以勤俭节约为主题的议论文材料(最新20篇)

这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。

这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊!同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的没有(因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中)。去小店为了买学习用品的占四分之一;肚子饿买吃的占四分之一;还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假名牌。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊!

在班会课上，我和老师商量把《俭以养德》这篇文章推荐给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是啊!艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易度过难关;富足时豪华奢侈，穷困时将难以生存。勤俭节约这一美德在什么时候都不会过时。

小朋友们你们一定要节约水，我曾经没节约水，花了不少钱。

在一个月里，我洗手后，就没关水。星期天，我和妈妈去交水费，来到交水费的地方，有个叔叔说：“你们的水费是35元。”这时我和妈妈吓下了一跳，我想可能是我经常没关水，所以就花了35元。回到家，妈妈就坐在沙发上认真思考为什么会花这么多钱?我知道自己错了，水是那么重要的，如果水没有，那我们怎么生活呢?我应该爱惜水，从现在做起。于是我从早到晚用过的水就用来冲厕所，一个月又过去了，我们，来到交水的地方，叔叔说：“你们的水费是15元。”我们非常高兴，回到家，妈妈看见原来是我节约的水，知道我是个知错就改的好孩子。

在这一件事里，我学会了这样爱惜水和其它的东西。

感恩，是一个无人不知无人不晓的话题，却又很少有人做的到位。

从父母到教师，从高级动物的人，到野性十足的动物……在这个世界上有很多人要感恩，那么，来听一个童话故事吧：

一只母狼刚生完小狼，它的丈夫被一个猎人杀死了，猎人把公狼的皮剥了下来，穿着它来到母狼身边，为的是要剥下母狼的皮。之后，他和母狼把小狼养大了，一天母狼来到他的身边驱赶他走，猎人这才明白母狼早已明白他是人，因为母狼和他生活了很长时间而不想吃他，他含泪把那公狼皮还给了母狼后便走了。

听了这个故事，感恩这一字眼在我心中油然而生，在一个个字符中，感恩让你清醒。

你有没有想过给母亲洗一次脚，为父亲捶一次背，你有没有体会他们的感受，他们为了你能够赴汤蹈火，如果你生病了，他们会想：如果能够，生病的是我们该多好啊!可是世界上没有如果，要是真有如果，那么还需要感恩吗不需要，所以世界上没有如果，但感恩不可或缺。因为感恩所以有爱，因为有爱所以感恩。

在日常生活中，上完了一天的学，你有没有对教师说一声再见，或是多谢;在一个同学把一道题的思路告诉你时，你有没有说一声多谢。在《优秀是教出来的》一文中写了很多感人的小故事，在《论语》中的“老者安之”这几个字能够说明，感恩在古代也很盛行。

现在社会中，人民的物质需求急剧提高，饭店、快餐店已经成为人们的“消费圣地”。汽车、以及那些价钱高昂的奢华衣饰逐渐也成了人们的“新宠儿”。但是在这个高品质、高消费社会，我们仍然不要丢弃“勤俭节约以兴邦”——光荣传统，让这颗璀璨夺目的宝石，继续发挥宝贵的光芒。

谈古看今，“勤俭节约”的故事很多很多。东晋有个大官，名字叫叫吴隐之。他幼年的时候，就失去了父亲，跟母亲在艰苦中度过，所以，便养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢侈、铺张浪费，不肯搬进朝里给他建成的府邸，多年来全家只住在几间破破烂烂茅草房里——冬寒夏暖。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好的庆祝一下，为女儿过个盛大的结婚典礼。谁知大喜这天，吴家仍然似乎没有一点动静。

谢石将军叫管家前来贺喜，却看到管家牵着一条狗。他问道：“为什么你们家不是热热闹闹的，而是冷冷清清的呢？还牵着一只狗。”管家摇了摇头：“唉！别提了！我家主人太过节俭，让我把狗卖了，筹办婚礼。”将军的管家倒抽一口气，说道：“真乃清官也，真乃清官也！”后来，在他的节省下，他所管理的城镇欣欣向荣。

