等什么啊?”小胖熊笑开了花地说着：“我在等我的好朋友小猪呢!”

等啊等，等啊等，小猪终于出现了，小胖熊赶紧从小屋里拿出世上最甜的蜂蜜迎接他的好朋友。

不久，小猪终于游上岸了，小猪甩干身上的水珠，两个久违的好朋友紧紧的拥抱在一起。小猪从衣袋里掏出几粒种子：。“我亲爱的朋友，猜猜，这是什么，这些种子种出来的可是是世界上最没的花，也是我们的花!”小猪开心地说。小胖熊拿着蜂蜜说：“这是世界上最好吃的蜂蜜，尝尝吧!”

他们愉快地度过了这一天，然后安静地，睡了。

又是新的一天，阳光明媚，这两个十分要好的朋友决定去种他们的花。一天天过去，小花逐渐长大，他们很用心地呵护小花。直到有一天，小猪生病了。

小胖熊看小猪很不对劲，在他睡着时，把他背进了医院，经过检查，医生说小猪快要死了。小胖熊就这样哭了一晚上，泪像最剔透的宝石，重重地砸在地上，每一滴都刺人心扉。他把小猪抬回了家，静静的守着他。清晨，下起了倾盆大雨，小猪越来越虚弱。

雨停了，天空出现了一道最亮的彩虹。他们的花儿绽放了，是那样的美，那样令人陶醉，残余的水珠被轻巧地弹开，取而代之的事零零星星的阳光。一只蜜蜂来采蜜，许久不愿离开。小猪在小胖熊温暖的背上睡着了，也许永远不会醒来了。

小胖熊流了一滴泪在花儿上，那花儿竟变成了小天使，轻轻托起了小猪，向天际慢慢的飞去……

秋天是一幅美丽的图画，秋天的美是种喜悦的美，因为秋天是收获的季节。

秋天来了，天气渐渐变冷了。动物们都准备过冬了，大雁排成“人”字或者排成“一”字向南方飞去;熊在过冬时要准备很多粮食，然后拼命的吃，直到把自己吃的很胖，就开始睡觉;青蛙加紧时间挖洞，准备舒舒服服睡大觉……

秋天一到，好多树叶都落了，但是冬青、松树等树的叶子依然常青不衰，迎接寒冬的到来。

秋天一到，田野里的果子成熟了，庄稼也丰收了，到处一派丰收的景象：梨树挂起金黄的灯笼，苹果露出红红的脸颊，高粱举起燃烧的火把，稻海翻起金色的波浪……。这些果子和庄稼急着让人们去收获呢!

秋天真的是一个丰收而金黄的季节!我爱美丽的秋天，也爱美丽的大自然!我也希望天天都是秋天，天天都是收获的日子!

我是一个喜欢运动的小男孩，正好我住的这个小区有一个很大健身广场，我每天写完作业都会到下面去健身运动。

这个健身广场是个椭圆形的，有好几个区域，中间用小道连接，几乎条条通往广场。广场的西侧是个操场，有供大人们跑步的塑胶跑道，跑道中间是非常漂亮的草坪足球场;广场的东侧有供小孩滑滑板的溜冰场;有供人们休息的凉亭;有小孩子玩的大象滑梯;还有养了四十多条各色鱼儿的池塘，也就在这个池塘中，刚发生了这样的一件事：有一个小孩子，把附近一个单位养的鱼给抓了几条放进了这个池塘里，单位的叔叔赶来捞，但是鱼儿很淘气，它们躲进了池塘中间的台子下面，叔叔们捞不到它们，只好回去了，看着鱼儿一会儿钻了出来，它们好像故意在和叔叔们捉迷藏。

我的妈妈非常喜欢运动，只要她晚上没有事，总是要去塑胶跑道跑步;我的爸爸非常喜欢踢足球，只要他的球友喊他，他就会把很多的事放下去踢球，我也时常去给他加油助威。

健身广场和它的周围每天都有人来这里活动，每天都有年轻人在这里拼搏和努力，这里有他们辛勤的汗水;每天都有老年人在这里休闲和享受，这里有他们朗朗的笑声;每天都有儿童在这里游戏和娱乐，这里有他们快乐的童年。我喜欢这个健身广场。

近日，看到网传某中学生集体下跪的消息，心情很是沉重。

据有关调查报道，2015年7月26日，某中学初一年级几名学生利用课间休息时间，在教室门口玩“真心话、大冒险”游戏，输的学生跪在地上接受惩罚。后来，加入进来的同学越来越多，最后发展到了10多个同学一起玩游戏。到惩罚输家的游戏环节时，竟呼啦啦跪下一大片!而跪在地上的，基本上都是女生!她们全然不顾自己的形象，以“千金”之躯，跪在人来人往的教室过道上，真是让人痛心。这群正值豆蔻年华的女孩子，何苦自降身价，自取其辱呢?要知道，纵然是玩游戏，也应该有尺度有底线啊。这底线，便是人的自尊。

“站着的农夫要比跪着的绅士高的多。”这是富兰克林的一句名言。这句话告诉我们，人要自尊。自尊是健康人格的基石，是一种对自己人格的重视和肯定的情感。自尊就是尊重自己，爱护自己，从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视或侮辱自己。

大家都知道“晏子使楚”的故事。晏子天生身材矮小，在出使楚国时受人嘲笑，他没有忍气吞声，没有甘于落寞，而是巧言回复，很好地维护了自己的自尊。假如晏子忍气吞声，不敢维护自己的自尊，那他丢失的不仅仅是自己的尊严，家族的自尊，甚至还有国家的自尊!

谢甫琴科是俄国著名诗人。有一天，沙皇召见他时，文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有他——谢甫琴科一个人凛然站在一旁。沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢?”这便是自尊!

由此可见，自尊是一种高尚的品格，是一个人必需具备的品质。一个人若是没了自尊，那他也就不能称作一个“人”了。所以说，我们必须要维护自己的尊严，这样我们才能立足于社会!

当然，我们在维护自己自尊的同时，也不要去伤害别人的自尊。爱默生曾说过：“只有尊敬他人，自己才能够受到尊敬。”你伤害到他人的自尊，自己又何来的自尊呢?

同学们，学会自尊吧!这样才是一个真正的“人”，一个大写的“人”!

请同学们记住：人不可有傲气，但不可无傲骨!

