游三峡大坝的相关作文(推荐20篇)

其实，环保真的是一件很小的事情，它体现在我们生活中的每一件小事当中。比如垃圾分类处理，比如不乱扔垃圾，比如不把水龙头开着直接冲水洗碗，比如……还有很多很多，虽然它们都是一些小事，但是，环保本来就是一件小事，也只有通过小事才能够体现出一个人的素质与教养。

走在大街上，看见被贴的乱七八糟的大街墙壁，我的心情顿时很沉重;看见被刻得乱七八糟的文物与历史遗迹，我真的觉得又无奈又无语。国人的素质呢?去哪儿了啊?我觉得很痛心。那些“城市的牛皮癣”让人看见就手痒痒，想撕下它们的真面目，给它们一记响亮的耳光。在食堂，有很多人直接把水龙头开着洗碗，这是多么浪费的行为啊!水资源是供我们利用的，不是供我们浪费的。现在有多少人因缺少水资源而死的，只有现在去珍惜水、爱护水才能保证不发生这些事情。不要再把环保看轻了，善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。地球，使我们赖以生存的地方;环保，是拯救地球生命的方法。请换个角度看环保!

环保，是在一件件小事中体现出来的，它在关紧水龙头的那一个动作上;它在垃圾分类的那一个表情上;它也在不乱写乱画文物的行为上。环保就是一件小事，是一件大大的小事。

我读过《我爱这土地》，这首诗歌写了对祖国的爱，和对侵略者的切齿之恨。这首诗歌可以知道怎样爱国。虽然现在不是战争时期，但是我们应怀有一颗爱国这心。特别是“为什么我的眼里常含泪水!因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗表达了人们对祖国深沉的爱。用眼里常含泪水表达出对祖国的海。我们应该记住自己的祖国。因为我们都是祖国的子女。

都是祖国未来的花朵。无论任何事，都应想到自己的祖国。在《乡愁》中，也有爱国诗出现。如：乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头，也同样表现诗人对祖国的爱。虽然海峡不深，但是始深不能回到祖国，只好用这首诗来诉说自己对祖国的爱。通过这两首诗歌，让我们懂得做人应有一颗爱国之心，不能忘却自己的祖国。无论自身在哪，都应有一颗爱国之心。

但是爱国不能光一句话就行的，而是用实际行动表达自己的爱。如朱德参加八一南昌起义;黄继光胸膛堵枪和“中正因为改革开放的总设计师”邓小平等一些烈士们所对祖国所做的伟大。现在不需那样，只需你那一点点的爱心。

让我们一起为了爱国付出实际行动吧!

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700 字。

①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、 邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先,他们为了祖国，为了正义，不 畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。 中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。 要求：自选一位英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一 种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。 要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

2012年七夕情人节是几月几号？大家都知道每年农历的7月初7就是七夕节，但很多人却不知道那一天是国历什么时候，2012年8月23日是农历七月初七，中国的传统节日七夕，不少人都习惯将这个节日称为“中国情人节”。但民俗专家表示，七夕节不是“中国情人节”，而是“中国爱情节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日之一。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。2006年，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。民间称其为“中国情人节”。

七夕节起源于牛郎织女的传说。而黄梅戏《天仙配》的剧情和牛郎织女的传说故事十分相似。北宋《太平御览》记有董永的故事：“前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我织千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”在湖北孝感市北门外，董永为葬父而卖身傅员外家的傅家冲建有董永公园。园内有这样几副对联：“百日得蒙仙女爱；千年犹道董郎贤。”“尚古槐荫，老于乔木；而今孝子，作了主人。”“孝感天仙，慕世思凡诚可贵；园名董永，筑亭建阁更增辉。”“二董孰为凭，孝行通天，谊笃情深，缘结三生，休论是是非非，青史失传佳话在；七仙人所爱，精诚动地，心灵手巧，傔成千匹，漫说真真假假，人民乐道口碑存。”这些对联都紧扣《天仙配》中牛郎织女的故事。

古代流传下不少关于七夕节的对联。有的生动地描绘出了七夕节时人们的心境与世间的风俗。传说，七夕时牛郎织女在天河相会，对此，民间有对联曰：“牛女二星河左右；参商两曜斗西东。”既有牛郎星、织女星与参星、商星相对，又有“银河”与“北斗”相对。还有一副：“云汉秋高，凉生七夕；天街夜永，光耀双星。”以质朴的文词描绘了七夕牛郎织女相会的天界环境和悲凉氛围，不由地生发出一股淡淡的哀愁。在无锡吴文化公园，有一座灵鹊桥，桥联就借用了牛郎织女鹊桥相会的典故：“织女牛郎，阅尽此间春色去；卧龙凤雏，借得银河鹊桥来。”民间还流传有这样一副对联，表达了恋人两地分离的无限惆怅：“他乡逢七夕，惆怅佳期又一年，愿天上人间，占得欢娱，年年今夜；离人伤两地，缱绻柔情直半载，待梦里水乡，偷取浮生，日日良宵。”