再说说“铺张浪费”这个不正之风。古时候，石崇和王恺比赛谁家有钱，都花很多钱，用最华丽的东西来装饰车自己的用品，如：马车、官帽、鞋子等等。武帝，他是石崇的外甥，却常续航助纣为虐。有一次，赏给石崇一颗珊瑚，石崇却不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚树统统拿来，有六、七枝高三尺、四尺，形态各异、美不胜收。但是，就是它的腐蚀，那时的人们苦不堪言……

让“勤俭节约以兴邦”这句话天天在我们耳边，让我们勤俭节约，从我做起！

在一次冬令营机会中，我渐渐的知道要做一个勤俭节约的人。寒假，我参加了由牛栏山一中举办的为期五天的冬令营，在那里我结识了许多新朋友，也学到了许多新知识。其中给我印象最深的还是跟我一个宿舍的周文宾同学——一个勤俭节约的人。

记得冬令营第一天，我便感受到了周文宾同学勤俭节约的好习惯。那天中午排队打饭，我排在周文宾的后面，发现他领饭时特意让食堂的师傅给他少盛点儿，说怕吃不了剩下浪费。我还真没见过这么“傻”的人，自己要了一大堆菜和饭，心想：不吃白不吃，反正交了钱了，不能让这钱花亏了。吃过饭后，周文宾的盘子里被吃得一干二净，而我这里还剩下许多，实在吃不了就给倒掉了。几次下来，周文宾次次如此，我不知不觉被他感染，也变得不再浪费了。

还有一次晚饭后，大家纷纷涌向小卖部，来买些零食做“宵夜”。我也不例外，随着一起奔向小卖部。老妈只给我带了33元应急用，可我看到那薯片、奶茶、巧克力时，口水都要流下来了，便忍不住挑了一大堆。可周文宾只买了一包2元钱的面包。这时，我们同宿舍的倪浩走上前去问他：“怎么这么小气，你妈妈不是给你带了300多元呢吗?你家挺有钱的，那么多钱不花，留着干什么用呀?”周文宾不急不恼地反驳到：“怎么啦?我给家里省点儿钱不行吗?父母们辛辛苦苦挣钱不容易，我们是家里只花钱不挣钱的，还不应该省点儿呀!

再说了，一包面包在关键时刻充饥也是没问题的，再买那么多没用的有什么意义呢?”听了这番话，我感到很惭愧。是呀!

这钱是妈妈给我应急来用的，我怎么能乱花呢?买一包面包确实足够了，何必再买那些零食呢?我悄悄地把所有的零食都放了回去，也只拿了一包面包就回宿舍了。

以前，我总是看见好东西手就痒痒，总想把它买下来，不管它贵不贵，有用没用。不过，通过与周文宾同学的接触，使我改变了这种做法。我也逐渐步入到了勤俭节约的行列。

勤俭节约是一种远见，一种战略眼光，一种智慧，一种态度，一种习惯。

——题记

中华文明是我们的骄傲，我们的财富，是抹不去的生命“痕迹”。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者，有责任、有义务弘扬民族优良传统，使照耀中华的数百年之光在当代中国熠熠生辉、发扬光大。

在我们学习和生活中，文明美德是不可缺少的。比如：勤俭节约，艰苦奋斗。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神的奋发图强的品质。

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是《朱子家训》里的一句话，他告诫我们勤俭节约也是我们平日里应该养成的好习惯。节约是一种态度，是一种习惯，只需从身边的小事做起，每个人都可以做到。毛泽东就曾深刻的指出：“要是我国富强起来，需要几十年艰苦奋的时间。”党的十一届三中全会后，邓小平同志一再告诫：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧。”XX在西柏坡学习考察时曾经引用明朝薛瑄的话告诫大家：“节约朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。”

传承文明，践行美德，实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。

我们相信，要把祖国建设成为节约型的社会还要大家都一起参与。通过大家的共同努力，从平常事做起，从一点一滴坐起，传承文明，践行美德，我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋斗的壮丽华章。