最近学校在全校范围内开展了“感恩教育”活动。这不，在下午的自习课上，班主任老师就要求同学们面出自己最感激、最喜欢的东西。

不到十分钟，同学们就画完了，并陆续将自己的作品送上讲台，交到老师的手中。老师依次拿起一张张作品向全班同学展示：精美的课外书、彩屏手机、精巧的水笔、华丽的手表，还有肯德基、火腿肠……

同学们边看边笑。就在此时，老师忽然眼睛一亮，然后双手高高举起一张画稿，同学们一看，顿时纷纷露出了惊讶的表情——那是以稚嫩的笔法画成的一只五指纤纤的手。谁的手?有什么意义?老师和全班同学都被这幅抽象的画吸引住了。

一个同学猜测着叫喊开了：“我猜，这是科学家的手。”“不，这是医生的手。”另一个同学说。“这是赐给我们美味佳肴的上帝的手。”一个同学的调皮话逗得大家哄堂大笑……

等全班安静下来，老师走向画的作者——李兴同学，一位性格内向、很少言语的女同学。“这是——”老师的问话还没完，李兴就低声说道：“老师，这是您的手。”同学们不由得瞪圆了眼睛、张大了嘴巴。李兴同学继续深情地述说着：“我的爸爸妈妈是政府公务员，上班早、下班晚，不能迟到、不能早退。我每天上学、放学都是老师您顺路带我的，您牵着我的手。在路上，您让我走在安全的里边，过马路时，您把我的手捏得紧紧的。老师，您的手虽然瘦小，但好温暖，好有力。”

李兴的话深深地打动着同学们，敬佩的目光一齐望向老师。

“是的，一生中我们每个人都有要感谢的人和事，不需大恩大德，生活中的一点一滴，也能动人心弦。”班长呼地站了起来，激动地说，“比如感谢妈妈爸爸的辛勤照料，感谢老师的精心教诲，感谢同学的热心帮助……这些对给予者来说，也许微不足道，可对接受者来说，它的作用是难以估量的。”

老师快步走上讲台，大声说：“说得对!同学们，我们从小就要拥有一颗感恩的心，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽。这样我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对学习生活中的甜酸苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩!”

热烈的掌声冲出了教室，在美丽的校园里飘荡着……

日本札幌雪节与加拿大的魁北克雪节、中国哈尔滨冰雪节、挪威的雪节并称世界四大冰雪盛会。

札幌冰雪节的简介

札幌冰雪节(SnowingFestival)是日本北海道札幌市的传统节日。始于1950年，在每年最冷、雪最多的2月的第一个星期举行，到星期日为止，为期5天。所谓冰雪节就是用雪堆积、雕刻成人物、动物及建筑物等各种各样的塑像，供人欣赏。虽然是雪像，却反映当时的时代气息，使生活在冰天雪地的北海道人能愉快的度过寒冷的冬天。

冰雪节期间，在札幌市的大通公园、真驹内公园、薄野展出的巨大雪雕和冰雕，非常有气魄。札幌市内的三处会场矗立着大大小小的雪雕，包括外国游客在内每年有200万人前来观赏。其中，主会场的大通公园正好位于市中心，1.5公里长的区域内俨然变成一座白雪的博物馆。

位于大通西11丁目的国际广场是“国际雪雕比赛”的会场，每年，都有来自世界各地的10余个团体参加比赛。因为会场原本就是公园，所以无论何时都可以自由参观。夜幕降临，华灯衬托下的雪雕分外夺目(至22：00)。因夜景而闻名的“薄野会场”上所展示的冰雕给人带来梦幻般的感觉，在这里，人们可以欣赏到将螃蟹、墨鱼、鲑鱼等北海道特产镶嵌于冰雕中的充满奇思妙想的作品。

札幌冰雪节的由来

众所周知，北海道的人民有近半年的时间在冰雪覆盖的世界里生活。那里年降雪量为四米多，一进入漫长的冬季，人们就似昆虫入蜇一样，整日憋在房间里，人们多想到户外活动活动。札幌市政府理解大家的心情，设法满足人民的夙愿，改造单调的冬季生活，决定努力开辟北方城市的观光事业。

冰雪节举办以前在北海道就有“雪站会”(有数万人参加的骑马站，相互争夺对方的雪城)、“冰上狂欢节”和“学校雪像展”，在此基础上，决定在最冷、雪最多的二月初，由札幌市有关单位共同组成札幌雪节实行委员会，由该组织主办札幌冰雪节，号召市民、教师、学生走出房门，自己动手雕刻雪人、雪物、雪像，用自己的智慧和劳动丰富市民的生活。

1950年第一届札幌冰雪节一举成功，收到了意想不到好效果，博得了群众的欢迎和支持。从此，决定每年举办一次冰雪节。

在蝴蝶群中，有一只蝴蝶生下来就和别的蝴蝶不一样，她从蜕变就不能飞翔，尽管她有一双非常美丽的蓝色翅膀。

蝴蝶们认为她是不祥的征兆，是灾难，是蝴蝶群的耻辱，她们赶走了她，她拖着沉重的翅膀离开了家园，路过的蚂蚁、爬虫皆嘲笑她的缺陷，这些让她想到了死。

她爬上了最高的山峰，发现在悬崖边上生长着一朵玫瑰。玫瑰的绿叶在风雨的袭击下变得有些泛黄，她的花瓣也不如其她玫瑰那样娇艳。她靠近了玫瑰，可玫瑰却张开全身的尖刺：“走开，我不需要你来可怜我，我知道我很丑，我不需要你的怜惜。”蝴蝶的问候被生生噎在喉咙里。正当她想投身那深不见底的山谷时，忽然狂风大作，下起了大雨。她因为有宽大的翅膀庇护自己，便毫发无损，她正暗自庆幸，却发现那朵玫瑰正在风雨中瑟瑟发抖，绿叶在风中摇曳，花瓣在雨中飘落。蝴蝶的心仿佛被什么触动了，她快速爬向玫瑰，爬上了玫瑰的茎，茎上的刺扎痛了她的身体也扎伤了她的蓝色翅膀。

她终于爬上了花心，里面的花蕊已经被大雨击打的七零八落，她来不及顾及自己的伤痛，张开翅膀为玫瑰挡风遮雨。在生命的最后一刻，她说：“对不起，我无法飞翔，来晚了。”玫瑰颤抖了。

大雨下了一夜，当太阳终于露面的时候，蓝蝶已悄然逝去，阳光照着玫瑰，它发生了不可思议的变化，它的红色正在逐渐褪去，取而代之的是蓝色，和蓝蝶一样亮丽的蓝色，它的刺慢慢掉落，在山风的吹拂下，扑向飘满晨雾的山谷。

一个生命，一份感动，一朵蝶玫瑰。与其懦弱而去，不如用自己的价值为别人做最后一点事，这或许是蓝蝶最好的归宿，也是玫瑰的感动吧!

