以勤俭节约为主题的议论文材料合集20篇

教学目标

认知：

l.知道有关节俭的格言、故事。

2.能辨析节俭和浪费的现象。

情感

以节俭为荣，以浪费为耻。

行为：

1.自觉爱惜劳动成果。

2.生活节俭，不浪费钱物。

教学过程

一、启发谈话，导入新课

师：同学们，老师对前段时间看到的一则消息感触非常深，我想让同学们看看这则消息，听听同学们的意见。

消息：6月23日星期六某晚报崭新毛巾当作“一次性”抹桌布

小学生“潇洒”为哪般?

本报讯几块钱一张的新毛巾，却被一些小学生当作了一次性抹桌布，在擦完了自己的课桌后当作垃圾扔掉了……如此情景，让本想锻炼其生活自理能力的班主任大跌眼镜。

据某小学四(3)班班主任介绍，为了锻炼学生的生活自理能力，他要求每个学生从家里自带一块抹桌布，在6月20日大扫除时，将各自的课桌彻底擦洗干净，而后分别打分评比。不想，有5名学生带来的竟是崭新的长方毛巾，每块价值几元钱，在劳动结束后，它们都被扔进了教室一角的纸篓中。对自己此种浪费行为，5个孩子觉得“没什么大不了的”。

生：我认为用新毛巾当作一次性抹桌布的行为是不对的。这样做太浪费了。

师：可我们身边的许多人和这5位小学生一样，有着同样的想法，他们认为花钱大手大脚，就是阔气、大方。你对这个问题怎么看?

生：一块毛巾也需要许多的制作工序，随意浪费掉的行为是不对的。

师：归纳学生的看法，揭示课题，板书：节俭光荣浪费可耻

二、合作学习，明白道理

师：先听课文录音，然后，我们采用小组合作学习网的方式深入学习课文，讨论交流学习情况，解决以下问题：

1.课文向我们介绍了焦裕禄的哪些事?

2.焦裕禄为什么要这么节俭?从中你懂得了什么?

师：口述合作学习的步骤：

(1)小组合作学习课文。

(2)组内发表意见。

(3)小组代表汇报学习情况。

(4)组员补充说明。

师：同学们都谈得很好。党的好干部，人民的好儿子—焦裕禄，生活上严以律己，勤俭节约，为我们作出了表率。让我们再听听他是怎样看待节俭与浪费的吧。(课件播放：“在焦裕禄看来，生活节俭并不丢人，是珍惜劳动成果的表现，是光荣的;而浪费财物，不该花的钱花了，不该扔的东西扔了，则是败家子的行为，是可耻的。”)

师：我曾记得毛主席说过一句话：“没条件讲究的时候不讲究，这一条好做到，有条件讲究的时候不讲究，这一条难做到。”爱国华侨陈嘉庚先生拥有巨额资产，在我们看来，他的生活一定很奢华，但事实并非如此。请结合陈嘉庚的事迹，谈谈你对他说的“应该用的钱，千万百万也不能吝惜，不应该用的钱，一分一厘也不要浪费”这句话的理解。

3.课件出示：陈嘉庚的相片及他说的话。

师(学生回答后)：无论是焦裕禄还是陈嘉庚，在他们身上都具有了节俭的美德;无论在生活困难时期，还是在经济富裕的今天，我们都要养成节俭的习惯。让我们记住这句话吧。

课件出示：课文第八自然段的部分内容。(“因为任何一种财物，无论它是国家的、集体的，还是个人的，都是劳动人民辛勤劳动的成果，都是来之不易的。随意浪费就是不尊重劳动人民的劳动，这不仅不是大方，而且是犯罪，是非常可耻的。”)

板书：珍惜劳动成果培养节俭习惯

三、联系实际，自我教育

1.师：请谈一谈你对下面三件事的看法。

课件播放：根据课后的“议一议”“评一评”拍摄的小品。

小品1：小丽常常浪费纸，一张纸才写几个字就扔掉了。小英批评她，她说：“一张纸才几分钱，用完了再买。”

小品2：小全与妈妈到饭店吃饭。饭后，妈妈要把剩菜带回家。小全说：“别这样!让同学知道了，会笑话我们的。”

小品3：小明与小刚给同学过生日，小明送的是自己做的小礼品，小刚却叫爸爸花钱买贵重的礼品。学生充分发表自己的看法。

师：同学们都谈得非常好，小丽、小全、小刚他们的做法都是错的。在日常生活中，我们应该向焦裕禄、陈嘉庚学习，生活节俭，不浪费财物，把钱用在应该用的地方。

2.师：学习完课文，让我们静下来，回顾一下过去，以前，我在勤俭节约方面做的怎么样?再展望一下未来，今后，我该怎样做?(每组的小记者抽取一道题，现场采访同学。)

师口述采访步骤：

(1)每组的小记者根据老师提供的题目采访本组的同学。

(2)小记者收集采访意见。

(3)小记者汇报采访情况。

采访题目如下：

①你有没有浪费过电或看见过浪费电的现象?如果有以上情况，你觉得今后该怎样做?

②你有没有浪费学习用品或看到浪费学习用品的现象。如果有以上情况，你觉得今后该怎样做?

③你有没有浪费水的做法或看到浪费水的现象。如果有以上情况，你觉得今后该怎样做?

④你有没有浪费粮食的做法或看见过浪费粮食的现象，结合今天所学谈谈今后应该怎么做?

⑤过去你是怎样花自己的零用钱的?今后你怎样使用自己的零用钱?

师：同学们从节约水、电、粮食、学习用品、零用钱等方面都谈了自己今后的打算，我相信同学言出必行。为鼓励大家，老师赠送几条节俭的格言给同学们，让我们师生共勉。

3.课件出示节俭格言：

(1)对于浪费的人，金钱是圆的，可是，对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。

(2)为人不知储蓄，则一生困苦，致死贫乏。

(3)节俭是一大收入。

(4)以有余，补不足。

四、总结深化，课外延伸

师：同学们，我们今天学习了第九课“节俭光荣浪费可耻”这一课，你有什么收获?

