游三峡大坝的相关作文【通用19篇】

【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。

【猴年马月】猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

【猴头猴脑】像猴子那样好动，形容行动浮躁。

【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

【尖嘴猴腮】腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。

【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

【沐猴而冠】沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【沐猴冠冕】沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。

【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

【山上无老虎，猴子称大王】俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

【土龙沐猴】比喻徒有虚名，而无其实。

【轩鹤冠猴】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

六下江南

弘历最受百姓津津乐道的就是六下江南，这在如今的电视剧里就可以体现。

乾隆下江南是仿其皇祖父康熙，目的之一是为了探访民情，古代信息不发达，皇帝要想了解民情，就得多到民间走走。其二是为了加强清朝政权与江南地主士绅的联系。江南是明王朝起家之地，当地居民对明王朝最拥护，清军入关后反抗最激烈，也遭到了最惨烈的屠杀。而江南经济发达，帝国财赋又大半来源于此，所以康熙，乾隆都利用下江南为加强与江南地主士绅的联系，以巩固统治。其三是为了河工，康熙时期主要是治理黄河;乾隆下江南除了视察黄河大坝，还视察浙江海塘等水力工程。弘历自己说：“南巡之事，莫大于河工”。

然而，和康熙相比，乾隆下江南游乐的目的大大增加。康熙帝六次南巡轻车简从“所有巡狩行宫，不施彩绘，每处所费，不过一二万金。较之河工岁费三百余万，尚不及百分之一。”而乾隆帝则是前呼后拥，大批后妃、王公亲贵、文武官员相随。沿途修行宫，搭彩棚，舳舻相接，旌旗蔽空。为搬运帐篷、衣物、器具，动用马六千匹，骡马车四百辆，骆驼八百只，征调夫役近万人。不仅沿途地方官要进献山珍海味，还要从全国各地运来许多食品，连饮水都是从北京、济南、镇江等地远道运去的着名泉水。

乾隆十八般兵器

乾隆十八般兵器刀有青龙偃月刀、三尖两刃刀、凤嘴刀、眉尖刀、屈刀、戟刀、笔刀、单刀(鳝鱼头刀、柳叶刀、雁翎翅钢刀、戒刀)等。

身世之谜

弘历传说为汉人之子，被雍正抱入王府。

相传乾隆不是雍正的亲生儿子，而是海宁陈阁老陈世倌之子。在雍亲王(雍正)福晋分娩的那一天，恰好陈阁老的夫人也生下了一个孩子，只是前者是女孩，后者则是个男孩。此时的雍正听说后，密令家人将陈阁老请来，并强调一定要带着小孩。然后借口福晋要看孩子，将小孩带入内室，将自己的女孩换给陈家。陈家后来发现不对，但不敢声张。

没想到，男孩天资聪明，深得康熙，雍正二帝的喜爱，最后竟成为一代君王。后来因为乳母多嘴让乾隆知道了自己的身世，他才六下江南时。暗去海宁省亲。传说乾隆还喜欢穿汉人的衣服，还问旁边的臣子自己像不像汉人。后来一位满洲老臣告诉他这样子有失体面，他才罢休。(不过此说法不是真实，历史学家不同意)

从逻辑上说，乾隆不是雍正的长子。也就是说，雍正并不担心无人继承他的王位。而且，“九子夺嫡”的皇位之争已经进入白热化，雍正怎么敢与他人交换孩子，而给政敌留下话柄。血统历来为儒家人伦所重视，在封建社会由是，以堂堂皇家之尊，不可能与普通臣民交换儿子，以致乱了皇家血统，因此，乾隆身世之谜可以确切地说子虚乌有。

有学者认为，雍正的继位很大程度原因是因为乾隆的关系，是康熙看好乾隆，才给雍正做皇帝。康熙大帝有97个皇孙，能养育宫中亲自教导的少之又少，乾隆即是其中之一，康熙第一次见到乾隆的时候，就感觉很亲切，非常宠爱他，后来乾隆在御制诗集中多次写诗怀念祖孙二人相处时的融洽。

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今天我去了外婆家,看到了一丛丛含苞未放的喇叭花,喇叭花又叫牵牛花.颜色十分美丽,有的是紫红色的;有的害羞得像个红苹果;还有的……

顺着姐姐指的方向,我看到在那啜满了花骨朵儿的绿叶中,开了一朵紫红色的喇叭花,又娇嫩,又鲜艳.过了一两天,啊!牵牛花全开了,有五彩缤纷的颜色,还有各式各样的形状呢!六角形的花,像个大酒杯,红红的,黄黄的,真是风姿妩媚,一朵一个姿态.有的单独挂在枝头,有的三三两两紧挨着,好象在展示自己的美.花朵里还有毛茸茸,红彤彤的小花芯,十分好看.

一眨眼,春姑姑走了寒冷的冬天来临了.我们又去了外婆家.我看见外婆家的牵牛花不见了,只见一堆堆皑皑白雪覆盖在那,原来,牵牛花已经凋谢了.

喇叭花虽然凋谢了,但明年还是会长出来的.今年的喇叭花给我留下了难忘的印象,我相信明年的喇叭花会更加美丽!

我读过《我爱这土地》，这首诗歌写了对祖国的爱，和对侵略者的切齿之恨。这首诗歌可以知道怎样爱国。虽然现在不是战争时期，但是我们应怀有一颗爱国这心。特别是“为什么我的眼里常含泪水!因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗表达了人们对祖国深沉的爱。用眼里常含泪水表达出对祖国的海。我们应该记住自己的祖国。因为我们都是祖国的子女。

都是祖国未来的花朵。无论任何事，都应想到自己的祖国。在《乡愁》中，也有爱国诗出现。如：乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头，也同样表现诗人对祖国的爱。虽然海峡不深，但是始深不能回到祖国，只好用这首诗来诉说自己对祖国的爱。通过这两首诗歌，让我们懂得做人应有一颗爱国之心，不能忘却自己的祖国。无论自身在哪，都应有一颗爱国之心。

但是爱国不能光一句话就行的，而是用实际行动表达自己的爱。如朱德参加八一南昌起义;黄继光胸膛堵枪和“中正因为改革开放的总设计师”邓小平等一些烈士们所对祖国所做的伟大。现在不需那样，只需你那一点点的爱心。

让我们一起为了爱国付出实际行动吧!

