高二写事的作文(实用20篇)

生命是珍贵的，像罗曼·罗兰的《母与子》所说，生命只有一次，是仅此的，宝贵的!在生命中不仅有生命的奥秘，还含有生命的乐趣，在每一个生命中，每个人的乐趣都截然不同像在一棵葱郁的树中摘取每一片叶子，但手感色调有所不同，但仍是大自然的生命。如同说小草生命的乐趣，是为大自然增添一份生机。生命是早晨醒来，掀开窗帘的那一束阳光。乐趣是阳光洒在身上，享受者的开心心情，笑容，享受生命首先要享受所有。

享受生命也要享受姿彩生活，在享受生命是有许多快乐事情。接受自己的不足，欣赏自己的优点。在人生道路中慢慢挖掘，前进，生长，成为一位享受生命的人。生命里每一个细胞都富有生命，而且是快乐的，幸福的，满足的。在蓝蓝的天空上，下过倾盆大雨，后会出现一道美丽的彩虹。有几种极其美丽的颜色，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。在一点点小雨滴后，蜕变成了一道彩虹。这难道不是不同生命的乐趣吗?是，由一点点小而强的力量形成一道银光。也正是在生命的乐趣中，找到生命的价值。七种颜色每种性格的形成，只有抛开不快，接受现实，才能快乐吧!

享受生命的快乐，也要享受生命的困难。在人生中困难是必不可少的。只是看你们怎么对待?向当要咬下柠檬的时候那种酸、苦、辣的滋味布满口腔，让人难以忘怀。人会本能的吐了出来，可是那种味道过后剩下的是丰富维生素c和养，布满整个口腔结构，肌肉组织，困难过后剩下的只是快乐和幸福。利益和收获。没有悲伤、和伤害，嗯，就是这样的含义，要学会享受生命的乐趣。

少年说生命是快乐的无忧无虑的，长者说生命是漫长的，难熬，漫长悠远。家长说生命是宝贵的，只有一次要无比珍惜，可我觉得生命是无形的，不管存在与不存在都是有价值的，有乐趣的。

那么让我们享受生命，享受生命中的乐趣吧!

在我看来，书就是一个美味的面包，而我则是一个要吃面包的孩子，正好印证了一句话“书籍是人类的营养品”。

我爱看电视，但是我更爱看书，今天我又捧起了《水浒传》津津有味地读了起来。《水浒传》主要讲了108个英雄好汉在梁山起义，最后却被官兵们杀死的故事。在《水浒传》我最喜欢智多星吴用，因为他十分的聪明，就算是官兵冲上梁山时，也并未见他有任何的失态，不慌不忙地指挥着梁山好汉们去反击。如果没有他，梁山应该早就消失了，我感觉宋江最可怜，因为他的老婆跟别人勾当，自己却毫不知情，后来他的好朋友发现了他们的勾当，告诉了宋江，宋江知道了后怒火中烧，晚上就杀了他的老婆。官府打算让来宋江去充军，在半路上被鲁智深救了，和他们一起投靠了梁山。我在这么好的环境里如果都不好好学习，那我的良心都会过不去啊。有一次，我被妈妈冤枉了一下，便禁不住地大哭起来。和他们相比，那小小的一点痛又算得了什么呢?他们被打，被骂，什么也没说，一滴泪也没掉过，我不会再哭了。

《水浒传》中的故事还有很多。我从这短短的两个故事中明白了一个道理：生活不一定会是美好的，但是我们要尽自己的最大努力去改变他，我们每个人都必须要有一个好朋友。如果不是宋江的那个好朋友，宋江连自己老婆和别人勾搭的事都不会知道，所以我们必须要有一个好朋友，我还知道了知识也是实力的一部分。

《水浒》、《三国》、《红楼梦》、《西游记》四大名著会一直陪伴着我，直到长大我也会不时地翻阅它，不会忘记童年美好的读书回忆。

端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗？不知道？那就让我告诉你们吧！

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望…

像一滴泪珠，落在黄土地上;像一棵仙草，长在山崖间;像一片白云，飘在蓝天上……

我的家乡是如此美丽，让我忍不住想要把它介绍给你们。家乡的湿地公园，永远是那么迷人!

春天里，本就美不胜收的湿地公园更加显得有生机。小草从土里探出头来，好像在观看这个新世界;花儿们展示它们的“舞衣”，在春风中翩翩起舞;小燕子也从南方飞回来了，好像在告诉我们，春天来了!

夏天，公园的有些花谢了，但荷花却越开越盛，树木的枝叶也越来越盛，有许多人到树阴底下乘凉，还有人在树阴底下讲故事，一阵微风吹来，听故事的人都昏昏欲睡，看起来夏天的湿地公园很适合睡觉呢!到了晚上，你就可以听到“昆虫交响乐”，这可是他们精心准备的，你可要仔细听哦!