在西安与七夕、忠贞爱情有关联的著名景点有三处。一处是牛郎织女庙和石雕。被群众称为“石爷”的牛郎石雕像在斗门镇棉绒厂内，被称为“石婆”的织女雕像在斗门镇常家庄西，两像相距1.5公里，分立于汉昆明池的东西岸，均雕刻于西汉元狩三年（公元前120年），以牵牛织女二星象征昆明池的浩瀚。这两尊雕像是我国现存最早的西汉大型石雕。南丰村附近的“石婆庙”古建大门上有对联：“金梭穿机杼巧织世上锦绣；银河渡鹊桥缔结人间情缘。”每年农历七月七日，大批游客齐集庙宇，祈求金玉良缘。第二处是临潼华清池。唐玄宗和杨贵妃的“帝王之恋”演化成千古悲剧后，唐玄宗日夜追思，缱绻缠绵。白居易在《长恨歌》中有生动描写：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”张文立曾用十字短联“山记兴亡史；池知离合情”作精辟概括。华清池内多处建筑的楹联都紧密围绕这段史实，如沉香殿门联：“名借沉香，我思三首清平调；人来览殿，谁解千年长恨歌。”飞霜殿门联：“飞霜名殿，妙曲舞霓裳，花想容想，青莲已咏清平调；玉屏雕墙，丹青挥彩笔，载歌载舞，白傅应改长恨歌。”长生殿门联：“重殿飞萤，铜龙漏缓，禁垣乞巧，唯有双星鉴密誓；天军驻马，银甲光寒，佛寺生惊，可怜千古传悲歌。”在九龙汤实景演出的大型历史舞剧《长恨歌》更是将这一悲情故事形象化，结尾处，在烟云缭绕中，从水中缓缓冒出拱形鹊桥，阴阳两隔的唐玄宗和杨贵妃在桥上悲喜相逢，诉说别情，感人至深。第三处是曲江寒窑。寒窑故事虽然与七夕节没有直接关连，但王宝钏对爱情的坚贞信念与七夕节忠于爱情的精神内核是一脉相承的。唐代薛平贵投军出征18年无音信，妻子王宝钏挖野菜在寒窑苦等，终于等回了已娶新妇的丈夫，遂以一夫二妻的组合得以团圆。寒窑内，多处楹联赞颂了王宝钏矢志守节的坚贞之心。玉洁楼牌坊的正反面各有一联：“十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面；千余载寒窑向日，看此处曲江流水，相见冰心。” “稗官野史犹存，故事难忘，庙貌千秋赞巾帼；池畔伊人何在？清风永驻，春秋百代愧须眉。”贞烈殿楹柱上也有两副楹联：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，谁料丈夫出巾帼；稗官彰其事，妇孺彰其名，庙貌彰其节，从知贞女即神仙。”“乘兴来游，看洞中古有丰碑，两三围土炕寒窑，独持贞节；凭栏慨叹，问世上情为何物，十八载含辛茹苦，尽见冰心。”另外，在寒窑窑洞的门口有副短联：“从来矢志不言苦；唯有真爱多动人。”这些楹联从不同角度进行了价值观的评判，深化主题，较好地挖掘出寒窑故事的思想伦理高度，使传统风景朗然生辉。

我游览过风景如画的桂林，也游览过“对称的古都”北京，但是我更喜欢原生态、富有民族风情的三峡人家。

我早就听说三峡人家是三峡最美的地方，是国家四A级景区，是三峡的新景区。

路上，大家在导游的带领下表演节目，唱的唱跳的跳，有说有笑。偶尔望望窗外的景物，红花绿草，树木成阴，一切都是那样美好。车渐渐地驶入山区，眼前的大山多了起来，不知不觉就到达了目的地。

一下车，俊秀的大山便包围了我们。只见售票厅门前写着几个醒目的大字——三峡人家，大家赶紧过去照相。买了票，吃过饭，我们就去景区。

我们先上“时光索道”。在登山的观景缆车里，往下俯视，只见树木山石从脚下滑过，真有种穿越时空的感觉。到山顶后，再往下看，整个景区都映入眼帘，又有种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

我看见正前方有三块大石头矗立着。导游告诉我们，在山对面，还有一块大石头。这几块大石头都叫灯影石。四块，分别表示西天取经的唐僧四人。但为什么叫灯影石呢？因为夕阳西下之时，看这几块石头，像灯影戏上的一样，所以叫灯影石。

这次旅行真是快乐！可称得上是天堂之旅！

杨绛女士，本名杨季康，生于1911年7月17日，祖籍江苏无锡，是著名作家、翻译家、外国文学研究家。主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，另有《唐吉歌德》、西班牙流浪小说《小癞子》等译著。2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。她不为名利所动，不受来访干扰，甘愿在自己的小天地里过着清苦而平静的生活。她将自己和钱钟书的全部稿费和版税，捐献给母校清华大学，设立“好读书”奖励基金，表现出了崇高的思想境界。