1、 麻雀飞上枝头,吱吱喳喳的,好像在说:“快跑,有人来了!”

2、 懒狮子说：“我才不吃苦头呢!”

3、 看，老黄牛边拉车边朝我们笑呢!

4、 蝴蝶在花丛里翩翩起舞。

5、 蝴蝶披着彩色绚丽的衣裳,盘旋飞舞在花园之中。

6、 蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。

7、 油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

8、 鸭子扭动着他那笨拙的舞姿，发出优美的歌声!

9、 小猫还有一双炯炯有神的大眼睛，瞳孔也能随着环境而忽大忽小。三角形的鼻子两侧长着许多胡子，闲着的时候它常在阳光下捋捋自己的胡子。

10、 我家的小乌龟高兴的时侯，它会在水里吹泡泡或是跳一跳乌龟舞，它跳舞的时侯真像一个顽皮的小妹妹，真可爱!

■ 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

作者:孟德斯鸠

■ 不读诗书形体陋。

作者:(清)吴嘉纪

■ 处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

作者:薛瑄

■ 书到用时方恨少，事非经过不知难 作者:陆游

■ 自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。

作者:(清)黄宗羲

■ 聪明在于学习，天才在于积累。……所谓天才，实际上是依靠学习。

作者:华罗庚

■ 读书而不理解，等于不读。

作者:夸美纽斯

■ 风声，雨声，读书声，声声入耳;国事，家事，天下事，事事关心。

■ 或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。

作者:(明)吴梦祥

■ 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。

作者:毛泽东

■ 书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。

作者:《对联集锦》

■ 学无早晚，但恐始勤终随。

作者:(宋)张孝祥

■ 士不厌学，故能成其圣。

作者:(春秋)管仲

■ 人之进学在于思，思则能知是与非。

作者:(宋)朱熹

■ 游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。

作者:约翰·贝勒斯

■ 晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。

作者:《对联集锦》

■ 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

作者:培根

■ 没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。

作者:萨迪

■ 没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。

作者:蒙台居

■ 闲有余日，正可学问。

作者:(明)陈继儒

■ 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。

作者:彼特拉克

■ 书犹药也，善读之可以医愚 作者:刘向

■ 不知理义，生于不学。

作者:《吕氏春秋》

■ 学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。

作者:陈独秀

■ 学习本无底，前进莫徬徨。

作者:报摘

■ 书是纯洁、美好的特殊世界，生活在其中，其乐无穷。

作者:华兹华斯

■ 非静无以成学。

作者:(三国)诸葛亮

■ 与有肝胆人共事，从无字句处读书。

作者:周恩来

■ 没有一本书可以疏忽地阅读而得到益处。

作者:(意大利)谚语

■ 人是活的，书是死的。活的人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

作者:郭沫若

■ 在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。

作者:华罗庚

■ 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实 作者:雨果

■ 读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。

作者:(唐)韩愈

■ 人家不必论富贵，唯有读书声最佳。

作者:(明)唐寅

■ 爱好书籍的人，决不会缺乏真实的朋友、有益的顾问和愉快的伴侣。

作者:伯洛

■ 读书在于造成完全的人格。

作者:(英国)谚语

■ 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 作者:苏霍姆林斯基

■ 生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

作者:莎士比亚

■ 举一反三者，博学;举己得三者，多学。

作者:书摘

■ 酿蜜不嫌花少;读书不弃分与秒。

■ 读书有三到，谓心到，眼到，口到 作者:朱熹

■ 立志是读书人最要紧的一件事。

作者:孙中山

■ 读书而不思考，等于吃饭而不消化。

作者:波尔克

■ 读书忌死读，死读钻牛角 作者:叶圣陶

■ 至哉天下乐，终日在书案。

作者:(宋)欧阳修

■ 敏而好学，不耻下问。

作者:《论语》

■ 学以治之，思以精之。

作者:(汉)杨雄

■ 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

作者:鲁迅

■ 我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。

作者:雪莱

■ 书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多;而当你读书思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。

作者:伏尔泰

■ 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。

作者:(宋)朱熹

■ 我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。

作者:别林斯基

1、也许，我将会成为这样一个人，一个坚强到可以嘲笑任何男人的女人。如果真的有这么一天，我的世界里，一定一直下着雨。

2、在第一次选择坚强的时候，一定要想清楚：你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强，即使只是假装的，你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦，你也撑得住。

3、我觉得泪水是世间最不需要强忍的东西，有时候我也想忍住，让别人觉得我很坚强，但忍不住的时候我就不会忍，因为后来我明白坚强只是一种内心，爱哭不是不坚强，哭过之后还能站起来，能清醒地明白该走什么样的路，做什么样的事，我要做的是这样的人。

4、人人都说女孩子不要太要强、太独立、太厉害，不然就不会招人喜欢。可是，我若不坚强，不独立， 不变厉害，谁会在我最无助的时候伸出援手?