秋天，银杏大道的银杏树的叶子落了下来，踩在上面“沙，沙，沙”，就像铺了一层地毯。银杏树的叶子就像一把把金黄的小扇子，扇啊，扇啊，扇走了夏天的炎热。虽然公园都光秃秃的，但是菊花却悄悄地盛开了。大雁、燕子都飞往南方了，等到了春天，就会飞回来的。

冬天，雪花满天飞，大地像是一朵朵白云，自己好像来到了仙境一样。树穿上了一件银闪闪的衣裳，好漂亮啊!虽然寒冷，但梅花开了，松树还绿油油地站在那儿。说到梅花，老师说过，越寒冷，梅花开就越艳，这是一种多么值得让人敬佩的精神啊!我想到一首诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。

家乡的湿地公园就是这样的美!一株草、一朵花、一片云、一声鸽哨，一阵细雨都是那样迷人，你被迷住了吗?

每一个人都是我们人生中重要的过客，他们也许能教给我们人生的大道理，也许能带给我们不同的经历，也许能送给我们美好的回忆……在我的记忆中，也有这样一个人，她教给了我诚信。

认识这个人，是在去年冬天。那天，吃过晚饭，我和妈妈出门散步。路过一家已经打烊的早餐店时，我和妈妈发现在一盏路灯下有一个老奶奶在卖东西，那盏路灯已经十分陈旧，却还是坚守在老街上，用橙黄色的灯光为行人照亮前方的路。凭着微弱的灯光，我看清了她的相貌。这个老奶奶大约六、七十岁，似乎很爱笑，双眼随时都眯着，嘴上挂着一抹慈祥的弧度，口中哼着小曲。她头上戴着一块花布做的头巾，那头巾的末稍在寒风中轻轻地飘着。

我和妈妈走了过去，想看看老奶奶在卖什么。“大娘”妈妈打了声招呼，“您卖什么呢?”“卖苹果呢，三元一斤!”老奶奶抬起头来，边说边掀开竹篮上的布，里面是红彤彤的大苹果“哇!这苹果真不错!”妈妈惊呼了起来。“给我全包起来吧。”妈妈看了看竹篮里剩下的苹果，对老奶奶说。看着最后几个苹果卖出去了，老奶奶笑得好开她熟练地把苹果装了起来，放在称上称重。

妈妈看了那些苹果，又看了看老奶奶背后装满苹果的篮子，忽然眼前一亮，对这个老奶奶说：“大娘，要不您把这些苹果也卖给我吧。”“不行，”老奶奶斩钉截铁地说，“我答应一个小伙子要把这些苹果卖给他了，他回家拿钱，我一定要等他，现在卖给你们就是不守信用。”“那您等了多久了?”我忍不住挤到老奶奶面前问了一句。“他说五点要来，但已经八点了……”老奶奶说，神情中带着一闪而过的失望和落寞。妈妈仍然不甘心，又说了一句：“他八成是不会来了，要不您就把这些苹果卖给我们吧。”老奶奶还是坚定地回绝道：“不行，无论到多久，我都要等，因为这是一个人的信用。”妈妈不再坚持，付了钱，和老奶奶道了别，便和我回家了。

在回家的路上，我不时回过头去看，老奶奶头巾末稍的花布仍在轻轻地飘着。那路灯微弱的光也在因诚信变得更加强烈……

“千古幽扁一旦开，天罡地煞出泉台。自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。”这是中国古典名著之一——《水浒传》的开篇词。《水浒传》写的是北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉，在梁山泊杀富济贫的豪举。

一百零八将中的有些人物家喻户晓，比如忍气吞声的豹子头林冲、机智的智多星吴用、疾恶如仇的花和尚鲁智深、有勇有谋的行者武松等。现代人们还以“梁山泊的军师——吴(无)用”来形容那些没有能力的人。

我最喜欢的人物是豹子头林冲，他被奸臣高俅设计陷害，主要事件有“误闯白虎堂”、“风雪山神庙”、“火烧草料场”、“雪夜上梁山”。林冲是三十六天罡中的天雄星下凡，我对他的经历十分同情，在看书时我常常气得捶胸顿足，为他愤愤不平。但是因为林冲很有教养，所以他会控制自己的怒火。

《水浒传》的作者是施耐庵，就是他谱写了这第一部章回体长篇小说，这本书不仅揭露了统治阶级的残暴和腐朽，还到处充斥英雄好汉的豪情壮志。希望有更多的读者阅读这本书。

边城，是现代小说家，散文家沈从文的一部颇具影响力的长篇小说，想要了解沈从文，就要读边城，想要读边城也一定要知道沈从文的故事。

沈从文，凤凰古城的一个奇迹。他自幼就陶醉于水的联想中;“我感情流动而不凝固，一派情波给予我的影响实在不小，我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的，我认识美，学会思考，水对于我有极大的关系。”沈从文与水确实有着不解之缘，就像这边城，是发生在水上的美丽而哀伤的故事。他说;“我在那条河流边上住下的日子约五年，这一大堆的日子中我差不多无日不与河水发生关系。走长路皆得住宿到桥头与渡头，值得回忆的哀乐人事常是湿的。”

边城中的故事是水边的故事，故事中的文章常用水来当背景，故事中人物的性格全为作者在水边船上所见人物的性格。整篇文章表达了沈从文先生从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气市侩自私”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代化物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。