[描写勤俭节约的作文

节约，是中华民族的传统美德。

生活简朴的周总理在人们的印象中，总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补丁衣服照样可以接待外宾。织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”我们要学习周总理勤俭节约的优秀品质，弘扬中华民族的传统美德。

听爸爸妈妈也常常讲起他们小时候的经历：裤子穿久磨破了，补丁撂补丁接着穿；菜吃完了，再掰块馒头把盘底菜汤擦干净吃下去……

在生活日益富足的今天，我们的许多生活和行为方式有了很大的改变，但注重节约的宝贵品质却不应被遗忘，相反，更应得到新的传承和发扬。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”节约意味着尊重和珍惜别人的劳动成果。节约需要我们从身边一点一滴平凡的事情做起。一张纸，一滴水，一度电，一粒米，司空见惯，似乎微不足道，但如果每人每天毫不在意地浪费一点，日积月累，一年下来，数字也一定大得惊人。

节约是我们每一个人必须具备的一种品质。在生活中，我们要节约，不要浪费，这样才能使我们的祖国，世界更美好，成为真正的绿色星球，人类共同的家园。

为了我们的地球更加生机勃勃，为了我们的子孙后代生活更加幸福，为了我们国家更加繁荣富强，我们不妨行动起来，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，节约用水，用电，节约一切应该节约的资源，让我们的明天更加美好。

张爱玲曾说过：“出名要趁早”。出名趁早，并不是浮躁莽进，急功近利，而是锐利奋进，发奋图强，在少年时期谱写自己的华章。奋斗，永远是人生道路上的一大重要课题。若是在青春年少时不努力奋斗，奋发向上。终日浑浑噩噩，虚度光阴。就会白白浪费掉这个在整个人生当中都很重要的一段时间。所以，唯有奋斗才能不枉少年。

众所周知，青少年是意气风发、青春澎湃之时。在这大好时光里，想要实现人生价值，就必须学会奋斗。鲁迅曾说过：“少年，可以将深林辟为平地，在旷野之上栽种树木，在沙漠里开掘井泉。”所以，少年的力量是无限的，这些力量足以将许多不可能的事情变为有可能。既然，奋斗的力量如此之大，那么我们何乐而不为呢?

青少年时光，是一段传奇的旅程，是一场与众不同的青春盛会。殷沙漫，一位普通的90后女大学生。在这样一个花季的年龄里，她没有跟随当代社会的脚步，去找一份满意的收入的工作，而是义无反顾的扛起了慈善大旗——去山村做支教，参加公益活动等。她用奋斗支撑起了她的整个青春，让她的生活绚丽多彩，有着别人不曾看到过的美丽风景。

不奋斗，枉少年。贺龙抛弃了高官厚禄，彭拜舍弃了万贯田产。他们都在为了“信仰”奋斗，及时随时都可能丢到自己的性命。我们奋斗了，或许以后回首往事，可以满脸笑容的说道：“我曾为青春做过奉献，我也未曾要放弃过，我也在青春潇洒快活了一回。”

《沁园春·长沙》里有这么一句话：“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”在这个大好时光里，我们又怎能不奋斗?奋斗才是青春的财富，是青年活力的源泉，是青年奉献社会的伟大而又不竭的动力。也许放弃很容易，但是坚持下去肯定会成功。

“少年强则国强”，作为少年的我们，一定要力争上游，奋发向上。况且谁的青春都只能体验一次，谁都无法返老还童。所以，在青春这条阳光大道上，只有奋斗才能够不枉青春，不虚此生。

