以中华魂为主题征文【汇编20篇】

大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下，以及在制度变革和政策创新作用下，中国社会生产力的又一次解放。以下是小编给大家整理的大众创业万众创新征文的内容，欢迎大家查看。

党的十八届三中全会开启了中国改革开放的新征程，37年的改革开放不仅推动了中国社会生产力的快速发展，使中国成为经济总量居世界第二的经济大国，同时也带来了中国社会结构、交往方式和精神世界的深刻变化。当前中国经济进入新常态，中国经济增长的新动能究竟应该在哪里寻找?党的十八届五中全会提出，创新是引领发展的第一动力。李克强总理在今年的《政府工作报告》中首次将“大众创业、万众创新(双创)”上升到国家经济发展新引擎的战略高度。今天中国社会蓬勃兴起的大众创业、万众创新热潮，以及它所体现出的基础性、大众性、开放性和前沿性，不仅为中国未来经济发展提供有力而持久的支撑，也将给我们的经济社会带来巨大而深远的影响。

一、大众创业、万众创新体现人作为生产力系统中最活跃要素的巨大能动作用和深化改革对发展的巨大促进作用

物质生产是人类社会存在和发展的基础，社会生产力是推动社会发展的根本动力，人民群众是推进社会发展的根本力量。千百万大众的实践，千百万大众的利益、诉求和愿望决定着我们社会的发展方向。党的十八大以来，我国改革迈出了重要步伐。行政审批制度改革加快推进，简政放权成效显著。去年工商注册登记制度改革以来，我国新登记注册的企业数量大幅度增加。今年1—9月新登记注册的企业达315万家，注册资本金20.7万亿元，同比又增加了19.3%和40.9%。

大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下，以及在制度变革和政策创新作用下，中国社会生产力的又一次解放。30多年中国社会生产力大发展，劳动者所对应的生产资料已不仅是土地、工业制造设备等。现代科技的快速发展，以互联网为代表的新一代信息技术，使今天劳动者、生产资料和劳动对象的结合方式与过去相比有了极大变化，它使得大众创业、万众创新成为浩浩荡荡的大规模实践活动。

当年小岗村18位村民手印所体现的群众实践突破，反映了改革开放初期特定条件下制度突围之急迫。今天大众创业、万众创新热潮中，科研人员、青年和大学生、国际人才、返乡人员、基层群体等各类人物主动参与，其群像更为丰富生动。

二、大众创业、万众创新以其草根性成为普通大众收获新一轮改革开放红利的最直接与现实的实现方式

唯物史观中的人民群众是有着特定文化承载、个人意志和价值追求的社会主体。改革开放以来市场经济大潮的洗礼，人事人才制度和人口户籍政策等社会管理体制的改革，人们的生活观念、财富观念、时间观念、风险意识等发生深刻变化。城镇化带来城乡人口大流动，传统观念中的安土重迁瓦解了;体现现代文明的城市新思想、新观念和新的生活方式，改变了过去一年很难去趟县城的农民的命运。作为计划经济特色之一的单位制变革，使一批人从“单位人”变成了“社会人”，走出原有的小社会“安乐窝”，走上创业创新之路。

在工业化时代的市场经济条件下，创业和创新所需要的资金、技术高门槛，不是普遍大众能轻易迈过去的。今天互联网的广泛应用和低门槛使机会平等有了更为有利的基础，依托于“互联网+”的创业和创新无处不在，普通大众都可以参与其中，并找到获得成功的机会。

“市场是天生的平等派”。改革开放以来，特别是推进建设社会主义市场经济以来，给了社会中相当一部分人改变自身命运的机遇，一批人通过诚实劳动和艰苦努力成为市场竞争的优胜者，今天中国社会主义市场经济体制带来的积极的流动效应比以往任何时期都要大得多。今天，推进大众创业、万众创新，就是让更多的人富裕起来，让更多的人实现人生价值，这有助于调整收入分配结构，促进社会公平，也会让更多年轻人，尤其是贫困家庭的孩子有更多的上升通道。

三、大众创业、万众创新顺应了当代社会生产力和生产方式新变革，是对传统经济条件下创业创新的超越

创新是将“支配的原材料与力量”通过“新组合”引入生产以实现经济发展，企业家精神在生产要素重新组合中发挥了重要作用，企业家不是简单的社会身份，而是具有发现市场机会的眼光、承担风险的勇气、强大行动能力的个性化人格特质。

20世纪70年代后，创新出现了向多元主体开放式参与转向，一些大学和科研机构等其它主体也参与进来，形成了系统性、网络式、集群化的创新行为和过程模式，这一模式下的创新尽管具有相当的开放性和协同性，但还不具有人人可参与的大众性。

近年来科学技术的革命性变化带来创新组织模式发生重大变化。大数据、云计算和移动互联网的快速发展，使创新呈现出明显的个人化、小规模、分散式、渐进性特征，创业创新活动变成了社会大众人人可及的事情，众创、众包、众扶、众筹等一批集众人之智、汇众人之财、齐众人之力的创意、创业、创造与投资的空间如雨后春笋般应运而生，使得那些有梦想、有意愿、有能力的人，无论是受到高校教育的科技工作者、大学毕业生，还是普通农民、家庭妇女、退役军人、失业人员甚至有的残障人士等都可以参与进来，都可找到“用其智、得其利、创其富”的机会和空间。

长期以来，在中国社会中创业和创新只是少数人从事的“高大上”的事情，对于普通大众来说只能沿着前辈的生活轨道谋生。随着电子商务快速发展，“淘宝网”等平台凭借技术难度小、进入门槛低、初始资金需求量少等优势，帮助千百万普通民众实现创业梦想，在中国城乡地区形成了极强的示范和带动效应。近年来东部地区的浙江、山东、江苏等地出现了一批“淘宝村”，极大改变了现代技术发展与普通民众的疏离，这是他们前辈没有遇到也没有想到过的事情。

四、大众创业、万众创新反映了当代信息化高度发展条件下技术范式的深刻变化

人类知识的生成、传播和继承都离不开人与人之间的沟通与交往。今天数据已经渗透到几乎每个行业和职能领域，成为不可或缺且日益重要的生产要素。随着对数据收集、管理、挖掘技术的快速发展，大数据催生出一大批新产业。据测算，自印刷术发明以来，过去上千年印刷材料的数据量相当于200PB(数据存储以比特(Byte)为最小单位，为1024进位制，从低到高依次为B、KB、MB、GB、TB、PB、EB和ZB)，而2011年全球产生的数据量约为1.8ZB，相当于人类过往数据量的9400倍。

与工业革命不同，知识经济、大数据的基本特征是知识与数据的排他性约束相对少。与传统工业扩大规模带来边际成本递增不同，同一(同类)数据则可以被多个主体同时使用，乃至越用越丰富，其边际成本还会出现不断降低趋势，这对国家治理模式、企业决策、组织和业务流程、个人生活方式产生巨大的影响。

今天社会生活正日益高度数据化，数据信息的传播也从单中心、单向传播向多中心、网络裂变式传播转变。比如，传统条件下对消费者需求只能依据人口统计特征来描述，而个人需求所具有的隐蔽性、复杂性、易变性和情景依赖性难以把握，现在大数据通过细分化、个性化、精准化、动态化，可以实时模式化其需求行为。“互联网+”和大数据在带来传统重构的同时，更催生了无数的商业机会和盈利空间，它把人重新组织进新的财富创造体系之中。

大数据具有无限接近消费者潜能的性质，它极大地推进了人的愿望、需要和现实需求与可能提供的产品、服务在更细微层面的匹配，预示着新一轮生产率增长和消费者盈余浪潮的到来。依托于互联网所带来的平台效应、链接效应和重构效应，使“淘宝村”等业态所面对的市场早已不是简单的地域性本土市场，它连接的是全国乃至全球大市场。