边城中的翠翠，是一个湘西山水孕育出来的精灵，天真善良，温柔清纯。有对爷爷的体贴，对爱情的羞涩，对情感的坚定执着，一个弱女子，满心的都是爱。从她的身上，可见苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。边城中的老船夫，一个阅尽人事，饱经风霜的老人，淳朴，坚韧，乐观，慈祥，称得上是苗族古老历史的象征。身为老船夫，他把划船渡人看作自己的人生天职和最大的快乐，年老力衰了，依然乐吃不疲;作为祖父，他把自己的孙女当成掌上明珠，精心的关爱，呵护她，他对翠翠的爱寄托着对不幸女儿的哀思，可以说，他的后半生是为翠翠而活，他的唯一目标就是要使翠翠快乐。从表面上看，他是一个快乐，豪爽而略带幽默的老人，但通过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤单。边城中的天保，代表了茶峒人的粗鲁爽直的一面，个性豪爽，慷慨，他是船总老大的儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。知道自己的弟弟也爱翠翠，他便怀着复杂的情感退出了角逐，既表现出浓重的手足之情，又流露出失败的落寞。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过。最后意外遇难，可以说是为了亲情和爱情而死。

边城是典雅性与口语化相结合的一部艺术盛演。与凤凰古城恬静美丽相应的，是沈从文恬淡诗意的语言，没有喧嚣的辞藻，也没有强烈的色彩，只有“语言的亲切”。但那些看来不用心的修饰的句子，却是以自然为最高修饰原则，以恬静之美为最高美学风范，就如在边城中，典雅性与口语化自然融合在一起，营造了一个如诗如画的意境。

沈从文说;“我是天生就有一种理解女子的心”。边城在艺术上的一个重要成就是文中出色的心理描写，作者对人物心理的揣摩十分透彻，贴切，以至于有人感叹说，沈从文是个男的，怎么能够把女孩子的心理琢磨得那么透!文中多处写到了翠翠对爱情的矜持，害羞而又怦然心动的细微心理。反应了翠翠内心对祖父的负疚感，无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出了一个青春少女躁动不安的心理。

边城是翠翠，老船夫等等的边城，也是我们渴望进入，却又害怕进入的边城，给自己的心找一个边城，还自己一份梦的画纸，边城，由我们自己编写。

青春似火，在这短暂的青春路上，我们要有志向，有志向就肯拼搏。

志向是什么?有人说志向是一个目标，有人说志向是人生的养料，也有人说志向是前进的动力，有志向就有追求。“有志不在年高，无志空长百岁”，确立志向与年龄没有关系，“燕雀安知鸿鹄之志哉!”人生要早立志，立大志，立长志，有这些还不够，还必须要有“沧海可填山可移，男儿立志当如斯”的这种坚定的精神，不然我们只能在通往各种志向的岔路口徘徊，浪费青春的大好时光，虽然通往广场的路不止一条，可我们偏偏只能选择一条走。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。在这人生路上，不求干出什么惊天动地的大事业;也不求有那直挂云帆济沧海的伟大气魄，只求为了志向而去努力奋斗，努力拼搏。

但是在实现志向的道路上，会有各种阻挠，比如我们的父母会以“过来人”的口吻阻拦我们去寻找属于我们自己的梦想，这也实在是可怜天下父母心啊!我想天下做父母的，应该要有“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的理念，应该放手了，归还那属于我们自己的自由，放手让我们去拼搏、去追求，这也是一种成长。归还我们自由，让我们更好的实现自己的志向，岂不是更好吗?在志向的路口，有一条路每个人都必须得走，不赋予我们自由，不让我们撞个头破血流，怎能丰富我们的阅历?怎能让我们练出一副钢筋铁骨?我们怎么能够成长呢?所以父母们应该让我们自己去闯一闯，路让我们自己走，话让别人去说吧!

因此，在成长的过程中，我们要不懈地去追求志向，坚定地去追求志向，在追求志向的旅程中，我们要勇敢、大胆地去闯。要从一个不知天高地厚、乳臭未干的孩子，成长为一个懂事、稳重的青少年。要一边成长，一边追求自己的志向，努力做到追求志向与成长同行。

在每个人的成长过程中，难免会遇到许多挫折，它能使一个人的爱好瞬间化为乌有，我也不例外。在遇到挫折的时候，要是你放弃的话，那就会白费了你一片心思。但要是你克服困难，勇往直前，就能打败挫折，迎来自己新的喜爱。

在三年级上学期初的时候，已经学三年多国际象棋的我遇到了一个从天而降的大挫折。每次比赛，我自以为很认真，却总得不了好名次。上国际象棋课的时候，我每次都心不在焉，老师说的话一句都听不进去。我真想放弃国际象棋啊!可是，我又想了想，如果我现在我放弃了国际象棋，那我三年多的功夫不都白费了吗?如果我现在放弃了国际象棋，那更不可能再拿奖了。于是，我决定要打败挫折，强忍着继续学习国际象棋。

时间一点一点地过去了。先是一天、两天、三天，然后就是一周、两周、三周，最后到了一个多月，但我还是没有多少突破，我又打起了放弃的念头。可我再认真想一想，如果我放弃，我不就被挫折打败了吗?所以我不管怎样，都要坚持下去。这个想法给了我一个信念，那就是：必须坚持下去。

