110宣传日宣传资料大全汇总20篇

1)消防工作，人人有责!

2) 隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山!

3) 预防和减少火灾危害，维护公共安全和社会稳定!

4) 加强火灾预防，提高抵御火灾能力!

5) 珍惜生命，远离火灾;全面动员，杜绝火患!

6) 遵守消防法规，保障幸福安全!

7) 依法保护消防设施，提高自防自救能力!

8) 预防和扑救火灾是全社会的共同责任!

9) 提高全民消防素质，增强全民消防意识!

10) 麻痹和大意，火灾两大忌!

11) 扑救火灾有大用，消防设施别乱动!

12) 关注消防消除火患，珍惜生命减灾避难!

13) 学一分消防知识，多十分平安保障!

14) 消防有法可依，违法必受处罚!

15) 认真学习消防知识，提高自防自救能力!

16) 家家防火，户户平安!

17) 全民消防，生命至上!

18) 远离火灾，珍爱生命，共建平安家园。

19) 消除火灾隐患，构建和谐社会。

20) 防火人人想 户户都安祥。

21) 消防宣传进万家，平安连着你我他。

成语解释：气：气概;壮：使壮丽;山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。

成语举例：又听到了你的朴朴实实、气壮山河的言谈了。(梁信《从奴隶到将军》上集第四章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：山，不能读作“sān”。

成语辨形：河，不能写作“合”。

成语辨析：气壮山河与“气吞山河”有别：气壮山河侧重于形容气概雄伟;一般不能修饰人本身;“气吞山河”侧重于形容气魄宏大;可直接修饰人本身。

导语：春联是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。下面是小编整理的有关春联的资料，希望对大家有所帮助。

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是 国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

传说

在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

寓意

早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”与宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。

到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联与杂联（包括谐趣联）等。

“5.12防灾减灾日”来临之际，为了切实做好社区防震减灾科普宣传工作，发挥社区服务功能，实现社区防灾减灾宣传工作的制度化和常态化，近日，华阴市地震办深入黄河社区开展防震减灾科普宣传活动。

宣传活动响应“平安中国梦舟起航 防灾文化电影节”活动，向社区居民播放纪录片：《科学应对地震灾害》、《安得广厦千万间》，实际讲解演示地震灾害的形成、如何应对防御自然灾害、及抗震、避震、逃生、自救互救技巧。并在小区人口集聚区悬挂横幅，摆放展板，发送《防震减灾知识汇编》书本和宣传彩页等方式，广泛宣传防震减灾的基本知识和自救互救技能和应对突发事件处置方法措施。

此次宣传活动，进一步增强社区人民防震减灾意识与自救互救能力，加强震灾防御和紧急求援工作体系建设，不断提高居民防震减灾综合能力和公众的防震避险能力，保障人民群众生命财产安全、维护社会稳定和谐。同时推动了防震减灾科普示范社区创建工作，也使“5.12防灾减灾日”及防灾减灾宣传周的活动真正深入人心。

5月31日是世界卫生组织发起的第29个世界无烟日。本次世界无烟日的主题是“为平装烟包做好准备”，我国的活动主题是“拒绝烟草的危害”。为加大控烟宣传和健康教育工作力度，推进我国控烟履约进程，维持人民群众健康，5月30日上午，区疾控中心、霞浦街道、霞浦社区卫生服务中心、陈华浦社区联合在陈华浦菜场开展了第29个世界无烟日宣传活动。

本次宣传活动展出宣传版面10块，发放《吸烟有害健康》小折页200余份、《帮你戒烟》小册子100余份，发放健康宣传环保袋100余个，BMI腰围尺100余个。工作人员利用宣传展版、小折页、宣传手册向群众宣传吸烟及二手烟对健康的危害、戒烟的好处，并通过有奖问答增强群众对吸烟危害的认识。

成语解释：濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

成语举例：她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。(郭沫若《少年时代 我的童年》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、分句;指不知不觉地改变

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：濡，不能读作“xū”。

成语辨形：濡，不能写作“儒”。

成语辨析：耳濡目染和“耳闻目睹”都有耳朵听见眼睛看见的意思。不同在于耳濡目染强调经常听到看到;并不知不觉受到深刻影响;“耳闻目睹”强调亲自听到看到;受没受到影响不管。

今年是“六五”普法规划实施的关键之年，又是国家宪法日确定的第一年，宣威市工商局根据市法治办的统一安排，于12月4日下午，联合工商、公安、检察、法院、司法等21个单位在宣威西河桥举办“12·4”国家宪法日暨全国法制宣传日集中宣传、咨询活动。

