游三峡大坝的相关作文（精选20篇）

国家卫生计生委昨天召开新闻发布会，会上提到，伴随“全面两孩”政策，许多头胎是剖宫产的妈妈在准备生育二孩的时候遇到了自然分娩难的问题。卫计委发言人熊煌指出，将通过4个举措加大力度促进剖宫产率下降。

很多头胎选择了剖宫产的妈妈，因为子宫被切开形成疤痕子宫，耐受扩张能力明显下降，如果二胎选择自然分娩，有可能造成子宫破裂，产妇大出血。“全面两孩”政策实施后，舆论对自然分娩与剖腹产的辩论又被带热。

对此，熊煌指出，2014年我国的剖宫产率为35%，国家卫计委高度重视我国剖宫产率偏高的问题。熊煌指出，接下来随着“全面两孩”政策的实施，高龄产妇的比例会有所增高，发生孕产期并发症的风险也会增加。所以，未来控制剖宫产率的任务是非常艰巨的，国家卫计委将通过4个举措促进剖宫产率下降。

今天我要到三峡大瀑布去游玩，我特高兴。早就听说三峡大瀑布特别美丽，百闻不如一见，今天终于可以一睹她的风采。

导游告诉我们：三峡大瀑布是中国十大名瀑之一，瀑高102米，宽80米，是国家4A风景区。整个景区占地600多亩，是集迷人风光，名风俗文化，水上娱乐，旅行探险等多种休闲功能于一体的神奇峡谷。一路上，都是连绵不断的山峰，陡峭的山壁和奇形怪状的石头。

终于到了景区，映入眼帘的是一条古色古香的林间小道。小道左侧是哗哗流淌的小溪，溪水清澈见底，或湍急，或舒缓，不停的演奏着美妙的音符。引得游玩的孩子在溪水里跑来跑去。抓小鱼，捞螃蟹。一不小心摔一跤，给这个炎热的夏天带来无限的清凉。小道右侧紧贴山壁，山壁上长满了各种各样珍贵的花草树木。听说树木深处还生活着许多猕猴呢!

在大家都沉醉在路边的美景之中时。突然远处传来了“轰隆隆”的响声，有人大叫：“瀑布，瀑布”我放眼望去，一匹巨大的白布高高的挂在山上，直垂谷底。我不禁想起李白的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”真是此时的真实描写。接近瀑布，两条小彩虹和一条大彩虹给瀑布开了三道七色的拱门，像在迎接我们的到来。我穿上雨衣，朝瀑布飞奔而去，水花木仓林弹雨般袭击着我们，我毫不犹豫的向前冲着。虎啸龙吟般的巨响，山崩海啸样的阵势也阻止不了我。我在瀑布中穿来奔去，穿来奔去……感觉自己完全与她融为一体了。

游完瀑布，我们都变成了一只只刚出水的“落汤鸡”但脸上依然挂着开心的笑容。这是我第一次见彩虹，也是我第一次见瀑布，更是我记忆最深刻的一次旅行。

美丽神奇的三峡大瀑布，我会永远记住你!

三峡实在太像一场梦了，因为她神奇得不真实，她是刘备的英雄泪、是李白的酒壶仙剑，是巫山云雨的恣意放浪。怎么会这么矛盾呢？哪来这么多情？哪儿来几许豪肠？哪儿来多少风流？哪去寻找？

也许是长江几万里最异常的一次脾性吧。劈开险峻的山、涌进湍急的河、混入颠簸的独木舟，让史上最特别的人性去物化这些视觉感受吧！瞿塘峡、巫峡、西陵峡，好一个三峡！就凭这四百里水路，魂牵梦萦着那么多骚客浪子、英雄美人的心，让他们一遍遍地为你歌吟。我想你绝对不会在乎一句“朝辞白帝彩云间”，也不屑一场“白帝托孤”，更不会轻薄神女们的万般风骚。可是，当岁月的皱纹爬满你的周身，当无情的沧桑硬做你的附庸，你还会鄙薄人们的唱调吗？况且今天，还剩多少人愿意日复一日地为你谱写最原始的生命？别说是李白了，这样的身影早就绝迹千年，未来的三峡是一次梦的破灭、一次神化的平庸、一次故事的无能。

我的生命注定没有三峡，今天的三峡属于发电站、属于水库。这并没有什么不好，只是不属于刘备与李白了。三峡的波澜早就平静、三峡的河道早已宽敞，刘备和李白不喜欢这样的三峡，于是，三峡也不会再出现刘备和李白伟岸的身躯。

在《三峡》一文中，余秋雨老师引用的余光中先生的《寻李白》曰：

酒入豪肠，

七分酿成了月光。

还有三分啸成剑气，

绣口一吐就半个盛唐。

说它是当代中国诗坛的罕见绝唱，那三峡的绝唱岂不也是它了？

伟大的三峡，落寂的无奈。

其实余老师写《三峡》时，三峡的风光还是那个风光，三峡的排浪还是那层排浪，三峡的群山还是那座群山。只是他却发现了三峡的景犹在，但韵已无。他看到了山峡的宁静，却听不出三峡的激壮。已如三峡的性灵一样，中国的性灵也随之黯淡。在三峡已经寻不到活生生的壮伟，只剩下浅浅的记忆：记得有一位诗人、记得有人留下的金光菊和女贞子的许诺、记得窗外的昭君故里和屈原故乡……这种惨淡的回忆能够唤醒生动的复苏吗？也只有用“殷殷的企盼”来诉说自己的奢望。

可三峡到了我这儿就不同了，我已经难觅几多遗存，就连当初死寂的环境都无从找寻。“高峡出平湖”成了“高峡变平湖”，极其宽阔的江面让我倍感郁闷。两岸矮矮的山让我触摸不及，渺远得难受。记得三峡水库蓄水的时候，那么多当地农民举家东迁，开始流浪，难道连三峡曾经的证明都成为遗迹了吗？又看到无数印迹被江水淹没，太多故情被江浪拍打……

三峡的生命，不再神圣。

再多的辉煌都只属于过去，历史的诗篇吹不来今天的激动吟唱。李白的身影再伟大也只能覆盖住盛唐，怎能归属他的千年身后？中华文明的三峡是三峡的李白，而李白的三峡则是整个中华！这也许有些复杂，但不能否认，这些曾经的声响，才是中华文明的最华丽乐章。

这种声响已然绝迹？

我们只能说：希望不会。

当年偶尔为三峡歌唱的诗人都已经不再流连这儿，他们美妙的感叹又是那么的脆弱，整个三峡的诗歌他们也无能复原，况且今天的三峡已经不再与过去相识。三峡哭了……

刘备的泪，当是今天的三峡泪。

英雄泪，向来是不得以而为之。

三峡的泪，又岂会滥发嘶鸣？所以当三峡真的放声哭泣的时候，止泪的手帕，却不能仅凭一纸长诗。

刘备们入土了、李白们去远了、游人们玩累了，三峡也干涸了。不是水的枯竭，而是生命的枯萎。

我们，能来拯救这将死的生命吗？哪怕，仅仅是一瞬时的回光返照？

我希望这样，努力的方向，也许就应对准三峡

1、 新郎和新娘，牵手进礼堂。几年相思苦，今日愿得偿。亲人面含笑，朋友绕身旁。祝福语不断，欢笑声飞扬。饮过交杯酒，共入鸳鸯帐。早日得贵子，幸福永徜徉。祝新婚快乐!

2、 鞭炮响，唢呐鸣，大红喜字贴两旁。白纱裙，真正美，漂亮新娘迎进门。父母笑，小孩追，喜气洋洋办婚礼。结连理，比翼飞，永结同心白头随。相亲相爱到永远，海枯石烂心不变!

3、 一万年也不够长，一米远也不够近，九重天也不够高，五大洋也不够宽，日日相依也不够烦，时时吵闹也不够恼。祝福夫妻同心德，恩恩爱爱地久长!

4、 今天是个好日子，从今往后两口子，相亲相爱一辈子，早日添个好孩子，幸福不止一阵子，送你许愿小瓶子，塞满祝福一盒子，愿新婚快乐，百年好合!

5、 亲朋至，喜相临，两个光棍要结婚。拜天地，拜父母，成家立业始成熟。唢呐吹，鞭炮响，夫妻对拜情深长。敬喜酒，入洞房，地久天长温柔乡。云祥瑞，花芬芳，恭贺新婚似蜜糖!

6、 噼噼啪啪迎花轿，红红火火接新娘。热热闹闹宴佳客，欢欢喜喜闹洞房。真心真意表祝愿：一生一世爱不完。和和美美家业旺，甜甜蜜蜜到天荒。

7、 艳阳高照喜鹊笑，双喜并蒂迎新人;礼花绚烂降祥瑞，美酒香浓亲友祝;艳红地毯幸福迈，脚踩香糕步步高;温柔月夜人团圆，洞房花烛正此时。新婚大喜之日，真诚祝愿你们，永结同心百年好，恩爱久长甜如蜜。

8、 今天日子好，人人都欢笑。并蒂花开娇，比翼鸟飞俏。鞭炮纵声飚，彩旗空中蹈。新郎才气高，新娘容颜好。吉星处处照，祥云时时飘。红包源源到，祝福凑热闹：新婚快乐!