五、中国进入发展新阶段和现代科技迅速进步为大众创业、万众创新提出了迫切需要，并提供了巨量空间

20世纪后半叶以来，西方发达国家进入后工业时代，其重要特征之一就是服务业的快速发展。1978年，我国第一产业、第二产业和第三产业占国内生产总值(GDP)的比重为28.2%、47.9%和23.9%，2013年，我国第三产业占GDP比重达46.1%，首次超过第二产业。在传统工业化道路下，高资本投入、高资源消耗的模式难以为继。2014年，我国GDP约占世界的13%，但消耗了世界能源的23%、钢材和水泥的50%，资源环境瓶颈制约十分严峻。

作为人口和劳动力数量第一大国，在农业就业人员比重逐步降低的大形势下，随着工业技术和劳动生产率的提高，资本密集型、劳动密集型工业已难以有效解决新增就业问题，必须通过吸纳劳动力能力较强的服务业加快发展来创造更多的就业机会。2005年至2014年我国就业人员从约7.46亿人增加到7.72亿人，其中第二产业增加了约5300万，而第三产业增加了约7800万。

今天互联网创新成果和社会各领域深度融合，形成了以互联网为基础平台的创新要素的发展新形态。“互联网+”在关键产业都可以找到深度融合和成长的空间，给企业提供了一个新的发现价值、创造价值、解决问题的路径，也改变了消费者的需求内容、需求结构和需求方式。商业模式的创新则带来了人们传统商业思维和商业逻辑的变革，引发人们重新思考不断变化的商业模式中的资源、价值、结构、关系和边界。

现代商业模式创新具有极强的衍生和拓展能力，基于平台商业模式的向上、向下延伸、跨界和全方位扩张，催生了难以计数的商机。苹果公司为iPhone手机推出应用程序商店(App Store)模式，为众多独立软件开发商提供开发工具。应用商店允许用户直接从iTunes商店浏览、购买和下载应用程序(苹果公司提取30%的版税)。App Store技术平台发挥了强大的双边网络效应，推进了苹果从原来的iPod向iPhone平台商业模式转变。同时，也诱发了各大信息技术(IT)系统提供商、网络运营商、手机终端制造商推出自己的“App Store”。现在门类众多的应用软件可谓日新月异、千姿百态。

党的十八届五中全会提出把创新作为发展第一动力。中国是一个赶超型的发展中大国，不仅要在工业3.0基础上迈向4.0，同时还要补2.0方面的课，大众创业、万众创新以其广泛参与性和渗透性，在基本经济运作层面推动了不同发展阶段、不同技术水平和不同商业模式的融合。中国有9亿多劳动力，各类高校在校人数超过3500万，每年有700多万的高校毕业生，蕴藏着巨大的知识和创新能量。

推进大众创业、万众创新是实现创新发展战略的重要举措，是推进新一轮科技革命和产业变革的有效途径，也是我国当前稳增长、促改革、调结构、惠民生、打造经济发展新动能的重要引擎。“互联网+双创+中国制造2025”等将在中国催生一场“新产业革命”，使中国自身的比较优势和潜力得到充分发挥。

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“悠悠文化五千年。”这是我读《传承中华文化，共筑精神家园》所总结出的。

在这本书中，我不仅了解到中国的传统文化思想，感悟到了中华文化的博大精深，也让我意识到了传承中华文化的重要性!

中国向来被称为礼仪之邦。重礼仪，讲道理。不过在我看来还要再加上几个字：在古代。不说远的，就在前几天。我看到一则新闻“日本游客在泰国裸体跳舞，被认为是中国人被骂”我想看到这句话许多人都会去骂日本人，骂泰国人。

在我看完这条新闻三个感受：愤怒，羞愧，悲伤。出国旅游的人中，有些人表现的多恶劣臭名远扬，所以泰国人才会把这个帽子扣到国人头上。其实不用多说大家也看到过许多类似文章。从小老师父母就教育我们要懂礼貌，现在的科技发达，生活水平提高素质却在下降。不得不让人深思。

在我认为中华文化中最具有特色的就是书法。篆书静中有动，草书狂放连绵。楷书端正工整;行书易识好些。现在人们大多都有“提笔忘字”的习惯。几乎所有的人都在用电脑，手机。打字发信息。学生中也极少有学习毛笔字。比如我的哥哥，那次我写了一个悠哉的“哉”问他这是什么字。他不假思索的答了出来。当我让他执笔写时，他竟说不会。还觉得拿笔很别扭。现在一想，我不禁嗤笑。外国有人痴迷于中国汉字。但中国人却“忘”掉了自己国家的字。

当我读到“多姿多彩的民风民俗”时不禁回忆起小的时候，每当大年三十晚，村里便炮声四起，霎时间街上便挤满了人，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙在俏姑娘前大展身手。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，难道不应为此做些什么吗?中国传统节日形式多样，内容丰富，是中华，民族悠久历史文化长期积淀凝聚的过程。

每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

古代文学是中华文明重要的组成部分，更是世界的瑰宝。在漫长的历史上曾涌现出一代又一代杰出的作家和数不清的优秀作品，形成了各种各样的文学现象，潮流，理论。现在网络上出现了玄幻，奇侠，穿越架空。占据了学生的书架。没有人去读《诗经》;《离骚》;唐诗;宋词;元曲。中国文学的姹紫嫣红、瑰丽璀璨早已被现今各种所谓的“书”给淹没。

现今青少年生活已被科技产品所占据。许多传统文化早已消失殆尽。国画，皮影，腰鼓，书法，国学，孝德……也已岌岌可危。在此，我真心呼吁大家学习中国文化，不要让中国文化消失。

我们每一个人都有一个属于自己的梦，只是有的清楚有的模糊有的小有的大，但这些绝对不是用来衡量梦想的标尺。所有的梦都是伟大的都是值得尊敬的。有的人一生都在为这个梦而努力着，浇灌着心血、着沧桑，而我则会用我一身的心血来完成我的梦想。来吧，把我们的梦想装上翅膀让他从今天开始展翅翱翔。

我叫赵XX，是理学院20xx级数学与应用数学师范二班的同学，高中就读于XX市第一中学。原本有一个幸福的家庭。家中爸爸给别人装潢，妈妈开了一个小商店，家中虽然不是大富大贵的生活，但是父母两个人的收入也足够维持家中开销。

每天父母做着自己的工作，我上我的学，晚上到家一家人在一起吃饭看电视，一家人生活的很快乐。可是一切都随着20xx年母亲的一场病改变了。

20xx年冬，我在家中看电视，父母在外面工作，随着天色的加黑，父母还没有回来。过了一会哥哥来了我家，让我穿衣服和他走，哥哥领着我来到了医院。当我走进病房，我看见一屋子都是家里人，床上躺着我的妈妈，当时妈妈的头发已经被剃光，父亲搂着母亲哭，那是父亲少有的泪水，父亲哭得很大声很伤心。看到这一幕，我的心里很疼很疼，但当时像傻了一样站在那里，不一会缓过神来哭了起来，因为当时正是晚上，医院没有脑外科值班医生，就这样我们都等在病房里。这期间从父亲口中听到事情的经过：母亲自己在商店里晕倒了，幸好这时有人去店里买货，看到了晕倒在地上的母亲，拿着母亲的手机给父亲打了电话，父亲到达店里的时候，母亲还有些意识，父亲和那个人把母亲抬上出租车，母亲就失去了意识。整个晚上，我和爸爸都没有合眼。

等到第二天凌晨，医生到了医院，经过会诊以后，妈妈被判定为脑出血，要马上手术。妈妈就这样被推进了手术室，经过两个多小时的手术，母亲从手术室里出来，可是并没有清醒，因为我们那无法进行开颅手术，所以手术在母亲的头上打了个眼，出来时头上打的眼还插着管子，因为手术并没有把全部的淤血都排出来，还需要用管子把剩余的血排出来，并且，因为母亲严重昏迷，气管里有痰出不来，可能会有生命危险，医生有把母亲的气管切开。四天后，母亲有清醒的迹象，但是清醒后的母亲并没有像家里人告诉我的一样，可以和以前一样。甚至她都不认得我，母亲因为脑干出血并且出血量过多，所以有一半身体不好使，也就是说以前的那个女强人，要求把一切都做到最好的母亲不见了。因为母亲住院时就是还有半个月过年，结果14年的春节，我们集体在冰冷的医院度过。