答案要点：自古以来，人们就把节俭当作美德，我们应以节俭为荣，浪费为耻。

师：那就让我们记住“节俭光荣，浪费为耻”这句话，把这句话作为我们今后行动的指南。课后，让我们利用班会的时间制定班级公约，时刻约束自己的行为，养成勤俭节约的好习惯。

对于富人来说，勤俭节约是难得的美德;对于穷人来说，勤俭节约不仅仅是一种美德，更是一种必不可少的职责。

左丘明曾说过这样一句话：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。一个明智和懂得勤俭节约的人，会为未来打算，他在自我处于好运气的时候，就会为将来可能降临到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前准备;一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，不会思考到明日艰难的需要，他会疯狂地把全部收入都花光，挥金如土。。

勤俭节约行为不仅仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处：它培养人们自我克制的习惯;它使精明谨慎成为人的习惯于性格;它控制自我放纵;它使人拥有安逸闲适的平和心态。

勤俭节约绝不是与贪婪、吝啬和自私同流合污的行为。实际上，它恰恰是这些性情的对立面。勤俭节约的目的是为了获得人格的独立。勤俭节约要求金钱被妙用而不是被滥用_―它务必透过正当手段获取并精打细算地花费它。

勤俭节约不仅仅适用于金钱问题，而且也适用于生活中的每一件事，从明智地使用一个人的时刻、精力，到养成留意翼翼的生活习惯。勤俭节约意味着科学地管理自我和自我的时刻与金钱，意味着最明智地利用咱们生命所拥有的资源。

勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。他有自我的人生规划，也具有相当大的独立性。

如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你证明了自我具有控制自我欲望的潜质，意味着你已开始主宰你自我，意味着你正在培养一些最重要的个人品质，即自力更生、独立自主、谨慎留意、深谋远虑，以及聪明机智和独创潜质。换言之，就证明了你有生活的目标，你是一个非同一般的人。

其实，勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。勤俭节约只但是是日常生活中的普通意识而已。它不需要强烈的决心，它只需要有一点点自我克制。减少任何一次感官享乐和愉悦逍遥，如少吃一根棒冰或少买一点零食以及鞋子、衣服，就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西，而不是浪费在自我身上。(节约用电的广告语)

咱们每个人，能够从日常的生活小事做起，逐渐养成勤俭节约的习惯。这将是自我终生享用不尽的宝贵财富!

全国高校的大学生朋友：

勤以修身，俭以养德，节约为美。勤俭节约是中华民族的传统美德。中共中央总书记、国家主席习近平同志指出，要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。作为当代大学生，我们应当自觉肩负起“厉行节约，反对浪费”的社会责任，树立勤俭节约意识，从日常生活的一点一滴做起，携手共建节约型校园，同心共筑节约型社会!我们倡议：

一、节约每一粒米。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。以“光盘”为荣，以“剩饭”为耻，坚持“餐餐不余、年年有余”。

二、节约每一滴水。水是生命之源。以“节约用水、合理用水”为荣，以“浪费水源”为耻，时刻不忘关紧水龙头，天天洗涮切忌过量用水。

三、节约每一度电。电是文明之光。以“节约用电、合理用电”为荣，以“浪费电力”为耻，在每次最后一个离开教室、寝室或晚上就寝前，勿忘关灯和关闭各种不用的电器;可用自然光时，就让灯管“休眠”;夏日合理使用空调，勿让温度太低。创低碳校园，从节电开始。

四、节约每一张纸。滴水是金，片纸是银。以“节约用纸、合理用纸”为荣，以“浪费纸张”为耻，能双面印刷，就不单面印刷;能用网络传输，就少用纸质寄送;能借阅书籍，就不再新印;能一纸多用、循环利用，就不再多费一张纸;能自带水杯、碗筷，就不用一次性物品。

五、节约每一分钱。无论国家财富、校园财产，还是家庭积蓄，每一分钱、每一件物都凝聚着辛劳和汗水。以“艰苦朴素、合理消费”为荣，以“奢侈铺张、虚荣炫耀”为耻，珍惜国家对于高等教育的每一份投入，用好每一分钱。

全国大学生们，空谈误国，实干兴邦。浪费不以量小而为之，节约不以微小而不为，勤俭节约，细水长流。节约是一种习惯，更是一种品质。在全面建成小康社会的新时期，让我们继承和发扬中华民族勤俭节约的传统美德，共同努力创建节约型校园，全面建设资源节约型社会，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量!

养成美德好习惯是我们常常挂在嘴边的一句话，几乎成了大家的口头禅。在我们的小学生日常行为规范中“德智体美劳”，德就排在第一的位置，所以在我们的日常行为中，文明礼仪要从点滴小事做起，从我做起。

在我的身边，就有这样的例子。那是一个祥和的夜晚，人们都沉浸在浓浓的节日气氛中，我和几个好朋友也在楼下疯玩，时间不知不觉过去了两个小时，我们都感到又累又渴，相约着买水喝。一个朋友最先喝完，他喝完后把空瓶子随手往后一扔，大摇大摆继续向前走，我连忙制止他说：“你这样做可不对，如果你身后有人，你正好扔到别人身上怎么办?还有，天这么黑，万一别人踩上摔倒了怎么办?乱扔垃圾会破坏小区的环境，我们不应该这样做。你想过没有，如果每个人都这样随意地丢弃垃圾，我们的城市就会变得污秽不堪，我们生活的环境就会变得很差。”