5、有时候假装坚强的久了，内心也就真的强大了。

6、过去无法重写，但它却让我更加坚强。感谢每一次改变，每一次心碎，每一块伤疤。

“体育舞蹈”即我们通常说的国标舞，由于其优越的锻炼体能、美化形体、提升气质功效，同时是国际流行的社交方式，近年发展快速受到爱美时尚人士追捧。除了国家体育总局不断举办各种赛事在民众中大力宣传、普及体育舞蹈，文化部也在31号令中，规定2013年11月开始把国标舞的拉丁舞和标准舞正式立项为社会艺术水平考级项目，对于特长生在相应升学考试中享有不同程度加分。

在这样的大环境中，如果你还戴着“舞盲”的帽子，或者你本来就是一名舞蹈爱好者，那赶紧走进“大学城首个十所高校共同的舞会”，每天下午5:30-7:00，我俱乐部为大家举办的“全民健身体育舞蹈公益培训活动”。

公益舞蹈培训一个月来，在我们玉树临风、幽默风趣的刘教练及其他教练辅导下，同学们取得良好成绩，各院校一批具有先知先觉的同学通过一个月免费学习，已初步掌握了华尔兹、恰恰、维也纳华尔兹舞种，跳出了或稚嫩青涩，或优美自信的舞步。

为满足越来越多同学需求，第二轮免费培训已开始，在前一期培训基础上，第二轮培训具有如下几点新内容：

第一、倡议老学员积极参与，实行新老学员搭档，老学员通过带新学员得到复习，新学员通过老学员得到指引，大家互帮互助，共同进步将是另一种收获!

第二、培训期间，将有各种舞蹈表演欣赏，提高学员的鉴赏能力，补充各种舞蹈常识。

第三、将以学校为单位组编舞队，不定期举办院校舞队PK,同学们可在舞蹈学习交流之余找到志同道合的舞友，还能为自己舞队赢取荣誉哦。

第四、选举各院校舞队骨干，颁发聘书，“大学城首个十所高校共同的舞会”需要大家共同出谋献策来发展、壮大、传承……

这里是大学城的“舞友之家”，你我将在这里洒下青春的汗水和欢歌笑语，留下大学时光的美好回忆!

每天下午5:30-7:00，我们自己的舞会，不见不散!

一、议论文的含义

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理来表达作者的见解和主张的一种文体。 议论文是以理服人，记叙文是以情感人，说明文是以知授人。

二、议论文的分类

按论证方式分，议论文可分为立论和驳论两大类型。

立论文：是以树立一个正面观点为主的议论文；

驳论文：是以批驳一个错误的、片面的或反动的观点为主的议论文。

一篇议论文常常将立论和驳论结合在一起，立中有破或破中有立。

三、议论文的三要素：论点、论据、论证。

（一）关于论点

1、什么是论点

论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

论点：解决的是“需要证明什么”的问题。

只有准确把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。

2、论点与论题

论点是作者看法的完整陈述，是明确的判断，在形式上是一个完整的句子，论点不能是疑问句或一个短语，不能使用比喻句。

论题，即议论文中要论证的对象或范围。

3、中心论点与分论点的关系

一篇议论文一般只有一个中心论点，有的文章还围绕一个中心论点提出几个分论点。

分论点是中心论点的一个方面，是用来补充或证明中心论点的，是为中心论点服务的，是从属于中心论点的。

4、中心论点的位置

（1）文章的标题

（2）文章的开头

（3）文章的结尾

（4）文章的中间（注意承上启下的过渡句）

（5）论点表述不集中，需概括。

★【明确中心论点的位置，有助于我们准确地找出论点。要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句，需要加以比较，找出最简洁、最明确的句子。】

5、提出论点的方法

（1）文章的标题就是中心论点

（2）文章的开头直接提出中心论点 如《谈骨气》，开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。

（3）文章的结尾归纳总结出中心论点 如《生于忧患，死于安乐》，文章结尾得出中心论点：然后知

生于忧患，而死于安乐也。

（4）列举生活现象引出中心论点 如《想和做》，列举了生活中只做不想，只想不做的现象，分析其

不足，然后得出中心论点：想和做是分不开的，一定要联结起来。

（5）列举生活实例或引用故事、童话、寓言等引出中心论点

（6）引用名言、警句提出中心论点

（二）关于论据

1、什么是论据

论据是证明论点的材料（理由和根据）

论据：解决的是“用什么来证明”的问题。

2、论点与论据的关系

论点与论据是被证明与证明的关系。

★分析论据与论点的关系：

答题方式：这里所列举的……属（事实或道理）论据，是为了从（正面或反面）证明……（论点），典型、有代表性、有说服力。

3、论据的类型

（1）事实论据：指有代表性的事例、史实及统计数字。

（2）道理论据：指经过实践检验的，它的正确性为人们所公认的名人名言、俗语谚语、自然科学道理、公式定律等。道理论据可直接引用，也可间接引用。

（三）关于论证

1、什么是论证

论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间的逻辑关系纽带。

论证：解决的是“怎样来证明”的问题。

2、常见的论证方法有以下几种：

（1）事实论证（举例论证、例证法）：

即通过典型的、富有代表性的事例或史实来证明中心论点的过程或方法。 ★事实论证（举例论证、例证法）的作用：

使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。

（2）道理论证（引用论证、引证法）:

是用人们公认的定理公式、谚语俗语以及古今中外的名言警句来证明中心论点的方法。

此外，作者直接对论点进行说明，也属于道理论证。

★道理论证（引用论证、引证法）的作用:

使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。

（3）对比论证:

又叫正反对比论证，是把正反两方面的论点或论据（事实论据、道理论据）加以对比，在对比中证明论点的方法。 ★对比论证（正反对比论证）的作用:

使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。

（4）比喻论证（引证法）： 就是运用人们所熟知的事物作比喻来证明论点的方法。

★比喻论证（引证法）的作用：

使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

3、分析论证方法的作用的答题格式：

★答题方式：这一段（一句）运用了……论证方法，论证了……（论点），显得……（好处）。

四、议论文的结构

议论文的整体结构大体可分为三部分，即

提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论），是议论文最基本的结构。 ▲提出问题（引论），文章开头部分，引出文章要论述的问题；