该局紧紧围绕“大力弘扬法治精神，共筑伟大中国梦”的活动主题，结合本部门工作实际，精心设计宣传内容，大力宣传党的十八大、十八届三中全会和新修改的《商标法》和《消费者权益保护法》及《企业信息公示暂行条例》《个体工商户年度报告暂行办法》等法律法规及规范性文件，还对今年实施的微型企业扶持政策进行了重点宣传。

在宣传活动现场，该局通过现场受理投诉、发放宣传资料、咨询讲解等方式，共向过往群众共发放宣传资料1000余份。

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201X年3月3日是第十七次全国“爱耳日”。在全国“爱耳日”来临之际，3月1日延吉市新兴街道民盛社区积极地开展了宣传教育活动。

“爱耳日”活动以“减少噪声保护听力”为主题。利用宣传标语、开展爱耳护耳讲座等形式，民盛社区向广大居民宣传噪声对听力健康的损害，提高居民对爱耳护耳必要性和重要性的认识，推动广大群众养成健康用耳习惯，自觉减少噪声影响，保护听力健康，让社区居民学习在日常生活中保护自己的耳朵，避免意外伤害，同时又使大家掌握爱耳、护耳的常识，有效减少听力残疾的发生。

通过这次讲座学习，提高了居民群众对爱耳护耳的认识，使居民群众更加珍爱生命，保护听力。

成语解释：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

成语举例：弟与公子以肝胆相照，互相知心，故敢以实言相告。(姚雪垠《李自成》第二卷第十八章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语;用于真诚相处

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：照，不能读作“zhāo”;相，不能读作“xiànɡ”。

成语辨形：肝，不能写作“甘”。

成语辨析：肝胆相照和“披肝沥胆”都形容对人忠诚。但肝胆相照中的“相”字;偏重在相互之间;“披肝沥胆”偏重指个人对集体、对人民、对党、对祖国的忠诚。

成语谜面：护心镜;腹部透视

在第24个世界人口日来临之际，新塘边镇计生办、计生协有效利用青少年暑期，深入各行政村开展了以身心健康教育为主的“我青春，我健康”纪念“7.11”世界人口日系列活动。

一开展体育竞赛。运动促健康，组织青少年开展体育竞技，旨在动员广大青少年多运动，保健康。开展了以乒乓球、跳绳、飞镖、呼啦圈等为主的室内清凉比赛，购买了记事本、签字笔等学习用品作为比赛奖品。

二开展知识宣传。组织青少年开展青少年健康特别是生殖健康教育，通过集中上课、上门发放资料等形式，宣传生殖健康知识，计生政策法规。发放青少年生殖健康保健知识小册子，花季之友宣传册及计生政策小折页等1000多份。让广大青少年体会到关爱自身健康，提高生殖健康水平的重要性，同时进行安全教育，提醒他们要关注健康、珍爱生命。

1.告诉孩子不要玩火，不要玩弄电器设备，否则会让自己受到伤害。

2.教会孩子认识一些消防标志，让他们认识到什么是安全出口，什么是疏散的方向，哪些地方哪些东西不能玩，哪些东西是危险品等等。

3.教会孩子如何弯腰匍匐前进，如何保护自己。

4.教会孩子怎样拨打“119”火警电话，怎样报火警。

5.告诉孩子火灾发生时，哪些地方不能呆，身上着火了怎么办。

6.告诉孩子在无法逃生时应该呆在什么地方，如何让消防队员及时找到他们等等。

人人学法用法，个个依法办事。以下是小编带来的七五普法宣传标语，希望对你有帮助。

1、加强法制宣传，传播法治理念，弘扬法治精神

2、正确行使公民权利自觉履行公民义务

3、传播法治理念，弘扬法治精神，建设法治文化

4、深入开展“七五”普法，全面落实科学发展观

5、学法懂法，心明眼亮;不学不懂，迷失方向。

6、坚持依法行政，发奋建设法治政府;

7、加强农民法制宣传教育服务社会主义新农村建设

8、有法可依，有法必依，执法必严，违法必究

9、开展普法教育，营造发展环境

10、人生道路千万条，学法用法第1条

11、知法铭心智，懂法正言行，守法创和谐。

12、没有规矩不成方圆，不守法律举步维艰

13、爱祖国学法律创和谐

14、人人学法用法，个个依法办事

15、有法可依，有法必依，执法必严，违法必究

16、弘扬法治精神，服务科学发展!