我所期待的那一天终于到来了，那时已经是三年级放暑假的时候了。我参加了一次全国性的“红袋鼠”比赛。比赛时，我一再强调自己要放松，放松。结果我获得了前所未有的成绩：7局全胜，并获得了冠军。这时，我一个多学期的挫折被我打败了，我又重新找回了对国际象棋喜爱。

是啊，我打败了挫折，赢得了一个新的爱好。这时我才明白，挫折都是会被打败的，只要你不退缩、不气馁、有耐心，就一定能打败挫折。

生命是什么?它是泥坑里长出的幼苗;是冬天散发着勃勃生机的梅花;是谷堆下绿油油的杂草。

我是一条狗，一出生就被主人抛弃，虽说是吃百家饭长大，可整天吃香的喝辣的，过着如神仙般的日子。不知什么原因，我就落入了屠夫的魔爪里。这是一个人来人往的狗肉店，每天，我身边的伙伴都会换上好几波，看着过路人一个个满嘴流油，我就知道，我的好日子到头了。孤独无依的我，只能在这个束缚我的钢筋做的大笼子里大声尖叫，希望能换来一些人的目光，可这么多天以来，我知道，这都是徒劳!

突然有一天，一个穿着黑色围裙的大汉向我走来，在他的手中，还有一个明晃晃的挂着红色液体的大刀。我看到这一幕，立刻大叫起来，整个房间里都是我震耳欲聋的声音，在铁笼子打开的一瞬间，我疯也似的冲了出来，战战兢兢地躲在黑暗的角落里，想用巨大的叫声将他吓走，这个大汉和我周旋了几圈之后，骂骂咧咧地走开了。几分钟之后，我又听到了一阵狗叫声，接着就是一阵浓浓的血腥味，我这才知道——我必死无疑!我一下子被这个想法吓到了，浑身顿时颤抖起来，晕倒在了地上……

等我醒来的时候，我发现我又一次被装进了笼子里，脖子上还系着一根粗粗的尼龙绳子，与笼子紧紧相连。

“咚咚咚……”我又一次恐惧地向笼子的角落里躲，可那绳子紧紧地缠绕着我的脖子，这次，我被人连同笼子一起拎了起来，我不停地尖叫着、晃动着，可那个人却毫不害怕。经过一个明亮的地方，我惊恐地望过去，却被眼前的一幕震惊了：我的一个同类竟然被扒了皮，红红的血肉和雪白的骨头，一副骨瘦如柴的样子，显得那么凄凉。我无奈地望向天空，发出了我的最后一声嚎叫——

人类呀!你们一向以种族高贵自诩，知道什么可为，什么不可为，可是为了钱，你们竟然让我们——你自称最忠实的朋友——成为了你口中的美味!难道只是为了钱吗?难道我们狗类的生命就值那几个钱吗?难道这就是你所谓的生命的价值吗?你们快点醒醒吧!

岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是，有一位学术精湛的学者，他的许多有见地的思想，直到今天都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想：

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用，我们生活在一个不愁吃穿的年代，作为学生的我们应该树立远大志向，能享福也要做好吃苦的准备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。

孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神圣的天安门广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢?

子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人，学会关心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的发生，震撼人心，全国上下议论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

当我走进焕然一新的教室，老师同学们早已把教室布置得井井有条，气球们如同一个个顽皮的娃娃，不停的摇摆。粗粗的大拉花横挂在吊灯之间，好似一条条别致的彩绳，将同学们的心串联起来。同学们也陆续坐到了自己想坐的座位，我们开始发同学们带来的饮料和点心。元旦联欢开始了，同学们也许是太兴奋了，使劲的鼓掌。

第一个节目是相声，这道"开胃菜"得到了同学们的喜爱，只见两位说相声的同学作着滑稽的动作，讲着幽默的语言，还时不时展现自己的"绝技"，逗得同学们哈哈大笑，可谓是"菜谱中最美味的一道菜"！

第二个节目让我们体会到了大自然中的天籁之音，那悠扬的二胡声是那么的令人心旷神怡，就像带我们来到了《奔马》的世界！

最有趣的还要数玩游戏，同学们都热情高涨，跃跃欲试，有的还摩拳擦掌，胀红了脸，颇具热情。更有趣的是老师也加入了其中，在第一个游戏环节中，我们玩"嘴巴手指不一样"的游戏，同学们被不停的淘汰，老师呢？一上来，就因"诚实"而出局，同学们也兴致高涨，继而进行了下面几个游戏，几轮过后，得到奖品的同学十分高兴，没有得到奖品的同学也丝毫没有减掉他们的"联欢热"，反而更激动了！

其实魔术表演也是十分神奇的，只见变魔术的同学故弄玄虚的将纸牌洗来洗去，嘴里叽里呱啦的念着什么，然后让另一位同学抽牌，有的同学还开玩笑似地说是他的"托"，但没有一个人生气，是啊，这欢快的日子还能有几次呢？

最后的一个小品《反义词练习》为这个联欢会收了尾，成了菜后的甜点，同学们乐得丝毫没有联欢要结束时的沮丧，反而笑得更欢，我作为小品中的一员，更是心里乐开了花，没想到回头率这么高！