阿斯旺大坝是修建在埃及南部荒漠地区横跨尼罗河的高坝，1970年建成，耗资约15亿美元。水坝体积相当于世界最大的胡夫大金字塔的17倍，迄今仍是世界七大水坝之一。按照初衷，高坝截流后形成的水库可用于防洪、灌溉、发电、航运和养鱼，应该是一项综合效益显著的工程。为了修建这一工程，埃及政府不惜巨资。竣工20多年来，阿斯旺高坝的作用和影响引起了世界各国专家的广泛争议。一方面，它在防洪、灌溉、发电、航运和养殖等方面产生了较大的效益;另一方面，大坝使埃及的母亲河(埃及的主要城市几乎都位于尼罗河沿岸)——尼罗河的生态环境产生了重大变化，因此带来了一系列难以应付的严重问题，甚至对全国的工农业生产和国民经济构成了威胁。大坝建成后很快”发现”，由于阿斯旺高坝处于蒸发异常强烈的荒漠地区，大坝蓄水后宽阔的水面造成水资源因蒸发而大量浪费，纳赛尔水库的水位下降，不仅影响了发电，也减少了灌溉面积，使得大坝的经济效益迅速下降。而大坝在生态环境方面的影响尤其深远：历史上，尼罗河水每年泛滥带出的淤泥为沿岸土地提供了丰富的天然肥料。阿斯旺大坝建成后，下游的洪水灾害的确是减少了，但这些肥沃的淤泥也失去了惠泽两岸的机会，造成了下游农作物大面积歉收;由于夹带大量有机物的泥沙在大坝前沉淀下来，河口水质养分降低，在尼罗河汇入地中海处形成的著名的河口鱼场严重退化，渔业捕获量大幅下降;此外，大坝还造成了上游的水涝和下游的土地盐碱化问题;尼罗河中多种传统的名贵洄游鱼类更是遭到灭顶之灾。综合看来，大坝工程对农业产生的效益已是负值，对生态环境和物种的影响更是“此恨绵绵无绝期”。

[点拨]人类文明的进步更多还是体现在大型工程上，因此工程“生产”出来的自作聪明影响就更大。以兴利除弊为目的的巨大工程，如果不讲科学，就会利弊并存，甚至弊大于利。如同有人搬起石头搞建设，这块石头放不好就会砸在自己脚上。

今天，放学的路上，我发现了一株牵牛花，它穿着紫檀色的“衬衫”，像一个亭亭玉立的小姑娘。仔细一看，我发现了牵牛花里面包含的种子，又孝又黑、又圆，不过外皮却有些粗糙。我情不自禁的拿了三颗种子，准备也种牵牛花。

回到家，我拿了三个一次性杯子，放上潮湿的泥土，把种子放了进去，埋好，又拿来了水壶给它们浇水，一边浇水一边对它说：“你要快快长大呀。”

种了牵牛花，我几乎每天都去看它，终于有一天中午，我放学回家，发现牵牛花已经发芽了，叶片很小，是嫩绿色的，而且非常薄，你的手根本不用费一点力气就能把叶片拔下来。虽然现在还是芽，不过这个小生命也是很努力的在生长，所以，我要为牵牛花加油，让它快快长大，好结出美丽的花朵来。

又是一个中午，我放学回家，发现芽不见了，却是一根茎茎上还有比芽还要小的叶片，比嫩绿还要钱一些的颜色，仔细闻一闻那些叶子，还有一些清香的潮湿味。叶片一天天长大，现在变得像薄荷叶片一样大，你要是离它10厘米的地方都能闻到清香，那清香比原来的要浓，而且还有些刚刚下过雨的味，闻起来让人心情舒畅的很。

过了几天，茎的最顶上长了淡紫色的花瓣，我数了数，1、2、3、4、5……一共14片，这些花瓣就像幼虫的翅膀，也是那样薄弱，在阳光的照耀下，和水的浇灌下，牵牛花的花瓣一天比一天强壮，一天比一天美丽。终于有一天，牵牛花长大了，又美丽又完整，在阳光的照耀下，它显得更加俏丽可爱。我非常喜欢牵牛花，它不仅有独特的外形，而且还有顽强的生命力。

我喜欢你，牵牛花。

哀痛

解释:悲伤;悲痛

示例:哀痛欲绝。贾谊《论积贮疏》：“公私之积，犹可哀痛。”

哀思

解释:对死去的人的无限思念，怀念之情。

出处:《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思。”孔颖达疏：“乐音悲哀而愁思，言亡国之时民必哀思，故乐音亦哀思。”《史记·万石张叔列传》：“长子郎中令建，哭泣哀思，扶杖乃能行。”《隋书·道悼王纶传》：“温好学，解属文，既而作《零陵赋》以自寄，其辞哀思。”

哀鸣

解释:悲痛哀伤或凄厉的鸣叫。

示例:寒鸦哀鸣。白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”

怅然

解释:.不愉快的样子

出处:阿兄得闻之,怅然心中烦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

开心

解释:心情舒畅，快乐。

出处:唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 原尝春陵六国时，开心写意君所知。”

快乐

解释:心意稍顺

示例:尼采在快乐的科学中，对於快乐也有不同的看法。

欢乐

解释:形容十分开心，欢乐。

出处:自叙少小时欢乐事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

喜悦

解释:非常愉快、高兴

出处:亦作“喜说”。《吴子·图国》：“ 成汤讨桀而夏民喜悦;周武伐纣而殷人不非。”

快慰

解释:痛快而心里感到安慰。

出处:《红楼梦》第九九回：“今幸棨戟遥临，快慰平生之愿。”

愉悦

解释:欢乐，喜悦。

出处:汉·荀悦《汉纪·宣帝纪四》：“千载一会，愉悦无斁。”

愉快

解释:快意;舒畅：愉快地交谈，心情愉快，生活过得很愉快。

出处:《史记·酷吏列传序》：“非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎!” 清和邦额《夜谭随录·邱生》：“晡时，僧却回，色殊愉快。” 刘半农《敲冰》诗：“结着七十里路的坚冰，阻碍着我愉快的归路。”

畅快

解释:轻松愉快

出处:柳青《铜墙铁壁》第十八章：“这团长是这么一个精干畅快的人，他说话是那么明确肯定。” 梁斌《播火记》四：“晚上你要好好跟 大贵 说话，要畅快点，他是个梗直人，刚性子脾气!”