在医院呆了将近一个月，我们回到了家。母亲只能躺在床上，吃饭靠别人喂，甚至连自理能力都没有。爸爸也因为这一个月的忙碌，患上了腰间盘突出和股骨头坏死，不能干过重的活，不能过于劳累。

家里的一切都变了，我公主般的生活从此彻底改变了。我不再只是忙于学习，因为我知道这个家里现在需要我，我就像在一夜之间突然长大了，除了照顾母亲，自己的衣服，爸妈的衣服，还有家里换洗被罩，收拾屋子都变成了我的工作。每天家里学校便成了我的唯一路线。

那时我才17岁，我还是个孩子，可是家里的情况让我不得已的长大，让我变成熟，让我在只有17岁的时候就体会到生活是什么样，体会到本不属于我的累。

面对这样的生活，我不是没有抱怨过。看着同龄的孩子无忧无虑的上学，在父母的保护下成长，我也抱怨也恨，我抱怨生活的不公，恨为什么我会摊上这种事情。可是抱怨完以后能怎么样呢?抱怨完以后也只能是接受，继续做我该做的事情。我意识到这些已经是无法改变的事实了，而此刻分担家里我能做的事才是最重要的。还有就是希望家里不要再出现这样的事。

20xx年，我考上xx师范学院。上大学是一笔不小的费用，可是父亲并没有因为家里钱紧而亏了我，他说我自己一个人在外面，千万不能亏了自己。每次打电话时，他都会叮嘱我多吃点、吃点好的。为了减轻家中的经济负担，在大一时我便开始打工，虽然说挣得不多，但是也可以让父亲轻巧一些，因为时间太紧，在大二时我便开始努力的找家教当家教，在当家教的过程中不但取得了收入还锻炼了自己。虽然家教的日子让我不再有周六周日，不像别人那样可以上街，可是我很高兴，因为我正学着努力地生活，正在见证自己的成长。

在来到牡丹江师范学院后，因学校了解到家中的情况，学校给了我贫困的名额，还给了我助学金，这无疑是给了我巨大的支持和鼓励，让我更有信心去好好学习，去战胜我面临的一切困难。

不管遇到再大的困难和挫折，我们都不要放弃，不要去抱怨。因为那只是我们成功路上需要经历的。不要去羡慕别人走的路比你的平坦，因为不经历坎坷和曲折的人不懂得生活。

一天，小鸭和小鸡一起去游玩，走着走着，前面出现了一条小河，小鸡说：“这可怎么过去呀?”小鸭说：“不用担心，我背着你吧!”这样他们就过了河。(小鸭走着走着，忽然掉进了一个洞里，它大喊救命，小鸡闻声而来，看到小鸭掉到洞里，就想了一个办法。

它用桶装了一桶水，用水把洞灌满，小鸭浮上来对小鸡说：“谢谢你!。”小鸡和小鸭又走了一会儿，终于走到了他们要去的地方。

小鸡对小鸭说：“谢谢你，要不是你背我过河，我还来不到这个美丽的地方呢!”小鸭说：“我还要谢谢你呢!要不是你救我，我还出不来呢!”小鸡和小鸭一起笑起来

名师点评：这篇作文用童话的形式写出了一个小伙伴之间互相帮助的小故事.小鸭和小鸡外出游玩,因为小鸡不会游泳不能过河,小鸭就背着小鸡到了对岸;当小鸭不小心掉在洞里出不来时，是聪明的小鸡想出了解救的办法，成功的救出了小鸭。小鸡和小鸭互相帮助，彼此扶持，终于来到了他们要去的理想的目的地。这篇故事虽然简单，但讲出的道理很深刻。

12月13日，一个令人难忘的日子，是南京大屠杀67周年，67年了，我们怀着无比沉痛的心情纪念到在日本人刀下的30多万冤魂。1937年12月13日，日本侵略者占领南京后，逢人便杀，见房就烧，无恶不作，对南京进行了40多天的屠杀。我们能忘记这一刻吗?不能，因为忘记意味着背叛。你可知道，我们的同胞被集体枪杀和活埋者有多少人吗?19万!19万!19万!零星杀害者仅收埋的尸体就有15万多人!妇女，儿童，老人，无一幸免。城内城外尸体堆积如山，扬子江水血浪翻滚!啊，扬子江，多少人赞美你，多少人热爱你，哪个中国人不为你自豪?可那时，漂浮在你怀抱里的，是中国人的尸首;渗透在你血脉里的，是中国人的鲜血。我国无辜牺牲和死难的人民冤魂将永不瞑目!

中国在1860年第一次鸦片战争失败的时候，英帝国迫使满清政府订约在江宁城下，中国向英国赔款、割让香港和开放口岸。中国，你怎能将自己的土地割让给无耻的英国呢?这完全暴露了清政府的腐败无能。中国逐步为半封建主义所统治。

1900年，日本同英、美、法、德、奥、俄、意七国，攻入北京，火烧圆明园。满清政府无能，与八国联军订立城下之约——辛丑合约，赔款四亿五千万两。

现在的中国可不同，中国是联合国安理会5个常任事理国的一员;中国拥有全世界士兵数目最多的国家;中国体育代表团在2004年雅典奥运会上，位居奖牌第二位。2008年中国奥运会上，获得金牌第一位!

我们应该好好学习，长大成为祖国的栋梁之材，向周恩来总理学习：为中华之崛起而读书!

人类的发展趋势是致力于创造更美好的未来。随着科技的水平不断提高，在20__年，生活的各个方面都会存在着较大的改变。

每天清晨，阳光透过高清全息屏，徐徐撒入房间，静谧地笼罩着睡梦中的我。醒来后，人工智能机器人如往常一样向我问好，将床收纳起来，轻轻地移出桌子，桌子上摆放着为我精心准备的早餐。在吃饭时，还可以将四周的全息屏切换成各种模式，换成阳光海滩、热带雨林、浩荡沙漠，都仿佛置身于其中。这便是每个人所独有一个的居住所。在居住所中，日常的所有生活起居都可以解决。这大大地减少了城市资源匮乏的问题。

悠闲地早饭结束后，便开始了全新的一天。出行方式也会焕然一新，每个人都配有一个车厢，而底盘是城市共享的，可将车厢放置其之上，底盘采用了磁悬浮技术。人工智能会根据整个城市的交通情况来为你安排出最合适出行方式。若目的地较远，还可以采取不同的交通方式，可将车厢带到机场、港口中，放入飞机或货轮上。这样的交通的方式会更加便捷，解决的交通堵塞问题，因为全部采用磁悬浮技术，对解决环保问题也有很大的贡献。

我认为在20__年，大部分的工作都会逐渐被机器人所取缔，我们每天只需要根据自己的所长为机器人安排工作，由机器人去落实，我们仅需设定一个计划即可。

每个人也都会配有独属于自己的人工智能机器人，根据我们的各种信息进行定制，设计出了解我们、更加贴合生活的机器人。而机器人将会以投影的方式显示在任何地方，也会和我们的大脑连接，可以根据脑电波进行控制。

人类未来的蓝图是美好的。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。我们现在作为学生，将与新世纪的中国一路同行、成长，共同圆梦更美好的未来。

“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。“两学一做”，基础在学、关键在做。做合格的共产党员是这次学习教育的着眼点、落脚点。党员干部都应当争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

讲政治、有信念。讲政治、有信念是对党员的基本要求。毛泽东同志曾指出：“不讲政治，就等于没有灵魂。”要做一名“有灵魂”的共产党员就要始终保持头脑清醒，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向。共产党员要自觉加强政治理论学习，不断加强政治修养，坚定理想信念，做政治上的“明白人”。要真学真信、真学真用，将党的创新理论升华为党员个人的理论信念，坚定“三个自信”。习近平总书记强调指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。因此，共产党人要以理想铸魂，用信念作骨，坚决做到讲政治、有信念。