切口要小：角度不能大而无当、空洞无物，避免作文面面俱到、泛泛而谈，要化大为小，化虚为实，选取精当、具体、独到的角度深入剖析。

角度求变：从不同层面展开多维联想，或从物质到精神，或从人或事触及人的灵魂、精神世界，或由历史拓展到文化，或从个人延伸到国家、民族等，文章彰显一种历史的质感、文化的情怀、人生的感悟。

凸显本质：要抽丝剥茧，由人的一言一行洞悉人物的内心世界，由一事通一类，发掘出寓于事物中的本质，发人所未发，不仅知其然，而且知其所以然，深挖并解释现象的背景、共同特征、特殊含意等。

逻辑有序：行文浑然天成、圆通丰满，说理着重梳理事理的内在纹理，其效果更客观、更全面、更有思维张力，常用方法如由果索因、辩证分析、用发展眼光看等。

勾连现实：联系社会现实和身边生活现象，从正反两面鞭辟入里地剖析，有的放矢地说理。

当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己，因为孩子是依靠爱而走向成长、走向独立的、走向人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。为什么我们大多数的母亲做不到这点?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。例如今天我们特别希望丈夫回来能送照我们。尤其当我们干完工作以后很累了，这时回家还要干家务，而孩子又在捣乱，我们火就不打一处来，无法控制：你看你我们对孩子大吼一阵。你怎么这样我们大骂一阵。我们气得不得了。我们的孩子为什么不体谅我们?我们的丈夫为什么不会安抚好我们呢?

因为我们也不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程没有正常发展。我们已经偏离了自然法则的轨道。我们的不独立使我们根本没有这种心力来承担人生的重压，更谈不上如何乐观地对待人生，否刚我们大多数人就不会在三十多岁就放弃了自己的希望和理想。从这个长久的发展过程中我们发现一个秘密。我们精神的发展跟我们的生命、跟我们心理的发展本应是融合在一起的，本应是不分开的。但我们被分开了。孔子说：三十而立。这三十是生命的，这个 立是精神的，这个立实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他的所有的东西都已经得到充足的发展，他就能够立起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人而发展了，独立起来了。这是最正常最完善的发展过程。但是我们大多数人放弃了或者贻误了这个发展。独立是孩子和成人的实质性的区别，独立是各种各样的，各个方面的，在我们拥有孩子的时候，我们应是成人，同时在我们拥有孩子的时候，我们也是孩子，因为我们曾缺少被爱。

爱使人独立，独立使精神发展，爱是智力发展的基础。有了爱才有独立性，有了爱才导致独立性。

爱是怎么回事呢?爱首先是一种心境。我受到触动最大的就是那件洗头的事，那个洗头的小孩，她的爸爸是个军人，是个教导员，也是个很好的人。她爸爸经常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，经常那样。但是他的小孩得不到爱，因为他照顾不到孩子的内心成长，只是偶尔稀罕上一次：来，爸爸稀罕稀罕你。抱上转圈儿。我常常觉得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我们原本想，当我们拥有孩子的时候，我们会更爱我们的孩子，我们希望我们的孩子成长得更好，但我们做不到。国灰我们的童年大都成长得不好。

爱首先不会忽视孩子，不是偶尔关心，不是偶尔心血来潮，爱决不是偶尔的恨，一种用打来发泄的恨，尽管这可能是极偶然的。

我给很多人说：凡是打孩子、骂孩子的人，不用说，你问一下他的父母，他的父母绝对打他，毫无疑问。他绝对把这个方法又延续在了他的孩子身上，世世代代就被延续下来，他的家庭世世代代的心理状态都得不到很好的发展。

看看你周围人们的脸就知道，被充分爱的人不但是按事情规律行事的，也是平静的，体谅人的，想帮助人的。大人小孩都是这样。小孩子、大孩子、老孩子，既不是正常的大人，也不是正常的孩子。

我同学的妈妈现在有老孩子的状态。你稍不留心，没体谅到她，她就生气了。她生气以后就跟你赌气，你必须不断哄她、安慰她，好几天她才能缓过劲儿来。她的状态就是个孩子。她折磨自己，不过是想用这种方式得到你的爱和关注。我们设想一下老孩子跟小孩子，大家都追求爱，老小孩们来自父母的爱到何处去寻找。

我们幼儿院就有很多家长对我说：你看，我丈夫经常打我的孩子。有时候我一说，我丈夫就跟我干起来了。我说：因为你找的不是丈夫，是个儿子。你只能做到一点，就是照顾两个孩子。如果不这样的话，你的家庭永无宁日。如果你还爱他，你还不想跟他

离婚的话，惟一的办法就是把他当成你的儿子一样对待。让他慢慢地转过劲来。然后，家长说：哎，那样太累了!

实际上他所有的行为都是儿童的行为。当然不是真正正常的儿童的行为，但人们已经习惯于把这样的儿童看作正常的。现在人们常说要培养天才儿童，依我看，正常儿童我们都极难看到。

当一个人真正成人的时候，他就会对爱人顺从。就像蒙特梭利说的。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。我朋友雪儿的丈夫心理发展得好，与雪儿相比起来他就是顺从。雪儿经常火冒三丈，经常撒娇，你给我买荔枝来，你给我煮鸡来，你给我弄这个，你给我弄那个他都快乐地做了。雪儿有幸重新度过了长达十年的金色的童年，就是雪儿结婚以后的十年，整个十年他让雪儿重新过了童年。雪儿就是给她爱人说：我要挖地三尺。她爱人会说：挖吧，继续挖，给你锹。雪儿的十年是她成为她自己的十年。雪儿为什么对这个教育充满了热情和热爱?是因为雪儿有过一个漫长的心理不正常的童年时期，后来雪儿恰恰有幸又有了十年的正常发展，使雪儿弥补过来了。在雪儿作为一个正常人再发展的时候，在雪儿这些心理问题都解决的时候，她才感觉到人类真的特别苦难，国灰没有几个人有雪儿这样好的运气，真是这样。在现实生活中谁能容忍一个成人按儿童的方法生活呢?爱好象打开了一扇大门，爱使他的生命获得了一次大的调整，使她重新认识了自己，她开始推开一切布独立面对生活了。她常对我说：婚姻是什么?自由、快乐、幸福，还有生活的重新开始。但在更多的现实中，已经没有人能容忍一个大人像孩子一样去任性、发展和生活了。