不奋斗，枉少年!青葱岁月，让我们都拥有一番趁早出名的锐气，在人生瀚海乘风破浪，谱写属于自己的人生传奇。

我一向不在意细节，尤其是用水方面，洗完手后不关水龙头，那是常有的事儿，直到我感受到水的重要性后才知道节约如此重要。

那天早上我吃了早饭去洗手，打开水龙头，水龙头只“咳咳”了两声却没出水，我才想起今天上午停水。

没关系呀，停水也没什么大不了的，我心想不就一个上午不能喝水洗手吗？可过了一会儿，我就觉得有些口渴了，我喝了一瓶牛奶希望能解渴，可是喝完反而更渴了，初时还不要紧，但越往后就越口干舌燥，喉头仿佛有一团火在燃烧，我如一片快要干枯的田野，在烈阳的照耀下水分越来越少。口渴难耐，我换上了鞋，试图通过散步来缓解这可怕的感受，可到了楼下我才发现地面热得就像是蒸笼，灼热感袭遍全身，本因缺水而干燥的皮肤更是火辣辣的疼，这种灼烧感让我觉得自己就像架在炉上的烤鸭。阳光越发强烈，似乎是老天爷派太阳公公惩罚我这个不珍惜水源的学生，刺眼的太阳光像是在嘲讽我，浪费水，现在知道后果了吧，我背上不停的冒汗，终于将我烤得迷迷糊糊了。

我再也忍不住冲进超市，用最后的零花钱买了一瓶水，迫不及待的打开水瓶，一口气喝了半瓶啊，一股清凉之感袭遍全身，我第一次觉得水如此好喝，普通的农夫山泉在我眼里就如同人间难有的琼浆一般甘甜可口，一下子我就像快枯死的禾苗得到了倾盆大雨滋润，干涸的河床得到了源源不断的水来充实，如此珍贵的水，我竟从没有想过去珍惜它，反倒浪费了不少，回想过去真是后悔呀！

从此，我再也不会浪费水，我知道水是生命的源泉。

听爸爸说，中国共产党的十八大胜利召开后，全国上下掀起学习十八大精神的热潮。最近电视、网络等新闻媒体在加大力度宣传春节期间大家要养成勤俭节约的美德，禁止铺张浪费。作为一名小学生，我们应该从现在做起，养成勤俭节约的好习惯。

勤俭节约是中华民族的光荣传统，早就有“节约光荣，浪费可耻”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的说法。从电视新闻报道中，可看出勤俭节约已被人们所接受，很多人的餐桌上已看不见铺张浪费的影子。在日常生活和学习中，我们要从节约一滴水、一度电、一粒米、一张纸、一滴墨水、一块橡皮做起，将以前的不良习惯彻底改掉。不但我们要对自身严格要求，而且我们要对家里和身边的人进行宣传，让大家都养成起勤俭节约的习惯。

让我们从身边的小事做起，养成勤俭节约的好习惯，将中华民族的光荣传统发扬光大。

当我刚升入一年级，在学校吃年饭时听到了一个新名词——光盘行动。我很新奇，问了老师后才知道，是指吃饭不浪费，吃光碗里的东西，吃不完就打包回家。

又是一年暑假时，哥哥来我家小住几天。一天中午，妈妈不想煮饭，便叫我们哥俩下到楼下的“万惠香”吃饭。我们各自点了一份拌面，一碗扁食，看着菜单上的小笼包，我又忍不住点了一笼。饭菜一到，我们便开始大吃特吃起来，直到觉得吃不下了，才背罢休。我摸摸圆滚滚的肚皮，心满意足地打算离去。

这时，服务员把我们叫住了，说:“你们剩下的不打包走吗? ”

“打包什么呀，不就剩了两个小笼包吗，多麻烦呀!”我还没反应过来，哥哥便急匆匆摆手拒绝了。打包，确实麻烦，待会我还要和哥哥去打球呢，带着确实麻烦不少呢。

我正准备提脚离去，瞟到那两个孤零零的小笼包，我也停住了脚步。在学校，我可是“光盘之星”呢，为什么在学校能做到，在外面没法付出行动呢。而且老师也说过，全世界饥饿人口超过十亿，全球平均每年因饥饿死亡的人数达到一千万，每六秒钟就有一名儿童因机钱而死亡!如果我们每天的食物减少浪费百分之五，就可救活超过四百万饥民!想到这，我赶紧让打包好，正要走，我忽然想起妈妈还没吃呢，就叫哥哥再打包了一份。回到家里，妈妈夸我们是好孩子，在回来的路上我们又饿了，就又吃掉了剩下。哈哈，真是一举两得啊!