9、 张灯结彩把祝福送，欢天喜地把新人迎。锣鼓喧天把恩爱唱，鞭炮齐鸣把心愿了。一心一意把连理结，两厢情愿把洞房入。祝你们共享爱情，共擎风雨，白头偕老。

10、 两只黄鹂鸣翠柳，恭喜新婚迎朋友。八门礼炮告天地，同心同德天地久。三生有幸握素手，百年修得共白头。含情脉脉交杯酒，同喜同乐福满楼。祝：新婚愉快

陶醉给我一个望文生义的想象是，陶的破碎。陶醉是形式的失去，自我的暂时消失。就像人们追求理性认识一样，在另一方向上，无论是在情感、意识还是体验上，渴望陶醉成为一种强烈的欲望。人们甚至使用能够对精神状态发生作用的植物来改变意识和体验。由于当代文化的享乐特性，追求陶醉已经成为快感文化的基本特征和主导价值。如果说在古典时期文化的主要价值是对意识生活和理性建构的追求，那么追求陶醉和满足陶醉已经成为当代文化的炼丹士所制作的灵丹妙药。酒店，歌舞厅， 游乐园和影院等等，以及一些其他灰色地带，是正当地出售“文化娱乐药片”的合法场所。当代文化把欲望和对欲望的满足形式置于首位。

在陶醉感的实践中，有一些相对安全与合法的方式，某些植物只是轻微地改变了日常生活的感觉经验，它改变了平淡的感觉带来轻微的兴奋，而不是全面地改写了感觉经验。这些植物的精神作用是“透明”和安全的。我们文化中的茶、烟草、咖啡，就是如此，它们对于意识的作用相当温和轻微，使用这些植物或植物制品的人，并不改变自身的时空坐标，也不强烈地改变自我意识，它们不妨碍日常生活和厉行其职责，还会有助于它。然而另外一些强有力的植物的使用却完全改变了使用者的时空体验和自我意识，使他们灵魂出窍飘离了时空坐标和他们自身。而正是这一点构成了巨大的神秘诱惑：面临陶醉的危险深渊，自我意识的彻底丧失。

也有学者将意识的改变理解为一项基本的人类活动。诗人和 艺术家是以特殊的形式创造影响人类意识和体验的人，他们以此为务，就像 后期象征主义和超现实主义诗人追求通灵，追求感觉器官的全面错轨，在这里，陶醉似乎是一种手段或者途径。这种现象甚至还发生在儿童自发的行为中，他们会旋转个不停，一直到晕头转向，当然现在儿童乐园里有了各种各样的设施以达到这样的极限体验。改变人类意识状态的方式还有许多，传统的冥想、修行(苦行)、辟谷、高唱圣歌和其他神秘的宗教体验，追求陶醉、满足陶醉感甚至可能是许多对宗教入迷的人们的隐秘动机之一。传统而世俗的方式如

饮酒以及食用风味浓烈的食物也是满足陶醉的方式，现代的各种 极限运动、观看恐怖片或感觉剥夺试验，它们都在不同的程度上具有改变意识状态和情绪体验的功能。当然，强烈入迷的情感经验本身就具有这样的功能，只是它不能够由行为主体操控，也不能随意进

行重复体验。因此人们只能在单调沉闷的日常生活中想念奇遇。

在所有这些追求陶醉的形式中，最有效也最具争议的是各种植物麻醉品的使用。植物麻醉品是人类快乐的正当性的一个隐喻焦点。一种可以直接改变人的感觉和意识的具有魔力的植物，既是快乐的天堂偶像，也是地狱里的恶魔，既是祝福又是诅咒，既是解放的力量也是禁忌。陶醉体验涉及毒品和文学、哲学、宗教共同具有的一些范畴与经验：它们涉及哲学和法律上的主体性，自由与依附，自然与文化，解放与压抑等许多问题，而陶醉是这些问题的一个隐喻焦点。

这些植物是一种精神工具。原始宗教和巫医学最早地使用了它。人类热烈崇拜这些麻醉性的植物(民族植物学家们把它们称为“神在其中”的植物)，就像古代印度的 苏摩教，据圣典《夜柔吠陀》称，苏摩是一种具有神的力量的能够作用于人的精神状态的植物，人们把它视为通向神的知道的一条神秘途径。陶醉既是一条通向神灵的道路，也几乎是人类的神性体验不可分割的要素。

许多麻醉性植物可以缓解人类的痛苦是它具有快感特征的一个例子，一些麻醉性植物可以使人释放压抑，激发欲望，缓解压力，解除禁忌，平息社会生活给人带来的负面感受。这里我们将很快遇到一个争论或隐喻的歧义。马克思著名的断言宗教是麻醉人民的鸦片(尽管用其负面意义，他也无法把痛苦的安慰功能从毒品的修辞学中彻底消除)。无政府主义者 巴枯宁说烟馆和酒馆是穷人们的地上天堂。当代的马克思主义者 马尔库塞在感觉革命和非压抑社会的理想中无疑赞同了麻醉性植物释放压抑的解放功效，在这个意义上，马尔库塞不同意19世纪两位 先知的预见，陶醉和解除压抑不仅是穷人的需要也是富人所需。某种陶醉感或着魔状态，是某种艺术家、赌徒、英雄、信徒、沉思冥想者、神秘主义者所共同具备的。甚至可以在极度痛苦和快乐的时刻的人、祈祷中的人身上看到这种陶醉性的品质。无论赞成还是批评，他们都在把麻醉性植物的使用视为一种精神工具。无奈这些植物身上凝结着过于复杂多义的隐喻。赞成或批评者在使用它的部分隐喻。

陶醉感涉及这些思想性的主题：自由与依附，快感与痛苦，自我与社会。“陶醉”这个词有着一个区域广阔的语义学光谱。它被不同的思想体系赋予了有时完全不同的色彩与含义。德里达在《毒品的修辞学》一文中说，毒品的概念有一个被赋予的和制度化的定义：“不管是清晰的还是概略的，它包含了一种历史，一种文化、习俗、价值观、规范，以及纠结一团的话语的整张网络，一种修辞法。”围绕着它所形成的不是科学的而是道德的和政治的价值判断，并且在这个基础上被赋予了意义。它本身是规范和禁忌，一种法令，也是一个玄妙的术语。在我们所能够意识到的关于毒品与吸毒的制度化的特性中，两种不同的“伦理——政治”公理进行着抗衡。它贯穿着两种不同的修辞与逻辑。站在“自然”一边反对“制度”，或者站在制度一边反对自然。然而，“自然主义并不比约定主义更自然”。因为制度保护的是法则总体的可能性：“通过禁止毒品，我们保障了有决断力的主体、公民及诸如此类的人们的正直和责任。没有意识明确、警醒和正常的法定主体，即他或她自己意念的和欲望的主人，就不可能有法律存在。”

然而与毒品相伴随的快感、欲望、幻想和逃离世界即使作为消极的自由，也作为重要的思想隐喻性的存在于文化现象之中。 比如，它存在于宗教和文学之中。吸食毒品所造成的自我同世界的割裂，从现实中对自我的放逐，远离客观世界和真实而恼人的社会生活，进入一个幻影和虚构的世界，这些也是宗教和文学所允诺给人们的，也是文学在现代社会仍然迷人之处。在正常的情况之下，这些特性不会遭受人们的谴责，尤其是在文学的形式中。文学的虚构性是一目了然的，但文学和诗歌与致幻剂之间的幻想修辞仍然存在着区分，尽管它们都是某种意义上的“虚构的体验”。文学不会使人彻底丧失现实感，他甚至能够生产一种新的结构，用以使复杂的现实得到理解，而且他是一个生产者，他的产品至少被理解为真实的一个特殊的资源，尽管文学的真实来自于虚构的媒介。在文学中，虚构与虚构的体验的因为虚构主体所具有的生产性或创造性，因为这个创造虚构体验的主体所具有的更加复杂甚至可能是更加清醒的意识经验而重新获得了合法性，使他的活动产生了价值。即使如此，文学和诗歌所具有的快感与游戏特性，它的虚构性和幻想，在人类历史中一直没有停止过对它的起诉。如果诗人的作品没有在起码的意义上承担 哲学家的政治学，没有承担载道的道德功能，那么诗人就会被认为沉湎于无益的幻象世界被逐出公共领域和共和国。