当然我说得简单了。不是简单的做饭洗衣而已。 生活中还有很多很多事。我们是用这些事把爱送给爱人。

每当夜深人静的时候，我总爱看着天上的明月，脑中想着 张敏女士的《良夜小语》。这时候，我仿佛已经从现实生活中 超脱了，只因为我对“人生”又有了新的体会，新的认识。今 夜，我似乎有异常的宁静与愉快。? 我觉得层层世界，幕幕人生，使宇宙不知增添了多少绚丽 的色彩。人类以智慧的灵钥开启了生命之谜。过去是遥远的历 史，未来是无穷的世代。我们这一代的青年，追求的美与灵性 的结合，是不容易得到的。它必须靠我们努力去耕耘，向下扎 根越深，往上结的果子才会更甘甜。我们厌恶虚伪、狂大。但 是我们却有一个共同的缺点——逃避现实。无论如何，我们总 要面对现实，进而去创造现实，因为时光总不会在你闭着眼睛 呼救时驻足片刻的。不是吗? 聪明的你，该知道“船到桥头自 然直”的说法，绝不是时代青年应怀有的态度。

洗衣时，一圈圈晶莹美丽的泡沫从耳边飘失。每个泡沫都 充满憧憬，希望。但是当它上升到某一点时，就消失了，新的 泡沫又取代它。人生不是像泡沫一样吗?晶莹可爱而又五彩缤 纷。但是美好的事物总是短暂的，当你想抓住什么时，一切又 都消逝无形了。泡沫有新的另一个世界，人生却只有一个。朋 友，你难道不感悚然心惊吗?

如果说人生是一张网，时间是梭子，行为法则是那根长长 的线，那么凡是你编织进去的，终会在网上出现。凡不是你编 织进去的，也不可能在网上出现。接受我的祝福，希望每一个 人的人生之网都是多采多姿、绚丽辉煌的。有人说：“人生如 戏”。如果你不想在自己的人生舞台充当主角，那你必然要成 为别人舞台上的配角，甚至什么都不是的龙套角色。朋友，你 愿意充当这样的人物吗?? 思维的缰绳一经松手，就迫不及待的想奔入夜的宁静中。

我好喜欢张敏女士的这篇文章，它带给我无限的启示。人生虽 然苦短，但是我只愿珍惜那泡沫飞扬的一刻!人生的境遇变幻难 测，与其把自己当成珍珠，不如把自己当作泥土。虽然是默默 奉献，却能营养整个大地。只要大家努力，谁说成功的果实不 会在你的手中出现呢?

人一生，短短数载，不够时间计较，不够时间事事明细，不必在思前想后中耗磨时间，懂得享乐，人生贵在糊涂。

We all， at one time or another， have pretended to be a rock star， singing and dancing along to our favorite song。 Most of us have done this in the privacy of our own room when we were kids and as adults， in the privacy of our homes。 Me？ I love to do that when I drive！ I turn on the radio， find a song that I can sing along too and pretty soon my arms are in the air and I am moving along to the rhythm。 Most of the time， I do this on my way to work。

我们每个人，在不同时期，都曾经像一个摇滚歌星那样，伴着我们最爱的那首歌又唱又跳。很多人在小时候，甚至是已长大成人，都曾在我们自己房间和家里这样的隐秘空间里这样做过。我呢？我喜欢在开车的时候这样！打开收音机，找一首会唱的歌，很快我就会张开双臂，随着节奏起舞。大部分时候，我在上班的路上这么做。

Yes， that is true。 I will be in my nice work clothes， jamming while driving or stopped at a traffic light。 I get weird looks from some people and others laugh。 Personally， I love to get lost in the rhythm of a song which leads me to share with you the importance of being silly！

是的，那是真的。我会穿上我漂亮的工作服，在堵车和遇到交通灯时，有人就会用奇怪的眼神看着我，或者笑我。对我个人而言，我喜欢沉浸在一首歌的节奏中，由此我愿和你们分享：为人糊涂贵在何处。

The definition for the word silly， according to the dictionary is： stupid， foolish and nonsensical。 I know many people do not want to look foolish。 So they walk around all serious， which in all honesty， is foolish！

糊涂一词在字典中的定义是：愚蠢的，傻，荒谬的。我知道很多人都不想被人看作愚笨。所以他们在生活中始终一脸严肃，而这在本质上才是真正的愚笨。

No one is perfect， I repeat： no one is perfect。 I dont care how educated， how thin， how beautiful， how simple， how frugal， how rich， and so on… No one is perfect！ So why pretend to be something you are not？

人无完人，我重申一次：没有人是完美的。我不在乎一个人学识多深，身材多好，外表多美，思想多浅薄，生活多俭朴，多富有，等等……人无完人！那么，为什么要伪装成我们实际上本不是的呢？

Life is so short… You never know when this beautiful journey will be over， so why waste a single second on being so full of rigidity？ Here is a quote by Souza， that I think says it all and is a great recipe for life：

人生何其短暂……你不会知道这美好的征程何时会结束，那么，为什么要浪费一分一秒，让自己变得棱角分明？这里引用索萨的话，我觉得她一语中的，是人生的一大秘方。

“Dance as though no one is watching you，

Love as though you have never been hurt before，

Sing as though no one can hear you，

Live as though heaven is on earth。“

跳舞吧，就像没有人欣赏一样，

去爱吧，就像没有受到伤害一样，

唱歌吧，就像没有人倾听一样，

生活吧，就像今天是最后一天一样。

When we were kids， we had no idea of what limitations were and we had no care in the world so we could do things without worrying about how we appeared to others。 However， as we grew up， we lost that childlike innocence。