欢乐的时光总是这么短暂，团聚的日子特别让人难忘，一元复始，万象更新，我们要记住那辞旧迎新的时刻，憧憬明天。元旦联欢圆满的收了场，为这次活动划上了一个令人难忘的句号！

当你孤单的时候，你会想起什么?也许是一串无法拨出的电话号码;也许是转瞬即逝的刹那情怀;也许是一首无法触及的离歌。而我却会想起那一个个美好的瞬间，因为它们是爱的见证。

美好在早晨。一日清晨，我正匆匆赶去教室，在楼道的转弯处，迎面碰上了正欲下楼的语文老师，在亲切的问候之后，老师却突然伸手摸了摸我的肩膀，有些心疼地说：“昨天晚上睡觉睡得不好吧，看这一个个被蚊子叮出的小疙瘩。”说着，老师低头从包中拿出一瓶花露水，“快擦擦吧。”

嗅着花露水的清香，不但消除了我肉体上的痛苦，更拉近了我与老师的距离，多么美好的早晨。

美好在午间。教室里静悄悄的，只有同学们均匀的呼吸声，我们的数学老师也趴在讲台上迷蒙地进了梦乡。窗外忽的一下起了大风，惊醒了你。你看了看熟睡的同学，正欲上前关上窗户，似乎想起什么，轻轻坐下，脱下了你的高跟鞋，赤着脚，轻轻地关上了窗户。这一切都被刚醒来的我看在眼里，心中莫名滋生出一丝感动。

在那正午金黄阳光的照射下，你那弯腰脱鞋的身影仿佛是张定格的底片，在我翻滚的脑海中浮现。多么美好的画卷。

美好的夜晚。煞白的白炽灯下，屋内突然莫名地氤氲出一股寒冷，在题海中奋战的我，下意识的裹了裹母亲为我披上的大衣，无意间，忽然发现身旁的母亲不知道何时已酣然入睡。窗外那轮明月与窗内入睡的母亲如同一幅美妙的画卷，在我眼前展开。

“妈，上床睡觉吧，天凉了。”我轻轻摇醒了母亲。我想，为了母亲，我也该放下手中的笔了。

随着时光的结蒂，内心渐渐有了温暖，有了藏在心底的美好瞬间，正如豆蔻年华的雨水，每一滴都是美好的回忆。

美好的瞬间，我将永远铭记。因为这是对爱的回忆。

是生活中遇到现实的苟且，是心灵上的麻木的刺痛。身处逆境的人，害怕孤独困苦，他们被逆境冲垮了内心信念的防线，卑微地缴械投降。我想，人生那么长，怎么可能都会一帆风顺地路过每一处风景线，所以我不愿向逆境妥协，因为它教会了我跌倒后站起来的勇气。

逆境，它往往能造就人才。

纵览浩瀚的历史长河，有许许多多英雄人物都在逆境中成长终获成功。

春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。越王勾践在吴国为奴三年，饱受屈辱，回国之后，卧薪尝胆，不忘耻辱。最终励精图治，成功复国。

中国政治舞台叱咤风云一代伟人，小时候因无钱买书，徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。也就是在这样的逆境中，不知不觉磨练了他坚韧不拔的毅力，使他有着远大的理想和抱负，

成为了中国杰出的人民领袖。

这两个历史上的英雄人物就是在逆境之中奋起，不害怕困难与挫折保持了良好的心态最终获得了成功。所以说，逆境，造就人才。

自从人们来到这个世界上的那天起，脚下延伸了一条路，能通往人生真谛的路。但是这漫长的路上充满曲折、坎坷，四处荆刺。我们走在这条路上，总是腹背受敌，逆境是我们最大的敌人。我们只有打败它才能成为强者。无畏风雨，无畏挫折，无畏痛苦，无畏创伤，用意志打败掉它。最后当你度过完这凄凉的黑夜时你会发现你成功了，你不仅磨练了自己的意志也达到了终点。这时你会感慨人才在逆境中造就。面对逆境，无所畏惧，永远是人生的真谛。

自古以来，坚持不懈永不放弃一直被人们视为美德，而作为它的对立面，放弃一直被人们唾弃。其实在有些时候，无谓的坚持不如明智地放弃，在生活中，我们必须学会放弃。

放弃是一种智慧，更是一种勇气。在毫无意义的坚持中，面对身后已经取得的成就，放弃，又不甘心于功亏一篑，不放弃，却又只能在无意义的挣扎中不能自拔。在这种现实与情感的抵牾之中，人们的斗志渐渐消退，患得患失的心理让他们变为懦夫。他们害怕放弃，却也害怕坚持。这时人便需要有足够的勇气毅然放弃，从这双重的枷锁中解脱出来。这种敢于放弃的勇气甚至超越了坚持所需的勇气。学会放弃，彰显着一个人的智慧，更彰显出一个人的勇气。