文学家和诗人是虚构和虚构体验的主体，他是一个生产者，但读者在某种意义上就是虚构体验的消费者，因此读者更接近从中吸食快感的消费者，更容易陷入不能自拔的幻象之中，人们常说某人书读得太多了，那口气就如同说“你(酒)喝得太多了”一样。确实，即使在文学自身的历史中看，也有许多对沉湎于书本、陶醉于文字的幻象所伴随的批评，堂·吉诃德读了太多的 骑士小说失去了真实的自我意识和现实感，包法利夫人读了太多的 浪漫主义 爱情小说以至不能生活在真实中。在不同的程度上，文学作品成为毒品的一个修辞性的延伸，文学充当了制作美妙幻觉和致幻剂的功能。作为虚构、虚构的快感和幻象世界的体验与表达，可以说诗歌和文学的合法性一直受到某些限制。即使在文学的社会功能，娱乐、审美和道德教化等等功能之中，也一直存在着没有明言的虚构或文学的政治性问题表述的制度。某些作品被接受的程度，某个历史时期文学本身被接受的程度都涉及到虚构的政治权利，或文学的政治性表述的制度。即使文学被接受，文学也是在虚构的政治权利和表述制度本身的框架内的接受，这种制度区分出不同的领域，如私人空间和公共领域，娱乐和政治，叙事话语和论证话语，私人文本和权威文本等等之间的区别，允许虚构话语和虚构经验在不干预公共领域、论证话语逻辑和政治的权威文本的基础上拥有它的有限合法性。就像宗教虚构叙述和启示性话语早已被合理化地驱逐出公共领域，而只能在它的信徒内部拥有至高无上的特权一样。在文学的虚构体验和幻象世界被社会作为惯例以制度化形式接受之外，仍然存在着被社会的某些核心部分秘密地、非公开地拒持在外的合法性。

人类想以某种形式从日常体验中超越出来的欲望，不仅在宗教中得到了表达，而且也在其他世俗化的努力中得到了表达，它们可能深深地受到了麻醉性植物的影响。 迈克尔·波伦在《植物的欲望》中说，可能存在着一部与麻醉性植物有密切关系的人类“想象的自然史”，以及与麻醉性植物有关的“文学的自然史”、“宗教的自然史”或“哲学的自然史”。在这么一部历史的某处，应该有谈论罂粟和大麻在浪漫主义想象中的作用的一个章节。许多浪漫主义诗人试验了它。这些麻醉性植物在人们称为浪漫主义的“人类敏感性革命”中扮演着革命和启蒙的角色。有人在 柯勒律治的言论中认出了罂粟和大麻的修辞学痕迹：想象是一种可以“消融、漫射、驱散”，以便来重新创造的精神能力，朝向偶然性、即兴和无意识领域。不仅浪漫主义诗歌，现代主义、超现实主义、立体派和爵士乐或者是摇滚乐，都得益于这种转换性想象的观念。这些植物的生化毒素是作为一种文化上的诱导有机体突变的物质来起作用，它们是一些具有改变精神结构力量的化学物质，可以激发新的比喻、新的看事物的方式。

曾经有过一个时代，所有的写作都作为一服良药呈献给国王与臣民，但在 柏拉图看来，“写作”这服药无助于好的、真正的回忆，它总是充满遗忘和幻影，德里达写道：“正是凭着真正的、活生生的记忆和真实，才能指控写作这剂坏药是一剂不仅引向遗忘，而且引向不负责任的药。写作本身就是一种不负责任，是漫游和玩耍迹象的孤儿状态。写作不仅是一种药(毒药)，也是一种游戏，如果不受对哲学真理关怀的制约，写作就是坏游戏。于是在一个家庭情景的修辞学中，不存在对写作问题作出回答的父亲，也没有生动的、纯粹活生生的言语能帮助写作。”有趣的是，德里达指出，不仅是 昆西和阿尔托这些瘾君子的写作，从荷马到 但丁这些在最肯定、最具有生产性、最不可简约的意义上的写作，这些占支配性地位的人物，也卷入了这一历史。作家诗人所求助灵感、缪斯、神灵和精灵，并让自己的整个身心为这个幽灵所占据，“这是一种追随(“灵魂出窍的”)毒品某一天占据了空闲的位置的历史，或扮演一个衰弱的幽灵角色的历史。这可能是一个方法上的挑衅，是一个召唤幽灵的技术问题：神灵、鬼怪、灵感和指令”。诗歌是自我表达的领域，似乎也是一个幽灵般的“他者”的显现之地。

写作一直是一个与身心的亢奋或恍惚状态有关的主题，这个写作自身的主题涉及“幽灵”和“本体论”，涉及一个二元对抗的观念谱系：虚拟和真实，自然与文化，自由与依附，解放与异化，公共和私密等等，这些两元对立的概念光谱也极其容易从一端过渡到另外一端。从昆西和阿尔托，到福柯和德里达本人，都面临这个幽灵的诱惑：如果可能，无论在字面意义还是隐喻意义，无论是身体还是心灵上，我们难道不应该尝试某种起支配性作用的历史，也就是说，尝试那些被称为(创造和寻求)“灵感的历史”?这里隐含的问题似乎是：在对毒品所提供的“虚构的体验”中，什么依然是“令人亢奋的”“灵感状态”?它与文学诗歌所产生的虚构体验之间的界限在哪里?

拿一片植物的叶子或者一朵花来改变我们的意识体验，在一些人看来这是另外一种非常不同的圣礼，它与我们更为高傲的自我意识不同。迈克尔·波伦在《植物的欲望》中写道：“我倾向于认为这样一种圣礼有时也是同样值得去做的，哪怕只是作为对我们狂妄自大的一种警示也是值得的。植物们具有修改我们思想和感知的力量，可以激发隐喻和惊奇，这对于人们所看重的犹太教/基督教的信念是一种挑战。这种信念相信我们那个有意识的、思考着的自我在某种意义上是与自然界分离开的，而植物却使它达到了某种超越。如果我们发现了超越本身来自于一些化学分子，它们流淌在我们的大脑中，与此同时也流淌在园子里的植物中，对于那种过分美化了的自画像会发生什么呢?如果有一些最光彩照人的人类文化的果实事实上是深深扎根于 黑土地，与植物和菌类有关的，人们会怎么想呢?植物仍然会如同我们以前一直设想的那样沉默吗?这是不是意味着精神也是自然的一部分?”

尼采曾经给予 狄俄尼索斯的陶醉以至高无上的艺术价值，把这样的陶醉描绘为“自然的无法抵挡的大脑”。但对于希腊人来说，陶醉是一种谨慎限制的仪式，绝不是一种生活方式，即使是那些认可这些植物的文化实践，也需要给它们的使用精心制作种种规则和仪式，作为容纳和规范它们的方式。他们知道狄俄尼索斯的陶醉既可以使我们成为天使，也会让我们成为野兽。而野兽是更加属于自然的。且不说植物制造的高潮体验使人倾向于偶然性的行为，失去时空现实意识，陶醉是危险的，容易面临危险也易于成为危险。

说实话，即使为了“精神目的”为了创作诗歌而使用麻醉品仍然让人觉得太过廉价，以此种方式所获得的想象力及其成果，如同一种赝品。我始终没有愿望阅读《瘾君子自白》之类的作品，如果思想与感受成了一种受控的生物化学反应，而且引起感觉变化的化学物质来自于外面而非内部，那么精神创造活动的意义就值得怀疑了。事实上这种过程已经取消了自主的精神活动。当一个人从事创造性的活动(可能是艰辛卓越的)，从事心智的或道德的甚至英雄的业绩，他的内部也许会产生他无从知晓的生物化学反应，使他产生愉快的感受或陶醉感。而社会对这样的负责任的行为所给予的肯定也使这样的陶醉感升华。如果这个过程被倒置过来，注入某种可以引起生化反应的物质，使其产生升华感和陶醉感，那么这种快乐就是虚幻性的，没有了它的社会基础。由于使快感和陶醉感依赖于“娱乐药丸”，人被取消了自由变成了吸附性和依赖性的生存，并且消除了主体性和自主的活动。 赫胥黎的反乌托邦小说《 美丽新世界》中的人们就生活在蓄意制造的快感之中，而他们的快感就依赖于这样的化学药丸“索麻”。“索麻”成为这个新世界的 统治者的意识形态，它在人们的周围形成了柔软的囚禁。新世界的统治者认识到，压抑和痛苦是一种政治能量，人民的痛苦往往被革命家或密谋者塑造成一种反抗的政治力量，因此，仁慈的统治者现在不允许人们不快乐，他不允许被压抑的激情炫目四射，不允许痛苦燃起燎原的火焰。而索麻是消除痛苦与激情的良药，这个世界以组织化的方式向每一个人发放使个人非社会化的快感，用非社会化的快感来替代甚至遗忘社会化的快感，而社会化的快感当只有一个人是一个生产者或创造者的时候，社会才能给予他的回报。而现在这个反面乌托邦世界，鼓励个人的非社会化，鼓励人的原子化，把他的全部生存问题简化为以植物的或化学的药丸可以解决的问题，把爱情简化为释放荷尔蒙的物理方式。在这种新世界的意识形态看来，陶醉本身并不危险，陶醉感得不到满足时才会是危险的，充足的“索麻”既满足了快感也消除了快感的危险，成为一个没有自由的廉价的天堂。在这个世界里，痛苦成了自由意志的体现，不接受廉价的植物药丸的安慰成为高尚的事情。