▲分析问题（本论），是议论文的主体部分，即运用论据来证明论点的部分；

▲解决问题（结论），即在分析问题的基础上得出结论的部分。

这种结构，又可分为逐层深入的“纵式”和并列展开的“横式”。由此派生出来的有总分式、分总式、．．．．．．．．

总分总式等，

五、议论文的语言

议论文是以议论为主要表达方式，作者的见解主张需要严密的推理和论证，这就需要准确、严密、富有概括力的语言来表达。

六、分析议论文中的其它表达方式

1、议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明某一观点或主张。

2、议论文中时而有生动形象的描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。

3、议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。

哀痛

解释:悲伤;悲痛

示例:哀痛欲绝。贾谊《论积贮疏》：“公私之积，犹可哀痛。”

哀思

解释:对死去的人的无限思念，怀念之情。

出处:《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思。”孔颖达疏：“乐音悲哀而愁思，言亡国之时民必哀思，故乐音亦哀思。”《史记·万石张叔列传》：“长子郎中令建，哭泣哀思，扶杖乃能行。”《隋书·道悼王纶传》：“温好学，解属文，既而作《零陵赋》以自寄，其辞哀思。”

哀鸣

解释:悲痛哀伤或凄厉的鸣叫。

示例:寒鸦哀鸣。白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”

怅然

解释:.不愉快的样子

出处:阿兄得闻之,怅然心中烦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

开心

解释:心情舒畅，快乐。

出处:唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 原尝春陵六国时，开心写意君所知。”

快乐

解释:心意稍顺

示例:尼采在快乐的科学中，对於快乐也有不同的看法。

欢乐

解释:形容十分开心，欢乐。

出处:自叙少小时欢乐事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

喜悦

解释:非常愉快、高兴

出处:亦作“喜说”。《吴子·图国》：“ 成汤讨桀而夏民喜悦;周武伐纣而殷人不非。”

快慰

解释:痛快而心里感到安慰。

出处:《红楼梦》第九九回：“今幸棨戟遥临，快慰平生之愿。”

愉悦

解释:欢乐，喜悦。

出处:汉·荀悦《汉纪·宣帝纪四》：“千载一会，愉悦无斁。”

愉快

解释:快意;舒畅：愉快地交谈，心情愉快，生活过得很愉快。

出处:《史记·酷吏列传序》：“非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎!” 清和邦额《夜谭随录·邱生》：“晡时，僧却回，色殊愉快。” 刘半农《敲冰》诗：“结着七十里路的坚冰，阻碍着我愉快的归路。”

畅快

解释:轻松愉快

出处:柳青《铜墙铁壁》第十八章：“这团长是这么一个精干畅快的人，他说话是那么明确肯定。” 梁斌《播火记》四：“晚上你要好好跟 大贵 说话，要畅快点，他是个梗直人，刚性子脾气!”

大喜

解释:1.充满了巨大的喜悦。2.祝贺别人喜事之词

出处:《红楼梦》第三二回：“袭人倒了茶来与湘云吃，一面笑道：‘大姑娘，我前日听见你大喜呀!’” 冰心 《分》：“另一个巨灵之掌轻轻的托住我的腰，他笑着回头，向仰卧在白色床车上的一个女人说：‘大喜呵，好一个胖小子!’《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦闻声大喜道：‘哦，就是那位被圣上冠以治理辽东厥治行劳，并赐以朱提文蟒的袁大人吗?’”《东周列国志》第一百三回：“乃盛饰其妹，送至春申君府中。黄歇一见大喜，是夜即赐李园白璧二双，黄金三百镒，留其妹侍寝。”

狂喜

解释:极端高兴。

出处:清 方文 《赠徐善生》诗：“我来访君君病起，倒衣相对欲狂喜。”《红楼梦》第三七回：“菊若能解语，使人狂喜不禁。” 老舍 《微神》：“梦境的不同，使我有时悲泣，有时狂喜。”

欣喜

解释:欢喜 高兴 开心

出处:《左传·哀公二十年》：“诸 夏 之人，莫不欣喜。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“欣喜感悦，不敢伪让。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“我使 黄文 持书去请 关公 ，欣喜许今日赴会， 荆 襄 地合归还俺 江 东。” 蒋光慈 《乡情》诗：“今朝朋友提起 黄牛 的名字，不禁令我发生无限的欣喜。”

悲伤

解释:哀痛忧伤之意，(形)伤心难过，侧重于因心情不好而伤感

出处:《汉书·刘向传》：“书奏，天子召见向，叹息悲伤其意。” 晋 成公绥 《啸赋》：“唱引万变，曲用无方，和乐怡怿，悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“养娘道：‘小姐你今番到人家去，不比在老爷身边，只管啼哭，必遭打骂。’ 月香 听说，愈觉悲伤。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回：“东皋公曰：‘足下勿得悲伤，此乃足下佳兆也。’员拭泪问曰：‘何谓佳兆?’”郁达夫 《采石矶》二：“一想到现在的这身世，他就不知不觉的悲伤起来了。”

悲惨

解释:悲苦凄惨。

出处:三国 魏明帝 《长歌行》：“徒然喟有和，悲惨伤人情。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“《礼》云‘忌日不乐’，正以感慕罔极，恻怆无聊，故不接外宾，不理众务耳。必能悲惨自居，何限於深藏也。”

悲戚

解释:悲伤哀伤

出处:亦作“ 悲戚 ”。亦作“ 悲慽 ”。哀痛忧伤。《后汉书·冯异传》：“自 伯升 之败， 光武 不敢显其悲戚，每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处。” 宋 叶适 《夫人陈氏墓志铭》：“夫人常顺听，不悲戚。” 明 徐元 《八义记·报复团圆》：“娘在冷宫中悲慽，父在山中怨忆。”《再生缘》第十回：“望祈珍重休悲戚，见影如同见 丽君 。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 盈盈 从外走进，捧着 孙美人 的琵琶，满脸的悲戚。”