放弃有时并不代表着单纯的退却;适时放弃，是为了获得更多。天下智慧皆舍得，有舍弃才能有收获。然而暂时的退却并不意味着失败，它往往意味着人们拥有了另一条通往成功的路。当年科学家们为了制造半导体材料，历尽千辛万苦想提纯原材料锗，但无论怎么努力都没有成功。一部分科学家选择继续工作，而另一部分则选择了放弃，转而向合成锗化合物的方向发展，并最终制成了由纯度只有一半的锗半导体材料。而那些选择坚持的，除了在熔炉旁空耗时间外一无所获。诚想，若不是科学家们及时放弃并另辟蹊径，怎么会有锗半导体的诞生?由此可见，放弃带给我们的并不是悲观消沉，它也可能为我们取得更大的成就铺平道路。

学会放弃，就要懂得什么该放弃。生活中，我们经常面临类似于“该放弃哪一个?”之类的问题。这些问题也常常使我们不知所措。在这个物质文明高度发展的社会里，人们所放不下、舍不得的东西太多，但在需要放弃的时候，我们就要果断放弃。有一些人用行为做出了榜样：李叔同放弃名利跃入空门，一代俊彦转眼变为苦行佛佗，只为保护人格的完整。朱耸放弃声望地位隐居山野，只为守卫气节的完美。布鲁诺放弃宝贵的生命，只为捍卫真理……从他们身上，我们应该知道，金钱名利只不过是过眼云烟，该放弃时应毫不犹豫。

人的一生中，坚持固然重要，大部分时间，人都需要竭尽全力的坚持，但适时放弃并不可耻，它使人的生命在放下负担后重新注满力量，飞向更高的天空。所以，我们必须要能够坚持;同时，也要学会放弃。

秋天，杭州处处都是桂花香桂花味，可是只有满觉陇那里的桂花才是最最有名的。这次，在满觉陇开展了打桂花的活动，正好第7课桂花雨也与活动有关，我和另两个同学就参加了。

8点钟村长准时到场。同时还带上了两根长长的打桂花用的杆子以及好多好多接桂花的布子。开始打桂花了，

咦?为什么和课文桂花雨不一样，这里是打下来的，而课文里不是抱着桂花树，把桂花摇下去吗?村长似乎看透了我的心思说：“小朋友们这个和我们课文不一样的，其实课文说的摇桂花不对，遇到大树是摇不下来的，而且也会毁坏大树，摇下一些树叶!”

村长开始亲自打桂花了，村长一定是打桂花的老手了，他打下来的桂花雨那才叫大。桂花落下来，密密麻麻，连在一起，根本看不清桂花在哪里。我立刻沉醉在其中，香喷喷的，吸一口，这简直是天堂里的香味!当我从桂花雨中醒过来时，已经满身满头都是桂花了，我这才把头上和身上的桂花抖干净。

轮到我和另两个同学打桂花了，我们拿上杆打起桂花来!“123用力，打桂雨啦!”“呼刺—呼刺--……”我们奋力地打着桂花连带一些叶子和树枝落到了布上，不过这杆子好沉呀，用不上劲。很快我们打累了，让下一个同学打了。

“细细香风淡淡烟，竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐，花雨缤纷入甜梦。”带着满满的香味，我们回家了!

从小学起我们就已经学习写作文了，所以作文对于我们这些刚升入中学的同学来说并不，陌生。但是，大家是否思考过这样一个问题：我们到底为什么要写作文呢?

我们生活在这个日新月异的社会中，每时每刻都在接触、体察着形形色色的人和事，也会由此而产生各种感受，有快乐，有感动，有烦恼，有伤心。有些感受可能转眼之间就忘记了，有些却会积蓄在心里。这时，你就可以把它们写下来，让它们变成一行行的文字，于是，一篇洋溢着生命力的作文便产生了了。

既然作文是写作者将情感发落到笔端的产物，它就一定会打上写作者个性的烙印，会有与众不同的创新之处。好文章正是因为具有鲜明的个性和创新的色彩才显得分外有价值。如舒婷的《我儿子一家》，为我们描绘了一个三口之家的和睦轻松的家庭生活，作者身为母亲，却用儿子的口吻叙述点滴生活琐事，读来亲切活泼，引人入胜，这点创新之处就是文章成功的重要原因。今后我们会遇到许多这样的优秀文章，作者总是用自己真实的生活经历和思想感情、鲜明的个性风采和创新精神吸引你，打动你。

创新是作文的生命。能写出真情实感，文章就有可能具有鲜明的个性和创新色彩，就已经成功了一大半。一篇作文，就算把别人的东西堆成了小山，也远远不如说出或写出自己发现的一句话更有价值!未来社会需要的是活生生的有个性、有思想的人，而不是同一个机床上“复制”出来的规格相同的“零件”;重视的是勇于开拓进取的创新精神，而不是墨守成规的因循思想。所以，在每次提起笔之前，我们都应该明确：作文的写作是不可重复的，我们既不能踩着别人的脚印走，也不能踩着自己的脚印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。

我们要想写出闪烁着个性光彩、具有创新精神的作文，就要打破框框，争取“自由”，这种“自由”，包括“精神的自由”和“笔墨的自由”。所谓“精神的自由”，就是不轻易地为他人的意见所左右，善于用自己的眼睛取观察，用自己的头脑去思考，用自己的心灵去感悟。所谓“笔墨的自由”，指写作内容是广泛的，不受限制的;文章形式是开放的，不受约束的。不要被一些机械化的作为模式牵着鼻子走，也不要生搬硬套地模仿别人的文章，而是要全神贯注于你要表达的内容，用笔去宣泄你发自内心的情感，用文字去贮藏你不忍心忘却的瞬间，做到以上两点是写好作文的第一步。

总之，“个性”和“创新”是文章的真正价值所在。让我们在作文中大胆地用“我”的自由之笔，写“我”的自得之见，抒“我”的自然之情，显“我”的自在之趣吧!