大喜

解释:1.充满了巨大的喜悦。2.祝贺别人喜事之词

出处:《红楼梦》第三二回：“袭人倒了茶来与湘云吃，一面笑道：‘大姑娘，我前日听见你大喜呀!’” 冰心 《分》：“另一个巨灵之掌轻轻的托住我的腰，他笑着回头，向仰卧在白色床车上的一个女人说：‘大喜呵，好一个胖小子!’《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦闻声大喜道：‘哦，就是那位被圣上冠以治理辽东厥治行劳，并赐以朱提文蟒的袁大人吗?’”《东周列国志》第一百三回：“乃盛饰其妹，送至春申君府中。黄歇一见大喜，是夜即赐李园白璧二双，黄金三百镒，留其妹侍寝。”

狂喜

解释:极端高兴。

出处:清 方文 《赠徐善生》诗：“我来访君君病起，倒衣相对欲狂喜。”《红楼梦》第三七回：“菊若能解语，使人狂喜不禁。” 老舍 《微神》：“梦境的不同，使我有时悲泣，有时狂喜。”

欣喜

解释:欢喜 高兴 开心

出处:《左传·哀公二十年》：“诸 夏 之人，莫不欣喜。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“欣喜感悦，不敢伪让。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“我使 黄文 持书去请 关公 ，欣喜许今日赴会， 荆 襄 地合归还俺 江 东。” 蒋光慈 《乡情》诗：“今朝朋友提起 黄牛 的名字，不禁令我发生无限的欣喜。”

悲伤

解释:哀痛忧伤之意，(形)伤心难过，侧重于因心情不好而伤感

出处:《汉书·刘向传》：“书奏，天子召见向，叹息悲伤其意。” 晋 成公绥 《啸赋》：“唱引万变，曲用无方，和乐怡怿，悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“养娘道：‘小姐你今番到人家去，不比在老爷身边，只管啼哭，必遭打骂。’ 月香 听说，愈觉悲伤。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回：“东皋公曰：‘足下勿得悲伤，此乃足下佳兆也。’员拭泪问曰：‘何谓佳兆?’”郁达夫 《采石矶》二：“一想到现在的这身世，他就不知不觉的悲伤起来了。”

悲惨

解释:悲苦凄惨。

出处:三国 魏明帝 《长歌行》：“徒然喟有和，悲惨伤人情。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“《礼》云‘忌日不乐’，正以感慕罔极，恻怆无聊，故不接外宾，不理众务耳。必能悲惨自居，何限於深藏也。”

悲戚

解释:悲伤哀伤

出处:亦作“ 悲戚 ”。亦作“ 悲慽 ”。哀痛忧伤。《后汉书·冯异传》：“自 伯升 之败， 光武 不敢显其悲戚，每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处。” 宋 叶适 《夫人陈氏墓志铭》：“夫人常顺听，不悲戚。” 明 徐元 《八义记·报复团圆》：“娘在冷宫中悲慽，父在山中怨忆。”《再生缘》第十回：“望祈珍重休悲戚，见影如同见 丽君 。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 盈盈 从外走进，捧着 孙美人 的琵琶，满脸的悲戚。”

悲痛

解释:悲伤哀痛

出处:《史记·淮南衡山列传》：“徐福得平原广泽，止王不来，于是百姓悲痛相思，欲为乱者十家而六。” 宋·苏舜钦《哭曼卿》诗：“归来悲痛不能食，壁上遗墨如栖鸦。”清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“妾病始因弟亡母丧，悲痛过甚。”梁斌《红旗谱》五九：“张嘉庆的泪只有向心里流着，说不尽的悲痛。”

悲切

解释:非常悲痛

出处:《前汉书平话》卷中：“[ 戚夫人 ]思：我儿 如意 赵王 ，怎知我苦!正恨太后之间，忽闻雁声悲切。” 梁斌 《红旗谱》一：“[ 严老祥 ]听孩子们哭得实在悲切，又一步一步走进小屋。”

悲叹

解释:悲哀叹息

示例:向导边走边发出悲叹：“如果不是我们，海龟就不会受到那样的伤害。”

悲观

解释: 对世事所怀消极的看法。相对乐观而言。今也指失望

示例:看他旧作品,都很有悲观的气息。——鲁迅《为了忘却的纪念》

悲悯

解释:哀伤而同情

示例:真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯

哀叹

解释:呜咽地悲叹;出声地悲泣;哀泣

出处:战国 宋玉 《神女赋》：“含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。”《后汉书·袁绍传》：“臣闻昔有哀叹而霜陨，悲哭而崩城者。” 老舍《骆驼祥子》十二：“只有饿着肚子的小鸟，与走投无路的人，知道什么叫作哀叹。”

哀愁

解释:悲哀忧愁

出处:鲁迅 《坟·写在后面》：“电灯自然是辉煌着，但不知怎地忽有淡淡的哀愁来袭击我的心。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》一：“[她]把一种同情的怜悯和自己身世的哀愁混合在一起。”

哀怨

解释:: 悲伤而含怨恨,通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉.