朋友没等我把话说完，就将瓶子捡起来，扔进了垃圾桶里，其他的几个朋友喝完后，也都将瓶子扔进了垃圾箱，看到这一幕，我特别开心。

这虽然是一件很不起眼的小事，但我们作为小学生，就要在日常生活中规范自己的言行，养成良好的学习和生活习惯。

嘿嘿，靠卖山芋买房哈哈哈，是不是还有点不敢相信呢？而且还是全款买房，有点难置信是吗？在我们眼里，全款买房一般都是做一些生意，做白领什么的吧？现在竟然有人只是靠卖山芋买房了？他这个山芋到底有多大的魔力呢，是不是很羡慕？

靠山芋买房的其实是一位很普通的老爷爷，他包了一块后山，种的全都是山芋，然后又买了几个烘山芋的，固定在一个地方叫卖，因为是自产自销的原因，他这个山芋还格外的好吃又甜，而且自产自销肯定会便宜很多。别人都卖四五块钱一斤，他这里只有两块五一斤，据采访，他说是薄利多销，他一天要卖掉无数个山芋，日赚一千！！他做了十多年，就靠卖山芋竟然攒下了房子，还是全额付款，这不得不让人侧目了。不过这和他自产自销有关系，可是也和他的勤俭节约有关系，就算他日赚一千，他花钱还是不想大手大脚的，早饭每天基本上都是咸菜和小白粥或者是一两个热山芋，他满足的笑呵呵地说，省钱是福，能让你赚钱也是福气，钱可不得省着，否则怎么可能现在买到房呢？看着他朴实诚恳的面容，大家都不禁笑笑。是啊，勤俭节约不才是我们的美德吗？为什么现在很多人都改变了呢，其实本质是不应该去改变的啊……

勤俭节约的好处也许你才节约一两天是不会知道的，慢慢地节约下来，一个星期，一个月，一年，十年……渐渐你才会发现勤俭节约省下的钱，这些钱有时候急事发生的时候可也是能派到大用场的哩，不要轻视勤俭节约的好处，这每一笔省下来的都是我们的心血汗水啊。

[勤俭节约的好处小学五年级作文

勤俭节约是中华民族的传统美德，奢侈浪费是可耻的，建国初期，有一首歌唱的好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了，不管是一寸钢，一粒米，还是一尺布，一分钱，咱们都要用的巧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活水平的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了，而我有时也把这种美德丢掉了。

每学期妈妈都会给我买好几只笔，可我每一只笔都没有用完，我就求妈妈再给我买新的，一学期下来，没有用完的笔攒了一大盒子。

有一次，被妈妈看见了，妈妈对我说：孩子你这样浪费是不对的，一只笔虽然只有一元钱，可是你知道吗?许多贫困地区的孩子还没有笔，妈妈的话让我觉得很惭愧，从此我拿起了每只用剩的笔头。

其实节约很简单，节约每一滴水，每一度电，每一粒米，出门随手关灯，不需要的灯就不要开，用淘米水擦地，冲马桶，用完的本可以拿来当验算本，我们还要少买玩具，少吃零食，少买新衣服，省下每一分钱，让更多贫困人口有了吃的，有了穿的，许多贫困学生就能圆了上学的梦啊。

让我们从现在做起，从每一件小事做起，养成勤俭节约的好习惯，这将是我们终生享用不完的宝贵财富。

大家都知道，现在地球上各种资源都因人们不加节制的开采而在不断减少，所以人们开始提倡节约型社会，我们青少年是祖国未来的建设者，生力军，未来世界是我们的，这种观念只有在我们青少年的思想上根深蒂固，让我们青少年真正认识到了自己的错误，真正认识到创建节约型社会的重要性，让我们从自身做起，以自身来倡导别人，建立节约型社会的目标才会真正实现。 作为小学生我们应该做节约社会的宣传员，以自身引导他人，让他们自觉加入到创建节约型社会的行列中来；做节约实践的先锋员，培养勤俭节约的美德，从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒米开始，形成良好习惯；充分发挥自己的想象力，废物利用，把那些不可再生资源和可再生资源收集起来，让他们从废旧物品，变成有用的东西。

在日常生活中我们也应该处处严格要求自己，尽量减少使用一次性木筷子，因为那样会导致大量森林资源缺乏，我们可以用一些无害的塑料制品来代替这些一次性木筷子，节约森林资源。节约电力资源，随手关灯，在使用空调的时候，冬天把温度调低一点，夏天把温度调高一点，这样在节约电力资源的同时，也节约了煤炭资源。

我们可以把淘米水用来洗菜、浇花，平时洗手时在水龙头下面放一个桶接水，把那些洗过手的水用来擦洗地板、冲洗马桶，这样就可以充分的节约水资源了。

总之，还有许许多多节约资源的方法，我们现在要好好学习，掌握一些更科学、更先进的方法，更好的为创建节约型社会添砖加瓦！只要我们从小做起，从现在做起，勤俭节约，创建节约型社会，我们这个大家庭一定会变得更加美好！

古人写文章追求“凤头、猪肚、豹尾”的境界，其中“凤头”的意思是，文章的开头要短小、亮丽——犹如凤凰的头角。短小，便于让读者明白论点或论题，从而把握全文主旨;亮丽，才能吸引读者。一如李渔在《闲情偶寄》中所说“以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去”。作为应试的材料作文，更应如此!那么，究竟怎样给文章开一个好头呢?下面以近两年的高考优秀作文为例，介绍7种开头方法。

1.顺——直截了当地摆出观点。如 2006 年高考全国卷I优秀作文《别让雨下进灵魂里》的开头：

我们必须时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的水晶;我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝的苍穹;我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。屋外雨滴飘飞，但别让雨下进灵魂里。

做自己，才是更好的人生追求!

此文开头直接表明自己的观点“我们必须……”，三个排比句使小作者的观点气势如虹，不容置疑。中心论点“做自己，才是更好的人生追求”的提出，如爆竹，如春雷，干脆利落!