他是我的同乡。那时候，是全校出了名的问题学生。他父亲是学校附近的澡堂老板，说是老板，其实不过是个事事都得兼顾的搓澡工。

澡堂属于营业机构，因此，所有的水电费都是按工业标准来收取。为了节省开支，他父亲订做了一套大型锅炉，把原来用电发热的设备卖了出去，全部改用煤烧水。但煤价逐日上涨，刨去每月的必要开支，所剩利润也就寥寥无几了。

周末的时候，我经常拎着块毛巾去他家的澡堂里洗澡。平日里，大家几乎都没什么时间。所以，什么逛街、买衣、洗澡的事情，全都只能排在周末。下午两点一过，澡堂里挤满了乌压压的人。

这是他父母最忙的时间。由于洗澡的人多，早上4点就要起床准备。开炉、生火、铲煤、冲澡堂。有的时候，还没忙完，学生的大潮就来了，一个跟一个，一帮接一帮，饭都来不及吃。

以前还觉得奇怪，为什么周末洗澡的时候碰不到他，后来才听说，他从来不在自家店里洗澡。学校里的问题学生从来都不是一个单独的个体，他们彼此之间称兄道弟，好得如同一家人。这群人里，有不少是出手阔绰的富家子弟。他几乎每周都能跟着沾光，去市区的酒店里泡泡桑拿。

如果不是看到澡堂门口的花圈，谁也不会相信，那年冬天，他父亲去世了。据说是拉煤的卡车在下煤的时候没刹稳，结果，他父亲不仅被卡车向后的冲力撞得躺在煤堆上，还被整车煤活活地掩埋在了下面。

当司机和他母亲把煤刨开的时候，他父亲已经断气了。身上穿着的，仍然是那套蓝色的帆布工作服，手上还戴着铲煤要用的防滑手套。

生活的重担一下子全压在了他母亲身上。一个毫无依靠的妇道人家，要把这么大的一个学生澡堂操持好，的确不是件容易的事。不说别的，光每月的那十几吨的煤，都够她不眠不休地铲上几天。

一夜之间，他似乎变成了另外一个人。他不再任性，不再和任课老师拌嘴，也不再和那帮狐朋狗友称兄道弟。平日，他安静得像个得了抑郁症的孩子。周末，他穿起父亲的工作服，带上手套，把需要搓背的客人伺候得笑声连连。

后来，他考上了一所普通的本科院校。临行前，他母亲前去送他。这位连父亲去世都没有掉泪的少年，竟在离别的车站哭成个泪人。

进入大学之后，他不但主动申请了助学贷款，还利用课余时间勤工俭学，往家里邮些生活费。

他大二那年，我正好高中毕业。由于分数不是特别理想，所以，我给他打了电话，征求下他的意见，看到底报什么学校比较好。

那次他跟我说了很多话，但大部分都是在请求我帮忙照顾他母亲。谈话结束之前，我问了他一个问题，我说：“你觉得成长的第一课应该是什么?勇敢、坚强还是懂事?”

他给出的答案，我至今仍然记忆犹新。他说：“成长的第一课，不是学会止住悲伤的泪水，而是懂得如何用责任与力量保护自己最亲的人。”

流行，流行是什么?流行是青年人口中脍炙人口的《莫斯科没有眼泪》;或者，流行是今年绚丽的玫瑰红;或者是女孩们各式各样的刘海。走在街上，流行的影子到处可见。

流行，在很多情况下都源于盲目追从。

今年服饰上的流行色是玫瑰色。因此，商家们推出了很多适合青年人穿的流行服饰。走在街上，看着那些二十几岁的女孩们身上那绚丽的服饰与首饰，令许多初中女生羡慕不已，叹为观止。因此，一些不和谐的音符便出现在中学生身上。一些另类学生在校园里“深藏不露”，在端庄的校服里面隐藏着轻佻的内衣，一出了校门，就显露出来，招摇过市了。

我认为，那些适合社会青年的服装不一定适合我们中学生。我们身为中学生，就应该有中学生的风范，若盲目追从那些“流行”，则会显得很轻浮。流行的不一定就是高尚的。

至于网吧、酒吧、舞厅，都是青年们常去的流行场所。但是，对我们学生来说，这些都是些“禁区”。从报纸或电视上，我们常常可以看到“--学生惨死网吧”等触目惊心的报道。不少学生来网吧玩网络游戏，彻夜不归，学业荒废，甚至还惨死在电脑前。这些，都是盲目流行所造成的悲剧。

当然，流行也是有好的一面。在流行歌曲中，有不少是精良之作。像周杰伦的《蜗牛》、容祖儿的《明日恩典》，都能给我们一定的引导或激励。我最喜欢《烈火青春》中的歌词了，这一段歌词让我感触很深：“让烈火青春永不停息/让生命闪电划过天际/用所有的热情换回时间/让年轻的梦没有终点/向浩瀚的宇宙许下诺言/让年轻的心永不改变”这些歌词有激情，也不乏诗情画意，不正是我们拥有的青春写照吗?