人们并不反对快感本身，人们反对的是不真实和虚构的体验。在文学和诗歌的写作与阅读活动中，可以感受到人们也并不反对虚构的体验，而是反对非社会性、非生产性的快感体验。但是现在，非社会性、非生产性的虚拟的快感体验已经悖论化地成为社会经济的一个重要组成部分，并且同时拥有“索麻”式的意识形态功能。

赫胥黎的美丽新世界越来越具有现实性，当今技术世界使用全部物质的与非物质材料，用以制造幻觉和虚拟体验，通过影像、拟像与仿真，通过迪斯尼乐园， 卡通片，肥皂剧，网络的虚拟空间，光电效应组成的剧场，加剧幻觉的制造和满足幻想的过程。不是文学和诗歌的虚构性被废弃或消解了，而是虚构的力量被泛化，被更多的技术手段加以变形利用，这次是它巨大的经济价值和新型的意识形态功能，如果这些制造幻觉、幻象的陶醉的商业和工业手段不是在出售反社会化的快感的话，至少也是在制造和兜售非社会化的快感。这些是可以像病毒一样迅速传染的孤独的快感。

是的，这些已经取消了快感的等级，既取消了快感所具有的精神与肉体的等级区分，也取消了快感的身体等级。取消了作为卓绝工作回报的快感与纯粹消费行为快感之间的等级区别。现在拥有瞬间快感的人们似乎还正在取得哲学和当代思想的授权和加冕礼，他们是福柯思想的女儿，洛丽塔的妹妹或情人。拥有获得陶醉、快感和幻觉的全部合法性和全部精神武装，并且还拥有全部技术手段。而不是仅仅拥有可怜的原始植物和纸上的阅读。而那些植物，也在秘密地、非公开地获取合法性。比之现代社会制作幻觉的技术手段，比起幻象的合法化程度，致幻剂或某些植物已经不具有那样可怕的禁忌功能了。毒品本身仍然被合法地囚禁起来，但虚拟空间、虚拟影像和虚拟体验，即一种关于陶醉的修辞学已经开始在文化和社会经济层面起支配作用。

当神灵的超然空间变成虚无，一种关于陶醉与超验感的修辞学就注满了这个空间。不是宗教成为人民的鸦片，也不是麻醉品成为无神论诗人们的宗教，而是致幻剂、虚拟体验、幻影和影像，虚拟和游戏已经成为这个时代的生活和修辞，体验经济学或虚拟体验的技术性已经提供了人类超越界限的 旅程。如此之多的技术和经济元素支持了这个没有回归的快感越界和快感漫游。在这里，自然与技术，自然与文化，工作与消费，压抑与解放，自然经验与虚拟经验、主体与异化之间的界限再次变得模糊。而这一次，幻象和虚拟体验受到大规模的生产性或消费性组织的支持。vv

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a composition on the topic: What does friendship mean? You should write at least 120 words and you shouldbase your composition on the outline (given in Chinese) below:

1.友谊是人生永恒的主题

2.友谊到底意味着什么

3友谊的重要性。

What does friendship mean?

There is no definite answer. An eternal theme in literature, friendship is also indispensable in daily life.

Friendship is to our life what salt is to dishes. When you are happy, friendship is just like adding flowers on the brocade; when you are sad, friendship is a dose of consolation; if you are in trouble, friends will surround you and remove the barriers for you; if you have a hard nut to crack, you can turn to friends for help. We admire the great friendship between Marx and Engel, which firmly combined them and pushed them forward on the road to exploring and fulfilling Communism.

Friendship isnt almighty, but no one can live happily without it.

[与友谊相关的优秀英语作文

1、我怀着好奇的心情去找春天。田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。那金黄色的野菜花，在绿波中闪光。

2、披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。

3、蜜蜂嗡嗡地飞来飞去，忙着采花酿蜜。

4、花儿们竞相怒放，红的像火，白的像雪、粉的像霞，五光十色。山上的桃花远远望去像云霞。花儿们给世界穿了一件花衣裳，美丽极了。

5、踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。

6、一群小鸟叽叽喳喳地从我们头顶掠过，一只大蜜峰正落在一朵金黄的迎春花上，好看的蝴蝶飞舞在花丛中。春天到了，它们忙碌着，不辜负这大好时机。

7、当冬天的严寒渐渐退去，春悄悄地到来了。山坡上的积雪渐渐融化，慢慢地露出青山一角，雪水顺着泥土流下来，唤醒了沉睡在地里头的所有生物。布局鸟欢快地歌唱着，自由地飞舞着，飞向森林，飞向城市，想世界宣告春天的到来。

8、春天来到了冰冻的河流上。一轮红日每天给河流温暖，帮助河流把覆盖着的冰块融化掉。慢慢的，河水又恢复成原来的样子。流得畅快，奏着“河水奏鸣曲”，叮咚叮咚响，仿佛在像春姑娘表示感谢。

我坐船旅游的次数很多，去海南坐巨型游轮看大海，到上海坐豪华游船夜游黄浦江，到苏州、杭州坐船游太湖、西湖，回开封老家还亲自在龙亭湖中划龙舟，但我最难忘那次全程坐船游览南河小三峡的经历。

那年“五一”，我们全家去南河小三峡一日游，那天天公不作美，预报有雨，一路上，我的心里总在为天气而担忧，妈妈好像看穿了我的心思，笑着说：“雨中游览会更加难忘。”车行驶到目的地，导游说：“大家还要步行一段路，坐船去旅游今天的景点。”

大家三三两两的向游船走去，只看见一排游船像一只只摇篮荡漾在水中，停泊在岸边等待着游客。我迫不及待的要上船，爸爸拉着我的手不停地让我注意安全，我一副满不在乎的样子，好像很有经验。游客们陆续都上了船，悠闲地坐在船里，谈笑风生。船启动了，船头两侧卷起白色水花，船尾拖着的一条条水纹，渐渐地消失了。船开了，雨也开始下了，透过船舱窗户向外看，多么迷人的景色呀！山清水秀，两岸青山环绕，奇山怪石，不远处，划来一叶小舟，只见那位农民穿着雨衣在雨中悠闲地荡着双桨，我想坐在那个露天的小船上会是另一种感觉。爸爸拉我去船甲板上拍照，我迟疑了一会，这船可不像我坐过的巨型油轮和豪华游船一样有护栏呀！我有点担心，怕因下雨船甲板上滑而掉到水里去，在爸爸的鼓励下，我起身向船甲板走去。走出船舱，顿时感觉空气清新，一种凉丝丝的感觉。我的身体好像把不住平衡，我自言自语埋怨道：“这船，真不稳！”爸爸给我搬来个小凳子，并站在旁边给我打着伞。我开始拍照了，像个小摄影师，似乎要拍下所有的风景，尽管下着雨，我还是拍到了不少美丽的风景。

坐船往返将近四个小时的旅行结束了， 那山、那水，那动人的民间传说让我难以忘怀，更忘不了雨中坐船游南河小三峡。

洪水过去已经4天了。。。。出门在大街小巷一转，满目创痍，满脑空白。这就是那场大洪水，它来得快去得急，肆虐一番，让人至今缓不过神来。面对这场大水我不知该说些什么，图象远比文字更能记录它的凶悍，文字，它更擅长记录灵魂。

当洪水来临那天，一大早，我和许多人一样，跑到沿河路看热闹去了。尽管大雨倾盆，但到处都是伞连着伞。生活多元化，生活又过于平静和沉闷，难得有一个主题、一些关键词，像磁石那样把碎如铁屑似的杂乱心思吸附到同一方向来。借助一场大雨敲碎生活的硬壳，这样的提示是灾难性的。

第二天，昨日繁华的街道业已一片狼籍，垃圾遍布，淤泥齐脚，行道树掀翻。除了店铺人员在自救，清理铺面，不少人员在疏通道路。你不得不承认，我们这个有着悠久治水历史的农耕民族，其国家起源于治水组织，它的效率在天灾面前还是非常高。灾难让它突显其重要性。最感人肺腑的是皮鞋小区被雷击后发生火灾，消防队员在半人深的水中扛着水龙头救火的场面。一半是大水，一半是火焰。

只是，歌舞升平的生活，让我们的感官早已迟钝和麻木，我们对一些灾难几乎失去了敏锐的感觉。涨水那天，沿河路店铺的商贩依然翘首望着眼前浩荡湍急的洪水露出兴奋的神色。路过新华书店时，门口聚集着书店的员工看热闹。谁也没有想到，两个小时后，洪水将把他们的财富洗劫一空。事实上，在心中，我离这场大洪水很远，如果说这场大洪水对我有切身之痛的话，是新华书店的损失。我到那里购书，它从来没有少收过我的钱，但我心痛那些书籍。第二天，我特地到那里去了解情况，看着空空洞洞的大门，感觉人一下空虚了似的。向一个书店的负责人打听抢救了多少书籍，他满脸忧戚，垂头丧气，哪里来得急哟！水说来就来了！