悲痛

解释:悲伤哀痛

出处:《史记·淮南衡山列传》：“徐福得平原广泽，止王不来，于是百姓悲痛相思，欲为乱者十家而六。” 宋·苏舜钦《哭曼卿》诗：“归来悲痛不能食，壁上遗墨如栖鸦。”清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“妾病始因弟亡母丧，悲痛过甚。”梁斌《红旗谱》五九：“张嘉庆的泪只有向心里流着，说不尽的悲痛。”

悲切

解释:非常悲痛

出处:《前汉书平话》卷中：“[ 戚夫人 ]思：我儿 如意 赵王 ，怎知我苦!正恨太后之间，忽闻雁声悲切。” 梁斌 《红旗谱》一：“[ 严老祥 ]听孩子们哭得实在悲切，又一步一步走进小屋。”

悲叹

解释:悲哀叹息

示例:向导边走边发出悲叹：“如果不是我们，海龟就不会受到那样的伤害。”

悲观

解释: 对世事所怀消极的看法。相对乐观而言。今也指失望

示例:看他旧作品,都很有悲观的气息。——鲁迅《为了忘却的纪念》

悲悯

解释:哀伤而同情

示例:真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯

哀叹

解释:呜咽地悲叹;出声地悲泣;哀泣

出处:战国 宋玉 《神女赋》：“含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。”《后汉书·袁绍传》：“臣闻昔有哀叹而霜陨，悲哭而崩城者。” 老舍《骆驼祥子》十二：“只有饿着肚子的小鸟，与走投无路的人，知道什么叫作哀叹。”

哀愁

解释:悲哀忧愁

出处:鲁迅 《坟·写在后面》：“电灯自然是辉煌着，但不知怎地忽有淡淡的哀愁来袭击我的心。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》一：“[她]把一种同情的怜悯和自己身世的哀愁混合在一起。”

哀怨

解释:: 悲伤而含怨恨,通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉.

示例:哀怨的笛声。

今天是三八妇女节，我准备给妈妈一个惊喜。

趁着妈妈去买菜，我赶紧放下作业抱起弟弟往楼上跑，好像身后有一条狗追着，跑到三楼，我猛地停下来，赶紧收拾起东西来，没想到刚收拾好的积木又被倒出来，我想到一个办法，我拿来装着水脸盆往积木筒上一盖，可是弟弟又把水给倒出来，真是成事不足，败事有余，结果妈妈回来，我用一个小时把楼上的事干完，还做一张贺卡。

妈妈怒气冲冲的跑到楼上，看见眼前的景象，满脸愤怒的表情，马上转成开心的表情说：“女儿，你真是懂事，妈妈错怪你，以为你在楼上看电视不带弟弟。”我连忙说：“今天是三八妇女节，祝你节日快乐。”并拿出一张贺卡。上面写着：祝妈妈节日快乐，天天开心。也是我又走进自己的房间，拿起剪刀、一根线，再把珍珠串在绳子上，一条珍珠项链就完成。我拿着它，走到妈妈面前，把它藏起我的身后，用红领巾蒙住妈妈的眼睛，说：“好，你可以看。”然后我把珍珠项链递到妈妈手里，妈妈说：“你应该加把劲的学习，这才是给妈妈最好的礼物。”

我明白送给妈妈的礼物不重要，最重要的是学习，学习是送给妈妈最好的礼物。我决定要努力学习。

1.我缩了缩手，抬头一看，发现到处都是雾的海洋，所有的景物都变得模模糊糊，好象披上了一层白纱。走到梧桐树边，我看到梧桐树叶全枯了，一片片飞舞下来，像小鸭子的脚，一步步往下飘。

2.下雪了，整个城市就变成了银白色的世界。当雪花飘飘落下，就像白色的蝴蝶在跳舞，充满了童话般的色彩。

3.不一会儿，雪就越下越大，雪粒变成了雪片，像鹅毛似的，轻飘飘慢悠悠地往下落，纷纷扬扬，飘飘洒洒，像天女撒下的玉叶、银花。

4.冬天来了，小草没有了，草地上铺了条白白的雪被子。河里冻上了冰。

5.不过，最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花，有的像森林，富有神秘感;有的像小溪，仿佛在静静流淌;有的像圣诞老人，好像来给人们送礼物…

6.那雪花洁白如絮，在地上，像一床洁白的棉被，给大地妈妈来取暖。

三峡，是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，为中国十大风景名胜之一。它西起四川省奉节县的白帝城，东至湖北省宜昌市的南津关，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，全长192公里。它是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩。这里的群峰，重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁;这里的江水，汹涌奔腾，惊涛裂岸，百折不回;这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物;这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测……三峡的一山一水，一景一物，无不如诗。就在今年暑假，妈妈终于决定带我去这个美如诗画的地方了。

第一天我们乘坐游船来到了第一个景点——白帝城，记得我们曾学习李白的一首古诗：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这首诗其实就是在写美丽的白帝城，导游阿姨带着大家出发了。我们来到了白帝城脚下，只见一座红色的大桥横跨在江面上。走过大桥，我们被眼前的美景惊呆了，连绵起伏的青山耸立在眼前，一片片洁白的云朵挂在山腰，满山郁郁葱葱的树木，晶莹的露珠在树叶上滚动，许许多多不知名的鸟儿在尽情欢唱。真是太美了!大家都纷纷拿出相机拍照留念，我们也拍了几张。我们恋恋不舍地离开了白帝城，回到了船上。