以后我一定要牢记——光盘行动，从我成起，大家也要参加光盘行动，从我做起的原则，做一个勤俭节约的小使者。

古人写文章追求“凤头、猪肚、豹尾”的境界，其中“凤头”的意思是，文章的开头要短小、亮丽——犹如凤凰的头角。短小，便于让读者明白论点或论题，从而把握全文主旨;亮丽，才能吸引读者。一如李渔在《闲情偶寄》中所说“以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去”。作为应试的材料作文，更应如此!那么，究竟怎样给文章开一个好头呢?下面以近两年的高考优秀作文为例，介绍7种开头方法。

1.顺——直截了当地摆出观点。如 2006 年高考全国卷I优秀作文《别让雨下进灵魂里》的开头：

我们必须时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的水晶;我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝的苍穹;我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。屋外雨滴飘飞，但别让雨下进灵魂里。

做自己，才是更好的人生追求!

此文开头直接表明自己的观点“我们必须……”，三个排比句使小作者的观点气势如虹，不容置疑。中心论点“做自己，才是更好的人生追求”的提出，如爆竹，如春雷，干脆利落!

2.逆——先论他端，陡然一转，亮出正论。如 2006 年高考全国卷Ⅱ优秀作文《快乐的读书脚印》的开头：

记得董其昌在他的《画旨》中说：“读万卷书，行万里路。”也记得高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”古人亦云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”当然，很多人读书有各自的目的，为考取功名，为博得众人的敬仰，为装点门面，甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心……好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人，常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。

此文开头先论他人对书以及读书的看法，接着陡然一转，亮出“我”的读书态度——快乐读书，起到了引人深思的效果。

3.引——引名言名句打头。如 2006 年高考全国卷I满分作文《绕树三匝，何枝可依?》的开头：

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德的《短歌行》诗中的诗句。

我们何不以此自问，“何枝可依?”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归属。

此文开头借曹操的诗句，引出“何枝可依”的疑问，水到渠成地提出“找准自己的位置，找到自己的归属”, 实在是巧妙至极!

4.喻——比喻开头。如 2006 年高考全国卷I高分作文《找到自己的位置》的开头：

是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。

用比喻表述深奥的道理，能使所讲的道理深人浅出的同时又能使语言生动形象，富有文采。此文开头以“是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋”为喻，顺势提出“我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生”，既形象生动，又不显得突兀。

5.比——通过对比来阐明事理。 2006 年高考山东卷Ⅰ高分作文《梦想在现实中起舞》的开头：

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

仰望星空，给人以无限遐想;飞上星星，使人失去幻想的自由与权利。由此提出“我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里”的观点。论点于对比中水到渠成地展示出来，显得既全面又深刻。

6.问——通过自问自答，引出观点或议论。如 2005 年高考福建卷优秀作文《跳出枷锁，创造风格》的开头：

为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不延用 20 世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。

自问自答式的开头，有两个好处：一是观点自然引出;二是给人以思考的同时，润物无声地让人认同作者的观点。此文开头就有这样的智慧。

7.例——摆出问题或者论据先行。如2006年高考全国卷I优秀作文《做缜密的勇者》的开头：

苏轼说，天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒;歌德说，勇敢的人可以用生命冒险，但决不用良心冒险;毛泽东说，敌军围困万千重，我自岿然不动。苏轼之勇，在于豁达淡定;歌德之勇，在于坚守诚信;毛泽东之勇，在于沉着大气。因为勇敢，他们指点江山，激扬文字，粪土不平事;因为缜密，认清自我，他们永远在青史上留名，在黑暗的迷雾中照亮有志者的奋进之路。

苏轼、歌德以及毛泽东这三个论据，涉及古今中外——论据做到了既必要又充分，即典型性。接着提出观点就显得有理又有据，不突兀——读者愿意接受。

不少学生都觉得议论文好写，但写好却很难。他们写的议论文，观点不是不明确(鲜明)，结构不是不完整，论据也不是不充分，他们的缺点在于不善于分析说理，使论点和论据不能有机地结合起来。而如何展开分析说理却又是目前学生感到无众下手的问题，因此要提高学生议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。