17、依法保障食品安全营造放心饮食环境

18、法律是灯，照亮征程;法治是桨，迈向期望

19、公正及时解决劳动争议促进劳动关联和谐稳定

20、人生行万里，法律记心里

21、加强法治文化建设，弘扬法治精神

22、送子孙高楼大厦，不如教其守法用法

23、立身德为首，处事法是先。

24、智者以法护身，愚人以身试法

25、崇尚法律权威，维护法律尊严，培养守法习惯，强化用法意识;

26、学法辨是非，知法明荣辱，用法处纷争。

27、正确行使公民权利自觉履行公民义务

28、人人守法，法守人人

29、弘扬民主精神，加强法治观念，坚持依法行事，维护法治环境;

30、崇尚法律权威，维护法律尊严，培养守法习惯，强化用法意识;

31、弘扬宪法精神，增强法治观念

32、祖国在我心中，法律伴我成长。

33、您的权益需要法律保护，法律权威需要您的维护;

34、法是铁，律是轨，不循法律要出轨

35、加强法制宣传教育提高全民法律素质

36、加强法制宣传，服务经济建设，坚持科学发展

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今天，我和妈妈一起登陆武陟县教育局网站“视频新闻中心”认真观看了《中小学生防溺水宣传片》。看了这次防溺水视频，我懂得了许多知识。

游泳是我们中小学生都喜爱的体育锻炼项目，现在，天气炎热，正是游泳的大好时间。但是如果在游泳时，不做好准备、缺少安全知识，遇到意外时慌张，很容易发生溺水伤亡事故。

视频中，有的学生独自到不知水情的地方游泳;有的学生在下水之前没有做热身运动，出现手脚抽筋;有的在河边玩，一不小心掉到了河里……这些都导致了溺水事件的发生。

通过看视频，我知道了预防溺水的措施：

1、不在无家长或老师带领的情况下游泳;

2、不独自到河边、池塘边玩耍;

3、不私自下水游泳;

4、不到没有安全保障的水区去游泳;

5、不到不熟悉的水域游泳;

6、不准在见到有人落水而自己又无能力救护的情况下擅自下水施救或者避而不见逃走，要采取大声呼救及报警等措施。

通过看视频，我不但掌握了许多预防溺水知识，而且还提高了安全意识。同学们，让我们预防溺水，珍爱生命吧!

12月1日，由县委政法委、县委宣传部、县司法局、县普法办等多部门联合举办的“12·4”国家宪法日暨全国法制宣传日活动在县城黄山三路中段举行。县委副书记张宝武，县委常委、政法委书记闫士柱，县委常委、宣传部长、统战部长韩清霞，副县长张凯，县政协副主席王允栋参加活动。县直相关部门负责人参加活动。

本次活动以“弘扬宪法精神，落实“七五”普法规划”为主题，旨在宣传《宪法》和各项法律法规，使法治观念不断深入人心，提高广大人民群众的法律素质。活动现场，19家县直有关行政执法单位通过提供咨询服务、发放法治宣传资料等形式，向广大群众免费宣传宪法、法律援助、公共安全常识、假冒商品识别等知识。

据了解，2001年，中共中央、国务院在“四五”普法规划中将12月4日确定为全国法制宣传日。2014年，第十二届全国人大常委会通过《关于设立国家宪法日的决定》，以立法形式予以确定设立国家宪法日为12月4日。此次活动，共展出大型展板80余块，悬挂横幅20余幅，发放普法系列丛书3000册，宣传材料15000余份，接受群众咨询300余人次。

1) 传播法律知识，培养法制观念，弘扬法治精神

2) 法律红绿灯，心中亮晶晶，时刻牢记它，幸福乐陶陶

3) 有法可依，有法必依，执法必严，违法必究

4) 学法知法，守法用法，共创文明和谐家园

5) 加强法制宣传教育，服务经济社会发展，全面推进法治新会建设;

6) 弘扬法治精神，树立法制观念，坚持依法办事，维护法治环境;

7) 法制**重在行，和谐家园我先行

8) 赚金山，赚银山，法律法规是靠山;你有理，他有理，学法守法是真理。

9) 依法生产，守法经营，合法发展。

10) 弘扬法治精神，服务科学发展;

11) 安全是增产的细胞，隐患是事故的胚胎。

12) 弘扬宪法精神，增强法制观念

13) 深入学习宣传宪法，大力弘扬法治精神

14) 扩大社会主义民主，健全社会主义法制

15) 做人以和为贵，做事以法为本

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12月5日电 12月5日是第三十一个国际志愿者日。多地举办活动，“点亮”志愿精神。