第二天我们来到了三峡中的第一峡──瞿塘峡，它是三峡中最短的但又是最雄伟险峻的一个峡。导游阿姨拿出一张新版的十元钞票，说：“这张钱背面的图案就取景于瞿塘峡。瞿塘峡两端入口处，两岸断崖壁立，相距不足一百公尺，形如门户，名燮门，也称瞿塘峡关，山岩上有“夔门天下雄”五个大字。左边的名赤甲山，相传古代巴国的赤甲将军曾在此屯营，尖尖的山嘴活像一个大蟠桃，右边的名白盐山，不论天气如何，总是迂出一层层或明或暗的银辉。瞿塘峡虽短，却能“镇全川之水，扼巴鄂咽喉”，有“西控巴渝收万壑，东连荆楚压摹山”的雄伟气势。

最后一天我们来到了三峡大坝，据说它可是世界上最大的发电站。中国用电的八分之一都来自这里。首先，我看到了一座灰白建筑，妈妈告诉我那就是三峡大坝。长江被三峡大坝拦腰截断。三峡大坝下面宽上面窄形成一个直角梯形。中间有很多大形凹槽，是用来泄洪的。两边是用来发电的。所以，不泄洪的时候，水是从发电产房的底部流出来的。坝体顶端车辆可以通行，两旁有武警站岗。不是所有车辆都能通行的，要有通行证的车辆才可以通行。顶端上面有一个橘黄色的东西，妈妈告诉我那是永久固定的门机，专门检修闸室底部构件的。傍晚，我们离开了三峡大坝，回到了游船上……

这次路途让我更加了解了三峡，我爱三峡。

看三国掉眼泪 ———— 替古人担忧

看三国流泪 ———— 替古人担忧;替古人担礼

看三国流眼泪 ———— 替古人担忧

盲人看《三国》 ———— 装模作样

盲人看《三国演义》 ———— 装模作样;装样子

盲人看三国 ———— 装模作样;装样子

骑驴看《三国》 ———— 走着瞧

骑着驴看三国 ———— 走着瞧

三国的蒋干 ———— 误事

三国的刘关张 ———— 拜把兄弟

三国的十常待 ———— 朋比为奸

三国的孙权 ———— 小霸王

三国演义的许褚 ———— 赤膊上阵

我和爸爸从忠县乘船出发，一路上劈波波斩浪，经过一天的跋涉，第二天终于抵达了长江三峡的起点――白帝城。

首先，映入眼帘的便是。长江三峡的夔门。夔门，之所以得名“门”字，是因为它坐落在长江三峡的起点处，像两扇打开的巨大石门，好像是在迎接前来观光旅游的游客们似的。着名的白帝城便是坐落在夔门的左扇门上。夔门它雄伟壮观，高达百余米，都是悬崖峭壁，笔挺挺的，真不愧是夔门上雕刻的诗句中所说的“夔门天下雄”！

进入夔门，便是长江山峡的第一个峡谷――瞿塘峡。这一段河谷狭窄，最窄处仅有几十米，峡谷窄如走廊，两岸危峰兀立，怪石嶙峋，直入云宵。最宽处也不超过150米。滔滔江水气势汹涌，水流湍急，波浪滔天，有时卷起的巨浪高达几米，涛声震耳欲聋。所有的山几乎都是一整块，都呈粉红色，石上还有许许多多的石窟，就像风箱似的，所以瞿塘峡又故名风箱峡。站在甲板上仰望，云天一线，俯视急流汹涌，叹为雄奇壮观

船过了瞿塘峡，就到了第二大峡谷――巫峡。巫峡，是长江山峡中最长最大最整齐的一段峡谷，主要以幽深秀丽而着名。两岸的山峰突兀森郁，苍翠欲滴乃是群鸟生息繁衍的圣地。它就像一条迂回曲折的画廊镶嵌在群峰间。峡沿途分布着巫山十二峰。座座山峰形态各异，其中最为着名的就要数那充满神话色彩的“神女峰”。远看神女峰，只见它鹤立鸡群，真像是一位仙女，婷婷玉立，漫步于江边赏景。好像是在日日夜夜地看守着这秀丽的河山又像是为从这儿过往船只导航的导航员。据传说，神女峰可是天上王母娘娘的女儿的化身呢！

这时，我正看得入迷，被两岸秀丽的景色所深深的陶醉了！

在一个阳光明媚的早上，我们一家三口参加爸爸单位组织的游汉江三峡活动。我们坐上汽车，开了三个多小时到了目的地。

一下车我就被景色吸引了，周围山青水秀，植物茂盛，一排排的柳树甩着它们的长辫子，好像在对我们说：“欢迎来到汉江三峡”。我们坐上了游船，站在船上，我看见汉江的水平静的像一面镜子，绿的像一块翡翠，把蓝天和青山都映入了水中，游船缓缓的在江面上驶过，留下了一道道白色的波浪，两岸的青山徐徐从船的两边退去，我们仿佛在一幅美丽的风景画中一样。爸爸告诉我汉江是长江第一大支流，也是汉族文明的起源。船走了一个小时后，我们上岸了，接着我拿着小瓶子在江边抓小虾，小虾的身体是透明的，很善于跳跃，最后我抓到了好几只。晚饭我们吃的是全鱼宴，都是用江里的鱼做的，又鲜又嫩，味道可香了。

我觉得汉江三峡真是太美了，同学们有空一定要去玩啊。

我从未亲身去过诗情与战火交融的白帝城，但我读过李白为它写下的诗词歌赋，也了解过刘备那段战火纷飞的历史。同样，我从未亲临过三峡，但我读过余秋雨真实优美的现代文《三峡》，今天又细细品读了郦道元写的《三峡》，作者只用不到区区200字的篇幅，为我们描绘了一幅壮观美丽的三峡画面：夏天水急而气势盛大，春冬之时的水清澈，倒影着河岸两旁披着绿色外衣的险峻的山峰，动物植物繁多，河道狭窄又险，吸引着游人前往，表达了作者对大自然的喜爱之情，激发了我们对祖国大好河山的热爱之情。