讲规矩、有纪律。讲规矩、有纪律是对党员党性的重要考验，是党员对党忠诚度的重要检验。毛泽东同志说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，这两者都不可少。习近平总书记则强调指出，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”规矩既包括党章党纪国法、规章制度，又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩，就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，让规矩和制度入脑入心，明白哪些该做、哪些不该做，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，增强守规矩的自觉性和坚定性，靠制度来规范和约束自己的言行。做一名合格党员，不仅要“心中有党”，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，还要做到，不论担任何种职务、从事何种工作，首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，必须严格执行并维护党的纪律，特别是要严守党的政治纪律，不断加强纪律修养，自觉维护党的团结和统一。

讲道德、有品行。讲道德、有品行是党员的重要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。党员必须努力实践全心全意为人民服务的宗旨，上好道德修养这一人生必修课，当好社会主义核心价值观的模范践行者。对共产党员来说，道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力，是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率。在新形势下，必须坚持社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位，以社会主义核心价值观塑造党员道德品行，保持党员的先进性和纯洁性，推动全社会道德建设。只有这样，才能在各种形形色色的诱惑面前立于不败之地。

讲奉献、有作为。讲奉献、有作为是党员必须履行的重要义务。党员干部就要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀，要有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的品质。党员讲奉献就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观，吃苦在前、享受在后，要时刻把百姓的冷暖安危记挂在心间，装在心里，坚持好党的群众路线，及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透。要善于做小事，要甘为孺子牛、拓荒牛、老黄牛，努力为人民群众谋福祉，时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任，处处发挥模范带头作用，坚持党和人民的利益高于一切。只有讲奉献才能充实人生，只有加强责任意识、公仆意识、服务意识，甘于奉献，甘于为人民群众服务，才能最终让百姓生活得更好。

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工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，包括精益求精，严谨、一丝不苟，耐心、专注、坚持，专业、敬业等方面的内涵。

在建设“世界一流 百年鲁泰”的征程中，需要鲁泰人弘扬“工匠精神”。将精益求精、严谨、耐心、专注、坚持、敬业等精神内化为个人内在的素质，不懈追求职业技能的进步，凭着专注和坚守，立足本职岗位，默默奉献，建功立业;时刻以企业发展为己任，高标准、严要求，不达目的、绝不放弃，推动工作标准、质量、水平持续提升，保障公司健康稳定持续发展。

为更好地弘扬“工匠精神”，结合2017年度“鲁泰工匠”评选活动地开展，进一步营造良好的舆论氛围，《鲁泰纺织》拟开展“工匠精神”主题征文活动。

(一)征文内容：

1、结合自身岗位，对《大国工匠》的观后感;

2、对“工匠精神”的认识和解读;

3、结合自身岗位，浅谈如何践行“工匠精神”。

(二)征文要求：

紧密联系实际，主题鲜明，条理清晰，言之有物，语言流畅，体裁既可论述、议论，也可以观后感，切忌空洞无物。题目自拟，篇幅控制在1000字之内。

(三)活动时间：

即日起至2017年7月31日。

(四)奖项设置：

本次活动设一等奖一名，二等奖三名，三等奖六名，鼓励奖若干。优秀作品在《鲁泰纺织》上刊登并结集出版。

(五) 投稿注意事项：

1、稿件为作者本人原创作品，每位参赛者投稿不能超过2篇。

2、来稿请写明作者单位、真实姓名、联系电话。

3、 征文以纸质文本或电子文档两种方式，纸质文稿请送至鲁泰书院新闻处。

4、联系人:陈莹;联系电话：5418363。

5、电子版文稿投递邮箱:chenying@lttc.com.cn

尊敬的爸爸：

您好

爸爸你好，从一年级到六年级都是您在帮我挣钱，养着我，养着我们全家人，学校交钱了，是您给拿的钱，外面下雨了，除了学校门口是您帮我打伞，我挨饿的时候，是您给我做饭，我写作业的时候，是您辅导我学习。

六年了，您在那辛辛苦苦的挣钱，可我的成绩依然保持着倒数第一，从来没有上升过，我觉得很对不起您，您的钱也不是大风吹来的，那是汗水，是您一张一张挣来的，你给我我报过很多兴趣班：武术班，绘画板，电子琴班，吉他班，街舞班……可我却没有让您安心。您来给我请了家教到我们家来。你怕我寂寞，让李泽楷来我们家听课，李泽楷听课,我在那学。结果却是我一个也没会，您这六百多元也打水漂了。

爸爸我给您丢脸了，您说我无知，好坏分不清，就算别人把我卖了，我也不知到谁卖的。爸爸您以前每次都是自己开车给时尚，乐雪，景子街送货，现在您累出了心脏病，你现在有许多压力，按中医的话说是心有千千结而我还给你制造这节，您现在开不了车，还让别人替你送货、配货。我想对您说：“爸爸，对不起。您辛苦了。我始终辜负了你的期望。

长大，该是我报答您的时候了。”

回首过去，依旧是那一片一眼望不到的田野，一片茫茫的雪白。雪白的棉花开了又落，落了再开。就这样，在花开花落中，我度过一个又一个春秋，从一个不知世事的男孩子长成了一个英俊少年。也还记得，在棉花田里，站着我的奶奶!

从小，我就和奶奶生活在一起。奶奶是一个勤劳朴素的人，记忆中总是她不停忙碌的身影。记得，她把我背在背上，一路上哼着我最爱听的歌谣。我趴在奶奶的背上，摇摇晃晃，满

心是幸福。来到田野里，望着那一片盛开的棉花，雪白雪白。年幼的我看着那白的纯洁的棉花，开心地笑了。在我眼里，那是一片神圣的世界，那是奶奶用勤劳的手播种下的，那是只属于我和奶奶的世界。

奶奶让我站在田头，自己围上围裙。安抚好我之后，她便转身走进棉花田。奶奶开心地望着那一朵朵盛开的棉花，笑得是那样的灿烂，她眼角的皱纹也随之绽开了。她在棉花田里走来走去，耳旁的白发也一上一下地起伏，渐渐地走进了深处，分不清哪里是奶奶，哪里是棉花。这时，我便会站起身来寻找，奶奶就会停下摘棉花，回过头来对我慈祥地笑笑。

就这样，我坐在田头望着奶奶一点一点地采完了棉花。现在想起，奶奶真是辛苦，忙于采棉花却还要照顾我，真够累的。奶奶这一辈子把她的全部都奉献给了这个家，把她所有的爱都给了我。那些日子，在田头的那些幸福日子，是奶奶慈祥的笑和她的辛劳教会了我要把自己奉献给别人，把自己的爱奉献给别人。

这田头的记忆成了我最宝贵的回忆。它见证着我的成长，也正是在那里，我学会了第一个人生道理：把爱，奉献给世界!

这珍贵的记忆伴我至今，每当我想起它，便会有一种温馨在我脸上漾开来。

现在，人们的生活越来越美好。大人们却越来越喜欢忆苦思甜。常听爷爷和爸爸唠叨他们小时候的事，我从中发现，故乡的路发生了翻天覆地的变化。

我的故乡是大成桥。一直以来，周围村镇的人都说大成桥是个富得流油的地方。不过，我了解到的真实情况却不是这样的，而是……

爷爷告诉我，他小时候吃不饱、穿不暖，常常要忍冻挨饿去上学。可是，他们上学的路就是田间小路——既长又窄。就是晴天，小孩子走过的时候都有跌进稻田的危险。雨天，那就更是多事之秋。爷爷说，他曾好几次跌跌撞撞地扑倒在稻田里，爬起来一身泥水到学校里听课。当时，竟没有人觉得奇怪。也许，大家都有过这样相同的经历吧。

听爸爸说，故乡之前到处都是泥水路——“晴天一身灰，雨天一身泥。”响晴的天气里，路上尘土飞扬。他们上学放学走在路上，一旦有车辆经过，扬起的灰尘就会让他们全身上下沾满灰尘。一路走到学校，身上的灰尘就再也拍打不干净了。雨天就更糟糕了。鞋子上沾满黄泥不说，可怜他们下坡的时候还会因为打滑而摔倒。据说，要让一个人摔倒特别容易，只消在他的身后轻轻一推，那个人保准一个趔趄就摔倒在泥水地上。一个雨天，爸爸从朋友家回来，骑单车经过一段下坡路时，稍不留神就摔了个狗啃泥。回家后被奶奶看到，奶奶心痛得不得了!