5日上午，一场别出心裁的公益控烟快闪活动在上海虹桥国际机场和陆家嘴金融城上演。快闪以劝阻公共场合吸烟的剧情迅速聚集了人气。此次快闪旨在积极响应《上海市公共场所控制吸烟条例》，动员广大青少年投身志愿公益。

5日，在四川成都武侯区文化馆门外广场，一棵绿色的“心愿树”上挂着来自贫困地区老人和儿童的100个心愿，市民只要扫码认领即可献出爱心。这是“四川志愿·携手圆梦”志愿服务展示活动的一幕。

福建省福州市在鼓楼区鼓东街道中山社区也举办了志愿服务示范社区风采展，多个志愿组织开展现场志愿服务活动。福建中医药大学青年志愿者协会摊位前坐满了市民，在校大学生无偿提供推拿、量血压、拔罐等服务。

5日，江西龙虎山景区女子消防志愿服务队走进景区，用通俗易懂的语言向游客宣讲消防安全常识，并免费发放消防安全宣传册。广西红十字会联合南宁市第四人民医院、南宁铁路局、南宁市红十字会等单位举行志愿服务活动。志愿者们走进火车站，帮助乘客拿行李，为乘客提供指引服务，同时宣传无偿献血、防艾、急救、防灾等知识。北京市大兴区启动“一起来，志愿兴”志愿新城创建一周年主题活动。目前该创建活动已实现常住人口中每6个人就有1个志愿者。

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姜明浩

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，今天，我站在了讲台上，我感到十分荣幸。我在去年的实践中明白了作为班干部的艰难。

作为干部，我有一颗积极、乐观、上进的心，还成功策划了家长日，荣获了校级征文演讲第一名。但我明白，若是要当上班干部，我们还要有毅力。

水滴若有持之以恒的毅力，长河若有了坚持不懈的毅力就能汇成江海。只要我们有了这份毅力自强不息就会更加优秀。

有毅力固然重要但奉献也必不可少，我们若是“春蚕至死丝方尽”，我们都是一根蜡烛，也要蜡炬成灰泪始干。

我选择了高山就选择了看客，选择了跋涉，我选择了宣传委员我就选择了用我的笔来记录一切。

不管我选没选上，我也会努力的！

20xx年是世界环境日。为进一步提高控烟履约工作重要性和紧迫性的认识，积极营造全面控烟的良好社会氛围，5月30日，太平、胜利、建南一、红杉一品、义宾街等社区分别开展了戒烟宣传活动。

本次活动采取张贴宣传画、发放材料、公众咨询等形式开展，让更多的居民们了解了吸烟和吸二手烟的危害。

通过此次活动，提高了广大居民对吸烟危害的认识，推进了公共场所控烟进程，进一步倡导了文明、科学、健康的生活方式，对居民健康生活起到了积极的作用。

成语解释：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

成语举例：盲人摸象的故事告诉我们，看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断，应了解事物的全貌。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作宾语、定语、分句;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：摸，不能读作“mē”。

成语辨形：盲，不能写作“肓”。

成语辨析：盲人摸象与“管中窥豹”有别：盲人摸象含贬义;不作自谦之词;管中窥豹常作自谦之词;是中性成语。

成语谜面：舜父抚爱幼子

据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”;而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。

(内容简介)赵简子大猎于中山，虞人道前，鹰犬罗后。捷禽鸷兽应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子垂手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱丰逐之，惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。

时墨者东郭先生将北适中山以于仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡，隋侯救蛇而获珠。龟蛇固弗灵于狼也。今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异日倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龟蛇之诚!”

先生曰：“嘻!私汝狼以犯世卿，忤权贵，祸且水测，敢望报乎?然墨之道，『兼爱』为本，吾终当有以活汝。脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊囊，徐徐焉实狼其中，前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。徘徊容与，追者益近。狼请曰：“事急矣!先生果将揖逊救焚溺，而鸣銮避寇盗耶?惟先生速图!”乃局蹐四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊。遂括囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。

已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕!”先生伏踬就地，匍匐以进，跽而言曰：“鄙人不慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也!然尝闻之，『大道以多歧亡羊』。夫羊，一童子可制也，如是其驯也，尚以多歧而亡;狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之，不几于守株缘木乎?况田猎，虞人之所事也，君请问诸皮冠;行道之人何罪哉?且鄙人虽愚，独不知夫狼乎?性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉?”简子默然，回车就道。先生亦驱驴兼程而进。