有几函连环画，头一天我爱不释手抚摩了好久也没有拿走，现在，它们被大水抢去了。

到处都弥漫着消毒液刺鼻的气味，河边，还可见一些人在打捞浮财。涨水那天，也有不少人在齐肩深的大街上拣东西。听到有人兴奋的谈起重庆百货公司底楼的黄金首饰也被冲出来了。一场洪水折射人心，有急人之难者，也有浑水摸鱼者。黑蛮进城，讲到了两件事：他们村的吴老头，趁大水去拣了一张种菜用的遮阳篷回家，那蓬是花山的。花山给他一包烟，希望他归还。吴两眼向天：“这蓬我有用，拣的当买的！”气得花山鬼火冒。还有渔池那里，大水一来，大家一窝蜂地去抢鱼，养鱼人无可奈何，翻出塘堰的鱼就成了别人的鱼。待大家满载而归，他只是轻轻叹气：“我也该分几条哟？！”于是每人才给他一尾鱼，算是回扣。

广场上人山人海，小商贩在这里廉价处理水淹的服装和皮鞋，希望把损失减少到最小程度。有人有气无力地拖长了声音叫卖：“快来看，快来买！机会难得，百年不遇——”

是啊！115年才一遇的大水啊！

大窗兄再次来电话，询问灾情，沿河路的冷酒馆至少一周后才能营业了吧！洪水那天，接到不少电话，先是论及水势大小，后来就渐渐担心起彼此的安全。在得知我毫发未损后他们才放了心。妻子又接连不断的向姐妹兄弟问讯，直催家里已经进水的姐姐逃命要紧，别管财物了。之后两天，一度中断的电话通了，乡下黑蛮来电，村里房屋垮塌了不少，不少人聚集在他家，把猪也寄养来了，有人守着一堆废墟大哭。……妹妹又来电，她听姐姐说璧山成了孤岛，停水停电停气，吃饭都成问题，要送饭来。给她解释了半天，她才相信我们还没有那么严重，除了水、电不通，生活基本还能够维持，每天有政府的消防车来送水。

多年未通消息的健表妹来电话询问；远在万州的格子兄也在QQ上留言问候。令人感动。

一场大雨把我留在你家屋檐下，这场大水，我不知有多少人无家可归，又有多少人暂时忘记了彼此的身份差别，相濡以沫，同舟共济。

“请大家节约用水，用电、少用塑料袋……”这是我们经常听到的节能环保的宣传广告。可能你不相信，我家就是一个典型的环保小家庭。外婆，她是我们家环保的领袖人物，就是她带领我们家开展着节能减排的重大任务。

妈妈，她是外婆的支持者，家中环保宣传者。我印象最深刻的是，她坚决支持外婆把家里所有灯都换成了节能灯。我，家中耗能最多，是最不环保的一员。外婆和妈妈常说我：“我们家是环保之家，可你是最不环保的了。”听到这儿，我常不好意思地笑起来。有一次，在家里，妈妈和外婆正商量应该干些什么，商量好久也没什么结果。这正好被我听见，我便提议：“既然我们大家都有空，不如我们到虎山公园玩玩吧！”经过我的软磨硬泡，终于，外婆、妈妈同意了。我快速地准备好了茶、遮阳帽、小食品等，便和妈妈外婆一起出发了。跑到了门口，我刚想伸手叫出租车，妈妈走上来，制止了我，她说：“汽车排出的废气对人，大自然都有害，我们应该少开车、少坐车、多骑车、多走路。我们三人走走逛逛不是很好吗？做环保小卫士。

我听了，点点头，和妈妈、外婆一起走到那虎山公园。到了虎山公园，我们飞快地往上跑，外婆走走停停，到第四个凉亭便实在走不动了，我们只好在第四凉亭下休息、聊天，看看我们家乡的变化。我打开背包，拿出一个塑料包装的小面包和饮料开始补充体能。吃完了东西，玩了一会儿，便准备出发回家了。我把包装袋物品垃圾随手一扔，抬腿便要走人。这时，外婆走来了，她捡起垃圾，对我说：“悠悠呀，这塑料包装袋、饮料瓶等不要乱扔，收集起来给我，这还可以再生，可以保护环境，这也是低碳……”通过这次游玩，我学到了许多低碳知识。这全是我那环保小家庭教会我的。环保要从小事做起，从我做起。我很高兴能生活在这环保小家庭里。

1、经常睁开眼睛：美国休斯顿大学华裔科学家朱经武是研究超导体的主要人物。他说：“我能有今天，一大部分要归功于父母，他们教导我经常睁开眼睛，因为这个世界有许多机会和现象等着我们去发掘，即令有时会失败，仍要做到每次试验都要有所得。这一点，我母亲说得最透彻。她说：‘要是你跌倒在地上，就想办法抓一把沙。’她认为连最小的机会也值得掌握。”

2、最大最好的麦穗：古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走进麦田，只许前进，且仅给一次机会去选摘一只最好最大的麦穗。第1个弟子刚走几步就看见了一只又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了，可当他继续前进时，发现面前有许多麦穗都比他摘的那只大，只得遗憾地走完了全程。第2个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的，当他快到终点时才发现，机会全错过了。第3个弟子吸取了前两位的教训，当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一只美丽的麦穗，虽然这不一定是麦田中最大最美的，但他很满意地走完了全程。

3、爱米·诺德不把成功寄托在机遇上：德国大数学家爱米·诺德一生从没有得到过幸运之神的光顾。她上了大学，并且成绩优异，却因为女生受歧视而没有拿到大学的毕业文凭;;作为一名女数学家，她在事业上刚刚起步的时候，却遇到家庭的不幸，社会的歧视使她连份糊口的工作都很难找到;好不容易通过奋斗，在数学领域取得令人瞩目的成就，开始步入她研究生涯的黄金时期，偏偏又赶上第一次世界大战。尽管如此，爱米·诺德从没有怨天尤人，她没有把事业的成功寄托在机遇上，最终以卓越的成就，被后人尊称为“代数学之母。”

4、新元素的发现擦肩而过：1862年，法国化学家波拉德研究从海藻中提取碘。固体结晶提取出来了，但在提取后的母液底部，却沉淀着一种深褐色的具有刺鼻臭味的液体。他没有随意作出结论，而是认真地研究了这种液体，证明这是另一种元素溴。由此，他发表了《海藻中新元素》的论文。后来，德国化学家利比西读完这篇论文后，后悔莫及。原来，若干年前，他也曾做过类似实验，也得出过类似结果，然而，他只是认为那深褐色刺鼻臭味的液体是氯化碘，于是贴上标签了事。他吸取这次的教训，后来取得了不少成就。

5、司马相如见汉武帝：汉武帝读《子虚赋》，认为文章写得很好，但误以为与作者生不同时，叹息连连。司马相如的同乡杨得意此时为主管猎犬的侍从，他听了皇帝的叹息就说：“我的同乡司马相如自己说他写了这篇赋。”汉武帝闻言十分惊喜，立即召见司马相如并加以询问。相如说：“有这种事，但这写的是诸侯之事，不值一提，现在让我为陛下写一篇更好的《游猎赋》。”后来，司马相如写成了《上林赋》，汉武帝十分满意，让司马相如当了侍郎。

同音词 精制 精志 经制 京秩 旌智 旌帜 经治 经帙 京峙 精至 经袠

近音词 径直 景致 靖志 静止 竟至 景至 静智 敬职 迳直 景征 敬止 竟直 静志 劲直 荆枝 景止 经纸 敬执

开头相同 精理 精疲力竭 精液 精慧 精爽 精奇古怪 精妙绝伦 精塙 精兵强将 精于 精纯 精髓 精专 精盐 精赡 精约 精苦 精备

结尾相同 枢精 成精 蜃精 瘦精精 闯祸精 青精 流精 太湖精 五谷精 庐山精 害人精 游精 九精 播精 宝精 猴儿精 金精 星精

不知何时，这样一句话时常被人们挂在嘴边——“与我无关”。于是，光天化日之下，有人抢劫行凶，肇事逃逸，你低头匆匆而过，“与我无关”，明哲保身为好;于是，雪灾、地震的捐款中一毛不拔，助学救贫的基金你一分不捐，与我无关嘛!然而，真的如此吗?