现在可好啦!我们村子里到处修好了水泥路。晴天不再是一身灰，雨天不再是一身泥。无论雨天还是晴天，我们都可以开开心心在路上奔跑，下坡的时候再也不用担心摔个狗啃泥。

故乡的路发生了翻天覆地的变化。这变化让人如此惊喜!

历史的画面重新映在我们的眼帘：甲午海战——签订《马关条约》，割辽东半岛、台湾及其附属岛屿、澎湖列岛给日本，赔偿2亿白银;八国联军侵华战争——签订《辛丑条约》，清政府赔偿白银4.5亿两，分39年还清，本息共计9.8亿两……您的土地被一点点的吞噬，您的地位被一截截贬低!当时的中国，亦是“时世之凋敝丧乱，人生之凄凉飘零 ”啊!

后来，随着第二次世界大战的结束，您终于得到了解放。但是，那些沾满中华儿女和其他国家鲜血的侵略者，却不承认自己的罪行!在东京审判中，许多国际战犯被告上法庭，其中大多为日本战犯;但是，他们和他们的辩护律师却不断地作伪证——当年在远东国际军事法庭上，在为南京大屠杀第一责任人松井石根辩护时，松井石根和被告方出庭作证的证人都声称：松井石根对受命攻打您是处于无可奈何，而且十分“痛心”。这些“证据”导致法庭否定了检方提出的松井石根39项罪名中的38项，而仅仅认定他在普通战争罪中对部属行为约束的“不作为”一项有罪。然而，松井石根的日记上却清楚地表明，他是开战之初日军高级将领中最积极的主战派，攻占中国首都就是由他最先提出、并亲自率军不断突破日军中央“制令线”的命令而实现的。松井石根的随员冈田尚在作证时声称，1937年12月18日日军南京入城式的第二天，他见到松井石根满面戚容痛苦地说：“三十余年来一贯的愿望就是实现中日两国的和平”，现在却是兵戎相见的“悲惨结果”，让他“无限遗憾”。然而松井石根在“南京攻略感怀”的日记中却写着“貔貅百万旌旗肃，仰见皇威耀八紘”。12月21日松井石根回到上海，在当天日记中还有这样一句话：“上海出发以来恰好两周，完成了南京入城的壮举，归来的心情格外舒畅。”这与冈田尚的证词大相径庭。

……

而现在，您正在走向世界的大舞台，犹如一颗新生的恒星，闪耀着、璀璨着!但是，我们不能忘记历史啊!“忘记历史，就意味着背叛”，我们应该汲取历史的教训，以历史的眼光，展望未来，迸发出更多属于您的奇迹和精彩，让世界为之惊叹!

大家一定经常抱怨父母老是批评我们，责骂我们，看不出对我们的爱，反而老是把我们和别人家的孩子比较，好像我们是个笨孩子，学习不如别人，家务事也不会做，然而别人家的孩子就像个天才，琴、棋、书、画样样精通，家务事也都会做。我们经常抱怨父母太严厉，又抱怨父母什么事都让我们做。以前，我也像大家一样，抱怨父母不爱我们，可在几年前的一件小事中，让我感受到了父母对我们深深的爱。

几年前，每个早晨，我都把脏衣服扔在床头，就不闻不问了，没几天，衣服堆得像一座小山的似的。等放学回来，衣服就全被洗干净，我不知道为什么干净了，是谁帮我洗的，我一直都不在乎，认为别人帮我洗就是应该的。有时，我还指手画脚地批评，这个衣服不干净，那个衣服皱巴巴…我一看见不干净的衣服就不高兴，越是干净的衣服，我就越喜欢找不干净的地方，然后胡乱抱怨一阵。

不过在三年级的一天里，妈妈突然宣布，要教我洗衣服，以后我的衣服要我自己去洗了，我十分不高兴，极不情愿地看妈妈洗衣服，只见她用手把衣服这搓搓那揉揉，看上去十分简单，没看一会就不耐烦地说知道了，知道了，便跑回房间玩去了。第二天大清早，妈妈就叫我起来洗衣服了，我极不情愿地爬起来，慢悠悠地走到盆边，像妈妈一样地洗起来，谁知我刚把手一放进水里，手就被冰冷的水缩了回来，脑子也变得清醒了。在这大冬天里还用冰冷的水去洗衣服，这是多么难受啊!我洗了一小会，实在受不了了，便去看着妈妈，希望能不洗了，来帮帮我，可是这时妈妈的脸上没有一丝表情，不来帮我，我心里十分难过，我也知道了妈妈的不容易，我心里十分伤心、气愤，十分潦早地洗了一下便当是洗好了，我把衣服往桶里一扔气冲冲地走了。我一天都十分难过，几乎没有和她说话，妈妈看上去也是十分失落，也有点过意不去。不过我十分奇怪，我每次洗衣服，都是十分潦草地乱洗一阵，洗好时衣服上也有许多不干净的地方，但是晒干的衣服却是十分干净，这让我百思不得其解。

有一天早上我洗完衣服，吃完饭，便匆匆忙忙地上学去，可是刚下楼发现书包带错了，便又跑上楼回去换书包，可是，我打开门，却惊奇地发现妈妈在倒水洗衣服，她洗的就是我潦草洗的衣服，她冷得直哆嗦，手却在寒冷刺骨的水里反复地洗，手指冻得发红，我们母子望着，都怔住了，过了一会，妈妈才开口说为了鼓励我去做家务，就偷偷地帮我洗了一次又一次的。那一刻我全明白了，明白了衣服为什么如此干净。同时，我还发现了一种东西，这就是爱，这种爱让我在这寒冷的冬天变的十分温暖，从此我不再去抱怨家长太严厉了，也不去抱怨父母不好，因为我明白了父母的爱就在身边。

我们在抱怨父母太严厉时，可曾想过她们是为我们好，爱是无形的，我们在被爱中成长，别抱怨了，爱就在我们身边。

68年前，一个中国人民刻骨铭心的日子——1937年7月7日，枪炮声震惊了卢沟桥。日军以士兵失踪为借口，要强行进入宛平城搜查，遭到拒绝后即枪炮相加，全面发动侵华战争。英勇不屈的中华民族也开始了长达8年的全民抗战。

“七七事变”仅仅是近代日本侵华野心的总爆发。在此之前，日本已经对中国这块富饶的土地相视已久。早在明治维新时期，日本在建立近代天皇制的同时就制定了以鲸吞中国为核心的所谓“大陆政策”，在之后的70多年里，日本曾发动了14次侵略战争，其中多次是对华战争。1894年蓄意挑起中日甲午战争，迫使战败的清政府签订《马关条约》，割让辽东半岛、台湾与澎湖列岛;10年后又在我国东北土地上发动日俄战争，强迫清政府承认日本在东北的势力范围。“进入大陆”的迷梦、畸形膨胀的野心，使得这个受中国传统文化恩惠最重的国家成为近代以来祸害中国最深的国家。

1927年6月27日至7月7日，时任日本首相的田中义一在东京召开“东方会议”，抛出了对华侵略总战略：欲征服中国，必先征服满蒙;欲征服世界，必先征服中国。趾高气扬的日本，已掩饰不住要彻底征服中国的野心。

“9.18”这个国耻的日子也同时提醒我们，国家统一，民族团结，对于国家和民族振兴是何等的重要。我们曾经提出，要实现中华民族的伟大复兴。这是一个宏伟的计划，中华民族在经历了自1840年以来的屡次屈辱之后，无数仁人志士，他们抛头颅，洒热血，为的就是这一目标。但是，每当外敌入侵之时，也是我们的民族凝聚力最脆弱之时，各自称王，各霸一方，内部矛盾重重，这也给别人入侵创造了条件。由此观之，实现民族复兴，如果国家不统一，民族不团结，实现这一目标肯定是一句空话。“9.18”是一个历史的教训，如果你是一个中国人，这个日子你记住了吗?可是，记住了又能怎么样?笔者以为，不仅仅是记住，每一个中国人要的是从自己做起，你为这个国家和民族做了些什么?还打算怎么做?你最起码是一个爱国者，然后，你是一个建设者。爱你的国家，爱你的民族，为她添砖加瓦。国家统一强大，民族团结兴旺，看天下谁能敌?