良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。狼度简子之去远，而作声囊中曰：“先生可留意矣!出我囊，解我缚，拨矢我臂，我将逝矣。”先生举手出狼。狼咆哮谓先生曰：“适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。与其饥死道路，为群兽食，毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪以向先生。先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走。狼终不得有加于先生，先生亦极力拒，彼此俱倦，隔驴喘息。先生曰：“狼负我!狼负我!”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需我辈食也。”相持既久，日晷渐移。先生窃念：“天色向晚，狼复群至，吾死已夫!”因给狼曰：“民俗，事肄必询三老。第行矣，求三老而问之。苟谓我可食，即食;不可，即已。”狼大喜，即与偕行。

逾时，道无行人。狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益?”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末。问曰：“若然，狼当食我耶?”木中轰轰有声，谓先生曰：“我杏也，往年老圃种我时，费一核耳。逾年，华，再逾年，实，三年拱把，十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至宾客，下至于仆，皆食我;又复鬻实于市以规利，我其有功于老圃甚巨。今老矣，不得敛华就实，贾老圃怒，伐我条枚，芟我枝叶，且将售我工师之肆取直焉。噫!樗朽之材，桑榆之景，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼。乃觊免乎?是固当食汝。”

言下，狼复鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣!矢询三老，今值一杏，何遽见迫耶?”复与偕行。

狼愈急，望见老牸曝日败垣中，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“向者草木无知，谬言害事。今牛禽兽耳，更何问为?”狼曰：“第问之。不问，将咥汝!”

先生不得已，揖老牸，再述始末以问。牛皱眉瞪目，舐鼻张口，向先生曰：“老杏之言不谬矣。老牸茧栗少年时，筋力颇健。老农卖一刀以易我，使我贰群牛，事南亩。既壮，群牛日以老惫，凡事我都任之：彼特驰驱，我伏田车，择便途以急奔趋;彼将躬耕，我脱辐衡，走郊垧以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给，婚姻仰我而毕，赋税仰我而输，仓瘐仰我而实。我亦自谅，可得帷席之蔽如狗马也。往年家储无儋石，今麦收多十斛矣;往年穷居无顾藉，今掉臂行村社矣;往年法卮罂，涸唇吻，盛酒瓦盆半生未接，今酝黍稷，据尊罍，骄妻妾矣;往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学，今持兔园册，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。一丝一粟，皆我力也。顾欺我老，逐我郊野;酸风射眸，寒日吊影;瘦骨如山，老泪如雨;涎垂而不可收，足挛而不可举;皮毛具亡，疮痍未瘥。老农之妻妒且悍，朝夕进说曰：“牛之一身，无废物也：肉可脯，皮可鞟，骨角且切磋为器。』指大儿曰：『汝受业疱丁之门有年矣，胡不砺刃于硎以待?』迹是观之，是将不利于我，我不知死所矣!夫我有功，彼无情乃若是，行将蒙祸。汝何德于狼，觊幸免乎?”言下，狼又鼓吻奋爪以向先生，先生曰：“毋欲速!”

遥望老子杜藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，盖有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辞曰：“乞丈人一言而生!”丈人问故。先生曰：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。今反欲咥我，力求不免，我父当死之。欲少延于片时，暂定是于三老。初逢老杏，强我问之，草木无知，几杀我;次逢老牸，强我问之，禽兽无知，又将杀我;今逢丈人，岂天之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下，俯伏听命。

丈人闻之，再三，以杖叩狼曰：“汝误矣!夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝;又谓虎狼知父子。今汝肖恩如是，则并父子亦无矣!”乃厉声曰：“狼速去!不然，将杖杀汝!”狼曰：“丈人知其一，未知其二，请愬之，愿丈人垂听!初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息，又蔓词以说简子，其意盖将死我于囊而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。”先生不平，具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰：“是皆不足以执信也。试再囊之，吾观其状，果困苦否。”狼欣然从之，信足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未知之也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否?”先生曰：“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀。子固仁者，然愚亦甚矣。从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去。

[历史典故：中山狼

成语解释：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

成语举例：对报名参军的人挑选很严格，可以说是百里挑一。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语;形容人才出众

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：挑，不能读作“tiǎo”

成语辨形：挑，不能写作“桃”。

成语辨析：“百里挑一”和“凤毛麟角”;都形容“很难得;很稀有”的意思。“百里挑一”多用于人;“凤毛麟角”既可用于人;还可以形容具体的物品珍贵而少。语义也比“百里挑一”重。

成语谜面：1%

歇后语：剩下九十九个