2.逆——先论他端，陡然一转，亮出正论。如 2006 年高考全国卷Ⅱ优秀作文《快乐的读书脚印》的开头：

记得董其昌在他的《画旨》中说：“读万卷书，行万里路。”也记得高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”古人亦云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”当然，很多人读书有各自的目的，为考取功名，为博得众人的敬仰，为装点门面，甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心……好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人，常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。

此文开头先论他人对书以及读书的看法，接着陡然一转，亮出“我”的读书态度——快乐读书，起到了引人深思的效果。

3.引——引名言名句打头。如 2006 年高考全国卷I满分作文《绕树三匝，何枝可依?》的开头：

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德的《短歌行》诗中的诗句。

我们何不以此自问，“何枝可依?”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归属。

此文开头借曹操的诗句，引出“何枝可依”的疑问，水到渠成地提出“找准自己的位置，找到自己的归属”, 实在是巧妙至极!

4.喻——比喻开头。如 2006 年高考全国卷I高分作文《找到自己的位置》的开头：

是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。

用比喻表述深奥的道理，能使所讲的道理深人浅出的同时又能使语言生动形象，富有文采。此文开头以“是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋”为喻，顺势提出“我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生”，既形象生动，又不显得突兀。

5.比——通过对比来阐明事理。 2006 年高考山东卷Ⅰ高分作文《梦想在现实中起舞》的开头：

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

仰望星空，给人以无限遐想;飞上星星，使人失去幻想的自由与权利。由此提出“我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里”的观点。论点于对比中水到渠成地展示出来，显得既全面又深刻。

6.问——通过自问自答，引出观点或议论。如 2005 年高考福建卷优秀作文《跳出枷锁，创造风格》的开头：

为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不延用 20 世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。

自问自答式的开头，有两个好处：一是观点自然引出;二是给人以思考的同时，润物无声地让人认同作者的观点。此文开头就有这样的智慧。

7.例——摆出问题或者论据先行。如2006年高考全国卷I优秀作文《做缜密的勇者》的开头：

苏轼说，天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒;歌德说，勇敢的人可以用生命冒险，但决不用良心冒险;毛泽东说，敌军围困万千重，我自岿然不动。苏轼之勇，在于豁达淡定;歌德之勇，在于坚守诚信;毛泽东之勇，在于沉着大气。因为勇敢，他们指点江山，激扬文字，粪土不平事;因为缜密，认清自我，他们永远在青史上留名，在黑暗的迷雾中照亮有志者的奋进之路。

苏轼、歌德以及毛泽东这三个论据，涉及古今中外——论据做到了既必要又充分，即典型性。接着提出观点就显得有理又有据，不突兀——读者愿意接受。

不少学生都觉得议论文好写，但写好却很难。他们写的议论文，观点不是不明确(鲜明)，结构不是不完整，论据也不是不充分，他们的缺点在于不善于分析说理，使论点和论据不能有机地结合起来。而如何展开分析说理却又是目前学生感到无众下手的问题，因此要提高学生议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。

甲段

①让人三分不为低。②比如蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。③所以善于忍让并不意味着低人一等。

乙段

①古人有一句为人处事的的叫作“让半句风销云散，退一步海阔天空。”细想来颇有一定的生活哲理。②人生群体之中，与人难免言差语错，磕磕碰碰，甚至吵闹争执，矛盾冲突，但往往一方先作忍让，对方也会火气顿消。方才好像电闪雷鸣，瞬间却又月明风清。这种神奇的效应，实在是谦让的功劳。广为传诵的《史记》中“廉蔺交欢”的故事就是一例。③蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。④可以这样设想：假如蔺相如和廉颇一样争匹夫之勇，或者听信门客的怂恿一决雌雄，那后果将不堪设想：“两虎相斗”，必然“不俱生”;赵国这个大厦不也就倾覆了吗?蔺相如忍了也让了。我们说他忍得对让得好。这一忍一让，“忍”出了赵国的安定局面，“让”出了赵国的昌盛强大的国体，博大的胸怀和耿耿忠心。⑤这就是“让人三分不为低”这一哲理名言的印证。⑥由此看来，古人云：“有容乃大，能让为高”实属至理名言。

甲段：属于观点加论据加结论的形式，给人的感觉就是把观点和论据强扭在一块，油是油，水是水，很分明。

乙段：环环相扣，严密无间，说理透彻，无懈可击。

分析说理六步法 ①分析论点②过渡引入③论据概述④论据分析⑤过渡引申⑥深化论点

六步法的具体内容是：

①分析认点——总论点的侧面分析及论证分论点的确立;

②过渡引入——论点与论据间的衔接与过渡;

③论据概述——论证部分的中心内容;

④论据分析——揭示论据的含义，奠定分析、溶化论点的基础;

⑤过渡引申——论据与论点间的过渡与衔接;

⑥深化论点——照应分析论点。

写议论文，往往出现的问题，或分析空洞，或把握不住论据的实质，结果导致不合题意，东拉西扯，分析说理“六步法”的训练可以弥补这一不足。如

题目：谈毅力

运用分析说理“六步法”构成其中的两个层次(议论文本体部分)，再加上引出论点、结论总结几个部分，让它构成一篇完整的议论文。

第一步：分析论点——毅力是攀登智慧高峰的手杖。

第二步：过渡引入——很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱，但他们缺乏毅力，开始是天天撒网捕鱼，不久便于工作三天打鱼，两天晒网，最后索性将网抛进垃圾箱里，而海底的珍珠只是可梦想而不可得了。

第三步：论据概述——有地这样一个美丽的传说。一位仙女幽居净舍，凡人难得一见。一天，仙女听到一陈悦耳的敲门声，正想稍等片刻再去开门，可那敲门声很快就停止了。几天之后，又有人敲门，灰心的仙女懒得去开，那人却直敲不停。仙女终于被他打动了，第一次开了门。

第四步：分析论据——这段动人的故事中，第二位敲门者终于达到了目的。他比第一个人多了什么?毅力，只有毅力!没有毅力，成功只是虚幻，虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。