当我们还是孩子，我们天不怕，地不怕，无忧无虑，所以我们可以不在乎自己再别人眼中的形象去做事情。然而，当我们长大，我们失去了那种天真烂漫。

So dont lose the child that still lives within you。 The next time you feel down， go turn on your favorite song， and sing and dance along like there is no tomorrow。 Or watch something that makes you laugh。 Laughter is the best medicine to whatever ails you and nothing is better than laughing so hard that your tummy hurts。 Trust me， you will feel a whole lot better， and who doesnt want to feel good？

所以，不要丢失你心中那个小孩。下次你感到沮丧时，去打开你最爱的那首歌吧，随之歌唱起舞，就像没有明天一样。或者看点能让你笑的东西。笑声是除去任何烦恼良方，没有什么比笑到肚子疼更好的事了。相信我，你会好受很多，谁又不想让自己好受呢？

桌上堆着厚厚几叠作业，窗外草坪上两小男孩正在追逐一只蝴蝶，那样子，很丑。我坐在窗前，望着这一切，忍不住抱怨说：“多么单调的生活，多缺少美的生活!” “啊，这一切是一幅多么和谐的美景!”身后突然传来一声赞叹。我回过头，罗丹先生正笑眯眯地站在我背后。“美，哪儿会美呢?”我不解地问。罗丹先生冲我招了招手，我走了过去，只听冥冥中有一声音在说：“孩子，罗丹先生刚才关于你眼前一切的记忆已经移植给了你，你可以睁大眼睛去体会美了。”

我走回到桌旁。怎么，数学作业上那令人生厌的椭圆不见了，一个花样滑冰运动员正舒展身体，在光洁如镜的冰面上划出一道美丽的虹线，虹线接成了一个圈，是一个椭圆!咦，记忆中怎么出现了如此美妙的景象：一汪碧水，边上是几株婀娜多姿的柳树，一株正摆动着身体，跳着欢快的舞蹈，而另一株正揉着惺忪的睡眼，打着呵欠。树下是一个人孤独的身影，只有偶尔拂面的晚风和水中的月影与他作伴。对了，是柳永的“杨柳岸晓风残月”!这一句诗我曾读过无数遍，却怎么也构筑不出如此美妙的意境，体会不出罗丹先生记忆中的美丽。难道我真的缺少发现美的眼睛? 登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。

我正怔怔地想着，脑中的记忆一下子消失了。“你刚才拥有了我的记忆，孩子，你现在试着用你的眼睛去创造美的记忆吧!”罗丹先生说完这句话，一下子就不见了。

我于是打量着周围的一切。那是我熟悉的窗帘吗?颜色何以如此动人?淡蓝色的光彩里透着浅浅的紫色，像蔚蓝的天，却比天更成熟;像碧波万顷的海，却不如海高深莫测。那么就只像它自己吧，像一个青春少女的性格，活泼热情而没有幼稚。啊，罗丹先生移植了他的记忆给我只有几分钟，却让我发现周围的世界竟是如此的美丽，如此的多彩! “真美啊!”我由衷的赞叹，不觉醒来，发现刚才做了一个多么荒诞但有趣的梦啊!我忽然想把自己的记忆借给每一个对生活感到厌倦的人，告诉他们：窗外草坪上两个小男孩正在追逐一只蝴蝶，那样子，很美。

清代书法家翁方纲一生研究欧阳询、虞世南的书法，讲究笔笔有来历，而另一书法家刘石庵在研究古人书法的基础上，大胆创新，成就超过了翁方纲。当人问翁方纲对刘石庵的看法时，他说：“他哪一笔是古人的?”刘石庵问后却说：“我有自己的书法，何须古人之笔?翁哪一笔是他自己的呢?”

“他哪一笔是古人的?”“他哪一笔是自己的?”我觉得两句话问得都好，因为他们最恰当不过地反映出翁方纲和刘石庵截然不同而又针锋相对的观点。刘石庵为什么成就超过了翁方纲?最根本的就是他在这一问句中所体现的思想——创新。无论什么事都要创新，万事万物要向前发展就必须创新，这是事物运动的规律。没有创新，那世界就只有今天，而没有明天。

这个道理是很显然的。就拿上面的例子来说，就像翁方纲那样“笔笔有来历”，那书法永远不会发展，书法就永远是古人的书法。再进一步说，翁方纲所研究的书法是欧阳询、虞世南的，而欧阳询、虞世南之所以有成就，不就因为他们有创新，才形成了自己的风格吗?如果他们也笔笔是古人的，翁方纲还到哪里去研究欧阳询、虞世南的书法呢?

人类要走向未来，就意味着必须创新，没有创新就没有未来。

懂得这一道理之后，我们有志青年，要为社会、为人民作贡献，怎么办呢?那就是：创新。创新，我们是在为未来的发展而在今天做最有益的事，何乐而不为?况且，我们伟大的祖国正走向美好的明天，我们更要在今日的改革中做促进派。

当然，创新也并非易事，它是无时无刻不同保守势力对垒。斗争中，失败也是常事，要做一个坚定的革新者就要像歌德说的那样，“壮志与热情是伟业的辅翼”，同时，还要特别注意“伟大的事业不是一蹴而就的”，要脚踏实地，勤勤恳恳，努力学习和继承前人的经验和成果。

创新紧连着未来，让我们努力去创新，去开拓更美好的未来吧!

我喜欢咀嚼字字句句里的苦涩与甘甜，无论原作还是译著，安放在一篇篇文章里，都显得庄重而不失活力。此时此刻，我又历经了一场心灵风暴。

文章讲的故事是这样的，佩斯特总裁喜欢在演讲时把鞋子和袜子脱了，再开始他的演讲，作者很不理解，终于有一天他和佩斯特先生闲谈，才知道在他小时候穿不起鞋子，为了减少买鞋子的费用，他总是在上学途中把鞋袜脱下来，揣进怀里。直到有一天，左脚被蝎子蜇伤了，没有办法穿上鞋子，父亲才把自己的鞋给他穿。佩斯特先生在成功之后为了时刻提醒自己不忘本，在每一次的演讲前都要把鞋袜脱掉。

看这个故事的时候，我的心先是疑惑重重，继而同情赞赏，文章的最后一句话——“我对自己说，脱去的不仅仅是鞋，而是成功后的沾沾自喜”，我的心就像是被洗礼，被叫醒，心里翻涌的皆是崇敬。人们啊，总在提醒自己，失败时不要气馁；可赤脚总裁告诫人们，成功时更不要忘本，脚踏实地才能遇见更好的自己。