国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去……只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。

多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外……种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍!

回顾这段以人力和火力相拼的历史，我们除了对血肉拼搏的感动，更有对实力不济的无奈。在强大的物质力量面前，精神力量固然可贵，但总呈现出一种苍白无力的悲壮。周总理曾对那场战争感慨：我们反对帝国主义的实力政策，对付帝国主义却不能不讲实力。只有在国家总体实力包括军事实力方面能追赶上世界水平，中华民族才能真正地自立于世界民族之林。

落后就要挨打，自尊必先自强，发展需要安定。这，就是那段屈辱与悲壮同行的历史留给我们的最为深刻的启示。

我做过很多很多梦，有的美丽而奇特;有的可怕而惊悚。但每当醒来的时候，这些梦就消失得无影无踪了。不过，我记得在一年级的时候，做过的一个美梦：“那时，下面坐了很多学生，都拿着画笔正画小草和花朵，有的学生画不好花朵，我就在黑板上用粉红色的粉笔画了五个花瓣;用黄色的粉笔画了花蕊······学生们都很认真的跟着我画了起来，同学们都画了一幅幅美丽漂亮的花草，有的还在花丛上画了蝴蝶、小鸟，当‘铃、铃、铃、铃’铃声响了起来，这么快?下课了?”哦!原来是在做梦。我把这个梦讲给爸爸妈妈听，他们都会心的一笑，哦!原来宝贝想当一名美术老师啊!

我现在是四年级的学生了，当老师的梦没有变，只是这个梦更现实了，想当一名和潘老师一样的语文老师。平时，放学回家后，我就认真的完成作业，有的时候，把我的布娃娃排列在白板前，我模仿着潘老师上课的样子，指指点点、说说写写，当起了老师，教育着我的“学生们”。平时，完成作业后我都会看很多书，每天坚持看一个小时的课外书。喜欢看童话，它让我遨游在梦幻的童话世界里;喜欢看科普，它丰富了我的科学知识;喜欢看杂志，它让我了解了许多奇闻趣事;喜欢读散文，特别是《林清玄散文》，它让我懂得了做人的道理;更喜欢看动物小说，特别是沈石溪的作品，它让我认识了各种动物的奇趣生活。为了实现我的梦，我努力学习，因为我认为老师可以教育学生，让学生汲取更多的文化知识，使他们成为有文化的人，让他们成为国家有用的栋梁之才，这就是我的老师梦。

少年智则中国智;少年强则中国强，中国梦就是我的梦!

众所周知，中华民族有着五千年的灿烂辉煌，是历史天空里一颗璀璨的明珠。但是，那光莹亮洁的背后，却有着不可消逝的瑕疵点点!那，就是国耻，是我们不该忘记的耻辱!

七十年，风雨烟云路;七十年，峥嵘岁月愁。七十年，对于一个人可以是漫长的一生，但是对于浩瀚的历史长河却是弹指一瞬间。我们不会忘记1945年的8月15日，就是在这一天，曾经骄横不可一世的128万侵华日军在中国抗战军民面前最终低下了罪恶的头颅。至此，一场席卷全球的反人类、反社会的第二次世界大战终于以追求和平、维护正义的人民的胜利而宣告结束。

现在，让我们把目光穿越时空：1860年，圆明园，熊熊大火怒吼了三天三夜，稀世珠宝没了、文化珍品没了，只留下了满目狼疮、满腹愤懑;1900年8月，，八国联军强行攻入北京，大肆烧杀、抢劫，惨剧整整持续了八天，被杀的人数至今无法统计，多么悲惨的屈辱;1931年9月18日，沈阳，日本关东军偷炸毁了一段铁路，然后诬陷是中国军队所为，开始了对东北三省14年的践踏和蹂躏，把中国人当成奴隶和牲畜，当作细菌试验的牺牲品;还记得1931年9月18日的“柳条湖事件”吗?也就是九·一八事变。让全国人民陷入了深深的苦难，1931年9月18日至25日一周内，关东军占领辽宁、吉林两省的30座城市就在半天不到的时间就占领了。不是他们攻打占领的，而是我们自己拱手相让给他们的。在这里我们就看出了当时我们中华是多么的懦弱呀，手无缚鸡之力;1937年12月13日，南京，日本侵略军进行了40多天的血腥屠杀，集体qiang杀、活埋、刀劈、火烧，杀害中国人30余万，制造了骇人听闻、惨绝人寰的“南京大屠杀”!

今天，我们已是21世纪新的栋梁，祖国新的花朵，我们一定要努力学习，让祖国更加美好。“勿忘国耻，振兴中华!”让这句话记在我们的心里，永不忘记，激励我们奋发图强。

中国共产党从一进入中国的历史舞台，就肩负着实现民族独立、实现中华民族伟大复兴的神圣使命，而这一神圣使命的支撑力量则是消灭剥削、实现共产主义的崇高理想。中国共产党从革命党成为执政党以后，虽然所处的社会地位和社会环境变了，但党的理想没有变，党的纲领和章程没有变。成为中国共产党党员的前提是承认党的纲领和章程，而我们党的纲领始终鲜明地宣示：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。而且强调，中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，在这个历史阶段，我们党的奋斗目标即党的最低纲领，是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，坚持和发展中国特色社会主义。在这个历史阶段，每个中国共产党党员都必须坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。

理想是人生奋进的最大动力。这种动力一方面源于个人理想，即对实现个人价值的追求;另一方面源于政治理想，即对实现人的社会价值的追求。个人理想与政治理想常常交织在一起发挥作用，没有个人理想就没有动力，没有政治理想就不会达到一定的境界，但要真正有机结合又十分不易。共产党人的先进性在于：不仅把实现共产主义远大理想作为自己的最终奋斗目标，而且主张把个人价值的实现统一到为政治理想的奋斗之中，将个人的进步发展融入整个社会的进步发展之中。因此，能否确立远大的政治理想，能否处理好政治理想与个人理想的关系，直接考验着每一个共产党员政治上的先进性和成熟性。一个合格的中国共产党党员，不仅要求在思想上、组织上入党，更要求在政治上入党，更重要的是要通过党内政治生活不断坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义信念，从根本上提高每个党员的政治素质。坚定共产党员的政治理想，必须坚持最高纲领与最低纲领的统一，在当前要特别强调为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。检验一个党员是否具有政治理想，在政治上是否合格，主要应看他对中国特色社会主义的态度和具体作为。所以，新时期的共产党员，要在始终坚定共产主义远大政治理想的前提下，以践行中国特色社会主义为现实目标，把每个党员的个人理想自觉地、脚踏实地地统一到为实现党的最高理想和现实目标奋斗的实践中。

中国共产党党员应有的坚定的理想信念不仅是由《中国共产党章程》所规定的，也是由13亿多中国人民对8700多万中国共产党党员的热切期望所决定的。虽然中国共产党党员占中国人口的比例只有6%，但中国共产党是中国最大的政党，是为中国的前途和命运奋斗了95年的政党，是在中国有67年执政经验的执政党，未来中国的希望仍然在中国共产党身上。所以，每个中国共产党党员都必须深深感受到全国人民的重托，通过不断坚定自己的政治理想信念从而更好地全心全意为广大人民谋利益来体现党的先进性、纯洁性，通过不断增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识来增强全党的凝聚力、向心力和执行力，确保党提出的“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦如期实现，确保我国最广大人民的根本利益得到实现，确保中国特色社会主义事业健康可持续发展，从而为实现共产党人的最高政治理想不断奠定坚实的基础。

“亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡……”当听着77名青少年饱含深情地宣读《和平宣言》，我陷入了深思：是啊，落后就要挨打!南京大屠杀就是这样一个血泪的教训。鸦片战争以来，清政府的腐败无能，造成国力日渐空虚，中华民族成为任人欺凌、任人宰割的羔羊，国土一寸一寸沦陷……在这里爱国不只是一个口号，而是一种行动。要想改变那段屈辱的历史，就必须先自强。只有国富民强，才不会饱受欺凌。“少年智则国智，少年强则国强。”可见，我们青少年身上肩负着建设祖国的担子任道而重远。