“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔，“与我无关”?不，你并非生活于真空的瓶子之中，世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口，不过是麻木者自我安慰的理由;在道义与责任的拷问下，这些搪塞之辞就如阳光下的积雪，转瞬即逝，根本立不住脚。

社会就像一个日夜不息、运转不停的机器，每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉，如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关，那么，你的作用又在哪里?你人生的价值又如何体现?顾炎武

曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”拥有国家责任感，才有了屈原的《离骚》，才有了文天祥的《正气歌》，才有了梅兰芳的蓄胡罢演，才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的最高境界。

或许你又会说，我对于社会不过是一粒沙，微不足道，不过是一滴水，平凡无奇。国计民生的大事，我的努力不过九牛一毛，雪灾、地震的大难，我的付出也不过杯水车薪，无力回天。然而，朋友，积土成山，积水成渊，再大的困难除以十三亿也会变得可以承担，再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山。你的一小步，对于社会就是一个飞跃，为什么不把自己纳入社会这架机器，发挥自己的作用呢?或许我们很难名垂青史，流芳百世，但我们可以坦然地告诉子孙，我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献，我无愧于心。

无穷的远方，无数的人们，都与我有关，从中我们看到了强烈的责任感，一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神，也正是这种精神，让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰，祓除苦痛，医治创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时，华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。

朋友，放弃那看似充分正当，实则软弱无力的借口吧，那只是掩耳盗铃的自我安慰;重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧，这才是中华民族再次崛起的阶梯。

在他人遭受欺侮时，请出手相援;在他人深陷苦痛时，请以爱呵护;当国泰民安时，我们才能自豪地宣布，这与我相关。

点评：这是一篇典型的驳论文。先从反面切入，树起批驳的靶子，批驳“与我无关”的错误论调。小作者从两个方面批驳，条理清晰，一是“与我无关”的“自私冷漠”的思想，二是“与我无关”的“我的力量太渺小”的论调，然后再分别树立正确观点“与我有关”。语言简洁有力，说理深刻透彻，行文自然流畅，“与我有关”的结论水到渠成，令人信服，颇有鲁迅杂文的风格。

佳作示例二：

童年是精彩的，六月一日便是我们儿童的节日。今天,我们学校就举行了一年一度的庆祝六一”节活动。

早上，创艺伞绘活动便拉开了帷幕，各班同学八仙过海，各显神通，都拿出了自己的看家本领，画出了一把把美丽的雨伞，衬着天上飘下的毛毛雨，迷人极了。

紧接着游园活动开始了，一声下令，同学们像一只只出笼的鸟儿，奔出了教室，我一出教室便选中了第一个目标—一(2)班的”巧手夹珠”。我飞快地跑到了一(2)班门口，此时，门口排队的人已经挤成一团了，但是我心想一定要去，总算找到了远处的排队入口，经过了十分钟的耐心等待，终于轮到我了……

我的身前放着一双筷子和一个纸杯,中间放着一个装有水和弹珠的脸盆，规则一目了然，同学们摩拳擦掌，跃跃欲试。只听音乐响起，我便拿起筷子，夹起弹珠来，想不到弹珠竟这么滑，我每次夹到一半的时候弹珠就滑下去了，根本夹不住，其他同学也是一样露出了焦急的表情。我心想，只有一心一意仔仔细细做，才能夹起弹珠。于是我静下心来，把筷子平下来，拖住弹珠又以很快的速度投入水杯，我高兴极了，找到了感觉，投下了第二颗弹珠，不一会，音乐停止，我投入了十颗弹珠，评委给我打上了星，我撒腿就跑，向下一个目标进发了。

11时左右，游园活动在我们的欢笑声中结束了,学校为同学们准备了两颗糖,我兴高采烈,立刻打开吃了起来，这时我仿佛嚼到了快乐的童年,嚼到了多彩的生活,越来越香，越来越甜……

适逢伏暑，三人同行。乘环宇号，兴游三峡。

自西陵至巫峡，两岸连山，目之所及，一碧千里。非孤峰突起，

盛气凌人，恰似群仙，起舞人间。山脚湍江，直奔东方。夕阳西下，

半瑟半红。艰难跋涉，终宿巫山，翌日游大宁清江。夹岸高山，有如触天。云雾缭绕，或岭或峰，难分难辨。奇峰怪石，绮丽多姿。绿水清清，一览见底。水中鱼虾，群聚群分。水中之藻，随流飘荡。藻中细石，形态万千。层岩绿树，如山水泼墨。莺飞蝶舞，似再添生机。林中之猴，嘻戏跳跃，令人释怀。山下之滩，沙石不尽。唯三峡丽石，纹理独绝。

中堡石壁，坚不可摧。巫山云雨截断，高峡平湖在即。

昔日李白：朝辞，暮至江陵。今朝看我：午发夔门，夕已至荆州矣。

时零二年七月二十七日夜。

(注：中堡即中堡岛，三峡工程所在地;白帝城位于夔门峡口;江陵即现在之荆州。)

1. Whats up with him today? He has a face like thunder!

他今天怎么了?他看着怒气冲冲的。

2. Im a bit disappointed in John and David. It turned out they were only fair-weather friends。

我对约翰和大卫有点失望，原来他们不过是靠不住的酒肉朋友。

3. We dont have a snowballs chance of winning that contract!

我们根本就没有一点希望能签那份合同。

4. Dont worry about those two arguing. its just a storm in a teacup。

不用为他俩的争执担心，他们不过是小题大做罢了。

5. The exam was a breeze。

这次考试真是太容易了。

6. Were snowed under at work。

我工作忙得不可开交。

7. Theyre blowing hot and cold over this issue. Its impossible to know what they want!

他们在这件事情上摇摆不定，根本不可能知道他们到底想要什么!

8. Hes always working in his garden - come rain or shine。

他总在花园里干活，风雨无阻。

9. Its going to get very busy on Thursday. Today and tomorrow are just the lull before the storm。

我们周四会很忙的，今天和明天只是暴风雨来临之前暂时的宁静。

10. I dont want to spend this extra money. Ill save it up for a rainy day。

我不想把这些额外收入花掉，我打算存起来以备不时之需。

11. Im going to see which way the wind blows before asking her about a raise。

我打算先观察一下形势，然后再提加薪的事。

12. Youll steal her thunder if you wear that dress tonight!

如果你今晚穿那条裙子，你会抢了她的风头的!

13. Im feeling a bit under the weather at the moment。

我觉得不太舒服。

14. This recession is quite serious and its becoming difficult to weather the storm。

这次经济衰退很严重，很难扛过去啊!

《小王子》是由法国作家安东尼·德·圣埃克苏佩里于1943年写成的儿童文学短篇小说。

其讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。作者以孩子式的眼光透视出成人的盲目和愚妄，用天真的语言写出了人类的孤独寂寞，表达了对金钱关系的批判和真善美的讴歌。

小说叙述者是个飞行员，他在故事一开始告诉读者，他在大人世界找不到一个说话投机的人，因为大人都太讲实际了。

接着，飞行员讲了六年前他因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠遇见小王子故事。神秘的小王子来自另一个星球。飞行员讲了小王子和他的玫瑰的故事。小王子为什么离开自己的星球;在抵达地球之前，他又访问过哪些星球。他转述了小王子对六个星球的历险，他遇见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商贩、狐狸以及我们的叙述者飞行员本人。

飞行员和小王子在沙漠中共同拥有过一段极为珍贵的友谊。当小王子离开地球时，飞行员非常悲伤。他一直非常怀念他们共度的时光。他为纪念小王子写了这部小说。

随着时代的进步和经济的发展，人们已经不再单单的满足于来给别人工作来体现自身的价值了，越来越多的人们加入了自己创业这个庞大的队伍中了，接下来小编为你带来大学生创业相关的议论文，希望对你有帮助。

人们希望通过自己的智慧和努力来体验自己创业的快感和激情，另外也能更好的体现自身的价值。因此更多的人在选择了自己创业。然而，并非每个自己创业的人都能成功，甚至有些人因此而遭受破产的困境，所以说，如何在选择创业是至关重要的问题。

那么，到底怎样在选择创业呢？该选那个项目作为我们的创业梦想呢? 创业的过程我们又该注意哪些问题呢？

首先，不论你的具体情况怎样，如果你要创业、要在选择创业项目，必须遵循这样几个普遍原则：

1.在选择创业的项目就像搞对象 ，而创业的感觉可以同初恋相比。

在选择创业项目的重要可以同搞对象相比。任何项目的本身，有一个怀胎、孕育、出生、发育的过程，这是一个自然的过程，创业者对一个具体项目，有一个认识、理解、通透、把握的过程，这是一个历史过程。由此决定了创业的过程是人与项目长期相互融和的过程，也决定了在选择项目必须立足长远。

2.在选择创业项首先是选自己

在选择创业项目需要四个字：“知己知彼”。知己，就是清醒地审视自己：优势、强项、兴趣、知识积累与结构，性格与心理特征等。知彼，是对社会未来发展趋势的认识，稳定的、恒久的、潜在的需要。只有在选择自己的优势项目，自己的强势项目，自己感兴趣的项目，以及自己专业知识所熟悉的项目，我们才能先别人一步，才能更接近成功。

3.选项要花功夫

不妨我们来举个实例。有一个人，当过一周时间的世界首富，他就是软银公司的孙正义。他大学毕业后从美国回到日本，选出了50个创业目标，用一年时间逐个进行考察，写出了几尺厚的资料，最后在选择了做软件。既然在选择目标事关人生，就不可随随便便，必须要经过一个充分的论证过程。在这个过程中，要舍得花时间、花力气，要能够静下心，认真调查