这篇文章引发了我的深刻思考，我忆起自己小学时的一次经历。那次，我获了三好学生，之后的日子，也不知是骄傲，还是自满的心理在作祟，我的成绩一落千丈，语文最基础的写字板块都出错，数学的成绩更是跌到了谷底。三好学生离我远去，我情绪不好、成绩不好、各种不好。摘下三好学生的桂冠，我还原成了刚刚起步的自己，我开始制定一个个小目标，沉下心，攒足力量，在学习的道路上，翻山越岭，渐渐地，我翻过了一座又一座山，我仿佛听到了那雪白的海潮涌来的声响。我，又一次站在了高高的领奖台上，这一次，我心有忐忑却更加坚定，我告诫自己：把每一次的奖励都当作暂时的成功，而不是炫耀的资本，坚守最初的梦想，不断为成为更好的自己而奋斗。

脱去成功之后的沾沾自喜，不忘本心一路向阳，这是我最喜欢的《赤脚总裁》赋予我的力量，我也将不负所望，以谦逊之心善待这仅有一次的成长。

董存瑞是河北省怀来县人,是光荣的共产党员,他舍身炸碉堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路。这种精神令我感动不已。

他出生于贫苦农民家庭,抗日战争期间,当过儿童团长,曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕,被誉为"抗日小英雄"。1945年7月，任某部六班班长，1947年3月加入中国共产党。他的军事技术高超，作战机智勇敢，先后立大功3次、获3枚勇敢奖章、1枚毛泽东奖章。

1948年在攻打隆化城的战斗中，面对危急情况，在部队攻击受阻的时刻，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，用右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊!”敌人的碉堡被炸毁，董存瑞光荣牺牲，年仅19岁。

董存瑞的英雄事迹感天动地。他那勇于牺牲的精神时时激励着我，感动着我。我想，如果遇到人们身处困境的时候，我也会像董存瑞那样，面对紧急关头挺身而出，做个敢于担当、甘于牺牲的人。

总有一种期待，是世界在孤独地守望;总有一种期待，是世界在轻轻地吟唱。吟唱着那永无穷尽的时光，吟唱着那精彩纷呈的故事，吟唱着那永不褪色的美好。

总有一种期待，期待着一个时代的精彩;总有一个时代，需要英雄带来光明。

烽烟四起，战火纷飞，天下大乱。斗争，杀戮，黑暗，世界只能在某个孤独的角落无奈地看着。总有一种期待，是世界期盼的眼睛。曾经是君主贤明，曾经是天下太平，而今却是上下异心，大厦将倾。“从此君王不早朝”，曾经的睿智不再，曾经的辉煌不再，曾经的盛世不再。岁月无情，可怜这时早已不是当初的盛唐，只剩下那不停奏响的《霓裳羽衣曲》。世界的目光，再一次陷入迷茫。

安禄山之变，一变天下惊。在醉生梦死之间，在歌舞升平之间，有的士兵甚至剑未出鞘便命丧黄泉。曾经高贵无比的玄宗只能在叛军的追击之下，狼狈地逃往四川。

总有一种期待，是世界从未放下的期待。她期待着光明，期待着希望。

沧海横流，方显英雄本色。在世界期待的目光中，总有人守护着这样的期待。名将郭子仪，一展英雄气概。世界期待他的表现，他便挺身而出。他用自己的方式，满足了世界的期待。他是世界的期待，是世界期待的英雄。

“捐躯赴国难，视死忽如归”，中华民族上下五千年，与苦难是伴，与磨难也是伴，感慨之余我们更应当为中华文明的千古传承感到骄傲。因为总有一种期待，期待着世界更加美好，总有一种英雄，去守护这种期待，总有英雄在世界期待的目光里，前进不息。

当世界期待一个驱散黑暗的身影，便有人燃烧自己绽放光明;当世界期待一个坚定抗争的声音，便有人牺牲自己呼唤勇气;当世界期待一个挽救局势的英雄，便有人义无反顾，挺身而出。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我们看着世界，世界也在看着我们。总有人，在期待的眼光里，或悲壮，或勇敢，或执著，践行自己的诺言，不辜负世界的期待。世界期待他们带来的光明，他们期待着更美的世界。

“一年三百六十日，多是横戈马上行。”我们不会忘记精忠报国的岳飞，不会忘记风波亭里伟岸的背影;我们不会忘记战死沙场的史可法，不会忘记扬州城外坚定的身影;我们不会忘记驱除倭寇的戚继光，不会忘记闽浙大地上的千里行军。我们更不会忘记那些人，那些在世界期待的目光中奉献生命的人。

总有一种期待，是世界期待更美好的世界;总有一种人，去守护这世界的期待。当守护了世界的期待，便迎来了光明。

当世界期盼着更美好的世界，当期待远远不只是期待，我们也该变成他们。

总有一种期待，是世界孤独的眼。在那片历史的星空中，总有期待，总有人守护那份期待，守护那片星光灿烂。

校园，是求知者的天堂，是探索者的乐园，为学生创造一个安静、和谐、健康、平安的学习和成长的环境。但在这美丽的校园，却处处都隐藏着“裂缝”──校园意外、危险。仔细听，“嗤嗤嗤……”裂缝正在慢慢延伸。

20XX年6月12日，吴店中学七年级二班上午的最后一堂课是地理。当课上到大概一半的时候，坐在第三排的陈某和杨某因一些鸡毛蒜皮的小事突然发生了争执，随后两个人在课堂上当着正在上课的老师的面打了起来，而且越打越凶，导致其中一人死亡。班上的所有同学都目睹了这幕。

近年来校园的惨案频发，带来了的震惊和悲痛，将原本安静宁和的校园推上了风口浪尖，受到伤害的学生的家长们撕心裂肺地呼喊和掉眼泪。而使这场悲剧上演的幕后主编便是“心胸狭窄”。对于心胸狭窄的学生，老师要对学生多引导，引导他们学会接纳、宽容别人，学会站在别人的立场思考，学会欣赏别人，每个人都有优点和缺点，既看到优点也要接受缺点。还要通过多读故事。教育实例让他们开阔胸襟、树立大爱思想。