中国人名永远不会忘记 1937 年 7 月 7 日，在北平(今北京)，日军假借搜查日军士兵为由进攻宛平城，发动了震惊中外的卢沟桥事变;中国人民永远不会忘记日军对东北人民长达 14 年的奴役和殖民统治，使东北 3000 多万同胞饱尝亡国奴的痛苦滋味;中国人民永远不会忘记日军在南京残忍的杀害了我们 30 多万的同胞，中国人民永远不会忘记八国联军火烧圆明园，让原本在世界上享有盛誉，宏伟、瑰丽的圆明园，转眼间化为一片焦土;中国人名永远不会忘记，工农红军历经千山万水，最后长征成功……我们不应该忘记。

沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历经磨难。我们应该知道，我们应该了解我们之所以会有今天美好的生活，都是我们的祖先：伟大的解放军和工农红军们抛头颅、洒热血换来的。在以前，世界上的外国人都称中国人为“东亚病夫”，那是为什么呢?因为从前皇帝的腐败和无能。历朝历代，瑰丽的皇宫内争权、夺位，每一个人都想得到荣华富贵，民国的时候也是这样。但是不管是在古时候还是在民国，都有一个共同的特点：富人富得流油，穷人就是挨富人的欺凌。但现在可不一样了，我看过一篇外国人的报道，报道中说：“我十几年前看到中国人还在用老式工具，现在满大街都是小汽车。”那个人感到非常惊讶。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们作为中国人，应该奋发努力，正应验了那句话：儿童是未来的希望，是祖国的花朵。鲁迅先生曾经说过：“中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身于法的人，就有为民请命的人……”我们伟大的祖国有许多能人异士，他们有的在科学方面，有的在商业方面，有的在慈善方面……我最喜欢的是雷锋同志，他乐于助人、不求回报、热爱学习。

中国的少年儿童们，让我们一起行动起来，牢牢记住历史，一起开创新的未来!

我们中华民族的根在哪里?

大概每一个黄皮肤的中国人都知道一个常识：中华民族是黄河孕育的。

那么，这是一条怎样的河流?它从巴颜喀拉山北麓的冰峰雪山中发源，向东流去时经过一座黄土高原以后，变成了一条黄色的泥流。这条黄色的河偏偏又孕育了一个黄皮肤的民族，这个民族恰恰又把他们最早的祖先叫做黄帝。

黄河、黄土、黄种人，这是一种多么神秘的自然联系。它仿佛让人相信，这个黄色人种的肤色就是被黄河染成的。所以，民族的兴盛归结于黄河，民族的衰落也归结于黄河。

回首往昔，当蒙古铁骑踏碎了繁华若天城的临安，崖山之后江山易手，中华民族仿佛从此走上了下坡路——朱元璋不许片板下海，百年繁华后崇祯自缢于煤山，满清入主中原，数十年后的康乾盛世成了回光返照的绝唱。伴随着道光二十年的一声来自大海的炮响，轰破了这个坚守到最后的古文明的国门。当那些我们眼中的蛮夷之国在迅速发展时，我们自己却再也迈不出一步，被世界甩在身后。有人认为是黄土、是黄河束缚了我们前进的脚步。于是，我们要洗掉这种烦人的黄色。

当无数的先烈们奋斗抗争了一百年后，终于把当年闯进国门的坚船利炮赶出了国门。我们兴奋地抛下了黄土，抛下了凝聚其中的几千年的文化，抛下了里面包裹着的中国人的心魂，开始全身心地拥抱那蔚蓝色的海洋。

当欧风美雨卷上黄土时，黄河忘记了巴颜喀拉山，忘记了黄土高原，急于洗清体内的泥沙，将黄色的泥水转化成蔚蓝色的海水，一看见蔚蓝色的大海便义无反顾地冲去。用工业文明的洪峰冲刷亿万年的沉积，让蔚蓝色浸染黄土。但是，一旦失去了黄土，黄河还有什么意义?

当现代化的钟声敲起，在这片文明悠久、文物繁盛的中原古地上，历史的沉积比比皆是，到处游荡着古老的灵魂。否定它，抛弃它，它将成为我们前行的束缚;敬仰它，发展它，将会是我们行进于复兴之路的动力。

中国，人类文明中高挂于天空最明亮、最长久的太阳，在百年前，人们目睹了长河落日。盛衰更替犹如冬去春来，世事灾难也将会是过眼云烟，亘古长夜之后将迎来破晓黎明。中华民族将怀揣着伟大的复兴之梦，屹立于黄河之畔。眺望东方，一轮朝日将划破天际，那是恢弘雄伟又生机四溢的朝霞，是又一个汉唐盛世的开始。

黄河的伟大，也许在于它在海洋与高原间创造了一片大陆。

黄河终于来到了伟大而痛苦的入海口。滚滚万里黄沙，将在这里沉积一片黄土;汹涌澎湃的海浪，将在这里同黄河相碰撞。

百年孤独之后的黄河，将会看见一个金黄四射，霞光万丈的黎明，一个更加灿烂、辉煌的未来。

真的，我很幸运，许多和我一样的学生同样很幸运。大概在我上大学的前一年，办理生源地贷款的手续要简单的多了，在此之前很多家庭条件不好的学生想要申请助学贷款并不容易。这样，在我2011年9月进入大学之前，比较容易的申请到了一笔生源地助学贷款。那时，我想的是——爸爸妈妈可以老的慢一点儿了。

如果不是受益于生源地助学贷款，爸爸妈妈无疑会老的更快，因为他们必须干更多的农活、拼命打工才能攒够我和弟弟的学费。是的，我很感谢国家出台的助学政策和提供的助学贷款。

我的父母，一对普普通通、勤勤恳恳、老实巴交的农民。和许多普通的农民一样，他们对于自己从来都是苛刻的;对于儿女，虽不说“捧在手心怕摔了”，但是不从亏欠过，不曾让儿女挨饿受冻。

所谓“穷人的孩子早当家”，一直以来我也很懂事儿，从不会向父母提出过分的要求。在家庭环境和父母的熏陶下，我慢慢成长为一个独立性很强、积极向上、乐观开朗的一个男孩。很庆幸，因为父母的培养，我没有染上一种叫做“拜金主义”的思想，但是我知道钱很重要，所以从不乱花钱。

我对于钱的理解是深刻的。上小学时，大概是头两年，每到开学我爸爸还在打零工攒钱凑学费，到开学的那一天总是由我妈妈带着我去学校报到，其实当时往往报不了。我记得有一年，我妈妈跟校长说：“你是谁谁谁吧?我老公和你应该一块儿念过书的吧?我们学费还没攒够，能不能让我孩子先上学，等回头再补交?”校长没答应，尽管我妈妈说了那么多客气话。这样的话，她也不再说了，转身回去把家里留着想卖一个好价钱的谷子贱卖了，这样我才上了学。

从小学到初中、高中再到大学，我见过不少辍学的。这其中，有一部分是自己不想上学的，有一部分是因为家里不舍得再花钱了。大学同学基本上都是外地的——因为我毕竟从江西来到了北京——他们的辍学原因我并不太了解。小学、初中、高中时期，那些被迫辍学的都是我身边的人，有的很熟悉，有的也有所了解。在我们村就有不少女孩子父母不让上学的，那时候我庆幸自己是个男孩。再后来，我发现有男孩子想上学最后也不得不辍学的，那时候我知道原来不是因为我是男孩才可以读书。事实上，是因为我的父母。说实话，那些被迫辍学的孩子，当时的家庭条件比我家要好，但是就是在这样的情况下，我父母仍然坚持让我读书，而那些孩子的父母选择了让他们辍学。到今天，我还一直感激并且敬佩父母的目光长远。

初中，有一个同班同学，一开始家境可以用富裕来形容，他父亲是个包工头，那时候就听说家里已经有100多万存款了。后来，因为父母赌博，不仅输光了存款，房子也被拿去做了抵押。他于是被迫退学了，那时候我仍然庆幸并且心怀感激，因为我父母从不打麻将和扑克，更不用说赌博了。在农村，闲暇时总是有很多人凑到一块儿打打麻将和扑克;但是我父母从来不参与;我爸爸妈妈也从不吸烟喝酒，我知道这都是为了省钱。这样对我而言，是个好榜样，我也因此从不吸烟喝酒，从不赌博，原因有和他们一样的地方，也有不一样的地方，因为我从内心里觉得吸烟喝酒的学生不是好学生，赌博的就更不是了。

后来，家里条件好多了，因为父母一直勤勤恳恳的努力干活、挣钱。但还是不宽裕。就在我上大学的那一年，我一表妹中考考的不是特别好，但其实也很不错了。我一阿姨恁是以此为由不再让表妹上学了，我爸爸妈妈和其他阿姨姨父等都劝过她，我自己也劝过，但是没用，她就一句话搪塞：“她读不进(意思是学习跟不上)”。其实，这是借口。我知道表妹喜欢读书，每次到我家她总要翻翻我的书。

用了这么多篇幅来回忆以前的事儿，似乎有点儿不妥。但我只想借此表达对父母深深的感谢。真的，至少在我看来，和那些让孩子辍学的父母以及我的那位阿姨比起来，他们真的很伟大，很有远见。也许，我现在上的大学并不很好，但是我知道这已经改变了我的一生!