第五步：过渡引申——如果人类没有毅力，我们也许至今还住在山洞里过着原始人的生活呢，然而，我们的社会毕竟在飞速发展。

第六步：深化论点——人们用毅力和着血汗，筑起了建设的丰碑。

从上面的例子可以看出，分析说理“六步法”，环环相扣，严密无间，说理至深，无懈可击，构成议论文分析论证的一个层次。

逻辑分析说理六步法，可以给中学生训练议论文找到规律。反复练习，对说理能力的提高大有帮助。

所谓主题，是指文章使用的材料所蕴含的基本意义以及作者通过对材料的思考、体验所传达的基本思想和评价。前者是主题的客观性，也就是说，这种基本意义是材料本身所固有的;后者是主题的主观性，是指作者对材料内涵的洞见开掘。主题是客观性和主观性的结合。所以鲁迅先生要求“选材要严，开掘要深”。选材和立意是记叙文写作中两个重要的环节，他们处于互相影响的联动状态。材料选得好，为开掘主题提供了最大的可能性;主题的开掘和深化，又反过来制约、促进材料的选择和加工。就选材这一环节而言，和选择矿点的道理是一样的，矿藏的深厚度如何，质量如何，有无开采价值，这都是打井前需要认真考虑的。有些考生在选材时往往只考虑是否切题，却很少考虑材料的主题潜能，正如鲁迅先生批评的那样：“将一些琐屑的没有意思的事故，便填成一篇。”这样的文章当然不可能获得高分。有时候，同一材料，在不同的作者手里，可以写出主题深浅不一的作品。但是，也有不少材料，本身并不具有什么内涵，无论你怎样妙笔生花，也很难开掘出多深的主题来。这就提示我们，在选材的时候，一定要事先估测一下材料的主题潜能，看看它们有没有可开发性。

举一个例子来说吧。1994年的高考作文《尝试》，不少考生写的都是尝试着学骑车，学游泳，学烧饭做菜，学干农活等等。这样的材料固然也切题，却没有什么可以深层开发的主题潜能，充其量也就是告诉人们“只要去尝试，就可能成功”的道理。而这样的道理是人们共知的常理，是相当肤浅的，它并没有为人们提供新的认识和新的启示。这是材料本身的局限。

那么，怎样才能选择到具有丰富的主题潜能的材料呢?

(1)要摒弃老套的选材思路，开拓选材的视野。比如，写《灯下》，就不要只是想到自己或别人在台灯下刻苦读书;写“假如记忆可以移植”，就不要只想到不劳而获地去移植名人的记忆。这一类老套的材料本身的主题容量就很小，当然更谈不上新意了。其实，每一个题目，每一个话题，可写的材料很多。就拿《灯下》来说吧;灯，可以有电灯、油灯、路灯、探照灯、聚光灯等等多种多样的灯;人们在灯下也可以做各种各样的事。“假如记忆可以移植”，本来就是一个开放性极强的话题，可写的东西太多太多了。为什么非要去一窝蜂地移植别人的记忆呢，可不可以把自己的记忆移植给别人呢?为什么非要去移植名人、伟人的记忆呢，可不可以移植普通人的记忆呢?移植了别人的记忆，人物双方会发生些什么事呢?……一旦把思路打开，选材的天地是非常广阔的。当年，有的考生要把自己游历祖国名山大川的美好记忆移植给自己从来没有出过门的奶奶，让她也体会一下祖国美好河山的大好风光;有的考生要把自己看到的万紫千红、五彩缤纷的大千世界的记忆移植给从小失明的“小弟弟”;有的考生要把自己聆听美妙音乐的记忆移植给从小失聪的“小妹妹”。角度一变，境界全出。

(2)要善于从日常的生活小事中发现具有丰富内涵的材料。中学生的生活阅历当然不可能太丰富，但是，“对于我们来说，生活中不是缺少美，而是缺少发现”(罗丹语)。其实，具有丰富内涵的写作材料无处不在，关键是作者要有一双善于发现的眼睛。也正因为中学生的生活阅历不够丰富，就更需要从日常的生活小事中去发现有意义的材料。从某种意义上来说，愈是能从细小的生活现象中发现深邃的内涵，其作品的质量就愈高。“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，这是艺术的高致。2001年江苏的高考优秀作文《一毛钱与诚信》，从微不足道的一毛钱中看到了诚信的弥足珍贵，看到了道德的巨大力量，这样的选材是独具慧、颇有新意的。

(3)要处理好虚和实的关系。中学生写记叙文，大多数选材都比较实，都是实实在在地叙述、描写。其实，最具有主题潜能的材料，往往是那些具有象征意蕴的事物。如《白杨礼赞》《荔枝蜜》等都是运用事物的象征意蕴来拓展作品的主题的。因此，我们在选材时，不仅要注意那些写实性的材料，也要注意那些具有象征意蕴的材料。象征的事物往往能使作品的主题具有多义性、多层性、多向性，从而使读者产生丰富的联想，使作品产生特有的艺术魅力。像《门》《坡》《风》这样的题目，就既可以是写实的，也可以是象征的，当然也可以是二者结合的。有时候，在总体写实的情况下，选择一些具有象征意蕴的事物穿插其间，也能使作品荡出虚神，收到言已尽而意无穷的艺术效果。

我的姥姥很节俭，经常穿一件蓝色的上衣，但总是那么精神，那么干净。

姥姥在生活上艰苦朴素，勤俭节约，连丢了一根针也要找一找，如果没找到就会觉得惋惜。

当你打开她的小桌头柜时，总会看到几袋儿碎布头，那是姥姥给别人做衣服剩下的。家里人几次劝姥姥把它们扔掉，姥姥不听，还反驳道：“你们懂什么，它们总有会派上大用场的，不信你们走着瞧。”

这不，真让姥姥说着了。有一次我摔倒了，把刚穿上没几天的牛仔裤的膝盖处磨出了两个大窟窿。妈妈看了觉得没有办法补好，就准备把它扔掉。我有些舍不得，姥姥可惜地说：“这不还可以补好吗？我来补。”说着翻出碎布头，一会儿比比画画，一会儿用剪刀剪，不一会儿，就补好了。我立刻拿过来穿上了，真漂亮，是两座小房子。

姥姥不仅节约布，还节约水，每当妈妈因为一两件小衣服而开动洗衣机时，姥姥就开启了节约模式。嘴一直嘀咕个不停。每当这时，我和妈妈就坐在沙发上洗耳恭听。

这是我的姥姥，绝不乱用一滴水，绝不多花一元钱。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢?因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大;时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响;时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易;半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗?