人们都知道，裂缝不是与生俱来的，而是人们没有留心安全，没有谨记安全，由于疏忽而出现的。

20XX年12月7日晚，湖南湘乡育才中学发生了一起惨剧。当天晚自习下课后，一名女生下楼时滑倒，后面潮水般涌来的人群，一层叠一层地压上来，导致八名学生不幸殒命，二十六名学生受伤，八朵生命之花瞬间凋零了。

他们的父母心里原先的希望一下子化成了尘埃，随着哭泣声飘走了。他们整天以泪洗面、食不下咽、寝不安席。

之所以会使“踩踏的事件”这只魔鬼近几出没于校园里的原因是学校的管理，学校对学生上学和放学，上课和下课这方面的管理根本就是一个漏洞。一哄而上，一哄而下，一哄而散，学生不按规定和班级秩序，大家你争我抢，一片混乱，稍有不慎就可能发生了踩踏的事件。如果有专人指挥和疏导，排好队按顺序行走，踩踏的事件完全可以避免。裂缝还在延伸，悲剧还在上演。谁又忍心看到亲人为自己伤心呢?那就行动起来吧!让我们搅拌泥浆(指安全意识)，补合“裂缝”。生命的颜色是那样五彩缤纷，如歌的岁月在吟诵青春，让我们一起“关注校园安全───珍爱生命”，使校园安全无“裂缝”。

从小到大，我看了非常多影片，因此我的梦想不停的换。有天我看到了一部功夫片，我当时觉得打架很有趣，我就梦想成为一名武功高手。

一开始，我一看到有打架的影片，就会不停的看。当时，我最喜欢的一部卡通叫作七龙珠，有看过七龙珠的人都知道，里面非常多打架的画面。在学校里，我常常跟其它人在学校的角落打架每次都浑身是伤，所以一回到家就是先被骂，再来就擦药。我在三岁时就会翻跟斗了，没有人教我，也没有人告诉我该怎么做，我就会了。

当我的家人告诉我不要再打架了，我仍然无法不打架，所以我每天都继续去找人打架。虽然知道回到家会被骂到臭头，但我还是无法抗拒找人打架，所以我一天一天的打架，一年级打到二年级，到了三年级还是继续打，但我在三年级打架次数变少了，因为我爸买了一台电脑送给我。

我最喜欢玩的游戏是魔兽世界，我在玩的时候，打怪都要慢慢打。假如要打一大群怪，很容易就死了，必须要靠小兵才能赢。我喜欢只靠一个英雄就打赢全部的人，但那是不可能的事。但当我看到外挂程时 候，一切都变成有可能的。我一开外挂玩时，玩得非常开心，因为假如有人要逃跑时，我只要打一下他就死了，所以我非常的高兴。

到了四年级我喜欢格斗漫画，所以上课时，我都在课本上画一大堆的火柴人打架。之后，我看到有人用橡皮做出了火柴人。我马上去问他怎么做，他给了我一些像皮，也教了我怎么做，之后我都没有跟其它人打来打去了。

每个人都有梦想，但有些人已经慢慢往梦想的路走去。但像我的这个功夫梦可能无法完成了，因为我以后要养家人，我不可能靠打架就可以赚钱，如果我有小孩的话我会让他去学跆拳道，替我完成梦想。

记得孔子曾经说过，君子和而不同。如果单抛去君子不说，和而不同似乎已成为当今社会的一个主流。

拿文章来论，我以为世间上各类文章，大抵分为两种：为他人而写，为自己而写。为他人而写文章看似包罗甚广，但细分起来，无外乎学生所作的作文仰或是刊物上的各类新闻评论。这些文章具是为他人而写。学生作文，虽美名其曰是锻炼学生文笔，但读者只限于老师或一些同学。学生所作目的，无非是为了应付考试以及作业。一旦真正远离所有考试时，似乎很多年都不曾再拿起笔杆去做一篇千言以上的文章。当然要排除那些真正对文章感兴趣的家伙，他们在老师布置的作业外而写的文章大抵便不是为他人而写的了。

至于各类报纸杂志上的新闻以及广告，便彻底是为他人所写的了。我们现在所处的和平年代中，其实每天都在发生着战争。以普通意义上血淋淋的战争不同，这场大战被称为文字之战，那些“文人”一个个都变成了鲁迅，在彷徨之际还不忘拿起笔杆子对敌人呐喊。如名人同名人的笔伐，报社同报社的笔伐，一个社会同另一个社会的笔伐。现代文人的见面用语似乎都变成了：朋友，你今天被笔伐过了吗？小到商业之中的各类合同文件，大到国家之间的战略方针。文字，早已同利益连载了一起，变成了一把锋利无比的尚方宝剑，谁拥有了这把宝剑，便可以纸上谈兵，强橹灰飞烟灭了。

但文字也并不是具为他人所写，还有很多应该是写给自己的。日记当然算是一种。每个人的内心都是一片广阔无垠的宇宙。纷繁，复杂，神秘。一些不善于表达的人，便可以借助笔来畅谈自己的内心世界。如童年时代的天真、活泼、幻想、纯洁、可爱。青年时代的羞涩、懵懂、激情、忧郁、深沉。中年时代的超脱、豁达、责任、压力、成功、失败。世间上种种情感，似乎都可以用一张薄薄的纸承载下来。我们用笔写自己内心，回首往事，便是一场征途。

文字，作为一只无言的精灵，它的存在无疑是在为生活装点更多绚丽。无论是为他人所写的文字，还是为自己所写的文字，它们统一起来便是文学庞大的一支，相互分歧，相互结合。你中有我，我中有你。这便是文章中的，和而不同。

前不久，一位上海的大学老师遇到了麻烦。他把数位学生的成绩判为零分，因为他们的作业是从网上“荡”来的，不过恰好这几位学生是毕业生，事关能否毕业，不仅学生家长叫板，学校领导也认为这是个“麻烦制造者”。

即使不是老师，讲清“零分”的道理也不难。拷贝别人的东西，哪怕一百二十分的好，这个分数也应给别人。此处“零分”不代表你水平高低，而是一个态度，没有劳动自然没有收获，更谈不上收获大小。

道理总是有情境的。简单因而就变得复杂。

这里不想说学生和家长，关键是校方。众所周知，高校就业率关乎学校的招生和经费，是让人头疼的大事。高等教育在逐步普及，教育观念也在变。这些年出现了不少新的说辞，最典型的就是“学生是产品”。