流行流行，既有其弊，又有其利。让我们一起接受健康有利的流行，活跃充实我们的身心，与时代同行!

“低头族”这个新鲜词已在网络上广泛流传，那些个视手机如命的“低头族”们，你们都中招了吗?在我们的校园里，陆陆续续地出来了许多“低头族”，就连我也不幸被传染上了。不过这里的“低头族”，不是手机的迷恋者，那他们为什么而低头呢?请听我慢慢道来。

最近校园里流行一种游戏——-“枪战”。每个男生都有自己的武器装备——-皮筋枪，来对别人发起进攻。我们班就有不少的“伤人”案例：受害者：亢英轩同学。作案时间：上课。那天自习课上，不知哪位捣蛋鬼一发击中，大惊小怪的亢英轩同学叫了起来。不可思议的是，班长冯艺河也遭到袭击，最后在大家的共同努力下，抓到了凶手。

兴起的武器——-皮筋枪因为七彩筋和好玩的绷人玩法，大家都很喜欢，这时绷出去的皮筋便促使“低头族”们一个个出现了。哪个同学想搞恶作剧，拿起皮筋枪，一捏，无辜的你便成了这起恶作剧的受害者。这时，我们“低头族”就像“蚌鹬相争”里的渔夫一样，低头弯腰将战利品——-皮筋揣进自己的口袋里。这样的恶作剧多了，校园的皮筋就多了，我们获得的利益就更多了。

每一个“低头族”经过长时间的磨练，就会更加优秀。要知道，“低头族”也不是那么好当的。首先要有一双火眼金睛，除了眼疾还要手快，否则其他的“低头族”就要抢先了。因为眼睛要经常看地上，所以头也要常常低下，于是就有了这个时尚潮流的称号——-“低头族”。一个，两个，三个……这样不停地捡下去，会积攒一笔巨大的财富呢!可是“低头族”也不是那么好，偶尔太专注看脚下，一个狗啃泥，便会摔得头晕眼花。

校园里的“低头族”们注意了，人体健康已向我们发出最后通牒，不要再低头了，要不然，颈椎病就会跋扈而来。

清代的王永彬曰：“百善孝为先”。是父母给了我们生命，哺育了我。做儿女的应该孝顺长辈，不应该违背父母的心意，所以“孝居百行之先。”

自打我懂事以来，爸爸就给我灌输一个观念：一定要做一个孝顺的人。爸爸这么教导我，同时，他自己也是这么做的。每年春节，我们一小家都会去七里泷吃年夜饭。因为那里住着90多岁高龄的太爷爷太奶奶，他们有5个儿子和1个女儿，一年之中，只有在除夕这天才能相聚在一起，那晚是热闹无比的!

太爷爷太奶奶虽然话很少，但是他们的表情却流露出满足和幸福。因为年纪大的缘故，太爷爷太奶奶很早就得上床休息。太爷爷一直是懂养生和享受的人，每晚睡前都会自觉的泡脚，太奶奶就不是这样了。任凭几个爷爷怎么劝说、哄骗，怎么都不肯泡脚。这时，爸爸出场了。爸爸坐在太奶奶的身边，握着太奶奶的手，凑近太奶奶的耳朵边，温柔地说：“奶奶，睡觉之前泡脚对身体好，而且你又怕冷，泡了之后脚就热乎乎的，睡觉就不冷了。”

太奶奶像孩子似的撒娇道：“我不泡，我不泡，床上有电热毯，睡上去也是热的，不会冷。”爸爸便像哄孩子一样对太奶奶说：“奶奶，如果你同意泡脚，我就去把电热毯开起来，如果你不泡，那我就不去开!”太奶奶犹豫了，考虑了半天，最终还是妥协了。爸爸把早就准备好的足浴盆端到太奶奶脚边，用手试了试水温，然后轻轻脱去太奶奶的鞋子和袜子，把太奶奶的脚放入足浴盆，轻轻地搓着太奶奶的脚背，还时不时地按摩着。太奶奶一副很享受的样子，频频点头，嘴里念叨着：“舒服舒服!”大家不约而同的笑了!

我在一旁目睹了这一切。爸爸安顿好太奶奶之后，趁着爸爸清洗足浴盆时，我悄悄的对爸爸说：“爸爸，太奶奶真像个小孩子，比我还要小呢!”爸爸语重心长地告诉我：“儿子，人老了，就变小了，对待他们就要像对待小孩子一样，要常常哄他们开心。孝顺孝顺，先要顺着，才称得上孝!”听了爸爸的话，我突然明白了一个道理：对待老人语气要温柔，要有耐心，不要嫌弃他们，因为每个人都会老。对待自家的长辈要这样，对待其他老人也要像对待自家长辈一样。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”作为年轻的一代人，我们要把“孝顺”这一传统美德传承下去!