甲段

①让人三分不为低。②比如蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。③所以善于忍让并不意味着低人一等。

乙段

①古人有一句为人处事的的叫作“让半句风销云散，退一步海阔天空。”细想来颇有一定的生活哲理。②人生群体之中，与人难免言差语错，磕磕碰碰，甚至吵闹争执，矛盾冲突，但往往一方先作忍让，对方也会火气顿消。方才好像电闪雷鸣，瞬间却又月明风清。这种神奇的效应，实在是谦让的功劳。广为传诵的《史记》中“廉蔺交欢”的故事就是一例。③蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。④可以这样设想：假如蔺相如和廉颇一样争匹夫之勇，或者听信门客的怂恿一决雌雄，那后果将不堪设想：“两虎相斗”，必然“不俱生”;赵国这个大厦不也就倾覆了吗?蔺相如忍了也让了。我们说他忍得对让得好。这一忍一让，“忍”出了赵国的安定局面，“让”出了赵国的昌盛强大的国体，博大的胸怀和耿耿忠心。⑤这就是“让人三分不为低”这一哲理名言的印证。⑥由此看来，古人云：“有容乃大，能让为高”实属至理名言。

甲段：属于观点加论据加结论的形式，给人的感觉就是把观点和论据强扭在一块，油是油，水是水，很分明。

乙段：环环相扣，严密无间，说理透彻，无懈可击。

分析说理六步法 ①分析论点②过渡引入③论据概述④论据分析⑤过渡引申⑥深化论点

六步法的具体内容是：

①分析认点——总论点的侧面分析及论证分论点的确立;

②过渡引入——论点与论据间的衔接与过渡;

③论据概述——论证部分的中心内容;

④论据分析——揭示论据的含义，奠定分析、溶化论点的基础;

⑤过渡引申——论据与论点间的过渡与衔接;

⑥深化论点——照应分析论点。

写议论文，往往出现的问题，或分析空洞，或把握不住论据的实质，结果导致不合题意，东拉西扯，分析说理“六步法”的训练可以弥补这一不足。如

题目：谈毅力

运用分析说理“六步法”构成其中的两个层次(议论文本体部分)，再加上引出论点、结论总结几个部分，让它构成一篇完整的议论文。

第一步：分析论点——毅力是攀登智慧高峰的手杖。

第二步：过渡引入——很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱，但他们缺乏毅力，开始是天天撒网捕鱼，不久便于工作三天打鱼，两天晒网，最后索性将网抛进垃圾箱里，而海底的珍珠只是可梦想而不可得了。

第三步：论据概述——有地这样一个美丽的传说。一位仙女幽居净舍，凡人难得一见。一天，仙女听到一陈悦耳的敲门声，正想稍等片刻再去开门，可那敲门声很快就停止了。几天之后，又有人敲门，灰心的仙女懒得去开，那人却直敲不停。仙女终于被他打动了，第一次开了门。

第四步：分析论据——这段动人的故事中，第二位敲门者终于达到了目的。他比第一个人多了什么?毅力，只有毅力!没有毅力，成功只是虚幻，虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。

第五步：过渡引申——如果人类没有毅力，我们也许至今还住在山洞里过着原始人的生活呢，然而，我们的社会毕竟在飞速发展。

第六步：深化论点——人们用毅力和着血汗，筑起了建设的丰碑。

从上面的例子可以看出，分析说理“六步法”，环环相扣，严密无间，说理至深，无懈可击，构成议论文分析论证的一个层次。

逻辑分析说理六步法，可以给中学生训练议论文找到规律。反复练习，对说理能力的提高大有帮助。

1.由俭如奢易，由奢入俭难

2.节约光荣，浪费可耻。

3.君子以俭德辟难。——《周易•否》

4.克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

5.俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

6.民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》

7.俭节则昌，淫佚则亡。

8.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

9.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

10.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

11.成由勤俭破由奢

12.勤俭永不穷，坐食山也空

13.从俭入奢易，从奢入俭难

14.小钱不知省，大钱将滥花(英国)