话说回来，如果不是因为享受了生源地助学贷款，我父母一定会老的更快!

因为有了生源地助学贷款，而且在校期间还是无息的，我父母不必着急拿出6000元来作为我的学费，这样他们可以做一些其他的安排，家里需要花钱的地方实在太多了。因此，我很感谢能有机会并且成功申请到了生源地助学贷款。

可以继续上学，又可以减轻父母负担，可以让父母老的不那么快，我当然特别高兴。于是，在学校里，我还是一如既往的积极向上、乐观开朗、独立自主，对生活和学习充满了信心，对未来充满了期待!

在来北京之前，我爸爸问我，到大学之后，别人家的孩子要是都很有钱，都穿名牌你会不会难受、自卑?我告诉他：我既不难受，也不羡慕，更不自卑，只要我花自己的钱我就心满意足，而且我也饿不着，冻不着。我告诉爸爸，到了大学我不和别人比家里多有钱，我比成绩，我可以比的很多，比如比他们会干的活多，比他们能吃苦等。

我的逻辑很简单，我没有理由自卑。如果因为家里条件不是很好就自卑，那岂不是很没道理。就像路遥在《在困难的日子里》所说的一样：生活的贫困我忍受着，但学习上的落伍是无法忍受的，这是真正的贫困。

国家的助学政策不只有助学贷款，还有勤工助学岗位和国家励志奖学金等。

上大学后，我申请了勤工助学岗位，后来还担任了中控室小班长，老师觉得我干活踏实。勤工助学岗位的工作量并不是太多，和农活相比，简直是小菜。之所以这样，是因为勤工助学主要以助学为目的，是为了培养学生“自立、自尊、自信、自强”，宣传的是一种“爱心文化”和“自强文化”。有了勤工助学岗位，一年下来，我也可以攒够2000余元，全部用作生活费。2012年我还被评为“校园十大勤工之星”之一。在勤工助学岗位上，我干活的时候从不觉得累，一方面活真不多，一方面脑子里想的是父母可以轻松一点儿了。不知道是为什么，总担心父母身体吃不消，小学读语文课本读到中国著名铁路工程师詹天佑积劳成疾时我就开始担心这个问题。

学习上，我也没有懈怠，当我拿到国家励志奖学金的时候，我一下子几乎攒够了下一年的学费，心里特别开心。很部分同学不同，他们拿到奖学金后想的是怎么花出去，而我想的是攒起来，因为这笔钱又可以让父母老的慢一点儿。一舍友问我奖学金怎么花时，我就说攒起来当学费，他就说：真的，不容易啊，现在像你这么懂事的人很少了。哈哈，还别说，在这一点上，我很自信。

每年的运动会我最喜欢，因为这对我来说完全是一举多得的好事情。参加运动会可以激发一个人的昂扬斗志;同时也相当于平常的锻炼，可以强健体魄;每个人不服输、拼搏的那个劲儿也特别鼓舞人心;还可以给班里、给集体添光增彩;并且每次都能拿到奖品，而不用花钱另买。更重要的是，每当我在比赛的时候，我很享受同学们给我加油呐喊时的阵阵助威声。

我想，勇于拼搏、善于拼搏、乐观开朗、积极向上是花多少钱都买不来的。

是的，感谢国家出台的各项助学好政策，使我能够及时申请到生源地助学贷款等，从而暂时减轻父母的负担，从而给了我一个开开心心上大学的机会，也给我勇于绽放自己的机会。

所谓“艰难困苦，玉汝于成”，如果我成为一块美玉，那么，毫无疑问，我应该感谢我所有的并不轻松甚至有些艰辛的生活经历。当然，我还必须得感谢父母为我做的付出，感谢国家学生资助政策带给我以及和我一样的成千上万的贫苦学生带来的帮助。如果不是因为有助学贷款，恐怕因此辍学的学生会更多、更多!心怀感恩、脚踏实地，我相信，在以后的日子里，我会更加自信、自强，会更加满怀期待的向上、向前!

苦难是一笔财富，连同助学贷款，就是两笔——这两笔财富将帮助我走的更远!感谢国家出台的各项助学政策，有了这些政策，终于可以让我的父母以及千千万万的广大贫苦学生的父母老的慢一点儿了!

党员干部需努力做到知行合一、学以致用，提高党性修养，在面对错误的思想观念、言行举止时，应果断说：“不!”

对虚而不实的错误思想说不。“两学一做”学习教育已经开始一段时间了，但仍有部分党员“坚定”地、错误地认为，这就是个“虚头巴脑”的“东西”，对自身没有太大的实际意义。学来学去学到最后，对自己好像也没有什么实质性作用，既涨不了票子，也得不到奖励，学有何用?甚至还有“当一天和尚撞一天钟”、“拨一拨动一动，指一指转一转”的想法，催得紧抓得牢，就拿起党章翻一翻、抄一抄、看一看;管得稍微宽松一些，就将书本束之高阁，任其“蒙灰”，也绝不触碰。到最后，你要问他学到了什么，记得多少内容，“两眼一抹黑”。试问，这样的学习能起到什么效果?“两学一做”不是活动，而是常规性、常态化、制度化的党内学习教育，是从心到行的一次洗礼，广大党员应该要严在日常、学在经常，对虚而不实的错误思想坚决、果断地说：“不!”

对点到为止的错误现象说不。有的党员，你要问他何为“两学一做”，他会信誓旦旦地讲出两学和一做分别指什么，但要再细问，就成了“无可奉告”。这部分党员的学做，就如蜻蜓点水一般，深入不下去，学习的时候也是“轮流坐庄”，挨个读党章、念制度，美其名曰“原原本本学原著”，但既不讨论，也不深入交流，这就忽视了党章的丰富内涵，忽略了总书记高瞻远瞩的战略眼光，这样的学习，就是“轻轻地来，轻轻地走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。“两学一做”就是要将思想建党摆在突出的位置，引导党员把握共产党员为人做事的基准和底线，从而更好指导实践、推动工作、服务群众，因此，切不可有点到为止的错误想法。

对言行不一的错误做法说不。还有部分党员，讲起“两学一做”头头是道、高谈阔论、唾沫横飞，生怕别人不知道自己的“高深见解”;翻开笔记，也是字迹工整、漂漂亮亮，宛如一道亮丽风景，但在做的时候，却只能“呵呵”。不仅没有将学习所得与日常工作相结合、与所言所行相结合、与干事创业相结合，反而只是站在一旁，手插裤兜，看其他党员埋头苦干，完全没有做到“学”以致用，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，时时处处践行全心全意为人民服务的宗旨。这样的党员，和不学不做有何区别?因此，要成为一名“四讲四有”的合格党员，就必须摒弃这样的错误做法，对言行不一明确说“不!”。

“两学一做”，归根结底是要加强思想作风，解决突出问题。通过学习，不断增强党员政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，因此，在面对错误观念、错误举止的时候，身为一名合格党员，就应该果断说：“不!”