示例:哀怨的笛声。

10月3日，我和爸爸、妈妈、外公、外婆来到了宜昌三峡大坝游玩。

我们坐上观光车三峡大坝，游玩第一个地方是坛子岭。妈妈告诉我，坛子岭是三峡大坝最高地方，在坛子岭上是看三峡大坝最好地点。为了更细致了解三峡大坝，我还购买了介绍三峡大坝明信片。我们首先进入了三峡大坝模型馆，馆内工作人员告诉我们，小船是坐“电梯”过大坝，大船是经过双线五级船闸过大坝。

接着，我们来到了“185”平台，我问妈妈：“为什么叫185平台呢？”妈妈告诉我：“是因为这个平台和三峡大坝一样高，所以取名为185平台。”我平视着三三峡大坝作文 峡大坝，就觉得看不出来有什么不同，所以觉得185平台没有什么看，但我还是在那留了个影。

最后，我们来到了截流纪念园。在进去路上有许多关于三峡大坝图片，好看极了。进去以后，我们看到了建设三峡大坝工具，是一些大卡车、大铲车等等，都是黄色，轮子非常大，上面都可以坐上几个小朋友哟。接着，我来到一个展厅里，里面有许多画，有关于三峡，有关于移民搬迁县市，还有关于淹没区文物保护。

看完后，我恋恋不舍地离开了。

通过这次游三峡大坝，使我知道了三峡大坝由来，还让我懂得了很多知识。

人们都说：“长江三峡天下险。”我们乘着轮船，畅游长江，观赏三峡的山水。

我看见过波光粼粼的朝阳湖，欣赏过水波涟涟的峨眉河，却从没看见过三峡的长江水。长江的水真急啊！急得激流翻滚，惊涛拍岸，而且可以看见那冒着白沫，卷着枯枝败叶向下沉的漩涡；长江的水真浑啊！浑得可以看见在水中飘动的泥沙，远远看去，长江就仿佛是一条黄色的飘带，系在绿色的大地上。船头激起的浪花，扩散出一道道白浪，让你感觉到船在前进，岸在后移。

我攀登过峰峦起伏的峨眉山，游览过绿树簇拥的歌乐山，却从没见过三峡这一带的山。三峡的山真奇啊！几乎每一座山上都有深深的沟。每当下雨时，雨水就像瀑布一样向下泻。三峡的山真险啊！陡峭的山壁，崎岖不平，上面长满了青苔和野草藤。三峡的山真雄伟啊！一座座拔地而起，高耸入云，就像一个个脚踏大地、头顶云天的巨人，屹立在长江边。三峡的峰和峡千姿百态，没有两座是一个样儿的。峡有牛肝马肺峡、兵书宝剑峡、灯影峡、风箱峡等，雄伟险峻，幽深秀丽，犹如一条绚丽的百里画廊。峰有著名的神女等十二峰，泛舟江上，使你感到心情舒畅，真是“人在仙境里，船在画中游。”

长江，既古老又年轻，既娇媚多姿又生意盎然。长江，是中华民族的骄傲！

征文的英文：

solicit articles

solicit是什么意思：

v. 请求，恳求，乞求；征求；拉客

She was fined for soliciting.

她因拉客而被罚款。I solicit the favor of interview.

本人恳请惠予面试机会。Both the candidates solicited my vote.

两位候选人都向我拉票。They were very solicitous and attentive to detail.

他们非常细心，十分注意细节。Our hero was very solicitous about his descendants.

们的主人公是非常关心他的子孙后代的。articles是什么意思：

n. 文章；论文；条款；物品；冠词

v. 进行控告，提出罪状；签订协议；订约将…收为学徒或见习生

carry an article

刊登一篇文章 It is a serious article.

这是一篇发人深省的文章。A Class III article if it is of the opinion that the article is obscene

如认为该物品为色情物品，可评定为第Ⅲ类物品(grammar)either of the determiners `a/an(the indefinite article)or `the(the definite article)

冠词(不定冠词a/an或定冠词the)The article is too long, it has to be cut.

这篇文章太长了，要删减。

1.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》

2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》

3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》

4.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《渡汉江》

5.君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》

6.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》

7.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》

8.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

9.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》

10.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》

11.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》

12.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰——唐.贺知章《回乡偶书》

13.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》

14.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

15.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

16.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

17. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。——北宋.王安石《泊船瓜洲》

18. 仍怜故乡水，万里送行舟。——唐.李白《渡荆门送别》

19.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

20.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

21.离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》

22.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头[1] ——李煜《相见欢》

23.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》

24.人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》

25.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》

26.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

27.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》

28.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》

29.去年花里逢君别,今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》

30.相见时难别亦难,东风无力百花残——唐.李商隐《无题》

【狗头军师】形容爱献小计的小人。

【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。

【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

【狗咬吕洞宾，不识好人心】通常用在「好心没好报」时所说的气话。

【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。

【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫，随遇而安。

【猪狗不如】比喻下等。

【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。

【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。

【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。

【猪朋狗友】比喻损友。

【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

坐在寂静的教室里，耳边只有笔尖发出的沙沙声和机械作业的隆隆声，知了的欢鸣，蛐蛐的吆喝，蟋蟀的歌唱，早已从耳边消失，难道，这就是今天“美化”的环境？我的内心深深触动了。 枯藤老树昏鸦 枯老的藤萝，盘绕虬曲的枝干，藤已经老得不能在老了。你瞧，它已经四分五裂了，藤上那枯老的叶子也支撑不住了，无奈地离开了藤萝，飘飘欲落。它很孤独，但它还有老树相依为伴。以前，浓浓炎阳，老树为人们撑起一把绿色大伞，为人们遮荫避暑，而今已成为一种奢望，那稀疏的枯枝还在黄昏的天地间摇曳。一只衰老的乌鸦独伫于老树上，微睁着眼睛，迷惘地注视着远方。它在想什么？原来那片浓绿，还是…… 我深深感受到了环境的呼唤——还老鸦一片美丽的葱绿吧！ 小桥流水人家 一坐破败的小桥，架在一条窄窄的河上，在夕阳映照下，小桥的身影被刻在了灰白的水面上。灰白？这是怎么回事啊？原来清澈见底的小河是鱼虾快活的伊俐园，可由于附近的化工厂经常将脏水往小河身上泼，弄得河中的鱼虾全都遭到毒手，含冤而去。河面上散发出来的臭气更是让人作呕。