“民以食为天”。食品安全（fd safet）指食品无毒、无害，符合应当有的营养要求，对人体健康不造成任何急性、亚急性或者慢性危害。“瘦肉精”事件尘埃未落，“染色馒头”“回炉面包”“牛肉膏”又接踵而来……近期食品安全恶性事件频频出现，监管到底缺失在哪儿？我们还能吃什么？食品安全成为老百姓关心的一个热点问题。请你以普通百姓的身份，给某报社写一稿件，说明这一现象，并提出你的建议。

稿件须包括下列内容：

1） 食品安全问题屡见报道；

2） 分析上述问题产生的原因；

3） 提出应对的措施。

注意：

1）词数不少于100；

2）不可逐条翻译；

3）可适当增加细节，以使连贯；

4) 开头以为你写出，不计入总词数。

1、你是个“小顽童”，你讲的故事，又生动，又逼真，老师最喜欢听。记得有一次，你给同学们讲那个《骆驼和羊》的故事，你把“钻”（zuan）说成“zan”，结果逗得同学们哈哈大笑，你的脸也随之一下子变红了。现在，香港人、澳门人都在努力学习说普通话，你要想把自己的故事讲得更吸引人，也要注意说普通话。

2、中华民族的复兴需要有思想，有道德，有文化，有纪律，会学习，善创造的合格人才去实现。这些人才将在你们中产生。你们肩负着未来，任重而道远。

3、你是一个令家长欣慰，令老师骄傲的乖乖女。温顺平和的性格使你与身边的每个人都相处得很好，至于学习，你更是认真，精益求精。也许你的性格，你的气质，你的成绩才是你“古典淑女”的完美展示。不过，时代不同了，男女都一样，现代的社会不需要那种三门不出六户不入的大家闺秀，所以，李老师更希望看到在体育场、舞台上展现你的风姿，更希望你会成为一个充满个性而又不失风采的王瑞。

4、你的手、脸、脖子、衣服总是干干净净。下课时，你经常主动拿起笤帚扫地，随时捡起一个粉笔头，一张小纸片，一个拖布毛，把它放到撮子里。上课时，你把小手举得高高的，大胆发言。你还见过“欧洲花园”，见识很广呀！不过，你的计算还不太准确，要又准又快才好哟！认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。祝你的学习和胸前的红领巾一样红红火火！

5、你是一只活泼可爱的小燕子，在音乐室里舞蹈，在体育场上拼搏，在画室里挥笔速写，在讲演台上慷慨陈词。语文课上你敢于发表自己的见解，自然课上你的发明令同学们大开眼界，社会课上你大谈天南海北地方风情，为什么数学课你却总是沉默无语？是因为你这只燕子飞倦了吗？那就好好休息吧！明天的数学课上老师多么希望看到你展翅高飞的那一刻啊！你不会让老师失望的，是吗？

6、你很天真--每每下课总要问上老师一大堆奇怪的问题；你活泼--班级的每个角落里都充满着你的欢声笑语；你善良--为了修建操场，把平时积攒下来、舍不得花的200元零用钱捐给了学校。最后老师要悄悄告诉你：该练字了！

7、今天，你们是蜜蜂，在知识的花园中辛勤采集，明天，你们就会奉献出甜美的醇浆；今天，你们是幼苗，汲取雨露和阳光，明天，你们就是建设祖国的栋梁。你们是未来，是希望。

8、拥有多种特长的你，身上那种进取、不服输的劲儿，令同学和老师佩服；你在学习上的勤奋精神，在活动中的踊跃精神，在小发明、小创造上的钻研精神，以及对待工作认真负责的精神，都是那样令人赞叹！你不愧是老师的小助手，同学们的好榜样，爸爸妈妈的好孩子。如果你能加强体育锻炼，在运动场上表现出你的拼搏精神，那么你将会成为一个多么出色的男孩啊！老师期待着你这颗明星能发出更加耀眼的光芒！

9、你是一个聪明伶俐、活泼好动的小男孩儿。课堂上，你总能敏捷而准确地回答出老师提出的各种问题，学习成绩也很好。同时，你又是班里的体育“小健将”，在秋季长跑和春季运动会上，你为班级立下了汗马功劳，博得了同学们的阵阵喝彩。也许是精力太充沛的缘故，你太好动了，总是趁老师不在时“大闹天宫”，上课时也经常招惹别的同学，因而使许多“小星星”都同你擦肩而过，为此，你也偷偷哭过鼻子，这说明你还是一个上进心很强的好孩子。老师希望你今后能改正好动的毛病，逐步成长为优点越来越多的好学生，这样，老师和同学们就会更喜欢你了，你愿意吗？

10、有平常心，就会有最佳的发挥；怀自信心，便能跨越每一个障碍。

11、书山路漫漫，以勤奋为首，学海苦茫茫，须刻苦当先。你们要珍惜现在的条件，乘着网络的快车，充实自我，发展自己。从每天抓紧，从小事做起，去挥汗，去耕耘，去描绘。愿你们时时用功，步步踏实，迈好人生的第一步。愿你们用理想和汗水编织青春多彩的生活，奏响时代旋律，与时俱进，化作彩练，让光芒闪耀在祖国的明天!

12、你这周的表现真是不错，比如，上课听讲认真，发言积极，老师真的为你高兴。但美中不足的是：你做事还是有些丢三落四。你可不要小看这“毛糙”的习惯，也许它会成为你前进道路上的最大障碍，所以，应该马上改掉它！让“认真”陪伴着你，“成功”也就能成为你的伙伴。老师希望你能成为所有盛开花朵中的最绚烂的一朵！

13、你的学习从现在开始，无论承受多大的困难和挫折，你都要每天进步一点点。你会行动，你一定会行动。你正在付出行动。你的意志和行动将体现你的风采。我不想是否能够成功，既然选择了高考，便只顾风雨兼程。

14、你是一个活泼可爱的小女孩，你不知道什么是忧，什么是愁，就像电视剧《还珠格格》中的小燕子一样。老师时常看到你在操场上蹦蹦跳跳的身影，欢乐的笑脸，更看到你关心集体时认真的态度，专注的神情。老师们都说，你上课回答问题时声音真响亮；同学们都说你每天到校最早。如果你能认真遵守课堂纪律，努力克服随便插嘴的毛病，老师会更喜欢你，同学们会更乐意与你交朋友。

15、想到的事就立刻去做，连一秒钟都不要耽误，这会让你受益匪浅。

16、你就是个精美的小话匣子，一幅简单的图画都能被你说成是一个生动而美丽的故事，就如你的名字一样充满了诗情画意，连老师也禁不住要夸夸你。上课的你总是能准确而响亮地回答出问题，课下又能组织同学搞好班级活动。你总是有那么多的话对老师和同学说，让老师和同学感受到你是个“热心肠”。但是，你的小话匣子经常在不恰当的时候打开，影响老师上课和同学听课，希望你以后注意，并能努力使自己成为一个精美而有很好调控机能的小话匣子，好吗？

17、别祈望不劳而获。成功不会自动降临，成功来自积极的努力，要分解目标，循序渐进，坚持到底。

18、你往往只有一次机会。你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在做出类似区分。()机遇是一种巨大的财富，机遇往往就那么一次，也许你“没有机会”，但可以创造。

19、最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入学习。一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

20、人的生命脆弱如芦苇，但人是一只会思考的芦苇。思考使人独立于天地宇宙之间。

21、温暖是你们的礼物，开心是你们的赞歌，健康是你们的回报，心灵释放是你们的慧能。愿你们如颗颗珍珠，经得起岁月的磨砺而熠熠发光。愿你们在这自由的空间里张扬个性，放飞理想!

22、远大的理想在这时孕育，高尚的情操在这时萌生，生命的辉煌在这时奠基，良好的习惯在这时养成。光阴易逝，韶华有时，青春靓丽，正当立志奋发时!