请允许我向大家介绍一下:

长江三峡人杰地灵,大峡深谷曾是三国古战场,是无数英雄豪杰用武之地。这儿有许多名胜古迹，白帝城、黄陵、南津关、孙夫人庙等。它们同旖旎的山水风光交相辉映，名扬四海。长江三峡是世界大峡谷之一，以壮丽河山的天然胜景闻名中外。

三峡包括瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

瞿塘峡：西起奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长8公里，景色最为雄伟险峻。主要景点有奉节古城、八阵图、鱼复塔、古栈道、风箱峡、粉壁墙、孟良梯、犀牛望月。 在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。

巫峡：西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东迄湖北省巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的，又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段。

巫峡峡长谷深，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，景色清幽之极，宛如一条迂回曲折的美不胜收的画廊，充满诗情画意。

西陵峡：起香溪口，东至南津关，历史上以其航道曲折、怪石林立、滩多水急、行舟惊险而闻名。

建国后，经过对川江航道的多年治理和葛洲坝水利工程建成后，水势已趋于平缓，然绮丽景观依旧。

大自然把所有雄奇的力量都整合在三峡，把所有瑰丽的色彩都附丽在三峡，峡长、谷深、江险，构成了三峡壮丽多姿的自然景观，完成了一章最完美、最奇异的诗篇。雄奇壮丽的长江三峡的自然风光，吸引着一代又一代的中外游人。

三峡是诗歌的圣殿，中国再也没有一个地方像三峡这样聚集了那么多的瑰丽诗篇。几百里三峡画廊，到处都可以拾到古代文豪们遗留的不朽诗篇;长长的峡江两岸，遍地是骚人迁客万古流芳的华章。

《唐诗三百首》中有30首写长江，有12首写三峡，历代歌咏三峡的诗作超过4000首。我国历史上许多著名的政治家、文学家，如屈原、宋玉、诸葛亮、郦道元、李煜、张九龄、陈子昂、李白、杜甫、白居易、孟浩然、孟郊、刘禹锡、元稷、李贺、黄庭坚、王安石、司马光、苏洵、苏轼、苏辙、寇准、欧阳修、陆游、范成大、杨慎、王士桢、李调元等，有的曾在峡区为官作吏，有的在峡区旅居、漫游，写下了大量歌咏三峡、堪称千古绝唱的不朽诗篇，赋予了三峡山水更深层次的文化内涵与更高层次的文化品味。

三峡壮美的山川孕育、熏陶并激励着人们的情感。诗人一踏上长江三峡，就才情迸发、诗情涌动，“三峡”也就随着诗歌在中国文学史上成为令人向往的地名。中国诗歌史上最沉重、最深刻、最痛快、最雅致的诗篇有相当数量都与三峡有关。

屈原的《九章》、《九歌》里大量的篇章讴歌了三峡的风土人情。

宋玉的《神女赋》和《高塘赋》使“巫山云雨”变成了长江三峡的代名词。

李白三到三峡，一首《早发白帝城》成为千古绝唱。

白居易在三峡为官，写了200多首诗。

曾在云阳和奉节白帝城旅居两载的诗圣杜甫，作诗437首，写下了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等名篇佳作，占到杜甫传世作品的一半。

刘禹锡曾任夔州(今奉节)刺史，发掘出当地民歌竹枝词，开一代新风，一曲古典情歌“杨柳青青将水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，让竹枝词这种艺术形式走上文坛，使三峡地区民歌在文化史上放射出夺目的光辉。

李商隐的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，声情并茂。

历代的大诗人，多在三峡有过杰作。这座长达193公里的峡谷，不仅仅是轴山水长卷，更是座诗书长廊。可以说三峡就是一首壮丽的诗歌，每一段峡谷，每一片江面，无不平仄和谐。从雄壮的瞿塘峡，到婉约的巫峡，再到行云流水的西陵峡，三峡是段落分明而又酣畅淋漓的黄钟大吕。

三峡是对中国诗人才情的最大挑战。一个文人到了三峡如果不写诗、写不出好诗就不是真正的诗人。三峡成就了这些千古绝唱，名篇佳句加深了三峡的魅力，三峡之灵山秀水给文人们以灵气和灵感，而文化名人留下的足迹和诗篇又使三峡声名远播;山水与文化相得而益彰，三峡山水因富有文化内涵而流芳千古。大自然的鬼斧神工造就了风景如画的三峡外在美，而其内在美，则是历朝历代的优秀文人用心灵铸造的。

作为一名三峡人,我为三峡自豪，欢迎大家来三峡观光。七百里三峡，雄起险拔，清幽秀丽，四季美景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，青波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬。夏季水涨，江流汹涌。秋景凄寒，猿鸣婉转。走进三峡人家，品尝金黄蜜橘；登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎你的到来！

秋姐姐来了，带走了夏哥哥带给我们的炎热。给予我们凉爽，还给予了我们五彩斑斓的世界。因此，我爱秋天! Sister Qiu is here and take away the heat brought to us by Brother Xia.Give us cool and give us a colorful world.Therefore, I love autumn!

秋姐姐可漂亮啦!有着许多颜色。

秋姐姐来到果园，把红色送给了苹果，红红的苹果就像小灯笼一样，特别精致。秋姐姐把黄色送给了梨子，黄黄的梨子，你挤我拥，争着谁第一个让人们去摘。

秋姐姐又来到了麦田，送给它们漂亮的金黄色，黄黄的麦田犹如一块用黄金铺成的金地毯;土黄色则送给了稻草人。你瞧，勤劳的农民伯搭成的一个个稻草人，它们戴着一顶蓝色的帽子，黑葡萄似的眼睛，红红的嘴巴，活像一位位气宇不凡的绅士，它们告诉大家：秋姐姐来了啦，没多久冬爷爷也要来拉，快准备吧!大雁们收到消息，收拾好行李，排成“一字”型，“人字”型，飞向暖和的南方。也许，只有飞向了南方，它们才能生存下来吧?