可小河还在不停地流着，好像在哭泣。 我深深感受到了环境的呼唤——还小河一片澄清吧！ 古道西风瘦马 一匹瘦弱的老马漫步于那条不长草木、黄沙满地的古老的通道上。风乍起，黄沙吹得老马的脊背生疼。老马的眼角似乎有泪，是疼呢？还是在回忆这条古道上原来的柳绿鸟鸣的那片乐土？ 我深深感受到了环境的呼唤——还老马那片乐土吧！ 夕阳西下，断肠人在天涯 迄今为止，被无情的洪水驱逐得无家可归的人还少吗？不过，这归根到底，人类才是真正的幕后黑手——因为乱砍乱伐，所以水土流失；因为破坏河床，所以江河泛滥；因为排放废气，所以全球升温……这举不胜举的事例就是人们的犯罪证据，也是他们自己一手种下的祸根。 我静坐窗前，望着窗外沙尘飞扬、狂风虐肆；望着公路上飞驰的汽车仍然耀武扬威地喷着尾气；望着远处工厂的烟囱冒出一缕缕如同魔鬼一样张牙舞爪的黑烟……我的心在痛，眼前似乎出现了一片荒凉的沙地，耳边也似乎响起了鸟儿惨痛的最后一声鸣叫。 可怜的人类，面对大自然挑战，你的聪明呢？你的才智呢？你往日的傲慢呢？你不是声称自己是自然的主宰吗？你不是有能力改变世界的一切吗？ 我心潮澎湃，一刹那间竟在心底升起一团再也挥之不去的火焰——我要做一名“绿色天使”，我要带着深深的自责和歉意向大自然说声“对不起！”。我要号召人类为人与自然的共存事业而奋斗不息。 ——这将是我永不变更的心愿。 让绿色生命重新铺满大地——这又将是全人类的心愿！

[与心愿相关的作文

1、在所不惜：决不吝惜（多用在付出大的代价）。

2、直情径行：径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

3、执鞭随蹬：手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

4、诛求无厌：诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

5、责无旁贷：贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。

6、争分夺秒：一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

7、朝令暮改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

8、自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。

9、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

10、置之死地而后生：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

11、知难而进：迎着困难上。

12、自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

13、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。

14、自私自利：私心很重，只为个人利益打算。

15、忠心耿耿：耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。

16、志大才疏：疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

17、朝令夕改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

18、自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

19、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

20、指天誓日：誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

21、斩钉截铁：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

22、朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

23、忠心赤胆：形容十分忠诚。

24、正大光明：心怀坦白，言行正派。

25、自吹自擂：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

26、装疯卖傻：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

27、壮士解腕：勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

28、自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。

29、作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。

30、仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

31、斩尽杀绝：全部杀光。比喻做事不留余地。

32、纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

33、智勇双全：又有智谋，又很勇敢。

34、坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

35、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

36、忠贞不渝：贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。

37、坐享其成：享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

38、崭露头角：崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

39、招摇撞骗：撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。

40、只知其一，不知其二：只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

41、斩将搴旗：搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。

42、执而不化：指固执己见，不知变通。

43、自食其言：指说了话不算数。

44、坐吃山空：只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

45、自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

46、执迷不悟：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

47、自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。

48、直内方外：形容内心正直、做事方正。

49、在所不辞：决不推辞（多用在冒险犯难）。

50、朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

51、真心实意：心意真实诚恳，没有虚假。

52、重于泰山：比泰山还要重。形容意义重大。

53、真才实学：真正的才能和学识。

54、忠孝节义：泛指封建统治者所提倡的道德准则。

55、朝秦暮楚：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

56、自高自大：自以为了不起。

57、瞻前顾后：瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

58、斩草除根：除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

59、钻头觅缝：比喻到处寻找门路。

60、踵事增华：踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。

61、责有攸归：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

62、坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

63、折节下士：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。

64、再接再砺：接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

65、恣意妄为：恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

66、做张做智：张：模样；智：灵智。装模作样，故意做出一种姿态

67、趾高气扬：趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

68、趑趄不前：趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

69、招权纳贿：招权：弄权，揽权；纳贿：接赂。抓权力，赂。

70、忠肝义胆：忠心耿耿，仗义行事。

71、再接再厉：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

72、专横跋扈：跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

73、贼喊捉贼：做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

74、再三再四：重复好几次。

75、众口铄金：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

最近我打开电脑，看到的都是日本军舰在钓鱼岛无耻撞击中国渔船，日本军队无理扣押中国渔民，令我十分气愤!中国渔船在自己的领土打渔，受到日本军舰撞击还无理扣押了中国渔民。虽然现在十四名中国船员已被我国政府包机接回，但船长至今还被日本方面扣押。日本是以其国内法来抓捕中国船长的，现在日方要求中国船长詹其雄认罪、受罚才会放人。这分明是挑衅行为，我们中国人绝不能容忍这种行为。