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢?

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章!

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。

每当提起“文明”这两个字，我们的脑中总会闪过一连串的景象：在同学们大水的时候，把水洒在别人的鞋上，一声“对不起”可以化干戈为玉帛。当别人帮了你的忙说一声“谢谢”让彼此的心顿生暖意。

说到文明礼仪，让我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁，就要退回去让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼，这不是文明礼仪的体现吗?

在我们的校园里，有很多不文明的事：有随地吐痰，随处可见饮料瓶，还听某些同学口中吐出的脏话，在教室里，大声喧哗。后来，校长说：“我们要文明行事，还要文明走路。走路时要做到快、静、齐。自从学校开展了“文明伴我行”，这个活动后，同学们像变了个人似的，队伍排得井井有条了，走路时也不再说话了，大家都戴上了小黄帽，排着整齐的队伍出了校门。

讲文明、讲礼仪，需要的是人人做起，从我做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人，去学习文明、实践文明。

三月是全国的文明礼貌月，让我们一起行动起来，不乱扔垃圾，不说脏话，不随地吐痰……让漂亮的文明礼貌之花开满我们的校园。

勤俭节约是中华民族的传统美德。小到一个人、一个家庭，大到一个国家整个人类的生存与发展，都离不开勤俭节约这几个字！

一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔正在晾衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。这时，王大力说:”你有那么多存款，还折这么不得卖一双袜子。你瞧，你这双袜子处在脚上不嫌难受吗？ “雷锋叔叔说：”只要不耽误我的工作就可以了！“王大力又说：“那你不觉的难看吗？”“咱们军人穿袜子不是给别人看的。”这几句话，就体现出了雷锋叔叔的节约精神！一年一年过去了，雷锋把省下来的钱全部捐给了灾区的难民，可他自己却不舍得卖一双袜子！！萨迪说过谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。！！！

同学们，让我们行动起来节约每一滴水、节约每一度电，节约每一张纸，让天变得更蓝，让树变得更绿，让我们的生活过得更加美好吧！！！

[倡议勤俭节约的作文

活动目的：

了解勤俭节约是中华民族的优良传统，也是每一个小学生应该具备的美德，懂得勤俭节约的重要性，知道现在虽然生活条件好了，但还应该发扬勤俭节约的优良传统。

懂得勤俭节约要从我做起，从现在做起，从平时的一点一滴做起。

引导学生从小养成勤俭节约的良好行为习惯。教育学生把节俭落实到平时的生活中。

活动准备：

1、请学生们谈谈对勤俭节约的认识。

说说生活中的浪费现象以及对于这些现象改善的想法。

3、收集有关古今中外名人勤俭节约的故事。

组织学生讨论制定勤俭节约倡议书。

教学过程：

导入

同学们，有一首古诗，我们代代传唱，首先让我们一起来欣赏一下，你有什么感受?

配乐播放古诗《悯农》

3、学生谈感受及对生活中勤俭节约的认识。

4、老师举例一个生活中的浪费现象，请学生们谈谈对于这些现象改善的想法。

小丽常常浪费纸，一张纸才写几个字就扔掉了。小英批评她，她说：“一张纸才几分钱，用完了再买。”

B、小全与妈妈到饭店吃饭。饭后，妈妈要把剩菜带回家。小全说：“别这样!让同学知道了，会笑话我们的。”

C、小明与小刚给同学过生日，小明送的是自己做的小礼品，小刚却叫爸爸花钱买贵重的礼品。

学生充分发表自己的看法。

师：同学们都谈得非常好，小丽、小全、小刚他们的做法都是错的。在日常生活中，我们应该向焦裕禄、陈嘉庚学习，生活节俭，不浪费财物，把钱用在应该用的地方。让我们静下来，回顾一下过去，以前，我在勤俭节约方面做的怎么样?再展望一下未来，今后，我该怎样做?

同学们回答得真不错,但是在我们的周围,仍然存在着浪费现象,请看：(多媒体出示有关浪费的照片)，这些，都是老师在课间拍摄到的，这些行为，都发生在我们的身边，有的就发生在我们自己的身上。你看了后,有什么感想?

二、明理

课件出示毛泽东、周恩来、雷锋、陈嘉庚等勤俭节约的故事。

学生思考：他们的故事给你留下的最深印象是什么?

三、导行

(一)说说关于勤俭节约我最欣赏敬佩的一个人、一件事、一首古诗、一句格言。

要求：人：用一两个词语概括

事：用一两句话介绍。

诗：背一背

格言：诵一诵

教师小结

升华

1、老师发勤俭节约倡议书。

勤俭节约是中华民族的传统美德。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，想要生存，想要发展，都离不开勤俭节约这几个字。

生活中，人们提倡“光盘”行动，可在学校的食堂里、饭店的餐桌上、家庭的饭桌上，还是有许多的剩菜剩饭。当这些不节约粮食的人在浪费饭菜时，是否想到那些吃都吃不饱的人们?每人节约一粒米，就是减去劳动人民的千万滴汗水。勤俭节约并不难，我们应该适当点餐，拒绝攀比，以“光盘”为荣，以剩餐为耻，实在吃不完也要打包带走，争做“光盘”小达人。

话说朱元璋打下江山当上皇帝后，他手下一些大臣过上了花天酒地、奢侈靡费的生活。而老百姓的生活并不好过，怨声载道。朱元璋决心惩治这种不正之风。借着马皇后过生日，他请来所有官员，吃饭时并非山珍海味，却是典型的“四菜一汤”。 朱元璋倡导勤俭节约，不管何人请客，只能四菜一汤。古代皇帝都能以勤俭节约治国，何况我们现代人，更要牢记这一点，从实际行动中做到这一点。让勤俭节约永远深植在我们每个人的心中!