秋姐姐路过花园，撒下许多颜色。全部都送给了菊花仙子。看，菊花的颜色可多了：紫的、粉的、蓝的等等。争奇斗艳，各种菊花都绽开自己淡雅的笑脸，点缀着可爱的秋天!

银杏叶就更美不胜收。它好像一把小巧玲珑的宝扇。初秋，它还是绿色的，几阵秋风吹过，它就逐渐变黄了。到最后，便成了金黄色。我最喜欢拿掉在地上的银杏叶，你看那些叶宝宝告别了树妈妈，多么像美丽的蝴蝶翩翩起舞，扑入大地。那金黄色的树叶在阳光下如一把碎金，为这秋色增添了绚丽的一笔。

秋姐姐带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又飘渺，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞盾时有一刹那极其绚烂的展开。

每到这时，我总喜欢抬起头，望着白云。它轻轻地漂浮着，有时像白纱一样轻柔，有时有像棉絮一样柔软。此时，我的思绪常随着白云飘得很远很远。

秋姐姐，像一位多姿多彩的姑娘，像一个艺术家，使树叶变得五颜六色;在她不快乐时，又使寒来临，秋雨连绵。

我爱秋天，这个美丽的姑娘!

上联：画鼓朱旗，锦标竞夺;

下联：粉团角黍，绮序欣逢。

上联：艾叶如旗招百福;

下联：菖蒲似剑斩千妖

上联：艾叶吐幽芳，香溢四海;

下联：龙舟掀巨浪，气吞八荒。

上联：包粽子，举国欢宴聚亲友;

下联：赛龙舟，把酒吟诗慰圣贤。

上联：不畏汨罗河水深;

下联：甘冒东海浪涛激。

上联：端午池莲花解语;

下联：夏晨岸柳鸟能言。

上联：芳草美人屈子赋;

下联：冰心洁玉大夫诗。

上联：我为他哭屈落水;

下联：他为我辈壮升天。

上联：堂前萱草舒眉绿;

下联：石上榴花照眼红

上联：时逢端午思屈子;

下联：每见龙舟想汨罗

上联：青粽嘉旬称益智;

下联：赤符灵术善驱邪。

上联：千载招魂悲楚仕;

下联：万人抚卷叹离骚。

上联：念故人，万户千家包粽子;

下联：庆佳节，敲锣打鼓赛龙舟。

上联：画鼓朱旗，锦标齐夺;

下联：香罗细葛，纱服新成。

上联：节启朱明，榴图献瑞;

下联：辉增翠葆，艾绶翔华。

上联：结艾钗头轻战虎;

下联：夺标船首惯成龙

上联：榴花彩绚朱明节;

下联：蒲叶香浮绿醑樽

上联：榴裙萱黛增颜色;

下联：艾酒蒲浆记岁华

上联：龙舟竞渡，不忘楚风余韵;

下联：诗台抒怀，更忆圣哲先贤。

上联：绿艾悬门漆藻彩;

下联：青蒲注酒益芬芳

上联：门幸无题午;

下联：人惭不识丁

上联：汨罗沉没一流恨;

下联：湘楚长怀千古羞。

上联：难得钟情 两遭流放离骚赋;

下联：惟怀义胆 一佐报国厄运横。

上联：石榴映红日，千门喜庆;

下联：鼓乐催龙舟，万水欢歌。

上联：赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋;

下联：端日弄波 浆拍浩汤舟队威。

上联：箬叶飘香，一粽尝来千古事;

下联：龙舟逐水，百桡划出四时情。

上联：日光端午 清明水底见重阳;

下联：天气大寒 霜降屋檐成小雪

上联：去秽除邪，千户门前悬虎艾;

下联：尊贤吊古，万人江岸喝龙舟。

上联：焚艾草饮雄黄清瘴防病别为邪崇;

下联：飞龙舟裹香粽奠忠招魂是效楷模

上联：清明思故人寄深情情思代代祭古魂;

下联：端午赛龙舟忆屈子子孙世世奠英灵

上联：报国遭谗两放逐，痴心不改九章出;

下联：汨罗滚滚万人泪，惟有离骚千古流。

我们在玩儿的时候，经常爬树、摘花……都没有意识到这是不对的行为。星期五，教师叫我们当一次环保小卫士，目的是让我们懂得保护花草树木，任务是给校园的树木挂上提示牌，浇水并除杂草。我们一组为一队，我和兰昊天、悦悦等六人一组，我们的目标是操场旁边的五棵柳树，我的任务是除杂草和浇水。

上午第四节课，老师说：绿色环保行动开始啦！同学们一窝蜂地冲出教室，浇水的浇水，挂牌子的挂牌子，我们干的热火朝天。我急忙提着满满一桶水往操场跑去，我给每棵树浇上一点水，对小树说：你们每人先少喝一点水吧，小树们很快就喝完了，这时郑老师走过来说先对着一棵树浇，然后再浇别的。我按老师的提示，先浇好一棵树，再浇其他的，我来来回回跑了十几次，可把我累坏了。兰昊天在校长的帮助下挂提示牌。拨草时，我左手抓住一把，右手抓住一把，使劲一拽，杂草连根拔起了，就这杂草很快就被我们一扫而光，我一看我的手，变成绿色的了。

我看着喝饱了水的小树，看着一个个标识牌：伤害树木就是伤害我们、保护花草人人有责，我觉得我们做了一件很有意义的事情，小树摇摆着枝条，好像在对我说：谢谢你们，环保小卫士。我一下子觉得不累了。

我们人人要做到保护花草树木，不去破坏它，共同创造美好家园。