日本人野心勃勃，他找出各种理由要把中国的钓鱼岛占为己有，我们是有血有肉的中华儿女，要奋起反击，决不能让日本人得逞。

有资料记载：“成立于2002年的日本陆军西部方面队普通科连队，即“离岛特战部队”，从2004年开始，以钓鱼岛为背景进行了多次模拟突击演习。2006年1月9日至29日，“离岛特战部队”首次前往美军彭德尔顿兵营与美国海军陆战队举行“夺岛演习”，并重点演练了包括两栖奇袭、跨海夺岛以及试探侦察在内的多个科目。在随后进行的代号为“铁拳”的日美两栖登陆作战演习中，日本方面即将演练对象框定在类似钓鱼岛地形的小型岛屿作战上。在日本防卫厅升级后，“离岛特战部队”正在筹备从陆军西部方面队普通科连队的编制，改为具有战略预备队性质的中央直属分队，并在人员和装备上进行大范围扩充。”这些充分证明，日本人野心勃勃，对中国的侵略行为还在与日俱增，他们不思悔改，还在胡作非为。我们不会忘记，日本人侵略中国给中国人民带来了多少灾难，杀害了多少手无寸铁的无辜的中国人民，中国人民不屈不挠奋起反抗才把日本侵略者赶出中国领土，中国人民才从水深火热中得到了解放，从“东亚病夫”变成挺直腰杆的中国人。

我们不会忘记，中国被其它帝国主义国家瓜分掠夺的悲惨局面，因为战争给中国人民带来的灾难太多太多了……日本侵略者的野心还没有改变，我们不再是“东亚病夫”。我们的国家现在国富民强，贫困潦倒的日子一去不复返了。对任何侵略者我们都不会妥协的，我们一定要对那些想对中国有不良企图的侵略者给以严厉的惩罚，决不能让他们的企图得逞。

钓鱼岛一直是中国的领土。有资料记载：“早在明朝初期，钓鱼诸岛就已明确为中国领土，明、清两朝均将钓鱼诸岛划为我国海防管辖范围之内，并非“无主地”。1895年日本趁甲午战争清政府败局已定，在《马关条约》签订前三个月窃取这些岛屿，划归冲绳县管辖。1943年12月中、美、英发表的《开罗宣言》规定，日本将所窃取于中国的包括东北、台湾、澎湖列岛等在内的土地归还中国。1945年的《波茨坦公告》规定：“开罗宣言之条件必将实施”。同年8月，日本接受《波茨坦公告》宣布无条件投降，这就意味着日本将台湾、包括其附属的钓鱼诸岛归还中国。”这充分证明，钓鱼岛是中国领土，任何人也别想瓜分掠夺，绝不会让一寸中国领土再被帝国主义列强瓜分!我们一定要保护好我们的家园!我们一定要保护好自己的国家!

中国人再也不会是被动挨打的了，我们绝不会容忍任何国家，任何侵略者的侵略行为。对所有想侵犯中国主权的行为，一定要给予迎头痛击，让他们知道我们现在不是好惹的，“东亚病夫”的耻辱再也不会出现了!香港回归、澳门回归，我们中国人要收复每一寸国土，要让我们的国家永远不受外来侵略，要让我们的国家国富民强!要让所有的强国对我们刮目相看，不再有任何企图!

日本小儿，快点速速离开钓鱼岛!

1、两叶浮萍大海中：唐朝诗人白居易和元稹之间的友谊，长期以来传为佳话。公元815年，元稹降职为通州司马，白居易寄给元稹的诗是：“蒲池村里匆匆别，澧水桥边兀兀回;行到城门残酒醒，万重离恨一时来。”不数月，白居易也被贬为江州司马，元稹闻听后，写道：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江;垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”深厚的感情溢于言表。他俩互相尊重，互相学习，互相影响，形成中国诗歌史上自然流畅的独特风格。白居易有诗写道：“君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风;与君相遇知何时，两叶浮萍大海中。”

2、争论者的友谊：法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律，进行了长达九年的辩论。最后，普鲁斯特发现了定比定律，成为这场大辩论的获胜者。普鲁斯特并不因此趾高气扬，得意忘形。他对贝索勒倾吐了衷心的感谢之情，说：“要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。”普鲁斯特向人们宣告，发现定比定律，贝索勒有一半功劳。贝索勒呢，虽然是争论的失败者，但他全然不因此而懊丧，他反而为在科学论争中发现了真理而欣喜万分。于是他提笔挥毫，给普鲁斯特写信：“您发现了定比定律，可喜可贺，九年的争论，结出了果实，我向您——真理的发现者致意!”

3、师生情谊深：德国马尔宝大学校刊《德国科学》上发表了一篇论文，作者是罗蒙诺索夫，他批驳了他的引路导师、德国著名学者沃尔夫教授的一个错误论点，而举荐发表这篇论文的正是这位教授。罗蒙诺索夫在这所大学求学期间，发狂般的学习劲头得到了充分的发挥，他无止境的求知欲得到了最大的满足。在欧洲有着极高威望的物理化学家沃尔夫看中了这位高才生。掌握了教授的研究方法之后，罗蒙诺索夫进步更快了，但他不只是简单地模仿老师。他十分崇敬沃尔夫老师，但对他的唯心论观点却从来不盲从。因此，他敢于向老师直陈己见。豁达大度的沃尔夫对学生的科学见解是十分尊重的，他喜爱这个敢想敢说，才华出众的青年。