23、每次做好一件事。

24、从错误中吸取教训。如果你陷入困境，那不是你父母的过错，所以不要尖声抱怨，要从中吸取教训。

25、你的知识面很广，无论是森林、海洋，还是地球、宇宙，你都侃侃而谈，于是伙伴送你个美称“小博士”。这是你日积月累的结果。学好课堂知识，完成课后作业是你遨游知识海洋的“船”和“桨”，有一艘坚固的“船”和灵活的“桨”，会使你尽早地到达知识的彼岸，你能用好这“船”和“桨”吗？

26、你活泼、天真，有一张可爱的笑脸，不论在哪儿遇见老师你都会有一声礼貌的问候，你脑子比较灵活，别人不能回答的问题，你却能出色地回答出来。可不知什么时候，你结交了一个“坏朋友”，他常常使你考试失去得“优秀”的机会，竞赛与好名次擦肩而过。唉，多可惜呀！想知道这个坏朋友是谁吗？他就是“马虎粗心”。不过老师相信你会很快与他绝交，交上“认真细心”这个新朋友。你说是吗？

27、做该做的事。电视并不是真实的生活。在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。

28、过好每一天，你就能过好一辈子。

29、适应生活。生活是不公平的，要去适应它，而不是让它适应你，命运掌握在自己手中。

30、与人分享，痛苦可以减半，而快乐可以加倍。

31、成功是你的人格资本。这世界并不会在意你的自尊。这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就。成功是人生的最高境界，成功可以改变你的人格和尊严，自负是愚蠢的。

32、善待身边的人。善待乏味的人。有可能到头来你会为一个乏味的人工作。善待他人就是善待自己，要用赞扬代替批评并主动适应对方。

33、你是一个善解人意、乐于助人的孩子。你那一脸的真诚，让老师为之动容；你那满眼的关切，让同学们感到莫大的温暖。老师真希望你能有更多的优点，比如上课听讲再认真一些，课后作业完成得再好一些。努力从今天开始，成功从“零”开始。你不会让老师失望吧？

34、永远都不要怕挫折，把挫折当成一种历练。相信只要面向大海，定会春暖花开。

35、尊重生命，感悟自然，明辨是非，注意细节，享受成长快乐；学会审美，学会宽容，学会感恩，学会思考，领悟完美人生。

36、你是个聪明、爱思考的男孩，虽然你年龄小，但在课堂上你是一个真正的小主人，认真读书，提出与众不同的问题，你是个多么爱动脑的孩子呀！每次看到你渴求知识的目光，老师恨不得把所有的知识都教给你；每当遇到疑难问题，同学们答不上来而你却能回答得清清楚楚时，同学们都打心眼里佩服你。老师真诚地希望你不要因为一时贪玩而耽误写作业，要懂得珍惜时间。

37、事事自己动手。在你出生之前，你的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付账单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷。不要总靠别人活着，要凭借自己的力量前进。

38、阳光或阴霾都会明明白白写在每个人的脸上，所以，任何时候都要学会坦坦荡荡。

39、高考的竞争是压力和挑战，也是机遇和希望，成功属于战胜自我的人。

40、同学们，中学时代是人生最美好的一段时光，如蓓蕾初放，又像旭日东升，充满希望和向往。

41、别人铺好的路固然平坦，但少了一份坚信，少了一份拼搏的乐趣，少了一份奋斗的甜蜜。

42、你明亮的眼睛闪烁着智慧的光芒，小巧的嘴巴发出悦耳的字音。你拼读的音节准确，声音甜美。由于你领读得好，同学们学拼音的积极性更高了。你做值日生来得真早啊！黑板擦得干干净净，门玻璃抹得亮亮堂堂，窗台上的花也因为喝了你浇的水而开得格外鲜艳。如果你的字能写得和你的工作一样漂亮就更好了！

43、人生的旅途并非花团锦簇，坎坷磨难常常使你以伤痕累累来诠释，而生活的热情不能就此冷却，路，还得走下去。

44、时间，在你手中。自己找时间做吧，决不要把今天的事情拖到明天。

45、不要忽视小事。平凡成就大事业。

46、给自己一份慰籍，给自己一份勇气，跌到了自己爬起来。

47、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而它当初的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨……

第1篇：童年的朋友

童年的朋友它，静静地躺在床上，耷拉着耳朵，黯淡了目光……记得在我5岁生日时，舅舅送了我一只139厘米的玩具狗熊——史鲁比。

舅舅将它拿来与我比身高，果然我比它高，舅舅说以后它就是我弟弟了，我自豪地收下了这个“表弟”。我将它放在了沙发上，仔细端量它。它的双目炯炯有神，弯弯的眼睛直视着我，对我微笑着，如春风佛过脸颊，心里甜滋滋的；它的毛带着光泽，闪耀着阳光，映入眼帘。我渐渐喜欢上了它，离不开它。我每天抱着它睡觉，高兴时给他梳理身上的毛；难过时向它诉说……无论如何，它总是笑着，笑着，那么轻松，那么快乐……果然，三分热情，我渐渐忘了它……每当我生气，才会想起它，可……它总是笑着。

我哭了，哭得很厉害很厉害，当我向它诉说苦衷，它总是笑着。如此敷衍，令我火冒三丈！我气极了，举起它往地下砸，以为这样能发泄发泄，可不论我怎么砸它，它仍笑着。如此无情，令我大发雷霆！我将它放在沙发上，用最大的力气向它打去……一次又一次，一次又一次，它仍笑着……我顿时怒发冲冠，将它猛地一砸……它的眼睛竟然，落在了地上。

我顿时醒悟了，与它在一起的时光，瞬间在我脑海闪现……我万分懊悔，心里又着急又紧张。我焦急地走来走去，终于妈妈回来了，我急忙抱着它来到妈妈身旁，让妈妈将它的眼睛补上。妈妈由于一天的操劳，疲惫不堪，拒绝了我的要求。我的泪像断了线的珍珠，一滴一滴落下。妈妈见了可着急了，马上拿起针和线开始缝补。可……已缝不成原样了，一拉就会掉，我再次嚎啕大哭……

一种不可名状的感觉涌入我心，使我久久不能平静……那一刻，我懂得了珍惜……我再一次看着它，看着它，我懂得了：既然只有失去过后才会珍惜，为何不在拥有时珍惜？ 第2篇：童年的朋友

童年的朋友——小布偶。童年的朋友也许是一个人，也许是一个玩具，也许是一丝回忆，也许是一株花或一只宠物……只要是具有小时的美好回忆的东西就是自己童年的朋友。

我就有一个“朋友”。记得在小时候，我有一个，也是属于我第一个布偶，就在我两岁那年，我拥有了它。我母亲说，那天在街上散步时，我一眼相中了一个布偶，撒起娇来，当时，她不知道该怎么办？只好把它买了下来。说着，母亲从一个箱子里拿出了一个非常破旧的布偶。我打量它一眼，这个布偶不大不小，他明显很破旧了，耳朵都有一些地方很脏，甚至还破了，头额上刺了一个“王”字，也已经快看不清楚了，它用爪子撑着地面，蹲在地上，用眼睛看着我，他也只有一只纽扣眼睛了。

我开始有些怀疑，我身为一个男孩，小时候真的那么喜欢布偶吗？母亲又开始说，在买回来后，我就一直在床上躺着，与这小狮子一起玩。我将它放在床头，每天都看着它，每天都是这样，有时在睡觉时，也会把她抱在怀里，怎么也不肯撒手。我对这只布偶爱不释手，每天都带着它，就像拉着自己的弟弟似的。我又开始怀疑了，想：虽然我是属虎的，但我未免也夸张了一些吧，这真的是我吗？我开始对觉得以前的自己是否是那样的！

我再次看着这个布偶，这已经快烂的布偶我已经无法看出有什么能是以前的我那么爱不释手。我把它放回了箱子里。第二天，他竟然就在我的床头凝视着我，我无法想象这是真实的一幕。突然，母亲进来了，原来是她把布偶放在我的床头，她说：“这个布偶已经这么破旧了，还是扔了吧。”这是，我仿佛看到了布偶在哭，我立马叫母亲把它放好，不丢了！也许，只有能相互发生感情的才是童年的朋友吧！ 第3篇：童年的朋友

童年的朋友——致亲爱的小熊我亲爱的小熊，在成长路上，感谢你的陪伴……

我五岁生日时，爸爸妈妈将你送给了我，那时，我对你爱不释手，到哪儿都抱着你，爷爷奶奶给了我包装得闪闪亮亮的糖果时，我都会说：“你看，咱们有糖果吃了，我也给你一颗，很甜的，呵呵。￣”你嘴角似乎也扬起了，是因为，那糖果，真的很甜吧……挨了骂，偷偷躲在房里哭，你安静地坐在床上，我孩子气地抱着你哭起来，我似乎能感觉到，你在用你那双毛绒绒的小手，轻抚着我的头，安慰着我，而我，每一次都会在你温暖的怀里，破涕而笑。被同伴欺负了，怒气冲冲地回到家里，踢门，摔枕头，看见你依旧坐在那里，更是火冒三丈，拿起你就又摔又打，发完气后，“颓丧”地坐在地板上，似乎全身力气都被抽干了，你还是静静地望着我。由于那次的无理取闹，你肚子里的棉花蹦出来了。打那以后，我再也没有对你发过气，我亲爱的小熊。我的所有情绪，都在对你诉说，虽然你只是一个玩具娃娃，但我早已把你当做了我的倾诉对象，只有你，才会静静地听我说着，不厌其烦地当倾听者，再用你的目光鼓励着我，安慰着我……

我渐渐长大了，你也渐渐破旧了，我的喜新厌旧，让我快要把你忘记了。直到在床底下发现已被尘埃沾满的你，将灰尘掸去，你依旧没有变，还是静静地，望着我。那些回忆，浮出脑海，我亲爱的小熊，原谅我的喜新厌旧，原谅即将要把你忘记的我。紧紧地抱住你，害怕再次将你忘记，暖暖的绒毛，熟悉的感觉，我的童年美好回忆——全是你……

我亲爱的小熊，我的难过，我的任性，我的天真，那些故事，都有你的存在，感谢你，我亲爱的小熊，谢谢你，那一直，静静的目光……

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