节约并不等于“守财奴”。全球富豪榜首富比尔·盖茨的生活非常节俭。他没有自己的私人司机，公务旅行不做飞机头等舱却坐经济舱;衣着也不讲究什么名牌，更让人不可思议的是，他对打折商品很感兴趣，不愿为泊车多花几美元·······在生活中，他从来不用钱来摆阔。可2008年，比尔·盖茨却宣布将580亿美元个人财产捐给慈善基金会，遗产一分一毫都不留给自己的儿女。

勤俭节约是一种高尚的美德，让它在每个人心中生根发芽，茁壮成长，这样我们的家庭、社会才能健康、和谐的发展。

勤俭节约是我们的传家宝，无论何时都不能丢掉。我们只有把勤俭这个“传家宝”一代代地传下去，中国梦的花朵才会绽放!

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我很小的时候爷爷就教我背诵了，但不懂得其中的道理。随着慢慢懂事，长辈们的一举一动影响着我，使我懂得了其中的道理。

爷爷是个老党员，生产队长，他对工作特别认真，谁也别想占生产队的便宜，更不能给生产队浪费，村民们还给他起了个外号“老党”。对待家里“更”严。从我记事起，爷爷就把“勤俭、节约、不浪费”作为全家的口头禅，当然全家也是这样做的。现在我又拿“勤俭、节约、不浪费”的美德教育着自己的孩子，。

记得在我七岁刚刚懂事的春节，全家人都聚在一起吃饭，妈妈端上了一年都没吃到过的鸡、鱼，我一筷子夹了一块大鱼头放到了自己的碗里，奶奶也恐怕我吃不上似的，往我的碗里不断的夹菜，我狼吞虎咽的吃着，由于自己碗里的饭菜实在太多了，再怎么努力也吃不下了，我瞪着眼睛，摸着肚子，端起碗就要去倒掉，爷爷一眼就看到了我的心思，“孙女，把你的饭拿来给我吃，一米一粟来之不易，千万不要浪费。记得爷爷曾经教给你《锄禾日当午》的诗吗?”我点了点头。从那时候起，我学会了不浪费粮食。

如今爸爸又开始教育起他的外孙，要爱惜粮食。

现在我们的生活越来越富裕了，但勤俭节约的传统不能丢。我们要珍惜眼前的美好生活，珍惜每一个人的劳动成果，倡导全社会人人勤俭、节约、不浪费。

勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

当新一天的第一缕阳光照射世界，当树林里第一只早起的鸟儿开始放歌，当花丛中第一只报到的蜜蜂开始采蜜……世界是何其美好，何其和谐，充满着无限的生机!此时，满怀激情的我们正享受美好的青春。

青春，漫步在这洒满碎金的林荫小道上，我们携一丝朝云，捧一缕晚霞，守一份宁静，带一份闲悠，去感悟阳光的亲和、鸟声的婉转、蜜蜂的辛勤……

青春的我们总是面带微笑，心怀大志。青春，赠予我们享受美好权利，也赋予我们实现理想的义务。青春，是做梦的季节。可是，别忘了，别忘了你同时也有圆梦的义务。这是一份责任。

青春如歌，然而它并不一定总是携带轻快而欢乐的音符。它应当懂得抑扬顿挫，从而使乐曲更好地延续。人生的每个站台都有一盏灯在照亮前方，而青春必定要成为那盏最亮的。因此，风华正茂的我们不应只追求享受青春这种浅薄，而应理智地去燃烧激情。燃烧青春。青春，我们的理想何其高洁;青春，我们应头仰向太阳的那一方。青春，你自信，自信人生五百年，会当水击三千里;青春，你乐观，我们应乐观凌云清风生，两袖足可送日月。

霍去病，一个驰骋沙场的小伙子高呼：匈奴未却，何以家为?于是，燃烧青春的他成就了人生的辉煌。王勃，假如你当初没有燃烧你的青春，何来今日《滕王阁序》之辉煌?跨过历史的一道栏，我们看到一个自信乐观的小伙子，一个正在燃烧青春的年轻人——刘翔。他用激情点亮青春这支火炬，跨步世界。

伫立海边，看潮起潮落，我不能分辨是否人生犹如这大海般，有潮起的壮丽抑或潮落的期待，可我却分明地看到“海上明月共潮生”的气魄，看到了“直挂云帆济沧海”的勇猛大气。李白一吟如醍醐灌顶。于是，我将诠释的青春的朝气和高尚的志向。的确，我们需要“济沧海”的精神，去令梦想不再遥远。漫漫人生，梦想与壮志的邂逅在青春里添姿。没有万里雪飘的气度，却有圆梦时的讴歌;没有千里冰封的气魄，却有青春光环绚丽夺目……

青春，努力去奋斗吧!成功就在彼岸!燃烧青春——人生因此快乐，因此幸福!

一.班会目的：

1.通过主题班会，教育学生懂得，勤俭节约是中华民族的优良传统，也是一个小学生应具有的美德。

2.让学生认识到每个人都可以为勤俭节约做很多事，养成良好的节俭习惯。

3.通过带领学生许下节俭承诺，教育学生把节俭落实到平时的生活中。

二.班会过程：

1、请大家谈谈对节俭的认识

2、生活中的浪费现象

3、节俭的事例

(1)毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主席换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

(2)徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

4、讨论：生活中，你是如何做到节俭的?