4、“最高评判者”的推荐：1938年，司汤达的长篇小说《巴马修道院》写成了，他贫困寒伧，将这部书廉价卖出五年的版权。一天，巴尔扎克看到《立宪报》上刊登了《巴马修道院》中的一章，读到描写滑铁卢战役的章段，不禁为其精湛的描述拍案叫绝。他写成了长篇论文《司汤达研究》，高度评价了杰作《巴马修道院》。巴尔扎克的这种做法，在文人相轻的社会里，人们是难以理解的，受到了不少人的非议。批评家圣勃夫竟诬蔑说：“一定是受了司汤达的贿赂。”而巴尔扎克心中却坦荡荡，对造谣中伤之语不屑一顾，他向世人宣告：“我写那篇谈论贝尔(即司汤达)的文章，是大公无私、诚心实意的。”这是司汤达所未预料的，得到这位“最高的评断者”的推荐，真是喜出望外，他原来以为《巴马修道院》这部小说起码要到四十年后才会为人们所理解。司汤达立即复信巴尔扎克，向他致以真诚的谢意，还求教了创作上的问题。

5、发现氟元素以后：夫累密(法国化学家，1814—1894)与他的学生摩瓦桑(1852—1927)两人情谊很深、交往密切，常常在一起讨论学术问题，猛攻科学难关。后来，学生在老师的基础上发现了氟元素，人们都为夫累密惋惜，认为他同摩瓦桑的关系从此便会告“吹”了，谁知夫累密坦荡地说：“看见自己的学生青出于蓝胜于蓝，永远是作先生的一件乐事啊!”这件事不但没有影响他俩的关系，反而使他们更加尊重对方，因此团结得更紧密了。

1.襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

2.马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

3.路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

4.呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

5.匹马只轮 一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备。

6.牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

7.放马后炮 比喻事情已过去才发议论。

8.犬马之恋 比喻臣子眷恋君上。

9.放马华阳 指不再用兵。

10.燕昭好马 燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。

11.马角乌白 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

12.谷马砺兵 犹言秣马厉兵。

13.瞎马临池 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

14.乌头马角 比喻不能实现之事。同“乌白马角”。

15.鞍马劳倦 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

16.驷马不追 指话说出口，就不能再收回，一定要算数。同“驷马难追”。

17.竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

18.獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。

19.带马字的成语及解释有哪些

20.匹马一麾 一匹马一杆旗。形容勇敢善战。

21.代马望北 比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。

22.带马字的成语及解释有哪些

23.衣马轻肥 穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

24.秋高马肥 秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

25.走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

26.马齿徒增 马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

27.马上得天下 喻指武功建国。

28.马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。

29.带马字的成语及解释有哪些

30.兵荒马乱 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

31.马不解鞍 比喻一刻也不停留，毫不间歇。

32.束兵秣马 犹厉兵秣马。形容准备战斗。

33.马首是瞻 看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

34.溜须拍马 比喻讨好奉承。

35.骑马找马 骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去...

36.秣马厉兵 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

37.下马看花 比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

38.带马字的成语及解释有哪些

39.休牛归马 放归军用的牛马，表示停止战事。

40.天粟马角 天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。

41.励兵秣马 指磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。

42.光车骏马 指装饰华丽的车马。

43.犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。

44.鞍马之劳 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

45.驷马高盖 套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。

46.立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

47.束马县车 形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。

48.一马一鞍 比喻一夫一妻，白头偕老。

49.招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

50.选兵秣马 选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。

三峡的风光，美不胜收。倘若去那里游上一圈，便会心弦一震，感叹起大自然带来的恩惠了。

初到三峡，映入眼帘的是两岸的高山，连绵不断，高低起伏，却给人一种带有层次的美感。抬头仰望，处处悬崖峭壁，顶峰在白云间穿行，又像是为了来探望他的旅客遮挡了阳光的炽热。

来到三峡，就不得不说说三峡的水了。坐在小船上，水面犹如一块碧绿的翡翠，晶莹剔透。又仿佛是一面天然的镜子，倒映着各种景物的影，俄倾，山风乍起，水面荡起层层微波，令人心旷神怡。

若是春冬之时来到三峡，在山峰间，常有悬泉瀑布飞流冲荡，好似一条银色的带子。山峰上，有着奇形怪状的柏树，这是大自然这位雕刻家，用风吹雨打留下的杰作。

我更爱那三峡的秋季，若是正巧雨后走进三峡，便会涌起一阵凉意，峡谷间更是寂静无比，这时峡谷会传来猿猴鸣叫的声音，久久不能散去，像是在感叹着什么，有像是在哀怨着什么。此时，那种凉意便会涌上心头。

望着遍山枯叶，风一吹，又恰巧落在水面上，优雅的打个转。此时坐在船上，随手拾起经洗涤后的落叶，是否会感叹“秋是感伤的颜色”。

三峡的奇观是大自然带来的恩惠。

三峡的景，从每个方向望去都是一幅美丽的画。

闭上眼睛深深吸一口三峡的空气。

怎能不爱上这儿的一切呢？

船随着流水缓缓驶出三峡，夕阳洒在江面上，这便是最唯美的画面了。

1. 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 巴金

2. 他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次!

3. 凡杀人的，没有永生存在他里面。

4. 生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。 鲁迅

5. 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

6. 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 巴金

7. 生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。 曲格平

8. 一个公司只有在它的追求与社会的追求一致的时候，即公司生存的根本是惠于顾客、惠于员工、惠于社会，它才能永远兴旺。福特公司创始人亨利福特：追求卓越