貌似新颖的说法实际上掩藏着深刻的危机。作为产品的学生，在大学主导者看来，“产销对路”是主要关心的问题。能否“卖得出去”(找到工作)，是检验产品合格与否的标准;就业率的高低，也顺理成章地成为衡量“企业”(大学)生产效率的最重要指标。

从商品的逻辑来看，这似是无可厚非。在我们相当一批的主导者思路当中，尽管还扯着“教书育人”的大旗，但内在里“大学”已经与一般企业无异。于是，大学专业、课程设置、讲授方法的改革思路，也类似于市场营销，先做所谓的市场调研，寻找热点、空白点，形成差异化竞争，培养思路也是“重视实践、动手能力、贴近现实，讲究实用”等等不一而足。

我并非看不到种种改革的益处，也并非天真地以为所有的大学都应成为研究高深学问的“象牙塔”。但我坚定地认为，“大学”究竟是什么，它首先是不是一个“公司”，这是任何一位大学校长，乃至大学教师必须深入反思的问题。校方、家长、学生一致反对“零分”的出现，并非偶然。常听是大学老师的朋友说，大学生们最习惯性的问题是：这门课有什么用?按照这种思维方式，上面所说最简单的“零分”的道理，就成为最不合理的现象：因为影响到了“产品”销售。

古希腊先贤说过，“知识即美德”。在这种视野里，知识是我们探索世界、探索自我倚助的工具，是一个人智性和品格的成长，是在任何问题上独立运用自己心智的成熟过程。如果我们将起点改头换面为“知识即价钱”，则所有这些都成为次要或者可以被忽略的问题。我相信，在一场实用功利的狂欢中，日益变动不羁的市场，终究会以时间来惩罚我们。

判给学生零分，是需要勇气的。我佩服这位老师，他以行动提出了一个问题：大学生究竟应被看作是什么?

要写出动人的文章，首先要有能打动人们思想感情的材料。材料动人，文章才有可能动人。下文是小编整理的叙事文章写作技巧，欢迎阅读参考!

事情的发生、发展过程,总是要有起因、经过、结果这三个阶段.而经过部分又是记叙的核心,是头等重要的,是记事文章成败的关键,是必须要写清楚、具体的. 把事情的过程写清楚呢，便于理解全文，同时对人物的言行举止细节描写，有利于突出文章的主题。

一、过程分解

孩子们在叙事写作的时候喜欢把事情的过程猪肚这块写成一个很大很长的段落，文章就成了鲜明的记叙文写作的三段式模式。这样的模式很难得高分，过程也很难清晰具体的呈现在读者面前。三段式模式不可取，要避免。化解三段式模式的高招就是过程分解，就是要按一定的逻辑顺序将一个复杂的过程分解三四个阶段，这种过程分解的逻辑顺序主要有以下三种：

1、一种方法是按照事情发展顺序，即起因，经过，高潮、结局来分成三四段

2、按是按时间的推移顺序，即前中后三段。

3、按据地点的转移来分段，地点转换即另起一段。

一个复杂的过程被分解后三四个阶段后，然后我们要再做就是把每个阶段写清楚，为具体打下基础。

例如：《背影》这篇课文将父亲送别时的起因，经过，高潮、结局来分成四个阶段，写成了，2-6 5个段落。

1、点题，难記父亲的背影。

2：交代这次父子分别时的家庭情况,为写“背影”渲染悲凉的气氛.

3 、送别的原因、

4：送别前父亲的细心关照,.

5：送别过程：进站买票上车后

6、送别高潮：上车后， 父亲为我买橘子，买橘子后告别。

7、送别后 ，对父亲背影的怀念。

进入车站去上车，上车坐在位子，父亲为我买橘子，买橘子后告别。

而对父亲为我买橘子的整个过程做了具体的描写。

《最后一课》是时间推移顺序来写的。按照上课前(上学路上)------上课时------下课时这三个连贯时间顺序来记叙

《从百草园到三味书屋》是按地点的变化顺序来写的， 先写孩提时的百草乐园，再写少年时代的三味书屋。两个地点的变化构成一个少年的成长历程.

二、详略得当

过程分解后，就要注意过程各阶段的详略了。叙事的要做到有所侧重，对一些重要的过程、场面要细致描绘，做到主题突出。

1)、事情的发生和结果要略写，事情的发展过程要详写。

例如《背影》中对而对父亲为我买橘子的整个过程做了具体的描写。刻画了一个感人至深的慈父形象，表达出真挚深沉的父子之情，抒发了作者对父亲深切的思念之情。

2)、几件事时，重要事件要详细描写。

例如：共记叙了七件事：①蔡老师假装发怒;②课外教我们跳舞;③带我们观察蜜蜂;④教我们读诗;⑤我们对老师的依恋;⑥正确处理“我”与同学间的纠纷;⑦睡梦中去找老师.这七件小事,后两件详写,前五件略写.这样安排,从课内到课外,从校内到校外,既使文章结构疏密相间,更能表现出师生感情的步步加深。

3)、面要略写，点在详写。

面的内容往往是渲染气氛，交代背景。点则为重点人物的刻画，是文章的重点，直接体现中心思想的。

例如：

比如《大江保卫战》中，先总写了“四百多名官兵闻讯赶到”的场景，然后由面到点着力描写了“解放军某部四连连长黄晓文”的感人事迹，抓住他的语言、动作等塑造了一个抗洪英雄，产生了震撼人心的力量。

例如：

四百多名官兵闻讯赶到。支队长一声令下：“上!”顿时，一条长龙在崩塌的堤坝下出现了。官兵们肩扛沉重的沙包，在泥水中来回穿梭。有的为了行走快捷......

放军某部四连连长黄晓文正扛着麻包在稀泥中奔跑，忽然觉得脚底一阵疼痛，抬脚一看，原来是一根铁钉扎了进去。团长见状，马上派人去找随队军医。黄晓文大声说：“来不及了!”说着，一咬牙，猛地把铁钉一拔，一股鲜血涌了

出来。......

三、具体细节

“细节决定成败”。细节对表现人物思想往往有独特效果，特别是语言和心理描写是表达中心思想最生动、最有表现力的手法，对那些突出中心的细节，需要精心的设置和安排，着意刻画，会使文章亮点闪烁。

细节的具体操作体现在对事件中的人物，特别是主要人物，当时是“怎么说的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要写具体，生动。

例如：鲁迅在《社戏》中写到：

我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐"要小心"的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

那火接近了，果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。

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