15.成家子，粪如宝;败家子，钱如草

16.眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

17.一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

18.辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

19.家有万石粮，挥堆不长

20.杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

21.有钱时摆阔，没钱时挨饿

22.欲求温饱，勤俭为要

23.紧紧手，年年有

24.勤能补拙，省能补贫

25.思前顾后，吃穿常有

26.精打细算，油盐不断

27.披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

28.粮收万石，也要粗茶淡饭

29.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

30.精打细算，油盐不断

31.披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

32.粮收万石，也要粗茶淡饭

33.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

34.精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅

35.小富由俭，大富由天

周总理的廉洁是无比的威严，他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着"艰苦朴素"四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说："只要我当总理，会议厅就不准装修。"1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说："钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事?"钱答："有，是一座水利展览馆。"总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句："没有想到你们也会办这种事。"钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是"四菜一汤",饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说："这比人民群众吃得好多了!"三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说："你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了!"总理说："不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪!"

当用则万金不惜，不当用一文不费。

由俭入奢易，由奢返俭难。

囊中未空先节约。(布依族)

十匙合成一碗饭。(朝鲜族)

一块煤，不算多，千块煤炭堆成坡;一滴油，不算多，点点滴滴汇成河。(回族)

冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。(锡伯族)

丰收当歉年过。(裕固族)

三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。(壮族)

若要生活好，勤劳、节俭、储蓄三件宝。

耗子还存三分粮。 粮头不俭，粮尾喊饭。

春天种下秋天收，如今存下将来用。

吃不穷，穿不穷，打算不到就受穷。

一斤粮，千粒汗，省吃俭用细盘算。

零帐怕整算。 宽打窄用，有备无患。

精打细算半年粮。

算了再用常有余，用了再算悔已迟。

出门走路看风向，穿衣吃饭量家当。

常将有日思无日，莫待无时思有时。

当花的，十个钱要花，不当花的，一个钱要省。

只有勤来没有俭，好比有针没有线。

学问勤中得，富裕俭中来。

家有千金，不点双灯。

钱是一块一块上万，麦是一颗一颗上石。

零钱凑零钱，到时不费难。

细雨落成河，粒米凑成箩。

滴水凑成河，粒米凑成箩。

一星半星，凑两成斤。

日储一勺米，千日一石粮。

一两煤，一块炭，积少成多煮熟饭。

丰收万石，也要粗茶淡饭。

粮食打进仓，莫忘灾和荒。

粮再多，野菜也要备几锅。

糠菜半年粮。

大吃大喝顾眼前，省吃俭用度灾荒。

细水长流年年有，大吃大喝不长久。

家有万担，不脱补衣，不丢剩饭。

粗茶淡饭，细水长流。

粗茶淡饭就是福。

有勤又有俭，生活甜又甜。

奶奶，有着一双不大的眼睛，深深的眼袋和眼角的皱纹显出了她的苍老，皱纹已悄然爬上了奶奶那饱经风霜的脸，好像是岁月老人留下的痕迹，银黑相错的头发自然卷曲着，看上去真美！

说起我奶奶，她给人最大的印象就是节约，她啥都节约，节约水，节约电，节约……每次吃剩的饭菜，她总是舍不得倒掉，奶奶说她小的时候经常饿肚子，曾一度为了弟弟们的温饱去乞讨过。常说我们没有经历过，无法体会那种心情，什么人不能忘本之类的话，“小处不省钱袋空”这是奶奶的口头禅。

记得有一回，全家聚在一起吃饭，晚餐充满了欢乐的气氛。但是因为我的毛手毛脚不小心碰翻了自己的碗，幸好本小姐手疾眼快，伸手接住了那个碗，但是饭却倒了一地，我心想：家里粮食还多着呢，何必小题大做。等会儿扫掉不就得了。想着，于是装做若无其事的样子，重新盛了一碗。