5、名人名言

(1)天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。 ——陆 游

(2)节俭本身就是一个大财源。 ——辛尼加

(3)节俭是你一生中食用不完的美筵。 ——爱默生

(4)舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。 ——卢 梭

6、倡议书

(1)勤俭节约，从我做起;

(2)建议家长使用节水型马桶，减少用水量;

(3)平时用纸注意双面利用和再利用，将过去没用完的练习本打草稿，节约用纸;

(4)家用电器不使用时将插头拔掉，节约用电;

(5)尽量少用塑料袋，提倡用菜篮子或纸袋购物;

(6)节约，是对幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。节约,是一种远见，是一种态度;节约是一种智慧，节约是一种时尚!

7、节约不是我们哪一个人的事，而是关系到每一个人、每一个家庭，关系到整个社会。我们应当树立良好的节约意识、节约观念，倡导节约文化、建设节约文明，培养勤俭节约、艰苦奋斗的道德品质。这也是我们送给地球妈妈最好的礼物。演唱歌曲《热爱地球妈妈》。

我外公有个针线包，那还是他19xx年参军时发的。棕绿色的帆布包，只有一个拳头大小。里面有一个针匣子，几束黑、白、红、黄、蓝色的线，还有一个“顶针”。从部队到地方，从小兵到市机关的正局干部，从“小伙”到七十岁的“白发老外公”，五十年的岁月，外公一直将针线包带在身边，衣服上掉个扣呀，衣服脱线呀，就补一补。我上次穿的羽绒服在学校里钩了一下，露出了一条“白花花”的口子。回家后，外公戴上老花镜，一针一线地帮我补好了。这针线包对外公来说，是一种对岁月的怀念，更是对传统的传承，那就是：艰苦朴素，勤俭节约。

对外公来说，勤俭是刻在骨子里的。虽然他退休后收入挺高的，但从不会乱花一分钱，多花一分钱。不买新衣服，不吃高档食品，什么都是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。其实在我们家里，外婆啦，外公奶奶啦，也都是这样的。用电尽量用“峰谷电”；洗菜洗脸的水，用来拖地，拖完地的水冲马桶；买菜讨价还价；上超市要在打折时去。真是“点点节约，分分少用”，节约到家了。当然，如果我要用钱，他们是毫不吝惜的。

在他们的熏陶下，我也是很节约的啊！上下学途中，从不花钱买零食吃，买学习用品一般只卖便宜一点的，上街不会要求大人买东西，过年的压岁钱都用来买教育基金啦！

勤俭持家，我相信我们会代代传承下去。这就是我们的“家风”！

节约是中华民族的传统美德，是珍惜资源的体现。我们都应该有节约的意识。

勤俭节约是美德作文

“节约光荣，浪费可耻”这句话提得越来越少了，尤其在新一代的青少年当中，都念高中了，还要从字典里获取“节约”这一词的含义，可见“勤俭自古为美誉，节约至今是佳称”的古联到我们这一代颇有流失的危险。

勤俭节约是我们中华民族的优良传统和美德，挥霍奢侈、铺张浪费为人们所不齿。可是在我们的学校里，学生浪费粮食严重，有的同学竟然用馒头打仗，这一做法，不能不引起我们的关注和深思。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句话大家都能脱口而出，但是，同学们打仗的时候为什么就想不到”锄禾日当午，汗滴禾下土”的情景呢?我们的国家虽然在高速发展，人民的生活也一天胜似一天，然而，我们还应看到，我国的经济和世界发达国家相比，仍有很大差距，因此，作为一个真正的爱国青年应该坚决反对那些挥金如土、只顾眼前不顾长远的高消费做法。即使将来国家再富裕，我们还应保持中华民族勤俭节约的美德。如果大家只知道浪费，不知道节俭，我们就会成为败坏国家的罪人，成为一个无益于社会的行尸走肉。相反，如果我们尽可能地履行节约，勤俭持家，我们的国家和人民就会更快地富裕起来，实现东方巨龙的梦想。

俗话说得好：“身披一缕，当思织女之劳;日食三餐，每念农夫之苦”。当我们真正认识到这一点的时候，我们还会“用馒头打仗”吗?

我们应该从自身做起，从一点一滴做起，从节约一粒粮食做起，因为勤俭节约不仅是持家之宝，也是立国之本。

勤俭节约是美德作文

小时候常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了……”歌词其实是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料：一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因，“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的法宝，于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。

成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼?鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出——399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!

俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!

大家一定听过这样一个古老的故事：

一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。

节约资源作文

资源，并不是取之不尽，用之不竭，有的可以靠劳动，再次创造出来，而有的，却再也无法挽回。地球，也不是可以随意破坏的。在这个21世纪，在这个科技腾飞的世纪，工厂、汽车、……成了污染地球的“恶魔。”

随着人类的发明，生活越来越好了，但无限制的砍伐树木，使大地失去了天然的保护层，热带雨林面积正在迅速地缩小，据估计，正以正以每年11万平方公里的速度在减少。原本一条条清澈见底的小河已经变得乌黑，有些还长满了绿草，以致鱼、虾呼吸不到新鲜空气，全部漂浮在水面上。人类为了自己的生活，开设了成千上万的电场和工厂，污水被排入到河道中，河成了废河;废气直入云天，空气受到污染，变得浑浊;蓝天再也谈不上“湛蓝”，以被废气熏得发黑;从汽车的排气管中排出的气，在四周分散开来，空气全被污染了。

地球上的垃圾更是堆积如山。不仅如此，人类也在不断浪费资源，把用过的“资源”随手仍掉，成了垃圾，不但浪费了资源，而且污染了环境。如今，地球表面的绿色越来越少，多数以被黄色占领，主要原因是人类无休止地砍伐导致树木大量减少，沙漠化增加。

我们现在必须节约资源，让以前失去的“绿色”尽快恢复，不再浪费水资源，让地球不再受到伤害。

节约资源，保护地球，就等于保护了我们的家园，否则，空气就会得浑浊，最后的一滴水必将是人类的眼泪!