吃完了饭，我兴冲冲地赶去看电视，奶奶却把我叫住了，她严肃地对我说：“你是不是还有什么事情没做好？”是吗？难道奶奶指的是我刚才倒翻的饭？

我支吾起来：“我……我没什么事啊！”奶奶一听，板起了脸，指着地上的米饭，说：“这个不是吗？！现在都在提倡节约资源，如果每个人都好像你那样浪费，全国那么多人，该是多大的数目呀！你知不知道，以前的孩子生活条件远远没有现在优越，连饭都吃不饱呢！你们真是身在福中不知福！”说着，把地上的饭小心翼翼地扫进畚箕里，我忽然感到脸上火辣辣的。

奶奶的态度稍微改了一点，她语重心长地对我说：“唉，佳佳，虽然现在生活条件已经今非昔比了，但是咱也不能忘了黄连苦呀。这一粒粒米饭，都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，咱也得珍惜他们的劳动成果……”

望着奶奶慈祥的目光，我羞愧得满脸通红，真恨不得找个地缝钻进去。不过，通过这件事，奶奶那种勤俭节约的品质开始影响我。

随着生活水平的提高，人们渐渐地将过去勤俭节约的生活作风抛弃，而悬着了奢侈安逸的生活。勤俭节约是我们中华民族的传统美德，我们都应该勤俭节约，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。

那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。

我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。

牢固树立节俭意识，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

勤俭节约是我们中国的传统美德，当我没一份资源，就等于为我们的社会贡献了一份力量。

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

勤俭节约树新风，让我们以勤俭为荣，以浪费为耻。

导语：勤俭节约也是中国的传统美德， 我们应该向那些勤俭朴素的人学习，下面是语文迷小编为大家整理的勤俭节约的名人故事集锦，欢迎大家阅读参考!

1、勤俭节约的民间故事

有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

2、日本丰田公司

号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。

3、朱元璋

朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

4、季文子

季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。 他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁， 除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何 乐而不为呢?”

季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿;想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，

而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣， 只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

5、苏轼之房梁挂钱

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

6、赵匡胤

赵匡胤教女俭朴 "天上神仙府,人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。

5、周恩来

周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身!

6、毛泽东

毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

7、邓小平

邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。

8、雷锋的节约精神

共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费 ，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了 穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿 意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两 件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

9、毛泽东

毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

10、英国女王伊丽莎白二世

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。

11、卖狗嫁女

东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢?因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大;时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响;时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易;半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗?

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢?

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章!

家风是每个家庭的风气，有了好的家风，这个家庭才会更完美。我的家就主张“勤俭节约”。

勤劳是我们中华民族的传统美德，我妈妈就是一个勤劳的人。小的时候，我的衣服都是妈妈给我手工缝制。有一次，我看见小朋友拿着一个可爱的布娃娃，嚷着要买一个，妈妈说明早醒来你就会有一个布娃娃了。果然，第二天早上醒来，床边有了一个布娃娃，虽然娃娃有点丑但这是妈妈亲手做的，我非常喜爱。长大以后才知道为什么妈妈常说：“自己动手，丰衣足食”了，原来她是一位勤劳的好妈妈。

俭朴是一种好的品质，爸爸就给我树立了好的榜样。有一次，我看见爸爸的衣服上有一个小洞，就关心的说：“爸爸，你的衣服破了换一件新的吧！”可爸爸却说：“不用了，让奶奶缝起来就可以了！”那时候我还小，不懂得爸爸为什么这么抠门，但现在终于明白了爸爸为什么这么“抠门”了！于是在爸爸的熏陶下，我也有点“抠门”了。

现在媒体提倡“光盘”行动，时时刻刻提醒大家要节约粮食。记得小时候在家吃饭前奶奶总要让我背诵李绅写的《悯农》，让我爱惜粮食，记住每一粒米都是来之不易的，都是靠农民伯伯用汗水一滴滴浇灌的。

“勤俭节约”家风培养了我勤俭节约的好习惯，爸爸妈妈说：“我们要把这种‘正能量’代代相传，使‘勤俭节约’不再只是一个口号！”